ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(ஹஜ்ஜுடைய) பருவக் காலத்தில் பல்வேறு சமுதாயங்கள் எனக்கு எடுத்துக் காட்டப்பட்டன. அப்போது எனது சமுதாயத்தாரை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் சமவெளிகளையும் மலைகளையும் நிரப்பியிருந்தார்கள். அவர்களின் மிக அதிக எண்ணிக்கையும் (அழகிய) தோற்றமும் என்னை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தின. அப்போது (இறைவன்), 'முஹம்மதே! நீங்கள் திருப்தியடைந்தீர்களா?' என்று கேட்டான். நான், 'ஆம், என் இறைவா!' என்று கூறினேன். (இறைவன்) கூறினான்: 'இவர்களுடன், எவ்விதக் கேள்வி கணக்குமின்றி சொர்க்கத்தில் நுழையும் எழுபதாயிரம் பேரும் உள்ளனர். அவர்கள் எத்தகையவர்கள் என்றால்; (பிறரிடம்) தங்களுக்கு ஓதிப் பார்க்கும்படி (ருக்யா செய்யும்படி) கேட்க மாட்டார்கள், (நோய்க்காக நெருப்பால்) சூடுபோட்டுக்கொள்ள மாட்டார்கள், சகுனம் பார்க்க மாட்டார்கள், மேலும் தங்கள் இறைவனின் மீதே முழுமையாகப் பொறுப்புச் சாட்டுவார்கள் (தவக்குல் வைப்பார்கள்).'

அப்போது உக்காஷா (ரலி) அவர்கள் (எழுந்து), 'என்னை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்கிட அல்லாஹ்விடம் துஆச் செய்யுங்கள்' என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இறைவா! இவரை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்குவாயாக' என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் மற்றொரு மனிதர் (எழுந்து), 'என்னை அவர்களில் ஒருவராக ஆக்கிட அல்லாஹ்விடம் துஆச் செய்யுங்கள்' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இதில் உக்காஷா உங்களை முந்திவிட்டார்' என்று கூறினார்கள்."

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் கையில் ஒரு (பித்தளை) வளையத்தைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "(தோள்பட்டையில் ஏற்படும்) பலவீனத்திற்காக (அணிந்துள்ளேன்)" என்றார். அதற்கு நபியவர்கள், "இது உனக்குப் பலவீனத்தை மட்டுமே அதிகரிக்கும். இதை உன்னை விட்டும் கழற்றி எறிந்துவிடு! ஏனெனில், இதை நீ அணிந்திருக்கும் நிலையில் மரணித்தால், நீ இதனிடமே (இதன் பொறுப்பிலேயே) ஒப்படைக்கப்படுவாய்" என்று கூறினார்கள்.

உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:
"எவர் ஒரு தாயத்தைத் தொங்கவிடுகிறாரோ (அதன் மூலம் பயன் பெற நாடினால்), அவருக்கு அல்லாஹ் (அவர் நாடியதை) முழுமையாக்க மாட்டான். எவர் (பாதுகாப்பிற்காக) ஒரு சங்கைத் தொங்கவிடுகிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் நிம்மதியை (மற்றும் பாதுகாப்பை) வழங்க மாட்டான்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக முகீரா பின் ஷுஅபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவர் (சிகிச்சைக்காகத் தீயினால்) சூடு போட்டுக் கொள்கிறாரோ அல்லது (பிறரிடம்) ருக்யா (மந்திரம் ஓதிப் பார்க்குமாறு) கோருகிறாரோ, அவர் (அல்லாஹ்வின் மீது வைக்க வேண்டிய முழுமையான) தவக்குலில் (நம்பிக்கையில்) இருந்து விலகிவிட்டார்."

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர் (தாம் ஒருமுறை) தமது மேற்கையில் பித்தளையாலான ஒரு வளையத்தை (அணிந்திருந்த நிலையில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "(இது) வாஹினா (எனும் தோள்பட்டை வலியிலிருந்து பாதுகாப்பதற்காக அணிந்தது)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உனது பாதுகாப்புப் பொறுப்பு) அதனிடமே ஒப்படைக்கப்படுவதை நீ விரும்புகிறாயா? அதை உன்னை விட்டும் தூக்கி எறிந்துவிடு!" என்று கூறினார்கள்.

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இன்றிரவு (கனவில்) நபிமார்கள் எனக்கு எடுத்துக்காட்டப்பட்டார்கள். அப்போது (அவர்களில்) ஒரு நபியுடன் (ஒரேயொரு) ஒருவரும், மற்றொரு நபியுடன் இரு நபர்களும், இன்னொரு நபியுடன் ஒரு சிறு கூட்டத்தினரும் வந்து கொண்டிருந்தனர். அவ்வாறே, ஒரு பெரிய மக்கள் திரளை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் என்னுடைய சமுதாயத்தினர் (உம்மத்தினர்) என்று நான் நினைத்தேன். அப்போது, 'இவர்கள் யார்?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு, 'இவர்கள் மூஸாவின் சமுதாயத்தினர்' என்று கூறப்பட்டது.

பின்னர், வானத்தின் தொடுவானை மறைத்து நிற்கும் அளவுக்கு ஒரு மிகப் பெரிய மக்கள் திரளைக் கண்டேன். 'இவர்கள் யார்?' என்று நான் கேட்டேன். 'இவர்கள் உங்களது சமுதாயத்தினர்' என்று கூறப்பட்டது. அதைக் கண்டு நான் அகமகிழ்ந்து, பெரும் மகிழ்ச்சியடைந்தேன். பிறகு, 'இவர்கள் போக (இவர்களுடன் சேர்த்து), உங்கள் சமுதாயத்தினரில் இருந்து எழுபதாயிரம் பேர் எந்தவொரு விசாரணையோ, வேதனையோ இன்றி சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்' என்று என்னிடம் கூறப்பட்டது."

அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் ஒரு பெண்ணிடம் (தம் மனைவியிடம்) சென்றார்கள். அப்பெண்ணின் கழுத்தில் (பாதுகாப்பிற்காக) ஓதப்பட்ட ஒரு பொருள் (தாயத்து போன்றது) இருந்தது. அதனை அவர்கள் (பலமாக) இழுத்து அறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர், "அல்லாஹ் எவ்வித ஆதாரத்தையும் இறக்காத ஒன்றை அவனுக்கு இணைவைப்பதை விட்டும் அப்துல்லாஹ்வின் குடும்பத்தார் தேவையற்றவர்கள் (பரிசுத்தமானவர்கள்) ஆவர்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள், "நிச்சயமாக (ஷிர்க் கலந்த) மந்திரங்கள், தாயத்துகள் மற்றும் திவலஹ் ஆகியவை இணைவைப்பு (ஷிர்க்) ஆகும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்" எனக் கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்தவர்கள்), "அபூ அப்துர்ரஹ்மானே! மந்திரங்கள் மற்றும் தாயத்துகள் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும். ஆனால், திவலஹ் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அது பெண்கள் தங்கள் கணவன்மார்களின் அன்பைப் பெறுவதற்காக (வசியம் செய்யப்) பயன்படுத்தும் ஒரு (மந்திரப்) பொருளாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆரம்பத்தில்) ஓதிப்பார்ப்பதை (ருக்யா செய்வதை)த் தடை செய்திருந்தார்கள். (அப்போது) எனது தாய்மாமன் ஒருவர் தேள் கொட்டியதற்கு ஓதிப்பார்ப்பவராக இருந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, இதுகுறித்துக் கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரேனும் தமது சகோதரருக்குப் பயனளிக்க முடிந்தால், அவர் (அவ்வாறே) செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

குரைப் அல்-கிந்தீ (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அலீ பின் அல்-ஹுஸைன் (ரஹ்) என் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு, குறைஷிக் குலத்தைச் சேர்ந்த இப்னு அபீ ஹத்மா எனப்படும் ஒரு முதியவரிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார். அவர் ஒரு தூணை (மறைப்பாகக் கொண்டு) முன்னோக்கித் தொழுது கொண்டிருந்தார். நாங்கள் அவருக்கு அருகே அமர்ந்தோம். அவர் அலீயைக் கண்டதும், (தொழுகையை முடித்துவிட்டு) அவரை நோக்கித் திரும்பினார்.

அப்போது அலீ அவர்கள் அவரிடம், "ருக்யா (ஓதிப் பார்த்தல்) குறித்து உங்களின் தாயார் (அறிவித்த) செய்தியை எங்களுக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர் கூறினார்: "என் தாயார் தமக்கு (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) ஓதிப் பார்க்கும் வழக்கம் இருந்ததாக என்னிடம் கூறினார்கள். இஸ்லாம் வந்ததும் அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுமதி பெறும் வரை நான் (இனி) ஓதிப் பார்க்க மாட்டேன்' என்று கூறினார்கள். ஆகவே, அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து (அது குறித்து) அனுமதி கேட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், 'அதில் (அல்லாஹ்வுக்கு) இணைவைக்கும் (ஷிர்க் போன்ற காரியங்கள்) இல்லாத வரை, நீங்கள் ஓதிப் பார்க்கலாம்' என்று கூறினார்கள்."

தல்க் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் (நான் இருந்தபோது) என்னை ஒரு தேள் கொட்டிவிட்டது. அப்போது அவர்கள் எனக்கு (குர்ஆன் வசனங்களைக் கொண்டு) ஓதிப்பார்த்து, (கடிபட்ட) அந்த இடத்தைத் தடவிவிட்டார்கள்."

அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) மந்திரங்கள் ஓதி (சிகிச்சை) அளிப்பவர்களாக இருந்தோம். எனவே, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது குறித்துத் தாங்கள் என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று நாங்கள் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் ஓதும் அந்த மந்திரங்களை (மந்திரச் சொற்களை) என்னிடம் சமர்ப்பியுங்கள். இணைவைப்பு (ஷிர்க்) இல்லாத வரை, அவ்வாறு ஓதிப் பார்ப்பதில் எவ்விதக் குற்றமும் இல்லை" என்று கூறினார்கள்.

மைமூனா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(என் சகோதரியின் மகனான அப்துர்ரஹ்மான் பின் அஸ்ஸாயிப் ஆகிய) என்னிடம், "என் சகோதரியின் மகனே! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓதிப் பார்த்த (ருக்யா) வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் உனக்கு ஓதிப் பார்க்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம் (ஓதிப் பாருங்கள்)" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "பிஸ்மில்லாஹி அர்கீக்க, வல்லாஹு யஷ்ஃபீக்க, மின் குல்லி தாயின் ஃபீக்க, அத்ஹிபில் பஃஸ, ரப்பந் நாஸி, இஷ்ஃபி அன்த்தஷ் ஷாஃபீ, லா ஷாஃபிய இல்லா அன்த்த" (பொருள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால் உனக்கு நான் ஓதிப் பார்க்கிறேன். உன்னிலுள்ள ஒவ்வொரு நோயிலிருந்தும் அல்லாஹ் உனக்கு நிவாரணம் அளிப்பான். மனிதர்களின் இறைவனே! துன்பத்தைப் போக்கி, நிவாரணம் அளிப்பாயாக! நீயே நிவாரணம் அளிப்பவன். உன்னைத் தவிர வேறு நிவாரணம் அளிப்பவர் எவருமில்லை) என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோயாளிகளுக்குப் பின்வருமாறு) ஓதி மந்திரிப்பார்கள்:

"மனிதர்களின் இறைவனே! (இந்தத்) துன்பத்தை நீக்குவாயாக! உனது கையிலேயே நிவாரணம் உள்ளது. உன்னைத் தவிர (இந்தத் துன்பத்தை) நீக்குபவர் எவருமில்லை."

ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அறியாமைக் காலத்து இணைவைப்புக் கருத்துக்கள் கலந்த) ஓதிப் பார்ப்பதைத் (ருக்யா) தடை செய்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் ஓதிப் பார்ப்பதைத் தடை செய்துள்ளீர்களே? (எங்களிடம் ஒரு வகை ஓதுதல் முறை உள்ளதே?)" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவர் (இணைவைப்பு இல்லாத முறையான ஓதுதல் மூலம்) தமது சகோதரருக்குப் பயனளிக்க முடியுமோ, அவர் அதைச் செய்யட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம்) வந்தபோது, ஒரு பெண்மணி எனக்கு வைத்தியம் செய்து கொண்டிருந்தார் அல்லது (குர்ஆன் வசனங்களை ஓதி) 'ருக்யா' செய்து கொண்டிருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (அப்பெண்மணியிடம்), "அல்லாஹ்வின் வேதத்தைக் கொண்டு (குர்ஆனைக் கொண்டு) இவருக்கு வைத்தியம் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஏதேனும் நோயாளி கொண்டுவரப்பட்டால், அவர்கள் (அவருக்காகப்) பின்வருமாறு பிரார்த்திப்பார்கள்:

"அத்ஹிபில் பஃஸ, ரப்பந் நாஸ், இஷ்ஃபி அன்தஷ் ஷாஃபி, லா ஷிஃபாஅ இல்லா ஷிஃபாஉக, ஷிஃபாஅன் லா யுகாதிரு ஸகமா"

(பொருள்: மனிதர்களின் இறைவனே! (இவரது) துன்பத்தை நீக்குவாயாக! (இவருக்குக்) குணமளிப்பாயாக! நீயே குணமளிப்பவன். உனது நிவாரணத்தைத் தவிர வேறு எந்த நிவாரணமும் இல்லை. எந்தவொரு நோயையும் (மீதம்) விட்டுவைக்காதவாறு (முழுமையான) நிவாரணத்தை வழங்குவாயாக!)

கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் சிகிச்சைக்காகப் பயன்படுத்தும் மருந்துகள், நாங்கள் (நிவாரணம் தேடி) ஓதிப் பார்க்கும் ஓதல்கள் (ருக்யா), மற்றும் (பாதுகாப்பிற்காக) நாங்கள் செய்யும் காரியங்கள் ஆகியவை அல்லாஹ்வின் விதியிலிருந்து எதையேனும் தடுத்துவிடுமா? (என்று நான் கேட்டேன்)."

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "கஅபே! அவையும் (அந்த மருந்துகளும் முயற்சிகளும் கூட) அல்லாஹ்வின் விதியைச் சேர்ந்தவைதாம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பாம்பு மற்றும் தேள் (போன்ற விஷ ஜந்துக்கள்) தீண்டியதற்கு ருக்யா (குர்ஆன் வசனங்கள் அல்லது துஆக்களைக் கொண்டு ஓதிப் பார்த்தல்) செய்வதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதி அளித்தார்கள்.

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

பாம்பு (தீண்டியதற்கு) ருக்யா (ஓதிப் பார்ப்பதற்கு) பனூ அம்ரு பின் அவ்ஃப் (குலத்தாருக்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கண்ணேறுக்காக (கண் திருஷ்டி நீங்குவதற்காக) ஓதிப் பார்க்கும்படி (ருக்யா செய்யும்படி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் (ஆயிஷா (ரலி) அவர்களுக்குக்) கட்டளையிட்டார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

கண்ணேறு (கண் திருஷ்டி), 'நம்லா' (எனும் ஒரு வகைச் சருமப் புண்) மற்றும் விஷக்கடி (ஆகியவற்றுக்காக) ருக்யா (குர்ஆன் வசனங்கள் அல்லது துஆக்களை ஓதிப் பார்ப்பதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதி வழங்கினார்கள்.

அபூ உமாமா இப்னு ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் தந்தை ஸஹ்ல் இப்னு ஹுனைஃப் அவர்கள் 'அல்-கஃர்ரார்' (எனும் இடத்தில்) குளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர் தாம் அணிந்திருந்த அங்கியை (மேலங்கியைக்) கழற்றினார். (அவ்வேளையில்) ஆமிர் இப்னு ரபீஆ (ரழி) அவர்கள் அவரைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்கள். ஸஹ்ல் அவர்கள் மிக வெண்மையான, அழகான சருமம் கொண்ட மனிதராக இருந்தார்கள்.

அப்போது ஆமிர் இப்னு ரபீஆ, "இன்றைய தினத்தைப் போன்று (அழகான ஒரு சருமத்தை) நான் பார்த்ததே இல்லை; (மறைத்து வைக்கப்பட்டிருக்கும்) ஒரு கன்னிப் பெண்ணின் சருமத்தைக் கூட (இவ்வளவு அழகாக நான் கண்டதில்லை)!" என்று கூறினார். (அவர் அவ்வாறு சொன்ன) அக்கணமே ஸஹ்ல் அவர்களுக்குக் கடுமையான உடல்நலக்குறைவு (காய்ச்சல் போன்ற பாதிப்பு) ஏற்பட்டு, அதன் தீவிரம் அதிகரித்தது.

பிறகு, (இச்செய்தி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. "ஸஹ்ல் அவர்களுக்கு உடல்நலக்குறைவு ஏற்பட்டுவிட்டது; அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர் (தற்போது) தங்களுடன் (பயணத்திற்குப்) புறப்பட்டு வர இயலாத நிலையில் உள்ளார்" என்று கூறப்பட்டது.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஹ்ல் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது, ஆமிர் இப்னு ரபீஆ விஷயத்தில் நடந்த (சம்பவத்)தை ஸஹ்ல் அவர்கள் நபிகளாரிடம் தெரிவித்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் ஒருவர் தன் சகோதரரை ஏன் (கண் திருஷ்டியின் மூலம்) கொல்ல வேண்டும்? நீர் (அவரைப் பார்த்தபோது) அவருக்காகப் பாக்கியம் (பரக்கத்) வேண்டிப் பிரார்த்தித்திருக்கக் கூடாதா? நிச்சயமாக கண் திருஷ்டி (கண்ணேறு) உண்மையானதாகும். எனவே, (ஆமிரே!) அவருக்காக நீர் அங்கசுத்தி (உளு) செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே ஆமிர் இப்னு ரபீஆ அவருக்காக (ஒரு பாத்திரத்தில்) அங்கசுத்தி (உளு) செய்தார்கள். (அந்தத் தண்ணீர் ஸஹ்ல் மீது ஊற்றப்பட்ட) பின்னர், எவ்வித பாதிப்பும் இல்லாதவராக ஸஹ்ல் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்.

அபு உமாமா பின் ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ அதீ பின் கஅப் குலத்தைச் சேர்ந்த ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரலி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் 'அல்-கற்றார்' (ஜுஹ்ஃபாவிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு பள்ளத்தாக்கு) என்னுமிடத்தில் இருந்தபோது, ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் (ரலி) அவர்கள் குளிப்பதைக் கண்டார்கள். அப்போது ஆமிர் (ரலி), "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (திரைக்குப் பின்னால்) மறைந்திருக்கும் கன்னியின் சருமத்தைக்கூட நான் இன்று பார்த்தது போன்று (இவ்வளவு அழகாக) பார்த்ததில்லை!" என்று கூறினார்கள். உடனே ஸஹ்ல் (ரலி) அவர்கள் (கண் திருஷ்டியால் தாக்கப்பட்டு) தரையில் சாய்ந்து (மயங்கி) விழுந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சிலர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஸஹ்ல் பின் ஹுனைஃப் விஷயத்தில் நீங்கள் ஏதாவது (உதவி) செய்வீர்களா? அவர் தமது தலையைக்கூட உயர்த்த முடியாமல் (வேதனையில்) கிடக்கிறார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் மீது (கண் திருஷ்டி பட்டதாக) யாரையாவது நீங்கள் சந்தேகப்படுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அவர் குளிப்பதை ஆமிர் பின் ரபீஆ பார்த்தார். அப்போது அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! மறைந்திருக்கும் கன்னியின் சருமத்தைக்கூட நான் இன்று பார்த்தது போன்று பார்த்ததில்லை!' என்று கூறினார்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.

உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆமிர் பின் ரபீஆ (ரலி) அவர்களை அழைத்து, அவர் மீது கடும் கோபமடைந்தார்கள். மேலும், "உங்களில் ஒருவர் தமது சகோதரனை ஏன் (கண் திருஷ்டியின் மூலம்) கொலை செய்ய வேண்டும்? (அவரது அழகைக் கண்டதும்) நீங்கள் அவருக்காக (அல்லாஹ்விடம்) பரக்கத் (அபிவிருத்தி) வேண்டிப் பிரார்த்தித்திருக்கக் கூடாதா? (இப்போது) அவருக்காக நீங்கள் உங்களைக் கழுவுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அவருக்காகத் தம்மைக் கழுவிக் கொடுக்க (அந்த நீரைக் கொண்டு ஸஹ்ல் குளித்தார்). அதன் பின் ஸஹ்ல் (ரலி) அவர்கள் தமக்கு எந்தப் பாதிப்புமின்றி பயணக் குழுவினருடன் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கண் திருஷ்டி (ஏற்படுவது) உண்மையானதாகும். விதியை முந்திச் செல்லக்கூடியதாக ஏதேனும் ஒன்று இருக்குமானால், நிச்சயமாகக் கண் திருஷ்டியே அதனை முந்தியிருக்கும். எனவே, (கண் திருஷ்டி பட்டவருக்கு நிவாரணம் அளிப்பதற்காக) உங்களிடம் குளிக்கும்படி (உறுப்புகளைக் கழுவும்படி) கோரப்பட்டால், நீங்கள் குளியுங்கள் (அவ்வாறு கழுவிக் கொடுங்கள்)."

இதே போன்ற (கருத்துள்ள) ஹதீஸ் வுஹைப் (பின் காலித்) வழியாகவும் (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணேறு (கண் திருஷ்டி) காரணமாக (அதிலிருந்து நிவாரணம் பெற) ஓதிப் பார்க்கும்படி (ருக்யா செய்யும்படி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (ஆயிஷா (ரழி) அவர்களுக்கு)க் கட்டளையிட்டார்கள்.

காரிஜா பின் அஸ்-ஸல்த் அத்தமீமீ (ரஹ்) அவர்கள் தனது தந்தையின் சகோதரர் (அலாக்கா பின் ஸுஹார்) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் இரும்புச் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நபர் இருந்த ஒரு கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றேன். அப்போது அக்கூட்டத்தாரில் சிலர் (என்னிடம்), "இவருக்குச் சிகிச்சை அளிக்க உங்களிடம் ஏதேனும் (மருந்து அல்லது ஓதுதல்) இருக்கிறதா? ஏனெனில், உங்கள் தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) நன்மையைக் கொண்டு வந்துள்ளார்கள்" என்று கேட்டனர்.

உடனே நான், அந்த (மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட)வர் மீது 'ஃபாத்திஹா' அத்தியாயத்தை மூன்று நாட்கள், தினமும் இரண்டு முறை (காலை மற்றும் மாலை) ஓதி (ருக்யா செய்து) வந்தேன். அவர் குணமடைந்தார். அதற்காக அவர்கள் எனக்கு நூறு ஆடுகளை (வெகுமதியாக) வழங்கினார்கள்.

பின்னர், நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இதுபற்றிக் கூறினேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அந்த ஆடுகளை) உண்ணுங்கள்! எவர் தவறான (ஷிர்க் கலந்த) ருக்யாவின் மூலம் (சம்பாதித்து) உண்கிறாரோ (அவர் குற்றவாளி); நீங்களோ உண்மையான (குர்ஆன் வசனங்களைக் கொண்டு செய்த) ருக்யாவின் மூலம் (சம்பாதித்து) உண்டுள்ளீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

காரிஜா பின் அஸ்-ஸல்த் அத்தமீமீ (ரஹ்) அவர்கள் தனது சிறிய தந்தை (அலாக்கா பின் ஸஹார் - ரலி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர் (அலாக்கா) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்துவிட்டு, பின்னர் அவர்களிடமிருந்து (தனது ஊருக்குத்) திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். அப்போது ஒரு கூட்டத்தினரைக் கடந்து சென்றார். அவர்களிடம் இரும்புச் சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டிருந்த ஒரு (மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட) மனிதன் இருந்தான். அவனது குடும்பத்தினர் (அலாக்காவிடம்), "உங்களது இந்த மன்னர் (நபிகள் நாயகம்) நன்மையைக் கொண்டு வந்திருக்கிறார் என்று எங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டது. எனவே, இவனுக்கு ஓதிப் பார்ப்பதற்கு (சிகிச்சை அளிக்க) உங்களிடம் ஏதேனும் (வழிமுறை) இருக்கிறதா?" என்று கேட்டனர்.

உடனே, நான் அவனுக்கு 'ஃபாத்திஹா' அத்தியாயத்தை ஓதிப் பார்த்தேன்; அவன் (மனநோய் நீங்கி) குணமடைந்துவிட்டான். இதற்காக, அவர்கள் எனக்கு நூறு ஆடுகளை(ச் சன்மானமாக) வழங்கினார்கள். பின்னர், நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (இவ்விஷயத்தைக் கூறினேன்). அதற்கு அவர்கள், "அதை நீர் எடுத்துக் கொள்வீராக! என் வாழ்நாளின் மீது சத்தியமாக! வீணான (மந்திரங்களைக் கொண்டு) ஓதிப் பார்த்து (அதன் மூலம் கூலி பெற்று) உண்பவர்கள் (பலர்) இருக்கிறார்கள். ஆனால், நீர் உண்மையான (குர்ஆன் வசனத்தைக் கொண்டு) ஓதிப் பார்த்தே (இந்தக் கூலியைப் பெற்று) உண்ணுகின்றீர்!" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை ஒரு (சிறு) படைப்பிரிவில் (ஸரிய்யாவில்) அனுப்பி வைத்தார்கள். நாங்கள் ஒரு கூட்டத்தாரின் இருப்பிடத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களிடம் விருந்து (அளிக்குமாறு) கேட்டோம். ஆனால், அவர்கள் எங்களுக்கு விருந்தளிக்க மறுத்துவிட்டார்கள். எனவே, நாங்கள் (அருகிலுள்ள) ஒரு வெட்டவெளியில் தங்கினோம். அப்போது, அந்தக் கூட்டத்தின் தலைவனை (விஷப் பிராணி) தீண்டிவிட்டது.

அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, "உங்களில் எவரேனும் மந்திரிப்பவர் இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், நான் மந்திரிப்பேன்" என்று கூறினேன். அவர்கள், "எங்கள் தலைவருக்கு மந்திரித்து விடுங்கள்" என்றனர். அதற்கு நான், "முடியாது. நாங்கள் உங்களிடம் விருந்து கேட்டோம்; ஆனால், நீங்கள் எங்களுக்கு விருந்தளிக்க மறுத்துவிட்டீர்கள் (எனவே கூலி தந்தாலொழிய மந்திரிப்பதற்கில்லை)" என்று கூறினேன். அவர்கள், "நாங்கள் உங்களுக்கு ஒரு கூலியைத் தருகிறோம்" என்று கூறிவிட்டு, முப்பது ஆடுகளை எனக்குக் கூலியாக நிர்ணயித்தார்கள்.

பிறகு நான் அவரிடம் சென்று, (விஷம் தீண்டிய இடத்தில்) தடவியபடியே 'ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப்' (சூரத்துல் ஃபாத்திஹா) ஓதி மந்திரித்தேன். அவர் (கட்டு அவிழ்ந்தது போல்) முழுமையாகக் குணமடைந்துவிட்டார். நாங்கள் அந்த ஆடுகளைப் பெற்றுக்கொண்டோம். பின்னர் எங்களுக்குள், "நமக்கு (முறையாக) மந்திரிப்பது குறித்துச் சரிவரத் தெரியாத நிலையில் நாம் இதனை எடுத்துக்கொள்ளலாமா?" என்று பேசிக்கொண்டோம். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இதுகுறித்துக் கேட்கும் வரை நாம் இதனை உண்ணக் கூடாது" என்று (முடிவெடுத்தோம்).

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினோம். அப்போது அவர்கள், "அது (ஃபாத்திஹா அத்தியாயம்) ஒரு மந்திரிக்கும் சூரா என்பது உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது ஒரு மந்திரிக்கும் சூரா என்று (முன்பே) எனக்குத் தெரியாது. அதுவாகவே அல்லாஹ் என் மனத்தில் உதிக்கச் செய்தான்" என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அதனை உண்ணுங்கள். உங்களுடன் எனக்கும் ஒரு பங்கினை ஒதுக்குங்கள்!" என்று (மகிழ்ச்சியுடன்) கூறினார்கள்.

அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் (ஒரு பயணத்தின்போது) ஒரு இடத்தில் தங்கியிருந்தோம். அப்போது ஒரு பெண் எங்களிடம் வந்து, "இப்பகுதியின் தலைவரை (தேள் அல்லது பாம்பு) தீண்டிவிட்டது. உங்களில் ஓதிப் பார்ப்பவர் (ருக்யா செய்பவர்) யாராவது இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டாள்.

உடனே எங்களில் ஒருவர் அவளுடன் எழுந்து சென்றார். (அவர் ஓதிப் பார்ப்பதில் வல்லவர் என்று) நாங்கள் அதுவரை நினைத்திருக்கவில்லை. அவர் 'சூரா அல்-ஃபாத்திஹா'வை ஓதிப் பார்த்தார்; (அல்லாஹ்வின் உதவியால்) அந்தத் தலைவர் குணமடைந்தார்.

அவர்கள் அவருக்கு (வெகுமதியாகச் சில) ஆடுகளைக் கொடுத்தார்கள்; மேலும், பருகப் பாலும் கொடுத்தார்கள். அப்போது நான் (அந்தத் தோழரிடம்), "நாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று (இதன் மார்க்கச் சட்டத்தைக்) கேட்கும் வரை, இவற்றை (ஆடுகளை) எதுவும் செய்ய வேண்டாம்" என்று கூறினேன்.

பிறகு, நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, நடந்ததை அவர்களிடம் கூறினோம். அதற்கு அவர்கள், "(அல்-ஃபாத்திஹா) ஒரு 'ருக்யா' (ஓதிப் பார்க்கும் முறை) என்பது அவருக்கு எப்படித் தெரிந்தது? (அந்த ஆடுகளை உங்களுக்குள்) பங்கிட்டுக் கொள்ளுங்கள்; (அது ஹலால் என்பதை உறுதிப்படுத்த) எனக்கும் ஒரு பங்கை அதில் ஒதுக்குங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.