அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் தாயார் வழிச் சகோதரரின் மகனான அவ்ஃப் பின் அல்-ஹாரித் பின் அத்-துஃபைல் அறிவித்தார்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் விற்ற அல்லது அன்பளிப்பாகக் கொடுத்த ஒரு பொருளைப் பற்றி அப்துல்லாஹ் பின் அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) (விமர்சித்து), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஆயிஷா இதனை நிறுத்திக்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் நான் (அவரது சொத்துக்களை அவர் பயன்படுத்த இயலாதவாறு) அவருக்குத் தடை (ஹஜ்ர்) விதிப்பேன்" என்று கூறினார்.

இந்தச் செய்தி ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டபோது, "அவர் அப்படித்தான் சொன்னாரா?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் "ஆம்" என்றனர். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "இப்னு அஸ்-ஸுபைரிடம் இனி நான் ஒருபோதும் பேச மாட்டேன் என அல்லாஹ்வுக்காக நேர்ச்சை செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அவருடன் பேசாமல் இருப்பது நீண்ட நாட்கள் ஆன போது, இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) தம் சார்பாகப் பரிந்துரை செய்யுமாறு முஹாஜிர்களிடம் கோரினார். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி), "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! இவ்விஷயத்தில் எவரது பரிந்துரையையும் நான் ஏற்கமாட்டேன்; என் சத்தியத்தை நான் ஒருபோதும் முறிக்கவுமாட்டேன்" என்று கூறி (மறுத்து) விட்டார்கள்.

இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களுக்கு இது நீண்ட காலமாகத் தொடர்ந்தபோது, பனூ ஸுஹ்ரா குலத்தைச் சேர்ந்த மிஸ்வர் பின் மக்ரமா (ரழி) மற்றும் அப்துர் ரஹ்மான் பின் அல்-அஸ்வத் பின் யகூத் (ரழி) ஆகியோரிடம் பேசினார். அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் பெயரால் உங்களைக் கேட்கிறேன்; நீங்கள் என்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் அழைத்துச் செல்லுங்கள். ஏனெனில், என்னுடன் உறவைத் துண்டிப்பதாக அவர் நேர்ச்சை செய்வது அவருக்கு ஆகுமானது (ஹலால்) அல்ல" என்றார்.

எனவே மிஸ்வரும் அப்துர் ரஹ்மானும் தங்கள் மேலாடைகளுக்குள் அவரை மறைத்துக்கொண்டு ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அனுமதி கேட்டனர். "அஸ்ஸலாமு அலைக்கி வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாத்துஹு! நாங்கள் நுழையலாமா?" என்றனர். ஆயிஷா (ரழி), "நுழையுங்கள்" என்றார். "நாங்கள் அனைவரும் வரலாமா, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே?" என்று அவர்கள் கேட்க, "ஆம், அனைவரும் நுழையுங்கள்" என்றார் ஆயிஷா (ரழி). (இப்னு அஸ்-ஸுபைர் அவர்களுடன் இருப்பதை அவர் அறியவில்லை).

அவர்கள் உள்ளே நுழைந்ததும், இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) திரைக்குள் சென்று ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைக் கட்டிக்கொண்டு, அழுதுகொண்டே கெஞ்சினார். மிஸ்வரும் அப்துர் ரஹ்மானும் (திரைக்கு வெளியிலிருந்து) ஆயிஷாவிடம், அவருடன் பேசுமாறும், அவரை ஏற்றுக்கொள்ளுமாறும் மன்றாடினர். "உறவை முறித்துக்கொள்வது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடுத்துள்ளதையும், ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரருடன் மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது ஆகுமானது அல்ல என்பதையும் தாங்கள் அறிவீர்கள்" என்று கூறினர்.

அவர்கள் அதிகமாக நினைவூட்டி நெருக்கடி கொடுத்தபோது, ஆயிஷா (ரழி) அழுதுகொண்டே அவர்களுக்கு நினைவூட்டி, "நான் நேர்ச்சை செய்துள்ளேன்; நேர்ச்சை என்பது கடுமையானதாயிற்றே!" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) இப்னு அஸ்-ஸுபைரிடம் பேசும் வரை அவர்கள் அவரை வற்புறுத்திக் கொண்டே இருந்தனர். (இறுதியில் பேசினார்கள்).

பின்னர் அந்த நேர்ச்சைக்காக (பரிகாரமாக) ஆயிஷா (ரழி) நாற்பது அடிமைகளை விடுதலை செய்தார். நாற்பது அடிமைகளை விடுதலை செய்த பிறகும், (பிற்காலத்தில்) இந்த நிகழ்வை நினைவுகூரும் போதெல்லாம், தனது முக்காடு நனையும் அளவுக்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அழுவார்கள்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள், ஒருவரையொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் உறவைத் துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே, சகோதரர்களாக இருங்கள்! ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரருடன் (முஸ்லிமுடன்) மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது ஆகுமானதல்ல.'

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“எந்த ஒருவருக்கும் தம் சகோதரருடன் மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் பிணங்கிக்கொள்வது (அல்லது உறவைத் துண்டிப்பது) ஆகுமானதல்ல. அவர்கள் இருவரும் சந்திக்கும்போது இவர் புறக்கணிப்பார்; அவரும் புறக்கணிப்பார். இவ்விருவரில் சிறந்தவர், முதலில் ஸலாம் கூறுபவரே ஆவார்.”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; ஒருவரோடு ஒருவர் (தீய எண்ணத்துடன்) போட்டியிட்டுக் கொள்ளாதீர்கள் (அல்லது பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்). அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! சகோதரர்களாக இருங்கள்."

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “கண்ணியமிக்கவனும் மகத்துவமிக்கவனுமாகிய அல்லாஹ்வுக்காகவோ அல்லது இஸ்லாத்திற்காகவோ இருவர் ஒருவரையொருவர் நேசித்த நிலையில், அவர்களுக்குள் பிரிவு ஏற்பட்டால், அவர்களிலொருவர் புரியும் பாவத்தின் காரணமாகவே அன்றி (வேறெதனாலும்) அப்பிரிவு ஏற்படுவதில்லை.”

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரரும், உஹுத் போரில் தந்தை கொல்லப்பட்டவருமான ஹிஷாம் இப்னு ஆமிர் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டார்கள்:

"ஒரு முஸ்லிம் மற்றொரு முஸ்லிமை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் (பேசாமல்) புறக்கணிப்பது ஆகுமானதல்ல. அவர்கள் இருவரும் (தொடர்பை) துண்டித்திருக்கும் காலமெல்லாம் சத்தியத்தை விட்டும் விலகியவர்களாவர். அவ்விருவரில் முதலில் (நல்லிணக்கத்திற்குத்) திரும்புபவர் யாரோ, அவர் முந்திச் செல்வது அவருக்கான பாவப் பரிகாரமாக அமையும். அவர்கள் இருவரும் துண்டித்த நிலையிலேயே மரணித்தால், அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாகச் சுவனத்தில் நுழையவே மாட்டார்கள். அவர்களில் ஒருவர் மற்றவருக்கு சலாம் கூறி, மற்றவர் அந்த சலாத்தை ஏற்கவோ பதில் கூறவோ மறுத்தால், அவருக்கு (சலாம் சொன்னவருக்கு) வானவர் பதில் கூறுகிறார்; மற்றவருக்கு ஷைத்தான் பதில் கூறுகிறான்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "உமது கோபத்தையும் உமது திருப்தியையும் நான் அறிவேன்" என்று கூறினார்கள். நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அதைத் தாங்கள் எப்படி அறிவீர்கள்?" அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் திருப்தியாக இருக்கும்போது, 'ஆம், முஹம்மதுடைய இறைவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறுகிறீர். நீர் கோபமாக இருக்கும்போது, 'இல்லை, இப்ராஹீமுடைய இறைவன் மீது சத்தியமாக!' என்று கூறுகிறீர்." நான் கூறினேன்: "ஆம் (தாங்கள் கூறியது சரிதான்), நான் உமது பெயரைத் தவிர (வேறெதையும்) புறக்கணிப்பதில்லை."

அபூ கிராஷ் அஸ்-ஸுலமீ (ரழி) அவர்கள், "யார் தன் சகோதரரை ஒரு வருட காலத்திற்குப் புறக்கணிக்கிறாரோ, அது அவனது இரத்தத்தைச் சிந்துவதைப் போன்றதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறத் தாம் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்.

அஸ்லம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த நபித்தோழர் ஒருவர் அறிவிக்கிறார்:
“ஒரு முஸ்லிமை (மற்றொரு முஸ்லிம்) ஒரு வருடம் புறக்கணிப்பது, அவனது இரத்தத்தைச் சிந்துவதற்குச் சமமாகும்” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
அந்த அவையில் முஹம்மத் பின் அல்-முன்கதிர் மற்றும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ அத்தாப் ஆகியோர் இருந்தனர். அவர்கள் இருவரும் (அறிவிப்பாளர் இம்ரான் பின் அபீ அனஸிடமிருந்து), “நாங்கள் இதனை (இந்த ஹதீஸை) அவரிடமிருந்து செவியுற்றோம்” என்று கூறினர்.

அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிம் தனது சகோதரரை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் புறக்கணிப்பது (அல்லது பேசாமல் இருப்பது) ஆகுமானதல்ல. அவர்கள் சந்திக்கும்போது இவர் (முகத்தைத்) திருப்பிக்கொள்வார்; அவரும் (முகத்தைத்) திருப்பிக்கொள்வார். இவ்விருவரில் சிறந்தவர், ஸலாமை முதலில் தொடங்குபவரே ஆவார்."

ஹிஷாம் இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டார்கள்: "ஒரு முஸ்லிம் மற்றொரு முஸ்லிமை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் புறக்கணிப்பது ஆகுமானதல்ல. ஏனெனில், அவர்கள் இருவரும் மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் புறக்கணித்திருக்கும் வரை, அவ்விருவரும் தங்கள் புறக்கணிப்பில் நீடிக்கும் காலமெல்லாம் சத்தியத்தை விட்டும் விலகியவர்களாவர். அவ்விருவரில் யார் முதலில் (உறவைச் சீர்செய்ய) திரும்புகிறாரோ, அவர் முந்திச் சென்றது அவருக்கான பரிகாரமாக அமையும். அவர்கள் இருவரும் அந்தப் புறக்கணிப்பிலேயே இறந்துவிட்டால், அவர்கள் இருவரும் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவரையொருவர் வெறுக்காதீர்கள், ஒருவரையொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! சகோதரர்களாக இருங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் மக்களிலேயே மிகக் கெட்டவராக (கணிக்கப்படுபவர்), ஒரு கூட்டத்தினரிடம் ஒரு முகத்துடனும் மற்றொரு கூட்டத்தினரிடம் வேறொரு முகத்துடனும் அணுகும் இரு முகங்கள் கொண்டவரையே நீங்கள் காண்பீர்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஊகத்தை விட்டும் எச்சரிக்கையாக இருங்கள். ஏனெனில், ஊகமே பேச்சுகளில் மிகவும் பொய்யானதாகும். ஒருவருக்கொருவர் ஏமாற்றுவதற்காக (பொருளின் விலையை) உயர்த்திக் கேட்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் வெறுக்காதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் (உலக ஆதாயங்களுக்காகத் தீய வழிகளில்) போட்டி போடாதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் புறக்கணிக்காதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! சகோதரர்களாக இருங்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “திங்கள் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் சொர்க்கத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படுகின்றன. அப்போது, அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காத ஒவ்வொரு அடியாரும் மன்னிக்கப்படுகிறார்; தனக்கும் தன் சகோதரருக்கும் இடையில் பகைமை (அல்லது வெறுப்பு) கொண்ட ஒருவரைத் தவிர! (அப்போது மலக்குமார்களிடம்) ‘இவ்விருவரும் சமாதானம் ஆகும் வரை இவர்களுக்கு அவகாசம் அளியுங்கள்’ எனக் கூறப்படும்.”

அபுத்தர்தா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸதகா (தர்மம்) மற்றும் நோன்பை விட உங்களுக்குச் சிறந்த ஒன்றைப் பற்றி நான் உங்களுக்குச் சொல்லட்டுமா? (அது) மக்களிடையே நல்லிணக்கத்தை ஏற்படுத்துவதுதான். அறிந்து கொள்ளுங்கள், நிச்சயமாக பகைமை என்பது (நன்மைகளையும் மார்க்கத்தையும்) மழித்துவிடக்கூடியது (அழித்துவிடக்கூடியது)."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மூன்று விஷயங்கள் யாரிடம் இல்லையோ, அவருக்கு, அவற்றை தவிர மற்ற பாவங்கள் (அல்லாஹ்) நாடுபவருக்கு மன்னிக்கப்படும்: அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் மரணித்தவர், சூனியக்காரராகவோ அல்லது சூனியக்காரர்களைப் பின்பற்றுபவராகவோ இல்லாதவர், மேலும் தனது சகோதரரிடம் குரோதம் கொள்ளாதவர்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்: "ஒரு மனிதன் (ஒரு முஸ்லிம்) ஒரு முஃமினை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் புறக்கணிப்பது (உறவைத் துண்டிப்பது அல்லது பேசாமல் இருப்பது) ஆகுமானதல்ல. மூன்று நாட்கள் கடந்துவிட்டால், அவர் அவரைச் சந்தித்து ஸலாம் கூற வேண்டும். அவர் ஸலாமுக்கு பதிலளித்தால், அவர்கள் இருவரும் நன்மையில் பங்காளிகளாகிறார்கள். அவர் ஸலாமுக்கு பதிலளிக்கவில்லையென்றால், (ஸலாம் கூறிய) முஸ்லிம் (உறவைப் புறக்கணித்த) பாவத்திலிருந்து விடுபட்டுவிடுகிறார்."