صحيح البخاري

33. كتاب الاعتكاف

ஸஹீஹுல் புகாரி

33. அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதற்காக மஸ்ஜிதில் தங்குதல் (இஃதிகாஃப்)

باب الاِعْتِكَافِ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ وَالاِعْتِكَافِ فِي الْمَسَاجِدِ كُلِّهَا
ரமளானின் கடைசி பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருப்பது.
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، أَنَّ نَافِعًا، أَخْبَرَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ரமளான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் வழமையாக செய்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
(நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) நபி (ஸல்) அவர்கள் இறக்கும் வரை ரமலானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வார்கள், பின்னர் அவர்களின் மனைவியர் (ரழி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பிறகு இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ، فَاعْتَكَفَ عَامًا حَتَّى إِذَا كَانَ لَيْلَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ، وَهِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي يَخْرُجُ مِنْ صَبِيحَتِهَا مِنِ اعْتِكَافِهِ قَالَ ‏ ‏ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعِي فَلْيَعْتَكِفِ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ، وَقَدْ أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَقَدْ رَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ مِنْ صَبِيحَتِهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، وَالْتَمِسُوهَا فِي كُلِّ وِتْرٍ ‏ ‏‏.‏ فَمَطَرَتِ السَّمَاءُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَلَى عَرِيشٍ فَوَكَفَ الْمَسْجِدُ، فَبَصُرَتْ عَيْنَاىَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى جَبْهَتِهِ أَثَرُ الْمَاءِ وَالطِّينِ، مِنْ صُبْحِ إِحْدَى وَعِشْرِينَ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமளான் மாதத்தின் நடுப்பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள். மேலும் ஒருமுறை அவர்கள் இருபத்தொன்றாம் இரவு வரை இஃதிகாஃபில் தங்கியிருந்தார்கள், அந்த இரவுக்குப் பின்வரும் காலையில்தான் அவர்கள் வழக்கமாக இஃதிகாஃபிலிருந்து வெளியேறுவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "எவர் என்னுடன் இஃதிகாஃபில் இருந்தாரோ அவர் கடைசிப் பத்து நாட்களும் இஃதிகாஃபில் இருக்கட்டும். ஏனெனில் எனக்கு (அந்த) லைலத்துல் கத்ர் இரவு (அதன் தேதி) அறிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் அது எனக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டுவிட்டது. (கனவில்) அந்த இரவின் காலையில் நான் சேற்றிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தா செய்வதைக் கண்டேன். எனவே, அதை கடைசிப் பத்து இரவுகளிலும், அவற்றில் ஒற்றைப்படை இரவுகளிலும் தேடுங்கள்." அந்த রাতে மழை பெய்தது. பள்ளிவாசலின் கூரை பேரீச்சை மரத்தின் ஓலைகளால் வேயப்பட்டிருந்ததால் அது ஒழுகியது. நபி (ஸல்) அவர்களின் நெற்றியில் (அதாவது, இருபத்தொன்றாம் நாள் காலையில்) சேறு மற்றும் தண்ணீரின் அடையாளத்தை நான் என் கண்களால் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْحَائِضُ تُرَجِّلُ رَأْسَ الْمُعْتَكِفَ
ஒரு இஃதிகாஃபில் இருக்கும் ஆணின் முடியை மாதவிடாய் உள்ள பெண் சீவலாம்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصْغِي إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهْوَ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَأُرَجِّلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், பள்ளியில் இஃதிகாஃபில் இருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்த நாட்களில், தமது தலையை என்னிடம் நீட்டுவார்கள்; நான் அவர்களின் தலைமுடியை வாரி, எண்ணெய் பூசுவேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ
மு'தகிஃப் தேவை தவிர வீட்டிற்குள் நுழையக்கூடாது.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيُدْخِلُ عَلَىَّ رَأْسَهُ وَهْوَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُرَجِّلُهُ، وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةٍ، إِذَا كَانَ مُعْتَكِفًا
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருக்கும்போது வீட்டிற்குள் தங்கள் தலையை நீட்டுவார்கள், நான் அவர்கள் தலைக்கு வாரி எண்ணெய் பூசுவேன்.

இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது அவர்கள் ஒரு தேவைக்காக அன்றி வீட்டிற்குள் நுழைய மாட்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب غَسْلِ الْمُعْتَكِفِ
மு'தகிஃப் ஒருவர் குளிப்பது பற்றி.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُبَاشِرُنِي وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏ وَكَانَ يُخْرِجُ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهْوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது என்னை அணைப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

மேலும், அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது பள்ளிவாசலிலிருந்து தமது தலையை வெளியே நீட்டுபவர்களாக இருந்தார்கள், நான் எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது அதை (அவர்களின் தலையை) கழுவி விடுவேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِعْتِكَافِ لَيْلاً
இரவில் இஃதிகாஃப்.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ عُمَرَ، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُنْتُ نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، قَالَ ‏ ‏ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நான் அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில்) அல்-மஸ்ஜித் அல்-ஹராமில் ஒரு இரவு இஃதிகாஃப் இருப்பதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தேன்" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றும்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اعْتِكَافِ النِّسَاءِ
பெண்களின் இஃதிகாஃப்.
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَكُنْتُ أَضْرِبُ لَهُ خِبَاءً فَيُصَلِّي الصُّبْحَ ثُمَّ يَدْخُلُهُ، فَاسْتَأْذَنَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَضْرِبَ خِبَاءً فَأَذِنَتْ لَهَا، فَضَرَبَتْ خِبَاءً، فَلَمَّا رَأَتْهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ جَحْشٍ ضَرَبَتْ خِبَاءً آخَرَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأَى الأَخْبِيَةَ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ فَأُخْبِرَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ آلْبِرُّ تُرَوْنَ بِهِنَّ ‏"‏‏.‏ فَتَرَكَ الاِعْتِكَافَ ذَلِكَ الشَّهْرَ، ثُمَّ اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ‏.‏
அம்ரா அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளான் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள். நான் அவர்களுக்காக ஒரு கூடாரத்தை அமைப்பேன், ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு, அவர்கள் அந்தக் கூடாரத்திற்குள் நுழைவார்கள்."

ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தமக்காக ஒரு கூடாரத்தை அமைக்க அனுமதி கேட்டார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அனுமதித்தார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் தமது கூடாரத்தை அமைத்தார்கள்.

ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அதைப் பார்த்தபோது, அவர்களும் மற்றொரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள்.

காலையில் நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தக் கூடாரங்களைக் கவனித்தார்கள்.

அவர்கள் கேட்டார்கள், 'இது என்ன?'

முழு நிலைமையும் அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இதைச் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் நன்மையை நாடியதாக நீங்கள் நினைக்கிறீர்களா?"

எனவே, அவர்கள் அந்த மாதத்தில் இஃதிகாஃபைக் கைவிட்டார்கள். மேலும் ஷவ்வால் மாதத்தில் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الأَخْبِيَةِ فِي الْمَسْجِدِ
மசூதியில் கூடாரங்கள்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ إِذَا أَخْبِيَةٌ خِبَاءُ عَائِشَةَ، وَخِبَاءُ حَفْصَةَ، وَخِبَاءُ زَيْنَبَ، فَقَالَ ‏ ‏ آلْبِرَّ تَقُولُونَ بِهِنَّ ‏ ‏‏.‏ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ، حَتَّى اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடினார்கள். மேலும் அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்க நாடிய இடத்தை அடைந்தபோது, ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி) மற்றும் ஸைனப் (ரழி) ஆகியோரின் கூடாரங்களான சில கூடாரங்களை அவர்கள் கண்டார்கள். எனவே, அவர்கள், "இதைச் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் நன்மையை நாடியதாக நீங்கள் கருதுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் அங்கிருந்து சென்றுவிட்டார்கள். மேலும் (ரம்ஜானில்) இஃதிகாஃப் இருக்கவில்லை, ஆனால் ஷவ்வால் மாதத்தில் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَلْ يَخْرُجُ الْمُعْتَكِفُ لِحَوَائِجِهِ إِلَى باب الْمَسْجِدِ
முஃதகிஃப் மஸ்ஜிதின் வாசலுக்குச் செல்வது.
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ صَفِيَّةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ، فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً، ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ، فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا يَقْلِبُهَا، حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ باب الْمَسْجِدِ عِنْدَ باب أُمِّ سَلَمَةَ مَرَّ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَسَلَّمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّمَا هِيَ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ ‏"‏‏.‏ فَقَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ وَكَبُرَ عَلَيْهِمَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنَ الإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا ‏"‏‏.‏
`அலி பின் அல்-ஹுசைன்` அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியாரான ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: அவர்கள் ரமழானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃபில் இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பள்ளிவாசலில் சந்திப்பதற்காகச் சென்றார்கள். அவர்கள் சிறிது நேரம் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் உரையாடினார்கள், பின்னர் வீட்டிற்குத் திரும்புவதற்காக எழுந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களுடன் சென்றார்கள். அவர்கள் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் வீட்டு வாசலுக்கு எதிரேயுள்ள பள்ளிவாசலின் வாயிலை அடைந்தபோது, அன்சாரி தோழர்கள் இருவர் அவ்வழியே சென்றார்கள்; மேலும் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "(சந்தேகப்பட்டு) ஓடாதீர்கள்!" மேலும் கூறினார்கள், "இவர் (என் மனைவி) ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை ஆவார்." அவர்கள் இருவரும் கூறினார்கள், "ஸுப்ஹானல்லாஹ், (நாங்கள் எப்படி எந்தத் தீய எண்ணத்தையும் நினைப்போம்) அல்லாஹ்வின் தூதரே!" மேலும் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றால்) சங்கடப்பட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்) கூறினார்கள், "ஷைத்தான் மனித உடலில் எல்லா இடங்களுக்கும் செல்கிறான், இரத்தம் உடலில் (எல்லா இடங்களுக்கும்) செல்வதைப் போல." "ஷைத்தான் உங்கள் உள்ளங்களில் ஒரு தீய எண்ணத்தைப் புகுத்தி விடுவானோ என்று நான் அஞ்சினேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِعْتِكَافِ وَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم صَبِيحَةَ عِشْرِينَ
இருபதாவது (ரமலான்) காலை இஃதிகாஃபிலிருந்து வெளியேறுதல்
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، سَمِعَ هَارُونَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ـ رضى الله عنه ـ قُلْتُ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ قَالَ نَعَمِ، اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ ـ قَالَ ـ فَخَرَجْنَا صَبِيحَةَ عِشْرِينَ، قَالَ فَخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَقَالَ ‏ ‏ إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَإِنِّي نُسِّيتُهَا، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ، فَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ، وَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلْيَرْجِعْ ‏ ‏‏.‏ فَرَجَعَ النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ قَزَعَةً ـ قَالَ ـ فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ، وَأُقِيمَتِ الصَّلاَةُ، فَسَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الطِّينِ وَالْمَاءِ، حَتَّى رَأَيْتُ الطِّينَ فِي أَرْنَبَتِهِ وَجَبْهَتِهِ‏.‏
அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கத்ர் இரவைப் பற்றிப் பேசுவதைக் கேட்டீர்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி)) ஆம் என்று பதிலளித்துக் கூறினார்கள், “ஒருமுறை நாங்கள் (ரமழானின்) நடுப்பத்து நாட்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இஃதிகாஃபில் இருந்தோம், நாங்கள் இருபதாம் நாள் காலையில் அதிலிருந்து வெளியேறினோம். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ரமழானின்) 20 ஆம் நாள் உரை நிகழ்த்தினார்கள், மேலும் கூறினார்கள், ‘(என் கனவில்) கத்ர் இரவின் (தேதி) எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது, ஆனால் நான் அதை மறந்துவிட்டேன். எனவே, ரமழான் மாதத்தின் கடைசி பத்து இரவுகளின் ஒற்றைப்படை இரவுகளில் அதைத் தேடுங்கள். அந்த இரவில் (கத்ர் இரவின் அடையாளமாக) நான் சேற்றிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தา செய்வதை நான் கண்டேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் யார் இஃதிகாஃபில் இருந்தார்களோ அவர்கள் அதற்காகத் திரும்பவும் (இஃதிகாஃபில்) இருக்கட்டும்’.” மக்கள் (இஃதிகாஃபிற்காக) பள்ளிவாசலுக்குத் திரும்பினார்கள். வானத்தில் மேகங்களின் எந்த சுவடும் இல்லை. ஆனால் திடீரென்று ஒரு மேகம் வந்து மழை பெய்தது. பின்னர் தொழுகை நிலைநாட்டப்பட்டது (அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றார்கள்), மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சேற்றிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தா செய்தார்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் நெற்றியிலும் மூக்கிலும் சேற்றை நான் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب اعْتِكَافِ الْمُسْتَحَاضَةِ
மாதவிடாய் காலங்களுக்கு இடையில் இரத்தப்போக்கு உள்ள பெண்ணின் இஃதிகாஃப்
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتِ اعْتَكَفَتْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ أَزْوَاجِهِ مُسْتَحَاضَةٌ، فَكَانَتْ تَرَى الْحُمْرَةَ وَالصُّفْرَةَ، فَرُبَّمَا وَضَعْنَا الطَّسْتَ تَحْتَهَا وَهْىَ تُصَلِّي‏.‏
`ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:`

`அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர், தங்களுக்கு மாதவிடாய்க்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் உதிரப்போக்கு ஏற்பட்டிருந்த நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள். அவர்கள் சிவப்பு நிற (இரத்த) அடையாளத்தையும் அல்லது மஞ்சள் நிற அடையாளத்தையும் காண்பார்கள்; மேலும், சில சமயங்களில் அவர்கள் தொழும்போது நாங்கள் அவர்களுக்குக் கீழே ஒரு தட்டை வைப்போம்.`

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب زِيَارَةِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا فِي اعْتِكَافِهِ
மனைவி இஃதிகாஃபில் இருக்கும் தனது கணவரை சந்திப்பது
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ صَفِيَّةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ‏.‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ، وَعِنْدَهُ أَزْوَاجُهُ، فَرُحْنَ، فَقَالَ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَىٍّ ‏"‏ لاَ تَعْجَلِي حَتَّى أَنْصَرِفَ مَعَكِ ‏"‏‏.‏ وَكَانَ بَيْتُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهَا، فَلَقِيَهُ رَجُلاَنِ مِنَ الأَنْصَارِ، فَنَظَرَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ أَجَازَا وَقَالَ لَهُمَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ تَعَالَيَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَىٍّ ‏"‏‏.‏ قَالاَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ، وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُلْقِيَ فِي أَنْفُسِكُمَا شَيْئًا ‏"‏‏.‏
அலீ பின் அல்-ஹுஸைன் அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து) அறிவித்தார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பள்ளிவாசலில்) இஃதிகாஃபில் இருந்தபோது, அவர்களுடைய மனைவியர் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் (மனைவியர்) புறப்பட்டுச் சென்றதும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) அவர்களிடம், "அவசரப்படாதீர்கள், நான் உங்களுடன் வருகிறேன்," என்று கூறினார்கள். (ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களின் வசிப்பிடம் உஸாமா (ரழி) அவர்களின் இல்லத்தில் இருந்தது).

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்றார்கள். அச்சமயத்தில் இரண்டு அன்சாரிகள் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள்; அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்துவிட்டு கடந்து சென்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "இங்கே வாருங்கள். இவர் (என் மனைவி) ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயை (ரழி) ஆவார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஸுப்ஹானல்லாஹ், (தீய எண்ணம் கொள்வதற்கு எங்களுக்கு என்ன துணிச்சல்) அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! (உங்களிடமிருந்து நாங்கள் ஒருபோதும் தீயதை எதிர்பார்க்க மாட்டோம்)" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான் மனிதனின் உடலில் இரத்தம் ஓடுவதைப் போல் ஓடுகிறான், மேலும், ஷைத்தான் உங்கள் உள்ளங்களில் ஏதேனும் தீய எண்ணத்தை விதைத்து விடுவானோ என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب هَلْ يَدْرَأُ الْمُعْتَكِفُ عَنْ نَفْسِهِ
மு'தகிஃப் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்வது அனுமதிக்கப்பட்டதா?
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ صَفِيَّةَ، أَخْبَرَتْهُ‏.‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُخْبِرُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، أَنَّ صَفِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ مُعْتَكِفٌ، فَلَمَّا رَجَعَتْ مَشَى مَعَهَا، فَأَبْصَرَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَلَمَّا أَبْصَرَهُ دَعَاهُ فَقَالَ ‏ ‏ تَعَالَ هِيَ صَفِيَّةُ ـ وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ هَذِهِ صَفِيَّةُ ـ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ ‏ ‏‏.‏ قُلْتُ لِسُفْيَانَ أَتَتْهُ لَيْلاً قَالَ وَهَلْ هُوَ إِلاَّ لَيْلٌ
அலி பின் அல்-ஹுசைன் அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருந்தபோது சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடன் நடந்து சென்றார்கள். ஓர் அன்சாரி (ரழி) அவர்களைப் பார்த்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைக் கவனித்தபோது, அவரை அழைத்து, "இங்கே வாருங்கள். இவர் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள்" என்று கூறினார்கள். (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் ஒருவேளை நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் ஸஃபிய்யா" என்று கூறியதாகச் சொன்னார்). மேலும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஷைத்தான் ஆதமின் (அலை) மகனின் உடலில் அவனுடைய இரத்தம் அதில் சுற்றுவது போல சுற்றுகிறான்" என்றும் கூறினார்கள். (ஒரு துணை அறிவிப்பாளர் சுஃப்யானிடம் கேட்டார், "ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்கள் இரவில் அவரைச் சந்தித்தாரா?" அவர் கூறினார், "நிச்சயமாக, இரவில்தான்.")

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ خَرَجَ مِنَ اعْتِكَافِهِ عِنْدَ الصُّبْحِ
யார் தனது இஃதிகாஃபிலிருந்து காலையில் வெளியேறினாரோ
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، خَالِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،‏.‏ قَالَ سُفْيَانُ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ،‏.‏ قَالَ وَأَظُنُّ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَبِيدٍ، حَدَّثَنَا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ اعْتَكَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَشْرَ الأَوْسَطَ، فَلَمَّا كَانَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ نَقَلْنَا مَتَاعَنَا فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ كَانَ اعْتَكَفَ فَلْيَرْجِعْ إِلَى مُعْتَكَفِهِ فَإِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، وَرَأَيْتُنِي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ ‏ ‏‏.‏ فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى مُعْتَكَفِهِ، وَهَاجَتِ السَّمَاءُ، فَمُطِرْنَا فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ هَاجَتِ السَّمَاءُ مِنْ آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا، فَلَقَدْ رَأَيْتُ عَلَى أَنْفِهِ وَأَرْنَبَتِهِ أَثَرَ الْمَاءِ وَالطِّينِ‏.‏
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் (ரமளான் மாதத்தின்) நடுப் பத்து நாட்களில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தோம். (ரமளானின்) இருபதாம் நாள் காலையில் நாங்கள் எங்கள் सामान்களை மாற்றினோம், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, "யார் இஃதிகாஃபில் இருந்தாரோ அவர் தம்முடைய இஃதிகாஃப் இடத்திற்கே திரும்பட்டும், ஏனெனில் நான் இந்த (கத்ர்) இரவைக் கண்டேன் (அதாவது, அதன் தேதி எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது) மேலும் நான் சேற்றிலும் தண்ணீரிலும் ஸஜ்தா செய்வதைக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள். நான் என்னுடைய இடத்திற்குத் திரும்பியபோது வானம் மேகமூட்டத்துடன் இருந்தது, மழையும் பெய்தது. முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக, அன்றைய தினத்தின் முடிவிலிருந்து வானம் மேகங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது, மேலும் பேரீச்சை மர ஓலைகளால் வேயப்பட்டிருந்த பள்ளிவாசல் (மழையால் ஒழுகியது) மேலும் நான் நபி (ஸல்) அவர்களின் மூக்கின் மீதும் அதன் நுனியிலும் சேறு மற்றும் தண்ணீரின் அடையாளத்தைக் கண்டேன்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِعْتِكَافِ فِي شَوَّالٍ
ஷவ்வால் மாதத்தில் இஃதிகாஃப்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ، وَإِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ دَخَلَ مَكَانَهُ الَّذِي اعْتَكَفَ فِيهِ ـ قَالَ ـ فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ أَنْ تَعْتَكِفَ فَأَذِنَ لَهَا فَضَرَبَتْ فِيهِ قُبَّةً، فَسَمِعَتْ بِهَا حَفْصَةُ، فَضَرَبَتْ قُبَّةً، وَسَمِعَتْ زَيْنَبُ بِهَا، فَضَرَبَتْ قُبَّةً أُخْرَى، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْغَدِ أَبْصَرَ أَرْبَعَ قِبَابٍ، فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ فَأُخْبِرَ خَبَرَهُنَّ، فَقَالَ ‏"‏ مَا حَمَلَهُنَّ عَلَى هَذَا آلْبِرُّ انْزِعُوهَا فَلاَ أَرَاهَا ‏"‏‏.‏ فَنُزِعَتْ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ فِي رَمَضَانَ حَتَّى اعْتَكَفَ فِي آخِرِ الْعَشْرِ مِنْ شَوَّالٍ‏.‏
அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் ரமலான் மாதத்தில் இஃதிகாஃப் இருப்பதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும், ஃபஜ்ர் தொழுகையை நிறைவேற்றிய பிறகு, அவர்கள் தமது இஃதிகாஃப் இருக்கும் இடத்திற்குள் நுழைவார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தாம் இஃதிகாஃப் இருப்பதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டார்கள், அதற்கு அவர்களும் அனுமதி அளித்தார்கள். எனவே, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர்களும் (தமக்காக) ஒரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். மேலும், ஸைனப் (ரழி) அவர்கள் இதைக் கேள்விப்பட்டபோது, அவர்களும் மற்றொரு கூடாரத்தை அமைத்தார்கள். காலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை முடித்தபோது, நான்கு கூடாரங்களைக் கண்டார்கள். மேலும், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதுபற்றி அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள், "இவர்களை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது? இது நன்மையா? இந்தக் கூடாரங்களை அகற்றுங்கள், ஏனெனில் நான் இவற்றை பார்க்க விரும்பவில்லை." எனவே, கூடாரங்கள் அகற்றப்பட்டன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த வருடம் ரமலான் மாதத்தில் இஃதிகாஃப் இருக்கவில்லை, ஆனால் ஷவ்வால் மாதத்தின் கடைசிப் பத்து நாட்களில் அதைச் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ لَمْ يَرَ عَلَيْهِ صَوْمًا إِذَا اعْتَكَفَ
நோன்பு இல்லாமல் இஃதிகாஃப்
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ لَيْلَةً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَوْفِ نَذْرَكَ ‏ ‏‏.‏ فَاعْتَكَفَ لَيْلَةً‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நான் இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் அல்-மஸ்ஜித்-அல்-ஹராமில் ஓர் இரவு இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வதாக நேர்ச்சை செய்தேன்." நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் ஓர் இரவு இஃதிகாஃப் மேற்கொண்டார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب إِذَا نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَعْتَكِفَ ثُمَّ أَسْلَمَ
இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் இஃதிகாஃப் செய்வதற்கான நேர்த்திக்கடன்
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ ـ رضى الله عنه ـ نَذَرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ـ قَالَ أُرَاهُ قَالَ ـ لَيْلَةً قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ أَوْفِ بِنَذْرِكَ ‏ ‏‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உமர் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்தில் அல்-மஸ்ஜித்-அல்-ஹராமில் இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தார்கள். (ஓர் அறிவிப்பாளர், உமர் (ரழி) அவர்கள் ஓர் இரவு இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வதாக நேர்ச்சை செய்திருந்தார்கள் எனக் கருதுகிறார்.) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "உங்கள் நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الاِعْتِكَافِ فِي الْعَشْرِ الأَوْسَطِ مِنْ رَمَضَانَ
ரமளான் மாதத்தின் நடுப்பகுதியில் உள்ள பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருத்தல்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعْتَكِفُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ عَشْرَةَ أَيَّامٍ، فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு வருடமும் ரமலான் மாதத்தில் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வார்கள், மேலும் அவர்கள் மரணித்த ஆண்டில், அவர்கள் இருபது நாட்கள் இஃதிகாஃபில் தங்கியிருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب مَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْتَكِفَ ثُمَّ بَدَا لَهُ أَنْ يَخْرُجَ
யார் இஃதிகாஃப் செய்ய எண்ணினாரோ பின்னர் அவரது மனதை மாற்றிக் கொண்டாரோ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَاسْتَأْذَنَتْهُ عَائِشَةُ فَأَذِنَ لَهَا، وَسَأَلَتْ حَفْصَةُ عَائِشَةَ أَنْ تَسْتَأْذِنَ لَهَا فَفَعَلَتْ فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ ابْنَةُ جَحْشٍ أَمَرَتْ بِبِنَاءٍ فَبُنِيَ لَهَا قَالَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى انْصَرَفَ إِلَى بِنَائِهِ فَبَصُرَ بِالأَبْنِيَةِ فَقَالَ ‏"‏ مَا هَذَا ‏"‏‏.‏ قَالُوا بِنَاءُ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَزَيْنَبَ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ آلْبِرَّ أَرَدْنَ بِهَذَا مَا أَنَا بِمُعْتَكِفٍ ‏"‏‏.‏ فَرَجَعَ، فَلَمَّا أَفْطَرَ اعْتَكَفَ عَشْرًا مِنْ شَوَّالٍ‏.‏
அம்ரா பின்த் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமலானின் கடைசி பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் மேற்கொள்வார்கள் என்று குறிப்பிட்டார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் இஃதிகாஃப் செய்ய அவரிடம் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுமதி கேட்டார்கள், மேலும் அவர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதித்தார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் தனக்காக அவரிடம் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்) அனுமதி பெறும்படி கேட்டார்கள், மேலும் அவர்களும் அவ்வாறே செய்தார்கள். ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அதைப் பார்த்தபோது, தனக்காக ஒரு கூடாரம் அமைக்க உத்தரவிட்டார்கள், அது அவர்களுக்காக அமைக்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்குப் பிறகு தமது கூடாரத்திற்குச் செல்வது வழக்கம். எனவே, அவர்கள் (ஸல்) கூடாரங்களைப் பார்த்தார்கள், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அவை ஆயிஷா (ரழி), ஹஃப்ஸா (ரழி), மற்றும் ஜைனப் (ரழி) ஆகியோரின் கூடாரங்கள் என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "இதைச் செய்வதன் மூலம் அவர்கள் நாடியது புண்ணியமா? நான் இஃதிகாஃப் மேற்கொள்ளப் போவதில்லை." எனவே அவர்கள் (ஸல்) வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள். நோன்பு மாதம் முடிந்ததும், அவர்கள் (ஸல்) ஷவ்வால் மாதத்தில் பத்து நாட்களுக்கு இஃதிகாஃப் செய்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
باب الْمُعْتَكِفِ يُدْخِلُ رَأْسَهُ الْبَيْتَ لِلْغَسْلِ
ஒரு முஃதகிஃப் தனது தலையை கழுவுவதற்காக வீட்டிற்குள் நுழைய அனுமதிக்கப்படுகிறார்.
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ حَائِضٌ وَهْوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَهْىَ فِي حُجْرَتِهَا، يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ‏.‏
உர்வா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் தங்களுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இஃதிகாஃபில் இருக்கும் சமயத்தில், நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியை வாரி, எண்ணெயிட்டு விடுவார்கள். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) தமது அறையில் இருக்கும்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலையை அவர்களை (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களை) நோக்கி நீட்டுவார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح