591. وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {إِذَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْمَيِّتِ فَأَخْلِصُوا لَهُ الدُّعَاءَ} رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
591. ``நீங்கள் ஜனாஸாத் தொழுகை தொழுதால் அதற்காகத் தூய எண்ணத்தோடு (இறைவனிடம்) பிராத்தியுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: அபூ தாவூத்
இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
592. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ، فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ، وَإِنْ تَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
592. ``ஜனாஸாவை விரைவாக எடுத்துச் செல்லுங்கள். ஏனெனில், அது நல்ல (செயல் செய்த)தாக இருந்தால் நல்லது. அதனை அதன் இடம் எடுத்துச் செல்பவராவீர்கள். அவ்வாறு இல்லையெனில், அது தீயது. அதனை உங்களை தோளை விட்டு வேகமாக இறக்கி விட்டவராவீர்கள்'' என இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்கள்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
593. وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {"مَنْ شَهِدَ الْجِنَازَةَ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ". قِيلَ: وَمَا الْقِيرَاطَانِ؟ قَالَ: "مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ"} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.وَلِمُسْلِمٍ: {حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ}.
593. ``ஒரு ஜனாஸாவில் கலந்து கொண்டு, அதற்கு தொழுகை நடத்தும் வரை இருப்பவருக்கு ஒரு கீராத் நன்மை உண்டு; இன்னும் அது அடக்கம் செய்யப்படும் வரை இருப்பவருக்கு இரண்டு கீராத் நன்மை உண்டு என இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள்.
``இரண்டு கீராத்துக்கள்' என்றால் என்ன?'' என வினவப்பட்டது.
``இரண்டு பெரும் மலையை போன்ற அளவு (நன்மைகள்)'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) பதிலுரைத்தார்கள் என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்கள்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
அது அடக்கம் செய்யப்படும் வரை என்பதற்கு பதிலாக ``அது கப்ரில் வைக்கப்படும் வரை'' எனும் வாசகம் முஸ்லிமில் உள்ளது.
594. وَلِلْبُخَارِيِّ: {مَنْ تَبِعَ جَنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، وَكَانَ مَعَهُ حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهَا وَيُفْرَغَ مِنْ دَفْنِهَا فَإِنَّهُ يَرْجِعُ بِقِيرَاطَيْنِ، كُلُّ قِيرَاطٍ مِثْلُ أُحُدٍ}.
594. இறைத்தூதர்(ஸல்), அபூ பக்ர்(ரலி) மற்றும் உமர்(ரலி) ஆகியோர் ஜனாஸாவிற்கு முன்பாகச் சென்றதை, தாம் பார்த்துள்ளதாக ஸாலிம் தம் தந்தை இப்னு உமர்(ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத், நஸயீ, திர்மிதீ மற்றும் இப்னு மாஜா
இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இமாம் நஸயீ(ரஹ்) இதனை மஃலூல் எனும் குறையுள்ளது என்றும் ஒரு குழுவினர் இதனை `முர்ஸல்' என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
595. وَعَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ {أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ} رَوَاهُ الْخَمْسَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَعَلَّهُ النَّسَائِيُّ وَطَائِفَةٌ بِالْإِرْسَالِ.
595. ஜனாஸாவைப் பின்தொடர்ந்து செல்வது எங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டது. ஆயினும், எங்களுக்கு அது கடுமையாக தடைசெய்யப்படவில்லை என உம்மு அதிய்யா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
596. وَعَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: {نُهِينَا عَنِ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
596. ``நீங்கள் ஜனாஸாவை (கொண்டு வருவதை) பார்த்தால் எழுந்து நில்லுங்கள். அதைப் பின்தொடர்பவர் அது கீழே வைக்கப்படும் வரை அமர வேண்டாம்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஸயீத்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
597. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {إِذَا رَأَيْتُمُ الْجَنَازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَهَا فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
597. ``நீங்கள் ஜனாஸாவை (கொண்டு வருவதை) பார்த்தால் எழுந்து நில்லுங்கள். அதைப் பின்தொடர்பவர் அது கீழே வைக்கப்படும் வரை அமர வேண்டாம்`` என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஸயீத்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
598. وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، أَنَّ عَبْدَ اللهُ بْنَ يَزِيدَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ {أَدْخَلَ الْمَيِّتَ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيِ الْقَبْرَ، وَقَالَ: هَذَا مِنَ السُّنَّةِ} أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ.
598. மண்ணறையில் மய்யித்தை அதன் கால் பக்கமாய் இறக்கிய அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத்(ரலி), ``இது நபிவழியாகும்'' என்று கூறினார்கள் என அபூ இஸ்ஹாக்(ரஹ்) அறிவித்தார்.
நூல்: அபூ தாவூத்
599. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {إِذَا وَضَعْتُمْ مَوْتَاكُمْ فِي الْقُبُورِ، فَقُولُوا: بِسْمِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.} أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو دَاوُدَ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَأَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالْوَقْفِ.
599. ``நீங்கள் உங்களில் இறந்தவர்க மய்யித்துக்களை மண்ணறைகளில் வைக்கும்போது பிஸ்மில்லாஹி வஅலா மில்லத்தி ரஸுலில்லாஹி (அல்லாஹ்வின் பெயராலும், இறைத்தூதரின் வழிமுறைப்படியும் இந்த மய்யித்தை அடக்கம் செய்கிறேன்) எனக் கூறுங்கள்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என இப்னு உமர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், அபூ தாவூத் மற்றும் நஸயீ
இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
இமாம் தாரகுத்னீ(ரஹ்) இதனை `மவ்கூஃப்' மற்றும் மஃலூல் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
600. وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا} رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِإِسْنَادٍ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
600. ``மய்யித்தின் எலும்புகளை உடைப்பது உயிருள்ளவரின் எலும்புகளை உடைப்பது போன்றதாகும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: அபூ தாவூத்
இது முஸ்லிமின் நிபந்தனைகளுக்கு உட்பட்ட ஹதீஸாகும்.
601. وَزَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: {فِي الْإِثْمِ}.
601. உம்மு ஸலமா(ரலி) வாயிலாக, ``(மய்யித்தின் உலும்புகளை உடைத்தல்) பாவங்களில் உள்ளதாகும்'' எனும் வாக்கியம் இப்னு மாஜாவில் அதிகப்படியாக உள்ளது.
602. وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {أَلْحَدُو الِي لَحْدًا، وَانْصِبُوا عَلَى اللَّبِنِ نُصْبًا، كَمَا صُنِعَ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.} رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
602. எனக்காக கப்ரை உட்புறமாகத் தோண்டி, இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களுக்கு வைக்கப்பட்டது போன்று சுடப்படாத செங்கல்லை உள்ளே வையுங்கள் என ஸஅத் இப்னு அபீவக்காஸ்(ரலி) கூறினார்.
நூல்: முஸ்லிம்
603. وَلِلْبَيْهَقِيِّ عَنْ جَابِرٍ نَحْوُهُ، وَزَادَ: {وَرُفِعَ قَبْرُهُ عَنِ الْأَرْضِ قَدْرَ شِبْرٍ} وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ.
603. ஜாபிர்(ரலி) வாயிலாக மேற்கண்ட ஹதீஸ் போன்றே பைஹகீயில் உள்ளது. இன்னும் அதில் அவரின் மண்ணறை தரையிலிருந்து ஒரு சான் அதாவது ஒன்பது அங்குலம் உயர்த்தப்பட்டிருந்தது'' என உள்ளது.
இமாம் இப்னுஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
604. وَلِمُسْلِمٍ عَنْهُ: {نَهَى رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ، وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ، وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ}.
604. கப்ருக்கு சுண்ணாம்பு பூசுவதையும், அதன் மீது உட்காருவதையும், அதன் மீது கட்டிடம் கட்டுவதையும் இறைத்தூதர்(ஸல்) தடுத்துள்ளார்கள் எனும் ஹதீஸ் ஜாபிர்(ரலி) வாயிலாக முஸ்லிமில் உள்ளது.
605. وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَأَتَى الْقَبْرَ، فَحَثَى عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ، وَهُوَ قَائِمٌ} رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
605. இறைத்தூதர்(ஸல்) உஸ்மான் இப்னு மழ்வூனுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். இன்னும், (அவரின்) மண்ணறைக்கும் வந்தார்கள். பின்னர், நின்றநிலையில் மூன்று கைப்பிடி மண் எடுத்து அதில் போட்டார்கள் என ஆமிர் இப்னு ரபீஆ(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: தாரகுத்னீ
குறிப்பு: இது பலவீனமான ஹதீஸாகும். இதன் அறிவிப்பாளர்களில் காசிம் அல் உமரிய்யீ, ஆஸிம் இப்னு உபைதில்லாஹ் இருவரும் பலவீனமானவர்கள்.
606. وَعَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَرَغَ مِنْ دَفْنِ الْمَيِّتِ وَقَفَ عَلَيْهِ وَقَالَ: "اِسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ وَسَلُوا لَهُ التَّثْبِيتَ، فَإِنَّهُ الْآنَ يُسْأَلُ"} رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ الْحَاكِمُ.
606. மய்யித்தை அடக்கம் செய்து முடித்தால், அங்கு நின்று, ``நீங்கள் உங்களின் சகோதரருக்காக பாவமன்னிப்புக் கோருங்கள்! அவருக்கு உறுதியை அளிக்கும்படி அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்! ஏனெனில், இப்போது அவர் கேள்வி கேட்கப்படுவார்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என உஸ்மான்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: அபூ தாவூத்
இமாம் ஹாகிம்(ரஹ்) இதனை ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
607. وَعَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ أَحَدِ التَّابِعِينَ قَالَ: {كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا سُوِّيَ عَلَى الْمَيِّتِ قَبْرُهُ، وَانْصَرَفَ النَّاسُ عَنْهُ، أَنْ يُقَالَ عِنْدَ قَبْرِهِ: يَا فُلَانُ! قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. ثَلَاثُ مَرَّاتٍ، يَا فُلَانُ! قُلْ: رَبِّيَ اللهُ، وَدِينِيَ الْإِسْلَامُ، وَنَبِيِّ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ} رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ مَوْقُوفًا.
607. கப்ரில் மய்யித்தை வைத்துவிட்டு அதைச் சமப்படுத்தி செல்வதற்கு முன்பு ``இன்னாரே! `லாயிலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று மும்முறை கூறுவீராக! மேலும், என் மார்க்கம் இஸ் லாம்; என் தூதர் முஹம்மத்(ஸல்) என்று கூறுவீராக எனக் கூறுவதை முஸ்தஹப் (விரும்பத் தக்கது) என நாங்கள் கருதிக் கொண்டிருந்ததோம் என ளம்ரா இப்னு ஹபீப்(ரலி) கூறினார் என தாபியீன்களில் ஒருவர் அறிவித்தார்.
இதனை இமாம் சயீத் இப்னு மன்ஸூர் `மவ்கூஃப்' எனும் தரத்தில் பதிவிட்டுள்ளார்.
குறிப்பு: இது பலவீனமான ஹதீஸ் ஆகும்.
608. وَلِلطَّبَرَانِيِّ نَحْوُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ مَرْفُوعًا مُطَوَّلًا.
608. மேற்கண்ட ஹதீஸ் போன்று அபூ உமாமா(ரலி) வாயிலாக `மர்ஃபூஃ' எனும் தரத்தில் தாரகுத்னீயில் நீண்டதாகப் பதிவிடப்பட்டுள்ளது.
609. وَعَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ الْحَصِيبِ الْأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا} رَوَاهُ مُسْلِمٌ.زَادَ التِّرْمِذِيُّ: {فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الْآخِرَةَ}.
609. ``கப்ரு ஸியாரத்தை (மண்ணறைச் சந்திப்பை) விட்டு உங்களை நான் தடுத்திருந்தேன். இப்போது நீங்கள் ஸியாரத் செய்யுங்கள் (மண்ணறை சென்று வாருங்கள்)'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என புரைதா இப்னு அல் ஹுஸைப் அல் அஸ்லமி(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்
``(மேற்கண்ட ஹதீஸுடன்) நிச்சயமாக அது மறுமையை நினைவு கூரக்கூடியதாய் உள்ளது'' என்பதை இமாம் திர்மிதீ(ரஹ்) அதிகப்படியாக பதிவிட்டுள்ளார்.
610. زَادَ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ: {وَتُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا}.
610. இப்னு மஸ்வூத்(ரலி) வாயிலாக ``இது உலக வாழ்க்கையின் மோகத்தைப் போக்குகிறது'' என இப்னு மாஜாவில் அதிகப்படியாய் உள்ளது.