موطأ مالك

30. كتاب الرضاع

முவத்தா மாலிக்

30. பாலூட்டுதல்

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ عِنْدَهَا وَأَنَّهَا سَمِعَتْ صَوْتَ رَجُلٍ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا رَجُلٌ يَسْتَأْذِنُ فِي بَيْتِكَ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أُرَاهُ فُلاَنًا ‏"‏ ‏.‏ لِعَمٍّ لِحَفْصَةَ مِنَ الرَّضَاعَةِ ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ كَانَ فُلاَنٌ حَيًّا - لِعَمِّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ - دَخَلَ عَلَىَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلاَدَةُ ‏"‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் அவர்களிடமிருந்தும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் அவர்கள் அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள். உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்களுக்கு) தெரிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்முடன் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுடன்) இருந்தார்கள். அப்போது ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களின் அறைக்குள் நுழைய அனுமதி கேட்கும் ஒரு ஆணின் குரலை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள். (அப்போது) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் வீட்டிற்குள் நுழைய ஒரு மனிதர் அனுமதி கேட்கிறார்!" என்று தாம் கூறியதாகச் சொன்னார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது இன்னார் (ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களின் பால்குடி முறையிலான தந்தையின் சகோதரரைக் குறிப்பிட்டு) என்று நான் நினைக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னார் (அன்னாரது பால்குடி முறையிலான தந்தையின் சகோதரரைக் குறிப்பிட்டு) உயிரோடு இருந்தால், அவர் நான் இருக்கும் இடத்திற்குள் நுழையலாமா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம். பிறப்பு ஹராமாக்குவதைப் போலவே பால்குடியும் ஹராமாக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا قَالَتْ جَاءَ عَمِّي مِنَ الرَّضَاعَةِ يَسْتَأْذِنُ عَلَىَّ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَىَّ حَتَّى أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ عَمُّكِ فَأْذَنِي لَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا أَرْضَعَتْنِي الْمَرْأَةُ وَلَمْ يُرْضِعْنِي الرَّجُلُ ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ إِنَّهُ عَمُّكِ فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ وَذَلِكَ بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ ‏.‏ وَقَالَتْ عَائِشَةُ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஹிஷாம் இப்னு உர்வா அவர்களிடமிருந்தும், அவர் தம் தந்தையிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "என் பாலூட்டல் வழி தந்தையின் சகோதரர் என்னிடம் வந்தார்கள், இது குறித்து நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கும் வரை அவர்களுக்கு உள்ளே நுழைய அனுமதி மறுத்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்தார்கள், நான் அவர்களிடம் இது பற்றிக் கேட்டேன். அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவர் உங்கள் தந்தையின் சகோதரர், எனவே அவருக்கு அனுமதி கொடுங்கள்.' எனவே நான் கூறினேன், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! பெண் தான் எனக்குப் பாலூட்டினாள், ஆண் அல்ல.' அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவர் உங்கள் தந்தையின் சகோதரர், எனவே அவரை உள்ளே நுழைய அனுமதியுங்கள்.' "

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அது எங்கள் மீது ஹிஜாப் (திரை) கடமையாக்கப்பட்ட பிறகு நடந்தது."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "பிறப்பால் ஹராமாக்கப்பட்டது பாலூட்டலால் ஹராமாக்கப்படும்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أَفْلَحَ أَخَا أَبِي الْقُعَيْسِ جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَيْهَا وَهُوَ عَمُّهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ بَعْدَ أَنْ أُنْزِلَ الْحِجَابُ قَالَتْ فَأَبَيْتُ أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَىَّ فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْتُهُ بِالَّذِي صَنَعْتُ فَأَمَرَنِي أَنْ آذَنَ لَهُ عَلَىَّ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா இப்னு அஸ்ஸுபைர் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: உம்முல் முஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் உர்வா அவர்களிடம் தெரிவித்ததாவது, அபுல் குஐஸ் (ரழி) அவர்களின் சகோதரரான அஃப்லஹ் (ரழி) அவர்கள், ஹிஜாப் (திரை) இறக்கப்பட்ட பிறகு, ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்திக்க அனுமதி கேட்டு வந்தார்கள்; அவர் (அஃப்லஹ் (ரழி)) ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்குப் பாலூட்டின் மூலம் தந்தை வழி மாமா ஆவார். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவருக்கு (அஃப்லஹ் (ரழி) அவர்களுக்கு) நான் உள்ளே நுழைய அனுமதி மறுத்துவிட்டேன்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, நான் செய்ததைப் பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், மேலும் அவர் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) அவருக்கு (அஃப்லஹ் (ரழி) அவர்களுக்கு) அனுமதி வழங்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ الدِّيلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَ مَصَّةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: மாலிக் அவர்கள், தவ்ர் இப்னு ஸைத் அத்-திலீ அவர்கள் வாயிலாக, அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "இரண்டு வயதுக்குட்பட்ட குழந்தை உறிஞ்சும் பால், அது ஒரே ஒரு உறிஞ்சல் என்றாலும் கூட, பால்குடி உறவினர்களை ஹராமாக்கிவிடும்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ، كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَأَرْضَعَتْ إِحْدَاهُمَا غُلاَمًا وَأَرْضَعَتِ الأُخْرَى جَارِيَةً فَقِيلَ لَهُ هَلْ يَتَزَوَّجُ الْغُلاَمُ الْجَارِيَةَ فَقَالَ لاَ اللِّقَاحُ وَاحِدٌ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் அம்ர் இப்னு அஷ்-ஷரீத் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்க, எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், ஒரு மனிதருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்து, அவர்களில் ஒரு மனைவி ஒரு அடிமைச் சிறுவனுக்குப் பாலூட்டி, மற்ற மனைவி ஒரு அடிமைச் சிறுமிக்குப் பாலூட்டியிருந்தால், அந்த அடிமைச் சிறுவன் அந்த அடிமைச் சிறுமியை மணக்க முடியுமா என்று கேட்கப்பட்டது. அவர்கள், "இல்லை. கணவர் ஒருவரே" என்று கூறினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ لاَ رَضَاعَةَ إِلاَّ لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ وَلاَ رَضَاعَةَ لِكَبِيرٍ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் சிறு குழந்தையாக இருக்கும்போது பாலூட்டப்பட்டாலன்றி பால்குடி உறவு ஏற்படாது. இரண்டு வயதுக்குப் பிறகு பால்குடியால் உறவுமுறை ஏற்படாது."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْسَلَتْ بِهِ وَهُوَ يَرْضَعُ إِلَى أُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَقَالَتْ أَرْضِعِيهِ عَشْرَ رَضَعَاتٍ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَىَّ ‏.‏ قَالَ سَالِمٌ فَأَرْضَعَتْنِي أُمُّ كُلْثُومٍ ثَلاَثَ رَضَعَاتٍ ثُمَّ مَرِضَتْ فَلَمْ تُرْضِعْنِي غَيْرَ ثَلاَثِ رَضَعَاتٍ فَلَمْ أَكُنْ أَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ لَمْ تُتِمَّ لِي عَشْرَ رَضَعَاتٍ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள், மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்தார்கள்); ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் நாஃபி அவர்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: ஆயிஷா உம்முல் முஃமினீன் (ரழி) அவர்கள், ஸாலிம் அவர்கள் பால்குடிக்கும் பருவத்தில் இருந்தபோது, அவரைத் தம் சகோதரி உம்மு குல்தூம் பின்த் அபீ பக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பி, "அவருக்கு பத்து முறை பாலூட்டுங்கள், அதனால் அவர் என்னை வந்து பார்க்க முடியும்" என்று கூறினார்கள்.

ஸாலிம் அவர்கள் கூறினார்கள், "உம்மு குல்தூம் அவர்கள் எனக்கு மூன்று முறை பாலூட்டினார்கள், பிறகு அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டார்கள், அதனால் அவர்கள் எனக்கு மூன்று முறை மட்டுமே பாலூட்டினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சென்று பார்க்க என்னால் முடியவில்லை, ஏனென்றால் உம்மு குல்தூம் அவர்கள் எனக்காக பத்து முறை பாலூட்டுவதை முடிக்கவில்லை."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ حَفْصَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَرْسَلَتْ بِعَاصِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ إِلَى أُخْتِهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ تُرْضِعُهُ عَشْرَ رَضَعَاتٍ لِيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَهُوَ صَغِيرٌ يَرْضَعُ فَفَعَلَتْ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்தார்கள்). நாஃபி அவர்களுக்கு ஸஃபிய்யா பின்த் அபீ உபைத் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள், உம்முல் முஃமினீன், ஆஸிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸஃத் என்பவரை, அவர் (ஆஸிம்) தம்மை (ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களை) வந்து பார்க்க முடியும் என்பதற்காக, பத்து முறை பாலூட்டுவதற்காக, தனது சகோதரி ஃபாத்திமா பின்த் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள்) அவ்வாறே செய்தார்கள். அதனால், அவர் (ஆஸிம்) ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களை வந்து சந்திப்பது வழக்கமாக இருந்தது.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَتْهُ أَخَوَاتُهَا وَبَنَاتُ أَخِيهَا وَلاَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا مَنْ أَرْضَعَهُ نِسَاءُ إِخْوَتِهَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அல்-காசிம் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அல்-காசிம் அவர்கள், தம் தந்தை (காசிம்) அவர்கள் தமக்கு (அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அல்-காசிம் அவர்களுக்கு) பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், தங்களுடைய சகோதரிகளும் தங்களுடைய சகோதரரின் மகள்களும் பாலூட்டியவர்களை ஏற்றுக்கொண்டார்கள்; மேலும் அவர்கள், தங்களுடைய சகோதரர்களின் மனைவிகள் பாலூட்டியவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ سَعِيدٌ كُلُّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ وَإِنْ كَانَتْ قَطْرَةً وَاحِدَةً فَهُوَ يُحَرِّمُ وَمَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّمَا هُوَ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ‏.‏ قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ثُمَّ سَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: இப்ராஹீம் இப்னு உக்பா அவர்கள் சயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் (ரழி) அவர்களிடம் பாலூட்டுதல் பற்றிக் கேட்டார்கள். சயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முதல் இரண்டு ஆண்டுகளில் ஏற்படுகின்ற (பால்) அனைத்தும், அது ஒரு சொட்டாக இருந்தாலும் கூட, ஹராமாக்கிவிடும். இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு எதுவாக இருந்தாலும், அது உண்ணப்படும் உணவு மட்டுமேயாகும்."

இப்ராஹீம் இப்னு உக்பா அவர்கள் கூறினார்கள், "பிறகு நான் உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டேன், அவர்களும் சயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் (ரழி) அவர்கள் கூறியது போலவே எனக்குக் கூறினார்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ لاَ رَضَاعَةَ إِلاَّ مَا كَانَ فِي الْمَهْدِ وَإِلاَّ مَا أَنْبَتَ اللَّحْمَ وَالدَّمَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்கள், தாம் ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் அவர்கள் கூறக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்: "பால்குடி என்பது குழந்தை தொட்டிலில் இருக்கும்போது மட்டுமேயாகும். அவ்வாறு இல்லையென்றால், அது இரத்த பந்த உறவுகளை ஏற்படுத்தாது."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا تُحَرِّمُ وَالرَّضَاعَةُ مِنْ قِبَلِ الرِّجَالِ تُحَرِّمُ ‏.‏ قَالَ يَحْيَى وَسَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ الرَّضَاعَةُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا إِذَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ تُحَرِّمُ فَأَمَّا مَا كَانَ بَعْدَ الْحَوْلَيْنِ فَإِنَّ قَلِيلَهُ وَكَثِيرَهُ لاَ يُحَرِّمُ شَيْئًا وَإِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الطَّعَامِ ‏.‏
எனக்கு யஹ்யா அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள், 'பால் அருந்துதல், அது குறைவாக இருந்தாலும் சரி அதிகமாக இருந்தாலும் சரி, ஹராமாக்கிவிடும். பால் குடி உறவு ஆண்களை மஹ்ரமாக்கும்.'

யஹ்யா அவர்கள், தாம் மாலிக் அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்: 'பால் அருந்துதல், அது குறைவாக இருந்தாலும் சரி அதிகமாக இருந்தாலும் சரி, அது முதல் இரண்டு வருடங்களுக்குள் இருக்குமானால், ஹராமாக்கிவிடும். முதல் இரண்டு வருடங்களுக்குப் பிறகுள்ளதைப் பொறுத்தவரை, அது குறைவாக இருந்தாலும் சரி அதிகமாக இருந்தாலும் சரி, அது எதையும் ஹராமாக்காது. அது உணவைப் போன்றது.'

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ، فَقَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ تَبَنَّى سَالِمًا الَّذِي يُقَالُ لَهُ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِمًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ ‏{‏ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ‏}‏ رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ رُدَّ إِلَى مَوْلاَهُ فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ وَهِيَ امْرَأَةُ أَبِي حُذَيْفَةَ وَهِيَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنَّا نَرَى سَالِمًا وَلَدًا وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَىَّ وَأَنَا فُضُلٌ وَلَيْسَ لَنَا إِلاَّ بَيْتٌ وَاحِدٌ فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا ‏ ‏ ‏.‏ وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْنًا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ وَأَبَى سَائِرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ وَقُلْنَ لاَ وَاللَّهِ مَا نَرَى الَّذِي أَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَهْلَةَ بِنْتَ سُهَيْلٍ إِلاَّ رُخْصَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ لاَ وَاللَّهِ لاَ يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِهَذِهِ الرَّضَاعَةِ أَحَدٌ فَعَلَى هَذَا كَانَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள், பெரிய வயதுடைய ஒருவருக்குப் பாலூட்டுவது குறித்து அவரிடம் கேட்கப்பட்டது. அவர் கூறினார்கள், உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரான, பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட அபூ ஹுதைஃபா இப்னு உத்பா இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களைத் தத்தெடுத்தது போன்று, ஸாலிமை (அபூ ஹுதைஃபாவின் மவ்லா ஸாலிம் என்று அழைக்கப்படுபவர்) தத்தெடுத்தார்கள். அவர் ஸாலிமைத் தனது மகனாகவே கருதி வந்தார்கள், மேலும் அபூ ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் ஸாலிமைத் தமது சகோதரரின் சகோதரியான ஃபாத்திமா பின்த் அல்-வலீத் இப்னு உத்பா இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவர்களுக்கு மணமுடித்து வைத்தார்கள், அவர்கள் அக்காலத்தில் முதன்முதலில் ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள். அவர்கள் குறைஷிகளின் சிறந்த திருமணமாகாத பெண்களில் ஒருவராக இருந்தார்கள். ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களைக் குறித்து அல்லாஹ் தனது வேதத்தில், 'அவர்களை அவர்களின் உண்மையான தந்தையரின் பெயர்களுடன் அழையுங்கள். அதுவே அல்லாஹ்வின் பார்வையில் மிகவும் நீதியானது. அவர்களின் தந்தையர் யார் என்று உங்களுக்குத் தெரியாவிட்டால், அவர்கள் மார்க்கத்தில் உங்கள் சகோதரர்களும், உங்கள் மவாலிகளுமாவர்,' (அத்தியாயம் 33, வசனம் 5) என்று அருளியபோது, இந்த நிலையில் இருந்தவர்கள் அவர்களின் தந்தையருடன் இணைக்கப்பட்டனர். தந்தை அறியப்படாதபோது, அவர்கள் அவர்களின் மவ்லாவுடன் இணைக்கப்பட்டனர்.

"அபூ ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்களின் மனைவியும், அம்ர் இப்னு லுஅய் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவருமான ஸஹ்லா பின்த் ஸுஹைல் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் ஸாலிமை மகனைப் போன்று கருதுகிறோம், நான் ஆடையின்றி இருக்கும்போது அவர் என்னைப் பார்க்க வருகிறார். எங்களிடம் ஒரே ஒரு அறைதான் உள்ளது, எனவே இந்தச் சூழ்நிலையைப் பற்றி தாங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'அவருக்கு உங்கள் பாலிலிருந்து ஐந்து தடவை பாலூட்டுங்கள், அதன் மூலம் அவர் உங்களுக்கு மஹ்ரமாகிவிடுவார்.' அதன்பின் அவர்கள் ஸாலிமை வளர்ப்பு மகனாகக் கருதினார்கள். உம்முல் மூஃமினீன் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், தங்களைப் பார்க்க வர விரும்பும் எந்த ஆண்களுக்கும் இதனை ஒரு முன்மாதிரியாக எடுத்துக்கொண்டார்கள். அவர்கள் தம் சகோதரி உம்மு குல்தூம் பின்த் அபீபக்ர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்களுக்கும், தம் சகோதரரின் மகள்களுக்கும், தங்களைப் பார்க்க வர விரும்பும் எந்த ஆண்களுக்கும் பாலூட்டுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களின் மற்ற மனைவியர்கள் (ரழி), அத்தகைய பாலூட்டல் மூலம் யாரும் தம்மிடம் வருவதை மறுத்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள், 'இல்லை! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! ஸஹ்லா பின்த் ஸுஹைல் (ரழி) அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டது, ஸாலிமுக்கு மட்டும் பாலூட்டுவது சம்பந்தப்பட்ட ஒரு சலுகை என்றே நாங்கள் நினைக்கிறோம். இல்லை! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அத்தகைய பாலூட்டல் மூலம் யாரும் எங்களிடம் வர மாட்டார்கள்!'"

"பெரிய வயதுடையவருக்குப் பாலூட்டுவது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர்கள் (ரழி) இவ்வாறுதான் கருதினார்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أَنَّهُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتِ امْرَأَتِي إِلَيْهَا فَأَرْضَعَتْهَا فَدَخَلْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ دُونَكَ فَقَدْ وَاللَّهِ أَرْضَعْتُهَا ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ أَوْجِعْهَا وَأْتِ جَارِيتَكَ فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ رَضَاعَةُ الصَّغِيرِ ‏.‏
யஹ்யா (அவர்கள்) மாலிக் (அவர்களிடமிருந்து) எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு தீனார் (அவர்கள்) கூறினார்கள், "நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் தீர்ப்புகள் வழங்கப்படும் இடத்தில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, வயதான ஒருவருக்குப் பாலூட்டுவது குறித்துக் கேட்டார்கள். அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'ஒரு மனிதர் உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள், ‘என்னிடம் ஒரு அடிமைப் பெண் இருக்கிறாள், நான் அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வது வழக்கம். என் மனைவி அவளிடம் சென்று அவளுக்குப் பாலூட்டினாள். நான் அந்தப் பெண்ணிடம் சென்றபோது, என் மனைவி என்னிடம் ஜாக்கிரதையாக இருக்கும்படி கூறினாள், ஏனென்றால் அவள் அவளுக்குப் பாலூட்டிவிட்டாளாம்!’ உமர் (ரழி) அவர்கள் அவனிடம், அவனுடைய மனைவியை அடிக்குமாறும், அவனுடைய அடிமைப் பெண்ணிடம் செல்லுமாறும் கூறினார்கள், ஏனென்றால் பால் குடி உறவுமுறை என்பது இளம் வயதில் பாலூட்டுவதால் மட்டுமே ஏற்படும்.' "

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ أَبَا مُوسَى الأَشْعَرِيَّ فَقَالَ إِنِّي مَصِصْتُ عَنِ امْرَأَتِي، مِنْ ثَدْيِهَا لَبَنًا فَذَهَبَ فِي بَطْنِي فَقَالَ أَبُو مُوسَى لاَ أُرَاهَا إِلاَّ قَدْ حَرُمَتْ عَلَيْكَ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ انْظُرْ مَاذَا تُفْتِي بِهِ الرَّجُلَ فَقَالَ أَبُو مُوسَى فَمَاذَا تَقُولُ أَنْتَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ لاَ رَضَاعَةَ إِلاَّ مَا كَانَ فِي الْحَوْلَيْنِ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو مُوسَى لاَ تَسْأَلُونِي عَنْ شَىْءٍ مَا كَانَ هَذَا الْحَبْرُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் அபூ மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களிடம், "நான் என் மனைவியின் மார்பகங்களிலிருந்து சிறிதளவு பாலை அருந்தினேன், அது என் வயிற்றுக்குள் சென்றது" என்று கூறினார். அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அவள் உங்களுக்கு ஹராம் (மணமுடிக்க விலக்கப்பட்டவள்) என்றுதான் என்னால் நினைக்க முடிகிறது." அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அந்த மனிதருக்கு நீங்கள் என்ன கருத்து கூறுகிறீர்கள் என்று பாருங்கள்." அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கேட்டார்கள், "அப்படியானால் நீங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "முதல் இரண்டு வருடங்களில் பால் குடிப்பதன் மூலமே பால்குடி உறவு ஏற்படும்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "இந்த அறிஞர் உங்களிடையே இருக்கும்போது என்னிடம் எதைப் பற்றியும் கேட்காதீர்கள்."

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلاَدَةِ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள், அப்துல்லாஹ் இப்னு தீனார் அவர்கள் வாயிலாக சுலைமான் இப்னு யசார் அவர்களிடமிருந்தும், மற்றும் உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் (பின்வருமாறு) அறிவித்தார்கள்: சுலைமான் இப்னு யசார் அவர்களும், உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் (ரழி) அவர்களும், ஆயிஷா உம்முல் முஃமினீன் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'பிறப்பால் ஹராமானவை, பால்குடியாலும் ஹராமாகும்,'" என்று அறிவித்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّهُ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ، عَنْ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ الأَسَدِيَّةِ، أَنَّهَا أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا، سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ ‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ وَفَارِسَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلاَ يَضُرُّ أَوْلاَدَهُمْ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: முஹம்மத் இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு நவ்ஃபல் அவர்கள் கூறினார்கள், "உர்வா இப்னு அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் ஆயிஷா உம்முல் மூஃமினீன் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (கேட்டு) எனக்கு அறிவித்தார்கள்; ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (கூறியதாவது), ஜுதாமா பின்த் வஹ்ப் அல்-அஸதிய்யா (ரழி) அவர்கள் தமக்கு (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு) அறிவித்தார்கள்; தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டதாக: 'நான் ஃகீலாவைத் தடைசெய்ய நாடினேன், ஆனால் கிரேக்கர்களும் பாரசீகர்களும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாதவாறு அவ்வாறு செய்வதை நான் நினைவுகூர்ந்தேன்.' "

மாலிக் அவர்கள் விளக்கினார்கள்: "ஃகீலா என்பது ஒரு мужчина தனது மனைவி பாலூட்டிக் கொண்டிருக்கும்போது அவளுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்வதாகும்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்களிடமிருந்தும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்கள் அம்ரா பின்த் அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாரான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "குர்ஆனில் அருளப்பட்டவற்றில், 'பத்து அறியப்பட்ட பாலூட்டல்கள் ஹராமாக்கும்' என்பதும் இருந்தது - பின்னர் அது 'ஐந்து அறியப்பட்ட பாலூட்டல்கள்' என்பதன் மூலம் நீக்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தபோது, அது குர்ஆனில் இப்போது ஓதப்படுவதாக இருந்தது."

யஹ்யா அவர்கள் கூறினார்கள், மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "இதன்படி செயல்படுவதில்லை."