موطأ مالك

47. كتاب حسن الخلق

முவத்தா மாலிக்

47. நல்ல குணம்

1636
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ، قَالَ آخِرُ مَا أَوْصَانِي بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ وَضَعْتُ رِجْلِي فِي الْغَرْزِ أَنْ قَالَ ‏ ‏ أَحْسِنْ خُلُقَكَ لِلنَّاسِ يَا مُعَاذُ بْنَ جَبَلٍ ‏ ‏ ‏.‏
முஆத் இப்னு ஜபல் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் எனது காலை அங்கவடியில் வைத்தபோது (பயணம் புறப்படத் தயாரானபோது), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குச் செய்த இறுதி உபதேசம் இதுதான்: ‘முஆத் இப்னு ஜபல் அவர்களே! மக்களிடத்தில் உமது குணத்தை சிறந்ததாக்குவீராக!’”
1637
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَمْرَيْنِ قَطُّ إِلاَّ أَخَذَ أَيْسَرَهُمَا مَا لَمْ يَكُنْ إِثْمًا فَإِنْ كَانَ إِثْمًا كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِنَفْسِهِ إِلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللَّهِ فَيَنْتَقِمُ لِلَّهِ بِهَا ‏.‏
நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரண்டு காரியங்களில் (ஏதேனும் ஒன்றை) தேர்வு செய்ய வாய்ப்பளிக்கப்பட்டால், அவற்றில் பாவமான காரியமாக இல்லாத வரையில், மிக எளிதானதையே அவர்கள் தேர்ந்தெடுப்பார்கள். அது பாவமான காரியமாக இருந்தால், மக்களிலேயே அதிலிருந்து மிகவும் தொலைவில் அவர்கள் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்காகப் பழிவாங்கியதில்லை; அல்லாஹ்வின் வரம்புகள் (சட்டங்கள்) மீறப்பட்டாலன்றி. அவ்வாறு (வரம்புகள்) மீறப்பட்டால், அல்லாஹ்வுக்காக அவர்கள் பழிவாங்கினார்கள்.
1638
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مِنْ حُسْنِ إِسْلاَمِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ ‏ ‏ ‏.‏
அலி இப்னு ஹுசைன் இப்னு அலி இப்னு அபீ தாலிப் அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒரு மனிதனின் இஸ்லாம் அழகாக இருப்பதில் (முழுமை பெறுவதில்) ஒன்று, அவருக்குத் தொடர்பில்லாதவற்றை (பயனளிக்காதவற்றை) அவர் விட்டுவிடுவதாகும்."
1639
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتِ اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ عَائِشَةُ وَأَنَا مَعَهُ فِي الْبَيْتِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ سَمِعْتُ ضَحِكَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ فَلَمَّا خَرَجَ الرَّجُلُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْتَ فِيهِ مَا قُلْتَ ثُمَّ لَمْ تَنْشَبْ أَنْ ضَحِكْتَ مَعَهُ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنِ اتَّقَاهُ النَّاسُ لِشَرِّهِ ‏"‏ ‏.‏
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (உள்ளே வர) அனுமதி கோரினார். அப்போது நான் அவர்களுடன் வீட்டில் இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'தன் கூட்டத்தாரில் இவன் ஒரு கெட்டவன்!' (அதாவது, தன் சமூகத்தில் இவன் ஒரு தீயவன்!) என்று கூறினார்கள். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள்: சிறிது நேரத்திலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் சிரித்துப் பேசுவதை நான் கேட்டேன். அந்த மனிதர் வெளியே சென்றதும் நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவரைப் பற்றிச் சொல்ல வேண்டியதைச் சொன்னீர்கள்; பிறகு சிறிது நேரத்திலேயே அவருடன் சிரித்துப் பேசினீர்களே!' என்று கேட்டேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மக்களில் மிகவும் தீயவர் யாரெனில், எவருடைய தீமைக்கு அஞ்சி மக்கள் அவரைவிட்டு விலகி இருக்கிறார்களோ அவரே ஆவார்' என்று கூறினார்கள்.
1640
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ كَعْبِ الأَحْبَارِ، أَنَّهُ قَالَ إِذَا أَحْبَبْتُمْ أَنْ تَعْلَمُوا مَا لِلْعَبْدِ عِنْدَ رَبِّهِ فَانْظُرُوا مَاذَا يَتْبَعُهُ مِنْ حُسْنِ الثَّنَاءِ ‏.‏
கஅப் அல்-அஹ்பார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு அடியார் தனது இறைவனிடம் என்ன (அந்தஸ்து) கொண்டிருக்கிறார் என்பதை நீங்கள் அறிய விரும்பினால், அவரைப் பின்தொடரும் நல்ல புகழைப் பாருங்கள்."
1641
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَرْءَ، لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الْقَائِمِ بِاللَّيْلِ الظَّامِي بِالْهَوَاجِرِ ‏.‏
யஹ்யா இப்னு ஸயீத் அவர்கள் கூறியதாவது: 'ஒரு மனிதன் தனது நற்குணத்தின் மூலம், இரவில் நின்று வணங்குபவரின் (தஹஜ்ஜுத் தொழுபவரின்) அந்தஸ்தையும், பகலின் கடும் வெப்பத்தில் (அல்லாஹ்வுக்காக நோன்பு நோற்று) தாகித்திருப்பவரின் அந்தஸ்தையும் நிச்சயமாக அடைகிறான் என்று எனக்குச் செய்தி எட்டியுள்ளது.'
1642
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، يَقُولُ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرٍ، مِنْ كَثِيرٍ مِنَ الصَّلاَةِ وَالصَّدَقَةِ قَالُوا بَلَى ‏.‏ قَالَ إِصْلاَحُ ذَاتِ الْبَيْنِ وَإِيَّاكُمْ وَالْبِغْضَةَ فَإِنَّهَا هِيَ الْحَالِقَةُ ‏.‏
ஸயீத் இப்னு அல்-முஸய்யப் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதிகமான தொழுகை மற்றும் ஸதகாவை விடச் சிறந்தது எது என்று உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். அவர் கூறினார்கள்: "பிணக்குகளைச் சரிசெய்தல் (மக்களுக்கிடையே நல்லுறவை ஏற்படுத்துதல்). மேலும், வெறுப்பைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருங்கள். ஏனெனில், அதுவே (மார்க்கத்தையும் நற்செயல்களையும்) மழித்துவிடக்கூடியதாகும்."
1643
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَدْ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ حُسْنَ الأَخْلاَقِ ‏ ‏ ‏.‏
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நற்குணங்களைப் பரிபூரணமாக்குவதற்காகவே நான் அனுப்பப்பட்டேன்."
1644
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ سَلَمَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ رُكَانَةَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لِكُلِّ دِينٍ خُلُقٌ وَخُلُقُ الإِسْلاَمِ الْحَيَاءُ ‏ ‏ ‏.‏
ஸைத் இப்னு தல்ஹா இப்னு ருகானா அவர்கள் – இதனை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தொடர்புபடுத்தியவர்களாக – கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒவ்வொரு மார்க்கத்திற்கும் (அல்லது வாழ்க்கை நெறிக்கும்) ஒரு இயல்பான குணம் உண்டு. இஸ்லாத்தின் குணம் நாணம் ஆகும்.'"
1645
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ دَعْهُ فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الإِيمَانِ ‏ ‏ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வெட்கத்தைப் பற்றித் தம் சகோதரருக்கு உபதேசம் செய்து கொண்டிருந்த (அதாவது, வெட்கத்தை கைவிடுமாறு அறிவுரை கூறிக்கொண்டிருந்த) ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை விட்டுவிடுங்கள். வெட்கம் ஈமானின் ஒரு பகுதியாகும்' என்று கூறினார்கள்.'
1646
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ رَجُلاً، أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَعِيشُ بِهِنَّ وَلاَ تُكْثِرْ عَلَىَّ فَأَنْسَى ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ لاَ تَغْضَبْ ‏ ‏ ‏.‏
ஹுமைத் இப்னு அப்த் அர்-ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் வாழ்வதற்குரிய சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள். எனக்கு அதிகமாக (உபதேசங்களை) வழங்க வேண்டாம்; (அதிகமானால்) நான் மறந்துவிடுவேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "கோபப்படாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
1647
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ‏ ‏ ‏.‏
மற்போரில் (பலரை) வீழ்த்தி வெற்றி பெறும் வல்லமை கொண்டவர் (உண்மையான) வலிமையானவர் அல்லர். மாறாக, கோபம் வரும்போது தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக் கொள்பவரே (உண்மையான) வலிமையானவர் ஆவார்.
1648
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَلْتَقِيَانِ فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلاَمِ ‏ ‏ ‏.‏
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரரை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் வெறுத்து ஒதுக்க (அதாவது, அவருடன் பேசுவதைத் தவிர்த்து, உறவைத் துண்டிக்க) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல; அவர்கள் சந்திக்கும்போது, இவரும் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்கிறார், அவரும் முகத்தைத் திருப்பிக்கொள்கிறார் (என்ற நிலையில் இருக்கக்கூடாது). இவ்விருவரில் சிறந்தவர் முதலில் ஸலாம் கூறுபவரே ஆவார்."
1649
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُهَاجِرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ ‏ ‏ ‏.‏
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வெறுப்புக் கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; ஒருவரையொருவர் புறக்கணிக்காதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! சகோதரர்களாக இருங்கள். ஒரு முஸ்லிம் தன் சகோதரனை மூன்று இரவுகளுக்கு மேல் (பேச்சுவார்த்தை இன்றி) புறக்கணிப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
1650
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ وَلاَ تَجَسَّسُوا وَلاَ تَحَسَّسُوا وَلاَ تَنَافَسُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "தீய எண்ணம் (அல்லது சந்தேகம்) கொள்வதிலிருந்து விலகிக்கொள்ளுங்கள். நிச்சயமாக (அத்தகைய) தீய எண்ணம் பேச்சுகளிலேயே மிகவும் பொய்யானதாகும். உளவு பார்க்காதீர்கள், (பிறரது இரகசியங்களை) துருவி ஆராயாதீர்கள் (அல்லது ஒட்டுக் கேட்காதீர்கள்). ஒருவருக்கொருவர் (உலக விஷயங்களில்) போட்டியிடாதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் வெறுத்துக்கொள்ளாதீர்கள், ஒருவருக்கொருவர் புறக்கணித்துக் கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! சகோதரர்களாக இருங்கள்."
1651
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مُسْلِمٍ عَبْدِ اللَّهِ الْخُرَاسَانِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ تَصَافَحُوا يَذْهَبِ الْغِلُّ وَتَهَادَوْا تَحَابُّوا وَتَذْهَبِ الشَّحْنَاءُ ‏ ‏ ‏.‏
அதா இப்னு அபீ முஸ்லிம் அல்குராஸானி அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் (ஒருவருக்கொருவர்) முஸாஃபஹா செய்யுங்கள்; (அதனால்) மனக்கசப்பு நீங்கிவிடும். (ஒருவருக்கொருவர்) அன்பளிப்புகளைப் பரிமாறிக்கொள்ளுங்கள்; (அதனால்) நீங்கள் ஒருவரையொருவர் நேசிப்பீர்கள்; (மேலும், அதனால்) பகைமை நீங்கிவிடும்.'"
1652
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُسْلِمٍ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلاَّ رَجُلاً كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ‏ ‏ ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'திங்கள் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் சுவர்க்கத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படுகின்றன. அல்லாஹ்வுக்கு எதனையும் இணைகற்பிக்காத ஒவ்வொரு முஸ்லிம் அடியாரும் மன்னிக்கப்படுகிறார்; தம் சகோதரருடன் (முஸ்லிம்) பகைமை கொண்டவரைத் தவிர! (அப்போது வானவர்களிடம்), 'இவர்கள் இருவரும் சமரசம் செய்துகொள்ளும் வரை இவர்களுக்கு அவகாசம் கொடுங்கள்! இவர்கள் இருவரும் சமரசம் செய்துகொள்ளும் வரை இவர்களுக்கு அவகாசம் கொடுங்கள்!' என்று கூறப்படும்.'
1653
وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ تُعْرَضُ أَعْمَالُ النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الاِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ إِلاَّ عَبْدًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ اتْرُكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ‏.‏ أَوِ ارْكُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَفِيئَا ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
“மக்களின் செயல்கள் ஒவ்வொரு வாரமும் (அதாவது, ஒவ்வொரு ஏழு நாட்களிலும்) திங்கள் மற்றும் வியாழன் என இரண்டு முறை (அல்லாஹ்விடம்) சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன. அப்போது, தன் சகோதரனுக்கும் தனக்கும் இடையில் பகைமை கொண்ட ஓர் அடியானைத் (மனிதனைத்) தவிர, நம்பிக்கை கொண்ட ஒவ்வொரு அடியானும் (மனிதனும்) மன்னிக்கப்படுகிறான். ‘இவ்விருவரும் சமாதானமாகும் வரை இவர்களை விட்டுவிடுங்கள்; அல்லது இவ்விருவரும் சமாதானமாகும் வரை இவர்களைத் தாமதப்படுத்துங்கள்’ என்று (வானவர்களிடம்) கூறப்படுகிறது.”