ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் ஒன்பது ஆண்டுகள் (ஹஜ் செய்யாமல்) தங்கியிருந்தார்கள். பின்னர் பத்தாம் ஆண்டில் மக்களிடையே, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் செய்யவிருக்கிறார்கள்" என்று அறிவிப்புச் செய்தார்கள். மதீனாவுக்கு ஏராளமான மக்கள் வந்தனர். நாங்கள் அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நாங்கள் துல் ஹுலைஃபாவை அடைந்தபோது, அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரலி) அவர்கள், முஹம்மத் பின் அபீபக்ரை ஈன்றெடுத்தார். (பிரசவ இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்ட நிலையில்) என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நீ குளித்துவிட்டு, (இரத்தப்போக்கைத் தடுக்க) ஒரு துணியால் கட்டிக்கொண்டு இஹ்ராம் அணிந்துகொள்” என்று பதிலளித்தார்கள்.
பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் தொழுதார்கள். பின்னர் அல்கஸ்வா (ஒட்டகத்தின்) மீது ஏறினார்கள். அது அவர்களைச் சுமந்து கொண்டு அல்பைதா எனும் இடத்தை அடைந்து நிமிர்ந்து நின்றபோது, அவர்கள் தவ்ஹீத் முழக்கமிட்டார்கள்: "**லப்பைக், அல்லாஹும்ம லப்பைக், லப்பைக் லா ஷரீக்க லக லப்பைக், இன்னல் ஹம்த வன்னிஃமத லக வல்முல்க், லா ஷரீக்க லக்**".
ஜாபிர் (ரலி) கூறினார்: நாங்கள் ஹஜ்ஜைத் தவிர வேறெதையும் நாடவில்லை. உம்ராவைப் பற்றி (அப்போது) நாங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் அவர்களுடன் இறையில்லத்திற்கு (கஅபாவிற்கு) வந்தபோது, அவர்கள் ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லைத் தொட்டு (முத்தமிட்டு), ஏழு சுற்றுகள் வலம் வந்தார்கள். அவற்றில் மூன்று சுற்றுகள் விரைந்து நடந்தும், நான்கு சுற்றுகள் (சாதாரணமாக) நடந்தும் பூர்த்தி செய்தார்கள். பின்னர், மகாம் இப்ராஹீம் இடத்திற்குச் சென்று, "**வத்தகிதூ மின் மகாம் இப்ராஹீம முஸல்லா**" (2:125) என்று ஓதினார்கள். பின்னர் அவர்கள் இரண்டு ரக்அத் தொழுதார்கள்; அப்போது அந்த இடம் (மகாம் இப்ராஹீம்) அவர்களுக்கும் இறையில்லத்திற்கும் இடையில் இருந்தது.
ஒரு அறிவிப்பில் உள்ளது: அந்த இரண்டு ரக்அத்களிலும் அவர்கள், "**குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்**" மற்றும் "**குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்**" ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதினார்கள்.
பின்னர் அவர்கள் அந்தக் கோணத்திற்குத் (ஹஜருல் அஸ்வத் உள்ள பகுதிக்கு) திரும்பி வந்து அதைத் தொட்டார்கள். பிறகு வாசல் வழியாக ஸஃபாவிற்குச் சென்றார்கள். ஸஃபாவை நெருங்கியதும், "**இன்னஸ் ஸஃபா வல் மர்வத்த மின் ஷஹாரி ல்லாஹ்**" (2:158) என்று ஓதிவிட்டு, "அல்லாஹ் எதைக் கொண்டு ஆரம்பித்தானோ, அதைக் கொண்டே நானும் ஆரம்பிக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் முதலில் ஸஃபாவில் ஏறி, இறையில்லத்தைக் காணும் வரை அதன் மீது நின்றார்கள். கிப்லாவை முன்னோக்கி, அல்லாஹ்வின் ஒருமையை அறிவித்து, தக்பீர் கூறி:
"**லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷையின் கதீர். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு, அன்ஜஸ வஅ்தஹு, வ நஸர அப்தஹு, வ ஹஸமல் அஹ்ஸாப வஹ்தஹு**"
என்று கூறினார்கள். பின்னர், இதற்கு இடையே துஆ செய்தார்கள்; இந்த வார்த்தைகளை மூன்று முறை கூறினார்கள்.
அடுத்து அவர்கள் இறங்கி, மர்வா நோக்கி நடந்தார்கள். அவர்களின் பாதங்கள் பள்ளத்தாக்கின் மையப் பகுதியை அடைந்தபோது ஓடினார்கள்; பின்னர் மேலே ஏறத் தொடங்கியபோது நடந்து மர்வாவை அடைந்தார்கள். அங்கும் ஸஃபாவில் செய்தது போலவே செய்தார்கள்.
அவர்கள் மர்வாவில் கடைசிச் சுற்றில் இருந்தபோது - அவர்கள் மர்வா மீதும், மக்கள் அவர்களுக்குக் கீழேயும் இருந்த நிலையில் - "என் விவகாரத்தில் நான் பின்னர் அறிந்து கொண்டதை முன்பே அறிந்திருந்தால், நான் பலிப் பிராணிகளைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்; இதை ஒரு உம்ராவாக ஆக்கியிருப்பேன். எனவே, உங்களில் யாரிடம் பலிப் பிராணி இல்லையென்றால், அவர் இஹ்ராமைக் களைந்து இதை உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது சுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஷ்உம் (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இது இந்த ஆண்டிற்கு மட்டுமா அல்லது நிரந்தரமானதா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் விரல்களை ஒன்றோடு ஒன்று கோர்த்துக் கொண்டு, "உம்ரா ஹஜ்ஜுடன் இணைந்துவிட்டது" என்று இருமுறை கூறிவிட்டு, "இல்லை, இது என்றென்றைக்கும் உரியது" என்று கூறினார்கள்.
அலி (ரலி) அவர்கள் யமனிலிருந்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பலிப் பிராணிகளுடன் வந்தார்கள். (அவரிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள்) "நீ ஹஜ்ஜுக்காக என்ன சொல்லி இஹ்ராம் அணிந்தாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அலி (ரலி), "அல்லாஹ்வே! உமது தூதர் எதற்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்களோ, அதற்காகவே நானும் இஹ்ராம் அணிகிறேன் என்று கூறினேன்" என்றார். அதற்கு நபியவர்கள், "என்னுடன் பலிப் பிராணிகள் உள்ளன, எனவே நீ இஹ்ராமைக் களைய வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஜாபிர் (ரலி) கூறினார்: அலி (ரலி) அவர்கள் யமனிலிருந்து கொண்டு வந்த பலிப் பிராணிகள் மற்றும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கொண்டு வந்தவற்றின் மொத்த எண்ணிக்கை நூறாகும். பின்னர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும், தங்களுடன் பலிப் பிராணிகளைக் கொண்டிருந்தவர்களையும் தவிர, மற்ற மக்கள் அனைவரும் இஹ்ராமைக் களைந்து (தலை)முடியைக் குறைத்துக் கொண்டார்கள்.
தர்வியா நாள் (துல்ஹஜ் 8) வந்தபோது, அவர்கள் மினாவை நோக்கிச் சென்று ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் சென்று, அங்கு லுஹர், அஸர், மஃரிப், இஷா மற்றும் ஃபஜ்ர் தொழுகைகளைத் தொழுதார்கள். பின்னர் சூரியன் உதிக்கும் வரை சிறிது நேரம் தாமதித்தார்கள். நமிராவில் தமக்காக ஒரு (கம்பளி) கூடாரத்தை அமைக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே அமைக்கப்பட்டது.
பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டார்கள். அறியாமைக் காலத்தில் குறைஷிகள் செய்தது போல, அவர்கள் அல்-மஷ்அருல் ஹராம் (எனும் முஸ்தலிஃபா) இடத்தில் தங்குவார்கள் என்றே குறைஷிகள் கருதினர். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைக் கடந்து அரஃபாவிற்கு வந்து, நமிராவில் அவர்களுக்காக கூடாரம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு அங்கு இறங்கினார்கள்.
சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும், அல்கஸ்வா ஒட்டகத்தைக் கொண்டு வருமாறு உத்தரவிட்டார்கள். அதில் சேணமிடப்பட்டதும், அவர்கள் (அரஃபா) பள்ளத்தாக்கின் மையப்பகுதிக்கு வந்து மக்களுக்கு உரையாற்றினார்கள்:
"நிச்சயமாக உங்களின் இரத்தமும், உங்கள் உடைமைகளும் உங்களுக்குப் புனிதமானவை; உங்களின் இந்த நகரத்தில், உங்களின் இந்த மாதத்தில், உங்களின் இந்த நாள் புனிதமாக இருப்பதைப் போல! அறிந்து கொள்ளுங்கள்! அறியாமைக் காலத்து விவகாரங்கள் அனைத்தும் என் காலடியில் போடப்பட்டுவிட்டன. அறியாமைக் காலத்து இரத்தம் (பழி வாங்குதல்) ரத்து செய்யப்பட்டுவிட்டது. நமது இரத்த உறவில் நான் ரத்து செய்யும் முதல் இரத்தம், ரபீஆ பின் அல்-ஹாரிஸின் மகனுடைய இரத்தமாகும்; அவர் பனூ ஸஅத் குலத்தில் பாலூட்டப்பட்டுக் கொண்டிருந்தபோது ஹுதைல் கோத்திரத்தினர் அவரைக் கொன்றனர். அறியாமைக் காலத்து வட்டி ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளது. நமது வட்டியில் நான் ரத்து செய்யும் முதல் வட்டி அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் அவர்களுடையது; நிச்சயமாக அது முழுவதும் ரத்து செய்யப்பட்டுள்ளது.
பெண்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில் நீங்கள் அவர்களை அல்லாஹ்வின் அமானிதமாகப் பெற்றுள்ளீர்கள்; அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைக் கொண்டே அவர்களின் கற்பை உங்களுக்கு அனுமதி ஆக்கிக்கொண்டீர்கள். நீங்கள் விரும்பாத எவரையும் அவர்கள் உங்கள் படுக்கையில் அனுமதிக்கக் கூடாது என்பது அவர்கள் மீது உங்களுக்குள்ள உரிமையாகும். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், காயம் ஏற்படாதவாறு அவர்களை அடியுங்கள். அவர்களுக்குத் தகுந்த முறையில் உணவும் உடையும் வழங்குவது உங்கள் மீதுள்ள கடமையாகும்.
நான் உங்களிடையே ஒன்றை விட்டுச் செல்கிறேன்; அதைப் பற்றிக் கொண்டால் நீங்கள் ஒருபோதும் வழிதவற மாட்டீர்கள்; அதுவே அல்லாஹ்வின் வேதம். என்னைப்பற்றி உங்களிடம் (மறுமையில்) கேட்கப்படும், அப்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?"
அதற்கு மக்கள், "நீங்கள் (மார்க்கத்தை) எத்திவைத்துவிட்டீர்கள், (தூதுத்துவப் பணியை) நிறைவேற்றிவிட்டீர்கள், நல் உபதேசம் செய்தீர்கள் என்று நாங்கள் சாட்சி கூறுகிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
பின்னர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தங்கள் ஆள்காட்டி விரலை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, பிறகு மக்களை நோக்கிக் காட்டி, "**அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத், அல்லாஹும்மஷ்ஹத்**" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பின்னர் பிலால் (ரலி) பாங்கு சொன்னார்கள், பிறகு இகாமத் சொன்னார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுதார்கள். பின்னர் பிலால் இகாமத் சொல்ல, அவர்கள் அஸர் தொழுதார்கள். இவ்விரண்டிற்கும் இடையில் வேறெந்தத் தொழுகையையும் அவர்கள் தொழவில்லை.
பின்னர் அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி, அரஃபாவில் தங்கும் இடத்திற்கு (மவ்கிஃப்) வந்தார்கள். தங்கள் ஒட்டகமான அல்கஸ்வாவின் வயிற்றுப்பகுதி பாறைகளை நோக்கியும், நடந்து செல்பவர்கள் தனக்கு முன்னாலும் இருக்குமாறு வைத்துக்கொண்டு, கிப்லாவை முன்னோக்கி நின்றார்கள். சூரியன் மறையும் வரை தொடர்ந்து நின்றார்கள். மஞ்சள் நிறம் சிறிது மறைந்து, சூரிய வட்டம் முழுமையாக மறைந்தது.
உஸாமா (ரலி) அவர்களைத் தங்களுக்குப் பின்னால் ஏற்றிக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் திரும்பினார்கள். முஸ்தலிஃபாவை அடைந்ததும், அங்கு மஃரிப் மற்றும் இஷா தொழுகைகளை ஒரு பாங்கு மற்றும் இரண்டு இகாமத்களுடன் தொழுதார்கள். அவற்றுக்கிடையே (நஃபில்) எதையும் தொழவில்லை. பின்னர் ஃபஜ்ர் உதயமாகும் வரை படுத்து (உறங்கி) விட்டு, வைகறை ஒளி தெளிவாகத் தெரிந்தபோது ஃபஜ்ர் தொழுகையை ஒரு பாங்கு மற்றும் ஒரு இகாமத்துடன் தொழுதார்கள்.
பின்னர் அல்கஸ்வாவில் ஏறி, 'அல்-மஷ்அருல் ஹராம்' இடத்திற்கு வந்தார்கள். கிப்லாவை முன்னோக்கி நின்று அல்லாஹ்விடம் துஆ செய்தார்கள்; அவனது பெருமையையும் (தக்பீர்), ஏகத்துவத்தையும் (தஹ்லீல்), ஒருமையையும் (தவ்ஹீத்) பறைசாற்றினார்கள். காலை வெளிச்சம் நன்றாகப் பரவும் வரை அங்கேயே நின்றார்கள். பின்னர் சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்பே (மினாவிற்குப்) புறப்பட்டார்கள். அல்-ஃபள்ல் பின் அப்பாஸை தங்களுக்குப் பின்னால் ஏற்றிக்கொண்டார்கள். முஹஸ்ஸிர் பள்ளத்தாக்கிற்கு வந்தபோது (ஒட்டகத்தை)ச் சற்று விரட்டினார்கள். பின்னர் பெரிய ஜம்ராவிற்குச் செல்லும் நடுத்தரப் பாதையில் சென்று, மரத்திற்கு அருகில் உள்ள ஜம்ராவை அடைந்தார்கள். அங்கு ஏழு சிறுகற்களை எறிந்தார்கள். ஒவ்வொரு கல்லை எறியும்போதும் தக்பீர் ("**அல்லாஹு அக்பர்**") கூறினார்கள். அவை சுண்டி எறியும் கற்கள் போன்ற (சிறிய)வையாக இருந்தன. அவற்றை பள்ளத்தாக்கின் அடிப்பகுதியிலிருந்து எறிந்தார்கள்.
பின்னர் பலியிடும் இடத்திற்குச் சென்று, அறுபத்து மூன்று ஒட்டகங்களைத் தங்கள் கைகளால் பலியிட்டார்கள். பின்னர் மீதமுள்ளவற்றை அலியிடம் கொடுத்தார்கள்; அவர்கள் அவற்றை பலியிட்டார்கள். மேலும், தமது பலிப் பிராணிகளில் அவரையும் கூட்டாக்கிக் கொண்டார்கள். அதன் பிறகு, ஒவ்வொரு ஒட்டகத்திலிருந்தும் ஒரு துண்டு இறைச்சியை எடுத்து ஒரு பாத்திரத்தில் இடுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அது சமைக்கப்பட்டதும், அவர்கள் இருவரும் அதன் இறைச்சியைச் சாப்பிட்டு, குழம்பைக் குடித்தார்கள்.
பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறி, (தவாஃப் செய்ய) இறையில்லம் சென்றார்கள். மக்காவில் லுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பிறகு ஜம்ஜம் நீர் விநியோகித்துக் கொண்டிருந்த பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தாரிடம் வந்து, "பனூ அப்துல் முத்தலிபே! இறைத்து ஊற்றுங்கள். தண்ணீர் இறைக்கும் உரிமையை மக்கள் உங்களிடமிருந்து பறித்துக் கொள்வார்கள் என்ற பயம் இல்லாவிட்டால், நானும் உங்களுடன் சேர்ந்து இறைத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஒரு வாளியை அவரிடம் கொடுக்க, அதிலிருந்து குடித்தார்கள்.
(இதை இமாம் முஸ்லிம் பதிவு செய்துள்ளார்கள்).