الأدب المفرد

29. كتاب عيادة المرضى

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

29. நோயாளிகளை சந்தித்தல்

بَابُ كَفَّارَةِ الْمَرِيضِ
நோயுற்றவரின் பாவப்பரிகாரம்
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْعَلاَءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَامِرٍ، أَنَّ غُطَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، وَهُوَ وَجِعٌ، فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ أَمْسَى أَجْرُ الأَمِيرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ هَلْ تَدْرُونَ فِيمَا تُؤْجَرُونَ بِهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بِمَا يُصِيبُنَا فِيمَا نَكْرَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا تُؤْجَرُونَ بِمَا أَنْفَقْتُمْ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاسْتُنْفِقَ لَكُمْ، ثُمَّ عَدَّ أَدَاةَ الرَّحْلِ كُلَّهَا حَتَّى بَلَغَ عِذَارَ الْبِرْذَوْنِ، وَلَكِنَّ هَذَا الْوَصَبَ الَّذِي يُصِيبُكُمْ فِي أَجْسَادِكُمْ يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ مِنْ خَطَايَاكُمْ‏.‏
குதைஃப் பின் அல்-ஹாரிஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்:
அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்கள் நோயுற்றிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அமீரின் கூலி (நிலை) எப்படி இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அபூ உபைதா (ரழி), "எதற்காக உங்களுக்குக் கூலி வழங்கப்படும் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அந்த மனிதர், "நாம் விரும்பாதவை நமக்கு ஏற்படும்போது (அவற்றுக்காகக் கூலி வழங்கப்படும்)" என்று பதிலளித்தார்.
அபூ உபைதா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் பாதையில் நீங்கள் செலவழிப்பதற்கும், உங்களுக்காகச் செலவழிக்கப்படுவதற்கும் மட்டுமே உங்களுக்குக் கூலி வழங்கப்படும்." பின்னர் அவர், சுமப்பிற்குதிரையின் கடிவாளம் வரை பயணச் சாதனங்கள் அனைத்தையும் ஒவ்வொன்றாக எண்ணிக் காட்டினார்கள். "(ஆனால்) உங்கள் உடல்களைப் பாதிக்கும் இந்தத் துன்பத்தைப் பொறுத்தவரை, அதன் மூலம் அல்லாஹ் உங்கள் பாவங்களை மன்னிக்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ، وَلاَ وَصَبٍ، وَلاَّهَمٍّ، وَلاَ حَزَنٍ، وَلاَ أَذًى، وَلاَ غَمٍّ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا، إِلاَّ كَفَّرَ اللَّهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) மற்றும் அபூ ஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஏற்படும் எந்த ஒரு களைப்பு, அல்லது நோய், அல்லது கவலை, அல்லது துக்கம், அல்லது தீங்கு, அல்லது மனவேதனை (போன்ற துன்பங்கள்) - அவருக்கு ஒரு முள் குத்துவது உட்பட - அதைக் கொண்டு அல்லாஹ் அவரின் பாவங்களை மன்னிக்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ، وَعَادَ مَرِيضًا فِي كِنْدَةَ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ قَالَ‏:‏ أَبْشِرْ، فَإِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ يَجْعَلُهُ اللَّهُ لَهُ كَفَّارَةً وَمُسْتَعْتَبًا، وَإِنَّ مَرَضَ الْفَاجِرِ كَالْبَعِيرِ عَقَلَهُ أَهْلُهُ ثُمَّ أَرْسَلُوهُ، فَلاَ يَدْرِي لِمَ عُقِلَ وَلِمَ أُرْسِلَ‏.‏
நான் சல்மான் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் கிந்தாவில் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவர் உள்ளே சென்றபோது, (நோயாளியை நோக்கி) "நற்செய்தி! அல்லாஹ் ஒரு முஃமினின் (இறைநம்பிக்கையாளரின்) நோயை அவனுக்கு ஒரு பரிகாரமாகவும், (பாவங்களுக்கு) மன்னிப்பு கோரும் வாய்ப்பாகவும் ஆக்குகிறான். அதேசமயம், ஒரு பாவியின் நோய் என்பது, அதன் உரிமையாளர்கள் கட்டிப்போட்டு, பின்னர் அவிழ்த்துவிட்ட ஒட்டகத்தைப் போன்றதாகும். அது ஏன் கட்டிப்போடப்பட்டது என்றோ அல்லது ஏன் அவிழ்த்து விடப்பட்டது என்றோ அதற்குத் தெரியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لاَ يَزَالُ الْبَلاَءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ، فِي جَسَدِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ‏.‏

حدثنا محمد بن عبيد قال: حدثنا عمر بن طلحة، عن محمد بن عمرو مثله وزاد (في ولده).
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஓர் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும், கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை, அவர்களின் உடலிலும், குடும்பத்திலும், செல்வத்திலும் (மற்றும் குழந்தைகளிலும்) சோதனைகள் தொடர்ந்து வந்துகொண்டே இருக்கும். (இச்சோதனைகளின் விளைவாக) அவர்கள் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லாத நிலையில் (அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பார்கள்).”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح, صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ‏؟‏ قَالَ‏:‏ حَرٌّ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ، قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ صُدِعْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَمَا الصُّدَاعُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ رِيحٌ تَعْتَرِضُ فِي الرَّأْسِ، تَضْرِبُ الْعُرُوقَ، قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَلَمَّا قَامَ قَالَ‏:‏ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَيْ‏:‏ فَلْيَنْظُرْهُ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) வந்தார். அவரிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், 'உங்களுக்கு உம்மு மில்தம் (காய்ச்சல்) ஏற்பட்டிருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். 'உம்மு மில்தம் என்றால் என்ன?' என்று அவர் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அது தோலுக்கும் சதைக்கும் இடையிலான வெப்பம்' என்று கூறினார்கள். அந்த கிராமவாசி, 'இல்லை' என்றார். அவர்கள், 'உங்களுக்குத் தலைவலி ஏற்பட்டிருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். 'தலைவலி என்றால் என்ன?' என்று அந்த மனிதர் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அது தலையில் குறுக்கிட்டு நரம்புகளைத் தாக்கும் ஒரு காற்று' என்று பதிலளித்தார்கள். 'இல்லை' என்று அவர் கூறினார். அவர் எழுந்து நின்றபோது, அவர்கள், 'நரகவாசிகளில் ஒருவரான ஒரு மனிதரைப் பார்க்க விரும்புபவர், இவரைப் பார்க்கட்டும்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
بَابُ الْعِيَادَةِ جَوْفَ اللَّيْلِ
நடு இரவில் நோயாளியை சந்திப்பது
حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مَيْسَرَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ‏:‏ لَمَّا ثَقُلَ حُذَيْفَةُ سَمِعَ بِذَلِكَ رَهْطُهُ وَالأَنْصَارُ، فَأَتَوْهُ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ أَوْ عِنْدَ الصُّبْحِ، قَالَ‏:‏ أَيُّ سَاعَةٍ هَذِهِ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ جَوْفُ اللَّيْلِ أَوْ عِنْدَ الصُّبْحِ، قَالَ‏:‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ صَبَاحِ النَّارِ، قَالَ‏:‏ جِئْتُمْ بِمَا أُكَفَّنُ بِهِ‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ لاَ تُغَالُوا بِالأَكْفَانِ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُنْ لِي عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ بُدِّلْتُ بِهِ خَيْرًا مِنْهُ، وَإِنْ كَانَتِ الأُخْرَى سُلِبْتُ سَلْبًا سَرِيعًا‏.‏ قال ابن إدريس أتيناه في بعض الليل.
காலித் பின் அர்-ரபீஃ அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களின் நோய் தீவிரமடைந்தபோது, அவருடைய குழுவினரும் அன்ஸாரிகளும் அதைக் கேள்வியுற்றனர். அவர்கள் நள்ளிரவில் அல்லது அதிகாலை வேளையில் அவரிடம் வந்தார்கள். அவர், "இது என்ன நேரம்?" என்று கேட்டார். நாங்கள், "நள்ளிரவு அல்லது அதிகாலை நேரம்" என்று கூறினோம். அவர், "அஊது பில்லாஹி மின் ஸபாஹின்-னார்" (நரகத்தின் காலையிலிருந்து நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறினார்.

பிறகு அவர், "நான் கஃபனிடப்படுவதற்கானதை (துணியை) நீங்கள் கொண்டு வந்துள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார். நாங்கள் "ஆம்" என்றோம். அவர் கூறினார்: "கஃபன் துணைகளில் (அதிக விலை கொடுத்து) வரம்பு மீறாதீர்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ்விடம் எனக்கு நன்மை இருந்தால், எனக்கு இதைவிடச் சிறந்த மாற்று வழங்கப்படும். மாறாக (நன்மை அல்லாத வேறொன்று, அதாவது நரகத்தின் பங்கு) இருந்தால், அது மிக விரைவாகப் பறிக்கப்பட்டுவிடும்."

இப்னு இத்ரீஸ் கூறினார்: நாங்கள் இரவின் ஒரு பகுதியில் அவரிடம் வந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ளஈஃப் (அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ اللَّهُ كَمَا يُخَلِّصُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மூஃமின் நோய்வாய்ப்பட்டால், கொல்லனின் உலைக்களம் இரும்பிலிருந்து அதன் மாசுகளை நீக்குவது போல அல்லாஹ் அவனைப் (பாவங்களிலிருந்து) தூய்மைப்படுத்துகிறான்".
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ، وَجَعٍ أَوْ مَرَضٍ، إِلاَّ كَانَ كَفَّارَةَ ذُنُوبِهِ، حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا، أَوِ النَّكْبَةُ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எந்த ஒரு முஸ்லிமுக்கும் ஒரு துன்பமோ (துயரமோ), வலியோ அல்லது நோயோ ஏற்பட்டால், அது அவருடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரமாகவே அமைகிறது. அவருக்கு ஒரு முள் தைத்தாலும் அல்லது ஒரு இடர் நேர்ந்தாலும் (அவர் பொறுமையுடன் இருந்தால்) அதுவும் (பாவங்களுக்குப்) பரிகாரமாகவே அமையும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، أَنَّ أَبَاهَا قَالَ‏:‏ اشْتَكَيْتُ بِمَكَّةَ شَكْوَى شَدِيدَةً، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَتْرُكُ مَالاً، وَإِنِّي لَمْ أَتْرُكْ إِلاَّ ابْنَةً وَاحِدَةً، أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي، وَأَتْرُكُ الثُّلُثَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ أُوصِي النِّصْفَ، وَأَتْرُكُ لَهَا النِّصْفَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَأَوْصِي بِالثُّلُثِ، وَأَتْرُكُ لَهَا الثُّلُثَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِي، ثُمَّ مَسَحَ وَجْهِي وَبَطْنِي، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا، وَأَتِمَّ لَهُ هِجْرَتَهُ، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَرْدَ يَدِهِ عَلَى كَبِدِي فِيمَا يَخَالُ إِلَيَّ حَتَّى السَّاعَةِ‏.‏
ஸஃத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் மக்காவில் கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (நிறைய) செல்வத்தை விட்டுச் செல்கிறேன். எனக்கு ஒரேயொரு மகளைத் தவிர வேறு வாரிசு இல்லை. என் செல்வத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கை நான் வஸிய்யத் செய்யட்டுமா? மூன்றில் ஒரு பங்கை (என் மகளுக்காக) விட்டுவிடட்டுமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கூடாது" என்றார்கள்.

“நான் பாதியை வஸிய்யத் செய்துவிட்டு, அவளுக்குப் பாதியை விட்டுச் செல்லட்டுமா?” என்று கேட்டேன். அவர்கள், “கூடாது” என்றார்கள்.

“நான் மூன்றில் ஒரு பங்கை வஸிய்யத் செய்துவிட்டு, அவளுக்கு மூன்றில் இரண்டு பங்கை விட்டுச் செல்லட்டுமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “மூன்றில் ஒரு பங்கு (வஸிய்யத் செய்யலாம்); அந்த மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம் தான்” என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் தமது கரத்தை என் நெற்றியின் மீது வைத்தார்கள்; பிறகு என் முகத்தையும் வயிற்றையும் தடவிக் கொடுத்தார்கள். பிறகு, **"அல்லாஹும்மஷ்ஃபி ஸஃதன், வஅதிம்மா லஹு ஹிஜ்ரதஹு"** (யா அல்லாஹ்! ஸஃதுக்குக் குணமளிப்பாயாக! அவரது ஹிஜ்ரத்தை அவருக்கு முழுமைப்படுத்துவாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

இப்போது வரை என் ஈரலின் மீது அவர்களின் கரம் அளித்த அந்தக் குளிர்ச்சியை நான் உணர்வது போன்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ يُكْتَبُ لِلْمَرِيضِ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ
ஒரு நோயாளி ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது செய்த நற்செயல்களும் அவருக்காக எழுதப்படும்.
حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا مِنْ أَحَدٍ يَمْرَضُ، إِلاَّ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ وَهُوَ صَحِيحٌ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “எவரேனும் ஒருவர் நோயுற்றால், அவர் நலமாக இருந்தபோது செய்து வந்ததைப் போன்றே அவருக்காக (நற்கூலி) பதிவு செய்யப்படுகிறது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ ابْتَلاَهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ إِلاَّ كُتِبَ لَهُ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ، مَا كَانَ مَرِيضًا، فَإِنْ عَافَاهُ، أُرَاهُ قَالَ‏:‏ عَسَلَهُ، وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ‏.‏

حدثنا موسى قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ينام عن أني، عن النبي ﷺ مثله وزاد (قال: فإن شفاه عسله).
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் ஒரு முஸ்லிமை அவரது உடலில் (நோயின் மூலம்) சோதிக்கும்போது, அவர் ஆரோக்கியமாக இருந்தபோது செய்து வந்த (நற்)செயல்கள், அவர் நோயுற்றிருக்கும் காலமெல்லாம் அவருக்காக எழுதப்படுகின்றன. ஆகவே, அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தால், அவரை (பாவங்களிலிருந்து) தூய்மையாக்குகிறான் (அல்லது தேனைப் போன்று இனிமையாக்கி, அவரை சிறந்தவராக்கி வெகுமதி அளிக்கிறான்). ஆனால், அவன் அவரை மரணிக்கச் செய்தால், அவரை மன்னித்துவிடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹசன் ஸஹீஹ், ஹசன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح, حسن صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ جَاءَتِ الْحُمَّى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتِ‏:‏ ابْعَثْنِي إِلَى آثَرِ أَهْلِكَ عِنْدَكَ، فَبَعَثَهَا إِلَى الأَنْصَارِ، فَبَقِيَتْ عَلَيْهِمْ سِتَّةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأَتَاهُمْ فِي دِيَارِهِمْ، فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَيْهِ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدْخُلُ دَارًا دَارًا، وَبَيْتًا بَيْتًا، يَدْعُو لَهُمْ بِالْعَافِيَةِ، فَلَمَّا رَجَعَ تَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْهُمْ فَقَالَتْ‏:‏ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ إِنِّي لِمَنَ الأَنْصَارِ، وَإِنَّ أَبِي لِمَنَ الأَنْصَارِ، فَادْعُ اللَّهَ لِي كَمَا دَعَوْتَ لِلأَنْصَارِ، قَالَ‏:‏ مَا شِئْتِ، إِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ، وَإِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، قَالَتْ‏:‏ بَلْ أَصْبِرُ، ولا أَجْعَلُ الْجَنَّةَ خَطَرًا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

காய்ச்சல் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "உங்களிடம் இருப்பவர்களிலேயே உங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களிடம் என்னை அனுப்புங்கள்" என்று கூறியது. எனவே, அவர்கள் அதை அன்ஸார்களிடம் அனுப்பினார்கள். அது அவர்களிடம் ஆறு நாட்களும், அவற்றின் இரவுகளும் தங்கியிருந்தது. அது அவர்களுக்குக் கடுமையாக அமைந்தது. எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் இல்லங்களுக்குச் சென்றார்கள். அவர்கள் (காய்ச்சல் குறித்து) நபியவர்களிடம் முறையிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு வீடாக, ஒவ்வொரு இல்லமாகச் சென்று அவர்களுக்குக் குணமளிக்குமாறு பிரார்த்தனை செய்யலானார்கள்.

அவர்கள் திரும்பியபோது, அவர்களில் ஒரு பெண் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து வந்து, "சத்தியத்துடன் உங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! நிச்சயமாக நான் அன்ஸார்களில் ஒருத்தி; என் தந்தையும் அன்ஸார்களில் ஒருவர். தாங்கள் அன்ஸார்களுக்காகப் பிரார்த்தித்தது போன்றே, எனக்காகவும் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் விருப்பம் என்ன? நீ விரும்பினால், அல்லாஹ் உனக்குக் குணமளிக்க நான் அவனிடம் பிரார்த்திக்கிறேன். நீ விரும்பினால், பொறுமையாக இருக்கலாம்; உனக்குச் சொர்க்கம் கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அப்பெண், "மாறாக, நான் பொறுமையாகவே இருந்து விடுகிறேன். சொர்க்கத்தை இழக்கும் அபாயத்தை நான் ஏற்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
وَعَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ مَا مِنْ مَرَضٍ يُصِيبُنِي أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْحُمَّى، لأَنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ عُضْوٍ مِنِّي، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي كُلَّ عُضْوٍ قِسْطَهُ مِنَ الأَجْرِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்கு ஏற்படும் நோய்களில் காய்ச்சலை விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானது வேறெதுவும் இல்லை. ஏனெனில், அது என் ஒவ்வொரு உறுப்பிலும் நுழைகிறது. மேலும், அல்லாஹ், மிக்க வல்லமையும் மாண்பும் மிக்கவன், ஒவ்வொரு உறுப்புக்கும் நற்கூலியில் அதற்குரிய பங்கை வழங்குகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي نُحَيْلَةَ، قِيلَ لَهُ‏:‏ ادْعُ اللَّهَ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ انْقُصْ مِنَ الْمَرَضِ، وَلاَ تَنْقُصْ مِنَ الأَجْرِ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ ادْعُ، ادْعُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ الْمُقَرَّبِينَ، وَاجْعَلْ أُمِّي مِنَ الْحُورِ الْعِينِ‏.‏
அபூ நுஹைலா அவர்களிடம், "அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள்:

**"அல்லாஹும்ம ன்குஸ் மினல் மரளி, வலா தன்குஸ் மினல் அஜ்ர்"**

(யா அல்லாஹ்! நோயைக் குறைப்பாயாக! ஆனால் நற்கூலியை குறைத்துவிடாதே!) என்று கூறினார்கள்.

மீண்டும் அவர்களிடம், "பிரார்த்தனை செய்யுங்கள், பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள்:

**"அல்லாஹும்மஜ்அல்னீ மினல் முகர்ரபீன், வஜ்அல் உம்மீ மினல் ஹூரில் ஈன்"**

(யா அல்லாஹ்! என்னை (உனக்கு) நெருக்கமானவர்களில் ஒருவனாக ஆக்குவாயாக! மேலும் என் தாயை ஹூர் (சொர்க்கத்து கன்னிகைகள்)களில் ஒருவராக ஆக்குவாயாக!) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي بَكْرٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ‏:‏ قَالَ لِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ‏:‏ أَلاَ أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ‏:‏ إِنِّي أُصْرَعُ، وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ‏:‏ إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكَ، فَقَالَتْ‏:‏ أَصْبِرُ، فَقَالَتْ‏:‏ إِنِّي أَتَكَشَّفُ، فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لا أَتَكَشَّفَ، فَدَعَا لَهَا‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் (அதா இப்னு அபீ ரபாஹ் ஆகிய) என்னிடம், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒரு பெண்மணியை உனக்கு நான் காட்டட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஆம்; (காட்டுங்கள்)" என்று கூறினேன். அவர் கூறினார்: "இந்தக் கறுப்பினப் பெண்மணி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நான் வலிப்பு நோயால் பாதிக்கப்படுகிறேன்; (அதனால்) என் ஆடை விலகிவிடுகிறது. ஆகவே, எனக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீ விரும்பினால் பொறுமையாக இருக்கலாம்; உனக்குச் சொர்க்கம் கிடைக்கும். நீ விரும்பினால் உனக்குக் குணமளிக்க நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்கிறேன்' என்றார்கள். அப்பெண்மணி, 'நான் பொறுமையாகவே இருந்துவிடுகிறேன்' என்றார். (மேலும்) அவர், '(வலிப்பு வரும்போது) என் ஆடை விலகிவிடுகிறது. என் ஆடை விலகாமல் இருக்க அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்றார். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ رَأَى أُمَّ زُفَرَ، تِلْكَ الْمَرْأَةُ، طَوِيلَةً سَوْدَاءَ عَلَى سُلَّمِ الْكَعْبَةِ‏.

قَالَ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَنَّ الْقَاسِمَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ‏:‏ مَا أَصَابَ الْمُؤْمِنَ مِنْ شَوْكَةٍ فَمَا فَوْقَهَا، فَهُوَ كَفَّارَةٌ‏.‏‏
அதா அவர்கள் கூறியதாவது: "நான் உம்மு ஸுஃபர் (ரழி) என்ற அந்தப் பெண்மணியை கஃபாவின் படிகளில் கண்டேன். (அவர்கள்) உயரமான, கறுப்பு நிறப் பெண்மணியாக இருந்தார்கள்."

(இப்னு ஜுரைஜ்) மேலும் கூறினார்: அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ முலைக்கா எனக்கு அறிவித்தார், அவருக்கு காஸிம் அறிவித்தார், அவருக்கு ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் இறைநம்பிக்கையாளருக்கு ஒரு முள் தைத்தாலோ அல்லது அதை விட அதிகமான (துன்பம்) நேர்ந்தாலோ, அது (அவரின் பாவங்களுக்குப்) பரிகாரமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَمِّي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فِي الدُّنْيَا يَحْتَسِبُهَا، إِلاَّ قُصَّ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலகில் ஒரு முஸ்லிமுக்கு ஒரு முள் தைத்து, அதற்காக அவர் (அல்லாஹ்விடம்) நன்மையை எதிர்பார்த்து (பொறுமையாக இருந்தால்), மறுமை நாளில் அதன் மூலம் அவருடைய பாவங்கள் கழிக்கப்படும்." என்று அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عُمَرُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ، وَلاَ مُسْلِمٍ وَلاَ مَسْلَمَةٍ، يَمْرَضُ مَرَضًا إِلاَّ قَصَّ اللَّهُ بِهِ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்: "முஃமினான ஓர் ஆண் அல்லது முஃமினான ஒரு பெண், அல்லது ஒரு முஸ்லிமான ஆண் அல்லது ஒரு முஸ்லிமான பெண் நோய்வாய்ப்பட்டால், மேன்மைமிக்க அல்லாஹ், அதன் மூலம் அவர்களின் பாவங்களை (அவர்களிடமிருந்து) குறைக்கிறான் (அல்லது நீக்குகிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்பானி)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ هَلْ يَكُونُ قَوْلُ الْمَرِيضِ‏:‏ إِنِّي وَجِعٌ، شِكَايَةً‏؟‏
"நான் வலியில் இருக்கிறேன்" என்று நோயாளி கூறுவது குறை கூறுதலாகுமா?
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى أَسْمَاءَ، قَبْلَ قَتْلِ عَبْدِ اللهِ بِعَشْرِ لَيَالٍ، وَأَسْمَاءُ وَجِعَةٌ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ‏:‏ كَيْفَ تَجِدِينَكِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ وَجِعَةٌ، قَالَ‏:‏ إِنِّي فِي الْمَوْتِ، فَقَالَتْ‏:‏ لَعَلَّكَ تَشْتَهِي مَوْتِي، فَلِذَلِكَ تَتَمَنَّاهُ‏؟‏ فَلاَ تَفْعَلْ، فَوَاللَّهِ مَا أَشْتَهِي أَنْ أَمُوتَ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَيَّ أَحَدُ طَرَفَيْكَ، أَوْ تُقْتَلَ فَأَحْتَسِبَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَظْفُرَ فَتَقَرَّ عَيْنِي، فَإِيَّاكَ أَنْ تُعْرَضَ عَلَيْكَ خُطَّةٌ، فَلاَ تُوَافِقُكَ، فَتَقْبَلُهَا كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ‏.‏ وإنما عنى ابن الزبير ليقتل فيُحزنُها ذلك.
உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்கள் கொல்லப்படுவதற்குப் பத்து இரவுகளுக்கு முன்பு, நானும் அவரும் அஸ்மா (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அஸ்மா (ரலி) அவர்கள் உடல் வலியால் அவதிப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், 'தங்களை எப்படி உணர்கிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள்.
'வலியுடன் இருக்கிறேன்' என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.

அவர் (அப்துல்லாஹ்), 'நான் மரணத்தின் விளிம்பில் இருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள். (அதாவது, தான் கொல்லப்படவிருப்பதாகவும், அது தன் தாய்க்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தும் என்றும் அப்துல்லாஹ் இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரலி) அவர்கள் குறிப்பால் உணர்த்தினார்கள்.)

அதற்கு அவர்கள் (அஸ்மா), 'ஒருவேளை நீ என் மரணத்தை விரும்புகிறாயோ? அதனால்தான் அதை (மரணத்தை) எதிர்பார்க்கிறாயா? அப்படிச் செய்யாதே. அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இரண்டு முடிவுகளில் ஒன்று உனக்கு ஏற்படும் வரை நான் இறக்க விரும்பவில்லை: ஒன்று நீ கொல்லப்பட்டு, அதற்காக நான் அல்லாஹ்விடம் நன்மையை நாடுவது; அல்லது நீ வெற்றியடைந்து, அதனால் நான் மனநிறைவடைவது.

உனக்கு உடன்பாடில்லாத ஒரு திட்டம் உனக்கு முன்வைக்கப்பட்டு, மரணத்தை வெறுத்து (உயிருக்கு பயந்து) அதை நீ ஏற்றுக்கொள்வதைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இரு' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَوْعُوكٌ، عَلَيْهِ قَطِيفَةٌ، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَوَجَدَ حَرَارَتَهَا فَوْقَ الْقَطِيفَةِ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ‏:‏ مَا أَشَدَّ حُمَّاكَ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ إِنَّا كَذَلِكَ، يَشْتَدُّ عَلَيْنَا الْبَلاَءُ، وَيُضَاعَفُ لَنَا الأَجْرُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلاَءً‏؟‏ قَالَ‏:‏ الأَنْبِيَاءُ، ثُمَّ الصَّالِحُونَ، وَقَدْ كَانَ أَحَدُهُمْ يُبْتَلَى بِالْفَقْرِ حَتَّى مَا يَجِدُ إِلاَّ الْعَبَاءَةَ يَجُوبُهَا فَيَلْبَسُهَا، وَيُبْتَلَى بِالْقُمَّلِ حَتَّى يَقْتُلَهُ، وَلَأَحَدُهُمْ كَانَ أَشَدَّ فَرَحًا بِالْبَلاَءِ مِنْ أَحَدِكُمْ بِالْعَطَاءِ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தபோது, (அபூ ஸயீத்) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது ஒரு (கம்பளிப்) போர்வை இருந்தது. அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் தம் கையை நபி (ஸல்) அவர்கள் மீது வைத்தபோது, போர்வைக்கு மேலேயே அதன் வெப்பத்தை உணர்ந்தார்கள். அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் காய்ச்சல் எவ்வளவு கடுமையாக இருக்கிறது!” என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “நாங்கள் அப்படித்தான். எங்களுக்குச் சோதனை கடுமையாக்கப்படும்; (அதற்கேற்ப) எங்களுக்கான நற்கூலியும் இரட்டிப்பாக்கப்படும்” என்று கூறினார்கள்.

(அபூ ஸயீத்) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்களில் அதிகம் சோதிக்கப்படுபவர்கள் யார்?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “நபிமார்கள்; பின்னர் நல்லடியார்கள்” என்று பதிலளித்தார்கள்.

(நபிமார்கள் மற்றும் நல்லடியார்களில்) ஒருவர் வறுமையால் சோதிக்கப்படுவார்; எதுவரையெனில், அவர் அணிந்துகொள்வதற்கு ஒரு மேலங்கியைத் (அபாயா போன்ற தளர்வான ஆடையை) தவிர வேறு எதையும் காண முடியாத நிலை இருக்கும்; அதையும் அவர் (தலையில் நுழையும் விதமாகத்) துளையிட்டு அணிந்துகொள்வார். (மற்றொருவர்) பேன்களால் சோதிக்கப்பட்டு, அதுவே அவரைக் கொல்லும் அளவுக்கு (நிலைமை) செல்லும். உங்களில் ஒருவர் அன்பளிப்பைக் கண்டு மகிழ்ச்சி அடைவதை விட, அவர்கள் சோதனையைக் கண்டு அதிகம் மகிழ்ச்சி அடைபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ‏:‏ مَرِضْتُ مَرَضًا، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَوَجَدَانِي أُغْمِيَ عَلَيَّ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ، فَأَفَقْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي‏؟‏ كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي‏؟‏ فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَيْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ‏.‏
ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். அவர்கள் இருவரும் நடந்தே வந்தார்கள். நான் மயக்கமுற்றிருந்ததை அவர்கள் கண்டார்கள். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்து, பின்னர் தங்கள் உளூவின் தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள். நான் சுயநினைவுக்கு வந்தேன்; அங்கே நபி (ஸல்) அவர்கள் இருந்தார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் சொத்தை நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என் சொத்து விவகாரத்தில் நான் எவ்வாறு முடிவெடுப்பது?' என்று கேட்டேன். வாரிசுரிமை குறித்த இறைவசனம் (ஆயத்) அருளப்படும் வரை அவர்கள் எனக்கு எந்தப் பதிலும் அளிக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ صَبِيًّا لاَبْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثَقُلَ، فَبَعَثَتْ أُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ وَلَدِي فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ لِلرَّسُولِ‏:‏ اذْهَبْ فَقُلْ لَهَا‏:‏ إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ، وَلَهُ مَا أَعْطَى، وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجْلٍ مُسَمًّى، فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ، فَرَجَعَ الرَّسُولُ فَأَخْبَرَهَا، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ تُقْسِمُ عَلَيْهِ لَمَا جَاءَ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، مِنْهُمْ‏:‏ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الصَّبِيَّ فَوَضَعَهُ بَيْنَ ثَنْدُوَتَيْهِ، وَلِصَدْرِهِ قَعْقَعَةٌ كَقَعْقَعَةِ الشَّنَّةِ، فَدَمَعَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ سَعْدٌ‏:‏ أَتَبْكِي وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا أَبْكِي رَحْمَةً لَهَا، إِنَّ اللَّهَ لاَ يَرْحَمُ مِنْ عِبَادِهِ إِلاَّ الرُّحَمَاءَ‏.‏
உஸாமா இப்னு ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள்களில் ஒருவரின் குழந்தை கடுமையாக நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தது. அதன் தாய், தனது குழந்தை இறக்கும் தருவாயில் இருப்பதாக நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு செய்தி அனுப்பினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தூதரிடம், "சென்று அவரிடம் சொல்:
**'இன்ன லில்லாஹி மா அகத, வ லஹு மா அஃதா, வ குல்லு ஷையின் இந்தஹு இலா அஜலின் முஸம்மா'**
நிச்சயமாக அல்லாஹ் எடுத்துக் கொண்டதும் அவனுக்கே உரியது, அவன் கொடுத்ததும் அவனுக்கே உரியது. ஒவ்வொன்றும் அவனிடத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட தவணைப்படியே உள்ளது.
எனவே அவர் பொறுமை காக்கட்டும்; (இதற்குரிய) நற்கூலியை (அல்லாஹ்விடம்) எதிர்பார்க்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அந்தத் தூதர் திரும்பிச் சென்று (விபரத்தைக்) கூறினார். அவர் (மீண்டும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அவசியம் வரவேண்டும் என்று சத்தியம் செய்து செய்தி அனுப்பினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், ஸஃது இப்னு உபாதா (ரழி) அவர்கள் உட்பட தம் தோழர்கள் சிலருடன் எழுந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் குழந்தையை எடுத்துத் தங்கள் மார்பில் வைத்துக் கொண்டார்கள். பழைய தோல்பை (காய்ந்து) கலகலவென சப்திப்பதைப் போன்று அக்குழந்தையின் நெஞ்சு (மூச்சுத் திணறலால்) சப்தித்துக் கொண்டிருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வழிந்தது.

ஸஃது (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (தாங்கள் இறைதூதராக இருந்தும்) அழுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் இக்குழந்தையின் மீதான இரக்கத்தால் அழுகிறேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் அடியார்களில் கருணையுள்ளவர்களுக்கே கருணை காட்டுகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ وَاقِعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ‏:‏ مَرِضَتِ امْرَأَتِي، فَكُنْتُ أَجِيءُ إِلَى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتَقُولُ لِي‏:‏ كَيْفَ أَهْلُكَ‏؟‏ فَأَقُولُ لَهَا‏:‏ مَرْضَى، فَتَدْعُو لِي بِطَعَامٍ، فَآكُلُ، ثُمَّ عُدْتُ فَفَعَلَتْ ذَلِكَ، فَجِئْتُهَا مَرَّةً فَقَالَتْ‏:‏ كَيْفَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ قَدْ تَمَاثَلُوا، فَقَالَتْ‏:‏ إِنَّمَا كُنْتُ أَدْعُو لَكَ بِطَعَامٍ أَنْ كُنْتَ تُخْبِرُنَا عَنْ أَهْلِكَ أَنَّهُمْ مَرْضَى، فَأَمَّا أَنْ تَمَاثَلُوا فَلاَ نَدْعُو لَكَ بِشَيْءٍ‏.‏
இப்ராஹீம் இப்னு அபீ அப்லா அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் மனைவி நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார்கள். நான் உம்முத் தர்தா (ரழி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். அவர்கள் என்னிடம், 'உங்கள் குடும்பம் எப்படி இருக்கிறது?' என்று கேட்பார்கள். 'நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார்கள்' என்று நான் பதிலளிப்பேன். உடனே அவர்கள் எனக்காக உணவைக் கொண்டுவரச் சொல்வார்கள்; நானும் சாப்பிடுவேன். பிறகு நான் மீண்டும் சென்றேன், அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள். பிறகு ஒருமுறை நான் அவர்களிடம் சென்றபோது, 'எப்படி இருக்கிறார்கள்?' என்று கேட்டார்கள். 'அவர்கள் (நோயிலிருந்து) தேறிவிட்டார்கள்' என்று நான் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'உங்கள் குடும்பத்தார் நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதாக நீங்கள் எங்களிடம் கூறியதால்தான், நான் உங்களுக்காக உணவை வரவழைத்தேன். இப்போது அவர்கள் தேறிவிட்டதால், நாங்கள் உங்களுக்காக எதையும் வரவழைக்கமாட்டோம்' என்று கூறினார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، فَقَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ، طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ الأعْرَابِيُّ‏:‏ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ، عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، كَيْمَا تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، قَالَ‏:‏ فَنَعَمْ إِذًا‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த ஒரு கிராமவாசியின் (அரபு நாடோடியின்) நலம் விசாரிக்கச் சென்று, "உங்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் இல்லை (கவலைப்படாதீர்கள்); அல்லாஹ் நாடினால் இது ஒரு தூய்மையாகும் (பாவங்களை நீக்கும்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அந்தக் கிராமவாசி, "மாறாக, இது ஒரு வயதான மனிதனின் உடலில் கொதித்து, அவரைக் கப்ருகளுக்குக் கொண்டு சேர்க்கும் காய்ச்சலாகும்" என்று கூறினார். அதற்கு அவர்கள், "அப்படியானால், (நீர் சொன்னது) அப்படியே ஆகட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ عِيَادَةِ الْمَرْضَى
நோயாளிகளைச் சந்தித்தல்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنْكُمْ صَائِمًا‏؟‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ أَنَا، قَالَ‏:‏ مَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا‏؟‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ أَنَا، قَالَ‏:‏ مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً‏؟‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ أَنَا، قَالَ‏:‏ مَنْ أَطْعَمَ الْيَوْمَ مِسْكِينًا‏؟‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ‏:‏ أَنَا‏.‏
قَالَ مَرْوَانُ‏:‏ بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَا اجْتَمَعَ هَذِهِ الْخِصَالُ فِي رَجُلٍ فِي يَوْمٍ، إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இன்று உங்களில் யார் நோன்பு நோற்றிருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூ பக்ர் (ரலி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள்.
அவர்கள், "இன்று உங்களில் யார் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூ பக்ர் (ரலி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள்.
அவர்கள், "இன்று உங்களில் யார் ஒரு ஜனாஸாவில் கலந்து கொண்டீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூ பக்ர் (ரலி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள்.
அவர்கள், "இன்று உங்களில் யார் ஓர் ஏழைக்கு உணவளித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அபூ பக்ர் (ரலி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள்.
மர்வான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த நற்பண்புகள் ஒரு மனிதரிடத்தில் ஒரே நாளில் ஒன்று சேர்ந்தால், அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தே தீருவார்' என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எனக்குச் செய்தி எட்டியது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ‏:‏ دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أُمِّ السَّائِبِ، وَهِيَ تُزَفْزِفُ، فَقَالَ‏:‏ مَا لَكِ‏؟‏ قَالَتِ‏:‏ الْحُمَّى أَخْزَاهَا اللَّهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَهْ، لاَ تَسُبِّيهَا، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ خَطَايَا الْمُؤْمِنِ، كَمَا يُذْهِبُ الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் உம்முஸ் ஸாயிப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அப்போது அவர் (காய்ச்சலால்) நடுங்கிக் கொண்டிருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், 'காய்ச்சல்; அல்லாஹ் அதை இழிவுபடுத்துவானாக!' என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'வேண்டாம்! அதைச் சபிக்காதீர்கள். ஏனெனில் உலைத்துருத்தி இரும்பின் கசடை நீக்குவதைப் போல, அது ஒரு விசுவாசியின் பாவங்களை நீக்குகிறது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ يَقُولُ اللَّهُ‏:‏ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمَنِي، قَالَ‏:‏ فَيَقُولُ‏:‏ يَا رَبِّ، وَكَيْفَ اسْتَطْعَمْتَنِي وَلَمْ أُطْعِمْكَ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلاَنًا اسْتَطْعَمَكَ فَلَمْ تُطْعِمْهُ‏؟‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ كُنْتَ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي‏؟‏ ابْنَ آدَمَ، اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِي، فَقَالَ‏:‏ يَا رَبِّ، وَكَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ‏؟‏ فَيَقُولُ‏:‏ إِنَّ عَبْدِي فُلاَنًا اسْتَسْقَاكَ فَلَمْ تَسْقِهِ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ كُنْتَ سَقَيْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي‏؟‏ يَا ابْنَ آدَمَ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قَالَ‏:‏ يَا رَبِّ، كَيْفَ أَعُودُكَ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلاَنًا مَرِضَ، فَلَوْ كُنْتَ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي‏؟‏ أَوْ وَجَدْتَنِي عِنْدَهُ‏؟‏‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'நான் உன்னிடம் உணவு கேட்டேன்; ஆனால் நீ எனக்கு உணவளிக்கவில்லை.'
அதற்கு அவன் (அடியான்), 'என் இறைவா! நீயோ அகிலங்களின் இறைவன்! உனக்கு நான் எப்படி உணவளிக்க முடியும்?' என்று கேட்பான்.
அதற்கு அல்லாஹ், 'என்னுடைய அடியான் இன்னார் உன்னிடம் உணவு கேட்டது உனக்குத் தெரியாதா? ஆனால் நீ அவனுக்கு உணவளிக்கவில்லை. நீ அவனுக்கு உணவளித்திருந்தால், அதை என்னிடம் (அதற்கான நன்மையாகக்) கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?' என்று கூறுவான்.

'ஆதமின் மகனே! நான் உன்னிடம் தண்ணீர் கேட்டேன்; ஆனால் நீ எனக்குத் தண்ணீர் புகட்டவில்லை.'
அதற்கு அவன், 'என் இறைவா! நீயோ அகிலங்களின் இறைவன்! உனக்கு நான் எப்படித் தண்ணீர் புகட்ட முடியும்?' என்று கேட்பான்.
அதற்கு அல்லாஹ், 'என்னுடைய அடியான் இன்னார் உன்னிடம் தண்ணீர் கேட்டான்; ஆனால் நீ அவனுக்குத் தண்ணீர் கொடுக்கவில்லை. நீ அவனுக்குத் தண்ணீர் கொடுத்திருந்தால், அதை என்னிடம் (அதற்கான நன்மையாகக்) கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?' என்று கூறுவான்.

'ஆதமின் மகனே! நான் நோயுற்றிருந்தேன்; ஆனால் நீ என்னை நலம் விசாரிக்க வரவில்லை.'
அதற்கு அவன், 'என் இறைவா! நீயோ அகிலங்களின் இறைவன்! உன்னை நான் எப்படி நலம் விசாரிக்க முடியும்?' என்று கேட்பான்.
அதற்கு அல்லாஹ், 'என்னுடைய அடியான் இன்னார் நோயுற்றிருந்தது உனக்குத் தெரியாதா? ஆனால் அவனை நீ நலம் விசாரிக்கச் செல்லவில்லை. அவனை நீ நலம் விசாரிக்கச் சென்றிருந்தால், அதை என்னிடம் (அதற்கான நன்மையாகக்) கண்டிருப்பாய் அல்லது என்னை அவனிடம் (அவனுடைய அருகாமையில்) கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو عِيسَى الأُسْوَارِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ عُودُوا الْمَرِيضَ، وَاتَّبَعُوا الْجَنَائِزَ، تُذَكِّرُكُمُ الآخِرَةَ‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், “நோயாளிகளை நலம் விசாரியுங்கள் (அவர்களைச் சந்தித்து ஆறுதல் கூறுங்கள்); ஜனாஸாக்களைப் பின்தொடருங்கள் (அடக்கம் செய்யும் வரை உடன் செல்லுங்கள்); அவை உங்களுக்கு மறுமையை (மரணத்தையும், உலக வாழ்வின் நிலையாமையையும்) நினைவூட்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ ثَلاَثٌ كُلُّهُنَّ حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ‏:‏ عِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَشُهُودُ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ إِذَا حَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "மூன்று விஷயங்கள் ஒவ்வோர் முஸ்லிமின் மீதும் உள்ள உரிமையாகும் (சமூகக் கடமையாகும்): நோயாளியை நலம் விசாரிப்பது, ஜனாஸாவில் கலந்துகொள்வது, மற்றும் தும்மியவர் கண்ணியமிக்கவனும் மகத்தானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தால் அவருக்கு (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று) மறுமொழி கூறுவது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ دُعَاءِ الْعَائِدِ لِلْمَرِيضِ بِالشِّفَاءِ
நோயாளியின் சுகத்திற்காகச் செல்பவர் பிரார்த்தனை செய்வது பற்றிய பாடம்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ثَلاَثَةٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى سَعْدٍ يَعُودُهُ بِمَكَّةَ، فَبَكَى، فَقَالَ‏:‏ مَا يُبْكِيكَ‏؟‏، قَالَ‏:‏ خَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ بِالأَرْضِ الَّتِي هَاجَرْتُ مِنْهَا كَمَا مَاتَ سَعْدٌ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْفِ سَعْدًا ثَلاَثًا، فَقَالَ‏:‏ لِي مَالٌ كَثِيرٌ، يَرِثُنِي ابْنَتَيْ، أَفَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَبِالثُّلُثَيْنِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَالنِّصْفُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَالثُّلُثُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ "الثُّلُثُ، وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ، إِنَّ صَدَقَتَكَ مِنْ مَالِكَ صَدَقَةٌ، وَنَفَقَتَكَ عَلَى عِيَالِكَ صَدَقَةٌ، وَمَا تَأْكُلُ امْرَأَتُكَ مِنْ طَعَامِكَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَإِنَّكَ أَنْ تَدَعَ أَهْلَكَ بِخَيْرٍ"، أَوْ قَالَ‏:‏ "بِعَيْشٍ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ"، وَقَالَ بِيَدِهِ‏.‏
பனூ ஸஅத் குலத்தைச் சேர்ந்த மூவர் தம் தந்தையிடமிருந்து (அதாவது ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவில் ஸஅத் (ரழி) அவர்களை (நோயுற்றிருந்தபோது) நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஏன் அழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஸஅத் (இப்னு கவ்லா) மரணித்ததைப் போன்று, நான் ஹிஜ்ரத் செய்து வெளியேறிய பூமியிலேயே மரணித்து விடுவேனோ என்று அஞ்சுகிறேன்" என்றார்.

(உடனே) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இஷ்பி ஸஅதன்" (யா அல்லாஹ்! ஸஅத் அவர்களுக்குக் குணமளிப்பாயாக!) என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.

பிறகு ஸஅத் (ரழி), "என்னிடம் செல்வம் அதிகம் உள்ளது. என் இரு மகள்கள் மட்டுமே எனக்கு வாரிசாவார்கள். எனவே, என் செல்வம் முழுவதையும் நான் வஸிய்யத் (மரண சாசனம்) செய்யலாமா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் "கூடாது" என்றார்கள். "அப்படியானால் மூன்றில் இரண்டு பங்கா?" என்று கேட்டார். அதற்கும் "கூடாது" என்றார்கள். "அப்படியானால் பாதியா?" என்று கேட்டார். அதற்கும் "கூடாது" என்றார்கள். "மூன்றில் ஒரு பங்கா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "மூன்றில் ஒரு பங்கா? மூன்றில் ஒரு பங்கே அதிகம். நிச்சயமாக உங்கள் செல்வத்திலிருந்து நீங்கள் தர்மம் செய்வது உங்களுக்கு ஒரு தர்மமாகும் (ஸதகா). உங்கள் குடும்பத்தாருக்காக நீங்கள் செலவு செய்வதும் ஒரு தர்மமாகும். உங்கள் உணவிலிருந்து உங்கள் மனைவி உண்பதும் உங்களுக்கு ஒரு தர்மமாகும். உங்கள் குடும்பத்தாரை மக்களிடம் கையேந்தும் நிலையில் விட்டுச் செல்வதைவிட, அவர்களைச் செல்வ வளம் மிக்கவர்களாக (அல்லது 'நல்வாழ்வில்' என்று கூறினார்கள்) விட்டுச் செல்வதே உங்களுக்குச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறிவிட்டு, தம் கையால் சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
நோயுற்றவரைச் சந்திப்பதன் சிறப்பு
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ قَالَ‏:‏ مَنْ عَادَ أَخَاهُ كَانَ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِ، قُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ‏:‏ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ جَنَاهَا، قُلْتُ لأَبِي قِلاَبَةَ‏:‏ عَنْ مَنْ حَدَّثَهُ أَبُو أَسْمَاءَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏ نحوه.
அபூ அஸ்மா கூறினார்: யார் தனது சகோதரரை (நோயுற்ற நிலையில்) நலம் விசாரிக்கச் செல்கிறாரோ, அவர் சுவனத்தின் 'குர்ஃபத்'தில் (கனிகளைப் பறிக்கும் நிலையில்) இருக்கிறார்.
(அறிவிப்பாளர்) அபூ கிலாபாவிடம் நான் கேட்டேன்: 'குர்ஃபத்' என்றால் என்ன? அவர் பதிலளித்தார்: அதன் கனிகள் (அறுவடை).
(மீண்டும்) அபூ கிலாபாவிடம் நான் கேட்டேன்: அபூ அஸ்மா இதை யாரிடமிருந்து அறிவித்தார்? அவர் பதிலளித்தார்: தவ்ஃபான் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதே போன்ற செய்தியை).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح, صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْحَدِيثِ لِلْمَرِيضِ وَالْعَائِدِ
நோயாளிக்கும் அவரை சந்திக்க வருபவருக்குமான ஹதீஸ்
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ حَزْمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، فِي نَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ، عَادُوا عُمَرَ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيَّ، قَالُوا‏:‏ يَا أَبَا حَفْصٍ، حَدِّثْنَا، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ عَادَ مَرِيضًا خَاضَ فِي الرَّحْمَةِ، حَتَّى إِذَا قَعَدَ اسْتَقَرَّ فِيهَا‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதைக் கேட்டேன்: "ஒருவர் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் செல்லும்போது, அவர் அருளில் மூழ்குகிறார். அவர் (அங்கு) அமரும்போது அதில் நிலைபெற்றுவிடுகிறார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَنْ صَلَّى عِنْدَ الْمَرِيضِ
நோயாளியின் முன்னிலையில் தொழுதல்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ‏:‏ عَادَ ابْنُ عُمَرَ ابْنَ صَفْوَانَ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَصَلَّى بِهِمُ ابْنُ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّا سَفْرٌ‏.‏
அதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் இப்னு ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்களை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது. இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவித்தார்கள். பிறகு, 'நாங்கள் பயணிகள் (ஆகையால் தொழுகையைச் சுருக்கினோம், நீங்கள் உங்கள் தொழுகையை முழுமையாக்கிக் கொள்ளுங்கள்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ غُلاَمًا مِنَ الْيَهُودِ كَانَ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَمَرِضَ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ فَقَالَ‏:‏ أَسْلِمْ، فَنَظَرَ إِلَى أَبِيهِ، وَهُوَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ أَطِعْ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ‏.‏
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யூதச் சிறுவன் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து வந்தான். அவன் நோய்வாய்ப்பட்டான். எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவனது தலைமாட்டில் அமர்ந்து, "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அவன் தன் தலைமாட்டில் இருந்த தன் தந்தையைப் பார்த்தான். அவரோ, "அபுல் காசிம் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படி" என்று கூறினார். உடனே அவன் இஸ்லாத்தை ஏற்றான். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்ஹம்து லில்லாஹில்லதீ அன்கதஹு மினன் நார்" (இவனை நரக நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறியவாறு வெளியேறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ مَا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ
நோயுற்றவரிடம் என்ன சொல்ல வேண்டும்
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ‏:‏ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ وُعِكَ أَبُو بَكْرٍ وَبِلاَلٌ، قَالَتْ‏:‏ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِمَا، قُلْتُ‏:‏ يَا أَبَتَاهُ، كَيْفَ تَجِدُكَ‏؟‏ وَيَا بِلاَلُ، كَيْفَ تَجِدُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ إِذَا أَخَذَتْهُ الْحُمَّى يَقُولُ‏:
‏كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ في أهْلِهِ... والمَوْتُ أدْنَى مِن شِرَاكِ نَعْلِهِ
وَكانَ بلَالٌ إذَا أُقْلِعَ عنْه يَرْفَعُ عَقِيرَتَهُ فيَقولُ:
أَلَا لَيْتَ شِعْرِي هلْ أبِيتَنَّ لَيْلَةً... بوَادٍ وحَوْلِي إذْخِرٌ وجَلِيلُ
وَهلْ أرِدَنْ يَوْمًا مِيَاهَ مِجَنَّةٍ... وهلْ تَبْدُوَنْ لي شَامَةٌ وطَفِيلُ
قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: فَجِئْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ حَبِّبْ إلَيْنَا المَدِينَةَ كَحُبِّنَا مَكَّةَ أوْ أشَدَّ، وصَحِّحْهَا، وبَارِكْ لَنَا في صَاعِهَا ومُدِّهَا، وانْقُلْ حُمَّاهَا فَاجْعَلْهَا بالجُحْفَةِ.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அபூபக்ர் (ரலி) மற்றும் பிலால் (ரலி) ஆகியோருக்குக் காய்ச்சல் (மதீனாவின் தட்பவெப்பநிலை மாற்றத்தால்) ஏற்பட்டது. நான் அவர்களிடம் சென்று, "தந்தையே, எப்படி உணர்கிறீர்கள்? பிலாலே, எப்படி உணர்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் ஏற்படும்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:
"ஒவ்வொரு மனிதனும் தன் குடும்பத்தாருடன் காலைப் பொழுதை அடைகிறான்; ஆனால் மரணமோ அவனது செருப்பு வாரை விட அவனுக்கு மிக அருகில் இருக்கிறது." (எனவே, மரணம் எந்த நேரத்திலும் வரலாம் என்பதை உணர்ந்து வாழ வேண்டும்.)

பிலால் (ரலி) அவர்களுக்குக் காய்ச்சல் நீங்கினால், அவர்கள் தமது குரலை உயர்த்தி (மக்காவை நினைத்து ஏக்கமாகப்) பாடுவார்கள்:
"இத்கிர் மற்றும் ஜலீல் (போன்ற நறுமணப்) புற்கள் என்னைச் சூழ்ந்திருக்க ஒரு பள்ளத்தாக்கில் நான் ஓர் இரவேனும் தங்குவேனா என்பதை நான் அறிய வேண்டுமே! மஜன்னாவின் நீர்நிலைகளை நான் ஒரு நாள் அடைவேனா! ஷாமா மற்றும் தஃபீல் (மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள மலைகள் அல்லது இடங்கள்) எனக்குத் தென்படுமா!"

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இச்செய்தியைத் தெரிவித்தேன். அப்போது அவர்கள் பின்வருமாறு துஆச் செய்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நாங்கள் மக்காவை நேசிப்பதைப் போல அல்லது அதை விட அதிகமாக மதீனாவை எங்களுக்குப் பிரியமானதாக ஆக்குவாயாக. அதனை எங்களுக்கு ஆரோக்கியமானதாக ஆக்குவாயாக. அதன் ஸாஃவிலும் அதன் முத்திலும் (அளவைகளிலும்) எங்களுக்கு பரக்கத் செய்வாயாக. அதன் காய்ச்சலை அகற்றி, அதை அல்-ஜுஹ்ஃபாவிற்கு அனுப்பிவிடுவாயாக."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُعَلَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ قَالَ‏:‏ لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ، قَالَ‏:‏ ذَاكَ طَهُورٌ، كَلاَّ بَلْ هِيَ حُمَّى تَفُورُ، أَوْ تَثُورُ، عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ، تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَنَعَمْ إِذًا‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த ஒரு பாலைவனவாசியை (அஃராபியை) நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றால், “லா பஃஸ, தஹூருன் இன்ஷா அல்லாஹ்” (பாதகமில்லை; அல்லாஹ் நாடினால் இது ஒரு தூய்மையாகும்) என்று கூறுவார்கள். அப்போது அந்த மனிதர், “தூய்மையா! இல்லை, மாறாக இது ஒரு முதியவரைப் பீடித்துக் கொதிக்கின்ற (அல்லது வெளிப்படுகின்ற) ஒரு காய்ச்சலாகும்; அது அவரை மண்ணறைகளுக்குக் கொண்டுபோய்ச் சேர்க்கும்” என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அப்படியானால் சரி (அவ்வாறே ஆகட்டும்)” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقُرَشِيِّ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ‏:‏ كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا دَخَلَ عَلَى مَرِيضٍ يَسْأَلُهُ‏:‏ كَيْفَ هُوَ‏؟‏ فَإِذَا قَامَ مِنْ عِنْدِهِ قَالَ‏:‏ خَارَ اللَّهُ لَكَ، وَلَمْ يَزِدْهُ عَلَيْهِ‏.‏
நாஃபிஉ அறிவித்தார்கள்: இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஒரு நோயாளியைச் சந்திக்கச் சென்றால், அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்று விசாரிப்பார்கள். அவரிடமிருந்து புறப்படும்போது, 'காரல்லாஹு லக்க' (அல்லாஹ் உமக்கு எது சிறந்ததோ அதைத் தேர்வு செய்வானாக) என்று கூறுவார்கள். அதைவிட அதிகமாக அவர்கள் எதையும் கூறமாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ مَا يُجِيبُ الْمَرِيضُ
நோயாளி என்ன பதிலளிக்க வேண்டும்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ‏:‏ دَخَلَ الْحَجَّاجُ عَلَى ابْنِ عُمَرَ، وَأَنَا عِنْدَهُ، فَقَالَ‏:‏ كَيْفَ هُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ صَالِحٌ، قَالَ‏:‏ مَنْ أَصَابَكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَصَابَنِي مَنْ أَمَرَ بِحَمْلِ السِّلاَحِ فِي يَوْمٍ لاَ يَحِلُّ فِيهِ حَمْلُهُ، يَعْنِي‏:‏ الْحَجَّاجَ‏.‏
சயீத் பின் அம்ர் அவர்களின் தந்தை கூறினார்கள்:
"நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களுடன் இருந்தபோது ஹஜ்ஜாஜ் (அவர்களைச் சந்திக்க) வந்தார். அவர், '(உடல்நலம்) எப்படி உள்ளது?' என்று கேட்டார். '(நான்) நலமாக இருக்கிறேன்,' என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.
அவர், 'உங்களுக்கு இக்காயத்தை ஏற்படுத்தியது யார்?' என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், 'ஆயுதங்களை ஏந்திச் செல்லக்கூடாத ஒரு நாளில், அவற்றை ஏந்திச் செல்லுமாறு எவர் உத்தரவிட்டாரோ அவர்தான் எனக்கு இக்காயத்தை ஏற்படுத்தினார்' என்று பதிலளித்தார்கள்."
(இதன் மூலம்) ஹஜ்ஜாஜையே அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ عِيَادَةِ الْفَاسِقِ
ஒரு வழிதவறியவரை (நோய்க்காக) சந்தித்தல்
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ أَبِي جَبَلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ‏:‏ لاَ تَعُودُوا شُرَّابَ الْخَمْرِ إِذَا مَرِضُوا‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ரு இப்னுல் ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "மது அருந்துபவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும்போது அவர்களை நலம் விசாரிக்கச் செல்லாதீர்கள் (அவர்களின் பாவத்தின் மீதுள்ள வெறுப்பைக் காட்டி, அவர்கள் திருந்துவதற்கு ஒரு வாய்ப்பாக அமைய)."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ عِيَادَةِ النِّسَاءِ الرَّجُلَ الْمَرِيضَ
நோயுற்ற ஒரு ஆண் மகனைப் பெண்கள் சந்திப்பது தொடர்பான பாடம்.
حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي الْوَلِيدُ هُوَ ابْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ، عَلَى رِحَالِهَا أَعْوَادٌ لَيْسَ عَلَيْهَا غِشَاءٌ، عَائِدَةً لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مِنَ الأَنْصَارِ‏.‏
அல்-ஹாரித் இப்னு உபைதில்லாஹ் அல்-அன்சாரி அவர்கள் கூறினார்கள்: உம்முத் தர்தா அவர்கள், அன்சாரிகளில் பள்ளிவாசல்வாசிகளில் ஒருவரான (நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த) ஒரு மனிதரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றதை நான் பார்த்தேன். (அப்போது) அவர்களது வாகனத்தின் (ஒட்டகச் சேணத்தின்) மீது, திரையிடப்படாத மரச்சட்டங்கள் (திறந்த அம்பாரி) இருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ مَنْ كَرِهَ لِلْعَائِدِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى الْفُضُولِ مِنَ الْبَيْتِ
வீட்டில் உள்ள மற்ற பொருட்களை பார்வையாளர்கள் பார்ப்பதை விரும்பாத ஒருவர்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الأَجْلَحِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ قَالَ‏:‏ دَخَلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ عَلَى مَرِيضٍ يَعُودُهُ، وَمَعَهُ قَوْمٌ، وَفِي الْبَيْتِ امْرَأَةٌ، فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَنْظُرُ إِلَى الْمَرْأَةِ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ‏:‏ لَوْ انْفَقَأَتْ عَيْنُكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு அபில் ஹுதைல் கூறினார்கள்: "அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் ஒரு நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அவர்களுடன் ஒரு கூட்டத்தினரும் இருந்தனர். அந்த வீட்டில் ஒரு பெண் இருந்தார். அக்கூட்டத்திலிருந்த ஒரு மனிதர் அப்பெண்ணை (தவறான நோக்குடன்) பார்க்கத் தொடங்கினார். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், 'உமது கண் வெடித்திருந்தால் அதுவே உமக்குச் சிறந்ததாக இருந்திருக்கும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الْعِيَادَةِ مِنَ الرَّمَدِ
கண் நோய் உள்ள ஒருவரைச் சந்திக்கச் செல்வது
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ يَقُولُ‏:‏ رَمِدَتْ عَيْنِي، فَعَادَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا زَيْدُ، لَوْ أَنَّ عَيْنَكَ لَمَّا بِهَا كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ، قَالَ‏:‏ لَوْ أَنَّ عَيْنَكَ لَمَّا بِهَا، ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ كَانَ ثَوَابُكَ الْجَنَّةَ‏.‏
ஸைத் இப்னு அர்கம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனக்குக் கண் நோய் ஏற்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னை நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'ஸைதே! உமது கண்கள் (குணமாகாமல்) இதே நிலையில் இருந்தால் நீர் என்ன செய்வீர்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், 'நான் பொறுமையுடன் இருப்பேன்; (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்திருப்பேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமது கண்கள் இதே நிலையில் இருந்து, பின்னர் நீர் பொறுமை காத்து, நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், உமது நற்கூலி சுவர்க்கமாகும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : முழுமையாக பலவீனமானது (அல்பானி)
ضعيف بهذا التمام (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ذَهَبَ بَصَرُهُ، فَعَادُوهُ، فَقَالَ‏:‏ كُنْتُ أُرِيدُهُمَا لَأَنْظُرَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَّا إِذْ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَوَاللَّهِ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ مَا بِهِمَا بِظَبْيٍ مِنْ ظِبَاءِ تَبَالَةَ‏.‏
அல்-காசிம் இப்னு முஹம்மது அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் தமது பார்வையை இழந்தார்கள். மக்கள் அவரை நலம் விசாரிக்கச் சென்றனர். அப்போது அவர் கூறினார்: "நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்ப்பதற்காகவே நான் அவற்றை (என் கண்களை) விரும்பியிருந்தேன். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தாகிவிட்ட நிலையில், அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! என் கண்களுக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலையை (பார்வையிழப்பை) 'தபாலா'வின் (யமனில் உள்ள ஒரு பகுதி) கலைமான்களில் ஒன்றுக்கு (பகரமாக) மாற்றிக்கொள்வதுகூட எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ يُوسُفَ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ الْهَادِ، عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ إِذَا ابْتَلَيْتُهُ بِحَبِيبَتَيْهِ، يُرِيدُ عَيْنَيْهِ، ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْتُهُ الْجَنَّةَ‏.‏
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: சர்வ வல்லமையுள்ள அல்லாஹ் கூறினான்: 'நான் ஒரு அடியானை அவனுக்குரிய இரு அன்பானவற்றைக் கொண்டு சோதித்தால் (அதாவது, அவனது இரு கண்களையும் பறித்து), அவன் பொறுமையாக இருந்தால், அதற்குப் பகரமாக நான் அவனுக்கு சுவனத்தை வழங்குவேன்.''
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا خَطَّابٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلاَنَ، وَإِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ، قَالاَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَقُولُ اللَّهُ‏:‏ يَا ابْنَ آدَمَ، إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْكَ، فَصَبَرْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ وَاحْتَسَبْتَ، لَمْ أَرْضَ لَكَ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ‏.‏
அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'ஆதமின் மகனே! உனது இரு கண்களை (உனது இரு மதிப்புமிக்க உறுப்புகளை) நான் எடுத்துக்கொள்ளும் போது, அந்த அதிர்ச்சியின்போது நீ பொறுமையைக் கடைப்பிடித்து, (அதற்கான) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், உனக்குக் கூலியாகச் சொர்க்கத்தைத் தவிர வேறெதனையும் நான் பொருந்திக்கொள்வதில்லை.''
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் ஸஹீஹ் (அல்பானி)
حسن صحيح (الألباني)
بَابُ أَيْنَ يَقْعُدُ الْعَائِدُ‏؟‏
நோயாளியைப் பார்க்கச் செல்பவர் எங்கே அமர வேண்டும்?
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْمِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ‏:‏ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَادَ الْمَرِيضَ جَلَسَ عِنْدَ رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ سَبْعَ مِرَارٍ‏:‏ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ، رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، أَنْ يَشْفِيكَ، فَإِنْ كَانَ فِي أَجَلِهِ تَأْخِيرٌ عُوفِيَ مِنْ وَجَعِهِ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நோயாளியைச் சந்திக்கச் சென்றால், அவருடைய தலைமாட்டில் அமர்ந்து, பின்னர் ஏழு முறை, 'அஸ்அலுல்லாஹல் அளீம், ரப்பல் அர்ஷில் அளீம், அன் யஷ்ஃபியக்க' (மகத்தான அர்ஷின் அதிபதியான, மகத்தான அல்லாஹ்விடம் உமக்குக் குணமளிக்குமாறு நான் கேட்கிறேன்) என்று கூறுவார்கள். (நோயாளியின்) ஆயுள் தவணை (இன்னும்) மீதமிருந்தால், அவர் அந்த நோயிலிருந்து குணமடைவார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ‏:‏ ذَهَبْتُ مَعَ الْحَسَنِ إِلَى قَتَادَةَ نَعُودُهُ، فَقَعَدَ عِنْدَ رَأْسِهِ، فَسَأَلَهُ ثُمَّ دَعَا لَهُ قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْفِ قَلْبَهُ، وَاشْفِ سَقَمَهُ‏.‏
அர்-ரபீஃ பின் அப்தில்லாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்-ஹஸன் அவர்களுடன் கத்தாதா அவர்களை (நோயாளியைச் சந்திக்க) நலம் விசாரிக்கச் சென்றேன். அவர் (அல்-ஹஸன்) கத்தாதாவின் தலைமாட்டில் அமர்ந்து, அவரிடம் நலம் விசாரித்து அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:

'அல்லாஹும்மஷ்ஃபி கல்பஹு, வஷ்ஃபி ஸகமஹு'

(பொருள்: யா அல்லாஹ், அவருடைய இதயத்தைக் குணப்படுத்துவாயாக; மேலும் அவருடைய நோயிலிருந்து அவரை குணமாக்குவாயாக!)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)