موطأ مالك

5. كتاب الجمعة

முவத்தா மாலிக்

5. ஜுமுஆ

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، مَوْلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الأُولَى فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்கள் வழியாகவும், மாலிக் அவர்கள் அபூ பக்ர் இப்னு அப்துர் ரஹ்மான் அவர்களின் மவ்லாவான ஸுமைய் அவர்கள் வழியாகவும், ஸுமைய் அவர்கள் அபூ ஸாலிஹ் அஸ்-ஸம்மானி அவர்கள் வழியாகவும், அபூ ஸாலிஹ் அஸ்-ஸம்மானி அவர்கள் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: "ஜுமுஆ நாளன்று ஒருவர் பெருந்துடக்கிற்காக குஸ்ல் செய்து பின்னர் முதல் நேரத்தில் (பள்ளிக்குச்) சென்றால், அவர் ஒரு ஒட்டகத்தை குர்பானி கொடுத்தவரைப் போன்றவராவார். அவர் இரண்டாம் நேரத்தில் சென்றால், அவர் ஒரு மாட்டை குர்பானி கொடுத்தவரைப் போன்றவராவார். அவர் மூன்றாம் நேரத்தில் சென்றால், அவர் கொம்புள்ள ஆட்டை குர்பானி கொடுத்தவரைப் போன்றவராவார். அவர் நான்காம் நேரத்தில் சென்றால், அவர் ஒரு கோழியை தர்மம் செய்தவரைப் போன்றவராவார். அவர் ஐந்தாம் நேரத்தில் சென்றால், அவர் ஒரு முட்டையை தர்மம் செய்தவரைப் போன்றவராவார். இமாம் (உரையாற்ற) வெளியே வரும்போது, வானவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவு கூர்வதை (திக்ர்) செவியேற்க அமர்ந்து விடுகிறார்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ كَغُسْلِ الْجَنَابَةِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் (மாலிக் அவர்கள்) ஸயீத் இப்னு அபீ ஸயீத் அல்-மஃக்புரீ அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்ததாவது, அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "ஜும்ஆ நாளன்று, பருவமடைந்த ஒவ்வொரு ஆணுக்கும், பெரும் ஜனாபத்திற்குரிய குளிப்பைப் போன்று குளிப்பது கடமையாகும் (வாஜிப்)."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَخْطُبُ فَقَالَ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنَ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ ‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ஸாலிம் இப்னு அப்துல்லாஹ் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் (ரழி) ஜுமுஆ நாளன்று பள்ளிவாசலுக்குள் வந்தார்கள்; அப்போது உமர் இப்னு அல் கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் ஏற்கெனவே குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'இது என்ன (மாதிரியான) நேரம் (வருவதற்கு)?' என்று கேட்டார்கள். அவர், 'அமீருல் மூஃமினீன், நான் சந்தையிலிருந்து திரும்பி வந்தபோது பாங்கொலியைக் கேட்டேன், அதனால் நான் உளூ மட்டும் செய்தேன்' என்றார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், 'நீங்களும் உளூ மட்டுமா செய்தீர்கள்? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்கு குஸ்ல் செய்யும்படி கூறுவது வழக்கம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமே' என்றார்கள்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஸஃப்வான் இப்னு ஸுலைம் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அதா இப்னு யஸார் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஜுமுஆ நாளில் குஸ்ல் செய்வது பருவ வயதை அடைந்த ஒவ்வொரு ஆண் மீதும் கடமையாகும்" என்று கூறினார்கள் என எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ‏ ‏ ‏.‏
மாலிக் அவர்கள் வழியாகவும், நாஃபி அவர்கள் வழியாகவும், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் வழியாகவும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் ஜும்ஆவிற்கு வரும்போது, குளித்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள் என யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஜும்ஆ நாளன்று குஸ்ல் செய்து, ஜும்ஆவுக்கான குஸ்ல் என்று அதை நாடினாலும், அவர் குஸ்ல் செய்துவிட்டுப் புறப்பட்டாலன்றி அது போதாது. ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸில், 'நீங்கள் ஜும்ஆவிற்கு வரும்போது, குளித்துக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் ஜும்ஆ நாளன்று குஸ்ல் செய்து, அதன் மூலம் ஜும்ஆ நாளின் குஸ்லை நாடி, பிறகு (ஜும்ஆவிற்குப்) புறப்பட்டுச் சென்றால், அவர் சீக்கிரமாகச் சென்றாலும் சரி, தாமதமாகச் சென்றாலும் சரி, அவருடைய உளூவை முறிக்கும் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்துவிட்டால், அவர் உளூ மட்டும் செய்தால் போதுமானது, அவருடைய குஸ்ல் அவருக்குச் செல்லுபடியாக இருக்கும்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ لَغَوْتَ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூஸ் ஸினாத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அல்-அஃரஜ் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "ஜும்ஆ நாளில் இமாம் குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும் போது, உங்கள் தோழரிடம் 'கவனியுங்கள்' என்று சொல்வது கூட வீணான பேச்சாகும்."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ الْقُرَظِيِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُمْ، كَانُوا فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يُصَلُّونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَخْرُجَ عُمَرُ فَإِذَا خَرَجَ عُمَرُ وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُونَ - قَالَ ثَعْلَبَةُ - جَلَسْنَا نَتَحَدَّثُ فَإِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُونَ وَقَامَ عُمَرُ يَخْطُبُ أَنْصَتْنَا فَلَمْ يَتَكَلَّمْ مِنَّا أَحَدٌ ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَخُرُوجُ الإِمَامِ يَقْطَعُ الصَّلاَةَ وَكَلاَمُهُ يَقْطَعُ الْكَلاَمَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்; மாலிக் அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடமிருந்து (அறிவித்தார்கள்); இப்னு ஷிஹாப் அவர்களுக்கு தஃலபா இப்னு அபீ மாலிக் அல் குராதீ (ரழி) அவர்கள் தெரிவித்தார்கள்: உமர் இப்னு அல் கத்தாப் (ரழி) அவர்களின் காலத்தில், உமர் (ரழி) அவர்கள் வெளியே வரும் வரை அவர்கள் (மக்கள்) ஜுமுஆ நாளில் தொழுவார்கள்; உமர் (ரழி) அவர்கள் வெளியே வந்து மிம்பரில் அமர்ந்து, முஅத்தின்கள் அதான் சொன்னதும், அவர்கள் (மக்கள்) அமர்ந்து பேசுவார்கள்; பின்னர், முஅத்தின்கள் மௌனமாகி, உமர் (ரழி) அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்த நின்றதும், அவர்கள் (மக்கள்) கவனம் செலுத்துவார்கள், யாரும் பேச மாட்டார்கள்.

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள், "இமாம் வெளியே வருவது தொழுகையை நிறுத்துகிறது, மேலும் அவர் (குத்பா) பேசுவது உரையாடலை நிறுத்துகிறது."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، كَانَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ قَلَّمَا يَدَعُ ذَلِكَ إِذَا خَطَبَ إِذَا قَامَ الإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاسْتَمِعُوا وَأَنْصِتُوا فَإِنَّ لِلْمُنْصِتِ الَّذِي لاَ يَسْمَعُ مِنَ الْحَظِّ مِثْلَ مَا لِلْمُنْصِتِ السَّامِعِ فَإِذَا قَامَتِ الصَّلاَةُ فَاعْدِلُوا الصُّفُوفَ وَحَاذُوا بِالْمَنَاكِبِ فَإِنَّ اعْتِدَالَ الصُّفُوفِ مِنْ تَمَامِ الصَّلاَةِ ‏.‏ ثُمَّ لاَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَهُ رِجَالٌ قَدْ وَكَّلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ فَيُخْبِرُونَهُ أَنْ قَدِ اسْتَوَتْ فَيُكَبِّرُ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்; மாலிக் அவர்கள் உமர் இப்னு உபய்துல்லாஹ் அவர்களின் மவ்லாவான அபுந் நத்ர் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்; அபுந் நத்ர் அவர்கள் மாலிக் இப்னு அபீ ஆமிர் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்: உஸ்மான் இப்னு அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் குத்பாக்களில் கூறுவார்கள், மேலும் அவர்கள் குத்பா நிகழ்த்தும்போது இதை விடுவது அரிது: "ஜுமுஆ நாளில் இமாம் குத்பா நிகழ்த்த நின்றால், செவியுற்று கவனியுங்கள், ஏனெனில் கவனம் செலுத்தியும் கேட்க இயலாதவருக்கும், கவனம் செலுத்தி கேட்பவருக்கும் சமமான பங்கு உண்டு. மேலும் தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டால், உங்கள் வரிசைகளை நேராக்குங்கள், உங்கள் தோள்களை ஒன்றோடொன்று சேர்த்து நில்லுங்கள், ஏனெனில் வரிசைகளை நேராக்குவது தொழுகையின் பூரணத்துவத்தின் ஒரு பகுதியாகும்." பின்னர், வரிசைகளை நேராக்கும் பொறுப்பு ஒப்படைக்கப்பட்டிருந்த சில ஆண்கள் வந்து அவரிடம் வரிசைகள் நேராகிவிட்டன என்று கூறும் வரை அவர்கள் தக்பீர் கூறமாட்டார்கள். அதன் பிறகு அவர்கள் தக்பீர் கூறுவார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، رَأَى رَجُلَيْنِ يَتَحَدَّثَانِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَصَبَهُمَا أَنِ اصْمُتَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள், மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததாக, அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் ஜுமுஆ நாளில் இமாம் குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, இரண்டு ஆண்கள் பேசிக்கொண்டிருந்ததைக் கண்டு, அவர்களை அமைதியாக இருக்கும்படி கூறுவதற்காக அவர்கள் மீது சிறு கற்களை எறிந்தார்கள் என்று எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلاً، عَطَسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَشَمَّتَهُ إِنْسَانٌ إِلَى جَنْبِهِ فَسَأَلَ عَنْ ذَلِكَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَقَالَ لاَ تَعُدْ ‏.‏
மாலிக் (ரழி) அவர்கள், ஜுமுஆ நாளன்று இமாம் குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது ஒரு மனிதர் தும்மியதாகவும், அவருக்குப் பக்கத்திலிருந்த ஒரு மனிதர் (தும்மியவருக்காக) அல்லாஹ்விடம் அருள் புரியுமாறு கேட்டதாகவும் தாம் கேட்டதாக, யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்.

ஸயீத் இப்னுல் முஸய்யப் (ரழி) அவர்களிடம் இதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டது. அவர், அந்த மனிதர் செய்ததைச் செய்யவேண்டாம் எனத் தடுத்தார்கள் மேலும், "இனிமேல் அவ்வாறு செய்யாதே" என்று கூறினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْكَلاَمِ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا نَزَلَ الإِمَامُ عَنِ الْمِنْبَرِ، قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ، ‏.‏ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ لاَ بَأْسَ بِذَلِكَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: மாலிக் அவர்கள், இமாம் மிம்பரிலிருந்து இறங்கிய பிறகு, ஆனால் இமாம் அவர்கள் தக்பீர் கூறுவதற்கு முன்பு, ஜுமுஆவில் பேசுவதைப் பற்றி இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடம் கேட்டதாக. இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள், "அதில் எந்தத் தீங்கும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى ‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَهِيَ السُّنَّةُ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَعَلَى ذَلِكَ أَدْرَكْتُ أَهْلَ الْعِلْمِ بِبَلَدِنَا وَذَلِكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ فِي الَّذِي يُصِيبُهُ زِحَامٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَرْكَعُ وَلاَ يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ حَتَّى يَقُومَ الإِمَامُ أَوْ يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ صَلاَتِهِ إِنَّهُ إِنْ قَدَرَ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ إِنْ كَانَ قَدْ رَكَعَ فَلْيَسْجُدْ إِذَا قَامَ النَّاسُ وَإِنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى أَنْ يَسْجُدَ حَتَّى يَفْرُغَ الإِمَامُ مِنْ صَلاَتِهِ فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَىَّ أَنْ يَبْتَدِئَ صَلاَتَهُ ظُهْرًا أَرْبَعًا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறுவார்கள், "ஒருவர் ஜும்ஆ தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை அடைந்தால், அதனுடன் மற்றொரு ரக்அத்தையும் தொழ வேண்டும்." இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள், "அதுதான் சுன்னாவாகும்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "எங்கள் ஊரிலுள்ள அறிஞர்கள் அவ்வாறு செய்வதை நான் கண்டேன். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'எவரொருவர் தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை அடைகிறாரோ, அவர் தொழுகையை அடைந்துவிட்டார்.'"

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், ஜும்ஆ நாளன்று கூட்ட நெரிசலில் சிக்கி, ருகூஃ செய்த ஒருவர், இமாம் எழுந்துவிடுவதற்கோ அல்லது தனது தொழுகையை முடித்துவிடுவதற்கோ முன்பு சஜ்தா செய்ய முடியாமல் போனால், அவரைப் பற்றி, "அவர் சஜ்தா செய்ய முடிந்தால், ஏற்கனவே ருகூஃ செய்திருந்தால், மக்கள் எழுந்தவுடன் அவர் சஜ்தா செய்ய வேண்டும். இமாம் தொழுகையை முடித்த பிறகும் அவரால் சஜ்தா செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் தொழுகையை மீண்டும் ஆரம்பித்து, ளுஹ்ருடைய நான்கு ரக்அத்துகளைத் தொழுவதையே நான் விரும்புகிறேன்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ، عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ‏}‏ فَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقْرَؤُهَا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَامْضُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ وَإِنَّمَا السَّعْىُ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْعَمَلُ وَالْفِعْلُ يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏{‏وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ‏}‏ وَقَالَ تَعَالَى ‏{‏وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى وَهُوَ يَخْشَى‏}‏ وَقَالَ ‏{‏ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى‏}‏ وَقَالَ ‏{‏إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى‏}‏ قَالَ مَالِكٌ فَلَيْسَ السَّعْىُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ بِالسَّعْىِ عَلَى الأَقْدَامِ وَلاَ الاِشْتِدَادَ وَإِنَّمَا عَنَى الْعَمَلَ وَالْفِعْلَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள், மாலிக் அவர்கள் இப்னு ஷிஹாப் அவர்களிடம் எல்லாம் வல்ல, மகத்துவமிக்க அல்லாஹ்வின் வார்த்தையாகிய "ஈமான் கொண்டவர்களே! ஜுமுஆ நாளன்று தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் நினைவை நோக்கி விரைந்து செல்லுங்கள்."(ஸூரா 62 ஆயத் 9) என்பதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள், ''உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள், 'ஜுமுஆ நாளன்று தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டால், அல்லாஹ்வின் நினைவை நோக்கிச் செல்லுங்கள்.' என்று ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள்.''

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் 'விரைந்து செல்லுதல்' என்பது செயல் மற்றும் செய்கை மட்டுமேயாகும். பாக்கியமிக்கவனும், உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'மேலும் அவன் திரும்பிச் சென்றால், அவன் பூமியில் செயல்படுகிறான்' (ஸூரா 2 ஆயத் 205), மேலும், உயர்ந்தவனாகிய அவன் கூறினான்: 'அச்சத்துடன் உம்மிடம் முயற்சி செய்து வருபவரைப் பொறுத்தவரையில்' (ஸூரா 80 ஆயத் 8), மேலும் அவன் கூறினான்: 'பின்னர் அவன் புறமுதுகு காட்டி, முயற்சி செய்தான்' (ஸூரா 79 ஆயத் 22), மேலும் அவன் கூறினான்: 'உங்கள் முயற்சிகள் பலவாகும்' " (ஸூரா 92 ஆயத் 4). மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள், "ஆகையால், அல்லாஹ் தனது வேதத்தில் குறிப்பிடும் 'விரைந்து செல்லுதல்' என்பது கால்களால் ஓடுவதோ அல்லது பிரயாசைப்படுவதோ அல்ல. அது செயல் மற்றும் செய்கைகளையே குறிக்கிறது."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ ‏ ‏ فِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ‏ ‏ ‏.‏ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் (மாலிக்) அபுஸ்ஸினாத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் (அபுஸ்ஸினாத்) அல்-அஃரஜ் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் (அல்-அஃரஜ்) அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுமுஆ நாளைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டு கூறினார்கள், "அதில் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, அந்நேரத்தில் ஒரு முஸ்லிமான அடிமை தொழுகையில் நின்றவாறு எதை அவன் கேட்டாலும், அதை அல்லாஹ் அவனுக்கு வழங்குகிறான்," மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அது எவ்வளவு சிறியது என்பதைத் தமது கையால் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَنِي عَنِ التَّوْرَاةِ وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ أَنْ قُلْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنَ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنَ السَّاعَةِ إِلاَّ الْجِنَّ وَالإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ ‏.‏ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ‏.‏ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ فَقُلْتُ مِنَ الطُّورِ ‏.‏ فَقَالَ لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ مَا خَرَجْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ لاَ تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلْيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏"‏ ‏.‏ يَشُكُّ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلاَمٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبِ الأَحْبَارِ وَمَا حَدَّثْتُهُ بِهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ ‏.‏ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ كَذَبَ كَعْبٌ ‏.‏ فَقُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ صَدَقَ كَعْبٌ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ لَهُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلاَ تَضِنَّ عَلَىَّ ‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ وَكَيْفَ تَكُونُ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي ‏"‏ ‏.‏ وَتِلْكَ السَّاعَةُ سَاعَةٌ لاَ يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلاَمٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلاَةَ فَهُوَ فِي صَلاَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَهُوَ ذَلِكَ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் யஸீத் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு அல்-ஹாத் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் முஹம்மத் இப்னு இப்ராஹீம் இப்னு அல்-ஹாரித் அத்-தைமீ அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஸலமா இப்னு அப்த் அர்-ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள், அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள், "நான் அத்-தூர் (சினாய் மலை) க்குச் சென்றேன், அங்கே கஅப் அல்-அஹ்பார் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தேன். அவர்கள் தவ்ராத்திலிருந்து சில விஷயங்களை எனக்கு அறிவித்தார்கள், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து சில விஷயங்களை அவர்களுக்கு அறிவித்தேன். நான் அவர்களுக்கு அறிவித்த விஷயங்களில் ஒன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், 'சூரியன் உதிக்கும் நாட்களில் மிகச் சிறந்தது ஜும்ஆ நாள் ஆகும். அதில் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள், அதிலேயே அவர்கள் சுவனத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார்கள். அதிலேயே அவர்கள் மன்னிக்கப்பட்டார்கள், அதிலேயே அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள். அதிலேயே மறுமை நாள் நிகழும், ஜின்களையும் மனிதர்களையும் தவிர மற்ற எல்லா உயிரினங்களும் காலை முதல் சூரியன் மறையும் வரை மறுமை நாளின் அச்சத்தில் செவிசாய்த்துக் கொண்டிருக்கும். அதில் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, அப்போது தொழுகையில் நின்றிருக்கும் ஒரு முஸ்லிமான அடியாருக்கு அவர் கேட்பதை அல்லாஹ் கொடுக்கிறான்.' கஅப் (ரழி) அவர்கள், 'அது ஒவ்வொரு வருடத்திலும் ஒரு நாள்' என்றார்கள். நான், 'இல்லை, ஒவ்வொரு ஜும்ஆவிலும்' என்றேன். பிறகு கஅப் (ரழி) அவர்கள் தவ்ராத்தை ஓதி, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உண்மையையே கூறினார்கள்' என்றார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "நான் பஸ்ரா இப்னு அபீ பஸ்ரா அல்-ஃகிஃபாரி (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன், அவர்கள், 'நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அத்-தூரிலிருந்து' என்றேன். அவர்கள், 'நீங்கள் புறப்படுவதற்கு முன்பு நான் உங்களைப் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் சென்றிருக்க மாட்டீர்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன், "மூன்று மஸ்ஜித்களுக்கு மட்டுமே சிறப்புப் பயணம் மேற்கொள்ளுங்கள்: மஸ்ஜிதுல் ஹராம் (மக்கா), இந்த மஸ்ஜித் (மதீனா), மற்றும் இல்யா மஸ்ஜித் அல்லது பைத்துல் மக்திஸ் (ஜெருசலேமின் இரண்டு பெயர்கள்)." ' " (எந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்டது என்பதில் அவர் உறுதியாக இல்லை.)

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "பிறகு நான் அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்தேன், நான் கஅப் அல்-அஹ்பார் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்ததையும், ஜும்ஆ நாள் பற்றி நான் அவர்களுக்கு அறிவித்ததையும், கஅப் (ரழி) அவர்கள் 'அது ஒவ்வொரு வருடத்திலும் ஒரு நாள்' என்று கூறியதையும் அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், 'கஅப் (ரழி) அவர்கள் பொய் சொன்னார்கள்' என்றார்கள். நான் மேலும், 'கஅப் (ரழி) அவர்கள் பின்னர் தவ்ராத்தை ஓதி, "இல்லை, அது ஒவ்வொரு ஜும்ஆவிலும் உள்ளது" என்று கூறினார்கள்' என்றேன். அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், 'கஅப் (ரழி) அவர்கள் உண்மையையே கூறினார்கள்' என்றார்கள். பிறகு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், 'அந்த நேரம் எதுவென்று எனக்குத் தெரியும்' என்றார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "நான் அவர்களிடம், 'அதை எனக்குத் தெரிவியுங்கள் - என்னிடமிருந்து அதை மறைக்காதீர்கள்' என்றேன். அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள், 'அது ஜும்ஆ நாளின் கடைசி நேரப் பகுதி' என்றார்கள்."

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொடர்ந்தார்கள், "நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "ஒரு முஸ்லிமான அடியார் தொழுகையில் நின்றிருக்கும் நிலையில்" என்று கூறும்போது, அது எப்படி ஜும்ஆ நாளின் கடைசி நேரப் பகுதியாக இருக்க முடியும்? அந்த நேரத்தில் தொழுகை இல்லையே?' என்று கேட்டேன். அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸலாம் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யார் தொழுகைக்காக காத்திருக்கிறாரோ, அவர் தொழும் வரை தொழுகையிலேயே இருக்கிறார்?" என்று கூறவில்லையா?' "

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள், "நான், 'ஆம், நிச்சயமாக' என்றேன். அவர்கள், 'அப்படியானால் அதுதான் அது' என்றார்கள்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏ ‏ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوِ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَىْ مَهْنَتِهِ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். மாலிக் அவர்கள் யஹ்யா இப்னு ஸஈத் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள். யஹ்யா இப்னு ஸஈத் அவர்கள், தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறியதைக் கேட்டதாகக் கூறினார்கள்: "ஜுமுஆவிற்காக, வேலைக்கான ஆடைகள் அல்லாத இரண்டு ஆடைகளை அணிவதில் தவறில்லை."

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ لاَ يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلاَّ ادَّهَنَ وَتَطَيَّبَ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ حَرَامًا ‏.‏
யஹ்யா (ரஹ்) அவர்கள் மாலிக் (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்தும், அவர்கள் நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்களிடமிருந்தும் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள், அது தடைசெய்யப்பட்டிருக்கும்போது தவிர (அதாவது, அவர்கள் முஹ்ரிமாக இருக்கும்போது), எண்ணெய் மற்றும் நறுமணம் பூசிக்கொள்ளாமல் ஜும்ஆவிற்கு ஒருபோதும் செல்லமாட்டார்கள்.

حَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لأَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمْ بِظَهْرِ الْحَرَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ حَتَّى إِذَا قَامَ الإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ النَّاسُ الإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு அறிவித்தார்கள்: மாலிக் அவர்கள் நாஃபி அவர்களிடமிருந்தும், நாஃபி அவர்கள் அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்களிடமிருந்தும், அப்துல்லாஹ் இப்னு அபீ பக்ர் இப்னு ஹஸ்ம் அவர்கள் தமக்கு அறிவித்தவர் வழியாகவும் (அறிவிக்க), அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "அல்-ஹர்ராவின் (மதீனாவில் உள்ள ஒரு பாறைப் பகுதி) மேற்பரப்பில் ஒரு மனிதன் தொழுவது, இமாம் குத்பா வழங்குவதற்காக நிற்கும் வரை காத்திருந்து, பின்னர் வந்து மக்களின் கழுத்துக்களை மிதித்துச் செல்வதை விட சிறந்தது."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களிடம் உள்ள சுன்னா என்னவென்றால், ஜும்ஆ நாளில் இமாம் குத்பா வழங்க எண்ணும்போது, மக்கள் கிப்லாவுக்கு அருகில் இருந்தாலும் அல்லது வேறு எங்கே இருந்தாலும் அவரை முன்னோக்குவதுதான்."

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ، سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ مَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ ‏{‏هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ‏}‏
யஹ்யா அவர்கள் எனக்கு மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், மாலிக் அவர்கள் தம்ரா இப்னு ஸயீத் அல்-மாஸினீ அவர்களிடமிருந்தும், தம்ரா இப்னு ஸயீத் அல்-மாஸினீ அவர்கள் உபய்துல்லாஹ் இப்னு அப்துல்லாஹ் இப்னு உத்பா இப்னு மஸ்ஊத் அவர்களிடமிருந்தும் அறிவித்தார்கள்: அத்-தஹ்ஹாக் இப்னு கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அன்-நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜும்ஆ நாளன்று சூரத்துல்-ஜுமுஆ (சூரா 62)க்குப் பிறகு எதை ஓதுவார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்-நுஃமான் இப்னு பஷீர் (ரழி) அவர்கள், "அவர்கள் அல்-ஃகாஷியா (சூரா 88)-ஐ ஓதுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، - قَالَ مَالِكٌ لاَ أَدْرِي أَعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَمْ لاَ - أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏ مَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلاَ عِلَّةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ ‏ ‏ ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்தார்கள்: ஸஃப்வான் இப்னு ஸுலைம் அவர்கள் கூறினார்கள், "எவரேனும் காரணம் அல்லது நோய் இல்லாமல் மூன்று முறை ஜுமுஆ தொழுகையை விட்டுவிட்டால், அல்லாஹ் அவனது இதயத்தில் முத்திரை குத்திவிடுவான்." (மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து வந்ததா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது.")

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَجَلَسَ بَيْنَهُمَا ‏.‏
யஹ்யா அவர்கள் மாலிக் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் ஜஃபர் இப்னு முஹம்மது அவர்களிடமிருந்தும், அவர் தம் தந்தையிடமிருந்தும் அறிவித்ததாக எனக்கு அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஜும்ஆ நாளன்று இரண்டு குத்பாக்களை நிகழ்த்தி, அவற்றுக்கு இடையில் அமர்ந்தார்கள்.