83. وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا؛ {أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَّا طَاهِرٌ} رَوَاهُ مَالِكٌ مُرْسَلاً، وَوَصَلَهُ النَّسَائِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَهُوَ مَعْلُولٌ.
83. அம்ர் இப்னு ஹஸ்ம்(ரலி) அவர்களுக்கு இறைத்தூதர்(ஸல்) எழுதிய கடிதத்தில், ``தூயவர் தவிர வேறு யாரும் குர்ஆனைத் தொடவேண்டாம்'' என்று எழுதியிருந்தார்கள் என அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர்(ரலி) அறிவித்தார்.
இதனை இமாம் மாலிக்(ரஹ்) `முர்ஸல்' எனும் தரத்தில் பதிவிட்டுள்ளார்கள். இமாம் நஸயீ மற்றும் இமாம் இப்னு ஹிப்பான்(ரஹ்) இதனை மஃலூல் எனக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
84. وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُذْكُرُ اللهُ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ} رَوَاهُ مُسْلِمٌ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ.
84. ``இறைத்தூதர்(ஸல்) எந்நேரமும் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்பவர்களாகவே இருந்தார்கள்'' என ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்
இது புகாரீயில் `முஅல்லக்' எனும் தரத்தில் உள்ளது.
குறிப்பு: இறைவனை நினைவு கூரக்கூடிய நேரங்களில் எல்லாம் `உளூ' உடன் இருப்பது சிறப்பு. ஆனால், `உளூ' உடன் இருந்தால் மட்டுமே இறைவனை நினைவுகூர வேண்டும் என்ற மனநிலை தவறானது.
85. وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِحْتَجَمَ وَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ} أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَلَيَّنَهُ.
85. இறைத்தூதர்(ஸல்), இரத்தம் குத்தி எடுத்துவிட்டு, `உளூ'ச் செய்யாமல் தொழுதார்கள் என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: தார குத்னீ
இமாம் தார குத்னீ(ரஹ்) இதனைப் பதிவிட்டதோடு அல்லாமல் இது பலவீனமான ஹதீஸ் எனக் கூறியுள்ளார்.
86. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اِسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ} رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ
86. ``மலவாய்க்கு முடிச்சு கண் (விழித்திருத்தல்) ஆகும். கண்கள் இரண்டும் தூங்கினால், முடிச்சு அவிழ்ந்துவிடும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என முஆவியா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அஹ்மத், தப்ரானீ
87. وَزَادَ {وَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ} وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيٍّ دُونَ قَوْلِهِ: {اِسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ} وَفِي كِلَا الْإِسْنَادَيْنِ ضَعْفٌ.
87. ``தூங்கியவரின் `உளூ' முறிந்துவிடும். எனவே, அவர் மீண்டும் `உளூ'ச் செய்யட்டும்'' எனும் வாசகம் முஆவியா(ரலி) வாயிலாக அபூ தாவூதில் இந்த ஹதீஸில் அதிகப்படியாக உள்ளது.
அலீ(ரலி) வாயிலாகவும் இவ்வாறே பதிவாகியுள்ளது. மேற்கண்ட இரண்டு அறிவிப்புகளும் `ளயீஃப்' - பலவீனமானது எனும் தரத்தில் பதிவிடப்பட்டுள்ளன.
88. وَلِأَبِي دَاوُدَ أَيْضًا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعًا: {إِنَّمَا الْوُضُوءُ عَلَى مَنْ نَامَ مُضْطَجِعًا} وَفِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ أَيْضًا.
88. ``படுத்துத் தூங்கியவர் மீதே `உளூ' கடமையாகும்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: அபூ தாவூத்
இந்த ஹதீஸும் பலவீனமான அறிவிப்புத் தொடரைக் கொண்டுள்ளது.
89. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فِي صَلَاتِهِ، فَيَنْفُخُ فِي مَقْعَدَتِهِ فَيُخَيَّلُ إِلَيْهِ أَنَّهُ أَحْدَثَ، وَلَمْ يُحْدِثْ، فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلَا يَنْصَرِفُ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا أَوْ يَجِدَ رِيحًا} أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ.
89. ``உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது அவரிடம் (ஷைத்தான்) வந்து அவரின் ஆசனப் பகுதியில் ஊதுகிறான். எனவே, அவர் தனக்கு `உளூ' (முறியாத நிலையிலும்) முறிந்துவிட்டதாய் எண்ணுகிறார். இவ்வாறு (உங்களில் யாருக்கேனும்) நிகழ்ந்தால், அவர் சத்தத்தைக் கேட்காத, அல்லது நாற்றத்தை உணராத வரையில் (தொழுகையை விட்டு) திரும்ப வேண்டாம்!'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: பஜ்ஜார்.
90. وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ.
90. இது (89ம் எண் ஹதீஸ்) அப்துல்லாஹ் இப்னு ஜைத்(ரலி) வாயிலாக புகாரீ மற்றும் முஸ்லிமில் உள்ளது.
91. وَلِمُسْلِمٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَحْوُهُ.
91. இங்கு 89வது ஹதீஸ் போன்றே அபூ ஹுரைரா(ரலி) வாயிலாக முஸ்லிமிலும் உள்ளது.
92. وَلِلْحَاكِمِ. عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَرْفُوعًا: {إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ، فَقَالَ: إِنَّكَ أَحْدَثْتَ، فَلْيَقُلْ: كَذَبْتَ}وَأَخْرَجَهُ اِبْنُ حِبَّانَ بِلَفْظِ: {فَلْيَقُلْ فِي نَفْسِهِ}.بَابُ قَضَاءِ الْحَاجَةِ
92. ``உங்களில் யாரிடமேனும் ஷைத்தான் வந்து (ஐயத்தைக் கிளப்பி), ``உனக்கு `உளூ' முறிந்து விட்டது'' எனக் கூறினால், ``நீ பொய்யுரைத்தாய்'' என அவர் (தன் மனதில்) கூறட்டும் என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஸயீத் (ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: ஹாகிம்
மேலும் இப்னு ஹிப்பானில் ``அவர் தன் மனதினுள் (இவ்வாறு) கூறட்டும்'' எனும் வாசகம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
குறிப்பு: `உளூ' முறியாமலேயே `உளூ' முறிந்துவிட்டதோ என்ற ஐயம் ஏற்பட்டால் எனப் பொருள்.
மலம், சிறுநீர் கழிக்கும் ஒழுங்குகள்
93. عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَضَعَ خَاتَمَهُ} أَخْرَجَهُ الْأَرْبَعَةُ، وَهُوَ مَعْلُولٌ.
93. நபி(ஸல்) மலஜலம் கழிக்கச் சென்றால், தம் மோதிரத்தை (கழற்றி) வைப்பார்கள் என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: அபூ தாவூத், நஸயீ, திர்மீதி மற்றும் இப்னு மாஜா.
இது மஃலூல் எனும் தரத்தில் பதிவிடப்பட்டுள்ளது.
94. وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ: "اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ"} أَخْرَجَهُ السَّبْعَةُ.
94. நபி(ஸல்), மலஜலம் கழிக்கச் செல்லும் போது, ``யா அல்லாஹ்! தீய ஆண் தீய பெண் வர்க்கத்தை விட்டு உன்னிடம் பாதுகாவல் தேடுகிறேன்!'' என்று கூறுவார்கள் என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம், அபூ தாவூத், திர்மிதீ, இப்னு மாஜா, நஸயீ மற்றும் அஹ்மத்.
95. وَعَنْهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ، فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً، فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
95. நபி(ஸல்) மலஜலம் கழிக்கச் செல்கையில், நானும் என் போன்ற மற்றொரு சிறுவரும் (தோலால் செய்யப்பட்ட) தண்ணீர் பாத்திரத்தையும், (பூணி போடப்பட்ட) சிறுபாத்திரத்தையும் தூக்கிச் செல்வோம். இறைத்தூதர்(ஸல்) தண்ணீரால் சுத்தம் செய்வார்கள் என அனஸ்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
96. وَعَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: {قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "خُذِ الْإِدَاوَةَ". فَانْطَلَقَ حَتَّى تَوَارَى عَنِّي، فَقَضَى حَاجَتَهُ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
96. தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தை எடுக்குமாறு நபி(ஸல்) என்னைப் பணித்துவிட்டு, என் பார்வைபடாத தூரம் வரை சென்றார்கள். பின்னர் தம் சுயதேவையை நிறைவேற்றினார்கள் என முகீரா இப்னு ஷுஅபா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
97. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {اِتَّقُوا اللَّاعِنِينَ: الَّذِيْ يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ فِي ظِلِّهِمْ} رَوَاهُ مُسْلِمٌ.
97. ``மக்களின் வழியிலும், அவர்கள் (தங்கும் மர) நிழலிலும், மலஜலம் கழிப்பதால் ஏற்படும் இரண்டு சாபங்களை அஞ்சுங்கள்!'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: முஸ்லிம்.
98. زَادَ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُعَاذٍ: {وَالْمَوَارِدَ}. وَلَفْظُهُ: (اتَّقُوْا الْمَلاَعِنَ الثَّلاَثَةَ، الْبَرَازَ فِي الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةَ الطَّرِيْقِ، وَظِلٍّ)
98. ``நீரூற்று, பொதுவழி மற்றும் நிழலில், மலஜலம் கழிப்பதால் ஏற்படும் மூன்று சாபங்களையும் அஞ்சுங்கள்'' என இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என முஆத்(ரலி) அறிவித்தார் என்பது அபூ தாவூதில் அதிகப்படியாக உள்ளது.
99. وَلِأَحْمَدَ؛ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: {أَوْ نَقْعِ مَاءٍ} وَفِيهِمَا ضَعْفٌ.
99. ``அல்லது தண்ணீர் தேங்கும் இடங்களில்'' என்பது இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) வாயிலாக அஹ்மதில் உள்ளது.
மேற்கண்ட இரண்டு ஹதீஸ் களும் `ளயீஃப்' - பலவீனமானவை.
100. وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ النَّهْيَ عَن ْتَحْتِ الْأَشْجَارِ الْمُثْمِرَةِ، وَضَفَّةِ النَّهْرِ الْجَارِي. مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ.
100. ``கனி தரும் மரங்களுக்குக் கீழும், ஓடிக் கொண்டிருக்கும் ஆற்றங்கரையிலும் மலஜலம் கழிப்பதை இறைத்தூதர்(ஸல்) தடுத்தார்கள்'' என இப்னு உமர்(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்: தப்ரானீ
இதனை இமாம் தப்ரானீ(ரஹ்) பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடரில் பதிவிட்டுள்ளார்.
101. وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {إِذَا تَغَوَّطَ الرَّجُلَانِ فَلْيَتَوَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنْ صَاحِبِهِ، وَلَا يَتَحَدَّثَا. فَإِنَّ اللهُ يَمْقُتُ عَلَى ذَلِكَ} رَوَاهُ.وَصَحَّحَهُ اِبْنُ السَّكَنِ، وَابْنُ الْقَطَّانِ، وَهُوَ مَعْلُولٌ.
101. ``இரண்டு நபர்கள் மலஜலம் கழிக்கச் சென்றால், ஒருவரை ஒருவர் காணாதவாறு மறைத்துக் கொள்ளட்டும். அவர்களில் ஒருவர் மற்றொருவருடன் பேசாதிருக்கட்டும். ஏனெனில், இவ்வாறு பேசுவதால் அல்லாஹ் கோபமடைகிறான்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார் என ஜாபிர்(ரலி)அறிவித்தார்.
நூல்: அஹ்மத்
இதனை இமாம் இப்னுஸ் ஸகன் மற்றும் இமாம் இப்னு கத்தான்(ரஹ்) ஆதாரப்பூர்வமானது எனக் கூறியுள்ளனர். ஆனால், அது மஃலூல் எனும் குறைபாடுள்ள ஹதீஸ் ஆகும்..
102. وَعَنْ أَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {لَا يُمْسِكَنَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَهُوَ يَبُولُ، وَلَا يَتَمَسَّحْ مِنَ الْخَلَاءِ بِيَمِينِهِ، وَلَا يَتَنَفَّسْ فِي الْإِنَاءِ} مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ.
102. ``உங்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழிக்கும்போது, தன் மர்ம உறுப்பைத் தன் வலக் கையால் பிடிக்க வேண்டாம். மேலும் மலஜலம் கழித்தப் பின் தன் வலக்கையால் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம். இன்னும், (தண்ணீர் பருகும்போது) பாத்திரத்தினுள் மூச்சுவிட வேண்டாம்'' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) கூறினார்கள் என அபூ கதாதா(ரலி) அறிவித்தார்.
நூல்கள்: புகாரீ, முஸ்லிம்
இங்கு முஸ்லிமின் வாசகம் இடம் பெற்றுள்ளது.