ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் தபூக் போரின் போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது பனூ சுலைம் குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களது தோழர் ஒருவர் (தமது பாவத்தின் காரணமாக தமக்கு நரகத்தை) வாஜிபாக்கிக் கொண்டார் (அதாவது நரகத்திற்குத் தகுதியான ஒரு பெரும் பாவத்தைச் செய்துவிட்டார்)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்காக ஓர் அடிமையை விடுதலை செய்யுங்கள். (அந்த அடிமையின்) ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் பகரமாக, அவரது (பாவம் செய்தவரின்) ஒவ்வொரு உறுப்பையும் நரக நெருப்பிலிருந்து அல்லாஹ் விடுதலை செய்வான்" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் ஓர் இறைநம்பிக்கை கொண்ட அடிமையை (அடிமைத்தனத்திலிருந்து) விடுதலை செய்கிறாரோ, அந்த அடிமையின் ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் பகரமாக, (அடிமையை) விடுதலை செய்தவரின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் நரக நெருப்பிலிருந்து அல்லாஹ் விடுதலை செய்வான்."

அபூ நஜீஹ் அஸ்-ஸுலமீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தாயிஃப் (நகரை) முற்றுகையிட்டிருந்தோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமான ஆணும் ஒரு முஸ்லிமான ஆணை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்கிறாரோ, (அவ்வாறு) விடுவிக்கப்பட்டவரின் ஒவ்வொரு எலும்பிற்கும் பகரமாக, விடுதலை செய்தவரின் ஒவ்வொரு எலும்பையும் நரக நெருப்பிலிருந்து (காக்கும்) பாதுகாப்பாக மாண்பும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் ஆக்கிவிடுகிறான். மேலும், எந்தவொரு முஸ்லிமான பெண்ணும் ஒரு முஸ்லிமான பெண்ணை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்கிறாரோ, (அவ்வாறு) விடுவிக்கப்பட்ட பெண்ணின் ஒவ்வொரு எலும்பிற்கும் பகரமாக, விடுதலை செய்த பெண்ணின் ஒவ்வொரு எலும்பையும் நரக நெருப்பிலிருந்து (காக்கும்) பாதுகாப்பாக மாண்பும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் ஆக்கிவிடுகிறான்."

அபூதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான், "அல்லாஹ்வின் நபியே! (நற்செயல்களில்) மிகவும் சிறந்தது எது?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வதும், அவனது பாதையில் அறப்போர் (ஜிஹாத்) செய்வதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
நான், "அல்லாஹ்வின் நபியே! எந்த (அடிமையை விடுதலை செய்வது) மிகவும் சிறந்தது?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "அவர்களது உரிமையாளர்களிடம் அதிக மதிப்பைப் பெற்றவரும், அதிக விலை மதிப்புடையவரும் ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
நான், "(பொருளாதார வசதியின்மையால்) இதை என்னால் செய்ய முடியாவிட்டால் (என்ன செய்வது என்று கூறுங்கள்)?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "ஒரு பலவீனருக்கு நீர் உதவலாம், அல்லது தொழில் தெரியாதவருக்கு (அவர் வேலையை) நீர் செய்து கொடுக்கலாம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
நான், "(இதனையும் செய்யும் சக்தி எனக்கில்லாமல்) நான் பலவீனமாக இருந்தால் (என்ன செய்வது என்று கூறுங்கள்)?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "மக்களுக்குத் தீங்கு செய்வதிலிருந்து உன்னைத் தடுத்துக் கொள். அதுவே நீ உனக்காகச் செய்து கொள்ளும் தர்மம் (ஸதகா) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்களிடம் (தம்பதிகளான) ஓர் ஆண் அடிமையும் ஒரு பெண் அடிமையும் இருந்தனர். அவர்கள் இருவரையும் உரிமை விட ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் விரும்பினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "நீங்கள் அவ்விருவரையும் உரிமை விடுவதாக இருந்தால், பெண் அடிமைக்கு முன்னதாக (முதலில்) ஆண் அடிமையிலிருந்து (விடுவிக்கத்) தொடங்குங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் மூன்று (வகையான) நபர்கள் எனக்குக் காண்பிக்கப்பட்டார்கள்: (அவர்கள்) ஷஹீத் (இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவர்); தன் இறைவனைச் சிறந்த முறையில் வணங்கி, தன் எஜமானுக்கு (உண்மையாகவும்) நலம் நாடுபவனாகவும் (விசுவாசமாகவும்) நடந்துகொண்ட அடிமை; மற்றும் குடும்பப் பொறுப்புகள் இருந்தும் (பிறரிடம் கையேந்தாமல்) சுயமரியாதையுடனும், ஒழுக்கத்துடனும் வாழ்பவர் (ஆகியோர்) ஆவர்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அடிமைக்கு (அவனது எஜமானிடமிருந்து) அவனது உணவும், உடையும் (முறைப்படி வழங்கப்பட வேண்டும்). அவனால் இயன்றதைத் தவிர (அளவுக்கு அதிகமான வேலைகளைச் செய்யுமாறு) அவனைச் சிரமப்படுத்தக் கூடாது. நீங்கள் அவர்களுக்குச் சிரமமான வேலைகளைக் கொடுத்தால், (அதைச் செய்து முடிக்க) அவர்களுக்கு உதவி செய்யுங்கள். மேலும், உங்களைப் போன்ற படைப்புகளாகிய அல்லாஹ்வின் அடியார்களை நீங்கள் வேதனைப்படுத்தாதீர்கள்."

அம்ர் பின் ஹுரைத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உன்னுடைய பணியாளரின் வேலையிலிருந்து (அவரது சுமையை) நீ எதைக் குறைக்கின்றாயோ, அது உனது (மறுமை நாள்) தராசுகளில் உனக்கு நற்கூலியாக அமையும்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"கூட்டாளிகளுக்கு மத்தியில் (பொதுவாக) இருக்கும் ஓர் அடிமையின் தன் பங்கை அவர்களில் ஒருவர் உரிமைவிட்டால், உரிமைவிட்டவரின் செல்வத்திலிருந்து அந்த அடிமைக்கு நியாயமான விலை நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும். அவருடைய (உரிமைவிட்டவரின்) செல்வம் அந்த (மீதமுள்ள பங்கின்) அளவை எட்டினால், அந்த அடிமை (முழுமையாக) உரிமைவிடப்படுவார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கூட்டு உரிமையிலுள்ள ஓர் அடிமையில் தமக்குள்ள பங்கை எவர் விடுதலை செய்கிறாரோ, அவரிடம் அந்த அடிமையின் (முழு) விலையையும் ஈடுகட்டும் அளவிற்குப் போதுமான செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமையின் விலை நியாயமான முறையில் (சந்தை விலைக்கு ஏற்ப) மதிப்பிடப்பட்டு, மற்றப் பங்காளிகளுக்கு அவர்களின் பங்குகளுக்குரிய தொகையை அவர் கொடுத்துவிட வேண்டும். (இதன் மூலம்) அந்த அடிமை அவர் சார்பாக முழுமையாக விடுதலை செய்யப்படுவார். அவரிடம் (போதுமான) செல்வம் இல்லாவிட்டால், அவர் எந்த அளவு விடுதலை செய்தாரோ, அந்த அளவு மட்டும் அந்த அடிமை விடுதலை செய்யப்பட்டவராவார்."

இப்னு உமர் (ரலி) மற்றும் ஜாபிர் (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவர் (தனக்கும்) மற்றொருவருக்கும் பொதுவான ஓர் அடிமையில் (தனக்குரிய பங்கை மட்டும்) விடுதலை செய்து, (மீதமுள்ள பங்கை ஈடுசெய்யும் அளவிற்கு) அவரிடம் போதிய செல்வம் இருந்தால், அந்த அடிமை (முழுமையாக) விடுதலையாகி விடுவார். அவர் தனது கூட்டாளிகளின் கூட்டாண்மையைப் பாதித்த காரணத்தால் (அதாவது அவர்களின் உரிமையை ஒருதலைப்பட்சமாகத் தீர்மானித்ததால்), அவர்களின் பங்கிற்கு நியாயமான விலையின் அடிப்படையில் அவர் பொறுப்பேற்று (அவர்களுக்குரிய தொகையை வழங்கி) விட வேண்டும். இதில் அந்த அடிமையின் மீது (மீதமுள்ள தொகையை உழைத்துச் சம்பாதித்துக் கொடுக்க வேண்டிய) எவ்விதச் சுமையுமில்லை."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அபூ முஐத் என்பவரின் பெயர் ஹஃப்ஸ் பின் கைலான் அர்-ருஅய்னி ஆகும். இவர் ஷாம் நாட்டு மக்களில் நம்பகமானவராகவும் மார்க்க அறிஞராகவும் (ஃபகீஹ்) விளங்கியவராவார்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இருவருக்குப் பொதுவாக உள்ள ஓர் அடிமையில் (உரிமையாளர்களில்) ஒருவர் தமக்குரிய பங்கை விடுதலை செய்துவிட்டால், அவர் (விடுதலை செய்தவர்) வசதியுள்ளவராக இருக்கும் பட்சத்தில், (அந்த அடிமையின் முழுமையான) விலை அவர் மீது கணக்கிடப்படும் (அவரே மீதிப் பங்கின் விலையைச் செலுத்தி முழுமையாக விடுதலை செய்ய வேண்டும்). அவர் வசதியற்றவராக இருந்தால், அந்த அடிமைக்கு எவ்விதச் சிரமமும் அளிக்கப்படாத வகையில் (மீதித் தொகையைச் செலுத்துவதற்காக) அந்த அடிமை உழைக்க (அனுமதிக்கப்பட) வேண்டும்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஓர் அடிமையில் (தனக்குள்ள) ஒரு பங்கை விடுதலை செய்தால், அவரிடம் செல்வம் இருக்குமானால், தனது செல்வத்திலிருந்து அந்த அடிமையை (முழுமையாக) விடுதலை செய்வது அவர் மீது கடமையாகும். அவரிடம் செல்வம் இல்லையென்றால், அந்த அடிமைக்கு ஒரு நியாயமான விலை நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும். பின்னர், (விடுதலை செய்யப்படாத மற்ற கூட்டாளிகளின்) பங்குக்காக அந்த அடிமை உழைக்கச் செய்யப்பட வேண்டும்; (அவ்வாறு உழைக்கச் சொல்லும்போது) அவருக்குச் சிரமம் அளிக்கப்படக் கூடாது."

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதருக்கு ஆறு அடிமைகள் இருந்தனர். அவருக்கு அவர்களைத் தவிர வேறு எந்தச் சொத்தும் இருக்கவில்லை. அவர் தனது மரணத் தருவாயில் (வாரிசுகளின் உரிமையைப் பாதிக்கும் வகையில்) அவர்கள் அனைவரையும் விடுதலை செய்தார். இந்த விஷயம் நபி (ஸல்) அவர்களின் கவனத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்பட்ட போது, (அவரது அந்தச் செயலை) அவர்கள் வெறுத்தார்கள். பின்னர், அந்த அடிமைகளை (தலா இருவர் வீதம்) மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரித்து, அவர்களுக்கிடையே சீட்டுக் குலுக்கிப் போட்டார்கள். (அதன் அடிப்படையில்) இருவரை விடுதலை செய்து, (மீதமுள்ள) நால்வரை அடிமைகளாகவே நீடிக்கச் செய்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

(ஒருமுறை) நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களிடமிருந்து (பல) ஹதீஸ்களைச் (செய்திகளைச்) செவியுறுகிறோம்; அவற்றை நாங்கள் எழுதிக்கொள்ள எங்களுக்கு நீங்கள் அனுமதி அளிப்பீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம் (எழுதிக்கொள்ளுங்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்களின் அடிமையான நபஹான் கூறுகிறார்:

உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் (பணம் பெற்றுக்கொண்டு விடுதலை செய்யும்) 'முகாத்தபா' ஒப்பந்தம் செய்திருந்தார்கள். நான் செலுத்த வேண்டிய ஒப்பந்தத் தொகையில் இரண்டாயிரம் திர்ஹம்கள் மீதமிருந்தன. நபஹான் (ஆகிய நான்) கூறினேன்: உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் என்னிடமிருந்து (அந்நிய ஆடவரிடம் பேணுவதைப் போன்று) ஹிஜாப் பேணிவிடக் கூடாது என்பதற்காக (அத்தொகையைச் செலுத்தாமல்) நான் நிறுத்தி வைத்திருந்தேன்.

பிறகு நான் ஹஜ்ஜுக்குச் சென்றபோது, 'பய்தா' (என்னும் இடம்) அருகில் அவர்களைக் கண்டேன். அப்போது அவர்கள் என்னிடம், "யார் அது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "நான் அபூயஹ்யா" என்றேன்.

அப்போது அவர்கள், "என் அருமை மகனே! என் சகோதரரின் மகன் முஹம்மத் பின் அப்தில்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவை என்னிடம் அழைத்து வா. மேலும், நீ எனக்குத் தர வேண்டிய அந்த (மீதித்) தொகையை அவனது திருமணச் செலவுக்காக (அவனிடமே) கொடுத்துவிடு. உனக்கு நான் ஸலாம் (விடைபெறுதல்) கூறுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

இதைக் கேட்டதும் நான் அழுது சப்தமிட்டேன். "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அத்தொகையை நான் ஒருபோதும் அவனிடம் கொடுக்க மாட்டேன்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "என் அருமை மகனே! நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

'உங்களில் ஒரு பெண்ணின் (விடுதலைக்காக ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) அடிமையிடம், அவனது ஒப்பந்தத் தொகையை முழுமையாகச் செலுத்துவதற்குப் போதுமான செல்வம் இருந்தால், (அப்பெண்) அவனிடமிருந்து ஹிஜாப் பேணிக் கொள்ளட்டும்.'

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இனி மறுமையில் என்னைப் பார்ப்பதைத் தவிர நீர் என்னை (திரையின்றி) பார்க்க முடியாது" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே (உயிருடன்) வாழ்ந்து கொண்டிருந்த காலத்தில், நாங்கள் (எங்கள் மூலம்) குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த எங்களது அடிமைப் பெண்களை (உம்மஹாத்துல் அவ்லாத்) விற்பனை செய்து வந்தோம். அதில் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எந்தத் தவறும் காணவில்லை."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மற்றும் அபூபக்கர் (ரலி) ஆகியோரின் காலத்தில், (தங்கள் எஜமானர்கள் மூலம்) குழந்தைகளைப் பெற்றெடுத்த அடிமைப் பெண்களை (உம்முல் வலது) நாங்கள் விற்பனை செய்து வந்தோம். உமர் (ரலி) அவர்களின் (ஆட்சிக்) காலம் வந்தபோது, அவர்களை விற்பனை செய்வதை அவர் தடை செய்தார்.

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

பரீரா என்னிடம் வந்து, "நான் எனது எஜமானர்களிடம் (சுதந்திரம் பெறுவதற்காக) ஒன்பது ஊக்கியாக்கள் (வெள்ளி) வழங்குவதாக ஒப்பந்தம் (முக்காத்தபா) செய்துள்ளேன். ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஒரு ஊக்கியா வீதம் (ஒன்பது ஆண்டுகளில்) கொடுக்க வேண்டும்; எனவே, (அதற்கு) எனக்கு உதவுங்கள்" என்று கூறினார். அதற்கு நான், "உனது எஜமானர்கள் நான் அந்தத் தொகையை அவர்களுக்கு (ஒரே தவணையாக) எண்ணிக் கொடுத்து விடுவதை விரும்பினால், நான் அவ்வாறே செய்கிறேன். ஆனால், உனது 'வலா' (உரிமையாளராகும் உரிமை) எனக்கே உரியதாக இருக்க வேண்டும்" என்று கூறினேன். பரீரா தனது எஜமானர்களிடம் சென்று இதைக் கூறினார். ஆனால், அவர்கள் அதனை ஏற்க மறுத்துவிட்டனர்.

அவர் தனது எஜமானர்களிடமிருந்து (திரும்பி) வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது பரீரா, "நான் அந்த விருப்பத்தை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன்; ஆனால், அவர்கள் 'வலா' தங்களுக்குத்தான் இருக்க வேண்டும் என்று (நிபந்தனை விதித்து) மறுத்துவிட்டனர்" என்று கூறினார். இதைச் செவியுற்ற அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அது குறித்து) வினவினார்கள். நான் (ஆயிஷா) நடந்ததை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "அவளை நீ (விலைக்கு) வாங்கிக்கொள். 'வலா' உரிமை தங்களுக்குத் தான் என அவர்கள் நிபந்தனை விதித்துக்கொள்ளட்டும் (அதைப் பற்றிக் கவலைப்படாதே). ஏனெனில், யார் விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே 'வலா' உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

(அதன்படி நான் செய்தேன்). பின்பு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே எழுந்து நின்றார்கள். அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்துவிட்டு, "அம்மா பஃது (இறைத் துதிக்குப் பின்)! அல்லாஹ்வுடைய வேதத்தில் (சட்டத்தில்) இல்லாத நிபந்தனைகளைச் சிலர் விதிக்கிறார்களே, அவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் இல்லாத எந்த நிபந்தனையும் செல்லுபடியாகாது; அது நூறு நிபந்தனைகளாக இருந்தாலும் சரி. அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பே தகுதியானதும், அல்லாஹ்வின் நிபந்தனையே மிகவும் உறுதியானதும் ஆகும். மேலும், யார் விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே 'வலா' உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அம்ரா பின்த் அப்துர்ரஹ்மான் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பரீரா (ரலி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் (தமது விடுதலைக்கான தொகையைச் செலுத்துவதற்கு) உதவி கேட்டு வந்தார்கள். அப்போது ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "உன் உரிமையாளர்கள் விரும்பினால், உனக்கான (விடுதலைத்) தொகையை நான் ஒரே தவணையாக அவர்களுக்குச் செலுத்தி, உன்னை விடுதலை செய்கிறேன்; (ஆனால்) உனது 'வலா' (எனும் வாரிசுரிமைத் தொடர்பு) எனக்கே உரியதாக இருக்க வேண்டும் (என்று கூறினால்), நான் அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். இதை பரீரா (ரலி) அவர்கள் தமது உரிமையாளர்களிடம் கூறியபோது, "வலா (எனும் உரிமை) எங்களுக்கு உரியதாக இருந்தால் மட்டுமே (இதற்குச் சம்மதிப்போம்)" என்று அவர்கள் கூறிவிட்டனர்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஹ்யா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் இதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்ததாக அம்ரா (ரஹ்) குறிப்பிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது (அவர்களது தவறான நிபந்தனை) உன்னைத் தடுக்க வேண்டாம். நீ அவளை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்! ஏனெனில், யார் விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே 'வலா' (எனும் உரிமை) உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் தனது (உரிமையிட்ட) எஜமானர்கள் அல்லாதவர்களிடம் (தன்னைச் சேர்த்துக் கொண்டு அவர்களைத் தனது) பாதுகாவலர்களாக ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."