ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபூஜஅஃபர் (முஹம்மத் பின் அலீ) (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அவர்கள் (வந்திருந்த) மக்களைப் பற்றி விசாரித்தார்கள். இறுதியில் என் முறை வந்தபோது, "நான் முஹம்மத் பின் அலீ பின் அல்-ஹுஸைன் பின் அலீ" என்று கூறினேன். உடனே அவர் தமது கையால் எனது மேற்சட்டையின் மேல் பட்டனையும் கீழ் பட்டனையும் அவிழ்த்துவிட்டு, தமது வாயை எனது இரு மார்புகளுக்கிடையே வைத்தார். அப்போது நான் ஒரு இளைஞனாக இருந்தேன். பிறகு "என் சகோதரரின் மகனே! வருக! உனக்கு வேண்டியதைக் கேள்!" என்றார். அவர் பார்வையற்றவராக இருந்தார். நான் அவரிடம் (சில கேள்விகளைக்) கேட்டேன். அப்போது தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டது. அவர் ஒரு போர்வையைப் போர்த்தியவாறு எழுந்து நின்றார். அது சிறியதாக இருந்ததால், அதைத் தமது தோள்களின் மீது அவர் போடும்போதெல்லாம் அதன் ஓரங்கள் அவரை நோக்கியே திரும்பி வந்தன. அவருடைய மேலங்கி அவருக்குப் பக்கத்தில் ஒரு கொடியில் (மாட்டி) வைக்கப்பட்டிருந்தது. (அந்தப் போர்வையுடனேயே) அவர் தொழுதார்.
பிறகு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஹஜ்ஜைப் பற்றி எனக்கு அறிவியுங்கள்!" என்று கேட்டேன். அவர் தமது கையால் ஒன்பது விரல்களை மடக்கிக் காட்டிவிட்டு, பின்வருமாறு கூறினார்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில்) ஒன்பது ஆண்டுகள் ஹஜ் செய்யாமல் தங்கியிருந்தார்கள். பிறகு பத்தாம் ஆண்டில், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் செய்யப் போகிறார்கள்" என்று மக்களிடையே அறிவிக்கப்பட்டது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பின்பற்றி, அவர்களைப் போன்றே செயல்பட வேண்டும் என்ற ஆவலுடன் ஏராளமான மக்கள் மதீனாவுக்கு வந்தனர். நாங்கள் நபியவர்களுடன் புறப்பட்டு 'துல்ஹுலைஃபா'வை அடைந்தோம். அங்கு அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரலி) அவர்களுக்கு முஹம்மத் பின் அபூபக்ர் பிறந்தார். அஸ்மா (ரலி), "நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஆளனுப்பிக் கேட்டார். அதற்கு நபியவர்கள், "நீ குளித்துவிட்டு, (உதிரம் வெளியேறாமல் இருக்க) ஒரு துணியைக் கட்டிக்கொண்டு இஹ்ராம் அணிந்துகொள்!" என்று கூறினார்கள்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (துல்ஹுலைஃபா) பள்ளியில் தொழுதார்கள். பிறகு 'கஸ்வா' எனும் தமது ஒட்டகத்தில் ஏறினார்கள். அந்த ஒட்டகம் அவர்களைச் சுமந்துகொண்டு 'பைத்ஆ' எனும் மேட்டுநிலத்தை அடைந்தபோது, எனக்கு எட்டிய தூரம் வரை நான் பார்த்தேன். நபியவர்களுக்கு முன்னால் வாகனங்களில் செல்வோரும் நடந்து செல்வோருமாகப் பலரும் இருந்தனர். அவர்களுக்கு வலப்பக்கத்திலும் அவ்வாறே இருந்தனர்; இடப்பக்கத்திலும் அவ்வாறே இருந்தனர்; அவர்களுக்குப் பின்னாலும் அவ்வாறே இருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு மத்தியில் இருந்தார்கள். அவர்கள் மீது குர்ஆன் அருளப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. அதன் விளக்கத்தை அவர்கள் நன்கறிவார்கள். அவர்கள் எந்தச் செயலைச் செய்தாலும் அதையே நாங்களும் செய்தோம்.
அவர்கள் ஏகத்துவத்தை முழங்கியவாறு, "லப்பைக் அல்லாஹும்ம லப்பைக், லப்பைக் லா ஷரீக்க லக லப்பைக், இன்னல் ஹம்த வந்நிஅமத லக வல்முல்க், லா ஷரீக்க லக்" (இறைவா! இதோ ஆஜராகிவிட்டேன். இதோ ஆஜராகிவிட்டேன். உனக்கு இணை யாருமில்லை. இதோ ஆஜராகிவிட்டேன். நிச்சயமாகப் புகழும் அருட்கொடையும் ஆட்சியும் உனக்கே உரியன. உனக்கு இணை யாருமில்லை) என்று தல்பியா கூறினார்கள். மக்களும் இதே தல்பியாவைக் கூறினார்கள். மக்கள் கூறிய எதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மறுக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தல்பியாவையே தொடர்ந்தார்கள்.
ஜாபிர் (ரலி) கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் ஹஜ்ஜை மட்டுமே நாடிச் சென்றோம். உம்ராவைப் பற்றி நாங்கள் அறிந்திருக்கவில்லை. நாங்கள் நபியவர்களுடன் கஅபாவை அடைந்தபோது, அவர்கள் ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லைத் தொட்டு முத்தமிட்டார்கள். பிறகு (தவாஃபின் முதல் மூன்று சுற்றுகளில்) விரைந்து நடந்தார்கள்; (மீதமுள்ள) நான்கு சுற்றுகளில் சாதாரணமாக நடந்தார்கள். பிறகு 'மகாமு இப்ராஹீம்' நோக்கிச் சென்று, "மகாமு இப்ராஹீமைத் தொழும் இடமாக ஆக்கிக்கொள்ளுங்கள்" (2:125) எனும் வசனத்தை ஓதினார்கள். மகாமு இப்ராஹீமைத் தமக்கும் கஅபாவுக்கும் இடையே ஆக்கிக்கொண்டார்கள்.
(அபூஜஅஃபர் கூறுகிறார்:) என் தந்தை (அலீ பின் அல்-ஹுஸைன்) கூறுவார்கள் - இதை அவர்கள் ஜாபிர் (ரலி) வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்தே அறிவித்ததாக நான் கருதுகிறேன்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்த இரண்டு ரக்அத்களில் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (அத்தியாயம் 112), 'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' (அத்தியாயம் 109) ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதினார்கள்."
பிறகு நபியவர்கள் மீண்டும் ஹஜருல் அஸ்வத் கல்லிடம் திரும்பி வந்து, அதைத் தொட்டு முத்தமிட்டார்கள். பிறகு (கஅபாவின்) வாசல் வழியாக ஸஃபா குன்றை நோக்கிச் சென்றார்கள். ஸஃபாவை நெருங்கியபோது, "நிச்சயமாக ஸஃபாவும் மர்வாவும் அல்லாஹ்வின் அடையாளங்களில் உள்ளவையாகும்" (2:158) எனும் வசனத்தை ஓதிவிட்டு, "அல்லாஹ் எதைக்கொண்டு தொடங்கினானோ அதைக்கொண்டே நானும் தொடங்குகிறேன்" என்று கூறினார்கள். எனவே, ஸஃபாவிலிருந்து தொடங்கி, அதன் மீது ஏறி கஅபாவைப் பார்த்தார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வை ஒருமைப்படுத்தி, அவனைப் பெருமைப்படுத்தி (தக்பீர்) கூறினார்கள். மேலும், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு வலஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வயுமீத்து வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர். லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு, அன்ஜஸ வஅ்தஹு, வநஸர அப்தஹு, வஹஸமல் அஹ்ஸாப வஹ்தஹு" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை. ஆட்சியும் புகழும் அவனுக்கே உரியன. அவன் உயிர்ப்பிக்கிறான்; மரணிக்கச் செய்கிறான். அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் ஆற்றலுடையவன். அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை. அவன் தனித்தவன். அவன் தனது வாக்குறுதியை நிறைவேற்றினான்; தனது அடியாருக்கு உதவினான்; கூட்டுப் படைகளை அவன் ஒருவனாகவே தோற்கடித்தான்) என்று கூறினார்கள். பிறகு அவற்றுக்கிடையே பிரார்த்தனை செய்தார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பிறகு மர்வா குன்றை நோக்கி இறங்கி நடந்தார்கள். அவர்களின் பாதங்கள் பள்ளத்தாக்கில் இறங்கியபோது (விரைந்து) ஓடினார்கள். (இதை அறிவிக்கும் அப்துல்லாஹ் பின் அப்துர்ரஹ்மான் அத்-தாரிமீ (ரஹ்) அவர்கள், "அதாவது ரமல் செய்தார்கள்" என்று கூறுகிறார்கள்). நாங்கள் மேடான பகுதியை அடைந்தபோது சாதாரணமாக நடந்தார்கள். மர்வாவை அடைந்ததும், ஸஃபாவில் செய்ததைப் போன்றே மர்வாவிலும் செய்தார்கள். மர்வாவில் தங்களது தவாஃபின் (ஸயீயின்) கடைசிச் சுற்றை முடித்தபோது, "எனது காரியத்தில் எனக்குப் பின்னால் நடக்கவிருப்பதை நான் முன்பே அறிந்திருந்தால், நான் பலிப்பிராணியை ஓட்டி வந்திருக்க மாட்டேன்; இதை உம்ராவாக ஆக்கியிருப்பேன். எனவே, உங்களில் பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வராதவர்கள் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு, இதை உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.
அப்போது சுராகா பின் மாலிக் பின் ஜுஃஷும் (ரலி) எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இந்த ஆண்டுக்கு மட்டுமா? அல்லது என்றென்றைக்குமா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒரு கையின் விரல்களை மறுகையின் விரல்களுக்குள் கோர்த்துக்கொண்டு, "உம்ரா ஹஜ்ஜுக்குள் நுழைந்துவிட்டது" என்று இரண்டு முறை கூறிவிட்டு, "இல்லை! என்றென்றைக்கும்தான்! இல்லை! என்றென்றைக்கும்தான்!" என்று கூறினார்கள். மீண்டும் தமது ஒரு கையின் விரல்களை மறுகையின் விரல்களுக்குள் கோர்த்துக்கொண்டு, "உம்ரா ஹஜ்ஜுக்குள் நுழைந்துவிட்டது" என்று இரண்டு முறை கூறிவிட்டு, "இல்லை! என்றென்றைக்கும்தான்! இல்லை! என்றென்றைக்கும்தான்!" என்று கூறினார்கள்.
அலீ (ரலி) அவர்கள் யெமனிலிருந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகப் பலிப்பிராணிகளைக் கொண்டு வந்தார்கள். அப்போது ஃபாத்திமா (ரலி) இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பதையும், வண்ண ஆடை அணிந்திருப்பதையும், கண்களில் சுர்மா தீட்டியிருப்பதையும் கண்டார்கள். அலீ (ரலி) அதை ஆட்சேபித்தார்கள். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி), "என் தந்தைதான் எனக்கு இவ்வாறு கட்டளையிட்டார்கள்" என்று கூறினார். அலீ (ரலி) கூறுவார்கள்: "ஃபாத்திமா செய்த செயல் குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிடுவதற்காகவும், ஃபாத்திமா கூறியது குறித்து மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்பதற்காகவும் நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். ஃபாத்திமா செய்ததை நான் ஆட்சேபித்ததாக நபியவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு நபியவர்கள், 'அவள் உண்மையைத்தான் சொன்னாள். நீ ஹஜ்ஜுக்கு நிய்யத் செய்தபோது என்ன கூறினாய்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'இறைவா! உனது தூதர் எதைக்கொண்டு இஹ்ராம் அணிந்தாரோ அதைக்கொண்டே நானும் இஹ்ராம் அணிகிறேன்' என்று கூறினேன் என்றேன். அதற்கு நபியவர்கள், 'என்னிடம் பலிப்பிராணி உள்ளது. எனவே, நீ இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடாதே!' என்று கூறினார்கள்."
அலீ (ரலி) யெமனிலிருந்து கொண்டு வந்த பலிப்பிராணிகளும், நபி (ஸல்) அவர்கள் கொண்டு வந்த பலிப்பிராணிகளும் சேர்ந்து மொத்தம் நூறு ஒட்டகங்கள் இருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்களையும், பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்தவர்களையும் தவிர மற்ற மக்கள் அனைவரும் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு, தலைமுடியைக் கத்தரித்துக்கொண்டனர்.
துல்ஹஜ் எட்டாம் நாள் (தர்வியா நாள்) வந்தபோது, மக்கள் மினாவை நோக்கிச் சென்றனர். நாங்கள் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தோம். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் ஏறிச் சென்று, மினாவில் லுஹர், அஸர், மஃரிப், இஷா, ஃபஜ்ர் ஆகிய தொழுகைகளை எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள். பிறகு சூரியன் உதிக்கும் வரை சிறிது நேரம் அங்கேயே தங்கினார்கள். தமக்காக 'நமிரா' எனும் இடத்தில் கம்பளியாலான ஒரு கூடாரம் அமைக்கப்பட வேண்டும் என்று உத்தரவிட்டார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வாகனத்தில் புறப்பட்டார்கள். குறைஷியர் அறியாமைக் காலத்தில் முஸ்தலிஃபாவில் தங்குவதைப் போன்று, நபியவர்களும் 'மஷ்அருல் ஹராம்' (முஸ்தலிஃபா) அருகில்தான் தங்குவார்கள் என்று குறைஷியர் உறுதியாக நம்பியிருந்தனர். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (முஸ்தலிஃபாவைக் கடந்து) அரஃபாவை அடைந்தார்கள். அங்கு நமிராவில் தமக்காகக் கூடாரம் அமைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டு, அதில் தங்கினார்கள்.
சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும், 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தைக் கொண்டுவர உத்தரவிட்டார்கள். ஒட்டகம் சேணமிடப்பட்டுத் தயாரானதும், பள்ளத்தாக்கின் நடுப்பகுதிக்கு வந்து மக்களுக்கு உரை நிகழ்த்தினார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களது இந்த மாதத்தில், உங்களது இந்த நகரத்தில், உங்களது இந்த நாள் எவ்வாறு புனிதமானதோ, அவ்வாறே உங்களது உயிர்களும் உங்களது உடைமைகளும் உங்களுக்குப் புனிதமானவையாகும். அறியாமைக் காலத்தின் அனைத்துப் பழக்கவழக்கங்களும் எனது பாதங்களுக்குக் கீழே ஒழிக்கப்பட்டுவிட்டன. அறியாமைக் காலத்துப் பழிவாங்கல்கள் அனைத்தும் ரத்து செய்யப்படுகின்றன. நமது பழிவாங்கல்களில் முதலாவதாக, ரபீஆ பின் அல்-ஹாரிஸின் இரத்தப் பழியை நான் ரத்து செய்கிறேன். அவர் பனூ ஸஅத் குலத்தாரிடம் செவிலித்தாயிடம் வளர்ந்து வந்தபோது, ஹுதைல் குலத்தார் அவரைக் கொன்றுவிட்டனர். அறியாமைக் காலத்து வட்டி அனைத்தும் ரத்து செய்யப்படுகிறது. நமது வட்டிகளில் முதலாவதாக, அப்பாஸ் பின் அப்துல் முத்தலிபின் வட்டியை நான் ரத்து செய்கிறேன். அது முழுவதும் ரத்து செய்யப்படுகிறது.
பெண்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், நீங்கள் அவர்களை அல்லாஹ்வின் அடைக்கலத்தின் கீழ்தான் மனைவியராகப் பெற்றுள்ளீர்கள். அல்லாஹ்வின் வார்த்தையைக் கொண்டே அவர்களின் மர்மஸ்தானங்களை நீங்கள் உங்களுக்கு அனுமதிக்கப்பட்டதாக ஆக்கியுள்ளீர்கள். நீங்கள் வெறுக்கும் எவரையும் உங்கள் விரிப்புகளில் அமரவிடாமல் இருப்பது அவர்கள் மீது உங்களுக்குள்ள உரிமையாகும். அவர்கள் அவ்வாறு செய்தால், காயம் ஏற்படாதவாறு அவர்களை அடியுங்கள். அவர்களுக்குத் தேவையான உணவையும் உடையையும் நியாயமான முறையில் வழங்குவது உங்கள் மீது அவர்களுக்குள்ள உரிமையாகும்.
(மறுமையில்) என்னைப் பற்றி உங்களிடம் விசாரிக்கப்படும். அப்போது நீங்கள் என்ன சொல்வீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "நீங்கள் (மார்க்கத்தை) எத்திவைத்துவிட்டீர்கள்; (உங்கள் பொறுப்பை) நிறைவேற்றிவிட்டீர்கள்; நற்போதனை செய்துவிட்டீர்கள் என்று நாங்கள் சாட்சி கூறுவோம்" என்றனர். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஆள்காட்டி விரலை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தி, பிறகு மக்களை நோக்கிச் சுட்டிக்காட்டி, "இறைவா! நீயே சாட்சி! இறைவா! நீயே சாட்சி! இறைவா! நீயே சாட்சி!" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள்.
பிறகு பிலால் (ரலி) ஒரு பாங்கும் ஒரு இகாமத்தும் சொல்ல, நபியவர்கள் லுஹர் தொழுதார்கள். பிறகு மீண்டும் இகாமத் சொல்ல, அஸர் தொழுதார்கள். இவ்விரண்டுக்குமிடையே அவர்கள் வேறெதையும் தொழவில்லை. பிறகு வாகனத்தில் ஏறி, (அரஃபாவில்) தங்கும் இடத்தை அடைந்தார்கள். தமது 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தின் வயிற்றுப் பகுதியைச் சிறிய பாறைகளை நோக்கி ஆக்கிக்கொண்டார்கள். (இஸ்மாயீல் (ரஹ்) அவர்கள் 'சிறிய மரங்களை நோக்கி' என்று கூறுகிறார்கள்). நடந்து செல்லும் மக்களைத் தமக்கு முன்னால் ஆக்கிக்கொண்டு, கிப்லாவை முன்னோக்கினார்கள். சூரியன் மறைந்து, மஞ்சள் நிறம் மறைந்து, சூரிய வட்டம் முழுமையாக மறையும் வரை அங்கேயே நின்றுகொண்டிருந்தார்கள்.
பிறகு உஸாமா (ரலி) அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் வாகனத்தில் அமர்த்திக்கொண்டு (முஸ்தலிஃபாவை நோக்கிப்) புறப்பட்டார்கள். 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தின் கடிவாளத்தை நன்கு இழுத்துப் பிடித்திருந்தார்கள். எந்த அளவென்றால், ஒட்டகத்தின் தலை அவர்களின் சேணத்தின் முன்பகுதியைத் தொடும் அளவுக்கு இருந்தது. தமது வலக் கையால் சைகை செய்து, "மக்களே! அமைதி! அமைதி!" என்று கூறிக்கொண்டே சென்றார்கள். மணல் குன்றுகளை அடைந்தபோதெல்லாம், ஒட்டகம் ஏறுவதற்காகக் கடிவாளத்தைச் சிறிது தளர்த்திவிட்டார்கள். முஸ்தலிஃபாவை அடைந்ததும், அங்கு மஃரிப், இஷா ஆகிய இரண்டு தொழுகைகளையும் ஒரு பாங்கு, இரண்டு இகாமத்துகளுடன் தொழுதார்கள். பிறகு படுத்துறங்கினார்கள்.
ஃபஜ்ர் நேரம் வந்ததும், ஒரு பாங்கு, ஒரு இகாமத்துடன் ஃபஜ்ர் தொழுதார்கள். பிறகு 'கஸ்வா' ஒட்டகத்தில் ஏறி, 'மஷ்அருல் ஹராம்' (முஸ்தலிஃபா) வந்து, கிப்லாவை முன்னோக்கி, அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்; தக்பீர், தஹ்லீல், தவ்ஹீத் கூறினார்கள். நன்கு வெளிச்சம் வரும் வரை அங்கேயே நின்றார்கள். பிறகு சூரியன் உதிப்பதற்கு முன்பே (மினாவை நோக்கிப்) புறப்பட்டார்கள். ஃபழ்ல் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களைத் தமக்குப் பின்னால் வாகனத்தில் அமர்த்திக்கொண்டார்கள். அவர் அழகான முடியும், வெண்மையான நிறமும் கொண்ட வசீகரமான இளைஞராக இருந்தார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள் புறப்பட்டபோது, பெண்கள் சிலர் ஒட்டகங்களில் அவர்களைக் கடந்து சென்றனர். ஃபழ்ல் (ரலி) அவர்களைப் பார்க்கத் தொடங்கினார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை ஃபழ்லின் முகத்தின் மீது வைத்தார்கள். ஃபழ்ல் தமது தலையை மறுபக்கம் திருப்பிப் பார்க்க முயன்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை மறுபக்கமும் வைத்து அவரது முகத்தைத் திருப்பினார்கள். 'முஹஸ்ஸிர்' பள்ளத்தாக்கை அடைந்ததும், வாகனத்தைச் சிறிது வேகமாகச் செலுத்தினார்கள். பிறகு 'ஜம்ரத்துல் குப்ரா'வுக்கு (பெரிய ஜம்ராவுக்கு) இட்டுச் செல்லும் நடுத்தரமான பாதை வழியாகச் சென்றார்கள். மரத்தருகே உள்ள அந்த ஜம்ராவை அடைந்ததும், சுண்டி எறியும் அளவிலான ஏழு சிறிய கற்களை எறிந்தார்கள். ஒவ்வொரு கல்லை எறியும்போதும் தக்பீர் கூறினார்கள். பள்ளத்தாக்கின் நடுப்பகுதியிலிருந்து கற்களை எறிந்தார்கள்.
பிறகு பலியிடும் இடத்திற்குச் சென்று, அறுபத்து மூன்று ஒட்டகங்களைத் தமது கையாலேயே அறுத்தார்கள். மீதமுள்ளவற்றை அறுக்க அலீ (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். தமது பலிப்பிராணிகளில் அலீ (ரலி) அவர்களையும் கூட்டாக்கிக்கொண்டார்கள். பிறகு ஒவ்வொரு ஒட்டகத்திலிருந்தும் ஒரு துண்டு இறைச்சியைக் கொண்டுவர உத்தரவிட்டார்கள். அவை ஒரு பானையில் போடப்பட்டுச் சமைக்கப்பட்டன. அவர்கள் இருவரும் அதன் இறைச்சியை உண்டனர்; அதன் சூப்பைக் குடித்தனர்.
பிறகு வாகனத்தில் ஏறி, கஅபாவை நோக்கிப் புறப்பட்டார்கள். மக்காவுக்கு வந்து லுஹர் தொழுதார்கள். பிறகு பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தாரிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் ஸம்ஸம் கிணற்றிலிருந்து தண்ணீர் இறைத்துக்கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபியவர்கள், "பனூ அப்துல் முத்தலிப் குலத்தாரே! தண்ணீர் இறைத்து ஊற்றுங்கள்! தண்ணீர் புகட்டும் உங்களது இந்த உரிமையில் மக்கள் உங்களை மிகைத்துவிடுவார்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் எனக்கில்லையென்றால், நானும் உங்களுடன் சேர்ந்து தண்ணீர் இறைத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் ஒரு வாளியில் தண்ணீர் மொண்டு கொடுக்க, நபியவர்கள் அதைக் குடித்தார்கள்.