صَحِيحُ ابْنِ حِبَّان

33. كِتَابُ الْهِبَةِ

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

33. அன்பளிப்பு

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ، وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ، جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا، هَذَا الْعَبْدَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَوَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ هَذَا؟ »، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْدُدْهُ»
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என் தந்தை) பஷீர் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நிச்சயமாக நான் எனது இந்த மகனுக்கு, இந்த அடிமையை அன்பளிப்பாக வழங்கியுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "உமது பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் (இதுபோன்று) அன்பளிப்பு வழங்கினீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார். (அதற்கு) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் அதனைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسَدٍ بِفَمِ الصُّلْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ الْخُرْقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: §انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ، عَلَى عَطِيَّةٍ يُعْطِينِيهَا، فَقَالَ: «هَلْ لَكَ، وَلَدٌ غَيْرَهُ؟ »، قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «سَوِّ بَيْنَهُمْ»
நுஅமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

எனது தந்தை எனக்கு அளித்த ஒரு அன்பளிப்புக்குச் சாட்சியாக இருப்பதற்காக, என்னை அழைத்துக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார். அப்போது அவர்கள், "(உமது) இவனைத் தவிர உமக்கு வேறு பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு எனது தந்தை, "ஆம்" என்றார். உடனே, "(அன்பளிப்பு வழங்குவதில்) அவர்கள் அனைவரிடமும் சமமாக நடந்து கொள்வீராக!" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، وَهُوَ يَخْطُبُ، يَقُولُ: انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُشْهِدَهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا، فَقَالَ: § «هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «سَوِّ بَيْنَهُمْ»
நும்ஆன் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் (மிம்பரில்) உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது கூறினார்கள்:

(எனது தந்தை பஷீர் பின் ஸஃது) எனக்கு அளித்த ஒரு அன்பளிப்புக்கு (நபியவர்களைச்) சாட்சியாக ஆக்குவதற்காக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவனைத் தவிர உமக்கு (வேறு) பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (என் தந்தை), "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (உடனே) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்களுக்கிடையே (அன்பளிப்பு வழங்குவதில்) சமமாக நடந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَتَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي نَحَلْتُ ابْنِي هَذَا غُلَامًا كَانَ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَهُ مِثْلَ هَذَا؟ »، فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَارْجِعْهُ»
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்களது தந்தை (பஷீர் பின் ஸஅத் - ரலி) அவர்களை (நுஃமானை) அழைத்துக்கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எனது இந்த மகனுக்கு எனக்குச் சொந்தமான ஓர் அடிமையை நான் அன்பளிப்பாக வழங்கியுள்ளேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் இதுபோன்று (சமமாக) அன்பளிப்பு வழங்கியுள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், அதனைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَتِ امْرَأَةُ بَشِيرٍ: انْحَلِ ابْنِي هَذَا غُلَامًا، وَأَشْهِدْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ - يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَلَهُ إِخْوَةٌ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: § «فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ مَا أَعْطَيْتُهُ؟ »، فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: «لَا يَصْلُحُ هَذَا، وَإِنِّي لَا أَشْهَدُ إِلَّا عَلَى الْحَقِّ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பஷீர் (ரலி) அவர்களின் மனைவி (தம் கணவரிடம்), "என்னுடைய இந்த மகனுக்கு ஓர் அடிமையைப் பரிசாக வழங்குங்கள். மேலும், அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சாட்சியாக்குங்கள்!" என்று கூறினார். (இது குறித்து பஷீர் அவர்கள் நபியவர்களிடம் தெரிவித்தபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவனுக்கு வேறு சகோதரர்கள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். "இவனுக்கு வழங்கியதைப் போன்றே அவர்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்கினீர்களா?" என்று நபியவர்கள் கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். அப்போது நபியவர்கள், "இது முறையற்றது; மேலும், சத்தியத்திற்கு (நீதிக்கு)த் தவிர (வேறெதற்கும்) நான் சாட்சியாக மாட்டேன்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ §أَبَاهُ أَعْطَاهُ غُلَامًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا هَذَا الْغُلَامُ؟ »، قَالَ: غُلَامٌ أَعْطَانِيهِ أَبِي، قَالَ: «فَكُلُّ إِخْوَتِكَ أَعْطَاهُ كَمَا أَعْطَاكَ؟ »، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَارْدُدْهُ»، وَقَالَ لِأَبِيهِ: لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ «
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(எனது) தந்தை எனக்கு ஓர் அடிமையை (அன்பளிப்பாக) வழங்கியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்த அடிமை யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (நுஃமான்), "என் தந்தை எனக்கு வழங்கிய அடிமை" என்று பதிலளித்தார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு வழங்கியதைப் போன்றே உனது சகோதரர்கள் அனைவருக்கும் அவர் (அன்பளிப்பு) வழங்கினாரா?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர், "இல்லை" என்று பதிலளித்தார்.
"அப்படியானால், இவரைத் (தந்தையுடமே) திருப்பிக் கொடுத்துவிடு" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
மேலும், அவரது தந்தையிடம், "ஓர் அநீதிக்கு என்னைச் சாட்சியாக்க வேண்டாம்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَأَلَتْ أُمِّي أَبِي بَعْضَ الْمَوْهِبَةِ مِنْ مَالِهِ فَالْتَوَى بِهِ سَنَةً، ثُمَّ بَدَا لَهُ، فَوَهَبَهَا لِي، وَإِنَّهَا قَالَتْ: لَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّ هَذَا بِنْتَ رَوَاحَةَ، قَاتَلَتْنِي مُنْذُ سَنَةٍ عَلَى بَعْضِ مَوْهِبَةٍ لِابْنِي هَذَا، وَقَدْ بَدَا لِي، فَوَهَبْتُهَا لَهُ، وَقَدْ أَعْجَبَهَا، أَنْ تُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: § «يَا بَشِيرُ، أَلَكَ وَلَدٌ سِوَى هَذَا؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «لَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ»
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் தாய் (அம்ரா பிந்த் ரவாஹா), என் தந்தையிடம் (பஷீர் பின் ஸஅத்) அவரது செல்வத்திலிருந்து ஒரு பகுதியை (எனக்கு) அன்பளிப்பாக வழங்குமாறு கேட்டார்கள். அவர் அதை ஓராண்டு காலம் தாமதப்படுத்தினார். பின்னர் அவருக்கு (அதை வழங்க) எண்ணம் தோன்றியபோது, அதை எனக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கினார். ஆனால் என் தாய், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை இதற்கு நீங்கள் சாட்சியாக்கும் வரை நான் திருப்தியடைய மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, என் தந்தை (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ரவாஹாவின் மகளும், இவனுடைய தாயுமானவர் எனது இந்த மகனுக்கு ஓர் அன்பளிப்பை வழங்குமாறு என்னிடம் ஓராண்டு காலமாகப் பிடிவாதம் பிடித்தார். பின்னர் எனக்கு அதை வழங்க எண்ணம் தோன்றியதால், அதை இவனுக்கு வழங்கிவிட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்க அவர் (என் மனைவி) விரும்புகிறார்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பஷீரே! இவனைத் தவிர வேறு பிள்ளைகள் உங்களுக்கு இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஆம் (இருக்கிறார்கள்)" என்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பிள்ளைகளுக்கிடையே சமத்துவத்தைப் பேணாத இத்தகைய) ஓர் அநீதிக்கு என்னைச் சாட்சியாக்காதீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: طَلَبَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ، إِلَى بَشِيرِ بْنِ سَعْدٍ، أَنْ يَنْحِلَنِيَ، نَحْلًا مِنْ مَالِهِ، وَإِنَّهُ أَبَى عَلَيْهَا، ثُمَّ بَدَا لَهُ بَعْدَ حَوْلٍ، أَوْ حَوْلَيْنِ، أَنْ يَنْحَلَنِيهِ، فَقَالَ لَهَا: الَّذِي سَأَلْتِ لِابْنِي كُنْتُ مَنَعْتُكِ، وَقَدْ بَدَا لِي، أَنْ أَنْحَلَهُ إِيَّاهُ، قَالَتْ: لَا وَاللَّهِ، لَا أَرْضَى، حَتَّى تَأْخُذَ بِيَدِهِ، فَتَنْطَلِقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتُشْهِدَهُ، قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِي، فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ مَعَهُ وَلَدٌ غَيْرَهُ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَهَلْ آتَيْتَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مِثْلَ الَّذِي آتَيْتَ هَذَا؟ »، قَالَ: لَا، قَالَ: § «فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى هَذَا، هَذَا جَوْرٌ أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ، فِي النَّحْلِ كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلُوا بَيْنَكُمْ فِي الْبِرِّ، وَاللُّطْفِ»
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அம்ரா பின்த் ரவாஹா அவர்கள் (என் தந்தை) பஷீர் பின் ஸஅத் அவர்களிடம், தமது செல்வத்திலிருந்து எனக்கு ஒரு நன்கொடை (அன்பளிப்பு) வழங்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார்கள். (ஆரம்பத்தில்) அவர் அதனை மறுத்துவிட்டார். பின்னர், ஓர் ஆண்டு அல்லது இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அதனை எனக்கு வழங்கிட அவர் முடிவு செய்தார்.

அவர் அம்ராவிடம், "என் மகனுக்கு நன்கொடை வழங்குமாறு நீங்கள் கேட்டதை நான் முன்னர் மறுத்திருந்தேன். ஆனால், இப்போது அதனை அவனுக்கு வழங்கிட நான் முடிவு செய்துள்ளேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அம்ரா, "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் இவனது கையைப் பிடித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, அவர்களை இதற்குச் சாட்சியாக்கும் வரை நான் திருப்தியடைய மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

(நுஃமான் கூறுகிறார்:) எனவே, என் தந்தை எனது கையைப் பிடித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னை அழைத்துச் சென்று, நடந்தவற்றைக் கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "இவனைத் தவிர உங்களுக்கு வேறு பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவனுக்கு வழங்கியதைப் போன்றே உங்களது மற்றப் பிள்ளைகள் ஒவ்வொருவருக்கும் வழங்கியுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்படியானால், நான் இதற்குச் சாட்சியாக இருக்க மாட்டேன். இது அநீதியாகும்! இதற்கு என்னை அல்லாத வேறு யாரையாவது சாட்சியாக்கிக் கொள்ளுங்கள். உங்கள் பிள்ளைகள் உங்களிடம் அறச்செயல்களிலும் (உபகாரங்களிலும்), அன்பிலும் சமமாக நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்று நீங்கள் எவ்வாறு விரும்புகிறீர்களோ, அதேபோன்று அவர்களுக்கு நன்கொடை வழங்குவதிலும் அவர்களுக்கு இடையே நீதியுடன் நடந்துகொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، خَتَنُ ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ رَوَاحَةَ أَرَادَتْنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهَا بِصَدَقَةٍ، وَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَلْ لَكَ بَنُونَ سِوَاهُ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: § «فَكُلُّهُمْ أَعْطَيْتَهُمْ، مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ هَذَا؟ »، قَالَ: لَا، قَالَ: «فَلَا تُشْهِدْنِي عَلَى جَوْرٍ»
நும்மான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பஷீர் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (எனது மனைவி) அம்ரா பின்த் ரவாஹா, தம் மகனுக்கு (நும்மானுக்கு) நான் ஒரு தர்மத்தை (அன்பளிப்பை) வழங்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். மேலும், அதற்கு உங்களைச் சாட்சியாக்கும்படியும் என்னிடம் கூறினார்" என்று சொன்னார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவனைத் தவிர (உங்களுக்கு வேறு) பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "ஆம்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவனுக்குக் கொடுத்ததைப் போலவே அவர்கள் அனைவருக்கும் நீங்கள் கொடுத்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "இல்லை" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அப்படியானால்) ஓர் அநீதிக்கு என்னைச் சாட்சியாக்காதீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: إِنَّ أَبِي نَحَلَنِي كَذَا، وَكَذَا، فَأَتَى بِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لِيُشْهِدَهُ، فَقَالَ: § «أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَ، مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَ؟ »، فَقَالَ: لَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَشْهِدْ عَلَى هَذَا غَيْرِي، هَذَا جَوْرٌ» ثُمَّ قَالَ: «أَتُحِبُّونَ أَنْ يَكُونُوا فِي الْبِرِّ سَوَاءً؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَلَا إِذًا»
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
என் தந்தை எனக்கு இன்னின்ன அன்பளிப்புகளை வழங்கினார். பின்னர், அதற்கு சாட்சியாக ஆக்குவதற்காக என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றார். அப்போது அவர்கள், "உம்முடைய பிள்ளைகள் அனைவருக்கும் இதுபோன்று நீர் வழங்கியுள்ளீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இல்லை" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதற்கு என்னை அல்லாத வேறொருவரை சாட்சியாக ஆக்கிக் கொள்ளும்; இது அநீதியாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "(உம்முடைய பிள்ளைகள்) அனைவரும் உமக்கு நன்மை செய்வதில் சமமாக இருக்க வேண்டும் என நீர் விரும்புகிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "ஆம்" என்றார். அதற்கு அவர்கள், "அப்படியானால் (இப்படி ஒருவருக்கு மட்டும் அன்பளிப்புச் செய்வதை) செய்யாதீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى الْفُضَيْلِ، عَنْ أَبِي حَرِيزٍ، أَنَّ عَامِرًا، حَدَّثَهُ أَنَّ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، قَالَ: إِنَّ وَالِدِي بَشِيرَ بْنَ سَعْدٍ، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ رَوَاحَةَ نُفِسَتْ بِغُلَامٍ، وَإِنِّي سَمَّيْتُهُ نُعْمَانَ، وَإِنَّهَا أَبَتْ أَنْ تُرَبِّيَهُ حَتَّى جَعَلْتُ لَهُ حَدِيقَةً لِي أَفْضَلَ مَالِي هُوَ، وَإِنَّهَا قَالَتْ: أَشْهِدِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «هَلْ لَكَ وَلَدٌ غَيْرَهُ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «لَا تُشْهِدْنِي، إِلَّا عَلَى عَدْلٍ، فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ»
நுஅமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
என் தந்தை பஷீர் பின் ஸஅத் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (என் மனைவி) அம்ரா பின்த் ரவாஹா ஓர் ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தாள். அவனுக்கு நான் நுஅமான் என்று பெயரிட்டேன். எனது சொத்துகளிலேயே மிகச் சிறந்த ஒரு தோட்டத்தை நான் அவனுக்கு (அன்பளிப்பாக) வழங்கும் வரை, அக்குழந்தையை வளர்க்க (பாலூட்ட) அவள் மறுத்துவிட்டாள். மேலும் அவள், 'இதற்கு நபி (ஸல்) அவர்களை நீங்கள் சாட்சியாக்க வேண்டும்' என்றும் கூறிவிட்டாள்" என்றார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "இவனைத் தவிர வேறு பிள்ளைகள் உமக்கு இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "ஆம்" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீதியான விஷயத்திற்கு மட்டுமே என்னைச் சாட்சியாக்குவீராக! ஏனெனில், அநீதியான (பாகுபாடு காட்டும்) விஷயத்திற்கு நான் சாட்சியாக இருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى بْنِ خَتٍّ، حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَدِيٍّ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: § «مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ، وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ، فَلْيَقْبَلْهُ، وَلَا يَرُدَّهُ»
காலித் பின் அதீ அல்ஜுஹனீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"எவருக்குத் தன் சகோதரரிடமிருந்து எதையும் கேட்காமலும், (உள்ளத்தில்) எதிர்பார்ப்பு இல்லாமலும் ஏதேனும் ஒரு நன்மை (அல்லது அன்பளிப்பு) வந்து சேருகிறதோ, அவர் அதனை ஏற்றுக்கொள்ளட்டும்; அதனைத் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டாம்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ، فَلَا يَرُدَّهُ، فَإِنَّهُ خَفِيفُ الْمَحْمَلِ، طَيِّبُ الرَّائِحَةِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாருக்கேனும் நறுமணம் வழங்கப்பட்டால், அவர் அதைத் திருப்பிக் கொடுக்க வேண்டாம். ஏனெனில், அது சுமப்பதற்கு இலேசானதும், நறுமணம் வீசக்கூடியதுமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَارِ أَبِي أَيُّوبَ، فَأُتِيَ بِطَعَامٍ فِيهِ ثُومٌ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ وَأَرْسَلَ بِهِ إِلَى أَبِي أَيُّوبَ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ أَبُو أَيُّوبَ، إِذْ لَمْ يَرَ فِيهِ أَثَرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَسَأَلَهُ عَنْهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَرَامٌ هُوَ؟، قَالَ: «لَا، وَلَكِنْ §كَرِهْتُهُ مِنْ أَجْلِ الرِّيحِ»، فَقَالَ: إِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ
ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவுக்கு ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த ஆரம்ப காலத்தில்) அபூஅய்யூப் (அல்-அன்சாரி - ரலி) அவர்களின் வீட்டில் தங்கியிருந்தபோது, அவர்களிடம் பூண்டு கலந்த உணவு கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்கள் அதிலிருந்து உண்ணாமல், அதனை (அப்படியே) அபூஅய்யூப் (ரலி) அவர்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் உண்டதற்கான எந்த அடையாளத்தையும் (கை பட்ட சுவட்டையும்) காணாததால் அபூஅய்யூப் (ரலி) அவர்களும் அதிலிருந்து உண்ணவில்லை. பின்னர், அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அதைப் பற்றிக் கேட்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது (பூண்டு உண்பது) ஹராமானதா (மார்க்கத்தில் விலக்கப்பட்டதா)?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, ஆனால் அதன் (வெள்ளைப் பூண்டின் வீச்சமான) வாடையின் காரணமாக நான் அதை (உண்பதை) வெறுத்தேன்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அபூஅய்யூப் (ரலி) அவர்கள், "நீங்கள் எதை வெறுத்தீர்களோ, அதையே நானும் வெறுக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنِ الْبَهْزِيِّ*، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يُرِيدُ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِالرَّوْحَاءِ، إِذَا حِمَارٌ وَحْشِيٌّ عَقِيرٌ، فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: § «دَعُوهُ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ صَاحِبَهُ»، فَجَاءَ الْبَهْزِيُّ، وَهُوَ صَاحِبُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ، فَقَسَمَهُ بَيْنَ الرِّفَاقِ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْأُثَايَةَ بَيْنَ الرُّوَيْثَةِ، وَالْعَرْجِ، إِذَا ظَبْيٌ حَاقِفٌ، فِي ظِلٍّ، وَفِيهِ سَهْمٌ، فَزَعَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَمَرَ رَجُلًا يَقِفُ عِنْدَهُ لَا يَرِيبُهُ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ حَتَّى يُجَاوِزَهُ
அல்-பஹ்ஸீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (இஹ்ராம் அணிந்த நிலையில்) மக்காவை நாடிப் புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் 'ரவ்ஹா' எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, அங்கே காயமடைந்த (வேட்டையாடப்பட்ட) ஒரு காட்டுக்கழுதை இருந்தது. அது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, "அதை விட்டுவிடுங்கள்; அதன் உரிமையாளர் விரைவில் வந்துவிடுவார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அதன் உரிமையாளரான அல்-பஹ்ஸீ, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தக் காட்டுக்கழுதையைத் தாங்கள் (விரும்பியவாறு) செய்து கொள்ளுங்கள்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அதைத் தோழர்களுக்கிடையே பங்கிட்டு அளிக்குமாறு அபூபக்ர் (ரலி) அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். (அவ்வாறே அவர் அதைப் பங்கிட்டார்).

பின்னர், அவர்கள் (தொடர்ந்து) சென்று 'ருவைஸா' மற்றும் 'அர்ஜ்' ஆகிய இடங்களுக்கு மத்தியில் உள்ள 'அல்-உஸாயா' எனும் இடத்தை அடைந்தார்கள். அங்கே ஒரு மான் (தன் உடலில்) அம்பு தைத்த நிலையில் ஒரு நிழலில் (சுருண்டு) படுத்துக் கொண்டிருந்தது. அப்போது, மக்கள் அனைவரும் அதைக் கடந்து செல்லும்வரை யாரும் அதற்கு எந்தத் தொந்தரவும் தராதவாறு (அதைக் கலைக்காதவாறு), அதன் அருகே ஒரு மனிதரை (காவல்) நிற்கும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ*، قَالَ: حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِبَعْضِ أَثْنَاءِ الرَّوْحَاءِ، وَهُمْ حُرُمٌ، إِذَا حِمَارٌ مَعْقُورٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «دَعُوهُ، فَيُوشِكُ صَاحِبُهُ أَنْ يَأْتِيَهُ»، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَهْزٍ هُوَ الَّذِي عَقَرَ الْحِمَارَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَأْنَكُمْ بِهَذَا الْحِمَارِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَبَا بَكْرٍ، فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ
உமைர் பின் ஸலமா அத்-ளம்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் 'அர்-ரவ்ஹா' எனும் இடத்தின் ஒரு பகுதியில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தோம். அப்போது (மக்கள்) இஹ்ராம் நிலையில் இருந்தார்கள். (அப்போது) அங்கே காயமடைந்த (வேட்டையாடப்பட்ட) ஒரு காட்டுக்கழுதையைக் கண்டோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை விட்டுவிடுங்கள்; விரைவில் அதன் உரிமையாளர் (அதை வேட்டையாடியவர்) வந்துவிடுவார்" என்று கூறினார்கள். (சிறிது நேரத்தில்) 'பஹ்ஸ்' குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் அங்கே வந்தார். அவர்தான் அந்தக் காட்டுக்கழுதையை வீழ்த்தியவர் (வேட்டையாடியவர்) ஆவார். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தக் காட்டுக்கழுதையை நீங்கள் (உங்கள் விருப்பப்படி) பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அதனைப் பங்கிடுமாறு) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்; அதன்படி அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அதனை மக்களிடையே பங்கிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ، عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ فَرَأَى حُلَّةَ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ فِي السُّوقِ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اشْتَرِهَا فَالْبَسْهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَحِينَ يَقْدَمُ عَلَيْكَ الْوفُودُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ، مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ»، قَالَ: ثُمَّ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثِ حُلَلٍ مِنْهَا، فَكَسَا عُمَرَ حُلَّةً، وَكَسَا عَلِيًّا حُلَّةً، وَكَسَا أُسَامَةَ حُلَّةً، فَأَتَاهُ عُمَرُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْتَ: فِيهَا مَا قُلْتَ: ثُمَّ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ، فَقَالَ: «بِعْهَا، فَاقْضِ بِهَا حَاجَتَكَ، أَوْ شُقَّهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِكَ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் வெளியே சென்றபோது, சந்தையில் 'இஸ்தப்ரக்' (தடிமனான பட்டு) துணியாலான ஒரு 'ஹுல்லா' (மேலாடையும் கீழாடையும் கொண்ட ஜோடி ஆடை) விற்பனை செய்யப்படுவதைக் கண்டார்கள். உடனே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதை விலைக்கு வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். வெள்ளிக்கிழமையன்றும், (உங்களிடம் வரும்) தூதுக்குழுவினரைச் சந்திக்கும் போதும் நீங்கள் இதனை அணிந்து கொள்ளலாம்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையில்) எந்த நற்பாக்கியமும் (பங்கும்) இல்லாதவர்கள் மட்டுமே இதனை அணிவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், (அதே போன்ற) மூன்று 'ஹுல்லா'க்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டன. அவற்றில் ஒன்றை உமர் (ரலி) அவர்களுக்கும், ஒன்றை அலி (ரலி) அவர்களுக்கும், மற்றொன்றை உஸாமா (ரலி) அவர்களுக்கும் (அன்பளிப்பாகக்) கொடுத்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த ஆடையைப் பற்றி நீங்கள் (முன்பு) அவ்வாறு (கடுமையாகக்) கூறியிருந்தீர்கள். ஆனால், இப்போது அதனை எனக்கே (அணிவதற்காக) அனுப்பியுள்ளீர்களே!" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை (நீர் அணிவதற்காக நான் தரவில்லை, மாறாக) இதை விற்று உமது தேவைகளை நிறைவேற்றிக் கொள்வதற்காகவோ அல்லது இதைத் துண்டுகளாக்கி உமது (வீட்டில் உள்ள) பெண்களுக்கு முக்காடுகளாக (தலை முக்காடுகளாக) ஆக்கிக் கொள்வதற்காகவோ தான் (இதை உமக்கு அனுப்பினேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: لَمَّا تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ حُلَّةً وَأَوَاقِيَّ مِسْكٍ، وَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ مَاتَ، وَسَتُرَدُّ الْهَدِيَّةُ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ، فَهِيَ لَكَ»، قَالَتْ: فَكَانَ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاتَ النَّجَاشِيُّ، وَرُدَّتِ الْهَدِيَّةُ، فَدَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أُوقِيَّةَ مِسْكٍ، وَدَفَعَ الْحُلَّةَ، وَسَائِرَ الْمِسْكِ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ
உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் திருமணம் செய்தபோது (என்னிடம்), "நான் நஜாஷி (மன்னரு)க்கு ஒரு ஆடையையும் (ஹுல்லா), சில ஊகிய்யா (அளவு) கஸ்தூரியையும் பரிசாக அனுப்பியிருந்தேன். அவர் இறந்துவிட்டதாகவே நான் கருதுகிறேன்; (எனவே) அந்தப் பரிசுப் பொருள் (நிச்சயமாகத்) திரும்பி வந்துவிடும். அவ்வாறு (திரும்பி) வந்தால், அது உனக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியவாறே நடந்தது. நஜாஷி (மன்னர்) இறந்துவிடவே, அந்தப் பரிசுப் பொருள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியர் ஒவ்வொருவருக்கும் தலா ஒரு ஊகிய்யா கஸ்தூரியை வழங்கினார்கள். அந்த ஆடையையும் மீதமிருந்த கஸ்தூரியையும் (வாக்களித்தபடி) உம்மு ஸலமா (ஆகிய என்னிடமே) வழங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ الطُّوسِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ، فَاشْتَرَطُوا، وَلَاءَهَا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ» وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمٌ، فَقُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ، فَقَالَ: «هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ»، قَالَ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ، وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பரீராவை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்வதற்காக விலைக்கு வாங்க விரும்பினேன். ஆனால், (அவளை விற்றவர்கள்) அவளது 'வலா' (அடிமையை விடுதலை செய்த பின் கிடைக்கும் வாரிசுரிமை) தங்களுக்கே உரியது என நிபந்தனை விதித்தனர். இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, "நீ அவளை விலைக்கு வாங்கி விடுதலை செய்! ஏனெனில், 'வலா' (எனும் உரிமை) எவர் (அடிமையை) விடுதலை செய்கிறாரோ அவருக்கே உரியதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(பின்னர் ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இறைச்சி அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. அப்போது நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், "இது பரீராவுக்கு தர்மமாக (ஸதகாவாக) வழங்கப்பட்டதாகும்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "அது அவளுக்கு (வழங்கப்பட்டபோது) தர்மம்; (அவள் அதை நமக்குத் தரும்போது) அது நமக்கு அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துர் ரஹ்மான் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அவளது (பரீராவின்) கணவர் சுதந்திரமானவராக இருந்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلَاثُ سُنَنٍ إِحْدَى السُّنَنِ الثَّلَاثِ أَنَّهَا أُعْتِقَتْ، فَخُيِّرَتْ فِي زَوْجِهَا، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ»، وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْبُرْمَةُ تَفُورُ بِلَحْمٍ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ، وَإِدَامٌ مِنْ إِدَامِ الْبَيْتِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً، فِيهَا لَحْمٌ»، قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَكِنْ ذَاكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، وَأَنْتَ لَا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ»
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

பரீரா (ரழி) அவர்கள் மூலமாக மூன்று சுன்னாக்கள் (நடைமுறைகள்) நிலைபெற்றன. அந்த மூன்றில் ஒன்று: அவர் (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவிக்கப்பட்ட போது, (அடிமையாக இருந்த) தமது கணவருடன் (தொடர்ந்து வாழ்வதா அல்லது பிரிவதா என்பதைத்) தீர்மானிக்கும் உரிமை அவருக்கு வழங்கப்பட்டது. மேலும், "உரிமைவிட்டவருக்கே 'வலாஉ' (எனும் வாரிசுரிமை) உரியதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிற்குள்) நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு பானையில் இறைச்சி கொதித்துக் கொண்டிருந்தது. ஆனால், அவர்களுக்கு ரொட்டியும் வீட்டில் இருந்த (சாதாரணத்) தொடுகறியும் பரிமாறப்பட்டன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பானையில் இறைச்சி (கொதித்துக் கொண்டிருப்பதை) நான் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அங்கிருந்தவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஆனால் அது பரீராவிற்கு தர்மமாக (ஸதகாவாக) வழங்கப்பட்ட இறைச்சியாகும். தாங்களோ தர்மப் பொருட்களை உண்ண மாட்டீர்களே!" என்று கூறினர். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்குத்தான் தர்மம்; (அவர் அதை நமக்கு அன்பளிப்பாகத் தரும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عُبَيْدَ بْنَ السَّبَّاقِ، زَعَمَ أَنَّ جُوَيْرِيَةَ زَوْجَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: § «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟ »، قَالَتْ: لَا وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عِنْدَنَا طَعَامٌ، إِلَّا عَظْمَ شَاةٍ، أُعْطِيَتْ مَوْلَاتِي مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: «قَرِّبِيهِ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஜுவைரியா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (ஜுவைரியாவிடம்) வந்து, "உண்ண ஏதேனும் (உணவு) இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக, (விடுவிக்கப்பட்ட) எனது அடிமைப் பெண்ணுக்குத் தர்மமாக (ஸதகாவாக) வழங்கப்பட்ட ஓர் ஆட்டின் எலும்பைத் தவிர எங்களிடம் வேறு எந்த உணவும் இல்லை" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "அதை (என்னிடம்) நெருக்கிக் கொண்டு வா; ஏனெனில், அது (தர்மமாக வழங்கப்பட்ட அந்தப் பொருள், தகுதியுடையவரைச் சென்றடைந்ததன் மூலம்) அதற்குரிய இடத்தை அடைந்துவிட்டது (இப்போது அது நமக்கு ஹலாலானது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جُوَيْرِيَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ: § «هَلْ مِنْ طَعَامٍ؟ »، قَالَتْ: لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِلَّا طَعَامٌ أُعْطِيَتْهُ مَوْلَاةٌ لَنَا، مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَرِّبِيهِ»
ஜுவைரிய்யா பின்த் அல்-ஹாரிஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, "ஏதேனும் உணவு இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இல்லை. எங்களின் (விடுதலை செய்யப்பட்ட) பணிப்பெண்ணுக்கு தர்மமாக (சதகாவாக) வழங்கப்பட்ட உணவைத் தவிர (வேறு ஏதுமில்லை)" என்று பதிலளித்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை (எனக்கு) அருகே கொண்டு வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِعَائِشَةَ: § «عِنْدَكِ شَيْءٌ تُطْعِمِينِي؟ »، قَالَتْ: لَا، إِلَّا مِنَ الشَّاةِ، الَّتِي بُعِثَتْ بِهَا إِلَى نُسَيْبَةُ مِنَ الصَّدَقَةِ، قَالَ: «هَاتِيهِ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا»
உம்மு அதிய்யா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், "எனக்கு உண்ணக் கொடுக்க உன்னிடம் ஏதேனும் (உணவு) இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் (ஆயிஷா ரலி), "இல்லை, நுஸைபாவுக்குத் (உம்மு அதிய்யாவுக்குத்) தர்மமாக (சதகாவாக) அனுப்பிவைக்கப்பட்ட ஆட்டிலிருந்து (கிடைத்த இறைச்சியைத்) தவிர வேறொன்றும் இல்லை" என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைக் கொண்டு வா; அது (தர்மமாக வழங்கப்பட்ட அந்தப் பொருள், தகுதியானவரைச் சென்றடைந்ததன் மூலம்) அதற்கான உரிய இடத்தை அடைந்துவிட்டது (இப்போது அது நமக்கு அன்பளிப்பாகிவிட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بَرِيرَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ لِتُعْتِقَهَا، وَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا، أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ وَلَاءَهَا فَشَرَطَتْ ذَلِكَ، فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ»، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا، لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ»، وَكَانَ لِبَرِيرَةَ زَوْجٌ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَمْكُثَ مَعَ زَوْجِهَا كَمَا هِيَ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ فَفَارَقَتْهُ، وَدَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، الْبَيْتَ، وَفِيهِ رِجْلُ شَاةٍ، أَوْ يَدٍ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ: «أَلَا تَطْبُخُونَ لَنَا هَذَا اللَّحْمَ»، فَقَالَتْ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ، فَأَهْدَتْهُ لَنَا، فَقَالَ: «اطْبُخُوا، فَهُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், பரீராவை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்வதற்காக அன்சாரிகளிடமிருந்து விலைக்கு வாங்கினார்கள். அப்போது, (அவரை விடுதலை செய்த பின் கிடைக்கும்) 'வலா' (எனும் வாரிசுரிமைத் தொடர்பு) தங்களுக்கே இருக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் (விற்பனையாளர்கள்) நிபந்தனையிட்டார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்களும் அந்த நிபந்தனைக்குச் சம்மதித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது, ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அதைப்பற்றி அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "'வலா' என்பது (அடிமையை) விடுதலை செய்தவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரில் (உயரமான மேடையில்) ஏறி, "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் (அனுமதிக்கப்படாத அல்லது அதற்கு முரணான) இல்லாத நிபந்தனைகளை விதிக்கும் மக்களின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

பரீராவுக்கு ஒரு கணவர் இருந்தார். (அவர் விடுதலை பெற்றதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பரீராவுக்கு (தமது திருமண வாழ்வைத் தொடர்வது குறித்துத் தேர்ந்தெடுக்கும்) உரிமையை வழங்கினார்கள். அவர் விரும்பினால் தன் கணவருடன் அப்படியே (மனைவியாகத் தொடர்ந்து) வாழலாம், அல்லது விரும்பினால் அவரைப் பிரிந்துவிடலாம் (என்று கூறினார்கள்). பரீரா தன் கணவரைப் பிரிந்துவிடுவதையே தேர்ந்தெடுத்தார்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் வீட்டிற்குள் நுழைந்தார்கள். அங்கே ஒரு ஆட்டின் கால் அல்லது முன்னங்கால் (இறைச்சி) இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், "இந்த இறைச்சியை நீங்கள் நமக்காகச் சமைக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அது பரீராவுக்கு தர்மமாகக் (சதகாவாக) கொடுக்கப்பட்டது; அதை அவர் நமக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைச் சமையுங்கள். அது அவருக்குத் தான் தர்மம்; (அவர் நமக்குக் கொடுத்ததால்) நமக்கு அது அன்பளிப்பு (ஹதிய்யா) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
بَابُ الرُّجُوعِ فِي الْهِبَةِ
அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெறுதல் பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، وَهَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தாம் வழங்கிய அன்பளிப்பைத் திரும்பப் பெறுபவர், (தான் எடுத்த) வாந்தியை மீண்டும் (உண்ணத்) திரும்புபவரைப் போன்றவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ، مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَرْجِعُ، فَيَأْكُلُ قَيْئِهِ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"தர்மம் செய்துவிட்டு (கொடுத்த) அதைத் திரும்பப் பெறுபவனின் உதாரணம், வாந்தி எடுத்துவிட்டு மீண்டும் தனது வாந்தியையே தின்னும் நாய்க்கு ஒப்பாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، وَابْنَ عُمَرَ، يَقُولَانِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً أَوْ هِبَةً، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا، إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ، وَمَثَلُ الَّذِي يُعْطِي عَطِيَّةً، أَوْ هِبَةً، ثُمَّ يَرْجِعُ فِيهَا، كَمَثَلِ الْكَلْبِ أَكَلَ، حَتَّى شَبِعَ، ثُمَّ قَاءَ، ثُمَّ عَادَ إِلَى قَيْئِهِ»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) மற்றும் இப்னு உமர் (ரலி) ஆகியோர் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் ஒரு நன்கொடையையோ அல்லது ஓர் அன்பளிப்பையோ வழங்கிவிட்டு, பின்னர் அதனைத் திரும்பப் பெறுவது (மார்க்க ரீதியாக) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல; ஒரு தந்தை தனது பிள்ளைக்கு (வழங்கியதைத்) தவிர. (வழங்கிய) ஒரு நன்கொடையையோ அல்லது அன்பளிப்பையோ வழங்கிவிட்டு, பின்னர் அதனைத் திரும்பப் பெறுபவருக்கு உதாரணம், (வயிறு) நிரம்பும் வரை உண்டுவிட்டு, பின்னர் வாந்தி எடுத்து, பிறகு தனது வாந்தியையே மீண்டும் உண்ணும் நாயின் உதாரணத்தைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَوَجَدَهُ يُبَاعُ، فَأَرَادَ أَنْ يَبْتَاعَهُ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: § «لَا تَبْتَعْهُ، وَلَا تَعُدْ فِي صَدَقَتِكَ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் (போருக்காக) அல்லாஹ்வின் பாதையில் (தர்மமாக) ஒரு குதிரையை வழங்கினார்கள். பின்னர் அது (சந்தையில்) விற்கப்படுவதைக் கண்டு, அதனைத் தாமே (மீண்டும்) விலைக்கு வாங்க நாடினார்கள். இது குறித்து அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அதை நீர் விலைக்கு வாங்க வேண்டாம்; உமது தர்மத்தை (ஸதகாவை) நீர் (விலை கொடுத்து வாங்குவதன் மூலம்) திரும்பப் பெற வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: حَمَلْتُ عَلَى فَرَسٍ، فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَأَضَاعَهُ الَّذِي كَانَ عِنْدَهُ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبْتَاعَهُ مِنْهُ، وَظَنَنْتُ أَنَّهُ بَائِعُهُ بِرُخْصٍ، فَسَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: § «لَا تَبْتَعْهُ، وَإِنْ أَعْطَاكَهُ بِدِرْهَمٍ وَاحِدٍ، فَإِنَّ الْعَائِدَ فِي صَدَقَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக) ஒரு குதிரையைத் தர்மமாக வழங்கினேன். அதைப் பெற்றவர் அதைச் சரிவரப் பராமரிக்காமல் (வீணாக்கிக்) கொண்டிருந்தார். அவர் அதை மலிவான விலைக்கு விற்பார் என்று நான் எண்ணி, அதை அவரிடமிருந்து விலைக்கு வாங்க நாடினேன். இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர் அதை உமக்கு ஒரு திர்ஹமுக்குக் கொடுத்தாலும் நீர் அதை வாங்க வேண்டாம்; ஏனெனில், தான் செய்த தர்மத்தைத் திரும்பப் பெறுகிறவர் (அல்லது விலைக்கு வாங்குபவர்), தான் வாந்தி எடுத்ததைத் திரும்பத் தின்னும் நாய்க்கு ஒப்பானவர் ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح