سنن ابن ماجه

36. كتاب تعبير الرؤيا

சுனன் இப்னுமாஜா

36. கனவுகளின் விளக்கம்

باب الرُّؤْيَا الصَّالِحَةِ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ
ஒரு முஸ்லிம் காணும் அல்லது அவரைப் பற்றி காணப்படும் நல்ல கனவு
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுவதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஒரு நல்ல மனிதர் காணும் நல்ல கனவு, நுபுவ்வத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“ஒரு முஃமினின் கனவு நுபுவ்வத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، أَنْبَأَنَا شَيْبَانُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ رُؤْيَا الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“ஸாலிஹான முஸ்லிமின் கனவு நுபுவ்வத்தின் எழுபது பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ ‏ ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ ‏ ‏ ‏.‏
உம்மு குர்ஸ் அல்-கஅபிய்யா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: ‘நபித்துவம் சென்றுவிட்டது, ஆனால் நற் கனவுகள் எஞ்சியுள்ளன.’”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘ஸாலிஹான (நல்ல) கனவு நபித்துவத்தின் எழுபது பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.’
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ‏{لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ}‏ ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
உபாதா பின் ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
“நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், மகத்துவமிக்க அல்லாஹ்வின் கூற்றான, **‘லஹுமுல் புஷ்ரா ஃபில் ஹயாத்தித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா’** (அவர்களுக்கு இவ்வுலக வாழ்க்கையிலும், மறுமையிலும் நற்செய்திகள் உண்டு) என்பதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அது, ஒரு முஸ்லிம் காண்கின்ற அல்லது அவருக்காகக் காணப்படும் நல்ல கனவாகும்.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ السِّتَارَةَ فِي مَرَضِهِ وَالنَّاسُ صُفُوفٌ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ ‏ ‏ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أَوْ تُرَى لَهُ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது (தமது அறைத்) திரையை விலக்கினார்கள். அப்போது மக்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து (தொழுது கொண்டு) இருந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “மக்களே! ஒரு முஸ்லிம் காணும் அல்லது அவருக்காகக் காணப்படும் நல்ல கனவைத் தவிர, நபித்துவத்தின் நற்செய்திகளில் வேறெதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب رُؤْيَةِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي الْمَنَامِ
கனவில் நபியைக் காணுதல்
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ عَلَى صُورَتِي ‏ ‏ ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் உண்மையில் என்னையே கண்டார், ஏனெனில் ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற முடியாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் என்னையே கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற முடியாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي إِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ فِي صُورَتِي ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் உண்மையாகவே என்னைக் கண்டுவிட்டார், ஏனெனில் ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற முடியாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْمُخْتَارِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏ ‏ ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையில்) என்னையே கண்டார், ஏனெனில் ஷைத்தான் என் உருவத்தில் வர இயலாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ إِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي ‏ ‏ ‏.‏
அவ்ன் இப்னு அபூ ஜுஹைஃபா அவர்கள், தனது தந்தை (அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி)) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் விழித்திருக்கும்போது என்னைக் கண்டதைப் போன்றதாகும். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தில் தோன்ற இயலாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَمَّارٍ، - هُوَ الدُّهْنِيُّ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لاَ يَتَمَثَّلُ بِي ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் என்னைக் கனவில் காண்கிறாரோ, அவர் (உண்மையில்) என்னையே கண்டார். ஏனெனில், ஷைத்தான் என் உருவத்தை எடுக்க இயலாது.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ
கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ فَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ وَحَدِيثُ النَّفْسِ وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا تُعْجِبُهُ فَلْيَقُصَّهَا إِنْ شَاءَ وَإِنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلاَ يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ يُصَلِّي ‏ ‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்: அல்லாஹ்விடமிருந்து வரும் நற்செய்திகள், ஒருவரின் மனதில் தோன்றுபவை, மற்றும் ஷைத்தானிடமிருந்து வரும் பயமுறுத்தும் கனவுகள். உங்களில் எவரேனும் தமக்கு விருப்பமான கனவைக் கண்டால், அவர் விரும்பினால் அதை மற்றவர்களிடம் கூறட்டும், ஆனால், அவர் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அதை யாரிடமும் கூறக்கூடாது, மேலும் அவர் எழுந்து தொழ வேண்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبِيدَةَ، حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، مُسْلِمُ بْنُ مِشْكَمٍ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ إِنَّ الرُّؤْيَا ثَلاَثٌ مِنْهَا أَهَاوِيلُ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ بِهَا ابْنَ آدَمَ وَمِنْهَا مَا يَهُمُّ بِهِ الرَّجُلُ فِي يَقَظَتِهِ فَيَرَاهُ فِي مَنَامِهِ وَمِنْهَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏
அபூ உபைதுல்லாஹ் முஸ்லிம் பின் மிஷ்கம் அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது, அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“கனவுகள் மூன்று வகைப்படும்: ஒன்று, ஆதமுடைய மகனுக்குக் கவலையை ஏற்படுத்துவதற்காக ஷைத்தானிடமிருந்து வரும் பயங்கரமான விஷயங்கள்; மற்றொன்று, ஒரு மனிதன் விழித்திருக்கும் போது அவனது சிந்தனையில் உள்ள விஷயங்கள், அவற்றை அவன் தனது கனவில் காண்கிறான்; இன்னொன்று, தீர்க்கதரிசனத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.”

அவர் கூறினார்: “நான் அவரிடம், ‘இதை நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டீர்களா?’ என்று கேட்டேன். அவர் கூறினார்கள்: ‘ஆம், நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன், நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து கேட்டேன்’.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَنْ رَأَى رُؤْيَا يَكْرَهُهَا
ஒருவர் தனக்குப் பிடிக்காத கனவொன்றைக் காண்கிறார்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلاَثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத கனவொன்றைக் கண்டால், அவர் தமது இடது பக்கம் மூன்று முறை உமிழ்ந்து கொள்ளட்டும், ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடிக்கொள்ளட்டும், மேலும், அவர் படுத்திருந்த நிலையிலிருந்து திரும்பி மறுபக்கம் படுத்துக் கொள்ளட்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ الرُّؤْيَا مِنَ اللَّهِ وَالْحُلْمُ مِنَ الشَّيْطَانِ فَإِنْ رَأَى أَحَدُكُمْ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ثَلاَثًا وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ جَنْبِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“(நல்ல) கனவுகள் அல்லாஹ்விடமிருந்தும், (தீய) கனவுகள் ஷைத்தானிடமிருந்தும் வருகின்றன. எனவே, உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத ஒன்றைக் கண்டால், அவர் தனது இடதுபுறம் மூன்று முறை லேசாகத் துப்பட்டும், சபிக்கப்பட்ட ஷைத்தானிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடட்டும், மேலும் தனது மறுபக்கத்தில் திரும்பிப் படுத்துக்கொள்ளட்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ رُؤْيَا يَكْرَهُهَا فَلْيَتَحَوَّلْ وَلْيَتْفِلْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلاَثًا وَلْيَسْأَلِ اللَّهَ مِنْ خَيْرِهَا وَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهَا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“உங்களில் எவரேனும் தாம் விரும்பாத கனவொன்றைக் கண்டால், அவர் புரண்டு படுத்து, தமது இடதுபுறம் மூன்று முறை உலர்வாகத் துப்பட்டும், மேலும் அல்லாஹ்விடம் அதன் நன்மையைக் கேட்டு, அதன் தீங்கிலிருந்து அவனிடம் பாதுகாப்புத் தேடட்டும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَنْ لَعِبَ بِهِ الشَّيْطَانُ فِي مَنَامِهِ فَلاَ يُحَدِّثْ بِهِ النَّاسَ
சாத்தான் தனது கனவில் விளையாடிய ஒருவர் அதைப் பற்றி மக்களிடம் கூறக்கூடாது
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَأْسِي ضُرِبَ فَرَأَيْتُهُ يَتَدَهْدَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ يَعْمِدُ الشَّيْطَانُ إِلَى أَحَدِكُمْ فَيَتَهَوَّلُ لَهُ ثُمَّ يَغْدُو يُخْبِرُ النَّاسَ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, “என் தலை துண்டிக்கப்பட்டு, அது உருண்டு செல்வதை நான் கண்டேன்” என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஷைத்தான் உங்களில் ஒருவரிடம் வந்து அவரைப் பயமுறுத்துகிறான், பிறகு அவர் காலையில் அதை மக்களிடம் கூறுகிறார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ وَهْوَ يَخْطُبُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ الْبَارِحَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنَّ عُنُقِي ضُرِبَتْ وَسَقَطَ رَأْسِي فَاتَّبَعْتُهُ فَأَخَذْتُهُ فَأَعَدْتُهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ إِذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بِأَحَدِكُمْ فِي مَنَامِهِ فَلاَ يُحَدِّثَنَّ بِهِ النَّاسَ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு என் கனவில், என் கழுத்து வெட்டப்பட்டு, என் தலை கீழே விழுந்ததை நான் கண்டேன். பிறகு நான் அதைத் துரத்திச் சென்று, எடுத்து மீண்டும் பொருத்தினேன்' என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவருடன் ஷைத்தான் அவரது கனவில் விளையாடினால், அதை அவர் மக்களிடம் கூற வேண்டாம்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يُخْبِرِ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ ‏ ‏ ‏.‏
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“உங்களில் ஒருவர் கனவு கண்டால், தூக்கத்தில் ஷைத்தான் தன்னிடம் விளையாடியதை மக்களிடம் அவர் தெரிவிக்க வேண்டாம்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّؤْيَا إِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ فَلاَ يَقُصُّهَا إِلاَّ عَلَى وَادٍّ
ஒரு கனவு விளக்கப்பட்டு அது (அந்த முறையில்) நிறைவேறினால், அவர் தான் நேசிக்கும் ஒருவரைத் தவிர வேறு யாரிடமும் அதைப் பற்றிக் கூறக்கூடாது
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏"‏ الرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ تُعْبَرْ فَإِذَا عُبِرَتْ وَقَعَتْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَالرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ ‏"‏ لاَ يَقُصُّهَا إِلاَّ عَلَى وَادٍّ أَوْ ذِي رَأْىٍ ‏"‏ ‏.‏
அபூ ரஸீன் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்:

“கனவானது, அதற்கு விளக்கம் அளிக்கப்படாத வரை ஒரு பறவையின் காலில் உள்ளது. விளக்கம் அளிக்கப்பட்டதும் அது நனவாகிறது.”

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “கனவு என்பது நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்.”

அவர் (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: “மேலும், அவர் (நபி (ஸல்)) கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்: ‘(ஒருவர் கனவை) தமக்குப் பிரியமானவரிடமோ அல்லது விவேகியிடமோ தவிர, (வேறு யாரிடமும்) விவரிக்கக் கூடாது.’”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب عَلاَمَ تُعْبَرُ بِهِ الرُّؤْيَا
கனவுகள் எவ்வாறு விளக்கப்பட வேண்டும்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ اعْتَبِرُوهَا بِأَسْمَائِهَا وَكَنُّوهَا بِكُنَاهَا وَالرُّؤْيَا لأَوَّلِ عَابِرٍ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“கனவுகளை (அவற்றின்) பெயர்களைக் கொண்டு கணித்துக்கொள்ளுங்கள்; அவற்றின் குறிப்புப் பெயர்களைக் கொண்டு அவற்றை விளக்குங்கள். மேலும், கனவானது முதலில் விளக்கம் சொல்பவருக்கே உரியதாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذَبًا
பொய்யான கனவைக் கூறுபவர்
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ مَنْ تَحَلَّمَ حُلُمًا كَاذِبًا كُلِّفَ أَنْ يَعْقِدَ بَيْنَ شَعِيرَتَيْنِ وَيُعَذَّبُ عَلَى ذَلِكَ ‏ ‏ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“யார் ஒருவர் பொய்யான கனவைக் கூறுகிறாரோ, (மறுமை நாளில்) அவர் இரண்டு வாற்கோதுமை தானியங்களை ஒன்றாக முடிச்சுப் போடுமாறு கட்டளையிடப்படுவார், மேலும் அதற்காக அவர் தண்டிக்கப்படுவார்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب أَصْدَقُ النَّاسِ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا
மிகவும் உண்மையான கனவுகளைக் காண்பவர்கள் பேச்சில் மிகவும் உண்மையானவர்களே ஆவர்
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ وَأَصْدَقُهُمْ رُؤْيَا أَصْدَقُهُمْ حَدِيثًا وَرُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:

“இறுதிக் காலம் நெருங்கும் போது, இறைநம்பிக்கையாளரின் கனவு அரிதாகவே பொய்யாகும். அவர்களில் கனவில் மிகவும் உண்மையானவரே, பேச்சிலும் மிகவும் உண்மையானவர் ஆவார். மேலும், முஸ்லிமின் கனவு நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு பாகங்களில் ஒன்றாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا
கனவுகளின் விளக்கம்
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ الْمَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رَجُلٌ مُنْصَرَفَهُ مِنْ أُحُدٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ ظُلَّةً تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلاً وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَ مِنْهَا فَالْمُسْتَكْثِرُ وَالْمُسْتَقِلُّ وَرَأَيْتُ سَبَبًا وَاصِلاً إِلَى السَّمَاءِ رَأَيْتُكَ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلَوْتَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَكَ فَعَلاَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَعَلاَ بِهِ ثُمَّ أَخَذَ بِهِ رَجُلٌ بَعْدَهُ فَانْقَطَعَ بِهِ ثُمَّ وُصِلَ لَهُ فَعَلاَ بِهِ ‏.‏ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي أَعْبُرْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اعْبُرْهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَمَّا الظُّلَّةُ فَالإِسْلاَمُ وَأَمَّا مَا يَنْطِفُ مِنْهَا مِنَ الْعَسَلِ وَالسَّمْنِ فَهُوَ الْقُرْآنُ حَلاَوَتُهُ وَلِينُهُ وَأَمَّا مَا يَتَكَفَّفُ مِنْهُ النَّاسُ فَالآخِذُ مِنَ الْقُرْآنِ كَثِيرًا وَقَلِيلاً وَأَمَّا السَّبَبُ الْوَاصِلُ إِلَى السَّمَاءِ فَمَا أَنْتَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ أَخَذْتَ بِهِ فَعَلاَ بِكَ ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَجُلٌ مِنْ بَعْدِكَ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَعْلُو بِهِ ثُمَّ آخَرُ فَيَنْقَطِعُ بِهِ ثُمَّ يُوَصَّلُ لَهُ فَيَعْلُو بِهِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَصَبْتَ بَعْضًا وَأَخْطَأْتَ بَعْضًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي بِالَّذِي أَصَبْتُ مِنَ الَّذِي أَخْطَأْتُ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ لاَ تُقْسِمْ يَا أَبَا بَكْرٍ ‏"‏ ‏.‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ أَنَّ رَجُلاً، أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ ظُلَّةً بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ تَنْطِفُ سَمْنًا وَعَسَلاً فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உஹுத் போரிலிருந்து திரும்பியதும் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (கனவில்) நிழல் தரும் ஒரு மேகத்தைக் கண்டேன். அதிலிருந்து நெய்யும் தேனும் சொட்டிக் கொண்டிருந்தன. மக்கள் அதைத் தங்கள் உள்ளங்கைகளில் ஏந்திக்கொள்வதைக் கண்டேன். அவர்களில் அதிகம் எடுத்துக்கொள்வோரும், குறைவாக எடுத்துக்கொள்வோரும் இருந்தனர். மேலும், வானம் வரை நீண்டிருந்த ஒரு கயிற்றைக் கண்டேன். நீங்கள் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு மேலே உயர்வதைக் கண்டேன். பிறகு உங்களுக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு உயர்ந்தார். பிறகு அவருக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு உயர்ந்தார். பிறகு அவருக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்தபோது அது அறுந்துவிட்டது; பின்னர் அது அவருக்காக மீண்டும் இணைக்கப்பட்டது; அவரும் அதனுடன் உயர்ந்தார்” என்று கூறினார்.

அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னை (இதற்கு) விளக்கம் அளிக்க விடுங்கள்” என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “விளக்கம் அளியுங்கள்” என்றார்கள்.

அவர் (அபூபக்ர்) கூறினார்கள்: “நிழல் தரும் மேகம் என்பது இஸ்லாம் ஆகும். அதிலிருந்து சொட்டும் தேனும் நெய்யும் குர்ஆனாகும்; (அவை) அதன் இனிமையும் மென்மையுமாகும். மக்கள் அதைத் தங்கள் உள்ளங்கைகளில் ஏந்திக்கொள்வது என்பது, குர்ஆனை அதிகமாகவோ குறைவாகவோ கற்றுக்கொள்வதைக் குறிக்கிறது. வானம் வரை நீண்டிருக்கும் கயிறு என்பது, நீங்கள் பின்பற்றும் சத்தியம் ஆகும். நீங்கள் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு, அதனுடன் உயர்ந்தீர்கள். பிறகு உங்களுக்குப் பின் மற்றொரு மனிதர் அதைப் பிடித்துக்கொண்டு, அதனுடன் உயர்வார். பிறகு மற்றொருவர் (அதனுடன்) உயர்வார். பிறகு மற்றொருவர் (பிடிக்கும் போது) அது அறுந்துவிடும்; பின்னர் அது அவருக்காக இணைக்கப்படும்; அவரும் அதனுடன் உயர்வார்.”

நபி (ஸல்) அவர்கள், “நீங்கள் சிலவற்றைச் சரியாகவும் சிலவற்றைத் தவறாகவும் கூறிவிட்டீர்கள்” என்றார்கள். அபூபக்ர் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மீது சத்தியமாக (கேட்கிறேன்), நான் எதைச் சரியாகச் சொன்னேன், எதைத் தவறாகச் சொன்னேன் என்று எனக்குச் சொல்லுங்கள்” என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், “சத்தியம் செய்யாதீர்கள், அபூபக்ரே!” என்றார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الصَّنْعَانِيُّ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فَكَانَ مَنْ رَأَى مِنَّا رُؤْيَا يَقُصُّهَا عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقُلْتُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ لِي عِنْدَكَ خَيْرٌ فَأَرِنِي رُؤْيَا يُعَبِّرُهَا لِي النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ فَنِمْتُ فَرَأَيْتُ مَلَكَيْنِ أَتَيَانِي فَانْطَلَقَا بِي فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ آخَرُ فَقَالَ لَمْ تُرَعْ ‏.‏ فَانْطَلَقَا بِي إِلَى النَّارِ فَإِذَا هِيَ مَطْوِيَّةٌ كَطَىِّ الْبِئْرِ وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُ بَعْضَهُمْ فَأَخَذُوا بِي ذَاتَ الْيَمِينِ فَلَمَّا أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِحَفْصَةَ فَزَعَمَتْ حَفْصَةُ أَنَّهَا قَصَّتْهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏ ‏ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالِحٌ لَوْ كَانَ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُكْثِرُ الصَّلاَةَ مِنَ اللَّيْلِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான் திருமணமாகாத ஓர் இளைஞனாக இருந்தேன்; மேலும் நான் பள்ளிவாசலில் இரவில் தங்குவது வழக்கம். எங்களில் எவரேனும் ஒரு கனவைக் கண்டால், அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விவரிப்பார். நான், **‘அல்லாஹும்ம இன் கான லீ இந்தக்க கைருன் ஃபஅரினீ ருஃயா யுஅப்பிருஹா லியந்-நபிய்யு’** (யா அல்லாஹ்! உன்னிடத்தில் எனக்கு ஏதேனும் நன்மை இருந்தால், நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு விளக்கமளிக்கக்கூடிய ஒரு கனவை எனக்குக் காட்டுவாயாக!) என்று கூறினேன்.

எனவே நான் உறங்கினேன்; (கனவில்) இரண்டு வானவர்கள் என்னிடம் வந்து என்னை அழைத்துச் செல்வதைக் கண்டேன். அவர்களை மற்றொரு வானவர் சந்தித்து, ‘அஞ்ச வேண்டாம்’ என்று கூறினார். அவர்கள் ஒரு கிணற்றின் சுவரைப் போன்று கட்டப்பட்டிருந்த நரகத்திற்கு என்னை அழைத்துச் சென்றனர். அதில் (பல) மக்கள் இருந்தனர்; அவர்களில் சிலரை நான் அடையாளம் கண்டுகொண்டேன். பிறகு அவர்கள் என்னை வலப்புறம் அழைத்துச் சென்றனர்.

விடிந்ததும் நான் அதை ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறியதாகத் தெரிவித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அப்துல்லாஹ் ஒரு நல்ல மனிதர்; அவர் இரவில் இன்னும் அதிகமாகத் தொழுதால் (நன்றாக இருக்கும்)’ என்று கூறினார்கள்.”

(இதன் பிறகு) அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் இரவில் அதிகமாகத் தொழக்கூடியவராக இருந்தார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ، قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَجَلَسْتُ إِلَى أَشْيِخَةٍ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَجَاءَ شَيْخٌ يَتَوَكَّأُ عَلَى عَصًا لَهُ فَقَالَ الْقَوْمُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَذَا ‏.‏ فَقَامَ خَلْفَ سَارِيَةٍ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الْجَنَّةُ لِلَّهِ يُدْخِلُهَا مَنْ يَشَاءُ وَإِنِّي رَأَيْتُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ رُؤْيَا رَأَيْتُ كَأَنَّ رَجُلاً أَتَانِي فَقَالَ لِيَ انْطَلِقْ ‏.‏ فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَلَكَ بِي فِي مَنْهَجٍ عَظِيمٍ فَعُرِضَتْ عَلَىَّ طَرِيقٌ عَلَى يَسَارِي فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْلُكَهَا فَقَالَ إِنَّكَ لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ‏.‏ ثُمَّ عُرِضَتْ عَلَىَّ طَرِيقٌ عَنْ يَمِينِي فَسَلَكْتُهَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيْتُ إِلَى جَبَلٍ زَلَقٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَلَ بِي فَإِذَا أَنَا عَلَى ذُرْوَتِهِ فَلَمْ أَتَقَارَّ وَلَمْ أَتَمَاسَكْ وَإِذَا عَمُودٌ مِنْ حَدِيدٍ فِي ذُرْوَتِهِ حَلْقَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فَأَخَذَ بِيَدِي فَزَجَّلَ بِي حَتَّى أَخَذْتُ بِالْعُرْوَةِ فَقَالَ اسْتَمْسَكْتَ قُلْتُ نَعَمْ فَضَرَبَ الْعَمُودَ بِرِجْلِهِ ‏.‏ فَاسْتَمْسَكْتُ بِالْعُرْوَةِ ‏.‏ فَقَالَ قَصَصْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ قَالَ ‏ ‏ رَأَيْتَ خَيْرًا أَمَّا الْمَنْهَجُ الْعَظِيمُ فَالْمَحْشَرُ وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَسَارِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ النَّارِ وَلَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا وَأَمَّا الطَّرِيقُ الَّتِي عُرِضَتْ عَنْ يَمِينِكَ فَطَرِيقُ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَمَّا الْجَبَلُ الزَّلَقُ فَمَنْزِلُ الشُّهَدَاءِ وَأَمَّا الْعُرْوَةُ الَّتِي اسْتَمْسَكْتَ بِهَا فَعُرْوَةُ الإِسْلاَمِ فَاسْتَمْسِكْ بِهَا حَتَّى تَمُوتَ ‏ ‏ ‏.‏ فَأَنَا أَرْجُو أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ ‏.‏
கராஷா பின் அல்-ஹுர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் மதீனாவிற்கு வந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசலில் சில முதியவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது, ஒரு முதியவர் தனது கைத்தடியில் சாய்ந்தவாறு வந்தார். (அங்கிருந்த) மக்கள், 'சுவர்க்கவாசிகளில் ஒரு மனிதரைப் பார்ப்பது யாருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்குமோ, அவர் இவரைப் பார்க்கட்டும்' என்று கூறினார்கள். அவர் ஒரு தூணுக்குப் பின்னால் நின்று இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார். நான் எழுந்து அவரிடம் சென்று, '(இங்கிருந்த) மக்களில் சிலர் இப்படி இப்படிக் கூறினார்கள்' என்று சொன்னேன்.

அதற்கு அவர் கூறினார்: 'எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே. சுவர்க்கம் அல்லாஹ்வுக்கு உரியது; அவன் நாடியவர்களை அதில் நுழையச் செய்கிறான். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நான் ஒரு கனவு கண்டேன். (அதில்) ஒருவர் என்னிடம் வந்து, "செல்வோம் வாருங்கள்" என்றார். நான் அவருடன் சென்றேன். அவர் என்னை ஒரு விசாலமான பாதையில் அழைத்துச் சென்றார். எனக்கு இடதுபுறம் ஒரு பாதை காட்டப்பட்டது. நான் அதில் செல்ல விரும்பினேன். ஆனால் அவர், "நீர் அப்பாதைக்கு உரியவர் அல்லர்" என்றார். பிறகு, எனக்கு வலதுபுறம் ஒரு பாதை காட்டப்பட்டது. நான் அப்பாதையில் சென்று வழுக்கக்கூடிய ஒரு மலையை அடைந்தேன். அவர் என் கையைப் பிடித்து என்னை மேலே ஏற்றிவிட்டார். நான் அதன் உச்சியை அடைந்தபோது, என்னால் (அங்கே) நிலைத்து நிற்க முடியவில்லை. அங்கே இரும்பினாலான ஒரு தூண் இருந்தது. அதன் உச்சியில் தங்கத்திலான ஒரு வளையம் (கைப்பிடி) இருந்தது. அவர் என் கையைப் பிடித்து, நான் அந்தப் பிடியைப் பற்றும் வரை என்னை மேலே ஏற்றிவிட்டார். பின்னர் அவர், "உறுதியாகப் பிடித்துக்கொண்டீரா?" என்று கேட்டார். நான், "ஆம்" என்றேன். பிறகு அவர் தனது காலால் அந்தத் தூணை உதைத்தார். நான் அந்தப் பிடியை (வளையத்தை) உறுதியாகப் பற்றிக்கொண்டேன்.

நான் இக்கனவை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் விவரித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீர் நல்லதையே கண்டுள்ளீர். அந்த விசாலமான பாதை என்பது (மறுமை நாளில் அனைவரும்) ஒன்று கூடும் இடமாகும் (மஹ்ஷர்). உமக்கு இடதுபுறம் காட்டப்பட்ட பாதை நரகவாசிகளின் வழியாகும்; நீர் அதன் மக்களுக்குரியவர் அல்லர். உமக்கு வலதுபுறம் காட்டப்பட்ட பாதை சுவர்க்கவாசிகளின் வழியாகும். அந்த வழுக்கும் மலை ஷுஹதாக்களின் (தியாகிகளின்) இடமாகும். நீர் உறுதியாகப் பற்றிய அந்தப் பிடி இஸ்லாத்தின் பிடியாகும். நீர் மரணிக்கும் வரை அதை உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள்.'

ஆகவே, நான் சுவர்க்கவாசிகளில் ஒருவராக இருப்பேன் என ஆதரவு வைக்கிறேன் (நம்புகிறேன்)." அவர்கள் அப்துல்லாஹ் பின் சலாம் (ரலி) ஆவார்கள்.

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا بُرَيْدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَى أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَى أَنَّهَا يَمَامَةُ أَوْ هَجَرٌ فَإِذَا هِيَ الْمَدِينَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِي رُؤْيَاىَ هَذِهِ أَنِّي هَزَزْتُ سَيْفًا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيبَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِينَ وَرَأَيْتُ فِيهَا أَيْضًا بَقَرًا وَاللَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمُ النَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ بَعْدُ وَثَوَابِ الصِّدْقِ الَّذِي آتَانَا اللَّهُ بِهِ يَوْمَ بَدْرٍ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் ஒரு கனவில், மக்காவிலிருந்து பேரீச்சை மரங்கள் உள்ள ஒரு நிலத்திற்குப் புலம்பெயர்ந்து செல்வதாகக் கண்டேன். நான் அதை யமாமா அல்லது ஹஜர் என்று நினைத்தேன், ஆனால் அது அல்-மதீனா, யத்ரிப் ஆகும். மேலும், எனது இந்தக் கனவில் நான் ஒரு வாளைச் சுழற்றுவதைக் கண்டேன், பின்னர் அது நடுவில் முறிந்துவிட்டது. அதுவே உஹுத் நாளில் மூஃமின்களுக்கு (நம்பிக்கையாளர்களுக்கு) ஏற்பட்ட இழப்பாகும். பின்னர் நான் அதை மீண்டும் சுழற்றினேன், அது முன்பிருந்ததை விடச் சிறப்பாக இருந்தது. அதுதான் அல்லாஹ் கொண்டு வந்த வெற்றியும், மூஃமின்களின் (நம்பிக்கையாளர்களின்) மறு ஒருங்கிணைப்பும் ஆகும். மேலும் நான் பசு மாடுகளையும் கண்டேன். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, அது நன்மையாகும். ஏனெனில், அவை உஹுத் நாளில் (உயிர்த்தியாகம் செய்த) மூஃமின்களின் (நம்பிக்கையாளர்களின்) கூட்டமாகும். மேலும், அந்த நன்மை என்பது அல்லாஹ் அதன்பிறகு கொண்டு வந்ததும், பத்ர் நாளில் அல்லாஹ் எங்களுக்கு வழங்கிய உண்மையின் வெகுமதியுமாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ رَأَيْتُ فِي يَدِي سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَنَفَخْتُهُمَا ‏.‏ فَأَوَّلْتُهُمَا هَذَيْنِ الْكَذَّابَيْنِ مُسَيْلِمَةَ وَالْعَنْسِيَّ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“என் கரங்களில் இரு தங்கக் காப்புகளை நான் கண்டேன். நான் அவற்றை ஊதினேன். அவ்விரண்டையும் முஸைலிமா மற்றும் அல்-அன்ஸீ ஆகிய இவ்விரு பொய்யர்கள் என நான் விளக்கம் கொண்டேன்.”

ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ قَابُوسَ، قَالَ قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ كَأَنَّ فِي بَيْتِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِكَ قَالَ ‏"‏ خَيْرًا رَأَيْتِ تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلاَمًا فَتُرْضِعِيهِ ‏"‏ ‏.‏ فَوَلَدَتْ حُسَيْنًا أَوْ حَسَنًا فَأَرْضَعَتْهُ بِلَبَنِ قُثَمَ قَالَتْ فَجِئْتُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَوَضَعْتُهُ فِي حَجْرِهِ فَبَالَ فَضَرَبْتُ كَتِفَهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ أَوْجَعْتِ ابْنِي رَحِمَكِ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏
உம்மு ஃபழ்ல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் உடல் உறுப்புகளில் ஒன்று என் வீட்டில் இருப்பது போல் நான் (கனவில்) கண்டேன்.”
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “நீ கண்டது நல்லதே. ஃபாத்திமா ஒரு ஆண் குழந்தையைப் பெற்றெடுப்பார்; நீ அவருக்குப் பாலூட்டுவாய்” என்று கூறினார்கள்.
ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஹுஸைன் (ரழி) அல்லது ஹஸன் (ரழி) அவர்களைப் பெற்றெடுத்தார்கள். (உம்மு ஃபழ்ல்) குஸமின் பாலாலேயே அவருக்கும் பாலூட்டினார்கள்.
பிறகு அவர்கள் (உம்மு ஃபழ்ல்) கூறினார்கள்: “நான் அவரை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்து, அவர்களின் மடியில் வைத்தேன். அவர் சிறுநீர் கழித்துவிட்டார். அதனால் நான் அவருடைய தோளில் அடித்தேன்.”
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் மகனை நீ நோகடித்து விட்டாய்; அல்லாஹ் உனக்குக் கருணை காட்டுவானாக.”

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رُؤْيَا النَّبِيِّ، ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ ‏ رَأَيْتُ امْرَأَةً سَوْدَاءَ ثَائِرَةَ الرَّأْسِ خَرَجَتْ مِنَ الْمَدِينَةِ حَتَّى قَامَتْ بِالْمَهْيَعَةِ وَهِيَ الْجُحْفَةُ ‏.‏ فَأَوَّلْتُهَا وَبَاءً بِالْمَدِينَةِ فَنُقِلَ إِلَى الْجُحْفَةِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் கனவு குறித்து அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நான் தலைவிரி கோலமாக இருந்த ஒரு கறுப்பினப் பெண்ணைக் கண்டேன்; அவள் அல்-மதீனாவை விட்டு வெளியேறி, ஜுஹ்ஃபா என்ற இடமான அல்-மஹ்யஆவில் சென்று தங்கினாள். அல்-மதீனாவில் உள்ள ஒரு தொற்றுநோய் ஜுஹ்ஃபாவிற்கு இடம் பெயர்ந்ததையே அது குறிப்பதாக நான் விளக்கம் கண்டேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ، أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَجُلَيْنِ، مِنْ بَلِيٍّ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ وَكَانَ إِسْلاَمُهُمَا جَمِيعًا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنَ الآخَرِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ ‏.‏ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ بَيْنَا أَنَا عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَىَّ فَقَالَ ارْجِعْ فَإِنَّكَ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ ‏.‏ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏.‏ وَحَدَّثُوهُ الْحَدِيثَ فَقَالَ ‏"‏ مِنْ أَىِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ ‏"‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ الرَّجُلَيْنِ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ وَدَخَلَ هَذَا الآخِرُ الْجَنَّةَ قَبْلَهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا مِنْ سَجْدَةٍ فِي السَّنَةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ فَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مِمَّا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ‏"‏ ‏.‏
தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பலி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த இருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள் இருவரும் ஒன்றாக இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டனர், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரை விட அதிகமாக முயற்சி செய்பவராக இருந்தார். அதிகமாக முயற்சி செய்தவர் போருக்குச் சென்று ஷஹீதானார். மற்றவர் ஒரு வருடம் கழித்து மரணமடைந்தார். தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நான் ஒரு கனவில் சொர்க்கத்தின் வாசலில் இருப்பதைக் கண்டேன். அங்கே நான் (அந்த இருவரையும்) கண்டேன். சொர்க்கத்திலிருந்து ஒருவர் வெளியே வந்து, கடைசியாக இறந்தவரை உள்ளே அனுமதித்தார், பின்னர் வெளியே வந்து, ஷஹீதானவரை உள்ளே அனுமதித்தார். பிறகு அவர் என்னிடம் திரும்பி வந்து, 'திரும்பிச் செல்லுங்கள், உங்களுக்கான நேரம் இன்னும் வரவில்லை' என்று கூறினார்." மறுநாள் காலையில், தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் மக்களிடம் இதைப் பற்றிக் கூறினார்கள், அவர்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சென்றடைந்தது, அவர்கள் இந்தக் கதையை அவர்களிடம் கூறினார்கள். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "இதில் நீங்கள் ஏன் இவ்வளவு ஆச்சரியப்படுகிறீர்கள்?" அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, முதலாவது நபர் அதிகமாக முயற்சி செய்தவர், பின்னர் அவர் ஷஹீதானார், ஆனால் மற்றவரோ அவருக்கு முன்பாக சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளாரே." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அவர் ஒரு வருடம் பின்தங்கி வாழவில்லையா?" அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அவர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்: "ரம்ஜான் மாதம் வந்து அவர் நோன்பு நோற்கவில்லையா, மேலும் அந்த வருடத்தில் இன்னின்ன தொழுகைகளை அவர் தொழவில்லையா?" அவர்கள் "ஆம்" என்றனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களுக்கு இடையேயுள்ள வேறுபாடு வானத்திற்கும் பூமிக்கும் இடையேயுள்ள வேறுபாட்டை விடப் பெரியது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏ ‏ أَكْرَهُ الْغُلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

“நான் (கனவில்) கழுத்து விலங்கை வெறுக்கிறேன்; கால் விலங்கை விரும்புகிறேன். கால் விலங்கு என்பது மார்க்கத்தில் உறுதியாகும்.”

ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)