ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

முஆவியா பின் குர்ரா (ரஹ்) அவர்கள் தமது தந்தை (குர்ரா (ரலி)) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாள் ஏற்படும் வரை எனது சமுதாயத்தில் ஒரு கூட்டத்தார் தொடர்ந்து (அல்லாஹ்வின்) உதவி பெற்றவர்களாக (வெற்றியாளர்களாக) இருப்பார்கள். அவர்களைக் கைவிடுபவர்களோ (அல்லது அவர்களுக்கு எதிராகச் செயல்படுபவர்களோ) அவர்களுக்கு எவ்விதத் தீங்கும் இழைக்க முடியாது."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் (என்னிடம் மார்க்க விஷயங்களைச்) செவியேற்கிறீர்கள்; (பின்னர்) உங்களிடமிருந்து (மற்றவர்களால் அவை) செவியேற்கப்படும்; உங்களிடம் செவியேற்பவர்களிடமிருந்தும் (மற்றவர்களால் அவை) செவியேற்கப்படும்."

அபூஹுமைத் (ரலி) மற்றும் அபூஉஸைத் (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னைப் பற்றி (சொல்லப்படும்) ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும்போது, அதை உங்கள் உள்ளங்கள் (உண்மையென) அறிந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அதற்காக உங்கள் முடிகளும் தோல்களும் மென்மையடைந்து, அது உங்களுக்கு (உண்மையுடன்) நெருக்கமானது என்று நீங்கள் கருதினால், உங்களை விட நானே அதற்கு மிகவும் தகுதியானவன் (உரிமையுடையவன்) ஆவேன். மாறாக, என்னைப் பற்றி (சொல்லப்படும்) ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும்போது, அதை உங்கள் உள்ளங்கள் (பொய்யெனக் கருதி) நிராகரித்து, அதைக் கண்டு உங்கள் முடிகளும் தோல்களும் மிரண்டு (வெறுப்படைந்து) விலகி, அது உங்களுக்குத் தூரமானது என்று நீங்கள் கருதினால், உங்களை விட நானே அதிலிருந்து மிகவும் தூரமானவன் ஆவேன்."

அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குர்ஆனைத் தவிர என்னிடமிருந்து (வேறு எதையும்) நீங்கள் எழுத வேண்டாம். என்னிடமிருந்து (குர்ஆன் அல்லாத) வேறு எதையாவது யாரேனும் எழுதியிருந்தால், அவர் அதை அழித்துவிடட்டும்."

அபுதர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை விட்டுப் பிரிந்தபோது (அதாவது அவர்கள் மரணித்தபோது), வானில் தனது இரு சிறகுகளால் பறக்கக்கூடிய எந்தவொரு பறவையாக இருந்தாலும், அது குறித்த (ஏதாவதொரு) அறிவை எங்களிடம் வழங்காமல் அவர்கள் செல்லவில்லை."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நம்மிடமிருந்து ஒரு செய்தியைக் (ஹதீஸைக்) கேட்டு, அதைக் கேட்டவாறே (மாற்றமின்றிப்) பிறருக்கு எத்திவைக்கும் மனிதரை அல்லாஹ் செழிக்கச் செய்வானாக (அவரது முகத்தை ஒளிரச் செய்வானாக)! ஏனெனில், (நேரடியாகக்) கேட்பவரை விட, யாரிடம் அச்செய்தி கொண்டு சேர்க்கப்படுகிறதோ அவர் அதனை நன்கு (விளங்கி) நினைவில் கொள்ளக் கூடியவராக இருக்கக்கூடும்."

அபான் (பின் உஸ்மான்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நண்பகல் நெருங்கும் வேளையில் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் (ஆட்சியாளர்) மர்வானிடமிருந்து வெளியே வந்தார்கள். ‘மர்வான் ஏதேனும் (மார்க்கக்) கேள்வியைக் கேட்பதற்காகவே தவிர இவரை அழைத்திருக்க மாட்டார்’ என்று நான் (எனக்குள்) எண்ணிக் கொண்டு, ஸைத் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று (இதுபற்றி) கேட்டேன்.

அதற்கு ஸைத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம்! நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்ற சில விஷயங்கள் குறித்து அவர் எங்களிடம் கேட்டார். (அவற்றை நான் கூறுகிறேன், கேள்):

'என்னிடம் ஒரு செய்தியைச் செவியுற்று, அதனை மற்றவருக்கு எத்திவைக்கும் வரை (நினைவில் நிறுத்திப்) பாதுகாப்பவருக்கு அல்லாஹ் அருள்புரிவானாக! ஏனெனில், மார்க்க அறிவைச் சுமந்திருப்பவர் சிலவேளை தன்னை விட ஆழமான அறிவுடையவரிடம் அதனைச் சேர்க்கக்கூடும். மேலும், மார்க்க அறிவைச் சுமந்திருப்பவர் (சில நேரங்களில் தானாகவே) அதனை ஆழமாக விளங்கியவராக இருக்க மாட்டார்.

மூன்று பண்புகள் விஷயத்தில் ஒரு முஸ்லிமின் உள்ளம் ஒருபோதும் வஞ்சகம் (அல்லது குரோதம்) கொள்ளாது:
1. அல்லாஹ்வுக்காகவே தூய எண்ணத்துடன் (இக்லாஸாகச்) செயல்களைச் செய்வது.
2. ஆட்சியாளர்களுக்கு நற்போதனை (நஸீஹத்) வழங்குவது.
3. (முஸ்லிம்களின்) கூட்டமைப்புடன் (ஜமாஅத்துடன்) இணைந்திருப்பது.
ஏனெனில், நிச்சயமாக அவர்களின் பிரார்த்தனை அவர்களுக்குப் பின்னாலும் (அவர்களைப் பாதுகாப்பாகச்) சூழ்ந்து நிற்கும்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்."

இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னிடமிருந்து ஒரு செய்தியை (ஹதீஸை)க் கேட்டு, அவர் (அதனைத் துல்லியமாகப் பேணி) தான் கேட்டவாறே அதனைப் பிறருக்கு எத்திவைப்பவருக்கு அல்லாஹ் அருள்புரிவானாக! ஏனெனில், (நேரடியாகக்) கேட்டவரை விட, அச்செய்தி யாருக்கு எத்திவைக்கப்படுகிறதோ அவர் அதனை (ஆழமாகப் புரிந்து) நன்கு நினைவில் கொள்பவராக இருக்கலாம்."

அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதைக் கேட்டேன்: "நம்மிடமிருந்து ஒரு செய்தியைக் (ஹதீஸைக்) கேட்டு, அதைக் கேட்டவாறே (பிறருக்கு) எத்திவைக்கும் மனிதனை அல்லாஹ் (மறுமையில்) முகமலர்ச்சியாக்குவானாக! ஏனெனில், (நேரில்) கேட்டவரை விட, அச்செய்தி எத்திவைக்கப்படும் நபர் அதனை (ஆழமாக) நன்கு விளங்கிக்கொள்பவராக இருக்கக்கூடும்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் ஐந்து ஆகும்: (அவை:) கர்ப்பப்பைகள் (சுமந்திருப்பவை ஆணாவோ பெண்ணாவோ அல்லது அதன் தன்மைகளோ) எவை என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்; நாளை (தனக்கு என்ன நேரும் அல்லது என்ன நடக்கும்) என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்; மழை எப்போது (பெய்யத் தொடங்கும்) என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்; தான் எந்தப் பூமியில் மரணிப்போம் என்பதை எந்த ஓர் ஆன்மாவும் அறியாது; மேலும், யுகமுடிவு நாள் எப்போது நிகழும் என்பதை (அல்லாஹ்வைத் தவிர) எவரும் அறிய மாட்டார்."

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறைவானவற்றின் திறவுகோல்கள் ஐந்தாகும். அவற்றை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள்: (அவை:) கருப்பைகள் (குறைப்பவை அல்லது) சுருக்குவதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறிய மாட்டார்கள்; நாளை (என்ன நடக்கும் என்பதை) அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறிய மாட்டார்கள்; மழை எப்போது வரும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறிய மாட்டார்கள்; எந்த ஓர் ஆத்மாவும் தான் எந்தப் பூமியில் மரணிக்கும் என்பதை அறியாது; மறுமை நாள் எப்போது நிகழும் என்பதை அல்லாஹ்வைத் தவிர எவரும் அறிய மாட்டார்கள்."

அபு ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் (கீழ்க்காணும் குணங்களைக் கொண்ட) ஒவ்வொருவரையும் வெறுக்கிறான்: (அவர் யாரெனில்) முரட்டுத்தனமானவர், பேராசை பிடித்தவர் (அல்லது கர்வத்துடன் நடப்பவர்), கடைவீதிகளில் (வீணாகக்) கூச்சலிடுபவர், இரவில் பிணத்தைப் போன்றிருப்பவர் (வணக்க வழிபாடுகள் ஏதுமின்றி உறங்குபவர்), பகலில் கழுதையைப் போன்றிருப்பவர் (உலக ஆதாயத்திற்காக மட்டும் உழைப்பவர்), உலக விவகாரங்களை நன்கு அறிந்தவர், (ஆனால்) மறுமை விவகாரங்களில் அறிவிலியாக இருப்பவர்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “{ஹுவல்லதீ அன்ஸல அலைக்கல் கிதாப மின்ஹு ஆயாதுன் முஹ்கமாத்...}” [(நபியே!) அவன்தான் உம்மீது இவ்வேதத்தை இறக்கியருளினான். இதில் (சட்டங்கள் மற்றும் கொள்கைகளில்) தெளிவான (முஹ்கமாத்) வசனங்கள் உள்ளன...] என்று தொடங்கும் (அல்குர்ஆன் 3:7-வது) இறைவசனத்தை அதன் இறுதிவரை ஓதினார்கள்.

பின்னர், “(வேதத்தில் உள்ள) தெளிவற்ற (முதஷாபிஹாத் - பல அர்த்தங்களுக்கு இடமளிக்கக்கூடிய) வசனங்களை (தவறான நோக்கத்திற்காகப்) பின்பற்றுவோரை நீங்கள் கண்டால், அவர்களைத் தான் அல்லாஹ் (இந்த வசனத்தில்) குறிப்பிடுகிறான் என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளுங்கள். எனவே, அவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்” என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"திருக்குர்ஆன் ஏழு (வகையான) மொழியமைப்புகளில் (அஹ்ருஃப்) அருளப்பட்டுள்ளது. திருக்குர்ஆன் (உண்மை என்பதில் சந்தேகம் கொண்டு அது) குறித்து தர்க்கம் செய்வது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) ஆகும்" - இதை மூன்று முறை (வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள். (மேலும் கூறினார்கள்:) "அதில் நீங்கள் எதை அறிந்துள்ளீர்களோ, அதன்படி செயல்படுங்கள். எதை நீங்கள் அறியவில்லையோ, அதை (அதைப் பற்றி) அறிந்தவரிடம் ஒப்படைத்துவிடுங்கள் (அவரிடம் கேட்டுத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்)."

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"திருக்குர்ஆன் ஏழு (வகையான) எழுத்துக்களில் (அல்லது மொழி வழக்குகளில்) அருளப்பட்டுள்ளது. அதிலுள்ள ஒவ்வொரு வசனத்திற்கும் ஒரு வெளிப்படையான (பொருளும்) மற்றும் ஓர் உட்பொருளும் (உள்ளர்த்தமும்) உண்டு."

அன்னை ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தை ஓதினார்கள்:
"{ஹுவல்லதீ அன்ஸல அலைக்கல் கிதாப மின்ஹு ஆயாத்துன் முஹ்கமாத்துன் ஹுன்ன உம்முல் கிதாபி வ உகறு முதஷாபிஹாத்}" [(நபியே!) அவன்தான் உம்மீது இவ்வேதத்தை இறக்கியருளினான். இதில் மிகத் தெளிவான (உறுதியான) வசனங்களும் உள்ளன; அவைதான் இவ்வேதத்தின் அடிப்படையாகும். மற்றவை (பொருள் கொள்வதில்) தெளிவற்ற (ஒப்புவமை உடைய) வசனங்களாகும்] என்பதிலிருந்து, "{உலுல் அல்பாப்}" [அறிவுடையோர்களைத் தவிர வேறு யாரும் படிப்பினை பெறமாட்டார்கள்] (அல்குர்ஆன் 3:7) என்பது வரை ஓதினார்கள்.

பின்பு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்த (குர்ஆன் வசனங்கள்) குறித்து (வீணாகத்) தர்க்கம் செய்வோரை நீங்கள் கண்டால், அல்லாஹ் (இந்த வசனத்தில் எச்சரிப்பதாகக்) குறிப்பிடுவது அவர்களைத்தான். எனவே, அவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) மத்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"(அத்தகைய வழிகேடர்களுடன்) நீங்கள் அமராதீர்கள்; அவர்களைத்தான் அல்லாஹ் குறிப்பிடுகிறான். எனவே, அவர்களிடம் எச்சரிக்கையாக இருங்கள்" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறியதாக நான் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மார்க்க அறிஞர்களிடம் பெருமையடிப்பதற்காகவோ (அவர்களுடன் போட்டியிடுவதற்காகவோ), அறிவீனர்களுடன் தர்க்கம் செய்வதற்காகவோ நீங்கள் கல்வியைக் கற்காதீர்கள். மேலும், அக்கல்வியைக் கொண்டு (மக்களின் கவனத்தை ஈர்க்கும் விதமாக) சபைகளில் (முதன்மையான இடங்களைத்) தேர்ந்தெடுக்காதீர்கள். எவர் இவ்வாறு செய்கிறாரோ அவருக்கு நரகம்தான்! நரகம்தான்!"

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை (பொருத்தத்தை) நாடி கற்கப்பட வேண்டிய (மார்க்கக்) கல்வியை, உலக ஆதாயத்தை அடைவதற்காக மட்டுமே ஒருவர் கற்றால், அவர் மறுமை நாளில் சொர்க்கத்தின் வாடையைக் கூட நுகர மாட்டார்."

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"விதியை மறுப்பவர்களுடன் (கத்ரிய்யாக்களுடன்) நீங்கள் அமராதீர்கள்; மேலும், (அவர்கள் பேசுவதற்கு முன்) நீங்களாகவே அவர்களிடம் பேச்சைத் தொடங்காதீர்கள் (அல்லது அவர்களுடன் விவாதிக்காதீர்கள்)" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களுக்காக நான் மிகவும் அஞ்சுவதெல்லாம், நாவன்மை மிக்க (பேச்சுத் திறமையுள்ள) நயவஞ்சகனின் தர்க்கத்தைக் குறித்தே ஆகும்."

ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களைக் குறித்து நான் (பெரிதும்) அஞ்சுவதெல்லாம் ஒரு மனிதனைப் பற்றியே. அவன் குர்ஆனை ஓதியிருப்பான். அவனிடம் அதன் பொலிவு (மற்றும் அழகு) வெளிப்பட்டு, அவன் இஸ்லாத்தின் ஆதரவாளனாக (மற்றும் பாதுகாவலனாக) இருக்கும்போது, அல்லாஹ் நாடியவாறு அவன் அதனை (தனது நிலையை) மாற்றிவிடுவான். அவன் அதிலிருந்து (பாம்பின் தோல் உரிவது போல்) தன்னை முற்றிலுமாக விடுவித்துக்கொண்டு, அதனைத் தன் முதுகுக்குப் பின்னால் தூக்கி எறிந்துவிடுவான். மேலும் தன் அண்டை வீட்டாருக்கு எதிராக வாளேந்திச் சென்று, அவர் மீது இணைவைப்பு (ஷிர்க்) குற்றச்சாட்டைச் சுமத்துவான்."

நான், "அல்லாஹ்வின் நபியே! அவ்விருவரில் இணைவைப்பிற்கு (ஷிர்க்கிற்கு) மிகவும் தகுதியானவர் யார்? (ஷிர்க் என்று) குற்றம் சுமத்தப்பட்டவரா? அல்லது (அவ்வாறு) குற்றம் சுமத்தியவரா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "மாறாக, (ஆதாரமின்றிப் பிறரை இணைவைப்பாளர் என்று) குற்றம் சுமத்தியவனே (அதற்கு மிகவும் தகுதியானவன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் பயனுள்ள கல்வியைக் கேட்கிறேன்; மேலும், பயனற்ற (மறுமைக்கு உதவாத) கல்வியிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புக் தேடுகிறேன்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:
"யா அல்லாஹ்! பயன்தராத கல்வியை விட்டும், (உன்னால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு வானத்திற்கு) உயர்த்தப்படாத (நற்)செயலை விட்டும், (உன் நினைவால்) அச்சமடையாத (பயபக்தியற்ற) உள்ளத்தை விட்டும், (உன்னால் அங்கீகரிக்கப்பட்டு) செவியேற்கப்படாத (பிரார்த்தனை போன்ற) சொல்லை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் (மார்க்கக்) கல்வியைத் தேடி ஒரு பாதையில் செல்கிறாரோ, அவருக்கு அதன் மூலம் சொர்க்கத்திற்குச் செல்லும் (பல) பாதைகளில் ஒரு பாதையை அல்லாஹ் எளிதாக்குகிறான். எவரை அவரது (நற்)செயல்கள் (மறுமையில் உயர்வடைவதிலிருந்து) பின்தங்கச் செய்துவிட்டனவோ, அவரை அவரது (உயர்ந்த) குலமரபு (முன்னேற்றமடையச் செய்து) முன்னெடுத்துச் செல்லாது."

ஸிர்ரு (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் சஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் அல்-முராதீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர், "நீங்கள் எதற்காக வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டார். நான், "(ஆழமான) கல்வியைத் தேடி (பெற்றுக்கொள்ள) வந்தேன்" என்றேன். அதற்கு அவர் கூறினார்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

"கல்வியைத் தேடுவதற்காகத் தமது வீட்டை விட்டுப் புறப்படும் எவருக்காகவும், அவர் செய்யும் அச்செயலை (அல்லாஹ்வின் பொருட்டு) விரும்பி வானவர்கள் தங்களது இறக்கைகளைத் தாழ்த்தாமல் (அவருக்குக் கண்ணியம் அளிக்காமல்) இருப்பதில்லை."

அபுவாகித் அல்-லைஸீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் மக்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, மூன்று நபர்கள் அங்கு வந்தனர். அவர்களில் இருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி வந்தனர்; ஒருவர் (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக வந்து நின்ற அவ்விருவரும் சலாம் கூறினர். பின்னர், அவர்களில் ஒருவர் அக்கூட்டத்தில் (கல்வி வட்டத்தில்) ஒரு காலி இடத்தைக் கண்டு அதில் அமர்ந்துகொண்டார். மற்றொருவர் அவர்களுக்குப் பின்னால் (வெட்கப்பட்டு) அமர்ந்துகொண்டார். மூன்றாமவரோ (அங்கிருந்து) புறக்கணித்துச் சென்றுவிட்டார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம்முடைய உரையை) முடித்தபோது, “அந்த மூன்று நபர்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? அவர்களில் ஒருவர் அல்லாஹ்விடம் அடைக்கலம் தேடினார் (அதாவது ஆர்வத்துடன் சபையில் இணைந்தார்), அல்லாஹ் அவருக்கு அடைக்கலம் அளித்தான். இரண்டாமவர் (மக்களுக்குத் தொந்தரவு தரவோ அல்லது சபையின் முன் செல்லவோ) வெட்கப்பட்டார், அல்லாஹ்வும் அவரிடம் வெட்கப்பட்டான் (அதாவது அவருக்கு அருள்புரிந்து தண்டனையிலிருந்து விலக்கினான்). மூன்றாமவர் (அச்சபையைப்) புறக்கணித்துச் சென்றார், அல்லாஹ்வும் அவரைப் புறக்கணித்துவிட்டான்” என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவர் நமது இந்தப் பள்ளிவாசலில் (மஸ்ஜிதுன் நபவியில்) ஒரு நன்மையை (மார்க்கக் கல்வியைக்) கற்றுக்கொள்வதற்காகவோ அல்லது அதனைக் கற்றுக்கொடுப்பதற்காகவோ நுழைகிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரியும் முஜாஹிதைப் (போராளியைப்) போன்றவர் ஆவார். வேறு (வீணான) நோக்கத்திற்காக இதில் நுழைபவர், தமக்குச் சொந்தமில்லாத (பிறருடைய) பொருட்களைப் (வேடிக்கை) பார்ப்பவரைப் போன்றவர் ஆவார்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

கஸீர் பின் கைஸ் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் டமாஸ்கஸ் பள்ளிவாசலில் அபுத் தர்தா (ரலி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அங்கு வந்த ஒருவர், "அபுத் தர்தா அவர்களே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் அறிவிப்பதாக எனக்குக் கிடைத்த ஒரு ஹதீஸைக் கேட்பதற்காகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நகரத்திலிருந்து (மதீனாவிலிருந்து) உங்களிடம் வந்துள்ளேன்" என்றார்.

அபுத் தர்தா (ரலி) அவர்கள், "(வேறு) ஏதேனும் தேவைக்காக நீங்கள் வரவில்லையா? வியாபாரத்திற்காக வரவில்லையா? இந்த ஹதீஸுக்காக மட்டும்தான் வந்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம், (இதற்காக மட்டுமே வந்தேன்)" என்றார்.

அப்போது அபுத் தர்தா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்:
"எவர் (மார்க்கக்) கல்வியைத் தேடி ஒரு பாதையில் பயணிக்கிறாரோ, அவரைச் சொர்க்கத்தின் பாதைகளில் ஒன்றில் அல்லாஹ் செலுத்துகிறான். கல்வியைத் தேடுபவர் மீதுள்ள திருப்தியால், வானவர்கள் அவருக்காகத் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகின்றனர். வானங்களில் உள்ளவர்களும், பூமியில் உள்ளவர்களும், தண்ணீருக்குள் இருக்கும் மீன்களும் (மார்க்க) அறிஞருக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுகின்றன. (அதிகம் கல்வி கற்காத) வணக்கசாலியை விட (மார்க்க) அறிஞருக்கு உள்ள சிறப்பு, மற்ற நட்சத்திரங்களை விட பௌர்ணமி இரவின் நிலவுக்கு இருக்கும் சிறப்பைப் போன்றதாகும். நிச்சயமாக, (மார்க்க) அறிஞர்கள் நபிமார்களின் வாரிசுகள் ஆவர். நபிமார்கள் தீனாரையோ (தங்க நாணயத்தையோ) திர்ஹமையோ (வெள்ளி நாணயத்தையோ) வாரிசாக விட்டுச் செல்லவில்லை; அவர்கள் கல்வியைத் தான் வாரிசாக விட்டுச் சென்றுள்ளார்கள். எனவே, அதை (கல்வியை)ப் பெற்றுக்கொண்டவர் ஒரு முழுமையான (பெரும்) நற்பாக்கியத்தைப் பெற்றுக்கொண்டார்."

முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ் யாருக்கு நன்மையை நாடுகிறானோ, அவருக்கு மார்க்கத்தில் (ஆழ்ந்த) புரிதலை வழங்குகிறான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரண்டு விஷயங்களைத் தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை (கொள்ள அனுமதி) இல்லை. (அவை:) ஒரு மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கி, அதனைச் சத்திய வழியில் (நல்வழியில்) முழுமையாகச் செலவிடுவதற்கு அவருக்கு ஆற்றலை அளித்துள்ளான். மற்றொரு மனிதர்; அவருக்கு அல்லாஹ் ஞானத்தை (ஹிக்மத்தை) வழங்கி, அதன்படி அவர் தீர்ப்பளிப்பவராகவும், அதனை (மக்களுக்குக்) கற்றுக் கொடுப்பவராகவும் இருக்கிறார்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபுல் காஸிம் (நபி - ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: "உங்களில் சிறந்தவர்கள், உங்களில் நற்குணத்தால் மிகச் சிறந்தவர்களே ஆவர்; (அவர்கள் மார்க்கத்தை) ஆழமாகப் புரிந்து கொண்டவர்களாக இருக்கும்போது."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் நன்மை மற்றும் தீமையில் (தங்கம், வெள்ளி போன்ற) சுரங்கங்களைப் போன்றவர்கள். அவர்களில் அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) சிறந்தவர்களாக இருந்தவர்கள், (மார்க்கத்தை) விளங்கிக் கொண்டால் இஸ்லாத்திலும் அவர்களே சிறந்தவர்கள் ஆவர்."

அபூ கத்தாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஒரு மனிதர் (தனக்குப்) பின் விட்டுச் செல்லும் (விஷயங்களில்) மிகச் சிறந்தது மூன்று: அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யும் ஸாலிஹான (ஒழுக்கமுள்ள) குழந்தை, அதன் நற்கூலி அவரைத் (தொடர்ந்து) சென்றடையும் நிலையான தர்மம், மற்றும் அவருக்குப் பிறகும் (மக்களால்) பயனடையப்படும் கல்வி" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நற்பண்புடையவர்கள் (மற்றும் கண்ணியமானவர்கள்) செய்யும் (சிறு) தவறுகளை (அவற்றைப் பெரிதுபடுத்தாமல்) மன்னித்துவிடுங்கள்."

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் (பிறருக்குத் தேவையான மார்க்கக்) கல்வியை மறைத்தால், மறுமை நாளில் அவருக்கு நெருப்பாலான கடிவாளம் மாட்டப்படும்."

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"எவர் (மார்க்கக்) கல்வியை மறைக்கிறாரோ, அவருக்கு மறுமை நாளில் அல்லாஹ் நெருப்பிலான கடிவாளத்தை அணிவிப்பான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவின் (பேரீச்சைத்) தோட்டங்களில் ஒன்றில், ஒரு பேரீச்சை மட்டையின் மீது சாய்ந்தவாறு இருந்தபோது, யூதர்கள் அவர்களிடம் வந்து 'ரூஹ்' (ஆன்மா) குறித்துக் கேட்டனர். அப்போது (பின்வரும்) வசனம் அருளப்பட்டது:

"(நபியே!) அவர்கள் உம்மிடம் 'ரூஹ்' (ஆன்மா) குறித்துக் கேட்கிறார்கள். (அதற்கு) நீர் கூறுவீராக: 'ரூஹ்' என்பது எனது இறைவனின் கட்டளையைச் சார்ந்ததாகும். மேலும், உங்களுக்கு (மனிதர்களுக்கு) கல்வியிலிருந்து மிகக் குறைவானதேயன்றி (வேறெதுவும்) வழங்கப்படவில்லை."

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவிலுள்ள ஒரு விவசாய நிலத்தில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் ஒரு பேரீச்ச மட்டையை (கைத்தடியாக) ஊன்றியவாறு இருந்தார்கள். அவர்கள் யூதர்களின் ஒரு குழுவினரைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "இவரிடம் (ஏதாவது) நீங்கள் கேட்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டனர். அதற்கு வேறு சிலர், "அவரிடம் கேட்காதீர்கள்; (ஏனெனில்) உங்களுக்குப் பிடிக்காத எதையும் அவர் உங்களுக்குச் செவியேற்கச் செய்துவிடக் கூடும்" என்றனர்.

(இறுதியில்) அவர்கள், "அபுல் காஸிமே! 'ரூஹ்' (உயிர்/ஆன்மா) பற்றி எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் வஹீயை (இறைச்செய்தியை) எதிர்பார்த்தவர்களாகச் சிறிது நேரம் (அப்படியே) நின்றார்கள். அவர்களுக்கு வஹீ அருளப்படுகிறது என்பதை நான் அறிந்து கொண்டேன். எனவே, வஹீ (அருளப்பட்டு) முடியும் வரை நான் அவர்களை விட்டுச் சற்றுப் பின்வாங்கி நின்றேன்.

பிறகு அவர்கள், "(நபியே!) அவர்கள் உம்மிடம் 'ரூஹ்' (ஆன்மா)வைப் பற்றிக் கேட்கின்றனர். 'ரூஹ்' என்பது எனது இறைவனின் கட்டளையைச் சேர்ந்ததாகும். மேலும், (மனிதர்களே!) உங்களுக்குக் கல்வியிலிருந்து மிகச் சொற்பமானதேயன்றி வழங்கப்படவில்லை என்று கூறுவீராக" (அல்குர்ஆன் 17:85) என்ற வசனத்தை ஓதினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

குறைஷியர்கள் யூதர்களிடம், "இந்த மனிதரிடம் (முஹம்மதிடம்) நாங்கள் கேட்பதற்கு ஏதாவது ஒரு (விஷயத்தை) எங்களுக்குக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அவரிடம் ‘ரூஹ்’ (உயிர்/ஆன்மா) பற்றிக் கேளுங்கள்" என்றனர். (அவ்வாறே) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டனர். அப்போது:

"{நபியே!) அவர்கள் உம்மிடம் ‘ரூஹ்’ பற்றி கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: ‘ரூஹ்’ என்பது என் இறைவனின் கட்டளையைச் சேர்ந்ததாகும்; மேலும், உங்களுக்குக் கல்வியிலிருந்து மிகக் குறைவானதே அன்றி (வேறெதுவும்) வழங்கப்படவில்லை}" (அல்குர்ஆன் 17:85) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள் (யூதர்கள்), "எங்களுக்குக் கல்வியில் மிகக் குறைவானதே வழங்கப்பட்டிருப்பதா? திண்ணமாக எங்களுக்குத் தவ்ராத் வழங்கப்பட்டுள்ளது. யாருக்குத் தவ்ராத் வழங்கப்பட்டதோ, அவருக்கு நிச்சயமாக ஏராளமான நன்மைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன (என்று தவ்ராத்திலேயே கூறப்பட்டுள்ளதே?)" என்று கூறினார்கள். அப்போது:

"{நபியே! நீர் கூறுவீராக: என் இறைவனின் வார்த்தைகளை (எழுதுவதற்கு)க் கடல் (நீர் முழுவதுமே) மையாக இருந்தாலும், என் இறைவனின் வார்த்தைகள் முடிவதற்கு முன்னரே கடல் (நீர்) தீர்ந்துவிடும்...}" (அல்குர்ஆன் 18:109) என்ற வசனம் அருளப்பட்டது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (உர்வாவிடம்) கூறினார்கள்:

"அபூஹுரைராவைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படவில்லையா? அவர் வந்து எனது அறையின் அருகே அமர்ந்து, நான் கேட்கும் விதமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நபிமொழிகளை அறிவித்தார். அப்போது நான் (உபரியான) தொழுகையில் (தஸ்பீஹில்) ஈடுபட்டிருந்தேன். நான் எனது தொழுகையை முடிப்பதற்கு முன்பே அவர் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றுவிட்டார். நான் அவரை (அவர் அங்கிருக்கும்போதே) பிடித்திருந்தால், அவருக்கு நான் (அவரது வேகமான அறிவிப்பு முறை குறித்து) மறுப்புத் தெரிவித்திருப்பேன். நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நீங்கள் (வேகமாகத்) தொடர்ச்சியாகப் பேசுவதைப் போன்று (நபிமொழிகளைத்) தொடர்ச்சியாகக் கூறமாட்டார்கள்."

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஜிஃரானா' என்னுமிடத்தில் (ஹுனைன் போரில் கிடைத்த) போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கிட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, (துல் குவைஸிரா என்ற) ஒருவர் அவர்களிடம், "(பங்கிடுவதில்) நீதமாக நடந்து கொள்ளுங்கள்!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "எனக்குக் கேடுதான்! (அல்லாஹ்வின் தூதராகிய) நான் நீதமாக நடக்கவில்லையென்றால், (மறுமையில்) நான் துர்பாக்கியசாலியாகி விடுவேனே!" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நானும் ஹுர்ரு பின் கைஸ் பின் ஹிஸ்ன் அல்-ஃபஸாரீயும் மூசா (அலை) அவர்களின் தோழர் (அவருடன் பயணித்தவர்) குறித்து விவாதித்துக்கொண்டிருந்தோம். "அவர் 'கிள்ர்' (அலை) ஆவார்" என்று நான் கூறினேன். அப்போது உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் எங்களைக் கடந்து சென்றார்கள். நான் அவர்களை அழைத்து, "அபூ துஃபைலே (உபை பின் கஅபின் புனைப்பெயர்)! எங்களிடம் வாருங்கள்! மூசா (அலை) அவர்கள் யாரைச் சந்திப்பதற்கான வழியைக் கேட்டார்களோ அந்தத் தோழர் குறித்து நானும் எனது இந்த நண்பரும் விவாதித்துக்கொண்டிருக்கிறோம். இது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏதேனும் கூறியதை நீங்கள் செவியுற்றிருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்:

"மூசா (அலை) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீல் கூட்டத்தினரிடையே இருந்தபோது, ​​ஒருவர் அவர்களிடம் வந்து, 'உங்களை விட அதிக அறிவுடையவர் யாரேனும் உங்களுக்குத் தெரியுமா?' என்று கேட்டார். மூசா (அலை) அவர்கள், 'இல்லை' (எனக்குத் தெரிந்தவரை யாரும் இல்லை) என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ் மூசா (அலை) அவர்களுக்கு, 'அப்படியல்ல! (உம்மை விட அதிக அறிவுடைய) நமது அடியார் கிள்ர் உள்ளார்' என்று வஹீ (செய்தி) அறிவித்தான். மூசா (அலை) அவர்கள் அவரைச் சந்திப்பதற்கான வழியைக் கேட்டார்கள். அல்லாஹ் ஒரு மீனை அதற்கான அடையாளமாக ஆக்கினான். மேலும் அவர்களிடம், 'நீங்கள் அந்த மீனை எங்கே தவறவிடுகிறீர்களோ (அது உயிர்பெற்றுத் துள்ளிச் செல்லுமோ) அங்கு திரும்பிச் செல்லுங்கள்; அப்போது நீங்கள் அவரைச் சந்திப்பீர்கள்' என்று கூறப்பட்டது.

எனவே, அல்லாஹ் நாடிய தூரம் வரை மூசா (அலை) அவர்கள் பயணித்தார்கள். பிறகு, தமது இளம் தோழரிடம் (யூஷா பின் நூனிடம்), 'நமது காலை உணவை நம்மிடம் கொண்டு வா' என்று கூறினார்கள். மூசா (அலை) அவர்கள் உணவைக் கேட்டபோது, அந்த இளைஞர் அவர்களிடம், 'நாம் அந்தப் பாறையின் அருகே ஒதுங்கியபோது கவனித்தீர்களா? அங்கு நான் மீனை (கவனிக்கத்) தவறிவிட்டேன்; அதை நான் உங்களிடம் நினைவுகூர்வதைச் ஷைத்தானைத் தவிர வேறு யாரும் எனக்கு மறக்கடிக்கவில்லை' என்று கூறினார்.

அதற்கு மூசா (அலை) அவர்கள் தமது தோழரிடம், 'நாம் தேடி வந்ததும் அதுதான்' (மீன் காணாமல் போன அந்த இடமே நாம் சேர வேண்டிய இடம்) என்று கூறினார்கள். உடனே அவர்கள் இருவரும் தமது காலடிச் சுவடுகளைப் பின்பற்றி வந்த வழியே திரும்பிச் சென்றார்கள். அங்கு அவர்கள் கிள்ர் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அவர்கள் இருவருக்கும் இடையே நடந்த நிகழ்வுகளை அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் (அல்குர்ஆனில்) விவரித்துள்ளான்."

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைக் கொண்ட (விசாலமான) சுவர்க்கத்தைப் பற்றி (குர்ஆனில் கூறப்பட்டுள்ளதே), அப்படியென்றால் நரகம் எங்கே (அமைக்கப்பட்டு) இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இந்த இரவை நீ பார்க்கிறாயா? அது (முன்பு) இருந்தது, பிறகு (பகல் வந்ததும்) அது ஒன்றுமில்லாமல் ஆகிவிட்டது. அது எங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது (என்று உனக்குத் தெரியுமா)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன்" என்றார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் தான் நாடியதைச் செய்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்கு) உரையாற்றிக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு கிராமவாசி அவர்களிடம் வந்து, "மறுமை நாள் எப்போது (ஏற்படும்)?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பதிலளிக்காமல்) தமது பேச்சைத் தொடர்ந்தார்கள். அப்போது மக்களில் சிலர், "(அவர் கேட்டதை) நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்; எனினும், அவர் கேட்டதை அவர்கள் வெறுத்துவிட்டார்கள்" என்றனர். வேறு சிலர், "இல்லை, அவர்கள் (அதனைச்) செவியுறவில்லை" என்று கூறினர்.

இறுதியில், நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது பேச்சை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அக்கிராமவாசி, "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இதோ நான் இருக்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அமானிதம் (நம்பிக்கை/பொறுப்பு) வீணாக்கப்படும்போது நீ மறுமை நாளை எதிர்நோக்கு" என்றார்கள்.

அவர், "(அமானிதம்) அது எவ்வாறு வீணாக்கப்படும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(தகுதியற்றவர்களிடம்) அதிகாரம் ஒப்படைக்கப்படும்போது (அல்லது காரியங்கள் சீர்குலையும் போது), நீ மறுமை நாளை எதிர்நோக்கு" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது நிகழும்?" என்று கேட்டார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றார்கள். தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமையைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான்தான் (அது)" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன (முன்னேற்பாடுகளைத்) தயார் செய்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அதற்காகப் பெரிய அளவில் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை, (கூடுதலான உபரியான) தொழுகையையோ நோன்பையோ நான் தயார் செய்யவில்லை" - அல்லது - "நான் அதற்காகப் பெரிய நற்செயல்கள் (அமல்கள்) எதையும் தயார் செய்யவில்லை. ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒருவர் (மறுமையில்) தான் யாரை நேசிக்கிறாரோ அவருடன்தான் இருப்பார்" - அல்லது - "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடன்தான் (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "முஸ்லிம்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு, இந்தச் செய்தியைக் கேட்டு அவர்கள் அடைந்த மகிழ்ச்சியைப் போன்று வேறு எதற்கும் அவர்கள் மகிழ்ந்ததை நான் கண்டதில்லை."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து, மக்களுக்கு ளுஹர் தொழுகை நடத்தினார்கள். (தொழுகையை முடித்து) சலாம் கொடுத்ததும், மிம்பரின் மீது ஏறி நின்று, மறுமை நாளைப் பற்றி குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு முன்பாகப் பல பெரிய (அதிர்ச்சியூட்டும்) நிகழ்வுகள் நிகழவிருக்கின்றன என்பதையும் குறிப்பிட்டார்கள். பின்னர், "எவரேனும் என்னிடம் ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி கேட்க விரும்பினால், அவர் என்னிடம் கேட்கட்டும். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் இந்த இடத்தில் நின்றுகொண்டிருக்கும் வரை, நீங்கள் என்னிடம் எதைப்பற்றிக் கேட்டாலும் அதனை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்காமல் இருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதைக் கேட்டதும் (அச்சத்தினால்) மக்கள் அதிகமாக அழுதார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என்னிடம் கேளுங்கள்! என்னிடம் கேளுங்கள்!" என்று (கோபத்துடன்) பலமுறை கூறிக் கொண்டேயிருந்தார்கள்.

அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரழி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்முடைய தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் மீண்டும் "என்னிடம் கேளுங்கள்!" என்று சொல்லிக் கொண்டிருந்தபோது, உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் தம் முழங்கால்களிட்டு மண்டியமர்ந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! 'ரழீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) ரஸூலன்' (அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை இறைத்தூதராகவும் நாங்கள் மனத்திருப்தியுடன் ஏற்றுக்கொண்டோம்)" என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரழி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதும் (அவரது விவேகமான செயலால்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமைதியானார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சற்று முன்புதான் இந்தச் சுவற்றின் குறுக்கே (திரைபோல) சொர்க்கமும் நரகமும் எனக்கு எடுத்துக் காட்டப்பட்டன. நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்ற ஒன்றை நான் பார்த்ததேயில்லை."

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு மனிதர் (குர்ஆன்) ஓதுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ் அவருக்கு அருள்புரிவானாக! நான் (தற்காலிகமாக) மறக்கடிக்கப்பட்டிருந்த ஒரு வசனத்தை அவர் எனக்கு (இப்போது) நினைவூட்டிவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாம் (இப்போது) செய்யும் செயல்கள் புதிதாகத் தொடங்கப்படுபவையா (அதாவது முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படாதவையா)? அல்லது ஏற்கனவே (விதியில்) முடிவு செய்யப்பட்டுவிட்ட ஒன்றா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை; மாறாக ஏற்கனவே (விதியில்) முடிவு செய்யப்பட்டுவிட்ட ஒன்றில்தான் (நாம் செயல்படுகிறோம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

உமர் (ரலி) அவர்கள், "அப்படியானால், (ஏற்கனவே முடிவு செய்யப்பட்டிருக்கும் போது) செயல் எதற்கு?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமரே! (விதியில் உள்ள) அது, செயலின் மூலமாகவே அன்றி அடையப்பட மாட்டாது" என்று கூறினார்கள்.

உடனே உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அப்படியானால், (இனி) நாங்கள் (நற்செயல்கள் புரிவதில்) கடும் முயற்சி செய்வோம்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழக்கமாக) எங்களிடம் வருவார்கள். எனக்கு 'அபூ உமைர்' என்று (புனைப்பெயர்) அழைக்கப்படும் ஒரு சிறுவயதுச் சகோதரர் இருந்தார். ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தபோது, (அவர் வளர்த்த பறவை இறந்துவிட்டதால் கவலையாக இருப்பதைக் கண்டு), "அபூ உமைர்! அந்த நுஃகைர் (எனும் சிறிய பறவை) என்ன ஆனது?" என்று (அவரைத் தேற்றும் விதமாக) கேட்டார்கள்.

ஸஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முஸ்லிம்களிலேயே முஸ்லிம்களுக்கு (எதிராக) மிகப் பெரிய குற்றமிழைத்தவர் எவரெனில், (முன்பு) தடுக்கப்படாத (ஹராமாக்கப்படாத) ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேள்வி எழுப்பி, அவருடைய அந்தக் கேள்வியின் காரணமாகவே அது (அனைத்து) முஸ்லிம்களுக்கும் தடுக்கப்பட்டதாக (ஹராமாக்கப்பட்டதாக) மாறுவதற்குக் காரணமானவரே ஆவார்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்றிரவு நான் என் கனவில் ஒரு மேகத்தை (நிழல் தரும் மேகத்தை)க் கண்டேன். அதிலிருந்து நெய்யும் தேனும் சொட்டிக் கொண்டிருந்தன. மக்கள் தங்கள் கைகளை ஏந்தி அதைப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தனர். (அதில் சிலர் அதிகமாகவும் சிலர் குறைவாகவும் எடுத்துக் கொண்டனர். வானத்திலிருந்து பூமிக்குத் தொங்கும் ஒரு கயிற்றையும் நான் கண்டேன்.) அதைப் பிடித்து நீங்கள் மேலே ஏறுவதை நான் கண்டேன். பிறகு உங்களுக்குப் பின் ஒரு மனிதர் அதைப் பிடித்து மேலே ஏறினார். பின்னர் வேறொரு மனிதர் அதைப் பிடித்து மேலே ஏறினார். பிறகு இன்னொரு மனிதர் அதைப் பிடித்தபோது அது அறுந்து விட்டது; பின்பு அது அவருக்காக இணைக்கப்பட்டது, அவர் அதன் மூலம் மேலே ஏறினார்" என்று கூறினார்.

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையைத் தங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன். அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்கு அனுமதியளியுங்கள், நான் இதற்கு விளக்கம் கூறுகிறேன்" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "விளக்கம் கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அந்த மேகம் என்பது இஸ்லாத்தின் (நிழல் தரும்) மேகமாகும். அதிலிருந்து சொட்டும் நெய் மற்றும் தேன் என்பது குர்ஆனின் இனிமையும் மென்மையுமாகும். மக்கள் கைகளை ஏந்தி அதைப் பெற்றுக் கொள்வது என்பது, (குர்ஆனை) அதிகமாகவும் குறைவாகவும் கற்றுப் பயன் பெறுபவர்களைக் குறிக்கும். வானத்திலிருந்து பூமிக்குத் தொங்கும் கயிறு என்பது, நீங்கள் பின்பற்றும் சத்திய (மார்க்க)மாகும். நீங்கள் அதைப் பிடித்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள், (அதன் மூலம்) அல்லாஹ் உங்களை உயர்த்துவான். பிறகு உங்களுக்குப் பின் ஒரு மனிதர் அதைப் பிடித்து, அதன் மூலம் மேலே ஏறுவார். பின்னர் வேறொரு மனிதர் அதைப் பிடித்து, அதன் மூலம் மேலே ஏறுவார். பிறகு இன்னொரு மனிதர் அதைப் பிடிப்பார், அப்போது அது அறுந்து விடும். பின்பு அது அவருக்காக இணைக்கப்படும், அவர் மேலே ஏறுவார். அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையைத் தங்களுக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன், நான் சரியாகக் கூறினேனா அல்லது தவறாகக் கூறினேனா என்று எனக்குத் தெரிவியுங்கள்."

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் சிலவற்றைச் சரியாகக் கூறினீர்கள், சிலவற்றைத் தவறாகக் கூறினீர்கள்" என்றார்கள்.

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் எங்கு தவறாகக் கூறினேன் என்பதைத் தாங்கள் எனக்குத் தெரிவிக்க வேண்டும்" என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "சத்தியம் செய்யாதீர்கள்!" என்று கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் (மக்களை) நேர்வழியின் பக்கம் அழைக்கிறாரோ, அவரைப் பின்பற்றியவர்களுக்குக் கிடைக்கும் நற்கூலிகளுக்கு நிகரான நற்கூலி அவருக்கும் கிடைக்கும். இதனால் அவர்களின் (பின்பற்றியவர்களின்) நற்கூலிகளிலிருந்து எதுவும் குறைந்துவிடாது. யார் (மக்களை) வழிகேட்டின் பக்கம் அழைக்கிறாரோ, அவரைப் பின்பற்றியவர்களின் பாவங்களுக்கு நிகரான பாவம் அவர் மீதும் (சுமத்தப்படும்) வந்து சேரும். இதனால் அவர்களின் (பின்பற்றியவர்களின்) பாவங்களிலிருந்து எதுவும் குறைந்துவிடாது."

அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களில் ஒரு குழுவினரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள் (சத்தமாக) சிரித்துக்கொண்டிருந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையின் பயங்கரங்கள் மற்றும் நரகத்தின் வேதனைகள் குறித்து) நான் அறிபவற்றை நீங்கள் அறிவீர்களானால், குறைவாகச் சிரித்து, அதிகமாக அழுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வந்து, "(அல்லாஹ்வின் கருணையைப் பற்றி அவர்களுக்குக் கூறாமல்) என் அடியார்களை ஏன் நம்பிக்கையிழக்கச் செய்கிறீர்? என்று அல்லாஹ் உமக்குக் கூறுகிறான்" என்று கூறினார்கள். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் மீண்டும் அத்தோழர்களிடம் திரும்பிச் சென்று, "(வணக்க வழிபாடுகளில்) நடுநிலையாகச் செயல்படுங்கள், (நேரான வழியை) நெருங்கிச் செல்லுங்கள், மேலும் (அல்லாஹ்வின் அருளைக் கொண்டு) மகிழ்ச்சியடையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் (அமர்ந்து, தோல் மற்றும் துணித்) துண்டுகளிலிருந்து குர்ஆனைத் தொகுத்துக் கொண்டிருந்தோம்."

உக்பா பின் ஆமிர் அல்-ஜுஹனீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் 'ஸுஃப்பா'வில் (பள்ளிவாசல் திண்ணையில்) இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எங்களிடம்) வெளியே வந்து, "உங்களில் எவரேனும் தினமும் காலையில் 'புத்ஹான்' அல்லது 'அகீக்' (மதீனாவிற்கு அருகிலுள்ள இரு இடங்கள்) என்னும் இடத்திற்குச் சென்று, எந்தப் பாவமும் செய்யாமலும், உறவுகளைத் துண்டிக்காமலும் பெரிய திமில்களைக் கொண்ட (கொழுத்த), அழகான இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களைக் கொண்டு வருவதை விரும்புவாரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அனைவரும் அதை விரும்பவே செய்வோம்" என்றோம்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் காலையில் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்று, அல்லாஹ்வின் வேதத்திலிருந்து இரண்டு வசனங்களைக் கற்றுக்கொள்வது (அல்லது ஓதுவது) இரண்டு பெண் ஒட்டகங்களை விட அவருக்குச் சிறந்ததாகும். மூன்று வசனங்கள் (கற்றுக்கொள்வது) மூன்று (ஒட்டகங்களை) விடச் சிறந்ததாகும். நான்கு வசனங்கள் (கற்றுக்கொள்வது) நான்கு ஒட்டகங்களை விடச் சிறந்ததாகும். இவ்வாறு அவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப ஒட்டகங்களை (அடைவதை) விட (குர்ஆன் வசனங்களைக் கற்பது) சிறந்ததாகும்."

அபூ உமாமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குர்ஆனைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், அது மறுமை நாளில் தன்னோடு தோழமை கொண்டவர்களுக்கு (அதை ஓதி, அதன்படி நடந்தவர்களுக்கு)ப் பரிந்துரை செய்வதற்காக வரும். ஒளிவீசும் இரு அத்தியாயங்களான (அஸ்-ஸஹ்ராவைன்) 'அல்-பகரா' மற்றும் 'ஆல் இம்ரான்' ஆகிய இரண்டையும் (ஓதுவதைக்) கடைப்பிடியுங்கள். ஏனெனில், அவை இரண்டும் மறுமை நாளில் இரண்டு மேகங்களைப் போன்று, அல்லது நிழல்தரும் இரண்டு விதானங்களைப் போன்று, அல்லது (சிறகுகளை விரித்து அணிவகுத்த) இரண்டு பறவைக் கூட்டங்களைப் போன்று வந்து, தம்முடன் தோழமை கொண்டவர்களுக்காக (இறைவனிடம்) வாதாடும்.

மேலும், 'அல்-பகரா' அத்தியாயத்தை (ஓதுவதைக்) கடைப்பிடியுங்கள். ஏனெனில், அதைப் பற்றுவது (அதாவது ஓதுவதும் அதன்படி நடப்பதும்) பாக்கியமாகும்; அதைக் கைவிடுவது கைசேதமாகும். வீணர்களால் (சூனியக்காரர்களால்) அதற்கு ஈடுகொடுக்க (அதாவது அதன் ஆற்றலை எதிர்க்கவோ அல்லது அதை ஓதவோ) முடியாது."

ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் இப்போது (அனுபவித்துக்) கொண்டிருக்கும் இந்த நன்மைகளுக்குப் பிறகு, நாங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டிய ஏதேனும் தீங்கு (குழப்பங்கள்) வருமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஹுதைஃபாவே! (அத்தகைய காலங்களில்) அல்லாஹ்வின் வேதத்தை நீங்கள் உறுதியாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள்; அதனைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; மேலும் அதிலுள்ளவற்றைப் பின்பற்றுங்கள். அதுவே உங்களுக்கு நன்மையாக அமையும்" என்று கூறினார்கள்.

உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் சிறந்தவர் குர்ஆனைக் கற்று, (அதனைப் பிறருக்குக்) கற்பிப்பவரே ஆவார்."

உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் குர்ஆனைக் கற்றுக் கொள்ளுங்கள்; அதனை (தொடர்ந்து ஓதிப்) பேணிக் காத்துக் கொள்ளுங்கள். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (கால்) கயிறுகளால் கட்டப்பட்ட (சினை) ஒட்டகங்கள் (தப்பிச் செல்வதை) விடவும், குர்ஆன் (மனதிலிருந்து) அதிவேகமாக நழுவிச் செல்லக்கூடியதாகும்."

ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை (இனிமையான குரலில்) ஓதாதவர் (அல்லது அதைக் கொண்டு போதுமாக்கிக் கொள்ளாதவர்) நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்ல."

அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குர்ஆனும் ஈமானும் (இறைநம்பிக்கையும்) வழங்கப்பட்டவரின் உதாரணம், 'உத்ருஜ்ஜா' (எலுமிச்சை போன்ற ஒரு வகை நறுமணப்) பழத்தைப் போன்றதாகும். அதன் சுவையும் இனிமையானது; வாசனையும் நறுமணமானது.

குர்ஆனும் வழங்கப்படாமல், ஈமானும் வழங்கப்படாதவரின் (நயவஞ்சகனின்) உதாரணம், 'குமுட்டிப்' பழத்தைப் (ஹன்ழலா) போன்றதாகும். அதன் சுவை கசப்பானது; அதற்கு எந்த வாசனையும் இல்லை.

ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) வழங்கப்பட்டு, குர்ஆன் (ஓதுதல்) வழங்கப்படாதவரின் உதாரணம், பேரீச்சம்பழத்தைப் போன்றதாகும். அதன் சுவை இனிமையானது; அதற்கு எந்த வாசனையும் இல்லை.

குர்ஆன் (ஓதுதல்) வழங்கப்பட்டு, ஈமான் (உள்ளத்தில்) வழங்கப்படாதவரின் (நயவஞ்சகனின்) உதாரணம், 'ரெய்ஹான்' (துளசி போன்ற நறுமணச்) செடியைப் போன்றதாகும். அதன் சுவை கசப்பானது; வாசனையோ நறுமணமானது."

அபூ ஷுரைஹ் அல்-குஸாஈ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, "நற்செய்தி பெறுங்கள்! நற்செய்தி பெறுங்கள்! அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நீங்கள் சாட்சி கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நாங்கள், "ஆம் (சாட்சி கூறுகிறோம்)" என்றோம்.

அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக இந்தக் குர்ஆன் (என்பது ஒரு) கயிறு (போன்றது). அதன் ஒரு முனை அல்லாஹ்வின் கையிலும், மறு முனை உங்கள் கைகளிலும் இருக்கிறது. எனவே, அதனைப் பலமாகப் பற்றிக்கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக, இதற்குப் பிறகு நீங்கள் ஒருபோதும் வழிதவற மாட்டீர்கள்; ஒருபோதும் அழிந்துபோகவும் மாட்டீர்கள்."

ஸைத் பின் அர்கம் (ரலி) அவர்களிடம் நாங்கள் (யஸீத் பின் ஹய்யான் மற்றும் அவரது தோழர்கள்) சென்றோம். அப்போது அவரிடம், "நிச்சயமாக நீங்கள் (உமது வாழ்நாளில்) பல நன்மைகளைக் கண்டிருக்கிறீர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழமையைப் பெற்றிருக்கிறீர்கள்; அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதிருக்கிறீர்கள்" என்று கூறினோம்.

அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! (உண்மைதான்). நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தியபோது, 'நான் உங்களிடையே அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (குர்ஆனை) விட்டுச் செல்கிறேன். அது அல்லாஹ்வின் கயிறாகும். யார் அதைப் பின்பற்றுகிறாரோ அவர் நேர்வழியில் இருப்பார். யார் அதைக் கைவிடுகிறாரோ அவர் வழிகேட்டில் (தவறான பாதையில்) இருப்பார்' என்று கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆன் (மறுமையில்) பரிந்துரை ஏற்கப்படக்கூடிய ஓர் பரிந்துரையாளராகும்; மேலும் (அதனைப் பின்பற்றாதவர்களுக்கு எதிராக) வாதிடக்கூடிய, (அவ்வாதம்) உண்மை எனக் கொள்ளப்படக்கூடிய ஒரு (சாட்சியும்) ஆகும். எவர் அதனைத் தமக்கு முன்னால் (வழிகாட்டியாக) ஆக்கிக் கொள்கிறாரோ, அது அவரைச் சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும். எவர் அதனைத் தமது முதுகுக்குப் பின்னால் தள்ளிவிடுகிறாரோ (புறக்கணிக்கிறாரோ), அது அவரை நரகத்திற்கு இழுத்துச் செல்லும்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரண்டு விஷயங்களில் தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை (கொள்ளுதல்) கூடாது. (அவற்றில் ஒன்று,) ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் குர்ஆனை வழங்கியிருக்க, அவர் இரவின் நேரங்களிலும் பகலின் நேரங்களிலும் அதைக் கொண்டு (தொழுகையில்) நிற்கிறார். (மற்றொன்று,) ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கியிருக்க, அவர் இரவின் நேரங்களிலும் பகலின் நேரங்களிலும் அதிலிருந்து (நல்வழியில்) செலவிடுகிறார்."

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இரண்டு (விஷயங்களைத்) தவிர (வேறு எதிலும்) பொறாமை (கொள்ளுதல்) கூடாது: (அவை:) ஒரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் இந்த வேதத்தை (குர்ஆனை) வழங்கினான், அவர் அதனை இரவிலும் பகலிலும் (தொழுகையில்) ஓதி (அதன்படி) செயல்படுகிறார்; மற்றொரு மனிதருக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தை வழங்கினான், அவர் அதனை இரவிலும் பகலிலும் (நற்வழிகளில்) தானதர்மம் செய்கிறார்."

ஸைத் பின் காலித் அல்-ஜுஹனீ (ரலி) அவர்கள் (கூறியதாவது):

ஒரு மனிதர் (தன் மனைவியுடன்) உடலுறவு கொண்டு, (விந்து) வெளிப்படாவிட்டால் (அவர் என்ன செய்ய வேண்டும்?) என்று உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரலி) அவர்களிடம் நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர் மீது (குளிப்பது) ஏதுமில்லை (கடமையில்லை)" என்று கூறினார்கள். மேலும் உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள், "இதனை நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதன் பின்னர், நான் அலி பின் அபீதாலிப் (ரலி), ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி), தல்ஹா பின் உபைதுல்லாஹ் (ரலி) மற்றும் உபை பின் கஅப் (ரலி) ஆகியோரிடமும் (இது குறித்துக்) கேட்டேன். அவர்களும் அவ்வாறே (பதிலாகக்) கூறினார்கள்.