مسند أحمد

21. مسند بني هاشم (حديث العباس بن عبد المطلب عن النبي)

முஸ்னது அஹ்மத்

21. முஸ்னத் பனீ ஹாஷிம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸ்)

அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களைப் பாதுகாத்து வந்தவரும், தங்களுக்காகக் கோபப்படுபவருமாக இருந்த அபூ தாலிப் அவர்களுக்குத் தாங்கள் ஏதேனும் பயனளித்தீர்களா?” என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், “அவர் நரகத்தின் ஆழம் குறைந்த பகுதியில் இருக்கிறார்; நான் இல்லையென்றால், அவர் அதன் அடித்தளத்தில் இருந்திருப்பார்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3883) மற்றும் முஸ்லிம் (209)]
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு அடியான் சஜ்தாச் செய்யும்போது, அவனுடைய ஏழு உறுப்புகள் அவனுடன் சஜ்தாச் செய்கின்றன: அவனுடைய முகம் (நெற்றி மற்றும் மூக்கு), அவனுடைய இரு கைகள், அவனுடைய இரு முழங்கால்கள் மற்றும் அவனுடைய இரு பாதங்கள் (விரல்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (491)]
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

என் தந்தை அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களின் பெரிய தந்தை; எனக்கு வயதாகிவிட்டது, என் மரண நேரம் நெருங்கிவிட்டது (என்று உணர்கிறேன்). அல்லாஹ் எனக்குப் பயனளிக்கக்கூடிய ஒன்றை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ அப்பாஸ் அவர்களே! நீங்கள் என் பெரிய தந்தை; ஆயினும் அல்லாஹ்வுக்கு முன் நான் உங்களுக்கு எவ்விதத்திலும் உதவ முடியாது (என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்). மாறாக, உங்கள் இறைவனிடம் இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் **'அல்-அஃப்வ, அல்-ஆஃபியா'** (பாவமன்னிப்பையும் நல்வாழ்வையும்) கேளுங்கள்."

இதை அவர்கள் மூன்று முறை கூறினார்கள். பின்னர், ஒரு வருடம் கழித்து அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இதே போன்று (அதே கோரிக்கையை) மீண்டும் கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : மற்ற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன்; இது ஒரு பலவீனமான அறிவிப்பாளர் தொடர்
அப்பாஸ் இப்னு அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் உங்கள் தந்தையின் சகோதரன்; மேலும் நான் வயதாகிவிட்டேன்...' என்று கூறினேன். (அறிவிப்பாளர்) இதே போன்றதொரு செய்தியைக் குறிப்பிட்டார்கள். (அதாவது, அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தனது உறவு மற்றும் வயது காரணமாக ஏதேனும் ஒரு சலுகையை அல்லது விலக்கைக் கோரியிருக்கலாம், அதன் முழு விவரம் இங்கு சுருக்கப்பட்டுள்ளது.)
ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவால் ஹஸன். [இது முந்தைய அறிவிப்பைப் போன்ற ஒரு ளஈஃபான இஸ்னாதாகும்]
அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் கேட்டேன்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் பெரிய தந்தை அபூ தாலிப் அவர்களுக்கு நீங்கள் ஏதேனும் பயனளித்தீர்களா? ஏனெனில் அவர் உங்களைப் பாதுகாத்து வந்தார்; மேலும் உங்களுக்காகக் கோபப்படுவார்.”
அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: “ஆம்; அவர் நரகத்தின் ஆழம் குறைந்த பகுதியில் (அதாவது, நெருப்பு கணுக்கால் வரை மட்டுமே எட்டும் நிலையில்) இருக்கிறார்; நான் இல்லையென்றால் அவர் நரகத்தின் மிகக் கீழான ஆழத்தில் இருந்திருப்பார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ அல்-புகாரி (6208) மற்றும் முஸ்லிம் (209) ]
அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஓர் அடியான் ஸஜ்தாச் செய்யும்போது, அவனுடன் ஏழு உறுப்புகள் ஸஜ்தாச் செய்கின்றன: அவனது முகம், அவனது இரு கைகள், அவனது இரு முழங்கால்கள் மற்றும் அவனது இரு பாதங்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்-பதாவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மேகம் கடந்து சென்றது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “இது என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?” என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், “சஹாப் (மேகம்)” என்றோம். அவர்கள், “மேலும் முஸ்ன் (மழை மேகம்)?” என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், “மேலும் முஸ்ன்” என்றோம். அவர்கள், “மேலும் அனான் (உயரமான மேகங்கள்)?” என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், “மேலும் அனான்” என்றோம்.

அவர்கள் கேட்டார்கள்: “வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையில் எவ்வளவு (தூரம்) இருக்கிறது என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?” நாங்கள், “அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் நன்கறிந்தவர்கள்” என்று கூறினோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: “அவற்றுக்கு இடையே ஐநூறு வருடங்கள் பயணிக்கின்ற தூரம் இருக்கிறது. மேலும் ஒவ்வொரு வானத்திற்கும் அடுத்த வானத்திற்கும் இடையே ஐநூறு வருடங்கள் பயணிக்கின்ற தூரம் இருக்கிறது. ஒவ்வொரு வானத்தின் தடிமனும் ஐநூறு வருடங்கள் (பயணிக்கின்ற) தூரமாகும்.

பின்னர், ஏழாவது வானத்திற்கு மேலே ஒரு கடல் உள்ளது. அதன் அடிப்பகுதிக்கும் மேல் பகுதிக்கும் இடையேயான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றது.

பின்னர், அதற்கும் மேலே எட்டு (வானவர்கள்) காட்டு ஆடுகளின் வடிவத்தில் இருக்கிறார்கள். அவர்களின் குளம்புகளுக்கும் முழங்கால்களுக்கும் இடையிலான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றது.

பின்னர், அதற்கும் மேலே அர்ஷ் (இறை அரியணை) உள்ளது. அந்த அர்ஷின் அடிப்பகுதிக்கும் மேல் பகுதிக்கும் இடையேயான தூரம் வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையிலான தூரத்தைப் போன்றது.

பின்னர், அல்லாஹ் அதற்கும் மேலே இருக்கிறான்; அவன் பாக்கியமிக்கவனும் உயர்ந்தவனும் ஆவான். ஆதமுடைய மக்களின் செயல்களில் எதுவும் அவனுக்கு மறைவானதல்ல.”
ஹதீஸ் தரம் : தஃஈப் (தாருஸ்ஸலாம்) [ஜித்தன் (மிகவும் பலவீனமான)]
அல்-அப்பாஸ் இப்னு அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட) அதே போன்றதொரு செய்தியை அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது (தாருஸ்ஸலாம்) [ மிகவும் ]
அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் கூறினேன்: அல்லாஹ்வின் தூதரே, குரைஷிகள் ஒருவரையொருவர் சந்திக்கும்போது மலர்ந்த முகத்துடன் சந்திக்கிறார்கள், ஆனால் எங்களைச் சந்திக்கும்போதோ (அவர்களின் முகங்களில்) நாங்கள் விரும்பாத அல்லது அந்நியமான முகபாவனைகளைக் காட்டுகிறார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் மிகவும் கோபமடைந்து கூறினார்கள்: “என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக, அல்லாஹ்விற்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் உங்களை நேசிக்காத வரை ஒரு மனிதனின் இதயத்தில் ஈமான் (நம்பிக்கை) நுழையாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [யஸீத் பின் அபூ ஸியாத் ளஈஃபானவர்]
அப்துல் முத்தலிப் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

'நாங்கள் வெளியே சென்றால், குறைஷிகள் பேசிக்கொண்டிருப்பதை நாங்கள் பார்க்கிறோம்...' (இதன் பிறகு ஹதீஸின் மீதமுள்ள பகுதி அறிவிக்கப்பட்டது.)
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [யஸீத் பின் அபூ ஸியாதின் பலவீனத்தின் காரணமாகவும், இது முந்தைய அறிவிப்பே மீண்டும் வருவதாலும்]
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "தங்கள் தந்தையின் சகோதரர் (அபூதாலிப்) உங்களைப் பாதுகாத்து, உங்களுக்காகக் கோபப்பட்டாரே! அவருக்கு நீங்கள் எவ்விதத்தில் பயனளித்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "அவர் நரகத்தின் ஆழம் குறைந்த பகுதியில் (மிக லேசான வேதனையில்) இருக்கிறார்; நான் இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் அதலபாதாளத்தில் (மிகக் கடுமையான வேதனையில்) இருந்திருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல் புகாரி (3883) மற்றும் முஸ்லிம் (209)]
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் ஹுனைன் (போர்) அன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். நானும் அபூ சுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரிஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிக்கொண்டோம்; நாங்கள் அவர்களை விட்டுப் பிரியவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஃபர்வா பின் நுஃபாதா அல்-ஜுதாமி அவர்கள் தனக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கிய தனது வெள்ளை நிறக் கோவேறுக்கழுதையின் மீது சவாரி செய்துகொண்டிருந்தார்கள்.

முஸ்லிம்களும் காஃபிர்களும் சந்தித்தபோது, முஸ்லிம்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடினார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது கோவேறுக்கழுதையை காஃபிர்களை நோக்கி விரட்டினார்கள். அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கோவேறுக்கழுதையின் கடிவாளத்தைப் பிடித்து, அது வேகமாகச் செல்லாதவாறு அதைத் தடுத்துக் கொண்டிருந்தேன். அபூ சுஃப்யான் பின் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அங்கவடியைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்பாஸே! 'அஸ்-ஸமூரா' தோழர்களை அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அப்பாஸ் கூறுகிறார்:) நான் உரத்த குரல் உடைய ஒரு மனிதன். எனவே நான் எனது முழு பலத்துடன், "அஸ்-ஸமூரா தோழர்கள் எங்கே?" என்று சப்தமிட்டேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் எனது குரலைக் கேட்டதும், பசுக்கள் தங்கள் கன்றுகளை நோக்கித் திரும்புவது போல், "இதோ வந்துவிட்டோம் (லப்பைக்க), இதோ வந்துவிட்டோம்!" என்று கூறிக்கொண்டே திரும்பினார்கள்.

அவர்கள் (திரும்பி வந்து) காஃபிர்களுடன் போரிட்டார்கள். அன்சாரிகளை நோக்கி, "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே!" என்று அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. பின்னர் (அழைப்பு) பனுல்-ஹாரிஸ் பின் அல்-கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தாரை (குறிப்பாக) வந்தடைந்தது. அவர்கள், "பனுல்-ஹாரிஸ் பின் அல்-கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தாரே! பனுல்-ஹாரிஸ் பின் அல்-கஸ்ரஜ் கோத்திரத்தாரே!" என்று அழைத்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் கோவேறுக்கழுதையின் மீது அமர்ந்தவாறு, கழுத்தை நீட்டிப் போரைப் பார்த்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இப்போது போர் உக்கிரமடைந்துள்ளது" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில கூழாங்கற்களை எடுத்து காஃபிர்களின் முகங்களை நோக்கி வீசினார்கள். பிறகு, "முஹம்மதின் இறைவன் மீது ஆணையாக! அவர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டார்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

(அப்பாஸ் கூறுகிறார்:) நான் சென்று பார்த்தேன்; என் பார்வையில் போர் முன்பு இருந்ததைப் போலவே நடந்துகொண்டிருப்பதாகத் தோன்றியது. ஆனால் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கூழாங்கற்களை அவர்கள் மீது வீசியதுதான் தாமதம், அவர்களின் வீரியம் மழுங்கி, அவர்கள் பின்வாங்கத் தொடங்கினார்கள். (இறுதியில்) அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்தான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (1757)]
கதீர் பின் அப்பாஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் அபூ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களை நோக்கி), "இப்போது போர் சூடுபிடித்துள்ளது" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்) நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓ சூரத்துல் பகராவின் மக்களே!" (அதாவது, சூரத்துல் பகராவை மனனம் செய்தவர்களே அல்லது அதன் போதனைகளை உறுதியாகப் பின்பற்றுபவர்களே!) என்று அழைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (1757)]
அப்துல்-முத்தலிப் பின் ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் (வெளியே) செல்லும்போது குறைஷிகள் பேசிக்கொண்டிருப்பதை காண்கிறோம். ஆனால் அவர்கள் எங்களைக் கண்டதும் அமைதியாகிவிடுகிறார்கள்.”

(இதைக் கேட்டதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள்; அவர்களின் முகம் சிவக்கும் அளவுக்கு (கோபம் வெளிப்பட்டது), மேலும் அவர்களின் கண்களுக்கு இடையில் ஒரு நரம்பு புடைத்தது. பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்விற்காகவும், என் உறவுமுறைக்காகவும் உங்களை ஒருவன் நேசிக்காத வரை, அவனது இதயத்தில் ஈமான் நுழையாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்) [யஸீத் பின் அபூ ஸியாத் என்பவர் பலவீனமானவர் என்பதால்]
அப்பாஸ் இப்னு அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வை இரட்சகனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் (மனப்பூர்வமாக) ஏற்றுத் திருப்தி கொண்டவர், ஈமானின் சுவையை (அதன் இன்பத்தையும், அமைதியையும்) சுவைத்துவிட்டார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (34)]
அல்-அப்பாஸ் இப்னு அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வை இரட்சகனாகவும் (படைப்பாளனாகவும், பரிபாலிப்பவனாகவும்), இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும் (வாழ்க்கை நெறியாகவும்), முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைத் தூதராகவும் (இறைவனால் அனுப்பப்பட்ட வழிகாட்டியாகவும்) கொண்டு திருப்தியடைந்தவர் ஈமானின் சுவையை (முழுமையாக) உணர்ந்தார்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [முஸ்லிம் (34)]
அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் ஏழு உறுப்புகள் மீது ஸஜ்தா செய்யும்படி கட்டளையிடப்பட்டேன்: நெற்றி மீது (அவர் தமது கையால் மூக்கைச் சுட்டிக்காட்டினார்), இரு கைகள், இரு முழங்கால்கள் மற்றும் இரு பாதங்களின் விரல்கள் (அல்லது நுனிகள்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [ முஸ்லிம் (491)]
மாலிக் பின் அவ்ஸ் பின் அல்-ஹதஸான் அன்-நஸ்ரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள்... (மேலும் அவர் அந்த ஹதீஸை விவரித்தார்). அவர் கூறினார்:

நான் அவர்களுடன் இருந்தபோது, அவர்களின் வாயிற்காப்பாளர் யர்ஃபா அவர்கள் வந்து, "உஸ்மான், அப்துர் ரஹ்மான், அஸ்-ஸுபைர் மற்றும் ஸஅத் (ரழி) ஆகியோர் உள்ளே வருவதற்கு நீங்கள் அனுமதியளிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் அவர்களை உள்ளே அனுமதித்தார்.

சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு அவர் வந்து, "அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோர் உள்ளே வருவதற்கு நீங்கள் அனுமதியளிக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் அவர்களை உள்ளே வர அனுமதித்தார்.

அவர்கள் உள்ளே வந்ததும், அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! எனக்கும் இவருக்கும் (அதாவது அலி (ரழி) அவர்களுக்கும்) இடையே தீர்ப்பளியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பனூ நளீர் கோத்திரத்தாரின் சொத்துக்களிலிருந்து அல்லாஹ் தன் தூதருக்குப் போரில்லாது கிடைத்த செல்வமாக (ஃபய்உ) வழங்கிய அந்தச் சொத்து குறித்து (அதாவது அஸ்-ஸவாஃபீ குறித்து) அவர்கள் இருவரும் தர்க்கித்துக்கொண்டிருந்தார்கள்.

(அங்கிருந்த) அக்குழுவினர், "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! இவர்களுக்கு மத்தியில் தீர்ப்பளித்து, இந்த விஷயத்தை அவர்கள் தீர்த்துக் கொள்ள வழிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள், "சற்று பொறுங்கள்! எவனுடைய அனுமதியால் வானங்களும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள், **‘(இறைத்தூதர்களான) எங்களுக்கு யாரும் வாரிசாக முடியாது; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் தர்மம் ஆகும்’** என்று (தங்களைப் பற்றிக்) கூறியதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அவர்கள் அவ்வாறு கூறினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரின் பக்கம் திரும்பி, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு கூறியதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் இருவரும், "ஆம்" என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் (உமர்) கூறினார்கள்: "இந்த விஷயம் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: நிச்சயமாக அல்லாஹ், இந்த 'ஃபய்உ'விலிருந்து தன் தூதருக்கு வழங்கியதை வேறு யாருக்கும் அவன் வழங்கவில்லை." பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள் பின்வரும் இறைவசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்:

**"வமா அஃபாஅல்லாஹு அலா ரசூலிஹி மின்ஹும் ஃபமா அவ்ஜஃப்தும் அலைஹி மின் கைலின் வலா ரிகாபின், வலாகின்னல்லாஹ யுஸல்லிது ருஸுலஹு அலா மன் யஷாவு, வல்லாஹு அலா குல்லி ஷையின் கதீர்"**

(இதன் பொருள்): "அவர்களிடமிருந்து அல்லாஹ் தன் தூதருக்கு (முஹம்மது (ஸல்) அவர்களுக்கு) 'ஃபய்உ' ஆக (போரில்லாது கிடைத்த செல்வமாக) எதைக் கொடுத்தானோ, அதற்காக நீங்கள் குதிரைகளையோ ஒட்டகங்களையோ ஓட்டிச் செல்லவில்லை. ஆனால், அல்லாஹ் தான் நாடியவர்கள் மீது தன் தூதர்களுக்கு ஆதிக்கத்தை வழங்குகிறான். மேலும் அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளவன்." (அல்குர்ஆன் 59:6)

"எனவே, இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மட்டுமே உரியதாக இருந்தது. மேலும், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அவர்கள் அதைத் தாங்களே எடுத்துக்கொண்டு உங்களை ஒதுக்கிவிடவில்லை; மேலும் அது விஷயத்தில் உங்களை விட தங்களுக்கு அவர்கள் முன்னுரிமை அளிக்கவுமில்லை. அவர்கள் அதை உங்களுக்கே கொடுத்து, உங்களுக்கிடையில் அதைப் பங்கிட்டார்கள்; இறுதியில் அதிலிருந்து இந்தச் சொத்து மட்டுமே மீதமிருந்தது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தச் சொத்திலிருந்து தங்கள் குடும்பத்தின் ஆண்டுச் செலவை எடுத்துக் கொள்வார்கள்; பின்னர் மீதமுள்ளதை எடுத்து, அதை அல்லாஹ்வுக்குரிய (பொதுத்) துறையில் சேர்ப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் வாழ்நாளில் அவ்வாறே செய்தார்கள்.

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தார்கள். அப்போது அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதருடைய வாரிசு (பிரதிநிதி)' என்று கூறி, அதைத் தங்கள் கட்டுப்பாட்டில் எடுத்துக் கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்ததைப் போலவே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் அதைக் கையாண்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (4033) மற்றும் முஸ்லிம் (1757)]
மாலிக் பின் அவ்ஸ் பின் ஹதஸான் அன்-நஸ்ரி (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நான் உமர் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, அவர்களுடைய வாயிற்காப்பாளர் யர்ஃபா அவர்களிடம் வந்து, ‘உஸ்மான், அப்துர்-ரஹ்மான், ஸுபைர் மற்றும் சஃது (ரழி) ஆகியோர் உள்ளே வர தாங்கள் அனுமதிப்பீர்களா?' என்று கேட்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'ஆம், அவர்களை உள்ளே வரச்சொல்லுங்கள்' என்றார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் உள்ளே வந்து ஸலாம் கூறிவிட்டு அமர்ந்தார்கள். பின்னர் யர்ஃபா, உமர் (ரழி) அவர்களிடம், 'அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோர் உள்ளே வர தாங்கள் அனுமதிப்பீர்களா?' என்று கேட்டார். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'ஆம், அவர்களை உள்ளே வரச்சொல்லுங்கள்' என்றார்கள். அவர்கள் இருவரும் உள்ளே வந்து ஸலாம் கூறிவிட்டு அமர்ந்தார்கள். அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் தலைவரே! எனக்கும் அலிக்கும் (ரழி) இடையே தீர்ப்பளியுங்கள்' என்றார்கள். அங்கிருந்த மக்களும், உஸ்மான் (ரழி) மற்றும் அவர்களுடைய தோழர்களும், 'அவர்களுக்குள் தீர்ப்பளித்து, இந்த விஷயத்தை தீர்த்து வையுங்கள்' என்றார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'சற்றுப் பொறுங்கள். யாருடைய அனுமதியால் வானங்களும் பூமியும் நிலைபெற்றுள்ளனவோ அந்த அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள், (தம்மைப் பற்றி குறிப்பிடும்போது), 'நாங்கள் (நபிமார்கள்) வாரிசுரிமையாக எதையும் விட்டுச் செல்வதில்லை; நாங்கள் விட்டுச் செல்வதெல்லாம் தர்மம் தான்' என்று கூறினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம், அவ்வாறு கூறினார்கள்' என்றார்கள். பிறகு உமர் (ரழி) அவர்கள், அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரின் பக்கம் திரும்பி, 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு கூறினார்கள் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள் இருவரும், 'ஆம், அவ்வாறு கூறினார்கள்' என்றார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த விஷயம் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: மகிமைப்படுத்தப்பட்டவனும், உயர்வானவனுமாகிய அல்லாஹ், இந்த ஃபய்ஃ எனும் செல்வத்தை அவனுடைய தூதருக்கு (ஸல்) பிரத்தியேகமாக வழங்கினான். மேலும், உயர்வானவனான அல்லாஹ் கூறினான்: 'அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து தன் தூதருக்கு (ஸல்) எதை (ஃபய்ஃ எனும் செல்வத்தை) மீட்டுக் கொடுத்தானோ அதற்காக நீங்கள் குதிரைகளையோ ஒட்டகங்களையோ ஓட்டிச் செல்லவில்லை. எனினும், அல்லாஹ் தான் விரும்பியவர்கள் மீது தன் தூதர்களுக்கு ஆதிக்கம் செலுத்துகிறான். மேலும் அல்லாஹ் எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றலுள்ளவன்' (அல்-ஹஷ்ர் 59:6). இந்த (ஃபய்ஃ எனும்) செல்வம் அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு (ஸல்) மட்டுமே உரியதாகும். மேலும், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அவர்கள் (நபி (ஸல்)) அதைத் தமக்கென வைத்துக் கொள்ளவில்லை, மேலும் அது தொடர்பாக உங்களை விட தமக்கு முன்னுரிமையும் அளிக்கவில்லை. அவர்கள் அதை உங்களுக்கே கொடுத்தார்கள்; உங்களிடையே அதைப் பங்கிட்டார்கள். இறுதியில் இந்தச் சொத்து அதிலிருந்து மீதமானது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தச் சொத்திலிருந்து தம் குடும்பத்தினரின் ஓராண்டுச் செலவை எடுத்துக் கொள்வார்கள். பிறகு மீதமிருப்பதை எடுத்து, அதை அல்லாஹ்வுக்குச் சொந்தமான செல்வம் எனக் கருதி (பொதுப் பணிக்காக) செலவிடுவார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் வாழ்நாள் முழுவதும் அவ்வாறே செய்தார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், இது உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'ஆம்' என்றார்கள். அவர்கள் அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரிடம், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக உங்களிடம் கேட்கிறேன், இது உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்றார்கள். அதற்கு அவர்கள் இருவரும், 'ஆம்' என்றார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதருடைய (அனைத்து விவகாரங்களுக்கும்) பொறுப்பாளர்' என்று கூறி, அந்தச் சொத்தை தம் கட்டுப்பாட்டில் எடுத்துக் கொண்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தது போலவே செய்தார்கள். இப்போதோ நீங்கள் - என்று கூறி அலி மற்றும் அப்பாஸ் (ரழி) ஆகியோரின் பக்கம் திரும்பி - அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் இன்னின்னவாறு செய்துவிட்டதாகக் கூறுகிறீர்கள். ஆனால், அந்த விஷயத்தில் அவர்கள் உண்மையாளராகவும், நேர்மையாளராகவும், சத்தியத்தின் வழியில் வழிநடத்தப்பட்டவராகவும் இருந்தார்கள் என்பதை அல்லாஹ்வே நன்கறிவான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3094) மற்றும் முஸ்லிம் (1757)]
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு ஏதேனும் ஒன்றை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "(அல்-ஆஃபியா எனும்) நல்வாழ்வை அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு (சில) நாட்கள் கழித்து நான் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்விடம் கேட்பதற்கு ஏதேனும் ஒன்றை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், “ஓ அப்பாஸ் அவர்களே! ஓ அல்லாஹ்வின் தூதரின் பெரிய தந்தையே! இம்மையிலும் மறுமையிலும் (அல்-ஆஃபியா எனும்) நல்வாழ்வை அல்லாஹ்விடம் கேளுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் ஆதரவின் காரணமாக ஹஸன்; யஸீத் பின் அபூ ஸியாத் என்பவரின் பலவீனத்தின் காரணமாக இது ஒரு ளயீஃப் இஸ்நாத் ஆகும்.
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்களுடைய மனைவியர் அவர்களுடன் இருந்தார்கள். ஆகவே, மைமூனா (ரழி) அவர்களைத் தவிர, மற்ற மனைவியர் எனக்கு முன்னால் தங்களை மறைத்துக் கொண்டார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "இந்த வீட்டில் எனக்கு வாயின் ஓரத்தில் மருந்து கொடுத்தவர்கள் உட்பட, இங்குள்ள அனைவரும் அதே முறையில் சிகிச்சை அளிக்கப்பட வேண்டும், ஆனால் எனது இந்த உத்தரவு அல்-அப்பாஸை உள்ளடக்காது.” பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்.” ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின்) இடத்தில் இமாமாக நின்றால் அழுதுவிடுவார்கள் என்று அவரிடம் சொல்லுங்கள் எனக் கூறினார்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும்) கூறினார்கள்: “மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் சொல்லுங்கள்." எனவே, அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (இமாமாக) எழுந்து நின்று தொழுதார்கள். பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் சற்று நலமாக உணர்ந்தார்கள், எனவே அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்டதும்) பின்வாங்க விரும்பி, சற்றுப் பின்வாங்கினார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்குப் பக்கத்தில் அமர்ந்தார்கள், பின்னர் அவர்கள் (தொழுகையில்) ஓதத் தொடங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : துணைச் சான்றுகளால் ஸஹீஹ்
அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, "அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு கூறுங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் (தொழுகை நடத்துவதற்காக) வெளியே வந்து தக்பீர் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் சற்று சுகம் அடைந்தார்கள்; எனவே அவர்கள் இரண்டு பேரால் தாங்கப்பட்டவர்களாக வெளியே வந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் நபியவர்களைப் பார்த்தபோது பின்வாங்கினார்கள். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இருக்கும் இடத்திலேயே இருங்கள்" என்று அவருக்குச் சைகை செய்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, (அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் இமாமாக இருந்த) தொழுகையை (அவர்களுக்கு இமாமாக) நடத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இது முன்னர் கூறப்பட்டதே.
அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் ஒரு நாள் இரவு நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாருங்கள்! வானத்தில் ஏதேனும் நட்சத்திரத்தைக் காண்கிறீர்களா?" நான் கூறினேன்: "ஆம்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் என்ன காண்கிறீர்கள்?" நான் கூறினேன்: "நான் கார்த்திகை நட்சத்திரக் கூட்டத்தைக் காண்கிறேன்." அவர்கள் கூறினார்கள்: "இந்த நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கைக்குச் சமமாக உமது சந்ததியினர் இந்த உம்மத்தின் மீது ஆட்சி செய்வார்கள்; அவர்களில் இருவர் இரத்தம் சிந்துபவர்களாக (பெரும் இரத்தக்களரிக்குக் காரணமாக) இருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : மிகவும் ளஹீஃப் (தாருஸ்ஸலாம்)
அஃபீஃப் அல்-கிந்தி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் ஒரு வியாபாரியாக இருந்தேன். நான் ஹஜ்ஜுக்காக (மக்காவிற்கு) வந்து, அல்-அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்களிடம் சில பொருட்களை வாங்குவதற்காகச் சென்றேன்; ஏனெனில், அவர்களும் ஒரு வியாபாரியாக இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் மினாவில் அவர்களுடன் இருந்தபோது, அருகிலிருந்த ஒரு கூடாரத்திலிருந்து ஒரு மனிதர் வெளியே வந்து சூரியனைப் பார்த்தார்கள். அது (நண்பகல்) உச்சியைத் தாண்டிவிட்டதைக் கண்டதும், அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுதார்கள் (லுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றினார்கள்). பிறகு, அந்த மனிதர் வெளியே வந்த அதே கூடாரத்திலிருந்து ஒரு பெண்மணி வெளியே வந்து, அவருக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள். பிறகு, பருவ வயதை எட்டும் நிலையில் இருந்த ஒரு இளைஞர் அந்தக் கூடாரத்திலிருந்து வெளியே வந்து, அவருடன் (ஜமாஅத்தாக) நின்று தொழுதார்.

நான் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், “அப்பாஸ் அவர்களே! இவர் யார்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இவர் என் சகோதரரின் மகன், முஹம்மது பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ஸல்) அவர்கள்” என்று கூறினார்கள். நான், “இந்தப் பெண்மணி யார்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இவர் அவருடைய மனைவி, கதீஜா பின்த் குவைலித் (ரழி) அவர்கள்” என்று கூறினார்கள். நான், “இந்த இளைஞர் யார்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “இவர் அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி), (என் சகோதரர்) அபூ தாலிபின் மகன்” என்று கூறினார்கள்.

நான், “இவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள்?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அவர் தொழுதுகொண்டிருக்கிறார். மேலும், அவர் தம்மை ஒரு நபி என்று கூறுகிறார். ஆனால், அவருடைய மனைவியையும், (என் சகோதரர்) அபூ தாலிபின் மகனான இந்த இளைஞரையும் தவிர வேறு யாரும் அவரைப் பின்பற்றுவதில்லை” என்று கூறினார்கள். மேலும், கிஸ்ரா (பாரசீகப் பேரரசர்) மற்றும் கைஸரின் (ரோமானியப் பேரரசர்) கருவூலங்கள் தமக்குத் திறக்கப்படும் என்றும் அவர் கூறுகிறார் (அதாவது, இஸ்லாம் உலகளாவிய வெற்றியைப் பெறும் என்று கூறுகிறார்).

(அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்: (அல்-அஷ்அத் பின் கைஸ் (ரழி) அவர்களின் தந்தை வழிச் சகோதரரான) அஃபீஃப் (ரழி) அவர்கள், அதன்பிறகு இஸ்லாத்தை ஏற்று, ஒரு சிறந்த முஸ்லிமாக விளங்கினார்கள். மேலும் அவர்கள், "அல்லாஹ் எனக்கு அன்று இஸ்லாத்தை ஏற்கும் பாக்கியத்தை வழங்கியிருந்தால், நான் அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்களுடன் மூன்றாவது (இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டவராக) இருந்திருப்பேன்" என்று கூறுவது வழக்கமாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது (தாருஸ்ஸலாம்) [ மிகவும் ]
அல்முத்தலிப் பின் அபூ வதாஆ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு, மக்கள் பேசிக்கொண்டிருந்த சில விஷயங்கள் எட்டியது. எனவே அவர்கள் மிம்பரில் ஏறி, “நான் யார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்” என்று கூறினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் முஹம்மத் பின் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல் முத்தலிப் ஆவேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் படைப்புகளைப் படைத்தான்; அவர்களில் சிறந்த தலைமுறையில் (அல்லது காலத்தில்) என்னை ஆக்கினான். பிறகு அவர்களை இரண்டு பிரிவுகளாக ஆக்கினான்; அவர்களில் சிறந்த பிரிவில் என்னை ஆக்கினான். பிறகு அவர்களைக் கோத்திரங்களாக ஆக்கினான்; அவர்களில் சிறந்த கோத்திரத்தில் என்னை ஆக்கினான். பிறகு அவர்களைக் குடும்பங்களாக ஆக்கினான்; அவர்களில் சிறந்த குடும்பத்தில் என்னை ஆக்கினான். நான் உங்களில் தனிப்பட்ட முறையில் சிறந்தவன், மேலும் வம்சாவளியிலும் சிறந்தவன்.”
ஹதீஸ் தரம் : பிற அறிவிப்புகளின் துணையால் ஹஸன்
அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அபூ தாலிப் அவர்களுக்கு தாங்கள் ஏதேனும் பயனளித்தீர்களா? ஏனெனில், அவர் தங்களைப் பாதுகாப்பவராகவும், தங்களுக்காகக் கோபப்படுபவராகவும் இருந்தாரே!" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "ஆம்; அவர் நரகத்தின் ஒரு மேலோட்டமான தீக்குழியில் (குறைந்தபட்ச வேதனையில்) இருக்கிறார். நான் இல்லையென்றால், அவர் நரகத்தின் அதலபாதாளத்தில் இருந்திருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம்) [அல்-புகாரி (3883) மற்றும் முஸ்லிம் (209)]
அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களின் சகோதரரான உபைதுல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் இப்னு அப்துல்-முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் செல்லும் வழியில், அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு நீர் வழிந்தோடும் குழாய் (மகாப்) இருந்தது. ஒரு வெள்ளிக்கிழமையன்று, உமர் (ரழி) அவர்கள் (ஜும்ஆ தொழுகைக்காக) ஆடை அணிந்து கொண்டிருந்தார்கள். (அதே நேரத்தில்) அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்காக இரண்டு கோழிகள் அறுக்கப்பட்டிருந்தன. உமர் (ரழி) அவர்கள் அந்த நீர் வழிந்தோடும் குழாயைக் கடந்து சென்றபோது, அதிலிருந்து இரண்டு கோழிகளின் இரத்தத்துடன் கலந்த தண்ணீர் வெளியேறியது. அது உமர் (ரழி) அவர்கள் மீது பட்டது, அதில் அந்த இரண்டு கோழிகளின் இரத்தமும் இருந்தது. அந்த நீர் வழிந்தோடும் குழாயை அகற்றும்படி உமர் (ரழி) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். பிறகு, அவர்கள் திரும்பிச் சென்று அந்த ஆடைகளைக் களைந்துவிட்டு, வேறு ஆடைகளை அணிந்து கொண்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் வந்து மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அந்த நீர் வழிந்தோடும் குழாய் நபி (ஸல்) அவர்கள் வைத்த இடத்தில்தான் அது இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் என் முதுகின் மீது ஏறி (நான் உங்களைச் சுமந்து கொண்டு), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதை எங்கு வைத்தார்களோ, அங்கேயே அதை மீண்டும் வைக்குமாறு நான் உங்களை வற்புறுத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்-அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன்; இது ஒரு முன்கதிஃ (தொடர்பறுந்த) அறிவிப்பாளர் தொடர்.