ஸஹீஹ் முஸ்லிம்

அலீ பின் அபூ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பத்ரு போரில் கிடைத்த போர்ச் செல்வங்களிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் எனக்கும் ஒரு வயதான பெண் ஒட்டகம் கிடைத்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு மற்றொரு ஒட்டகத்தையும் வழங்கினார்கள். நான் ஒரு நாள் அவற்றை ஒரு அன்சாரித் தோழரின் வீட்டு வாசலில் மண்டியிடச் செய்தேன். ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்களுடனான திருமண விருந்துக்கு (பொருள்) உதவி தேடுவதற்காக, அவ்விரு ஒட்டகங்கள் மீதும் 'இத்கிர்' எனும் நறுமணப் புல்லை ஏற்றிச் சென்று அவற்றை விற்பதற்காக விரும்பினேன். பனூ கைனுகா குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பொற்கொல்லரும் என்னுடன் இருந்தார்.

ஹம்ஸா பின் அப்துல் முத்தலிப் (ரழி) அவர்கள் அந்த வீட்டில் மது அருந்திக் கொண்டிருந்தார்கள்; அவருடன் பாடும் பெண் ஒருத்தி அவருக்குப் பாடிக் கொண்டிருந்தாள். அவள், "ஹம்ஸாவே! கொழுத்த பெண் ஒட்டகங்களிடம் (அறுக்க) எழுவீராக!" என்று பாடினாள். உடனே ஹம்ஸா வாளுடன் அவ்விரு ஒட்டகங்களிடமும் பாய்ந்து சென்று, அவற்றின் திமில்களை வெட்டி, அவற்றின் விலாப்புறங்களைக் கிழித்து, பின்னர் அவற்றின் ஈரல்களை வெளியே எடுத்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நான் இப்னு ஷிஹாபிடம், "திமிலிலிருந்து எதையாவது எடுத்தார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அவர் திமில்களைத் துண்டித்து (எடுத்துச் சென்று) விட்டார்" என்றார்.

இப்னு ஷிஹாப் அறிவிக்கிறார்கள்; அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கிய அந்தக் காட்சியைக் கண்டேன். உடனே நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். நான் நடந்த செய்தியை அவர்களுக்குத் தெரிவித்தேன். அவர்கள் வெளியே புறப்பட்டார்கள்; அவர்களுடன் ஸைதும் சென்றார்; நானும் அவருடன் சென்றேன். அவர்கள் ஹம்ஸாவிடம் நுழைந்து (அவரது செயலைக் குறித்து) கோபத்தை வெளிப்படுத்தினார்கள். ஹம்ஸா தனது பார்வையை உயர்த்தி, "நீங்கள் அனைவரும் என் தந்தையரின் அடிமைகள் அல்லவா?" என்று கேட்டார். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர்களை விட்டு வெளியேறும் வரை (முதுகைக் காட்டாமல்) தன் கால்களால் பின்னோக்கி நகர்ந்து சென்றார்கள்."

இந்த ஹதீஸ் இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அலீ (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"பத்ருப் போரின்போது கிடைத்த போர்ச்செல்வங்களிலிருந்து எனக்கு ஒரு பெண் ஒட்டகம் (பங்காகக்) கிடைத்தது. மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த நாளில் 'குமுஸ்' (ஐந்தில் ஒரு பங்கு) நிதியிலிருந்து மற்றொரு பெண் ஒட்டகத்தை எனக்குக் கொடுத்தார்கள். நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களுடன் என் திருமண வாழ்க்கையைத் துவக்க நாடியபோது, கைனுகா கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பொற்கொல்லரை என்னுடன் வருமாறு பேசியிருந்தேன். நாங்கள் (நகைத்தொழிலுக்குத் தேவையான) 'இத்கிர்' புல்லைக் கொண்டு வந்து, அதை பொற்கொல்லர்களுக்கு விற்று, அதன் மூலம் என் திருமண விருந்துக்கு (வலீமா) உதவி தேடலாம் என்று விரும்பினேன்.

நான் எனது ஒட்டகங்களுக்காகச் சேணங்கள், சாக்குகள் மற்றும் கயிறுகள் போன்ற பொருட்களைச் சேகரித்துக் கொண்டிருந்தபோது, என் இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களும் அன்சாரிகளில் ஒருவரின் வீட்டு ஓரத்தில் அமர வைக்கப்பட்டிருந்தன. நான் சேகரிக்க வேண்டியவற்றைச் சேகரித்துவிட்டு (திரும்பி) வந்தபோது, என் இரண்டு ஒட்டகங்களின் திமில்கள் அறுக்கப்பட்டும், அவற்றின் விலாப்பகுதிகள் கிழிக்கப்பட்டும், அவற்றின் ஈரல்கள் (வெளியே) எடுக்கப்பட்டும் இருப்பதைக் கண்டு அதிர்ச்சியுற்றேன். அந்தக்காட்சியைக் கண்டதும் என்னால் அழுகையைக் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை.

நான், 'இதை யார் செய்தது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஹம்ஸா இப்னு அப்துல் முத்தலிப் அவர்கள் இதைச் செய்துள்ளார்கள். அவர் இந்த வீட்டில் அன்சாரிகளைச் சார்ந்த மது அருந்தும் கூட்டத்தினர் மத்தியில் இருக்கிறார்' என்று கூறினார்கள். (அங்கே) ஒரு பாடகி அவருக்கும் அவருடைய தோழர்களுக்கும் பாடிக்கொண்டிருந்தாள். அவள் தன் பாடலில், 'ஹம்ஸாவே! (இந்தக்) கொழுத்த ஒட்டகங்களை நோக்கி (எழுந்திடு)!' என்று பாடினாள். உடனே ஹம்ஸா வாளுடன் எழுந்து சென்று, அவற்றின் திமில்களை வெட்டி, அவற்றின் விலாப்பகுதிகளைக் கிழித்து, அவற்றின் ஈரல்களை எடுத்துக்கொண்டார்."

அலீ (ரலி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லும் வரை நடந்தேன். அவர்களுடன் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரலி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் சந்தித்த (துயரத்)தை என் முகத்திலிருந்தே அறிந்துகொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, இன்றைய நாளைப் போன்றதொரு (மோசமான) நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. ஹம்ஸா என் பெண் ஒட்டகங்கள் மீது அத்துமீறல் செய்து, அவற்றின் திமில்களை அறுத்து, அவற்றின் விலாப்பகுதிகளைக் கிழித்துவிட்டார். இதோ அவர் ஒரு வீட்டில் மது அருந்தும் கூட்டத்தாருடன் இருக்கிறார்' என்று கூறினேன்.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மேலாடையைக் கேட்டு (வரவழைத்து) அணிந்துகொண்டு புறப்பட்டார்கள். நானும் ஸைத் இப்னு ஹாரிஸா (ரலி) அவர்களும் ஹம்ஸா இருந்த வீட்டின் கதவருகே வரும்வரை அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தோம். அவர்கள் (உள்ளே வர) அனுமதி கேட்டார்கள். அவர்களுக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் அனைவரும் (மது) அருந்திக் கொண்டிருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஹம்ஸா செய்த செயலுக்காக அவரைக் கண்டிக்கத் தொடங்கினார்கள்.

ஹம்ஸாவின் கண்கள் சிவந்திருந்தன. அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஏறெடுத்துப் பார்த்தார். பின்னர் பார்வையை உயர்த்தி அவர்களின் முழங்கால்களைப் பார்த்தார்; பின்னர் பார்வையை (மேலும்) உயர்த்தி அவர்களின் இடுப்பைப் பார்த்தார்; பின்னர் பார்வையை (இன்னும்) உயர்த்தி அவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தார். பிறகு ஹம்ஸா, 'நீங்கள் என் தந்தையின் அடிமைகளைத் தவிர வேறு யார்?' என்று கேட்டார்.

அவர் போதையில் இருப்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அறிந்துகொண்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் கால்களைப் பின்னோக்கி நகர்த்தியவாறு (அங்கிருந்து) வெளியேறினார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் வெளியேறினோம்."

மேற்கண்ட ஹதீஸ் மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அவ்வாறே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மதுபானம் தடை செய்யப்பட்ட நாளில் அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்தில் நான் (மக்களுக்கு) மதுபானம் ஊற்றிக் கொடுப்பவனாக இருந்தேன். அவர்களின் அந்தப் பானம் செங்காயும் பேரீச்சம்பழமும் கலந்த 'ஃபளீக்'கைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை. அப்போது அழைப்பாளர் ஒருவர் அழைத்தார். உடனே (அபூ தல்ஹா), "வெளியே சென்று பார்!" என்று கூறினார். நான் வெளியே சென்றேன். அப்போது அழைப்பாளர், "அறிந்து கொள்ளுங்கள்! மதுபானம் நிச்சயமாகத் தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று அறிவித்துக் கொண்டிருந்தார்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்): உடனே மதீனாவின் பாதைகளில் மதுபானம் வழிந்தோடியது. அபூ தல்ஹா (ரலி) என்னிடம், "வெளியே சென்று அதை ஊற்றிவிடு!" என்றார்கள். நானும் அதை (கீழே) ஊற்றிவிட்டேன். அப்போது மக்கள் (அல்லது அவர்களில் சிலர்), "இன்னார் கொல்லப்பட்டார், இன்னார் கொல்லப்பட்டார்; அவர்கள் வயிற்றுக்குள் மதுபானம் இருந்த நிலையிலேயே (கொல்லப்பட்டனர்)!" என்று பேசிக்கொண்டனர். (இந்தக் கடைசி வாசகம் அனஸ் (ரலி) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை என அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்).

பிறகு கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் (பின்வரும் வசனத்தை) அருளினான்:

**{லைஸ அலல்லதீன ஆமனூ வஅமிலுஸ் ஸாலிஹாதி ஜுனாஹுன் ஃபீமா தஇமூ இதா மத்த கவ் வஆமனூ வஅமிலுஸ் ஸாலிஹாதி}**

(இதன் பொருள்: "நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரிந்தோர், (விலக்கப்படுவதற்கு முன்) எதை உட்கொண்டிருந்தாலும் அவர்கள் மீது குற்றமாகாது; அவர்கள் (அல்லாஹ்வை) அஞ்சி, நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் புரியும் பட்சத்தில்..." (அல்குர்ஆன் 5:93).

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் ‘ஃபளீக்’ பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறியதாவது:

"உங்களால் ‘ஃபளீக்’ என்று அழைக்கப்படும் உங்களுடைய இந்த (பேரீச்சம்) கள்ளைத் தவிர எங்களிடம் வேறு மதுபானம் இருக்கவில்லை. நிச்சயமாக, நான் எங்கள் வீட்டில் அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கும், அபூ அய்யூப் (ரலி) அவர்களுக்கும் மற்றும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் சிலருக்கும் நின்றுகொண்டு அதைப் பருகக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தேன்.

அப்போது ஒருவர் வந்து, “உங்களுக்குச் செய்தி எட்டியதா?” என்று கேட்டார். நாங்கள் “இல்லை” என்றோம். அதற்கு அவர், “நிச்சயமாக மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டுவிட்டது” என்று கூறினார்.

(உடனே அபூ தல்ஹா), “அனஸ்! இந்த ஜாடிகளைக் கொட்டிவிடுவீராக!” என்று கூறினார்கள். அந்த நபர் அறிவித்த பிறகு, அவர்கள் அது குறித்து (சந்தேகித்து) மறுபேச்சு பேசவுமில்லை; அது பற்றிக் கேட்கவுமில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் எனது குலத்தாரான என் சிறிய தந்தைமார்களுக்கு 'ஃபதீக்' (பேரீச்சம் பானம்) ஊற்றிக் கொடுத்துக் கொண்டு நின்றிருந்தேன். அவர்களில் நானே வயதில் இளையவனாக இருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "நிச்சயமாக மதுபானம் தடை செய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். அவர்கள், "அனஸே, அதை(க் கீழே) கொட்டிவிடுங்கள்" என்றார்கள். ஆகவே நான் அதை(க் கீழே) கொட்டிவிட்டேன்.

(அறிவிப்பாளர்) சுலைமான் (அத்தைமீ) கூறுகிறார்: நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் "அது என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "செங்காயும், நன்கு கனிந்த பேரீச்சம்பழமும் (கலந்தது)" என்று கூறினார்கள். அபூபக்ர் பின் அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது அக்காலத்தில் அவர்களுடைய மதுபானமாக இருந்தது."

சுலைமான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "மற்றொரு மனிதரும் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அவர் (அனஸ்) அவ்வாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் என் (குலத்தின்) உறுப்பினர்களிடையே நின்று அவர்களுக்கு மது பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். ஹதீஸின் மற்ற பகுதி அப்படியே உள்ளது, ஆனால் இந்த வேறுபாட்டுடன் அபூபக்ர் இப்னு அனஸ் அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அக்காலத்தில் அவர்களின் மதுவாக (பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டது) இருந்தது, மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அங்கே இருந்தார்கள், மேலும் அவர்கள் இந்த (உண்மையை) மறுக்கவில்லை. முஃதமிர் அவர்கள் தன் தந்தையின் வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: என்னுடன் இருந்த ஒருவர், அது அக்காலத்தில் அவர்களின் மதுவாக இருந்தது என்று அனஸ் (ரழி) அவர்கள் சொல்வதை அவர் கேட்டதாக என்னிடம் கூறினார்.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கும், அபூ துஜானா (ரழி) அவர்களுக்கும், முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்களுக்கும் அன்சாரிகள் குழுவினரிடையே மது பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது எங்களிடம் ஒரு வருகையாளர் வந்து கூறினார்: ஒரு புதிய செய்தி வந்துள்ளது; மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டது குறித்த (வசனங்கள்) வஹீ (இறைச்செய்தி)யாக அருளப்பட்டுள்ளன. எனவே நாங்கள் அதை அந்நாளில் கொட்டிவிட்டோம்; அது உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களின் கலவையாக இருந்தது. அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

கம்ரு (மது) ஹராமாக்கப்பட்ட (சட்டவிரோதமாக்கப்பட்ட) போது, அப்போது அவர்களுடைய பொதுவான மதுபானம் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்கள் மற்றும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களின் கலவையாக இருந்தது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அபூ தல்ஹா, அபூ துஜானா மற்றும் சுஹைல் இப்னு பைளா ஆகியோருக்கு, முதிராத பேரீச்சம்பழங்களும் காய்ந்த பேரீச்சம்பழங்களும் கலந்த கலவை இருந்த ஒரு தோல் பையிலிருந்து (பானம்) புகட்டிக் கொண்டிருந்தேன்.

ஸயீத் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே இதுவும் அமைந்துள்ளது.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் நிறம் மாறிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து (ஊறவைத்து), பின்னர் அதை அருந்துவதைத் தடை செய்தார்கள். மது தடை செய்யப்பட்ட நாளில், இதுவே அவர்களின் பெரும்பாலான மதுபானமாக இருந்தது."

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அபூ உபைதா இப்னு ஜர்ராஹ் (ரழி), அபூ தல்ஹா (ரழி) மற்றும் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) ஆகியோருக்குப் பிஞ்சான பேரீச்சங்காய்களிலிருந்தும், பேரீச்சம் பழங்களிலிருந்தும் தயாரிக்கப்பட்ட பானத்தைப் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது ஒருவர் வந்து, "நிச்சயமாக மதுபானம் தடைசெய்யப்பட்டுவிட்டது" என்று கூறினார். அதன்பேரில் அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள், "அனஸ்! எழுந்து இந்த ஜாடியை உடைத்துவிடு" என்று கூறினார்கள். நான் எழுந்து, எங்களிடமிருந்த ஒரு கல் உரலை நோக்கிச் சென்று, அது உடையும் வரை அதன் அடிப்பகுதியால் அந்த ஜாடியை ஓங்கி அடித்தேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ் மதுபானத்தைத் தடைசெய்த வசனத்தை அருளினான். (அப்போது) மதீனாவில் பேரீச்சம்பழத்திலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டதைத் தவிர அருந்தப்படும் மதுபானம் எதுவும் இருக்கவில்லை.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
கம்ரை வினிகராக மாற்றுவது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'கூடாது' என்று கூறினார்கள்.

வாயில் அல்-ஹள்ரமீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
தாரிக் பின் சுவைத் அல்-ஜுஃபி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மதுபானத்தைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் தடுத்தார்கள்; அல்லது அவர் அதைத் தயாரிப்பதை வெறுத்தார்கள். அப்போது தாரிக், "நான் அதை மருந்துக்காகவே தயாரிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது மருந்தல்ல; மாறாக அது ஒரு நோயாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

மது இந்த இரண்டு மரங்களின் (பழத்திலிருந்து) தயாரிக்கப்படுகிறது - பேரீச்சை மரம் மற்றும் திராட்சைக் கொடி.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"பேரீச்சை மற்றும் திராட்சை ஆகிய இந்த இரண்டு மரங்களிலிருந்தும் மது (தயாரிக்கப்படுகிறது)" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
"திராட்சைக் கொடி, பேரீச்சை மரம் ஆகிய இந்த இரண்டு மரங்களிலிருந்தும் மதுபானம் (தயாரிக்கப்)படுகிறது."
அபூ குறைப் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "அல்கர்ம், அந்நக்ல்" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும்; செங்காய் பேரீச்சம்பழத்தையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் தடை செய்தார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர் திராட்சைகளையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதை தடை செய்தார்கள்; மேலும், ஈரப் பேரீச்சம்பழங்களையும் செங்காய்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதையும் அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபீத் தயாரிப்பதற்காக, கனிந்த பேரீச்சம்பழத்தையும் காய் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலக்காதீர்கள்; மேலும், உலர் திராட்சையையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலக்காதீர்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், பேரீச்சங்காயையும் கனிந்த பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதையும் அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பேரீச்சம்பழங்களும் திராட்சைகளும் ஒன்றாகக் கலக்கப்படுவதையும், பேரீச்சம்பழங்களும் காயான பேரீச்சம்பழங்களும் ஒன்றாகக் கலக்கப்படுவதையும் தடை செய்தார்கள்.

அபூ சயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும், செங்காயையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

அபூ மஸ்லமா அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் இது போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் நபித் அருந்துபவர், உலர்ந்த திராட்சையைத் தனியாகவோ, அல்லது பேரீச்சம்பழத்தைத் தனியாகவோ, அல்லது பழுக்காத பேரீச்சம்பழத்தைத் தனியாகவோ அருந்தட்டும்.”

இஸ்மாயீல் பின் முஸ்லிம் அல்-அப்தீ அவர்கள் இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வரிசையின் அடிப்படையில் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலப்பதையோ, அல்லது உலர்ந்த திராட்சையையும் உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் கலப்பதையோ, அல்லது உலர்ந்த திராட்சையையும் பழுக்காத பேரீச்சம்பழங்களையும் கலப்பதையோ எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள். மேலும் அவர்கள், "உங்களில் யார் (இதை) அருந்துகிறாரோ..." என்று கூறினார்கள். பின்னர் வகீஉ அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே குறிப்பிட்டார்கள்.

அபூ கதாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது:
“நிறம் மாறிய பேரீச்சம்பழங்களையும், கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து ‘நபீத்’ தயாரிக்காதீர்கள்; உலர் திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகக் கலந்து ‘நபீத்’ தயாரிக்காதீர்கள். மாறாக, அவை ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக ‘நபீத்’ தயாரியுங்கள்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா பின் அபூ கஸீர் அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:

“அரைகுறையாகப் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள்; மேலும், புதிய பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர் திராட்சையையும் ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிக்காதீர்கள். மாறாக, ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாக நபீத் தயாரியுங்கள்.”

யஹ்யா அவர்கள், தாம் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கதாதா அவர்களைச் சந்தித்ததாகவும், அவர்கள் (அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கதாதா) தம் தந்தை (அபூ கதாதா (ரழி)) அவர்கள் மூலமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறினார்கள் என அறிவித்ததாகவும் கூறினார்கள்.

யஹ்யா பின் அபூ கஸீர் அவர்களிடமிருந்து இந்த இரு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாகவும் (இச்செய்தி) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. எனினும் அவர் (அதில்), ''ஈரப் பேரீச்சம்பழம், நிறம் மாறிய பேரீச்சம்பழம், உலர்ந்த பேரீச்சம்பழம் மற்றும் உலர்ந்த திராட்சை'' என்று கூறினார்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அபூ கத்தாதா அவர்கள், தமது தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும், திராட்சையையும் பேரீச்சம்பழத்தையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும், மேலும் அரைகுறையாகப் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களையும் புத்தம்புதிய (ஈரமான) பேரீச்சம்பழங்களையும் கலந்து நபிழ் தயாரிப்பதையும் தடை விதித்தார்கள்; ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவற்றில் ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் நபிழைத் தனித்தனியாகத் தயாரியுங்கள்."

அபூ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இது போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உலர்ந்த திராட்சை மற்றும் பேரீச்சம்பழம் ஆகியவற்றிலிருந்தும், அவ்வாறே பழுக்காத பேரீச்சம்பழம் மற்றும் காய்ந்த பேரீச்சம்பழம் ஆகியவற்றிலிருந்தும் (ஒன்றாகக் கலந்து நபீத் தயாரிப்பதைத்) தடை செய்தார்கள். மேலும், "இவை ஒவ்வொன்றிலிருந்தும் தனித்தனியாகவே (நபீத்) தயாரிக்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

மேற்கண்ட ஹதீஸ் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும், (அவ்வாறே) செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் நன்கு கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் (நபீத் தயாரிப்பதற்காக) தடைசெய்தார்கள். மேலும், (யமன் நாட்டிலுள்ள) ஜுராஷ் மக்களுக்கு, பேரீச்சம்பழங்களையும் திராட்சைப் பழங்களையும் கலந்த கலவையைத் தயாரிக்கக்கூடாது எனத் தடை விதித்து அவர்கள் எழுதினார்கள்.

ஷைபானீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாகவும் இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், 'பேரீச்சம்பழம் மற்றும் உலர்ந்த திராட்சை' பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது; 'செங்காய் மற்றும் பேரீச்சம்பழம்' பற்றிக் குறிப்பிடப்படவில்லை.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், "செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதும், பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர் திராட்சையையும் ஒன்றாகக் கலந்து 'நபீத்' தயாரிப்பதும் தடை செய்யப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் கனிந்த (ஈரப்) பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலந்தோ, உலர்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் உலர்ந்த திராட்சையையும் ஒன்றாகக் கலந்தோ 'நபீத்' தயாரிப்பது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது.

அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலோ அல்லது வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலோ நபீத் தயாரிப்பதை தடுத்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சுரைக்காய் குடுவையிலும், கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும் நபீத் (பானம்) தயாரிப்பதை இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுரைக்குடுக்கையிலும் கீல் பூசப்பட்ட குடத்திலும் நபீத் தயாரிக்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "(ஹன்தம் எனும்) மண் ஜாடிகளையும் தவிர்த்துக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும், பச்சைக் குடத்திலும், மற்றும் துளையிடப்பட்ட மரக்கட்டையிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடம், "ஹன்தம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அது பச்சைக் குடங்களாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்த் அல்-கைஸ் கூட்டத்தினரிடம் கூறினார்கள்:

"நான் உங்களுக்குச் சுரைக்குடுக்கை, ஹன்தம், குடையப்பட்ட மரக்கட்டை மற்றும் கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றைத் தடை செய்கிறேன் - ஹன்தம் என்பது மேல்முனை வெட்டப்பட்ட தோல் பையாகும் - ஆனால், நீங்கள் உங்களது தோல் பையில் அருந்துங்கள்; அதன் வாயைக் கட்டிவிடுங்கள்."

அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலும் மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும் நபீத் தயாரிப்பதை தடுத்தார்கள். இந்த ஹதீஸ் மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக சொற்களில் சிறிய மாற்றத்துடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்ராஹீம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அஸ்வத் அவர்களிடம், "எந்தப் பாத்திரங்களில் 'நபித்' தயாரிப்பது வெறுக்கத்தக்கது என்பது குறித்து இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையிடம் நீங்கள் கேட்டீர்களா?" என்று வினவினேன். அதற்கு அவர் "ஆம்" என்றார்.

(அஸ்வத் கூறினார்): "நான், 'இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையே! எதில் நபித் தயாரிக்கக் கூடாது என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என்பதை எனக்குத் தெரிவியுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'எங்கள் குடும்பத்தாரான எங்களை, சுரைக்குடுவையிலும் (துப்பா), தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும் (முஸப்பத்) நபித் தயாரிக்க வேண்டாமென அவர்கள் தடுத்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்."

நான் அவரிடம் (அஸ்வத் அவர்களிடம்), "அவர்கள் (ஆயிஷா) 'ஹந்தம்' (பச்சை நிற ஜாடி) மற்றும் 'ஜர்' (மண் பானை) பற்றிக் குறிப்பிடவில்லையா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "நான் செவியுற்றதை மட்டும்தான் உமக்கு அறிவிக்கிறேன்; நான் செவியுறாததையும் உமக்கு அறிவிக்க வேண்டுமா?" என்று கூறினார்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்குடுக்கை மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்கள் ஆகியவற்றைத் தடுத்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் வழியாக மற்றோர் அறிவிப்பாளர் தொடர் வாயிலாகவும் இவ்வாறே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

துமாமா பின் ஹஜ்ன் அல்-குஷைரீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, (எந்தப் பாத்திரங்களில்) நபீத் (தயாரிக்கப்படலாம் என்பது குறித்து) அவர்களிடம் கேட்டேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல் கைஸ் கூட்டத்தினர் ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நபீத் குறித்துக் கேட்டார்கள். நபியவர்கள் (ஸல்) சுரைக்காய் குடுவையிலும், குடைவு மர பாத்திரங்களிலும், மெருகூட்டப்பட்ட சாடியிலும், பச்சை மட்பாண்டத்திலும் நபீத் தயாரிக்க வேண்டாம் என்று அவர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்குடுக்கை, பச்சை நிற மண் சாடி, குடைந்த மரக்கட்டை மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றில் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.

இஸ்ஹாக் பின் ஸுவைத் அவர்கள் அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக அறிவித்தார்கள். ஆனால், அவர் 'அல்முஸப்பத்' (தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) என்ற வார்த்தைக்குப் பதிலாக 'அல்முகய்யர்' (கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) என்ற வார்த்தையை பிரதியிட்டார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'அப்துல் கைஸ்' குலத்தாரின் தூதுக்குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “சுரைக்குடுக்கை, (ஹன்தம் எனும்) மண் ஜாடி, குடையப்பட்ட மரக்கட்டை மற்றும் கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றை விட்டும் உங்களை நான் தடுக்கிறேன்” என்று கூறினார்கள்.
ஹம்மாத் அவர்களின் அறிவிப்பில் ‘முகய்யர்’ என்பதற்குப் பதிலாக ‘முஸப்பத்’ என்று இடம்பெற்றுள்ளது.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிப்பதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுவையிலும், மெருகூட்டப்பட்ட சாடியிலும், தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும், மற்றும் மரப்பொந்துகளிலும் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடுத்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்குடுக்கை, மெருகூட்டப்பட்ட ஜாடி, தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் மற்றும் குடையப்பட்ட மரத்தண்டு ஆகியவற்றை(ப் பயன்படுத்துவதைத்) தடை செய்தார்கள். மேலும், பழுக்காத பேரீச்சங்காய்களையும், நிறம் மாறிய (செங்காய்) பேரீச்சம்பழங்களையும் ஒன்றாகக் கலப்பதையும் தடை செய்தார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கையிலும், குடையப்பட்ட மரக்குற்றியிலும், மற்றும் தார் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபித் (தயாரிப்பதை) தடுத்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண் சாடியில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள் என்று அறிவித்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், சுரைக்காய் குடுவை, (பச்சை) மண்ஜாடி, குடைந்து செய்யப்பட்ட மரப்பாத்திரம் மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடைசெய்தார்கள் என்றும், ஹதீஸின் மற்ற பகுதிகள் அவ்வாறே உள்ளன என்றும் கதாதா அவர்கள் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடரில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பச்சை நிற மண்பானையிலும், சுரைக்குடுக்கையிலும், மற்றும் மரக்குற்றியிலும் குடிப்பதை தடுத்தார்கள்.

சயீத் இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கை, ஹன்தம் (பச்சை மட்பாண்டம்), தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் மற்றும் மரக்குற்றியால் குடையப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றைத் தடை செய்தார்கள் என இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களும் சாட்சியம் அளித்தார்கள் என்பதற்கு நான் சாட்சியம் கூறுகிறேன்."

ஸயீத் இப்னு ஜுபைர் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம் மண் ஜாடியில் (தயாரிக்கப்படும்) நபீத் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண் ஜாடியில் (தயாரிக்கப்படும்) நபீதைத் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு நான் இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, "இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் என்ன கூறுகிறார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் என்ன கூறுகிறார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண் ஜாடியில் (தயாரிக்கப்படும்) நபீதைத் தடை செய்தார்கள் என்று அவர்கள் கூறினார்கள்" என்றேன். அதற்கு அவர்கள், "இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் உண்மையையே கூறியுள்ளார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண் ஜாடியில் (தயாரிக்கப்படும்) நபீதைத் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "மண் ஜாடி நபீத் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "களிமண்ணால் செய்யப்படும் அனைத்தும் (அதில் அடங்கும்)" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களுடைய பயணங்களில் ஒன்றில் மக்களிடம் உரையாற்றினார்கள். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அவர்களிடம் முன்னேறிச் சென்றேன், ஆனால் நான் அவர்களைச் சென்றடைவதற்கு முன்பே அவர்கள் சென்றுவிட்டார்கள். நான் (அங்கிருந்த மக்களிடம்) கேட்டேன்: அவர்கள் என்ன கூறினார்கள்? அதற்கு அவர்கள், அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) சுரைக்காய்க் குடுவையிலும் வார்னிஷ் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும் நபீத் தயாரிப்பதைத் தடை செய்திருந்தார்கள் என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து வெவ்வேறு அறிவிப்பாளர் தொடர்கள் வழியாக, மாலிக் அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் மாலிக் மற்றும் உஸாமா ஆகியோரைத் தவிர, மற்றவர்கள் 'அவருடைய போர்களில் ஒன்றில்' எனக் குறிப்பிடவில்லை.

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண் குடுவையில் நபீத் தயாரிப்பதைத் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (மக்கள்) அவ்வாறுதான் கூறுகிறார்கள்" என்று சொன்னார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைத் தடை செய்தார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் அவ்வாறுதான் கூறுகிறார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஒரு நபர் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண்பாண்ட ஜாடியில் 'நபீத்' (தயாரிப்பதைத்) தடை செய்தார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் "ஆம்" என்று கூறினார்கள். பிறகு தாவூஸ் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் அதை அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்" என்று கூறினார்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒருவர் அவர்களிடம் வந்து, "நபி (ஸல்) அவர்கள் மண் ஜாடியிலும், சுரைக்காய்க் குடுவையிலும் நபீத் தயாரிப்பதைத் தடை செய்தார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மட்சாடியையும் சுரைக்குடுவையையும் தடை செய்தார்கள்.

தாவூஸ் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மண் சாடி (ஜர்), சுரைக்காய் குடுவை மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் ஆகியவற்றில் நபீத் தயாரிப்பதைத் தடை செய்தார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்.

முஹாரிப் இப்னு திதார் அறிவித்தார்கள்:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ‘ஹன்தம்’ (பச்சை நிற மண்குடம்), சுரைக்குடுவை மற்றும் ‘முஸஃப்பத்’ (தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) ஆகியவற்றில் (நபீத் தயாரிப்பதை) தடை விதித்தார்கள்” என்று கூறக் கேட்டேன். மேலும் அவர் (முஹாரிப்), “நான் இதனை அவரிடமிருந்து (இப்னு உமரிடமிருந்து) ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கேட்டிருக்கிறேன்” என்று கூறினார்.

முஹாரிப் பின் திதார் அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வழியாக மற்றொரு அறிவிப்பாளர் தொடர் மூலம் இதேபோன்ற ஒரு ஹதீஸை அறிவித்தார்கள். அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்:

பொந்தான அடிமரத்தைப் பற்றியும் அவர் குறிப்பிட்டதாக நான் நினைக்கிறேன்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், மட்சாடி, சுரைக்காய் குடுவை மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களில் நபீத் (பானம்) தயாரிப்பதைத் தடுத்தார்கள். மேலும் அவர்கள், "தோல் பைகளில் அதைத் தயாரியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஜபலா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஹன்தமா'வைத் தடை செய்தார்கள்" என்று இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிப்பதைக் கேட்டேன். நான், "ஹன்தமா என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அது (தார் பூசப்பட்ட) ஜாடி" என்று கூறினார்கள்.

ஸாதான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், "பானங்கள் (தயாரிப்பதில்) நபி (ஸல்) அவர்கள் எதைத் தடுத்தார்களோ அதைத் தங்கள் மொழியில் எனக்கு அறிவியுங்கள்; பிறகு அதை என் மொழியில் எனக்கு விளக்குங்கள். ஏனெனில், உங்கள் மொழி (நடை) எங்கள் மொழியிலிருந்து வேறுபட்டது" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஹன்தம்' என்பதைத் தடுத்தார்கள் - அது (ஒருவகை) மண்குடமாகும். 'துப்பா' என்பதைத் தடுத்தார்கள் - அது சுரைக்காய்க் குடுவையாகும். 'முஸப்பத்' என்பதைத் தடுத்தார்கள் - அது கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரமாகும். 'நகீர்' என்பதைத் தடுத்தார்கள் - அது பேரீச்ச மரத்தின் அடிப்பகுதியைச் செதுக்கி, குடைந்து செய்யப்படும் பாத்திரமாகும். மேலும், தோல் பைகளில் (நபீத்) தயாரிக்குமாறு கட்டளையிட்டார்கள்."

இந்த ஹதீஸ் ஷுஃபா அவர்களின் வாயிலாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் இந்த மிம்பருக்கு அருகில் - என்று அவர் (ஸயீத்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மிம்பரைச் (மேடையைச்) சுட்டிக்காட்டினார் - (பின்வருமாறு) கூறியதைச் செவியுற்றேன்:

"அப்துல் கைஸ் குலத்தாரின் தூதுக் குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள் (நபீத் தயாரிக்கப் பயன்படும்) பானங்கள் குறித்து அவரிடம் கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் 'துப்பா' (சுரைக்குடுவை), 'நகீர்' (குடையப்பட்ட மரக்கட்டை) மற்றும் 'ஹன்தம்' (மண் ஜாடி) ஆகியவற்றை (பயன்படுத்துவதிலிருந்து) அவர்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்."

(அறிவிப்பாளர் அப்துல் காலிஃக் கூறுகிறார்:) நான் அவரிடம் (ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யிபிடம்), "அபூ முஹம்மத் அவர்களே! 'முஸப்பத்' (தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) குறித்தும் (கூறுங்கள்)?" என்று கேட்டேன். அவர் அதை (குறிப்பிட) மறந்துவிட்டார் என்று நாங்கள் எண்ணினோம். அதற்கு அவர் (ஸயீத்), "அன்றைய தினம் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து நான் அதைச் செவியுறவில்லை. எனினும், அவர் அதை வெறுப்பவராக இருந்தார்" என்று கூறினார்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்களும், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், துளைக்கப்பட்ட மரக்குற்றியிலும், தார் பூசப்பட்ட ஜாடியிலும், சுரைக்காய் குடுவையிலும் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடை செய்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண்பானை (அல்ஜர்), சுரைக்குடுக்கை (அத்துப்பா) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (அல்முஸஃப்பத்) ஆகியவற்றைத் தடை செய்வதை நான் செவியுற்றேன்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண்குடத்திலும், தார் பூசப்பட்ட பாத்திரத்திலும், குடையப்பட்ட மரக்கட்டையிலும் (நபீத் தயாரிப்பதைத்) தடை செய்தார்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (நபீத்) தயாரிக்க (தோல் பை போன்ற) எதுவும் கிடைக்காதபோது, கல்லால் ஆன ஒரு பாத்திரத்தில் அவர்களுக்காகத் தயாரிக்கப்படும்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக, கல்லால் ஆன ஒரு பாத்திரத்தில் ‘நபீத்’ தயாரிக்கப்பட்டு வந்தது."

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு தண்ணீர்ப் பையில் நபீத் தயாரிக்கப்படுவது வழக்கம். தண்ணீர்ப் பை கிடைக்காவிட்டால், ஒரு கல் பாத்திரத்தில் அவர்களுக்காக (அது) தயாரிக்கப்படும்.
(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நான் அபூ சுபைர் (ரழி) அவர்களிடம் செவியுற்றுக் கொண்டிருக்கையில், மக்களில் சிலர் “பிராம் (எனும் கல் பாத்திரத்திலா)?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், “பிராம் பாத்திரத்தில் தான்” என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தை புரைதா (ரழி) அவர்கள் வாயிலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

"நான் உங்களுக்குத் தோல் பையைத் தவிர (மற்ற பாத்திரங்களில்) நபீத் தயாரிப்பதை முன்பு தடைசெய்திருந்தேன். ஆனால் இப்போது நீங்கள் எல்லாப் பாத்திரங்களிலும் அருந்தலாம்; ஆயினும், போதை தரும் எதையும் அருந்தாதீர்கள்."

இப்னு புரைதா அவர்கள், தம் தந்தையார் (புரைதா ரலி) அவர்கள் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் உங்களை (குறிப்பிட்ட) பாத்திரங்கள் விஷயத்தில் தடுத்திருந்தேன். நிச்சயமாகப் பாத்திரங்களோ -அல்லது ஒரு பாத்திரமோ- எதையும் ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது) ஆகவோ ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகவோ ஆக்குவதில்லை. மேலும், போதையேற்படுத்தும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டதாகும்)."

புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“தோல் பாத்திரங்களில் பானங்கள் அருந்துவதை நான் உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். ஆகவே, (இனி) நீங்கள் எல்லாப் பாத்திரங்களிலும் அருந்தலாம். ஆனால், போதை தரும் எதையும் நீங்கள் அருந்த வேண்டாம்.”

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரங்களில் நபீத் (தயாரிப்பதை) தடுத்தபோது, "எல்லா மக்களாலும் அவற்றை (தோல் பைகளை)ப் பெற்றுக்கொள்ள முடிவதில்லை" என்று அவர்கள் கூறினார்கள். ஆகவே, தார் பூசப்படாத மண்பாண்டங்களில் (தயாரிக்க) அவர்களுக்கு அவர் சலுகை வழங்கினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பிட்இ பற்றி கேட்கப்பட்டது, அதன்பேரில் அவர்கள் கூறினார்கள்: போதையை உண்டாக்கும் ஒவ்வொரு பானமும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது).

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் "பித்உ" (எனும் தேன் மது) பற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "போதை தரும் ஒவ்வொரு பானமும் ஹராம் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

இந்த ஹதீஸ், ஸுஹ்ரீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

சுஃப்யான் மற்றும் சாலிஹ் ஆகியோர் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில், "(ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) 'பித்' குறித்துக் கேட்கப்பட்டது" எனும் வாசகம் இல்லை. மஃமர் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில் அது உள்ளது.

சாலிஹ் அவர்கள் வழியாக அறிவிக்கப்பட்ட ஹதீஸில், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதைக் கேட்டதாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது:
"ஒவ்வொரு போதை தரும் பானமும் ஹராம்."

அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னையும் முஆத் இப்னு ஜபல் (ரலி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் பூமியில் பார்லியிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் 'மிஸ்ர்' என்று அழைக்கப்படும் ஒருவகை பானமும், தேனிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் 'பித்ஃ' என்று அழைக்கப்படும் ஒருவகை பானமும் உள்ளன" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "போதை தரும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் (தடைசெய்யப்பட்டது) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னையும், முஆத் (ரழி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். அப்போது அவர்கள் இருவரிடமும், "(மக்களுக்கு) நற்செய்தி கூறுங்கள்; (காரியங்களை) இலகுபடுத்துங்கள்; (மார்க்கத்தைக்) கற்றுக் கொடுங்கள்; (மக்களை) வெறுப்படையச் செய்யாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், "ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழையுங்கள்" என்றும் அவர்கள் கூறியதாக நான் கருதுகிறேன்.

(நாங்கள் புறப்படுவதற்காகத்) திரும்பியபோது, அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் (மீண்டும்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அ(ம்மக்க)ளிடம் தேனிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு பானம் உள்ளது; அது கெட்டிப்படும் வரை காய்ச்சப்படுகிறது. மேலும், வாற்கோதுமையிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் 'மிஸ்ர்' எனும் பானமும் உள்ளது (இவற்றின் சட்டம் என்ன?)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "தொழுகையிலிருந்து (உங்களைத்) தடுக்கும் போதைதரும் ஒவ்வொரு பொருளும் ஹராம் (விலக்கப்பட்டதாகும்)" என்று கூறினார்கள்.

அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னையும் முஆத் (ரலி) அவர்களையும் யமனுக்கு அனுப்பி, "(மக்களை இஸ்லாத்தின் பக்கம்) அழையுங்கள்; நற்செய்தி கூறுங்கள்; (அவர்களை) விரட்டிவிடாதீர்கள்; (அவர்களுக்கு) எளிதாக்குங்கள்; சிரமப்படுத்தாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! யமனில் நாங்கள் தயாரிக்கும் இரண்டு வகையான பானங்களைப் பற்றி எங்களுக்குத் தீர்ப்பளியுங்கள். (ஒன்று) 'பித்உ', அது தேனிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு, வீரியம் வரும்வரை ஊறவைக்கப்படுவதாகும். (மற்றொன்று) 'மிஸ்ர்', அது தினை மற்றும் வாற்கோதுமையிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு, வீரியம் வரும்வரை ஊறவைக்கப்படுவதாகும்" என்று கேட்டேன்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு, சுருக்கமான வார்த்தைகளில் விரிவான பொருட்களைத் தரும் (ஜவாமிஉல் கலிம்) ஆற்றல் வழங்கப்பட்டிருந்தது. ஆகவே அவர்கள், "தொழுகையை விட்டும் (உங்களைத்) தடுக்கின்ற, போதைதரும் ஒவ்வொன்றையும் நான் தடை செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
யமன் நாட்டில் உள்ள ஜைஷான் எனும் ஊரிலிருந்து வந்த ஒரு மனிதர், தம்முடைய பகுதியில் தினையிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்டு ‘மிஸ்ர்’ என அழைக்கப்படும் பானம் குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், “அது போதையேற்படுத்தக் கூடியதா?” என்று கேட்டார்கள்.

அவர், “ஆம்” என்றார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “போதையேற்படுத்தும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவை) ஆகும். நிச்சயமாக, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்விடம் ஒரு வாக்குறுதி உள்ளது. (அதாவது) எவர் போதைப்பொருளை அருந்துகிறாரோ அவருக்கு அவன் ‘தீனத்துல் கபால்’-லிலிருந்து புகட்டுவான்.”

அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! ‘தீனத்துல் கபால்’ என்றால் என்ன?” என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், “நரகவாசிகளின் வியர்வை அல்லது நரகவாசிகளின் கசிவு” என்று பதிலளித்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் 'கம்ர்' ஆகும். மேலும் ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் ஹராம் ஆகும். இவ்வுலகில் எவர் மது அருந்தி, அதற்கு அடிமையாகி, தவ்பா செய்யாமல் மரணிக்கிறாரோ, அவர் மறுமையில் அதனை அருந்தமாட்டார்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் ‘கம்ரு’ ஆகும்; மேலும் ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.”

இந்த ஹதீஸ் மூஸா பின் உக்பா (அவர்கள்) வழியாக இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் இதனை நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அன்றி (வேறு வழியாக) அறியேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒவ்வொரு போதைப்பொருளும் கம்ர் ஆகும்; மேலும் ஒவ்வொரு கம்ரும் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது.'"

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“இவ்வுலகில் மது அருந்தியவர், மறுமையில் அதை இழந்துவிடுவார்.”

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“யார் இவ்வுலகில் மது அருந்தி, அதற்காகத் தவ்பாச் செய்யவில்லையோ அவர் மறுமையில் அதைத் தடுக்கப்படுவார்; அவருக்கு அது புகட்டப்பட மாட்டாது.”

மாலிக் அவர்களிடம், “அவர் இதை (நபிமொழியாக) உயர்த்தினாரா?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், “ஆம்” என்று கூறினார்கள்.

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதாக அறிவித்தார்கள்:
"இவ்வுலகில் மது அருந்தியவர், அவர் பாவமன்னிப்பு கோரினால் தவிர, மறுமையில் அதை அருந்தமாட்டார்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து உபைதுல்லாஹ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸைப் போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரவின் ஆரம்பத்தில் 'நபீத்' தயாரிக்கப்படும். அவர்கள் அதனை (மறுநாள்) காலையிலும், அதற்கடுத்த இரவிலும், அதற்கடுத்த பகலிலும், அதற்குப் பின்னான இரவிலும், மறுநாள் அஸ்ர் வரையிலும் அருந்துவார்கள். அதில் ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அவர்கள் அதைத் தமது பணியாளருக்குப் பருகக் கொடுப்பார்கள்; அல்லது அதை ஊற்றிவிடும்படி கட்டளையிடுவார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் 'நபீத்' பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது. அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காகத் தோல் பையில் நபீத் தயாரிக்கப்படுவது வழக்கம். – (அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா, 'திங்கட்கிழமை இரவில்' என்று கூறினார் – எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அதைத் திங்கட்கிழமையும், செவ்வாய்க்கிழமை அஸ்ர் வரையிலும் அருந்துவார்கள். அதிலிருந்து ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அதைத் தம் பணியாளருக்குப் பருகக் கொடுப்பார்கள்; அல்லது அதைக் கீழே ஊற்றிவிடுவார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக உலர் திராட்சைகள் தண்ணீரில் ஊறவைக்கப்படும். அதை அவர்கள் (ஸல்) அன்றைய தினமும், மறுநாளும், மூன்றாம் நாள் மாலை வரையிலும் குடிப்பார்கள். பின்னர், அவர்கள் (ஸல்) அதை, (மற்றவர்கள்) அருந்துமாறும் அல்லது கொட்டிவிடுமாறும் உத்தரவிடுவார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக உலர்ந்த திராட்சைகளிலிருந்து தோல் பையில் நபீத் தயாரிக்கப்படும். அதை அவர்கள் (ஸல்) அன்றைய தினமும், அடுத்த நாளிலும், அதற்கு மறுநாளிலும் அருந்துவார்கள். மூன்றாவது நாள் மாலை வேளையானதும், அதை அவர்கள் (ஸல்) அருந்துவார்கள்; மேலும் (தம் தோழர்களுக்கும்) கொடுப்பார்கள். ஏதேனும் மீதமிருந்தால், அதை அவர்கள் (ஸல்) கொட்டிவிடுவார்கள்.

யஹ்யா அபூ உமர் அந்நகஈ அவர்கள் கூறியதாவது:

சிலர் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் மதுபானத்தை விற்பது, வாங்குவது மற்றும் அதில் வியாபாரம் செய்வது குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் முஸ்லிம்களா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக அதை விற்பதும், வாங்குவதும், அதில் வியாபாரம் செய்வதும் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர்கள் அவரிடம் 'நபீத்' (பழச்சாறு) பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திற்குச் சென்றுவிட்டுத் திரும்பினார்கள். (அப்போது) அவருடைய தோழர்களில் சிலர் பச்சை மட்பாண்டம் (ஹன்தம்), மரக்குடைவு (நகீர்) மற்றும் சுரைக்காய் குடுவை (துப்பா) ஆகியவற்றில் நபீத் தயாரித்து வைத்திருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை (கீழே) ஊற்றிவிடும்படி கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே அது ஊற்றிவிடப்பட்டது.

பிறகு ஒரு தோல் பையைக் கொண்டுவரக் கட்டளையிட்டார்கள். அதில் திராட்சையும் தண்ணீரும் சேர்க்கப்பட்டது. இது இரவில் செய்யப்பட்டது. விடிந்ததும், அந்நாளிலும், அதற்கடுத்த இரவிலும், மறுநாள் மாலை வரையிலும் அதிலிருந்து அவர்கள் அருந்தினார்கள். தானும் அருந்தி (பிறருக்கும்) புகட்டினார்கள். (அதற்கடுத்த) காலை விடிந்ததும், அதில் மீதமிருந்ததை ஊற்றிவிடும்படி கட்டளையிட்டார்கள்; அவ்வாறே அது ஊற்றிவிடப்பட்டது."

துமாமா (அதாவது இப்னு ஹஸ்ன் அல்-குஷைரி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, (நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பரிமாறப்பட்ட) நபீத் பற்றிக் கேட்டேன். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் ஒரு அபிசீனியப் பணிப்பெண்ணை அழைத்து, "அவளிடம் (அது பற்றிக்) கேள், ஏனெனில் அவர்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நபீதைத் தயாரித்தார்" என்று கூறினார்கள். அந்த அபிசீனிய (பணிப்பெண்) கூறினாள்: நான் அவருக்காக (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) இரவில் ஒரு தோல் பையில் நபீதைத் தயாரித்து, அதன் வாயைக் கட்டி, பின்னர் அதைத் தொங்கவிட்டேன்; காலை ஆனதும், அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அதிலிருந்து குடித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக, அதன் மேற்பகுதி கட்டப்பட்டு அதன் கீழ்ப்பகுதியில் துளை உள்ள ஒரு தோல் பையில் நபீத் தயாரிப்போம். நாங்கள் காலையில் நபீத் தயாரிப்பதும், அதை அவர்கள் மாலையில் அருந்துவதும், மேலும் நாங்கள் இரவில் நபீத் தயாரிப்பதும், அதை அவர்கள் காலையில் அருந்துவதும் வழக்கம்.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள், அபூ உஸைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைத் தமது திருமண விருந்துக்கு அழைத்திருந்தார்கள் என்றும், அந்நாளில் மணப்பெண்ணாக இருந்த அவர்களுடைய மனைவி அவர்களுக்குப் பரிமாறிக் கொண்டிருந்தார்கள் என்றும் அறிவித்தார்கள். ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் (அபூ உஸைதின் மனைவி) என்ன பானம் பரிமாறினார்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? அவர்கள் இரவில் ஒரு பெரிய பாத்திரத்தில் பேரீச்சம்பழங்களைத் தண்ணீரில் ஊற வைத்திருந்தார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் உணவு அருந்திய பின்னர், அவர்கள் இந்தப் பானத்தை நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பரிமாறினார்கள்.'

சஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அபூ உஸைத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து அவர்களை (விருந்திற்கு) அழைத்தார்கள். (மற்ற விபரங்கள் முந்தைய) ஹதீஸைப் போன்றே உள்ளன. ஆனால், "அவர்கள் (உணவு) உண்டபின், அப்பெண்மணி அவர்களுக்கு அதைக்குடிக்கக் கொடுத்தார்" என்று அவர் குறிப்பிடவில்லை.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஃது (ரழி) அவர்கள் (இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும்போது), "(அது) ஒரு கல் பாத்திரத்தில் (இருந்தது). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உணவருந்தி முடித்ததும், அப்பெண்மணி அதை (நன்கு) கரைத்து, அவருக்கு (மட்டும்) குறிப்பாகப் பருகக் கொடுத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் அரபு குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணைப் பற்றிக் குறிப்பிடப்பட்டது. உடனே அவளை அழைத்து வருமாறு அபூ உஸைத் (ரழி) அவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அவர் அவளுக்கு ஆளனுப்பினார்; அவள் வந்து பனூ ஸாயிதாவின் கோட்டையில் தங்கினாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டு அவளிடம் சென்று நுழைந்தார்கள். அப்பெண் தலைகுனிந்தவாறு இருந்தாள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம் பேசியபோது, "உன்னிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று அவள் கூறினாள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உனக்குப் பாதுகாப்பளித்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

(பிறகு மக்கள்) அவளிடம், "இவர் யார் என்று உனக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அவள் "இல்லை" என்றாள். அவர்கள், "இவர்தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்). உன்னை மணம் முடிப்பதற்காகவே உன்னிடம் வந்தார்கள்" என்று கூறினர். அதற்கு அவள், "(அப்படியாயின்) நான் பெரும் துர்பாக்கியசாலிதான்" என்றாள்.

ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கிருந்து திரும்பி, பனூ ஸாயிதாவின் 'ஸகீஃபா'வில் வந்து தமது தோழர்களுடன் அமர்ந்தார்கள். பிறகு (என்னிடம்), "எங்களுக்குப் பருகக் கொடுப்பீராக!" என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களுக்காக இந்தக் கிண்ணத்தை வெளியே எடுத்து, அதில் அவர்களுக்குப் பருகக் கொடுத்தேன்.

(இதனை அறிவிக்கும்) அபூ ஹாஸிம் அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அந்தக் கிண்ணத்தை எங்களுக்காக(வும்) வெளியே கொண்டு வந்தார்கள்; நாங்களும் அதிலிருந்து பருகினோம். பிறகு உமர் இப்னு அப்துல் அஸீஸ் அவர்கள், அதைத் தமக்கு அன்பளிப்பாகத் தருமாறு அவரிடம் கேட்டார்கள். அவரும் அதை அவருக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்துவிட்டார்.

அபூபக்ர் இப்னு இஸ்ஹாக் அவர்களது அறிவிப்பில், "ஸஹ்லே! எங்களுக்குப் பருகக் கொடுப்பீராக!" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கேட்டதாக இடம்பெற்றுள்ளது.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு என்னுடைய இந்தக் கோப்பையில் நான் தேன், நபீத், தண்ணீர் மற்றும் பால் அருந்தக் கொடுத்தேன்.

அபூபக்ர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது, ஓர் ஆட்டிடையரைக் கடந்து சென்றோம், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு தாகமாக இருந்தது. அவர் (அபூபக்ர் சித்தீக் (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நான் அவர்களுக்காக (அவருடைய ஆட்டிலிருந்து) சிறிதளவு பாலைக் கறந்து, அதை அவர்களிடம் (நபியவர்களிடம்) கொண்டு வந்து கொடுத்தேன். அவர்கள் அதைப் பருகினார்கள். அதனால் நான் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்.

அல்-பரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குச் சென்றபோது, சுராக்கா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கெதிராகப் பிரார்த்தித்தார்கள்; (உடனே) அவருடைய குதிரை (பூமியில்) புதைந்தது.

அவர் (சுராக்கா), "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) எனக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்; நான் உமக்குத் தீங்கு இழைக்கமாட்டேன்" என்று கூறினார். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தித்தார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தாகம் ஏற்பட்டது. அப்போது அவர்கள் ஓர் ஆடு மேய்ப்பவரைக் கடந்து சென்றார்கள்.

அபூபக்கர் அஸ்ஸித்தீக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் ஒரு கோப்பையை எடுத்து, அதில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காகச் சிறிதளவு பாலைக் கறந்து அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். நான் மனநிறைவடையும் வரை அவர்கள் (பாலை) அருந்தினார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், விண்ணேற்றப் பயண இரவில் பைத்துல் மக்திஸில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரண்டு கோப்பைகள் வழங்கப்பட்டன; ஒன்றில் மதுவும் மற்றொன்றில் பாலும் இருந்தன. அவர்கள் அவ்விரண்டையும் பார்த்தார்கள், மேலும் பால் இருந்த கோப்பையை எடுத்தார்கள், அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்களை இயற்கை நெறிக்கு வழிகாட்டிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது; நீங்கள் மதுவுள்ள கோப்பையை எடுத்திருந்தால், உங்கள் உம்மத் வழிதவறிப் போயிருக்கும்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், "இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கொண்டுவரப்பட்டது..." என்று கூறினார்கள். (மற்ற விபரங்கள்) முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே உள்ளன. ஆனால் இதில் 'ஐலியா' பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை.

அபூ ஹுமைத் அஸ்ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் 'நக்கீஃ' என்ற இடத்திலிருந்து மூடப்படாத ஒரு பாத்திரத்தில் பாலுடன் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள், "இதை நீ மூடியிருக்கக் கூடாதா? இதன் குறுக்கே ஒரு குச்சியையாவது வைத்திருக்கலாமே!" என்று கூறினார்கள். மேலும் அபூ ஹுமைத் (ரழி), "இரவில் தண்ணீர்ப் பைகளைச் சுருக்கிக் கட்டிவைக்குமாறும், இரவில் கதவுகளைப் பூட்டிவைக்குமாறும் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுமைத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பால் அடங்கிய ஒரு கோப்பையைக் கொண்டு வந்தார்கள். (இது முந்தைய அறிவிப்பைப்) போன்றதே. ஆனால் (அறிவிப்பாளர்) ஸகரிய்யா அவர்கள், அபூ ஹுமைத் (ரலி) அவர்கள் "இரவில்" என்று கூறியதாகக் குறிப்பிடவில்லை.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அவர்கள் (குடிப்பதற்குத்) தண்ணீர் கேட்டார்கள். அப்போது ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்களுக்குக் குடிப்பதற்கு 'நபீத்' தரலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள். பிறகு அந்த நபர் வேகமாகச் சென்று, நபீத் உள்ள ஒரு கோப்பையைக் கொண்டு வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ ஏன் அதை மூடவில்லை? ஒரு குச்சியையாவது அதன் மீது குறுக்காக வைத்திருக்கலாமே!" என்று கேட்டார்கள். பிறகு அவர் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்)) அதைக் குடித்தார்கள் என்று அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அபூ ஹுமைத் என்று அழைக்கப்படும் ஒருவர், 'அந்நகீஃ' என்ற இடத்திலிருந்து ஒரு குவளைப் பாலைக் கொண்டு வந்தார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீ இதை மூடியிருக்கக் கூடாதா? இதன் குறுக்கே ஒரு குச்சியையாவது வைத்திருக்கலாமே!" என்று கேட்டார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாத்திரங்களை மூடுங்கள்; தண்ணீர்த் துருத்திகளின் வாய்களைச் சுருக்கி (க்கட்டி) விடுங்கள்; கதவுகளை மூடுங்கள்; மேலும் விளக்குகளை அணைத்து விடுங்கள். ஏனெனில், ஷைத்தான் தண்ணீர்த் துருத்தியை அவிழ்க்க மாட்டான்; கதவைத் திறக்க மாட்டான்; பாத்திரங்களையும் திறக்க மாட்டான். உங்களில் ஒருவர் (தம் பாத்திரத்தை மூடுவதற்கு) எதனையும் பெற்றுக் கொள்ளாவிட்டால், அவர் அதன் மீது ஒரு குச்சியையேனும் குறுக்காக வைத்து, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லட்டும். ஏனெனில், (எலி போன்ற) சிறு பிராணி வீட்டாருடன் சேர்த்து வீட்டையே எரித்துவிடும்."
குதைபா அவர்கள் தாம் அறிவித்த ஹதீஸில் "கதவுகளை மூடுங்கள்" என்பதைக் குறிப்பிடவில்லை.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் வழியாக இந்த ஹதீஸ் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், "பாத்திரத்தைக் கவிழ்த்து வையுங்கள்; அல்லது பாத்திரத்தை மூடி வையுங்கள்" என்று கூறப்பட்டுள்ளது. மேலும் இதில், "பாத்திரத்தின் குறுக்கே ஒரு குச்சியை வைப்பது" பற்றிக் குறிப்பிடப்படவில்லை.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கதவுகளை மூடுங்கள்."
லைஸ் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இவரும் குறிப்பிட்டார். ஆனால் இவர், "பாத்திரங்களை மூடி வையுங்கள்" என்று கூறினார். மேலும், "அது (எலி) வீட்டில் வசிப்பவர்களின் ஆடைகளை அவர்கள் மீது எரித்துவிடும்" என்றும் கூறினார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் மூலம் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய) ஹதீஸைப் போன்றே இது அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் நபி (ஸல்) அவர்கள், "எலி, வீட்டாருடன் சேர்த்து வீட்டைக் கொளுத்திவிடும்" என்று கூறினார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

இரவின் இருள் கவியும்போது, அல்லது இரவு வேளையில், உங்கள் பிள்ளைகளை (வெளியே செல்ல விடாமல்) தடுத்து வையுங்கள். ஏனெனில் ஷைத்தான் அந்த நேரத்தில் வெளியே உலாவுகிறான். இரவில் ஒரு பகுதி கடந்ததும், அவர்களை (வெளியே செல்ல) அனுமதியுங்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி கதவுகளை மூடுங்கள்; ஏனெனில் ஷைத்தான் மூடப்பட்ட கதவைத் திறப்பதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி தண்ணீர் பைகளின் (வாய்களை) இறுக்கக் கட்டுங்கள்; அல்லாஹ்வின் திருநாமம் கூறி உங்கள் பாத்திரங்களை மூடுங்கள் – அவற்றின் மீது ஒரு பொருளைக் குறுக்காக வைத்தாவது மூடிவிடுங்கள்; உங்கள் விளக்குகளையும் அணைத்து விடுங்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள், (முன்பு சென்ற ஹதீஸில்) அதா (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்ததைப் போன்றே அறிவித்தார். எனினும் அதில், "கண்ணியத்திற்குரிய அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லுங்கள்" என்று அவர் கூறவில்லை.

இப்னு ஜுரைஜ் அவர்கள், அதா மற்றும் அம்ரு பின் தீனார் ஆகியோரிடமிருந்து ரவ்ஹ் அவர்களின் அறிவிப்பைப் போன்றே இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளார்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சூரியன் மறையும்போது, இரவின் முதல் ஜாமத்து இருள் நீங்கும் வரை உங்கள் கால்நடைகளையும் உங்கள் பிள்ளைகளையும் வெளியே விடாதீர்கள். ஏனெனில், சூரியன் மறையும்போது இரவின் முதல் ஜாமத்து இருள் நீங்கும் வரை ஷைத்தான்கள் (பூமியில்) பரவுகின்றனர்."

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, சுஹைர் (ரஹ்) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே அறிவித்தார்கள்.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
பாத்திரங்களை மூடுங்கள்; தண்ணீர்ப் பைகளை இறுக்கிக் கட்டுங்கள். ஏனெனில், வருடத்தில் ஓர் இரவு உண்டு; அந்நேரத்தில் கொள்ளை நோய் இறங்குகிறது. மூடப்படாத எந்தவொரு பாத்திரத்தையும், கட்டப்படாத எந்தவொரு தண்ணீர்ப் பையையும் அது கடந்து செல்லும்போது, அந்த கொள்ளை நோயிலிருந்து சிறிதளவாவது அதில் இறங்காமல் இருப்பதில்லை.

லைஸ் இப்னு சஅத் அவர்கள் மேற்கண்ட அதே அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக (இந்த ஹதீஸை) அறிவிக்கிறார்கள். அதில் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "நிச்சயமாக வருடத்தில் ஒரு நாள் உண்டு; அன்று கொள்ளைநோய் இறங்குகிறது" என்று கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது. மேலும் ஹதீஸின் இறுதியில் லைஸ் அவர்கள், "எங்களிடமுள்ள அரபியரல்லாதவர்கள் கானூன் அவ்வல் மாதத்தில் (டிசம்பரில்) அதிலிருந்து தங்களைக் காத்துக் கொள்கிறார்கள்" என்று அதிகப்படியாகக் கூறினார்கள்.

ஸாலிம் (ரஹ்) அவர்கள் தம் தந்தையார் (ரலி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் உறங்கும்போது உங்கள் வீடுகளில் நெருப்பை விட்டுவிடாதீர்கள்."

அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: மதீனாவில் ஒரு வீடு இரவில் அதன் குடியிருப்பாளர்கள் மீதே எரிந்து போனது. அவர்களின் விஷயம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த நெருப்பு உங்களுடைய எதிரியாகும். எனவே, நீங்கள் தூங்கச் செல்லும்போது, அதை அணைத்துவிடுங்கள்.'

ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் உணவில் கலந்துகொண்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆரம்பித்து, தமது கையை (உணவில்) வைக்கும் வரை நாங்கள் எங்கள் கைகளை வைக்கமாட்டோம். ஒருமுறை நாங்கள் அவர்களுடன் உணவில் கலந்துகொண்டோம். அப்போது ஒரு சிறுமி, (முதுகில்) தள்ளிவிடப்பட்டவளைப் போன்று (வேகமாக) வந்தாள். அவள் உணவில் தன் கையை வைக்கச் சென்றாள்; உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளது கையைப் பிடித்துக் கொண்டார்கள். பிறகு ஒரு கிராமத்து அரபி, (முதுகில்) தள்ளிவிடப்பட்டவரைப் போன்று (வேகமாக) வந்தார்; அவரது கையையும் அவர்கள் பிடித்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக ஷைத்தான், எந்த உணவின் மீது அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்படவில்லையோ அந்த உணவை (தனக்கு) ஆகுமாக்கிக்கொள்கிறான். அவன் இந்தச் சிறுமியின் மூலம் (உணவைத் தனக்கு) ஆகுமாக்கிக் கொள்ளவே இவளைக் கொண்டுவந்தான்; ஆகவே நான் அவளது கையைப் பிடித்துக்கொண்டேன். பிறகு இந்த அரபியின் மூலம் (உணவைத் தனக்கு) ஆகுமாக்கிக் கொள்ளவே இவரைக் கொண்டுவந்தான்; ஆகவே நான் இவரது கையைப் பிடித்துக்கொண்டேன். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக! அவனது (ஷைத்தானுடைய) கை, இவளுடைய கையோடு என் கையில் இருக்கிறது.”

ஹுதைஃபா பின் அல்-யமான் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஓர் உணவிற்கு அழைக்கப்பட்டால்..." (என்று தொடங்கி), அபூ முஆவியா (ரஹ்) அறிவித்த ஹதீஸின் கருத்தையே இவரும் அறிவித்தார். அதில் இவர், "அவர் (அந்தக் கிராமவாசி) விரட்டப்படுவதைப் போன்று (வந்தார்)" என்றும், சிறுமி விஷயத்தில் "அவள் விரட்டப்படுவதைப் போன்று (வந்தாள்)" என்றும் கூறினார். மேலும், சிறுமியின் வருகைக்கு முன்பாகவே கிராமவாசியின் வருகையைத் தமது அறிவிப்பில் இவர் முற்படுத்திக் கூறினார். ஹதீஸின் இறுதியில், "பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லிச் சாப்பிட்டார்கள்" என்பதையும் அதிகப்படியாக அறிவித்தார்.

இந்த ஹதீஸ் அஃமஷ் அவர்கள் வாயிலாக அதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. அதில், கிராமவாசி வருவதற்கு முன்பே அந்தச் சிறுமி வந்ததாக முற்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருவர் தம் வீட்டினுள் நுழையும்போதும், உணவு உண்ணும்போதும் அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறினால், ஷைத்தான் கூறுகிறான் (தனக்குத்தானே: உங்களுக்கு இரவு தங்குவதற்கு இடமும் இல்லை, இரவு உணவும் இல்லை); ஆனால், அவர் (வீட்டினுள்) நுழையும்போது அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறவில்லையாயின், ஷைத்தான் கூறுகிறான்: "நீங்கள் இரவு தங்குவதற்கு ஓர் இடத்தைப் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்," மேலும், அவர் உணவு உண்ணும் போது அல்லாஹ்வின் திருநாமத்தைக் கூறவில்லையாயின், அவன் (ஷைத்தான்) கூறுகிறான்: "நீங்கள் இரவு தங்குமிடத்தையும் இரவு உணவையும் பெற்றுக்கொண்டீர்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முன்னர் கூறப்பட்ட) அபூ ஆஸிம் அவர்களின் ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே இதுவும் அமைந்துள்ளது. ஆனால் அதில், "அவன் சாப்பிடும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லாவிட்டால்; இன்னும் அவன் (வீட்டிற்குள்) நுழையும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லாவிட்டால்..." என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) இடம்பெற்றுள்ளது.

ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இடது கையால் உண்ணாதீர்கள், ஏனெனில் ஷைத்தான் தன் இடது கையால் உண்கிறான்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் உண்ணும்போது தமது வலது கையால் உண்ணட்டும். அவர் பருகும்போது தமது வலது கையால் பருகட்டும். ஏனெனில், ஷைத்தான் தனது இடது கையால் உண்கிறான்; மேலும் தனது இடது கையால் பருகுகிறான்."

இவர்கள் அனைவரும் அஸ்ஸுஹ்ரீ அவர்கள் வழியாக, ஸுஃப்யான் அவர்களின் அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவித்துள்ளனர்.

ஸாலிம் (ரஹ்) அவர்கள், தம் தந்தை (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:

"உங்களில் எவரும் தம் இடது கையால் உண்ண வேண்டாம்; மேலும் அதனால் பருகவும் வேண்டாம். ஏனெனில், ஷைத்தான் தன் இடது கையால் உண்கிறான்; மேலும் அதனால் பருகுகிறான்."

நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் இதில், "அதனால் எடுக்கவும் வேண்டாம்; அதனால் கொடுக்கவும் வேண்டாம்" என்பதையும் அதிகப்படுத்துவார்கள். அபூ தாஹிர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "உங்களில் ஒருவர் உண்ண வேண்டாம்" (என்று வந்துள்ளது).

சலமா பின் அல்-அக்வஃ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் தமது இடது கையால் சாப்பிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது வலது கையால் சாப்பிடுவீராக!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "என்னால் முடியாது" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்மால் முடியாமல் போகட்டும்" என்று (சாபமிட்டுக்) கூறினார்கள். பெருமையே அவரை (வலது கையால் சாப்பிடுவதிலிருந்து) தடுத்தது. அதனால், அவரால் தமது கையைத் தம் வாய்வரை உயர்த்த முடியவில்லை.

உமர் இப்னு அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அரவணைப்பில் இருந்தேன், மேலும் என் கை உணவுப் பாத்திரத்தில் அங்கும் இங்கும் அலைந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: சிறுவனே, அல்லாஹ்வின் பெயரைச் சொல்லி, உனது வலது கையால் சாப்பிட்டு, உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து சாப்பிடு.

உமர் இப்னு அபூ ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் உணவருந்தினேன். அப்போது நான் தட்டின் ஓரங்களிலிருந்து இறைச்சியை எடுக்கலானேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “உனக்கு அருகிலிருப்பதிலிருந்து சாப்பிடு” என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் (குத்ரீ) (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், தோல்பைகளின் வாயை மடித்து (அதிலிருந்து நீர்) அருந்துவதைத் தடை செய்தார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தோற்பைகளின் வாயை மடக்கி அவற்றின் வாய்களிலிருந்து பருகுவதைத் தடுத்தார்கள்.

இந்த ஹதீஸ் ஸுஹ்ரீ அவர்களிடமிருந்து இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் இக்தினாத் என்பதற்கு, (அதாவது தண்ணீர்ப்பையின்) வாய் தலைகீழாகத் திருப்பப்பட்டுப் பின்னர் அதிலிருந்து (தண்ணீர்) அருந்தப்படுவது என்று பொருள் எனவும் அவர்கள் கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு அருந்துவதைக் கண்டித்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

ஒருவர் நின்றுகொண்டு அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்ததாக அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்.

கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நாங்கள் அவரிடம் (அனஸ் அவர்களிடம்), ‘உண்பதைப் பற்றி என்ன?’ என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர், ‘அது இன்னும் மோசமானது அல்லது மிகவும் அருவருக்கத்தக்கது’ என்று கூறினார்கள்.”

அனஸ் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள். அதில் கத்தாதா அவர்களின் கூற்று குறிப்பிடப்படவில்லை.

அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு குடிப்பதை(க்) கண்டித்தார்கள் என அறிவித்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நின்றுகொண்டு பருகுவதைத் தடை செய்தார்கள் என்று அபூ ஸயீத் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
உங்களில் எவரும் நின்றுகொண்டு குடிக்க வேண்டாம், மேலும் எவரேனும் மறந்துவிட்டால் அவர் வாந்தியெடுக்க வேண்டும்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸம்ஸம் (நீரை) வழங்கினேன், அவர்கள் அதை நின்றுகொண்டே அருந்தினார்கள்.