صَحِيحُ ابْنِ حِبَّان

46. كِتَابُ الذَّبَائِحِ

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

46. அறுக்கப்படும் பிராணிகள்

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு விஷயங்களை நான் மனனம் செய்துள்ளேன் (நினைவில் வைத்துள்ளேன்). (அவை:) 'நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒவ்வொரு பொருளின் மீதும் (ஒவ்வொரு காரியத்திலும்) இஹ்ஸானை (அழகிய முறையை/நேர்த்தியை)க் கடமையாக்கியுள்ளான். எனவே, நீங்கள் (தண்டனைக்காகவோ அல்லது போரிலோ) கொல்ல நேரிட்டால், அக்கொலையை அழகிய முறையில் செய்யுங்கள். நீங்கள் (பிராணிகளை) அறுத்தால், அந்த அறுப்பு முறையை அழகியதாக்கிக் கொள்ளுங்கள். உங்களில் ஒருவர் தனது கத்தியை நன்கு கூர்மையாக்கிக் கொள்ளட்டும்; (அதன் மூலம்) தான் அறுக்கும் பிராணிக்கு இதமளிக்கட்டும் (அதன் துன்பத்தைக் குறைக்கட்டும்)'."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، بِالْبَصْرَةَ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §اللَّهَ كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ، وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ»
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இரண்டு விஷயங்களை நான் மனனமிட்டுள்ளேன்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்துக் காரியங்களிலும் 'இஹ்ஸானை' (நேர்த்தியையும் அழகிய முறையையும்) கடமையாக்கியுள்ளான். ஆகவே, நீங்கள் (தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் ஒருவரைக்) கொல்ல நேரிட்டால், அக்கொலையை அழகிய முறையில் (அவருக்கு அதிகத் துன்பம் தராதவாறு) செய்யுங்கள். நீங்கள் (பிராணிகளை) அறுக்கும்போது, அந்த அறுக்கும் முறையை அழகிய முறையில் (நேர்த்தியாகச்) செய்யுங்கள். உங்களில் ஒருவர் தனது கத்தியை நன்கு கூர்மையாக்கிக் கொள்ளட்டும்; (அதன் மூலம்) தான் அறுக்கும் பிராணிக்கு (வேதனையைக் குறைத்து) நிம்மதியளிக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ أَبَا عِيسَى الْبَاهِلِيَّ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ §ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ، فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهَا فَأَكَلُوا «
ஸைத் பின் தாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு ஓநாய் ஓர் ஆட்டைக் கடித்துக் குதறியது (அதன் பற்களைப் பதித்தது). உடனே அவர்கள் (அந்த ஆடு இறப்பதற்கு முன்பே) ஒரு கூர்மையான கல்லால் அதனை அறுத்தார்கள். பிறகு (அதை உண்பது குறித்து) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதனை உண்ணுமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் (அனுமதித்தார்கள்); அதன்படி அவர்கள் அதனை உண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ، فَأَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ، وَأَصَبْنَا إِبِلًا وَغَنَمًا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ، فَعَجِلُوا فَذَبَحُوا وَنَصَبُوا الْقُدُورَ، فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَسَمَ، فَعَدَلَ عَشْرًا مِنَ الْغَنَمِ بِبَعِيرٍ، فَنَدَّ مِنْهَا بَعِيرٌ، وَكَانَ فِي الْقَوْمِ خَيْلٌ يَسِيرَةٌ، فَطَلَبُوهُ فَأَعْيَاهُمْ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ رَجُلٌ بِسَهْمٍ فَحَبَسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ هَذِهِ الْبَهَائِمَ لَهَا أَوَابِدُ كَأَوَابِدِ الْوحُوشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا»، وَقَالَ جَدِّي: إِنَّا نَرْجُو أَنْ نَلْقَى غَدًا عَدُوًّا وَلَيْسَ مَعَنَا مُدًى، فَنَذْبَحُ بِالْقُضُبِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا أَنْهَرَ الدَّمُ وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَكُلْ، لَيْسَ السِّنَّ وَالظُّفُرَ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ، أَمَا السِّنُّ فَعَظْمٌ، وَأَمَّا الظُّفُرُ فَمُدَى الْحَبَشَةِ»
ராஃபிஉ பின் கதீஜ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் 'துல்ஹுலைஃபா' எனும் இடத்தில் இருந்தோம். அப்போது மக்களுக்குக் கடும் பசி ஏற்பட்டது. (போர்ச் செல்வமாக) எங்களுக்குச் சில ஒட்டகங்களும் ஆடுகளும் கிடைத்தன. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மக்களின் பின்னால் (படையின் பிற்பகுதியில்) வந்துகொண்டிருந்தார்கள். (அதற்குள்) மக்கள் அவசரப்பட்டு, (பங்கிடுவதற்கு முன்னரே பிராணிகளை அறுத்து) சமையல் பாத்திரங்களை (அடுப்பில்) ஏற்றிவிட்டனர்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (முன் பகுதிக்கு) வந்தபோது, சமையல் பாத்திரங்களைக் கவிழ்த்துவிடும்படி கட்டளையிட்டார்கள். (அவ்வாறே அவை கவிழ்க்கப்பட்டன). பின்னர் (அப்பொதுச் சொத்தைப்) பங்கிட்டார்கள். அதில் பத்து ஆடுகளை ஒரு ஒட்டகத்திற்குச் சமமாக மதிப்பிட்டார்கள். அப்போது அவற்றில் ஒரு ஒட்டகம் மிரண்டோடியது. மக்களிடம் (அதைத் துரத்திப் பிடிக்க) சில குதிரைகளே இருந்தன. அதை அவர்கள் (பிடிக்கத்) தேடிச் சென்றதில், அது அவர்களைச் சோர்வடையச் செய்துவிட்டது. அப்போது ஒருவர் அதன் மீது அம்பெய்து அதை(த் தப்பியோடாமல்) தடுத்து நிறுத்தினார்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "காட்டு விலங்குகளைப் போல் இந்த (வீட்டுப்) பிராணிகளுக்கும் மிரண்டோடும் குணம் உண்டு. இவற்றில் ஏதேனும் (விலங்கு) உங்களை விட்டு மிரண்டோடி (கட்டுக்கடங்காமல் போனால்), அதனிடம் இவ்வாறே (அம்பெய்து) நடந்துகொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(இதை அறிவிக்கும் அபாயா கூறுகிறார்:) என் பாட்டனார் (ராஃபிஉ) கேட்டார்: "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நாளை நாங்கள் எதிரிகளைச் சந்திக்கவிருக்கிறோம். ஆனால், எங்களிடம் (பிராணிகளை அறுப்பதற்கான) கத்திகள் இல்லை. எனவே, (கூர்மையான) நாணல் குச்சிகளைக் கொண்டு நாங்கள் அறுக்கலாமா?"

அதற்கு (அல்லாஹ்வின் தூதர்) அவர்கள், "இரத்தத்தை ஓடச் செய்கின்ற மற்றும் அல்லாஹ்வின் பெயர் கூறப்பட்ட (எந்த ஆயுதத்தைக் கொண்டும் அறுக்கப்பட்டதை) நீங்கள் உண்ணுங்கள்; பல் மற்றும் நகத்தைத் தவிர. அதற்கான காரணத்தை நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: பல் என்பது எலும்பாகும். நகம் என்பது அபீசீனியர்களின் (அறுக்கும்) கத்தியாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْأَنْصَارِيِّ: «أَنَّهُ §صَادَ أَرْنَبَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ، فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا»
முஹம்மத் பின் ஸஃப்வான் அல்-அன்ஸாரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நான் இரண்டு முயல்களை வேட்டையாடிப் பிடித்தேன். பின்னர் அவற்றை ஒரு (கூர்மையான) கல்லால் அறுத்தேன். இது குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் நான் கேட்டபோது, அவ்விரண்டையும் உண்ணுமாறு அவர்கள் எனக்கு உத்தரவிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: § «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَرِيطَةِ الشَّيْطَانِ» قَالَ عِكْرِمَةُ: «كَانُوا يَقْطَعُونَ مِنْهَا الشَّيْءَ الْيَسِيرَ، ثُمَّ يَدَعُونَهَا حَتَّى تَمُوتَ، وَلَا يَقْطَعُونَ الْوَدَجَ، نَهَى عَنْ ذَلِكَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"ஷைத்தானின் அறுப்பு முறையை (ஷரீதத்துஷ் ஷைத்தான்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்."
(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(அறியாமைக் காலத்தில்) அவர்கள் (பிராணியின் கழுத்தில்) சிறிதளவு அறுத்துவிட்டு, அதன் கழுத்து நரம்புகளை முழுமையாக அறுக்காமல் அது சாகும் வரை அப்படியே விட்டுவிடுவார்கள். இதையே நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ أَنَسٍ الْعَسْكَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ»
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கருவிலுள்ள குட்டியின் அறுப்பானது, அதன் தாயின் அறுப்பேயாகும்." (அதாவது, அறுக்கப்பட்ட தாயின் வயிற்றில் குட்டி இறந்து கிடந்தால், தாயை அறுத்ததே அதற்கும் அறுப்பாகக் கருதப்படும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «لَا فَرَعَ، وَلَا عَتِيرَةَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இஸ்லாத்தில்) ஃபரஉ (ஒட்டகத்தின் முதல் குட்டியினை சிலைகளுக்காகப் பலியிடும் வழக்கம்) இல்லை; அதீரா (ரஜப் மாதத்தில் விசேஷமாகப் பலியிடும் வழக்கம்) இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّا كُنَّا §نَذْبَحُ ذَبَائِحَ * فَنَأْكُلُ مِنْهَا، وَنُطْعِمُ مَنْ جَاءَنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا بَأْسَ بِذَلِكَ»
அபூ ரஸீன் (ரழி) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்) கேட்டார்கள்: "நாங்கள் (சில) பலிப்பிராணிகளை அறுப்பவர்களாக இருந்தோம்; அதிலிருந்து நாங்களும் உண்போம், எங்களிடம் வருபவர்களுக்கும் உணவளிப்போம் (இது குறித்துத் தாங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?)".

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்: "அதில் எந்தத் தவறும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: «أَنَّ §خَادِمًا لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمَهُ بِسَلْعٍ، فَأَرَادَتْ شَاةٌ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ، فَلَمْ تَجِدْ حَدِيدَةً تُذَكِّيهَا، فَذَكَّتْهَا بِمَرْوَةٍ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَ بِأَكْلِهَا»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கஅப் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களின் பணிப்பெண் ஒருவர், 'சல்உ' (எனும் மலைப் பகுதியில்) அவரது ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது அவற்றில் ஓர் ஆடு (நோய் அல்லது காயத்தினால்) இறக்கும் தருவாயை அடைந்தது. அதனை (முறைப்படி) அறுப்பதற்கு இரும்பாலான (ஆயுதம்) எதுவும் அவருக்குக் கிடைக்கவில்லை. எனவே, அவர் ஒரு கூர்மையான கல்லைக் கொண்டு அந்த ஆட்டை அறுத்தார். இது குறித்து நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்ட போது, அதனை உண்ணும்படி அவர்கள் (அனுமதியளித்து) கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، يُخْبِرُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَنَّ أَبَاهُ، أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ، فَرَأَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، فَقَالَ لِأَهْلِهِ: لَا تَأْكُلُوا مِنْهُ حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ §جَارِيَةً لَنَا كَانَتْ تَرْعَى بِسَلْعٍ، فَأَبْصَرَتْ بِشَاةٍ مِنْ غَنَمِهَا مَوْتًا، فَكَسَرَتْ حَجَرًا فَذَبَحَتْهَا بِهِ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهَا «
கஅப் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களுடைய (அடிமைப்) பெண் ஒருத்தி 'ஸல்உ' (எனும் மலைப்) பகுதியில் (எங்கள்) ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தாள். (அப்போது) மந்தையிலிருந்த ஓர் ஆடு இறக்கும் தருவாயில் இருப்பதை அவள் கண்டாள். உடனே அவள் ஒரு கல்லை உடைத்து (அதன் கூர்மையான பகுதியால்) அந்த ஆட்டை அறுத்துவிட்டாள். (இதையறிந்த) நான் எனது குடும்பத்தினரிடம், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று இதுபற்றிக் கேட்கும் வரை அந்த மாமிசத்திலிருந்து எதையும் நீங்கள் சாப்பிட வேண்டாம்" என்று கூறினேன்.

பின்னர், நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இதுகுறித்துக் கேட்டேன். "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் (அடிமைப்) பெண் ஒருத்தி 'ஸல்உ' பகுதியில் ஆடுகளை மேய்த்துக் கொண்டிருந்தாள். அப்போது, மந்தையிலிருந்த ஓர் ஆடு இறக்கும் தருவாயில் இருப்பதை அவள் கண்டாள். உடனே ஒரு கல்லை உடைத்து அதைக் கொண்டு அந்த ஆட்டை அறுத்துவிட்டாள்" என்று கூறினேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனைச் சாப்பிடும்படி (எங்களுக்குக்) கட்டளையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، عَنْ خَلَفِ بْنِ مِهْرَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّرِيدَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: § «مَنْ قَتَلَ عُصْفُورًا عَبَثًا عَجَّ إِلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ: يَا رَبِّ، إِنَّ فُلَانًا قَتَلَنِي عَبَثًا، وَلَمْ يَقْتُلْنِي مَنْفَعَةً»
ஷரீத் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"எவரேனும் ஒரு சிட்டுக்குருவியை (அல்லது சிறிய பறவையை) வீணாக (விளையாட்டிற்காக)க் கொன்றால், அது மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம் சத்தமிட்டு (முறைப்பாடாக)க் கூறும்: 'என் இறைவா! நிச்சயமாக இன்ன மனிதன் என்னை வீணாகக் கொன்றான்; அவன் என்னை (உணவு போன்ற) எந்தப் பயனுக்காகவும் கொல்லவில்லை'."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حَبَّانُ بْنُ مُوسَى، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: § «أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَإِذَا شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَاسْتَقْبَلُوا قِبْلَتَنَا، وَأَكَلُوا ذَبِيحَتَنَا، وَصَلُّوا صَلَاتَنَا، فَقَدْ حُرِّمَتْ عَلَيْنَا دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ، لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَيْهِمْ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் மக்கள் (போரிடும் இணைவைப்பாளர்கள்) சாட்சி கூறும் வரை அவர்களுடன் போரிடுமாறு நான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன். அவர்கள் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறி, நமது கிப்லாவை (தொழுகை திசையை) முன்னோக்கி, நாம் அறுத்த பிராணிகளை உண்டு, நாம் தொழுவதைப் போன்று தொழுதால், அவர்களின் உயிர்களும் உடைமைகளும் நமக்குத் தடை செய்யப்பட்டவையாக (பாதுகாக்கப்பட்டவையாக) ஆகிவிடும். முஸ்லிம்களுக்குரிய (உரிமைகள்) அனைத்தும் அவர்களுக்கும் உண்டு; முஸ்லிம்கள் மீதான (கடமைகள்) அனைத்தும் அவர்கள் மீதும் (கடமையாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السُّكَيْنِ الْبَلَدِيُّ، بِوَاسِطَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ زَيْدٍ الْخَطَّابِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي بَزَّةَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: عِنْدَكُمْ شَيْءٌ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا مَا فِي قِرَابِ هَذَا السَّيْفِ صَحِيفَةً صَغِيرَةً، قَالَ: فَوَجَدْنَا فِيهَا: § «لَعَنَ اللَّهُ مَنْ أَهَلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ تَوَلَّى لِغَيْرِ مَوَالِيهِ»
அபூதுஃபைல் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அலீ பின் அபீதாலிப் (ரலி) அவர்களிடம், "உங்களிடம் அல்லாஹ்வின் வேதத்தைத் தவிர (வேறு ஏதேனும் சிறப்புச் செய்திகள்) உள்ளதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, இந்த வாளின் உறையில் உள்ள ஒரு சிறிய ஏட்டைத் தவிர (வேறெதுவும் எங்களிடம் இல்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நாங்கள் அந்த ஏட்டில் (பின்வருமாறு) கண்டோம்:
"அல்லாஹ் அல்லாதவர்களுக்காக (பலியிட்டு) சப்தமிடுபவர் (நேர்ச்சை செய்பவர்) மீது அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்! (அடிமையாக இருந்து விடுதலையான பின்) தம்மை உரிமைவிட்ட எஜமானர்கள் அல்லாத மற்றவர்களைத் தம் உரிமையாளர்களாக (பாதுகாவலர்களாக) ஆக்கிக் கொள்பவர் மீதும் அல்லாஹ்வின் சாபம் உண்டாகட்டும்!"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له