الشمائل المحمدية

1. باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

அஷ்-ஷமாயில் அல்-முஹம்மதிய்யா

1. முஹம்மது நபி (ஸல்) அவர்களின் மேன்மையான பண்புகள்

حَدَّثَنَا أَبُو رَجَاءٍ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَمِعَهُ، يَقُولُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ، وَلاَ بِالْقَصِيرِ، وَلاَ بِالأَبْيَضِ الأَمْهَقِ، وَلاَ بِالآدَمِ، وَلاَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلاَ بِالسَّبْطِ، بَعَثَهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، وَتَوَفَّاهُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ سَنَةً، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் உயரமானவர்களாகவோ அல்லது குட்டையானவர்களாகவோ இருக்கவில்லை. அவர்களின் தோல் வெளிர் வெள்ளையாகவோ அல்லது மாநிறமாகவோ இருக்கவில்லை, மேலும் அவர்களின் முடி மிகவும் சுருண்டதாகவோ அல்லது படிந்ததாகவோ இருக்கவில்லை. அல்லாஹ் (உயர்வும் மகத்துவமும் உடையவன்) நாற்பது வயது முடிவில் அவரை தனது தூதராக பணியாற்ற அனுப்பினான், எனவே, அவர்கள் மக்காவில் பத்து வருடங்களும், மதீனாவில் பத்து வருடங்களும் தங்கினார்கள். மேலும் அல்லாஹ் அறுபது வயது முடிவில் அவரைத் தன்னளவில் எடுத்துக்கொண்டான், அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபதுக்கும் குறைவான நரை முடிகளே இருந்தன.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَبْعَةً، لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلا بِالْقَصِيرِ، حَسَنَ الْجِسْمِ، وَكَانَ شَعَرُهُ لَيْسَ بِجَعْدٍ، وَلا سَبْطٍ أَسْمَرَ اللَّوْنِ، إِذَا مَشَى يَتَكَفَّأُ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உயரமாகவும் இல்லாமல், குட்டையாகவும் இல்லாமல் நடுத்தரமான உயரம் உடையவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் அழகான உடல்வாகு கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள், மேலும் அவர்களுடைய தலைமுடி சுருட்டையாகவும் இல்லாமல், நேராகவும் இல்லாமல், பழுப்பு நிறத்தில் இருந்தது. அவர்கள் நடக்கும்போது, கம்பீரமாக நடைபோடுவார்கள் ”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، يَقُولُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، رَجُلا مَرْبُوعًا، بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، عَظِيمَ الْجُمَّةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ الْيُسْرَى، عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ‏.‏
இப்னு இஸ்ஹாக் கூறினார்கள்:
“நான் அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுருள் முடியுடையவர்களாகவோ அல்லது நீள் முடியுடையவர்களாகவோ இருக்கவில்லை. அவர்கள் நடுத்தர உயரம் கொண்டவர்களாகவும், அகன்ற தோள்களை உடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள். அவர்களின் அடர்த்தியான முடி காது மடல்களைத் தொட்டது. அவர்கள் ஒரு சிவப்பு நிற ஆடை அணிந்திருந்தார்கள். நான் அவர்களை விட அழகான எவரையும் கண்டதில்லை!”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ‏:‏ مَا رَأَيْتُ مِنْ ذِي لِمَّةٍ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، لَهُ شَعَرٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ، بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، لَمْ يَكُنْ بِالْقَصِيرِ، وَلا بِالطَّوِيلِ‏.‏
அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"காதுகளுக்குக் கீழே தொங்கும் முடியுடையவராகவும், சிவப்பு நிற ஆடை அணிந்தவராகவும் இருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட அழகான எவரையும் நான் கண்டதில்லை. அவர்களுடைய தலைமுடி அவர்களின் தோள்களைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது. அகன்ற தோள்பட்டைகளை உடைய அவர்கள், குள்ளமாகவும் இல்லை, உயரமாகவும் இல்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ، وَلا بِالْقَصِيرِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، ضَخْمُ الرَّأْسِ، ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ، طَوِيلُ الْمَسْرُبَةِ، إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ، صلى الله عليه وسلم‏.‏

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ، نَحْوَهُ، بِمَعْنَاهُ‏.‏
அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நபி (ஸல்) அவர்கள் உயரமானவர்களாகவோ குட்டையானவர்களாகவோ இருக்கவில்லை. அவர்கள் உறுதியான கரங்களையும் பாதங்களையும், பருமனான தலையையும் உறுப்புகளையும், மார்பில் நீளமான முடிகளையும் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் நடக்கும்போது, ஒரு சரிவிலிருந்து இறங்குபவரைப் போல முன்னோக்கிச் சாய்ந்து நடப்பார்கள். அவர்களுக்கு முன்னரோ அல்லது பின்னரோ அவர்களைப் போன்ற ஒருவரை நான் கண்டதில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் இஸ்நாத் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ الْبَصْرِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَلِيمَةَ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ مَوْلَى غُفْرَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ مِنْ وَلَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ، وَلا بِالْقَصِيرِ الْمُتَرَدِّدِ، وَكَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ، لَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ، وَلا بِالسَّبْطِ، كَانَ جَعْدًا رَجِلا، وَلَمْ يَكُنْ بِالْمُطَهَّمِ، وَلا بِالْمُكَلْثَمِ، وَكَانَ فِي وَجْهِهِ تَدْوِيرٌ، أَبْيَضُ مُشَرَبٌ، أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ، أَهْدَبُ الأَشْفَارِ، جَلِيلُ الْمُشَاشِ وَالْكَتَدِ، أَجْرَدُ، ذُو مَسْرُبَةٍ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ فِي صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ مَعًا، بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ، وَهُوَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، أَجْوَدُ النَّاسِ صَدْرًا، وَأَصْدَقُ النَّاسِ لَهْجَةً، وَأَلْيَنُهُمْ عَرِيكَةً، وَأَكْرَمُهُمْ عِشْرَةً، مَنْ رَآهُ بَدِيهَةً هَابَهُ، وَمَنْ خَالَطَهُ مَعْرِفَةً أَحَبَّهُ، يَقُولُ نَاعِتُهُ‏:‏ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ، وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صلى الله عليه وسلم‏.‏
குஃப்ரா அவர்களின் மவ்லாவான உமர் இப்னு அப்தில்லாஹ் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களின் சந்ததியினரில் ஒருவரான இப்ராஹீம் இப்னு முஹம்மது அவர்கள் எனக்குக் கூறினார்கள்: “அலீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை வர்ணித்தபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அளவுக்கு மீறிய உயரமானவர்களாகவும் இருக்கவில்லை, குள்ளமானவர்களாகவும் இருக்கவில்லை, மேலும் அவர்கள் மக்களிடையே நடுத்தரமான உயரம் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களுடைய முடி சுருள் சுருளாகவும் இருக்கவில்லை, நீண்டு படிந்ததாகவும் இருக்கவில்லை; அது இலகுவாக சுருண்டிருந்தது. அவர்கள் பருமனானவர்களாகவும் இருக்கவில்லை, கன்னங்கள் உப்பியவர்களாகவும் இருக்கவில்லை, மேலும் அவர்களுடைய முகத்தில் ஒரு வட்டமான தன்மை இருந்தது. அவர்கள் சிவந்த சாயலுடன் கூடிய வெண்ணிறமானவர்களாகவும், அடர் கருப்பான கண்களையும், நீண்ட கண் இமைகளையும் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களுடைய முழங்கால்கள், முழங்கைகள் மற்றும் தோள்பட்டை எலும்புகள் கம்பீரமாக இருந்தன, அவற்றில் முடி இருக்கவில்லை. மார்பின் மேலிருந்து தொப்புள் வரை அவர்களுக்கு முடியின் ஒரு கோடு இருந்தது. அவர்களுடைய உள்ளங்கைகளும் உள்ளங்கால்களும் தடிமனாக இருந்தன. அவர்கள் நடக்கும்போது, ஒரு சரிவிலிருந்து இறங்குவது போல் நகர்ந்தார்கள், அவர்கள் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, முழுவதுமாகத் திரும்பிப் பார்த்தார்கள். அவர்களுடைய தோள்களுக்கு இடையில் நுபுவ்வத்தின் முத்திரை இருந்தது, ஏனெனில் அவர்கள் நபிமார்களின் முத்திரையாக இருக்கின்றார்கள். அவர்கள் மக்களிலேயே மிக தாராளமானவர்களாகவும், பேச்சில் மக்களிலேயே மிகவும் உண்மையாளர்களாகவும், குணத்தில் அவர்களிலேயே மிகவும் மென்மையானவர்களாகவும், சமூகப் பழக்கவழக்கத்தில் அவர்களிலேயே மிகவும் கண்ணியமானவர்களாகவும் இருந்தார்கள். யாரேனும் அவர்களைத் திடீரெனப் பார்த்தால், அவர்களால் பிரமிப்படைவார்கள், மேலும் யாரேனும் அவர்களுடன் பழகி அறிந்தால், அவர்களை நேசிப்பார்கள். அவர்களை வர்ணித்தவர் கூறுகிறார்: “அவர்களுக்கு முன்பும் சரி, அவர்களுக்குப் பின்பும் சரி, அவர்களைப் போன்ற ஒருவரை நான் கண்டதில்லை.””

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُمَيْعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، إِمْلاءً عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، مِنْ وَلَدِ أَبِي هَالَةَ زَوْجِ خَدِيجَةَ، يُكَنَى أَبَا عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي هَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ، وَكَانَ وَصَّافًا، عَنْ حِلْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ، فَقَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخْمًا مُفَخَّمًا، يَتَلأْلأُ وَجْهُهُ، تَلأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، أَطْوَلُ مِنَ الْمَرْبُوعِ، وَأَقْصَرُ مِنَ الْمُشَذَّبِ، عَظِيمُ الْهَامَةِ، رَجِلُ الشَّعْرِ، إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيقَتُهُ فَرَّقَهَا، وَإِلا فَلا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ، إِذَا هُوَ وَفَّرَهُ، أَزْهَرُ اللَّوْنِ، وَاسِعُ الْجَبِينِ، أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ، سَوَابِغَ فِي غَيْرِ قَرَنٍ، بَيْنَهُمَا عِرْقٌ، يُدِرُّهُ الْغَضَبُ، أَقْنَى الْعِرْنَيْنِ، لَهُ نُورٌ يَعْلُوهُ، يَحْسَبُهُ مَنْ لَمْ يَتَأَمَّلْهُ أَشَمَّ، كَثُّ اللِّحْيَةِ، سَهْلُ الْخدَّيْنِ، ضَلِيعُ الْفَمِ، مُفْلَجُ الأَسْنَانِ، دَقِيقُ الْمَسْرُبَةِ، كَأَنَّ عُنُقَهُ جِيدُ دُمْيَةٍ، فِي صَفَاءِ الْفِضَّةِ، مُعْتَدِلُ الْخَلْقِ، بَادِنٌ مُتَمَاسِكٌ، سَوَاءُ الْبَطْنِ وَالصَّدْرِ، عَرِيضُ الصَّدْرِ، بَعِيدُ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ، ضَخْمُ الْكَرَادِيسِ، أَنْوَرُ الْمُتَجَرَّدِ، مَوْصُولُ مَا بَيْنَ اللَّبَّةِ وَالسُّرَّةِ بِشَعَرٍ يَجْرِي كَالْخَطِّ، عَارِي الثَّدْيَيْنِ وَالْبَطْنِ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ، أَشْعَرُ الذِّرَاعَيْنِ، وَالْمَنْكِبَيْنِ، وَأَعَالِي الصَّدْرِ، طَوِيلُ الزَّنْدَيْنِ، رَحْبُ الرَّاحَةِ، شَثْنُ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ، سَائِلُ الأَطْرَافِ أَوْ قَالَ‏:‏ شَائِلُ الأَطْرَافِ خَمْصَانُ الأَخْمَصَيْنِ، مَسِيحُ الْقَدَمَيْنِ، يَنْبُو عَنْهُمَا الْمَاءُ، إِذَا زَالَ، زَالَ قَلِعًا، يَخْطُو تَكَفِّيًا، وَيَمْشِي هَوْنًا، ذَرِيعُ الْمِشْيَةِ، إِذَا مَشَى كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ، وَإِذَا الْتَفَتَ الْتَفَتَ جَمِيعًا، خَافِضُ الطَّرْفِ، نَظَرُهُ إِلَى الأَرْضِ، أَطْوَلُ مِنْ نَظَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ، جُلُّ نَظَرِهِ الْمُلاحَظَةُ، يَسُوقُ أَصْحَابَهُ، وَيَبْدَأُ مَنْ لَقِيَ بِالسَّلامِ‏.‏
அல்-ஹஸன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“என் தாயின் சகோதரி ஹிந்த் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அழகை வர்ணிப்பவராக இருந்த அபூ ஹாலாவின் மகனிடம் (ரழி), அதில் எனக்கு விருப்பமான ஒன்றைப் பற்றி விவரிக்கும்படி கேட்டார்கள். எனவே, அவர் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்ணியமிக்க ஒருவராக இருந்தார்கள், பௌர்ணமி இரவில் முழு நிலவின் ஒளியைப் போன்று அவர்களின் முகம் பிரகாசித்தது. அவர்கள் நடுத்தர உயரத்தை விட உயரமானவர்களாகவும், மெலிந்த நெடிய உயரமுள்ளவர்களை விட குட்டையானவர்களாகவும் இருந்தார்கள். அவர்களின் தலை பெரியதாகவும் கம்பீரமாகவும், சற்று சுருண்ட முடியுடன் இருந்தது. அவர்களின் முன்நெற்றி முடி பிளவுபட்டால், அதை அவர்கள் வகிடு எடுத்துக்கொள்வார்கள். இல்லையென்றால், அவர்களின் முடி காது மடல்களைத் தாண்டாது, மேலும் அதை அவர்கள் அடர்த்தியாகவும் நீளமாகவும் வளர விடுவார்கள். அவர்கள் பிரகாசமான நிறமுடையவர்களாக, பரந்த நெற்றியுடையவர்களாக, வளைந்த புருவங்களைக் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள்; அப்புருவங்கள் இணையாமல் கச்சிதமாக இருந்தன. அவற்றுக்கு இடையில் ஒரு நரம்பு இருந்தது, கோபம் வரும்போது அது துடிக்கும். அவர்களின் மூக்கு உயர்ந்ததாகவும், சற்று வளைந்தும் இருந்தது. அவர்களின் மீது ஒரு ஒளி பிரகாசித்தது, அவர்களை உற்று நோக்காத ஒருவர், அவர்களைப் பெருமைக்காரர் என்று கருதுவார். அவர்கள் அடர்த்தியான தாடியுடையவர்களாக, மென்மையான கன்னங்களைக் கொண்டவர்களாக, அகன்ற வாயுடையவர்களாக, பற்களுக்கு இடையில் சிறு இடைவெளி உடையவர்களாக, மேலும் மார்பின் மேலிருந்து தொப்புள் வரை மெல்லிய மயிரிழை கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களின் கழுத்து தூய வெள்ளியால் வடிக்கப்பட்ட ஒரு சிலையின் கழுத்தைப் போல இருந்தது. அவர்கள் சீரான உடல்வாகு கொண்டவர்களாக, உடல் உறுப்புகள் இறுகப் பிணைந்தவர்களாக, வயிறும் மார்பும் சமமாக இருந்தவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் அகன்ற மார்புடையவர்களாக, பரந்த தோள்களை உடையவர்களாக, வலிமையான கை கால்களைக் கொண்டவர்களாக, மேலும் மிகவும் பளபளப்பான சருமம் உடையவர்களாக இருந்தார்கள். மார்பின் மேலிருந்து தொப்புள் வரை ஒரு கோடு போல மயிரிழை இருந்தது, அதைத் தவிர அவர்களின் மார்பும் வயிறும் முடியில்லாமல் இருந்தன. அவர்களின் கைகளிலும், தோள்களிலும், மார்பின் மேல் பகுதிகளிலும் முடி இருந்தது. அவர்களின் முன்கைகள் நீளமாக இருந்தன. அவர்களின் கைகள் மென்மையான தொடு உணர்வைக் கொண்டிருந்தன. அவர்களின் உள்ளங்கைகளும் உள்ளங்கால்களும் தடிமனாக இருந்தன. அவர்களின் கை, கால் முனைகள் நன்கு வடிக்கப்பட்டிருந்தன ஸாஇல் (அல்லது அவர் ஷாஇல் என்று கூறியிருக்கலாம்). அவர்களின் உள்ளங்கால்களின் குழிவான பகுதிகள் மிகவும் ஆழமாக இருந்தன. அவர்களின் பாதங்கள் மிகவும் மென்மையாக இருந்ததால், அவற்றின் மீது பட்ட தண்ணீர் வழிந்தோடிவிடும். அவர்கள் ஒரு இடத்தை விட்டுச் செல்லும்போது, உறுதியான எட்டுக்களுடன் செல்வார்கள். அவர்கள் முன்னோக்கிச் சாய்ந்து, நிதானமாக நடப்பார்கள். அவர்களின் நடை வேகமாக இருக்கும். அவர்கள் நடக்கும்போது, ஒரு சரிவிலிருந்து இறங்குவது போல இருக்கும், அவர்கள் திரும்பிப் பார்க்கும்போது, முழுவதுமாகத் திரும்பிப் பார்ப்பார்கள். அவர்கள் தங்கள் பார்வையைத் தாழ்த்திக்கொள்வார்கள், மேலும் வானத்தைப் பார்ப்பதை விட, தரையைப் பார்ப்பதிலேயே அதிக நேரம் செலவிடுவார்கள். அவர்களின் பெரும்பாலான பார்வை கவனிப்பதாகவே இருக்கும். அவர்கள் தங்கள் தோழர்களை (ரழி) தங்களுக்கு முன்னால் செல்லும்படித் தூண்டுவார்கள், மேலும், அவர்கள் சந்திக்கும் எவருக்கும் முதலில் ஸலாம் கூறி வாழ்த்து தெரிவிப்பார்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ، يَقُولُ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَلِيعَ الْفَمِ، أَشْكَلَ الْعَيْنِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ‏.‏
சிமாக் இப்னு ஹர்ப் கூறினார்கள்:
"ஜாபிர் இப்னு சமுரா (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தலிஉல் ஃபம், அஷ்கலுல் ஐன், மன்ஹூஸுல் அகிப் ஆக இருந்தார்கள்.'"

ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் சிமாக் அவர்களிடம் கேட்டேன்: ‘தலிஉல் ஃபம் என்றால் என்ன?’” அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “அதன் அர்த்தம் விசாலமான மற்றும் கம்பீரமான வாய் உடையவர்கள்.” நான் கேட்டேன்: “அஷ்கலுல் ஐன் என்றால் என்ன?” அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: “அதன் அர்த்தம் கண் பிளவு நீண்டவர்கள்.” நான் கேட்டேன்: “மன்ஹூஸுல் அகிப் என்றால் என்ன?” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அதன் அர்த்தம் மெலிந்த குதிகால் உடையவர்கள்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ أَشْعَثَ يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي لَيْلَةٍ إِضْحِيَانٍ، وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ، فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ وَإِلَى الْقَمَرِ، فَلَهُوَ عِنْدِي أَحْسَنُ مِنَ الْقَمَرِ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு ஸமுரா (ரழி) கூறினார்கள்:

"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு மேகமூட்டமில்லாத இரவில் பார்த்தேன், அவர்கள் ஒரு சிவப்பு நிற ஆடையை அணிந்திருந்தார்கள். ஆகவே, நான் அவர்களையும் சந்திரனையும் மாறி மாறிப் பார்க்கத் தொடங்கினேன், ஏனெனில் நிச்சயமாக அவர்கள், என் பார்வையில், சந்திரனை விட மிகவும் அழகானவர்கள்!”

ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ سَأَلَ رَجُلٌ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ‏:‏ أَكَانَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ السَّيْفِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لا، بَلْ مِثْلَ الْقَمَرِ‏.‏
அபூ இஸ்ஹாக் கூறினார்கள்:

ஒருவர் அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்களிடம், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருமுகம் வாளைப் போன்று இருந்ததா?” என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், “இல்லை, அது சந்திரனைப் போன்றே இருந்தது!” என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمَصَاحِفِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَبْيَضَ كَأَنَّمَا صِيغَ مِنْ فِضَّةٍ، رَجِلَ الشَّعْرِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியால் வார்க்கப்பட்டது போன்று வெண்மை நிறமுடையவர்களாகவும், சற்று சுருண்ட முடியுடையவர்களாகவும் இருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ عُرِضَ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ، فَإِذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ، ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ، فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபிமார்கள் எனக்குக் காட்டப்பட்டார்கள். அவர்களில் மூஸா (அலை) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள், தூய বংশத்தையும் ஆண்மையையும் ஷனூஆ கொண்ட தனிச்சிறப்புமிக்க மனிதர்களில் ஒருவர் போல் இருந்தார்கள். நான் மர்யமின் மகன் ஈஸா (அலை) அவர்களையும் கண்டேன். நான் கண்டவர்களில், அவருக்கு மிகவும் ஒத்தவராக இருந்தவர் உர்வா இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள்தான். நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களையும் கண்டேன். நான் கண்டவர்களில், அவருக்கு மிகவும் ஒத்தவராக இருந்தவர் உங்கள் தோழர் (அதாவது தாமே) தான். நான் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களையும் கண்டேன். நான் கண்டவர்களில், அவருக்கு மிகவும் ஒத்தவராக இருந்தவர் திஹ்யா (ரழி) அவர்கள்தான்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் இஸ்னாத் (ஸுபைர் அலி ஸயீ)
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، الْمَعْنَى وَاحِدٌ، قَالا‏:‏ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، يَقُولُ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَمَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ أَحَدٌ رَآهُ غَيْرِي، قُلْتُ‏:‏ صِفْهُ لِي، قَالَ‏:‏ كَانَ أَبْيَضَ، مَلِيحًا، مُقَصَّدًا‏.‏
ஸயீத் அல்-ஜரீரி கூறினார்கள்:

'அபூ துஃபைல் (ரழி) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “நான் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன். மேலும், என்னைத் தவிர அவர்களைப் பார்த்தவர்கள் வேறு யாரும் பூமியின் மீது எஞ்சியிருக்கவில்லை.” நான் கேட்டேன்: “அவர்களைப் பற்றி எனக்கு வர்ணியுங்கள்!” அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவர்கள் வெண்மையான, அழகான, நடுத்தர உயரம் உடையவர்களாக இருந்தார்கள்.”'

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஸுபைர் அலீ ஸயீ)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ابْنُ أَخِي مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفْلَجَ الثَّنِيَّتَيْنِ، إِذَا تَكَلَّمَ رُئِيَ كَالنُّورِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ ثَنَايَاهُ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முன் பற்களுக்கு இடையில் ஒரு இடைவெளி இருந்தது. அவர்கள் பேசியபோது, அவர்களின் நடுப் பற்களுக்கு இடையிலிருந்து ஒளி வெளிப்படுவதைப் போன்று தோன்றும்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸனத் மிகவும் பலவீனமானது (ஸுபைர் அலி ஸயீ)