முஸ்னது அஹ்மத்

அபூ உமைய்யா இப்னுல் முஃகீராவின் மகளும், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியுமான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் அபிசீனியா நாட்டிற்கு வந்தபோது, பாதுகாவலர்களில் சிறந்தவரான நஜ்ஜாஷியின் பாதுகாப்பின் கீழ் அங்கு தங்கினோம். நாங்கள் எங்கள் மார்க்கத்தைப் பின்பற்றுவதில் பாதுகாப்பாக உணர்ந்தோம். மேலும், எந்தத் தொந்தரவும் இல்லாமல் அல்லது நாங்கள் விரும்பாத எதையும் கேட்காமல் அல்லாஹ்வை வணங்கினோம். இந்தச் செய்தி குறைஷிகளை அடைந்தபோது, அவர்கள் எங்களைப் பற்றிப் பேசுவதற்காகக் கடின சித்தமுள்ள இருவரை நஜ்ஜாஷியிடம் அனுப்பவும், மக்காவின் சில பொருட்களை நஜ்ஜாஷிக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுக்கவும் முடிவு செய்தனர். அவர் மிகவும் விரும்பிய மக்காவின் பொருட்களில் தோல் இருந்தது, எனவே அவர்கள் ஏராளமான தோலைச் சேகரித்து, அவருடைய பாதிரியார்களில் எவரையும் அன்பளிப்பு கொடுக்காமல் விட்டுவைக்கவில்லை. பின்னர் அவர்கள் அதை அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ ரபீஆ பின் அல்-முஃகீரா அல்-மக்ஸூமி (ரழி) மற்றும் அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் பின் வாஇலி அஸ்-ஸஹ்மி (ரழி) ஆகியோருடன் அனுப்பி, என்ன செய்ய வேண்டும் என்றும் அவர்களிடம் கூறினார்கள். அவர்கள் இருவரிடமும், "நீங்கள் நஜ்ஜாஷியிடம் அவர்களை முஸ்லிம்களை பற்றிப் பேசுவதற்கு முன்பு ஒவ்வொரு பாதிரியாருக்கும் ஒரு அன்பளிப்பைக் கொடுங்கள், பின்னர் நஜ்ஜாஷிக்கு அவருடைய அன்பளிப்புகளைக் கொடுங்கள், பிறகு அவர் அவர்களுடன் பேசுவதற்கு முன்பே அவர்களை உங்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் (உம்மு ஸலமா (ரழி)) கூறினார்கள்: நாங்கள் சிறந்த நாட்டிலும் சிறந்த பாதுகாப்பின் கீழும் இருந்தபோது, அவர்கள் புறப்பட்டு நஜ்ஜாஷியிடம் வந்தனர். அவர்கள் நஜ்ஜாஷியிடம் பேசுவதற்கு முன்பு எந்தவொரு பாதிரியாரையும் சந்திக்காமல் இருக்கவில்லை, ஒவ்வொருவருக்கும் தங்களது அன்பளிப்பைக் கொடுத்தனர். மேலும் அவர்கள் ஒவ்வொரு பாதிரியாரிடமும் கூறினார்கள்: "எங்களுடைய சில முட்டாள் இளைஞர்கள் மன்னரின் நாட்டிற்கு வந்துள்ளனர்; அவர்கள் தங்கள் மக்களின் மதத்தை விட்டுவிட்டார்கள், உங்கள் மதத்திலும் நுழையவில்லை; நாங்களோ அல்லது நீங்களோ அறியாத ஒரு மதத்தை அவர்கள் புதிதாக உருவாக்கியிருக்கிறார்கள். அவர்களைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்வதற்காக, அவர்களின் மக்களின் உயர்குடியினர் எங்களை மன்னரிடம் அனுப்பியுள்ளனர். நாங்கள் மன்னரிடம் அவர்களைப் பற்றிப் பேசும்போது, அவர்களை எங்களிடம் ஒப்படைக்குமாறும், அவர்களுடன் பேச வேண்டாம் என்றும் அவருக்கு அறிவுரை கூறுங்கள். ஏனெனில், அவர்களைப் பற்றியும், அவர்களை எப்படிக் கையாள்வது என்றும், அவர்களின் தவறுகளைப் பற்றியும் அவர்களின் மக்களே நன்கு அறிவார்கள்."

அவர்கள் (பாதிரியார்கள்) இருவரிடமும், "ஆம் (அவ்வாறே செய்வோம்)" என்றார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் அன்பளிப்புகளை நஜ்ஜாஷியிடம் கொண்டு வந்தார்கள். அவரும் அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டார். பிறகு அவர்கள் அவரிடம் பேசி, "ஓ மன்னரே, எங்களுடைய சில முட்டாள் இளைஞர்கள் உங்கள் நாட்டிற்கு வந்துள்ளனர்; அவர்கள் தங்கள் மக்களின் மதத்தை விட்டுவிட்டார்கள், உங்கள் மதத்திலும் நுழையவில்லை; நாங்களோ அல்லது நீங்களோ அறியாத ஒரு மதத்தை அவர்கள் புதிதாக உருவாக்கியிருக்கிறார்கள். அவர்களைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்வதற்காக, அவர்களின் மக்களின் உயர்குடியினர், அவர்களின் தந்தையர்கள், மாமன்மார்கள் மற்றும் குலத்தினர் எங்களை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளனர். ஏனெனில், அவர்களை எப்படிக் கையாள்வது என்றும், அவர்களின் தவறுகளைப் பற்றியும் அவர்களே நன்கு அறிவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நஜ்ஜாஷி அவர்கள் (முஸ்லிம்கள்) சொல்வதைக் கேட்பதை விட அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ ரபீஆ (ரழி) மற்றும் அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) ஆகியோருக்கு வெறுப்பான விஷயம் வேறு எதுவும் இருக்கவில்லை. அவரைச் சுற்றியிருந்த பாதிரியார்கள், "ஓ மன்னரே, அவர்கள் உண்மையே பேசியிருக்கிறார்கள்; அவர்களை எப்படிக் கையாள்வது என்றும் அவர்களின் தவறுகளைப் பற்றியும் அவர்களின் மக்களே நன்கு அறிவார்கள். எனவே அவர்களை அவர்களிடம் ஒப்படைத்துவிடுங்கள், அவர்கள் தங்கள் நாட்டிற்கும் மக்களுக்கும் அவர்களைத் திரும்ப அழைத்துச் செல்லட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

ஆனால் நஜ்ஜாஷி கோபமடைந்து, "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நான் அவர்களை ஒருபோதும் அவர்களிடம் ஒப்படைக்க மாட்டேன்; என் பாதுகாப்பைத் தேடி என் நாட்டில் குடியேறி, மற்ற அனைவரையும் விட என்னைத் தேர்ந்தெடுத்த மக்களை நான் ஒருபோதும் வெளியேற்ற மாட்டேன். நான் அவர்களை அழைத்து, இவ்விருவரும் அவர்களைப் பற்றிக் கூறுவது குறித்துக் கேட்கும் வரை இது நடக்காது. பின்னர், இவ்விருவரும் சொல்வது போல் அவர்கள் இருந்தால், நான் அவர்களை அவர்களிடம் ஒப்படைத்துவிடுவேன், அவர்கள் தங்கள் மக்களிடம் திரும்பிச் செல்லட்டும். ஆனால் அவர்கள் அப்படி இல்லையென்றால், நான் அவர்களை இவர்களிடமிருந்து விலக்கி வைப்பேன். அவர்கள் என் பாதுகாப்பில் இருக்கும் வரை நான் அவர்களிடம் கருணையுடன் இருப்பேன்" என்று கூறினார்.

பின்னர் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களை அழைத்து வருமாறு ஆளனுப்பினார். அவருடைய தூதுவர் அவர்களிடம் வந்தபோது, அவர்கள் ஒன்று கூடி ஒருவருக்கொருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்: "நீங்கள் அவரிடம் செல்லும்போது அந்த மனிதரிடம் என்ன சொல்வீர்கள்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, விளைவுகள் எப்படி இருந்தாலும் சரி, எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கற்பித்ததையும், கட்டளையிட்டதையுமே நாங்கள் சொல்வோம்."

அவர்கள் அவரிடம் வந்தபோது, நஜ்ஜாஷி தனது பாதிரியார்களையும் வரவழைத்திருந்தார். அவர்கள் தங்கள் புத்தகங்களை அவரைச் சுற்றிப் பரப்பி வைத்திருந்தனர். அவர் அவர்களிடம், "நீங்கள் உங்கள் மக்களை விட்டுப் பிரிந்து வந்ததற்கும், என் மதத்திலோ அல்லது இந்த தேசங்களின் எந்த மதத்திலோ நுழையாததற்கும் காரணமான இந்த மதம் என்ன?" என்று கேட்டார்.

பேசியவர் ஜஃபர் இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள். அவர் நஜ்ஜாஷியிடம் கூறினார்கள்: "ஓ மன்னரே, நாங்கள் அறியாமையில் இருந்த ஒரு சமூகமாக இருந்தோம். சிலைகளை வணங்கினோம், இறந்தவற்றின் மாமிசத்தை உண்டோம், ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்தோம், உறவுகளைத் துண்டித்தோம், அண்டை வீட்டாருடன் மோசமாக நடந்தோம்; எங்களில் வலியவர் எளியவரை நசுக்கினார். அல்லாஹ் எங்களிடமிருந்து ஒரு தூதரை அனுப்பும் வரை நாங்கள் அப்படித்தான் இருந்தோம்; அவருடைய குடிப்பிறப்பு, வாய்மை, நம்பகத்தன்மை, கண்ணியம் ஆகியவற்றை நாங்கள் அறிந்திருந்தோம். அவர் எங்களை அல்லாஹ்விடம் அழைத்தார்; அவனை மட்டுமே நம்பவும், அவனை வணங்கவும், நாங்களும் எங்கள் முன்னோர்களும் வணங்கி வந்த கற்களையும் சிலைகளையும் கைவிடவும் அழைத்தார். மேலும், உண்மையைப் பேசவும், அமானிதங்களை நிறைவேற்றவும், உறவுகளைப் பேணவும், அண்டை வீட்டாருடன் நல்ல முறையில் நடக்கவும், குற்றங்கள் மற்றும் இரத்தம் சிந்துவதைத் தவிர்க்கவும் அவர் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; ஒழுக்கக்கேடான செயல்களைச் செய்வதையும், பொய் பேசுவதையும், அனாதைகளின் செல்வத்தை உண்பதையும், கற்புள்ள பெண்களின் மீது அவதூறு கூறுவதையும் அவர் எங்களுக்குத் தடைசெய்தார்கள். அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்கவும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்கக் கூடாது என்றும் அவர் எங்களுக்கு அறிவுறுத்தினார்கள்; தொழுகை, ஜகாத், நோன்பு ஆகியவற்றை எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் - அவர் இஸ்லாத்தின் கட்டளைகளைப் பட்டியலிட்டார்கள் - நாங்கள் அவரை நம்பி, அவர் கொண்டு வந்ததைப் பின்பற்றினோம். எனவே நாங்கள் அல்லாஹ்வை மட்டுமே வணங்கினோம், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்கவில்லை. அவர் எங்களுக்குத் தடை செய்ததை நாங்கள் தடை செய்யப்பட்டதாகக் கருதினோம், அவர் எங்களுக்கு அனுமதித்ததை நாங்கள் அனுமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதினோம். ஆனால் எங்கள் மக்கள் எங்களுக்கு எதிராகத் திரும்பினர்: அவர்கள் எங்களைத் துன்புறுத்தி, எங்கள் மதத்தைக் கைவிட்டு, அல்லாஹ்வை வணங்குவதற்குப் பதிலாக சிலைகளை வணங்கச் செல்லும்படி எங்களை வற்புறுத்த முயன்றனர். மேலும், நாங்கள் முன்பு தீய செயல்களாகக் கருதிவந்தவற்றை மீண்டும் அனுமதிக்கப்பட்டதாகக் கருதும் நிலைக்கு எங்களைத் தள்ள முயன்றனர். ஆனால் அவர்கள் எங்களைத் துன்புறுத்தி, கொடுமைப்படுத்தி, எங்கள் மதத்தைக் கைவிடச் செய்ய முயன்றபோது, நாங்கள் உங்கள் நாட்டிற்கு வந்து, மற்ற அனைவரையும் விட உங்களைத் தேர்ந்தெடுத்தோம்; நாங்கள் உங்கள் பாதுகாப்பை நாடினோம், ஓ மன்னரே, உங்கள் நாட்டில் நாங்கள் கொடுமைப்படுத்தப்பட மாட்டோம் என்று நம்பினோம்."

நஜ்ஜாஷி அவரிடம், "அவர் அல்லாஹ்விடமிருந்து கொண்டு வந்ததில் ஏதேனும் உங்களிடம் உள்ளதா?" என்று கேட்டார். ஜஃபர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். நஜ்ஜாஷி அவரிடம், "அதை எனக்கு ஓதிக் காட்டுங்கள்" என்றார். எனவே அவர் ஸூரத்து மர்யமின் ஆரம்பப் பகுதியை அவருக்கு ஓதிக் காட்டினார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நஜ்ஜாஷி தனது தாடி நனையும் வரை அழுதார். அவர் ஓதிக் காட்டியதைக் கேட்டபோது, அவருடைய பாதிரியார்களும் தங்கள் புத்தகங்கள் நனையும் வரை அழுதனர்.

பின்னர் நஜ்ஜாஷி, "இதுவும், மூஸா (அலை) அவர்கள் கொண்டு வந்ததும் ஒரே விளக்கிலிருந்து வந்தவை. நீங்கள் செல்லுங்கள், நாங்கள் ஒருபோதும் அவர்களை உங்களிடம் ஒப்படைக்கவோ அல்லது அவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கவோ மாட்டோம்" என்று கூறினார்.

உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்கள் அவருடைய அவையிலிருந்து வெளியேறியபோது, அம்ர் இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நாளை நான் அவரிடம் ஒரு தீவிரமான விஷயத்தைச் சொல்வேன். அதன் மூலம் அவர்களை வேரோடு அழித்துவிடுவேன்" என்று கூறினார். இருவரில் எங்களிடம் நியாயமாக நடந்துகொண்ட அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ ரபீஆ (ரழி) அவர்கள், "அப்படிச் செய்யாதே, அவர்கள் நம்முடன் முரண்பட்டிருந்தாலும், அவர்களுக்கும் நமக்கும் உறவுமுறை உண்டு" என்று கூறினார். அதற்கு அம்ர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) அடிமை என்று அவர்கள் கூறுவதாக நான் அவரிடம் நிச்சயமாகச் சொல்வேன்" என்று கூறினார்.

பின்னர் அவர் அடுத்த நாள் அவரிடம் வந்து, "ஓ மன்னரே, அவர்கள் ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றி மிகவும் தீவிரமான ஒன்றைக் கூறுகிறார்கள்; அவர்களை அழைத்து, அவர்கள் அவரைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்கள் என்று கேளுங்கள்" என்று கூறினார். எனவே அவர் அவர்களை அழைத்து வர ஆளனுப்பினார். இதற்கு முன்பு இது போன்ற எதுவும் எங்களுக்கு நடந்ததில்லை. எனவே, மக்கள் ஒன்று கூடி ஒருவருக்கொருவர், "அவர் ஈஸா (அலை) அவர்களைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கும்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?" என்று கேட்டுக்கொண்டார்கள். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, விளைவுகள் எப்படி இருந்தாலும் சரி, அல்லாஹ் அவரைப் பற்றி என்ன சொன்னானோ, எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைப் பற்றி என்ன கூறினார்களோ அதையே நாங்கள் சொல்வோம்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் அவரிடம் நுழைந்தபோது, அவர் அவர்களிடம், "ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்களைப் பற்றி நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார். ஜஃபர் இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "எங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கற்பித்ததையே நாங்கள் அவரைப் பற்றிக் கூறுகிறோம்: அவர் அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனுடைய தூதருமாவார். மேலும், அவர் அல்லாஹ்வால் உருவாக்கப்பட்ட ஓர் ஆன்மாவும், கன்னி மர்யமுக்கு அவன் அருளிய அவனது வார்த்தையுமாவார்."

நஜ்ஜாஷி தரையில் தன் கையால் தட்டி ஒரு குச்சியை எடுத்தார். பின்னர் அவர், "ஈஸா இப்னு மர்யம் (அலை) அவர்கள் நீங்கள் சொன்னதை விட, இந்த குச்சியின் அளவு கூட வேறுபடவில்லை" என்று கூறினார். அவர் அவ்வாறு கூறியபோது அவரைச் சுற்றியிருந்த பாதிரியார்கள் முணுமுணுத்தார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, நீங்கள் முணுமுணுத்தாலும் சரி! செல்லுங்கள், நீங்கள் இந்த நாட்டில் பாதுகாப்பாக இருக்கிறீர்கள். உங்களைத் துன்புறுத்துபவர் தண்டிக்கப்படுவார், பின்னர் உங்களைத் துன்புறுத்துபவர் தண்டிக்கப்படுவார், பின்னர் உங்களைத் துன்புறுத்தியவர் தண்டிக்கப்படுவார். உங்களில் ஒருவருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்குப் பதிலாக ஒரு தங்க மலை கிடைப்பதாக இருந்தாலும் நான் விரும்ப மாட்டேன்" என்று கூறினார். "அவர்களுடைய அன்பளிப்புகளை அவர்களுக்கே திருப்பிக் கொடுங்கள்; எங்களுக்கு அவை தேவையில்லை. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ் என் ராஜ்ஜியத்தை எனக்கு மீட்டுக் கொடுத்தபோது என்னிடமிருந்து இலஞ்சம் வாங்கவில்லை. அப்படியிருக்க, நான் ஏன் (அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடும்போது) அவனுக்கு எதிராகச் செயல்பட இலஞ்சம் வாங்க வேண்டும்? மேலும், என்னைப் பற்றி மக்கள் சொன்னதை அவன் கேட்கவில்லை, அப்படியிருக்க நான் ஏன் அவர்கள் சொல்வதைக் கேட்டு அவனுக்கு எதிராகச் செல்ல வேண்டும்?" எனவே அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டு, தங்கள் அன்பளிப்புகள் திருப்பித் தரப்பட்ட நிலையில் அவரை விட்டு வெளியேறினர். நாங்கள் அவருடைய நாட்டில் சிறந்த பாதுகாப்பின் கீழ் தங்கினோம்.

அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவருக்கு ஒரு சிக்கல் ஏற்படும் வரை நாங்கள் அப்படியே இருந்தோம், அதாவது, அவருடைய ராஜ்ஜியத்திற்காக ஒருவர் அவருடன் போட்டியிட்டார். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, (அந்தப் போட்டியாளர்) நஜ்ஜாஷியை வென்றுவிடுவாரோ, நஜ்ஜாஷியைப் போல் எங்கள் நிலையை அறியாத ஒருவர் ஆட்சிக்கு வந்துவிடுவாரோ என்ற அச்சத்தால் எங்களுக்கு ஏற்பட்டதை விட மோசமான துக்கத்தையோ கவலையையோ நாங்கள் அறிந்ததில்லை. நஜ்ஜாஷி படையெடுத்துச் சென்றார், நைல் நதி அவர்களைப் பிரித்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், "யார் சென்று போரைக் கவனித்து, பின்னர் செய்தியை எங்களுக்குக் கொண்டு வருவது?" என்று கேட்டார்கள். அஸ்-ஸுபைர் இப்னுல் அவ்வாம் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர் மக்களிலேயே மிகவும் இளையவர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அவர்கள் ஒரு தோல் பையை ஊதி, அதை அவருடைய மார்பில் கட்டினார்கள். பின்னர் அவர் அதனுடன் மிதந்து நீந்தி, மக்கள் போருக்காகச் சந்தித்த நைல் நதியின் மறு கரையை அடைந்தார். பின்னர் அவர் சென்று அவர்களைக் கவனித்தார். நஜ்ஜாஷிக்கு அவருடைய எதிரிக்கு எதிராக வெற்றியை அளித்து, அவரை அவருடைய நாட்டில் பலப்படுத்தி, அபிசீனியாவின் முழு கட்டுப்பாட்டையும் அவருக்கு வழங்குமாறு நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தோம். நாங்கள் மக்காவில் இருந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வரும் வரை, நாங்கள் அவருடன் சிறந்த நிலையில் இருந்தோம்.