1275. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {لَا يَغْرَمُ السَّارِقُ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ} رَوَاهُ النَّسَائِيُّ، وَبَيَّنَ أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: هُوَ مُنْكَرٌ.
1275. ``திருடனுக்குரிய தண்டனை நிறைவேற்றப்பட்டப் பின்பு அவன் மீது அபாரதம் விதிக்கக் கூடாது'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: நஸயீ
இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் துண்டிக்கப்பட்டுள்ளது என இமாம் நஸயீ(ரஹ்) கூறுகிறார். இமாம் அபூ ஹாதிம்(ரஹ்) இக்கருத்து மறுக்கத் தக்கது எனக் கூறியுள்ளார்.
1276. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ {أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ التَّمْرِ الْمُعَلَّقِ؟ فَقَالَ: "مَنْ أَصَابَ بِفِيهِ مِنْ ذِي حَاجَةٍ، غَيْرَ مُتَّخِذٍ خُبْنَةً، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ، فَعَلَيْهِ الْغَرَامَةُ وَالْعُقُوبَةُ، وَمَنْ خَرَجَ بِشَيْءٍ مِنْهُ بَعْدَ أَنْ يُؤْوِيَهُ الْجَرِينُ، فَبَلَغَ ثَمَنَ الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ} أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ.
1276. (மரத்தில்) தொங்கிக் கொண்டிருக்கும் பேரீச்சம் பழம் குறித்து இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் வினவப்பட்டது.
``தன் மடியில் அள்ளி எடுத்துக் கொள்ளாமல் வயிற்றுத் தேவைக்காக உண்பவனுக்குத் தண்டனை இல்லை. இன்னும், அதில் சிறிதளவு வெளியில் எடுத்துச் செல்பவன் மீது அபாரதம், தண்டனை இரண்டும் உள்ளது. அதைக் களஞ்சியத்தில் சேமித்த பின்பு அதில் சிறிதளவு வெளியில் எடுத்துச் செல்பவனின் கையை (அந்தப்பழம்) ஒரு கேடயத்தின் விலைக்கு சமமானதாய் இருந்தால் வெட்டிவிட வேண்டும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு ஆஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், நஸயீ
இமாம் ஹாகிம்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
1277. وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ أُمِّيَّةٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ لَمَّا أَمَرَ بِقَطْعِ الَّذِيْ سَرَقَ رِدَاءَهُ، فَشَفَعَ فِيهِ: {هَلَّا كَانَ ذَلِكَ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ؟} أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالْأَرْبَعَةَ. وَصَحَّحَهُ اِبْنُ الْجَارُودِ، وَالْحَاكِمُ.
1277. என்னுடைய போர்வையைத் திருடிய ஒருவனின் கையை வெட்டுமாறு இறைத்தூதர்(ஸல்) கட்டளையிட்டபோது, அவனை விட்டுவிடும்படி நான் அவனுக்காகப் பரிந்துரைத்தேன்.
``என்னிடம் கொண்டு வருமுன் இவர் மீது உனக்கு ஏன் இரக்கம் ஏற்படவில்லை?'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) வினவினார்கள் என ஸஃப்வான் இப்னு உமய்யா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத், நஸயீ, திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜா.
இமாம் இப்னுல் ஜாரூத் மற்றும் ஹாகிம்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
1278. وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: جِيءَ بِسَارِقٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: {"اُقْتُلُوهُ". فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ! إِنَّمَا سَرَقَ. قَالَ: "اِقْطَعُوهُ" فَقَطَعَ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الثَّانِيَةِ، فَقَالَ "اُقْتُلُوهُ" فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الرَّابِعَةِ كَذَلِكَ، ثُمَّ جِيءَ بِهِ الْخَامِسَةِ فَقَالَ: "اُقْتُلُوهُ"} أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنِّسَائِيُّ، وَاسْتَنْكَرَهُ.
1278. நபி(ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு திருடன் கொண்டு வரப்பட்டான்.
``அவனைக் கொன்று விடுங்கள்'' என இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள்.
``இறைத்தூதர் அவர்களே! இவர் திருடத்தான் செய்தார்'' என மக்கள் கூறினார்கள்.
``அவன் கையை வெட்டுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) உத்தரவிட்டார்கள். அவனுடைய கை வெட்டப்பட்டது. பின்னர் மறுபடியும் அவன் கொண்டு வரப்பட்டான்.
(அப்போதும்), ``அவனைக் கொன்று விடுங்கள்'' என இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள்.
முன்பு சொன்னதையே மக்கள் கூறினார்கள். முன்பு போன்றே (கை வெட்டும்படி) உத்தரவிட்டார்கள். பின்னர் அவன் மூன்றாவது முறையும் கொண்டு வரப்பட்டான். பின்னர் அவன் மூன்றாவது முறையும் கொண்டு வரப்பட்டான். முன்பு போன்றே சொன்னார்கள். பின்னர் நான்காவது முறையும் அவ்வாறே அவன் கொண்டு வரப்பட்டான். முன்பு போன்றே சொன்னார்கள். பின்னர் அவன் ஐந்தாவது முறை கொண்டு வரப்பட்டான். அப்போது, ``அவனைக் கொன்று விடுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என ஜாபிர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அபூ தாவூத், நஸயீ
இமாம் நஸாயீ(ரஹ்) இதனை `முன்கர்' எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
1279. وَأَخْرُجَ مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ حَاطِبٍ نَحْوَه ُ. وَذَكَرَ الشَّافِعِيُّ أَنَّ الْقَتْلَ فِي الْخَامِسَةِ مَنْسُوخٌ.بَابُ حَدِّ الشَّارِبِ وَبَيَانِ الْمُسْكِرِ
1279. ஹாரிஸ் இப்னு ஹாதிப் அவர்களின் இதே போன்ற அறிவிப்பு ஒன்றை இமாம் நஸயீ(ரஹ்) பதிவிட்டுள்ளார். ``ஐந்தாவது முறை திருடும்போது கொல்லச் சொன்ன ஹதீஸின் சட்டம் மன்ஸுக் மாற்றப்பட்டுவிட்டது'' என இமாம் ஷாபியீ(ரஹ்) கூறியுள்ளார்.
1280. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى بِرَجُلٍ قَدْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَجَلَدَهُ بِجَرِيدَتَيْنِ نَحْوَ أَرْبَعِينَ. قَالَ: وَفَعَلَهُ أَبُو بَكْرٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ اِسْتَشَارَ النَّاسَ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ: أَخَفَّ الْحُدُودِ ثَمَانُونَ، فَأَمَرَ بِهِ عُمَرُ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
1280. மது அருந்தியிருந்த ஒருவர் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டார். இறைத்தூதர்(ஸல்) இரண்டு பேரீச்சங்கம்புகளால் நாற்பது அடிகள் அவருக்குக் கொடுத்தார்கள். இவ்வாறே அபூ பக்ர்(ரலி) அவர்களும் செய்தார்கள். உமர்(ரலி) அவர்களின் காலத்தில் மக்களிடம் ஆலோசனை கேட்கப்பட்டது. அப்போது, ``(எண்பது அடி கொடுங்கள்) (இதற்கான) தண்டனைகளில் எண்பதுதான் குறைந்தது'' என்று அவ்ஃப்(ரலி) கூறினார். உமர்(ரலி) அவர்களும் அவ்வாறே கட்டளையிட்டார்கள்'' என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
1281. وَلِمُسْلِمٍ: عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -فِي قِصَّةِ الْوَلِيدِ بْنِ عَقَبَةَ- {جَلَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعِينَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ، وَعُمَرُ ثَمَانِينَ، وَكُلٌّ سُنَّةٌ، وَهَذَا أَحَبُّ}إِلَيَّ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ: {أَنَّ رَجُلًا شَهِدَ عَلَيْهِ أَنَّهُ رَآهُ يَتَقَيَّأ الْخَمْرَ، فَقَالَ عُثْمَانُ: إِنَّهُ لَمْ يَتَقَيَّأْهَا حَتَّى شَرِبَهَا}.
1281. முஸ்லிமில் வலீத் இப்னு உக்பாவின் சம்பவத்தில், அலீ(ரலி) அவர்களின் அறிவிப்பு ஒன்று இடம் பெற்றுள்ளது. அதில், ``இறைத்தூதர்(ஸல்) மது அருந்தியவனுக்கு நாற்பது கசையடி கொடுத்தார்கள். அபூ பக்ர்(ரலி) அவர்களும் நாற்பது கசையடி அடித்தார்கள். உமர்(ரலி) எண்பது கசையடி கொடுத்தார்கள். இவை ஒவ்வொன்றும் சுன்னத்தாகும். எண்பது கசையடிகளே எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானதாகும்'' என உள்ளது.
(மது அருந்தியதால்) அவர் வாந்தி எடுத்ததை, தான் பார்த்ததாக ஒருவர் சாட்சி கூறினார். அதற்கு ``அவர் மது அருந்தும் வரை வாந்தி எடுக்கவில்லை அல்லவா?'' என்று உஸ்மான்(ரலி) கேட்டார்கள் என்றும் அந்த ஹதீஸில் உள்ளது.
குறிப்பு: நபி(ஸல்) அவர்கள் கொடுத்த நாற்பது கசையடிகளைவிட உமர்(ரலி) கொடுத்த எண்பது கசையடிகளே எனக்குப் பிடித்தமானவை என அலீ(ரலி) கூறியதற்குக் காரணம், இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையைப் பிடிக்காமல் அல்ல; துணிச்சலாக மது அருந்துபவனின் நிலையை மாற்றுவதற்கு அதிகத் தண்டனையே உகந்தது எனக் அலீ(ரலி) கருதியதால்தான் என்பதை அறிக! மேலும், நபி(ஸல்) மது அருந்துபவனுக்குத் தண்டனை இவ்வளவுதான் என நிர்ணயம் செய்யவில்லை.
1282. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي شَارِبِ الْخَمْرِ: {إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّانِيَةِ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الثَّالِثَةِ فَاجْلِدُوهُ، ثُمَّ إِذَا شَرِبَ الرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ} أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَهَذَا لَفْظُهُ، وَالْأَرْبَعَة ُ. وَذَكَرَ التِّرْمِذِيُّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخٌ، وَأَخْرَجَ ذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ صَرِيحًا عَنِ الزُّهْرِيّ ِ.
1282. மது அருந்துபவனுக்குரிய தண்டனை பற்றிக் குறிப்பிட்டபோது, ``அவன் மது குடித்தால் கசையடி கொடுங்கள். மீண்டும் அவன் மது குடித்தால் கசையடி அடியுங்கள். அவன் மூன்றாம் முறையும் மது குடித்தால் அப்போதும் அவனுக்குக் கசையடி கொடுங்கள். அவன் பின்னர், நான்காவது முறையும் மது குடித்தால் அவனுடைய கழுத்தை வெட்டிவிடுங்கள் (தலையைக் கொய்துவிடுங்கள்)'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என முஆவியா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத், நஸயீ, திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜா.
இங்கு அஹ்மதின் வாசகம் இடம் பெற்றுள்ளது.
``நான்காவது முறையாகக் குடித்துவிட்டு வந்தால் அவனைக் கழுத்தை வெட்டிக் கொன்றுவிடுங்கள்'' என்று சொல்லும் இந்த ஹதீஸின் சட்டம் மற்றோர் அறிவிப்பின் வாயிலாக மாற்றப்பட்டுவிட்டது என இமாம் திர்மிதீ(ரஹ்) கூறியுள்ளார். வெளிப்படையான அந்த அறிவிப்பை ஸுஹ்ரீ(ரஹ்) வாயிலாக இமாம் அபூ தாவூத்(ரஹ்) தம்முடைய நூலில் பதிவிட்டுள்ளார்.
1283. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {" إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَّقِ الْوَجْهَ"} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
1283. ``நீங்கள் யாரையேனும் அடிக்க நேர்ந்தால், முகத்தில் அடிப்பதைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
1284. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {" لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ"} رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَالْحَاكِمُ.
1284. ``இறைஇல்லத்தில் தண்டனைகள் நிறைவேற்றப்படக் கூடாது'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: திர்மிதீ, ஹாகிம்
1285. وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {لَقَدْ أَنْزَلَ اللهُ تَحْرِيمَ الْخَمْرِ، وَمَا بِالْمَدِينَةِ شَرَابٌ يَشْرَبُ إِلَّا مِنْ تَمْرٍ} أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
1285. மதுவைத் தடை செய்யும் சட்டத்தை அல்லாஹ் அருளியபோது மதீனாவில் பேரீச்சம்பழத்தால் செய்யப்பட்டதைத் தவிர வேறு எந்த மதுவும் இருக்கவில்லை என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்
1286. وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ: مِنَ الْعِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالْعَسَلِ، وَالْحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ. وَالْخَمْرُ: مَا خَامَرَ الْعَقْلَ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
1286. ``மது தடை செய்யப்பட்ட செய்தி இறக்கப்பட்டபோது, திராட்சை, பேரீச்சம் பழம், தேன், கோதுமை மற்றும் வாற்கோதுமை ஆகிய ஐந்து பொருள்களால் மது தயாரிக்கப்பட்டு வந்தது. அறிவுக்குத் திரையிட்டு மறைப்பதே மதுவாகும்'' என உமர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
1287. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {" كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ"} أَخْرَجَهُ مُسْلِمُ.
1287. ``போதை தரக்கூடிய ஒவ்வொன்றும் மதுவாகும் போதை தரக்கூடிய ஒவ்வொன்றும் தடைசெய்யப்பட்டதாகும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என இப்னு உமர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்
1288. وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {" مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ، فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ"} أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَالْأَرْبَعَةُ. وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ.
1288. ``எந்தப் பொருளை அதிக அளவில் அருந்தினால் அது போதை உண்டாக்குமோ அதனைக் குறைந்த அளவில் அருந்துவதும் தடைசெய்யப்பட்டதேயாகும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என ஜாபிர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத், நஸயீ, திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜா.
இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
1289. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْبَذُ لَهُ الزَّبِيبُ فِي السِّقَاءِ، فَيَشْرَبُهُ يَوْمَهُ، وَالْغَدَ، وَبَعْدَ الْغَدِ، فَإِذَا كَانَ مَسَاءُ الثَّالِثَةِ شَرِبَهُ وَسَقَاهُ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ أَهْرَاقَهُ} أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ.
1289. நபி(ஸல்), உலர்ந்த திராட்சையால் நபீத் எனும் பானத்தைத் தயாரித்து முதல் நாள், அதற்கடுத்த நாள் மற்றும் மூன்றாம் நாள் மாலை வரை அதைக் குடிப்பார்கள். பிறருக்குக் குடிக்கக் கொடுப்பார்கள். அதற்குப் பின்பு அதில் ஏதாவது மிச்சம் இருந்தால், அதைக் கீழே கொட்டிவிடுவார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்
1290. وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {"إِنَّ اللهُ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِيمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ"} أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ، وَصَحَّحَهُ اِبْنُ حِبَّانَ.
1290. ``அல்லாஹ் உங்களுக்கு எவற்றைத் தடைசெய்திருக்கிறானோ அவற்றில் அவன் உங்களுக்கு நிவாரணத்தை வைக்கவில்லை'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என உம்மு ஸலமா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: பைஹகீ
இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
1291. وَعَنْ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ؛ أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا {سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَمْرِ يَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ؟ فَقَالَ:" إِنَّهَا لَيْسَتْ بِدَوَاءٍ، وَلَكِنَّهَا دَاءٌ"} أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَأَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا.بَاب التَّعْزِيرِ وَحُكْمِ الصَّائِلِ
1291. மருந்துக்காகத் தயாரிக்கும் மது குறித்து இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் தாரிக் இப்னு ஸுவைத்(ரலி) வினவினார்.
``நிச்சயமாக அது மருந்தல்ல; மாறாக அது நோயாகும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என வாயில் இப்னு ஹள்ரமீ(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: முஸ்லிம் மற்றும் அபூ தாவூத்
1292. عَنْ أَبِي بُرْدَةَ اَلْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: {"لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ، إِلَّا فِي حَدِّ مِنْ حُدُودِ اللهِ"} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
1292. ``அல்லாஹ் கடமையாக்கியுள்ள தண்டனைகள் எதிலும் பத்து கசையடிக்கு மேல் அடிக்க வேண்டாம்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூற அனஸ் (ரலி) செவியுற்றதாக அபூ புர்தா அல் அன்ஸாரீ(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
1293. وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {" أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ"} رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ. وَعَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى أَحَدٍ حَدًّا، فَيَمُوتُ، فَأَجِدُ فِي نَفْسِي، إِلَّا شَارِبَ الْخَمْرِ؛ فَإِنَّهُ لَوْ مَاتَ وَدَيْتُهُ} أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.
1293. ``இறைத் தண்டனைக்குரிய குற்றங்களைத் தவிர கண்ணியமானவர்கள் செய்யும் பிற தவறுகளுக்காக அவர்களை (தண்டிக்காமல்) மன்னித்துவிடுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத், நஸயீ மற்றும் பைஹகீ