அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “என் ஆன்மா எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ஈமான் கொள்ளும் வரை சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டீர்கள்; நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிக்கும் வரை ஈமான் கொள்ள மாட்டீர்கள். நீங்கள் ஒரு காரியத்தைச் செய்தால், அதன் மூலம் நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பீர்கள்; அத்தகைய ஒரு காரியத்தை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? உங்களுக்குள் ஸலாத்தைப் பரப்புங்கள்.”

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்)' என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'பத்து' என்று கூறினார்கள். பின்னர் மற்றொருவர் வந்து, 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹ் (உங்கள் மீது சாந்தியும் அல்லாஹ்வின் அருளும் உண்டாகட்டும்)' என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இருபது' என்று கூறினார்கள். பின்னர் மற்றொருவர் வந்து, 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மதுல்லாஹி வ பரகாதுஹு (உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும்)' என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'முப்பது' என்று கூறினார்கள்."

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் உமர் (ரழி) அவர்களிடம் நுழைய அனுமதி கேட்டார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். நான் நுழையலாமா?' உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒரு முறை.' பிறகு அவர்கள் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். நான் நுழையலாமா?' உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இரண்டு முறை.' பிறகு அவர்கள் சிறிது நேரம் அமைதியாக இருந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அஸ்ஸலாமு அலைக்கும். நான் நுழையலாமா?' உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மூன்று முறை.' பிறகு அவர்கள் (அபூ மூஸா (ரழி)) சென்றுவிட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் வாயிற்காப்போனிடம் கேட்டார்கள்: 'அவர் என்ன செய்தார்?' அவர் பதிலளித்தார்: 'அவர் சென்றுவிட்டார்.' அவர்கள் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: 'அவரை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள்.' அவ்வாறே அவர் வந்தபோது, உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் கேட்டார்கள்: 'நீர் இதை என்ன செய்தீர்?' அவர் (அபூ மூஸா (ரழி)) கூறினார்கள்: 'சுன்னா.' அவர்கள் (உமர் (ரழி)) கூறினார்கள்: 'சுன்னாவா? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நீர் இதற்கு ஒரு ஆதாரத்தையோ அல்லது சாட்சியையோ கொண்டு வந்து தெளிவுபடுத்த வேண்டும், இல்லையெனில் நான் உமக்கு இன்னின்னதைச் செய்வேன்.'"

(அபூ ஸயீத் (ரழி)) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் அன்சாரிகள் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது அவர் (அபூ மூஸா (ரழி)) எங்களிடம் வந்தார். அவர் (அபூ மூஸா (ரழி)) கூறினார்கள்: 'ஓ அன்சாரி மக்களே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹதீஸ்களைப் பற்றி நீங்கள் மிகவும் அறிந்தவர்கள் இல்லையா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறவில்லையா: "அனுமதி கேட்பது மூன்று முறை செய்யப்பட வேண்டும். உங்களுக்கு அனுமதி அளிக்கப்படும், அல்லது இல்லையெனில் சென்றுவிட வேண்டும்?" மக்கள் கேலி செய்ய ஆரம்பித்தார்கள். அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பிறகு நான் என் தலையை அவரை நோக்கி உயர்த்தி கூறினேன்: "இதனால் உமக்கு என்ன தண்டனை ஏற்பட்டாலும், அதில் நான் உமது பங்காளியாக இருப்பேன்." எனவே அவர் (அபூ மூஸா (ரழி)) உமர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று இதுபற்றித் தெரிவித்தார்கள், மேலும் உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதைப்பற்றி எனக்குத் தெரிந்திருக்கவில்லை."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (உள்ளே வர) மூன்று முறை அனுமதி கேட்டேன், பிறகு அவர்கள் எனக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து தொழுகையை நிறைவேற்றினார்; அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் பின்புறத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள். பின்னர் அவர் (நபியவர்களிடம்) வந்து ஸலாம் கூறினார், எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வ அலைக்கும் (உங்களுக்கும் அவ்வாறே); திரும்பிச் சென்று தொழுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் நிச்சயமாக தொழவில்லை." மேலும் அவர் அந்த ஹதீஸை முழுமையாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.

அபூ ஸலமா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அவருக்கு அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக ஜிப்ரீல் (அலை) உங்களுக்கு ஸலாம் கூறியிருக்கிறார்கள்." அதற்கு ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மேலும் அவர் மீதும் (ஜிப்ரீல் (அலை) மீதும்) ஸலாமும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனுடைய பரக்கத்துகளும் உண்டாவதாக."

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இருவர் சந்திக்கும்போது, அவர்களில் யார் முதலில் ஸலாம் கூற வேண்டும்?' அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அவர்களில் அல்லாஹ்விற்கு மிக நெருக்கமானவர்.'

அம்ரு பின் ஷுஐப் அவர்கள், அவர்களுடைய தந்தையிடமிருந்து, அவர்களுடைய பாட்டனார் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நம்மை விடுத்து மற்றவர்களுக்கு ஒப்பாக நடப்பவர் நம்மைச் சேர்ந்தவரல்லர்; யூதர்களுக்கோ கிறிஸ்தவர்களுக்கோ ஒப்பாக நடப்பவரும் நம்மைச் சேர்ந்தவரல்லர். ஏனெனில் நிச்சயமாக யூதர்களின் முகமன் விரலால் சுட்டிக்காட்டுவதாகும், மேலும் கிறிஸ்தவர்களின் முகமன் கையசைப்பதாகும்."

சைய்யார் அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் தாபித் அல்-புனானி அவர்களுடன் நடந்து கொண்டிருந்தேன். அவர் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள், அதனால் அவர் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். பிறகு தாபித் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது அவர் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள், மேலும் அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன், அப்போது அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்கள் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள்.'"

அஸ்மா பின்த் யஸீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் மஸ்ஜித்தின் வழியாகச் சென்றார்கள், அங்கு ஒரு பெண்கள் கூட்டம் அமர்ந்திருந்தது, அப்போது அவர்கள் ஸலாம் கூறித் தங்கள் கையால் சைகை செய்தார்கள் - அப்துல்-ஹமீத் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) அவர்கள் தம் கையால் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'ஏ என் அருமை மகனே! நீ உனது குடும்பத்தாரிடம் நுழையும்போது ஸலாம் கூறுவாயாக, அது உனக்கும் உனது வீட்டில் வசிப்பவர்களுக்கும் பரக்கத்தாக அமையும்.'"

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸலாம் என்பது பேசுவதற்கு முன்னதாகும்."

இந்த அறிவிப்பாளர் தொடர் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்றும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது: "ஸலாம் கூறப்படும் வரை எவரையும் உணவிற்கு அழைக்காதீர்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யூதர்களுக்கும் கிறிஸ்தவர்களுக்கும் ஸலாம் கூறுவதில் (நீங்கள்) முந்திக் கொள்ளாதீர்கள். மேலும், உங்களில் ஒருவர் அவர்களை வழியில் சந்தித்தால், அப்போது அவர்களை அதன் குறுகலான பகுதிக்கு நெருக்குங்கள்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

யூதர்களில் ஒரு கூட்டத்தினர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அஸ்ஸாமு அலைக்க (உங்கள் மீது மரணம் உண்டாகட்டும்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வ அலைக்க (உங்கள் மீதும்)" என்று கூறினார்கள். அப்போது ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான், 'மாறாக உங்கள் மீது மரணமும் சாபமும் உண்டாகட்டும்' என்று கூறினேன்." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓ ஆயிஷா! நிச்சயமாக அல்லாஹ் எல்லா விஷயங்களிலும் மென்மையை விரும்புகிறான்." ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் என்ன சொன்னார்கள் என்பதை நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மேலும் நான், 'உங்கள் மீதும்' என்று பதிலளித்தேனே."

உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், முஸ்லிம்களும் யூதர்களும் கலந்திருந்த ஒரு சபையைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள்.

அல்-ஹஸன் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வாகனத்தில் செல்பவர் நடந்து செல்பவருக்கும், நடந்து செல்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கும், குறைந்த எண்ணிக்கையுடையவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையுடையவர்களுக்கும் ஸலாம் கூற வேண்டும்." இப்னு அல்-முஸன்னா தனது அறிவிப்பில் கூடுதலாகக் கூறினார்கள்: "மேலும், சிறியவர் பெரியவருக்கு ஸலாம் கூற வேண்டும்."

ஹம்மாம் பின் முனப்பிஹ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சிறியவர் பெரியவருக்கும், நடந்து செல்பவர் அமர்ந்திருப்பவருக்கும், குறைவான எண்ணிக்கையுடையவர்கள் அதிகமான எண்ணிக்கையுடையவர்களுக்கும் ஸலாம் சொல்லட்டும்."

ஃபழாலா பின் உபைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குதிரையில் செல்பவர் நடந்து செல்பவருக்கும், நடந்து செல்பவர் நின்றுகொண்டிருப்பவருக்கும், மேலும், குறைந்த எண்ணிக்கையிலானவர்கள் அதிக எண்ணிக்கையிலானவர்களுக்கும் ஸலாம் கூற வேண்டும்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் ஒரு சபைக்கு வந்தால், அவர் ஸலாம் கூறட்டும், அவருக்கு அமர இடம் கொடுக்கப்பட்டால், அவர் அமரட்டும்.

பின்னர் அவர் (சபையிலிருந்து) எழும்போது ஸலாம் கூறட்டும், முதலாவது (ஸலாமானது) பிந்திய (ஸலாமை) விட அதிக தகுதியானது."

அபூ தர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவரொருவர் தனக்கு அனுமதி அளிக்கப்படுவதற்கு முன்பு திரையை விலக்கி, அதனால் அவருடைய பார்வை வீட்டிற்குள் நுழைந்து, அங்கு வசிப்பவர்களின் அந்தரங்கங்களை பார்க்க முற்படுகிறாரோ, அவர் தண்டனைக்குரிய ஒரு காரியத்தைச் செய்துவிட்டார்; அதைச் செய்வது அவருக்கு சட்டப்படி அனுமதிக்கப்படவில்லை. அவர் அவ்வாறு (வீட்டிற்குள்) உற்று நோக்கியபோது, ஒரு மனிதர் (அங்கிருந்தவர்) அவருடைய கண்களைக் குத்திவிட்டாலும், அவ்வாறு செய்தவர் மீது எந்தக் குற்றமும் இல்லை. ஆனால் ஒரு மனிதர், திரையிடப்படாத, மூடப்படாத ஒரு வாசலைக் கடந்து செல்லும்போது, அவர் உள்ளே பார்த்தால், அவர் மீது எந்தப் பாவமும் இல்லை; பாவமெல்லாம் அந்த வீட்டில் வசிப்பவர்கள் மீதுதான்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டில் இருந்தபோது ஒரு மனிதர் அவர்களை எட்டிப் பார்த்ததாகவும், உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு அம்பின் முனையால் அவனை நோக்கிப் பாய்ந்ததாகவும், அதனால் அந்த மனிதன் பின்வாங்கியதாகவும்.

ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை, நபி (ஸல்) அவர்களின் அறைகளில் ஒன்றில் எட்டிப் பார்த்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் மித்ரா (ஓர் இரும்புச் சீப்பு) ஒன்றை வைத்திருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் தங்கள் தலையை கோதிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

எனவே நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், நான் இதைக்கொண்டு உங்கள் கண்களைக் குத்தியிருப்பேன். பார்வையின் காரணமாகவே அனுமதி கேட்பது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளது."

அம்ர் பின் அபீ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அம்ர் பின் அப்துல்லாஹ் பின் ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்கள் இவருக்கு அறிவித்ததாவது: கலதா பின் ஹன்பல் (ரழி) அவர்கள் தமக்கு அறிவித்தார்கள்; அதன்படி, ஸஃப்வான் பின் உமைய்யா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் மேல்பகுதியில் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு கொஞ்சம் பால், சீம்பால், மற்றும் டஃகாபிஸ் (ஒரு வகை மூலிகை) கொண்டுவர தம்மை (கலதாவை) அனுப்பினார்கள்.

(அவர் கூறினார்): "நான் அனுமதி கேட்காமலும் ஸலாம் கூறாமலும் அவர்களிடம் நுழைந்தேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'திரும்பிச் சென்று, அஸ்ஸலாமு அலைக்கும், நான் நுழையலாமா? என்று கூறுங்கள்.'"

மேலும் அது ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு நடந்தது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

என் தந்தை செலுத்த வேண்டியிருந்த ஒரு கடன் விஷயமாக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (உள்ளே செல்ல) நான் அனுமதி கேட்டேன். அப்போது அவர்கள், 'யார் அது?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நான் தான்' என்றேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான், நான்' என்று கூறினார்கள். அதை அவர்கள் விரும்பாதது போல இருந்தது.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து இரவில் பெண்களிடம் திரும்பி வரக்கூடாது எனத் தடுத்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் எதையாவது எழுதினால், அவர் அதை யுத்தரிப் (மை காய்வதற்காக புழுதியால் தடவுதல்) செய்யட்டும், ஏனெனில் அது தேவைக்கு அதிக அனுகூலமானது."

ஜைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், அப்போது அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு எழுத்தர் இருந்தார், மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'எழுதுகோலை உமது காதில் வைத்துக்கொள், ஏனெனில் அது எழுத்தர் நினைவில் கொள்வதற்கு மிகவும் உகந்தது.'

ஜைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் யூதர்களின் எழுத்துக்களிலிருந்து சில வாசகங்களை அவர்களுக்காகக் கற்றுக்கொள்ளுமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனது கடிதங்கள் விஷயத்தில் நான் யூதர்களை நம்புவதில்லை.' பிறகு, நான் அதைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு பதினைந்து நாட்கள் கூட ஆகவில்லை. அவர்கள் (ஸல்) யூதர்களுக்குக் கடிதம் எழுத விரும்பியபோது நான் அதை அவர்களுக்கு எழுதிக் கொடுப்பேன், மேலும் அவர்கள் (யூதர்கள்) அவருக்கு (ஸல்) கடிதம் எழுதியபோது நான் அவர்களுடைய கடிதங்களை அவருக்கு (ஸல்) படித்துக் காட்டுவேன்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறப்பதற்கு முன், கிஸ்ரா, சீசர், அந்-நஜாஷி மற்றும் ஒவ்வொரு கொடுங்கோலனுக்கும், அவர்களை அல்லாஹ்வின் பக்கம் அழைத்து, கடிதம் எழுதியிருந்தார்கள். இந்த அந்-நஜாஷி, நபி (ஸல்) அவர்கள் யாருக்கு ஜனாஸா தொழுகை நடத்தினார்களோ அவர் அல்ல.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ சுஃப்யான் பின் ஹர்ப் (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு தெரிவித்ததாவது: தாம் குறைஷிகளின் ஒரு குழுவினருடன் அஷ்-ஷாமில் வியாபாரம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ஹிரக்ல் தம்மை அழைத்து அனுப்பியிருந்தார்; எனவே, அவர்கள் அவரிடம் சென்றார்கள். மேலும், அவர் அந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டு (இவ்வாறு) கூறினார்கள்: "பிறகு அவர் (ஹிரக்ல்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கடிதத்தைப் படித்துக் காட்டும்படி கூறினார், அதில் இவ்வாறு எழுதப்பட்டிருந்தது: 'அளவற்ற அருளாளனும், நிகரற்ற அன்புடையோனுமாகிய அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால். அல்லாஹ்வின் அடிமையும் அவனுடைய தூதருமான முஹம்மது (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, ரோம் நாட்டுத் தலைவரான ஹிரக்லுக்கு. நேர்வழியைப் பின்பற்றுவோர் மீது சாந்தி உண்டாவதாக. இதற்குப் பிறகு:'"

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்நியர்களுக்குக் கடிதம் எழுத நாடியபோது, அவர்களிடம், 'அந்நியர்கள் முத்திரையில்லாத கடிதத்தை ஏற்பதில்லை' என்று கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்துகொண்டார்கள்." அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் இப்போது அவர்களின் கையில் அதன் வெண்மையைப் பார்ப்பது போன்று இருக்கிறது."

அல்-மிக்‌தாத்‌ பின்‌ அல்-அஸ்வத்‌ (ரழி) அவர்கள்‌ அறிவித்தார்கள்:

"நானும் என் தோழர்களில் இருவரும் சென்று நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) அவர்களிடம் எங்களை முன்நிறுத்தினோம், (பசி மற்றும் தாகத்தின்) துன்பத்தால் எங்கள் செவிப்புலனும் பார்வையும் செயலிழந்து போயிருந்தன. ஆனால் எங்களை ஏற்றுக்கொள்வார் யாரும் இருக்கவில்லை. எனவே நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம், அவர்கள் எங்களை தங்கள் குடும்பத்தாரிடம் அழைத்துச் சென்றார்கள், அங்கே மூன்று ஆடுகள் இருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இவற்றைக் கறங்கள்.' நாங்கள் அவற்றைக் கறந்தோம், மேலும் ஒவ்வொருவரும் தத்தமது பங்கைக் குடித்தோம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக ஒரு பங்கை நாங்கள் ஒதுக்கி வைத்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் வந்தார்கள், மேலும் தூங்குபவரை எழுப்பாதவாறும், விழித்திருப்பவர் அதைக் கேட்கும் வகையிலும் ஸலாம் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் மஸ்ஜிதுக்குச் சென்று தொழுகை நிறைவேற்றினார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது பானத்திற்காகச் சென்று அதைக் குடித்தார்கள்."

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது ஒருவர் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு ஸலாமுக்கு பதில் கூறவில்லை."

அபூ தமீமா அல்-ஹுஜைமீ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

தம் சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரிடமிருந்து, அவர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களைத் தேடிச் சென்றேன், ஆனால் என்னால் அவர்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அதனால் நான் அமர்ந்தேன், பின்னர் நான் ஒரு கூட்டத்தினரைக் கண்டேன், அவர்களில் நபி (ஸல்) அவர்களும் இருந்தார்கள், ஆனால் நான் அவர்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை. அவர்கள் தங்களுக்குள் ஏதோ ஒரு விஷயத்தைத் தீர்த்துக்கொண்டிருந்தார்கள், அது முடிந்ததும், அவர்களில் சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் எழுந்து நின்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே!' என்று கூறினார்கள். அதைக் கண்ட நான், 'அலைக்கஸ்-ஸலாம் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக) அல்லாஹ்வின் தூதரே! அலைக்கஸ்-ஸலாம் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக) அல்லாஹ்வின் தூதரே! அலைக்கஸ்-ஸலாம் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக) அல்லாஹ்வின் தூதரே!' என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக "அலைக்கஸ்-ஸலாம் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாவதாக)" என்பது இறந்தவர்களுக்கான முகமன் ஆகும்' என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் என் பக்கம் வந்து, 'ஒரு மனிதன் தன் முஸ்லிம் சகோதரனைச் சந்தித்தால், அவன் "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு (உங்கள் மீது சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் கருணையும், அருளும் உண்டாவதாக)" என்று கூற வேண்டும்' என்று கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் என் முகமனுக்குப் பதிலளித்து, 'உங்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக, உங்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக, உங்கள் மீதும் அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக' என்று கூறினார்கள்."

அபு ஃகிஃபார் அல்-முதன்னா பின் சயீத் அத்-தாஇ அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபு தமீமா அல்-ஹுஜைமி அவர்களிடமிருந்து, ஜாபிர் பின் சுலைம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், மேலும் நான் ''அலைக்கஸ்ஸலாம் (உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும்)'" என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: '“அலைக்கஸ்ஸலாம்” என்று கூறாதீர்கள், மாறாக “அஸ்ஸலாமு அலைக்க” என்று கூறுங்கள்.'" மேலும் அவர் (ஜாபிர் பின் சுலைம் (ரழி) அவர்கள்) அந்த சம்பவத்தை முழுமையாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸலாம் கூறும்போது, அதனை மூன்று முறை கூறுவார்கள்; மேலும், அவர்கள் ஒரு விஷயத்தைக் கூறும்போது, அதனை மூன்று முறை கூறுவார்கள்.

அபூ வாக்கித் அல்-லைஸீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருந்தார்கள், மக்களும் அவர்களுடன் இருந்தார்கள், அப்போது மூன்று நபர்கள் வந்தார்கள். அவர்களில் இருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் வந்தார்கள், ஒருவர் சென்றுவிட்டார். அந்த இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அருகில் நின்றபோது, அவர்கள் ஸலாம் கூறினார்கள். அவர்களில் ஒருவர் வட்டத்தில் ஒரு இடைவெளியைக் கண்டார், எனவே அவர் அங்கே அமர்ந்தார். மற்றவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்தார், மற்றொருவர் வெகுதூரம் பின்னுக்குச் சென்றுவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பேசி) முடித்ததும், அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அந்த மூன்று நபர்களைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? அவர்களில் ஒருவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் அல்லாஹ்விடம் தஞ்சம் புகுந்தார், எனவே அல்லாஹ்வும் அவருக்குத் தஞ்சம் அளித்தான். மற்றவர், அவர் வெட்கப்பட்டார், எனவே அல்லாஹ் அவர் மீது கருணை காட்டினான். மற்றவரைப் பொறுத்தவரை, அவர் புறக்கணித்துச் சென்றார், எனவே அல்லாஹ் அவரைப் புறக்கணித்துவிட்டான்.'

ஜாபிர் பின் ஸமுரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றால், எங்களில் ஒவ்வொருவரும் தமக்கு எங்கு இடம் கிடைத்ததோ அங்கு அமர்ந்து கொள்வார்."

ஷுஃபா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அபூ இஸ்ஹாக் அவர்கள் அல்-பரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (பின்வருமாறு) அறிவித்தார்கள் – அவர் அதனை அவரிடமிருந்து கேட்கவில்லை – அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அன்சாரிகளில் சிலர் பாதையில் அமர்ந்திருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் இதைச் செய்தே ஆகவேண்டும் என்றால், அப்படியானால், ஸலாமுக்கு பதிலளியுங்கள், அநீதி இழைக்கப்பட்டவருக்கு உதவுங்கள், மேலும் பாதையில் உள்ளவருக்கு வழிகாட்டுங்கள்.'

அல்-பரா பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்த இரு முஸ்லிம்களாவது ஒருவரையொருவர் சந்தித்து, கைகுலுக்கிக் கொண்டால், அவர்கள் பிரிவதற்கு முன்பே அல்லாஹ் அவர்களை மன்னிக்கிறான்."

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் தம் சகோதரரையோ அல்லது தம் நண்பரையோ சந்திக்கும் போது, அவருக்கு அவர் தலை வணங்க வேண்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் மேலும் கேட்டார்: "அவரை அவர் கட்டியணைத்து முத்தமிட வேண்டுமா?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) "இல்லை" என்று கூறினார்கள். அந்த மனிதர் கேட்டார்: "அவரது கையைப் பிடித்துக் குலுக்க வேண்டுமா?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) "ஆம்" என்று கூறினார்கள்.

கத்தாதா அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (ரழி) ஒருவருக்கொருவர் முஸாஃபஹா செய்துகொள்வது வழக்கமாக இருந்ததா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கையைப் பிடிப்பது ஸலாமின் பூரணத்துவத்தைச் சேர்ந்தது."

அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நோயாளியை நலம் விசாரிப்பதை முழுமைப்படுத்தும் காரியங்களில் ஒன்று, உங்களில் ஒருவர் தமது கையை அவரின் நெற்றியில் வைப்பதாகும்" - அல்லது அவர்கள் கூறினார்கள் - "அவரின் கையின் மீது வைத்து, அவர் எப்படி இருக்கிறார் என்று அவரிடம் நலம் விசாரிப்பதுமாகும். மேலும், கைலாகு கொடுப்பது உங்களுக்கிடையிலான ஸலாத்தை முழுமையாக்கும்."

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரழி) அவர்கள் அல்-மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்தில் இருந்தார்கள். எனவே, அவர்கள் (ஸைத் (ரழி)) சென்று கதவைத் தட்டினார்கள், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நிர்வாணமாக (1), தமது ஆடையை இழுத்துக்கொண்டு நின்றார்கள் - அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! நான் அவரை இதற்கு முன்போ அல்லது பின்போ நிர்வாணமாகப் பார்த்ததில்லை - மேலும் அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்)) அவரை (ஸைத் (ரழி)) அணைத்து முத்தமிட்டார்கள்." (1) இங்கு 'நிர்வாணம்' என்பதன் பொருள், அவர்கள் (ஸல்) தமது ரிதாவை (மேலாடையை) அணியாதிருந்தார்கள் என்பதும், அதுவே இழுபட்டுக் கொண்டிருந்தது என்பதும், அதனால் தொப்புளுக்கும் முழங்கால்களுக்கும் இடைப்பட்ட பகுதி மூடப்பட்டிருந்தது என்பதும் ஆகும் என அவர்கள் கூறுகிறார்கள். துஹ்ஃபத் அல்-அஹ்வதியைப் பார்க்கவும்.

ஸஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு யூதர் தனது தோழரிடம், 'இந்த நபியிடம் நம்முடன் வாருங்கள்' என்று கூறினார். அதற்கு அவருடைய தோழர், ' "நபி" என்று சொல்லாதீர்கள். ஏனெனில், அவர் (ஸல்) நீங்கள் அவ்வாறு சொல்வதைக் கேட்டால், அவர் (ஸல்) மிகவும் மகிழ்ச்சியடைவார்கள்' என்று கூறினார். எனவே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒன்பது தெளிவான அத்தாட்சிகளைப் பற்றி கேட்பதற்காகச் சென்றார்கள். அப்போது அவர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காதீர்கள், திருடாதீர்கள், சட்டவிரோதமான தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாதீர்கள், அல்லாஹ் தடுத்திருக்கும் ஓர் உயிரைச் சட்டத்தின்படி அவசியமானதைத் தவிர (வேறு காரணங்களுக்காக) கொல்லாதீர்கள், ஓர் அதிகாரமுடையவரின் நற்பெயருக்குக் களங்கம் ஏற்படுத்தி, அதன் மூலம் அவர் கொல்லப்படுவதற்கு அவசரப்படாதீர்கள், சூனியம் செய்யாதீர்கள், வட்டி (ரிபா) உண்ணாதீர்கள், கற்புள்ள பெண்ணின் மீது பொய்க் குற்றம் சுமத்தாதீர்கள், போர் நாளில் புறமுதுகிட்டு ஓடாதீர்கள், குறிப்பாக யூதர்களாகிய நீங்கள், சனிக்கிழமையின் புனிதத்தை மீறாதீர்கள்.' அவர் (ரழி) கூறினார்கள்: "அப்போது அவர்கள் அவருடைய (ஸல்) கைகளையும் அவருடைய (ஸல்) கால்களையும் முத்தமிட்டார்கள், மேலும் 'நீங்கள் ஒரு நபி என்பதற்கு நாங்கள் சாட்சி கூறுகிறோம்' என்று கூறினார்கள்." அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'அப்படியானால், என்னைப் பின்பற்றுவதிலிருந்து உங்களைத் தடுப்பது எது?' அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஏனெனில், தாவூத் (அலை) அவர்கள் தம் இறைவனிடம் தம் சந்ததியினர் ஒருபோதும் நபிமார்கள் இல்லாமல் இருக்கக்கூடாது என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள். நாங்கள் உங்களைப் பின்பற்றினால் யூதர்கள் எங்களைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்று நாங்கள் பயப்படுகிறோம்.'

உம்மு ஹானி (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

வெற்றி கொள்ளப்பட்ட ஆண்டில் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன், ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆடையால் அவரை மறைத்துக் கொண்டிருக்க, அவர் குஸ்ல் செய்து கொண்டிருப்பதை நான் கண்டேன்.

அவர்கள் (உம்மு ஹானி (ரழி)) கூறினார்கள்: "நான் ஸலாம் கூறினேன், அப்போது அவர் (ஸல்) 'யார் அது?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நான் உம்மு ஹானி' என்றேன். அவர் (ஸல்) 'உம்மு ஹானியே, நல்வரவு!' என்றார்கள்."

இக்ரிமா பின் அபீ ஜஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

""நான் அவர்களிடம் (நபியிடம்) வந்த அந்த நாளில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வாகனத்தில் வந்த ஹிஜ்ரத் செய்தவரே, வருக!""

இந்த தலைப்பில் புரைதா (ரழி), இப்னு அப்பாஸ் (ரழி), மற்றும் அபூ ஜுஹைஃபா (ரழி) ஆகியோரிடமிருந்தும் அறிவிப்புகள் உள்ளன.