صَحِيحُ ابْنِ حِبَّان

34. كِتَابُ الرُّقْبَى وَالْعُمْرَى

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

34. ஆயுட்கால மற்றும் வாழ்நாள் கொடைகள்

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ، فَمَنْ أَرْقَبَ شَيْئًا، فَهُوَ لِمَنْ أَرْقَبَهُ»، وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ هَذَا لِفُلَانٍ مَا عَاشَ، فَإِذَا مَاتَ فُلَانٌ فَهُوَ لِفُلَانٍ
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் செல்வங்களை 'ருக்ஃபா' (Ruqba - ஒருவகை நிபந்தனையுடன் கூடிய அன்பளிப்பு) முறையில் வழங்காதீர்கள். எவரேனும் ஒரு பொருளை 'ருக்ஃபா' முறையில் வழங்கினால், அது யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே (முழுமையாகச்) சொந்தமாகிவிடும்."

'ருக்ஃபா' என்பது, ஒருவர் (ஒரு பொருளை வழங்கி), "இவர் உயிருடன் இருக்கும் காலமெல்லாம் இது இவருக்கு உரியது; இவர் இறந்துவிட்டால் இது (மீண்டும்) இன்னாருக்கு (வழங்கியவருக்கோ அல்லது அவர் குறிப்பிட்டவருக்கோ) உரியதாகும்" என்று கூறுவதாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا تُرْقِبُوا، وَلَا تُعْمِرُوا، فَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا، أَوْ أَرْقَبَ فَهُوَ لَهُ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் 'ருக்ஃபா'வாகவோ (மரணத்தை எதிர்பார்த்து வழங்கப்படும் கொடை), 'உம்ரா'வாகவோ (வாழ்நாள் கொடையாக) எதையும் வழங்காதீர்கள். எவருக்கேனும் ஒரு பொருள் 'உம்ரா'வாகவோ அல்லது 'ருக்ஃபா'வாகவோ வழங்கப்பட்டால், அது (முழுமையாக) அவருக்கே சொந்தமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْعُمْرَى لِمَنْ أَعْمَرَهَا، وَالرُّقْبَى لَمْ أَرْقَبَهَا»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"‘உம்ரா’ (எனும் வாழ்நாள் அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே (மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கே) உரியதாகும். ‘ருக்பா’ (எனும் மரண நிபந்தனை அன்பளிப்பு) யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே (மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கே) உரியதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْعُمْرَى جَائِزَةٌ»
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்ரா (எனும் ஆயுள்கால அன்பளிப்பு) செல்லுபடியாகும் (அதாவது அது பெறுபவருக்கே உரியதாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ»
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வாழ்நாள் கொடையானது (உம்ரா), எவருக்கு (அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே (முழுமையாக) உரியதாகும் (அவர் இறந்த பிறகு அது அவரது வாரிசுகளுக்கே சேரும்; கொடுத்தவருக்குத் திரும்பாது)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا عُمْرَى وَمَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"வாழ்நாள் அன்பளிப்பு (என்பது கொடுத்தவருக்கே திரும்ப வரும் என்ற அறியாமைக் கால வழக்கம்) கிடையாது. எவர் ஒருவருக்கு ஏதேனும் ஒரு பொருள் வாழ்நாள் அன்பளிப்பாக (உம்ரா) வழங்கப்பட்டதோ, அது அவருக்கே (மற்றும் அவரது வாரிசுகளுக்கே) உரியதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «الْعُمْرَى سَبِيلُهَا سَبِيلُ الْمِيرَاثِ»
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"‘உம்ரா’ (எனும் வாழ்நாள் அன்பளிப்பு), அதன் வழிமுறை வாரிசுரிமை (சட்டத்தின்) வழிமுறையைப் போன்றதாகும் (அதாவது, அது பெறுபவருக்கே முழுமையாகச் சொந்தமாகிவிடும், அவர் மரணத்திற்குப் பின் அவரது வாரிசுகளுக்கே செல்லும்)."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا مُسْلِمُ بْنُ مُعَاذٍ بِدِمَشْقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزَيْدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، §قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ»
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"உம்ரா" (ஒருவர் மற்றவருக்குத் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் அனுபவிப்பதற்காக வழங்கும் கொடை), (அதனைப் பெற்றவர் மரணித்த பிறகு) அவருடைய வாரிசுகளுக்கே உரியது என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தீர்ப்பளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ، بِالْمَصِّيصَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ حَيَّانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ أُعْمِرَ أَرْضًا فَهِيَ لِوَرَثَتِهِ»
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவருக்கேனும் ஒரு நிலம் வாழ்நாள் அன்பளிப்பாக (உம்ரா) வழங்கப்பட்டால், அது (அவர் இறந்த பின்னர்) அவரது வாரிசுகளுக்கே உரியதாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ، وَلِعَقِبِهِ يَرِثُهَا مَنْ يَرِثُهُ، مِنْ عَقِبِهِ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"'உம்ரா' (வாழ்நாள் கொடை) என்பது யாருக்கு அது வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே உரியதாகும். (மேலும்) அது அவருடைய சந்ததியினருக்கும் உரியதாகும். அவருக்குப் பின் அவருடைய சந்ததியினரில் யார் வாரிசாகிறார்களோ, அவர்கள் அதனை (நிரந்தரமாக) வாரிசுரிமையாகப் பெறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْأَنْصَارِ: § «لَا تُعْمِرُوا أَمْوَالَكُمْ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا حَيَاتَهُ فَهُوَ لَهُ، وَلِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளிடம், "உங்கள் செல்வங்களை (யாருக்கும்) வாழ்நாள் கொடையாக (உம்ராவாக) வழங்காதீர்கள். எவருக்கேனும் ஒரு பொருள் அவரது வாழ்நாள் கொடையாக வழங்கப்பட்டால், அது அவருக்கும், அவர் இறந்துவிட்டால் அவரது வாரிசுகளுக்கும் உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْطِيَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا، لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطِيَّةً وَقَعَتْ فِيهَا الْمَوَارِيثُ»
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒருவருக்கு, அவருக்கும் அவரது சந்ததியினருக்கும் (சேரும் வகையில்) வாழ்நாள் கொடையாக (உம்ரா - ஒரு சொத்து) வழங்கப்பட்டால், அது யாருக்கு வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கே (முழுமையாகச்) சொந்தமானதாகும். அதனை வழங்கியவரிடம் அது (மீண்டும்) திரும்பச் செல்லாது. ஏனெனில், அவர் அளித்த அந்தக் கொடையானது (வழங்கப்பட்டவரின்) வாரிசுரிமைச் சட்டங்களுக்கு உட்பட்டதாகி விடுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ، فَقَدْ قَطَعَ قَوْلُهُ حَقَّهُ مِنْهَا وَهِيَ لِمَنْ أُعْمِرَ وَلِعَقِبِهِ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"யாரேனும் ஒரு மனிதருக்கு (ஒரு வீட்டை அல்லது சொத்தை) அவருக்கும் அவரது வாரிசுகளுக்கும் (உரியது என்ற நிபந்தனையுடன்) ஆயுட்காலக் கொடையாக (உம்ரா) வழங்கினால், (அவ்வாறு வழங்கிய) அவருடைய அந்த வார்த்தையே அதன் மீதான அவரது உரிமையைத் துண்டித்துவிடுகிறது. மேலும், அது யாருக்கு ஆயுட்காலக் கொடையாக வழங்கப்பட்டதோ அவருக்கும் அவருடைய வாரிசுகளுக்குமே (முழுமையாகச்) சேரும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: إِنَّمَا الْعُمْرَى الَّتِي أَجَازَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْ يَقُولَ: § «هِيَ لَكَ وَلِعَقِبِكَ مِنْ بَعْدِكَ، فَأَمَّا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ مَا عِشْتَ، فَإِنَّهَا تَرْجِعُ إِلَى صَاحِبِهَا»
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதித்த 'உம்ரா' (ஆயுள்கால அன்பளிப்பு) என்பது, (அன்பளிப்பு வழங்குபவர்) "இது உமக்கும் உமக்குப் பின் உமது சந்ததியினருக்கும் உரியதாகும்" என்று கூறுவது (மட்டுமே) ஆகும். ஆனால் (அவர்) "நீர் உயிருடன் இருக்கும் வரை (மட்டும்) இது உமக்குரியது" என்று கூறினால், (பயனாளி இறந்த பின்) அது அதன் (அசல்) உரிமையாளரிடமே திரும்பிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَبَعْدَ مَوْتِهِ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவருக்கேனும் (ஆயுட்காலக் கொடையாக - உம்ரா அடிப்படையில்) ஏதேனும் ஒன்று வழங்கப்பட்டால், அது அவரது வாழ்நாளிலும் அவரது மரணத்திற்குப் பிறகும் (அவருடைய வாரிசுகளுக்கும்) அவருக்கே உரியதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ، وَلَا تُعْمِرُوهَا، فَإِنَّهُ مَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا، فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ، وَلِوَرَثَتِهِ إِذَا مَاتَ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் செல்வங்களை உங்களிடமே வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அவற்றை (ஆயுள் காலப் பயன்பாட்டிற்காக மட்டும் வழங்கும்) 'உம்ரா'வாக வழங்கிவிடாதீர்கள். ஏனெனில், ஒருவருக்கு ஏதேனும் ஒன்று 'உம்ரா'வாக (ஆயுள் கால அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டால், அது அவர் உயிருடன் இருக்கும் வரை அவருக்கும், அவர் இறந்துவிட்டால் அவருடைய வாரிசுகளுக்குமே (முழுமையாகச்) சொந்தமாகிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره