சுனன் அபூதாவூத்

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானில் இரவில் தொழுவதை ஊக்குவிப்பவர்களாக இருந்தார்கள், ஆனால் அதை ஒரு கட்டாயக் கடமையாக அவர்கள் கட்டளையிடவில்லை. அவர்கள் கூறுவார்கள்: "யாரேனும் ரமழானில் நம்பிக்கையுடனும், (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை நாடியும் (இரவில்) தொழுதால், அவரின் முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்." அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இறந்தபோதும், இந்த நடைமுறையே இருந்தது. மேலும் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்திலும், உமர் (ரழி) அவர்களின் கிலாஃபத்தின் ஆரம்பப் பகுதியிலும் இதுவே தொடர்ந்தது.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: இதே போன்று 'யாரேனும் ரமழானில் இரவில் தொழுதால்' என்ற வாசகத்துடன் உகைல், யூனுஸ் மற்றும் அபூ உவைஸ் ஆகியோரும் அறிவித்துள்ளனர். மேலும், உகைல் (மட்டும்) 'யாரேனும் ரமழானில் நோன்பு நோற்று இரவில் தொழுதால்' என்று அறிவித்துள்ளார்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: எவரொருவர் ரமழானில் ஈமானுடன் (அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை ஏற்றுக்கொண்டு) மற்றும் இஹ்திஸாபுடன் (அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை மட்டுமே நாடி) நோன்பு நோற்கிறாரோ, அவரின் முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும். எவரொருவர் லைலத்துல் கத்ர் இரவில் ஈமானுடன் (அல்லாஹ்வின் கட்டளைகளை ஏற்றுக்கொண்டு) மற்றும் இஹ்திஸாபுடன் (அல்லாஹ்வின் நற்கூலியை மட்டுமே நாடி) நின்று வணங்குகிறாரோ, அவரின் முன்சென்ற பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் யஹ்யா பின் அபீ கதீர் மற்றும் முஹம்மது பின் அம்ர் ஆகியோரால் அபூ ஸலமா அவர்களிடமிருந்து இதே போன்று அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

நபியின் மனைவியான ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் (ரமளான் இரவுத் தொழுகையை) தொழுதார்கள். மக்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்து தொழுதார்கள். பிறகு அடுத்த இரவிலும் (நபி ஸல் அவர்கள்) தொழுதார்கள். (அப்போது) மக்கள் பெருமளவில் கூடினார்கள். மூன்றாவது இரவிலும் அவர்கள் (தொழுவதற்காக) கூடினார்கள், ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வரவில்லை. காலை ஆனதும், அவர்கள் கூறினார்கள்: நீங்கள் செய்ததை நான் கண்டேன். மேலும் இந்த (ரமளான் இரவுத் தொழுகை) உங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுவிடுமோ என்று நான் அஞ்சியதைத்தவிர, உங்களிடம் வருவதற்கு என்னை வேறு எதுவும் தடுக்கவில்லை. அது ரமளான் மாதத்தில் நடந்தது.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ரமழான் மாதத்தில் மக்கள் பள்ளிவாசலில் ஆங்காங்கே பிரிந்து தொழுது வந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பாயை விரிக்குமாறு) எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். நான் அவருக்காக ஒரு பாயை விரித்தேன்; அதன் மீது அவர்கள் தொழுதார்கள். (இந்த நிகழ்வின்படி, அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் சில நாட்கள் தொழுதுவிட்டு, பின்னர் வராமல் இருந்த அந்தப் பெரிய நிகழ்வின்படி).
அதில் (அந்தச் சம்பவத்தில்), நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! -அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்- நான் என்னுடைய இந்த இரவைக் கவனக்குறைவாகக் கழிக்கவில்லை. மேலும், உங்களின் இடமும் (நீங்கள் தொழுவதற்காகக் காத்திருந்ததும்) எனக்குத் தெரியாமல் இருக்கவில்லை."

அபூதர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் ரமளான் மாதத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நோன்பு நோற்றோம். அந்த மாதத்தில் ஏழு நாட்கள் மீதமிருக்கும் வரை அவர்கள் எங்களுக்கு (இரவுத்) தொழுகை எதையும் தொழுவிக்கவில்லை. பின்னர் (ஏழு நாட்கள் மீதமிருந்தபோது) இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி கழியும் வரை எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள். ஆறாவது நாள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுவிக்கவில்லை. ஐந்தாவது நாள் மீதமிருந்தபோது இரவின் பாதி கழியும் வரை எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள்.

அப்போது நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த இரவின் (எஞ்சிய) பகுதியையும் எங்களுக்கு நீங்கள் (கூடுதலாகத்) தொழுவித்திருக்கலாமே?" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக ஒரு மனிதர் இமாம் (தொழுகையை முடித்து) செல்லும் வரை அவருடன் தொழுதால், அவருக்கு ஓர் இரவு முழுவதும் வணங்கிய (நன்மை) கணக்கிடப்படுகிறது" என்று கூறினார்கள்.

நான்காவது நாள் மீதமிருந்தபோது அவர்கள் (எங்களுடன்) நிற்கவில்லை. மூன்றாவது நாள் மீதமிருந்தபோது, அவர்கள் தம் குடும்பத்தார், தம் மனைவியர் மற்றும் மக்களை ஒன்று திரட்டினார்கள். 'அல்-ஃபலாஹ்' தவறிவிடுமோ என்று நாங்கள் அஞ்சும் வரை எங்களுக்குத் தொழுவித்தார்கள்.

நான், "'அல்-ஃபலாஹ்' என்றால் என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "ஸஹர் (உணவு)" என்று கூறினார்கள். பிறகு மாதத்தின் எஞ்சிய நாட்களில் அவர்கள் எங்களுக்குத் தொழுவிக்கவில்லை.

ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமளானின் கடைசிப் பத்து நாட்கள் வந்துவிட்டால், இரவு முழுவதும் விழித்திருந்து வணங்குவார்கள், மேலும், தம் ஆடையை இறுகக் கட்டிக்கொள்வார்கள் (அதாவது, மனைவியருடன் உறவு கொள்வதைத் தவிர்த்து, வணக்க வழிபாடுகளில் முழுமையாக ஈடுபடுவார்கள்), மேலும், தம் குடும்பத்தினரையும் (இரவுத் தொழுகைக்காக) எழுப்பிவிடுவார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அபூ யஃஃபூரின் பெயர் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு உபைத் இப்னு நிஸ்தாஸ் என்பதாகும்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்தார்கள். அப்போது ரமளானில் மக்கள் பள்ளிவாசலின் ஒரு மூலையில் தொழுதுகொண்டிருப்பதை அவர்கள் கண்டார்கள். (அவர்களைப் பார்த்து) "இவர்கள் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, "இவர்கள் குர்ஆனை (மனனம்) கொண்டிருக்காத மக்கள். உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் தொழுகிறார்கள்; இவர்கள் அவரது தொழுகையைப் பின்பற்றித் தொழுகிறார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் செய்தது சரியே! அவர்கள் செய்தது மிகச் சிறந்தது" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் வலுவானது அல்ல; முஸ்லிம் இப்னு காலித் பலவீனமானவர்.

ஸிர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்களிடம், "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! லைலத் அல்-கத்ர் பற்றி எனக்கு அறிவியுங்கள். ஏனெனில் நம்முடைய தோழர் (இப்னு மஸ்ஊத்) அவர்களிடம் அதுபற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் 'யார் வருடம் முழுவதும் (இரவில் தொழுகைக்காக) நிற்கிறாரோ, அவர் அதை அடைந்துகொள்வார்' என்று கூறினார்கள்" எனக் கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (இப்னு மஸ்ஊத்) மீது அல்லாஹ் கருணை புரிவானாக! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, அது ரமளானில்தான் இருக்கிறது என்பதை அவர்கள் நிச்சயமாக அறிந்திருந்தார்கள். (முஸத்தத் அவர்களின் அறிவிப்பில்: 'ஆனால், மக்கள் (அதை மட்டுமே) நம்பிக்கொண்டு இருந்துவிடுவதை அவர்கள் வெறுத்தார்கள்; அல்லது மக்கள் (அதை மட்டுமே) நம்பிக்கொண்டு இருந்துவிடக் கூடாது என விரும்பினார்கள்' என்றுள்ளது). பிறகு (அறிவிப்பாளர்கள் இருவரும் பின்வரும் செய்தியில்) ஒன்றுபட்டனர்: 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அது ரமளானின் இருபத்தி ஏழாவது இரவாகும். (இதில்) அவர்கள் விதிவிலக்கு எதையும் கூறவில்லை (உறுதியாகக் கூறினார்கள்)'"

நான் கேட்டேன்: "அபூ அல்-முன்திர் அவர்களே! இதை நீங்கள் எப்படி அறிந்தீர்கள்?"
அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்த அடையாளத்தின் மூலம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(ஆஸிம் ஆகிய) நான் ஸிர் அவர்களிடம், "அந்த அடையாளம் என்ன?" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: "அந்த இரவைத் தொடர்ந்து வரும் காலையில் சூரியன் ஒரு (வட்டத்) தட்டைப் போல உதிக்கும்; அது உயரமாக எழும் வரை அதற்கு கதிர்கள் இருக்காது."

அப்துல்லாஹ் இப்னு உனைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் பனூ ஸலமா கூட்டத்தாரின் சபையில் இருந்தேன்; அவர்களில் நான்தான் வயதில் சிறியவனாக இருந்தேன். அவர்கள், "லைலத்துல் கத்ர் பற்றி எங்களுக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் யார் கேட்பது?" என்று பேசிக்கொண்டார்கள். அது ரமழானின் இருபத்தொன்றாம் நாள் காலையாக இருந்தது.

நான் புறப்பட்டுச் சென்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையில் கலந்துகொண்டேன். பின்னர் நான் அவர்களின் வீட்டு வாசலில் நின்றேன். அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றபோது, "உள்ளே வா" என்று கூறினார்கள். நான் உள்ளே நுழைந்தேன். அவர்களுக்காக இரவு உணவு கொண்டு வரப்பட்டது. உணவு குறைவாக இருந்ததால் நான் சாப்பிடுவதிலிருந்து விலகிக் கொண்டதை அவர்கள் கண்டார்கள்.

அவர்கள் (உணவு உண்டு) முடித்ததும், "என் காலணிகளை எடுத்துக் கொடு" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் எழுந்தார்கள்; நானும் அவர்களுடன் எழுந்தேன். அவர்கள், "உனக்கு (என்னிடம்) ஏதேனும் தேவை இருக்கிறது போலும்" என்று கேட்டார்கள்.

நான், "ஆம், பனூ ஸலமா கூட்டத்தார் லைலத்துல் கத்ர் பற்றி உங்களிடம் கேட்பதற்காக என்னை அனுப்பியுள்ளனர்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "இன்று எத்தனையாவது இரவு?" என்று கேட்டார்கள்.

நான், "இருபத்திரண்டு" என்று கூறினேன்.

அவர்கள், "இதுவே அந்த இரவாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் திரும்பிக்கொண்டு, "அல்லது அடுத்த இரவாகும்" என்று கூறினார்கள். (இதன் மூலம் இருபத்து மூன்றாவது இரவை அவர்கள் நாடினார்கள்.)

அப்துல்லாஹ் இப்னு உனைஸ் அல்-ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் வசிக்கும் பாலைவனத்தில் எனக்கு ஒரு இடம் உள்ளது; அங்கு நான் (அல்லாஹ்வின் அருளால்) தொழுது வருகிறேன். எனவே, இந்த மஸ்ஜிதுக்கு நான் வந்து (இஃதிகாஃப் இருந்து) தங்க வேண்டிய ஓர் இரவைக் குறித்து எனக்குக் கட்டளையிடுங்கள்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவர்கள், "இருபத்து மூன்றாம் இரவில் (ரமழானின் கடைசிப் பத்து நாட்களில், லைலத்துல் கத்ரைத் தேடி இங்கு வந்து) தங்குவீராக" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) முஹம்மது இப்னு இப்ராஹீம் அவர்கள், (அப்துல்லாஹ்வின்) மகனிடம், "உனது தந்தை (அந்த இரவில்) எவ்வாறு நடந்துகொள்வார்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்: "அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றியதும் மஸ்ஜிதுக்குள் நுழைவார்கள்; ஃபஜ்ர் தொழுகையைத் தொழும் வரை எந்தத் தேவைக்காகவும் (மஸ்ஜிதின் எல்லைக்கு வெளியே) அதை விட்டு வெளியேற மாட்டார்கள். பிறகு, அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுது முடித்ததும், மஸ்ஜிதின் வாசலில் தனது வாகனப் பிராணியைக் காண்பார்கள்; அதன் மீது ஏறி தனது பாலைவனத்திற்குத் திரும்பி விடுவார்கள்."

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ரமழானின் கடைசிப் பத்து இரவுகளில் லைலத்துல் கத்ரைத் தேடுங்கள். ஒன்பது இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது (அதாவது இருபத்து ஒன்றாம் இரவில்), ஏழு இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது (அதாவது இருபத்து மூன்றாம் இரவில்), மற்றும் ஐந்து இரவுகள் மீதமிருக்கும்போது (அதாவது இருபத்து ஐந்தாம் இரவில்).

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரமழானின் நடுப்பத்து நாட்களில் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள். ஓர் ஆண்டு அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருந்தார்கள். இருபத்தொன்றாவது இரவு வந்தபோது - (அதாவது) அந்த இரவில்தான் அவர்கள் தமது இஃதிகாஃபிலிருந்து வெளியேறுவார்கள் - அவர்கள் கூறினார்கள்: "என்னுடன் இஃதிகாஃப் இருந்தவர், (இப்போது) கடைசிப் பத்து நாட்களிலும் இஃதிகாஃப் இருக்கட்டும். நான் இந்த இரவை (லைலத்துல் கத்ரை)க் கண்டேன்; பின்னர் அது எனக்கு மறக்கடிக்கப்பட்டுவிட்டது. (ஆனால், அந்த இரவின்) காலையில் தண்ணீரிலும் சேற்றிலும் நான் ஸஜ்தா செய்வதைக் கண்டேன். எனவே, அதை (லைலத்துல் கத்ரை) கடைசிப் பத்து நாட்களில் தேடுங்கள்; (குறிப்பாக) ஒவ்வொரு ஒற்றைப்படை இரவிலும் அதைத் தேடுங்கள்."

அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அந்த இரவில் மழை பெய்தது. பள்ளிவாசல் (பேரீச்ச மட்டைகளால்) வேயப்பட்டிருந்ததால், பள்ளிவாசல் ஒழுகியது. (அடுத்த) இருபத்தொன்றாவது நாளின் காலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நெற்றியிலும் மூக்கிலும் தண்ணீர் மற்றும் சேற்றின் அடையாளத்தை என் கண்கள் கண்டன.

அபூசயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதை (லைலத்துல் கத்ரை) ரமழானின் கடைசி பத்து நாட்களில் தேடுங்கள். ஒன்பதாவது, ஏழாவது மற்றும் ஐந்தாவது (இரவுகளில்) அதைத் தேடுங்கள்."

நான் (அபூநத்ரா) கூறினேன்: "அபூசயீத் அவர்களே! எங்களை விட நீங்கள் எண்ணிக்கையை நன்கு அறிவீர்கள்." அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். நான் கேட்டேன்: "ஒன்பதாவது, ஏழாவது மற்றும் ஐந்தாவது என்பன யாவை?"

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "இருபத்தி ஒன்று (இரவுகள்) கடந்துவிட்டால், அதைத் தொடர்ந்து வருவதுதான் ஒன்பதாவது (அதாவது, ரமழானின் இறுதிப் பகுதியிலிருந்து ஒன்பதாவது இரவு); இருபத்தி மூன்று (இரவுகள்) கடந்துவிட்டால், அதைத் தொடர்ந்து வருவதுதான் ஏழாவது (அதாவது, ரமழானின் இறுதிப் பகுதியிலிருந்து ஏழாவது இரவு); இருபத்தி ஐந்து (இரவுகள்) கடந்துவிட்டால், அதைத் தொடர்ந்து வருவதுதான் ஐந்தாவது (அதாவது, ரமழானின் இறுதிப் பகுதியிலிருந்து ஐந்தாவது இரவு)."

அபூதாவூத் கூறினார்கள்: "இதில் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் மறைந்துவிட்டதா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை."

அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: "அதை (லைலத்துல் கத்ர்) ரமழானின் பதினேழாவது இரவிலும், இருபத்தொன்றாவது இரவிலும், இருபத்து மூன்றாவது இரவிலும் தேடுங்கள்." பிறகு அவர்கள் அமைதியாக இருந்தார்கள்.

இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: கடைசி ஏழு இரவுகளில் லைலத்துல் கத்ரை (முயற்சியுடன்) தேடுங்கள்.

முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், லைலத்துல் கத்ர் (ரமழானின்) இருபத்தி ஏழாவது இரவாகும் என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் (ஸல்) லைலத்துல் கத்ர் பற்றி கேட்கப்பட்டது, நான் அதைக் கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: “அது ஒவ்வொரு ரமளானிலும் (ஏற்படும் ஒரு இரவு).”

அபூ தாவூத் கூறுகிறார்: சுஃப்யானும் ஷுஅபாவும் இந்த ஹதீஸை அபூ இஸ்ஹாக்கிடமிருந்து இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களின் கூற்றாக (மௌகூஃபாக) அறிவித்துள்ளார்கள், அவர்கள் இதை நபி (ஸல்) அவர்களின் கூற்றாக அறிவிக்கவில்லை.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஒரு மாதத்தில் குர்ஆனை ஓதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான், "என்னிடம் சக்தி இருக்கிறது (இதை விட அதிக வேகத்தில் ஓதும் சக்தி)" என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இருபது நாட்களில் ஓதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் மீண்டும், "என்னிடம் சக்தி இருக்கிறது (இதை விட அதிக வேகத்தில் ஓதும் சக்தி)" என்று கூறினேன். அவர்கள், "பதினைந்து நாட்களில் ஓதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் மீண்டும், "என்னிடம் சக்தி இருக்கிறது (இதை விட அதிக வேகத்தில் ஓதும் சக்தி)" என்று கூறினேன். அவர்கள், "பத்து நாட்களில் ஓதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் மீண்டும், "என்னிடம் சக்தி இருக்கிறது (இதை விட அதிக வேகத்தில் ஓதும் சக்தி)" என்று கூறினேன். அவர்கள், "ஏழு நாட்களில் ஓதுங்கள், இதை விட அதிகரிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: முஸ்லிம் அவர்கள் அறிவித்த ஹதீஸ் மிகவும் முழுமையானது.

அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்று நாட்கள் நோன்பு வையுங்கள்; மேலும் ஒரு மாதத்தில் குர்ஆனை (முழுமையாக ஓதி) முடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (நான் மேலும் குறைக்கக் கோரவே) அவர் எனக்குக் குறைத்தார், நானும் (மேலும் குறைக்க) கோரினேன். (இறுதியாக) அவர்கள், "ஒரு நாள் நோன்பு வையுங்கள்; ஒரு நாள் விட்டுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்) அதா அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் என் தந்தையிடமிருந்து (குர்ஆன் ஓதி முடிக்கும் கால அளவைப் பற்றி அறிவிப்பதில்) வேறுபட்டோம். எங்களில் சிலர் 'ஏழு நாட்கள்' என்றும், சிலர் 'ஐந்து நாட்கள்' என்றும் கூறினர்."

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! குர்ஆனை எவ்வளவு காலத்தில் நான் ஓதி முடிக்க வேண்டும்?" என்று (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஒரு மாதத்தில்" என்றார்கள். நான், "இதை விடக் (குறைவான காலத்தில் முடிக்க) நான் அதிக ஆற்றல் பெற்றுள்ளேன்" என்று கூறினேன். அவர்கள் (நாட்களைக்) குறைத்துக் கொண்டே வந்தார்கள். இறுதியில், "ஏழு நாட்களில் அதை ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள். நான், "இதை விடக் (குறைவான காலத்தில் முடிக்க) நான் அதிக ஆற்றல் பெற்றுள்ளேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "மூன்று நாட்களுக்குக் குறைவான காலத்தில் குர்ஆனை ஓதுபவர் அதை விளங்கிக்கொள்ள மாட்டார்" என்று கூறினார்கள்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) என்னிடம் கூறினார்கள்: "குர்ஆனை ஒரு மாதத்தில் ஓதுங்கள்." நான் கூறினேன்: "என்னிடம் (அதிக) சக்தி இருக்கிறது." அவர்கள் கூறினார்கள்: "அதை மூன்று நாட்களில் ஓதுங்கள்." அபூ அலி கூறினார்: அஹ்மத் இப்னு ஹன்பல், "ஈஸா இப்னு ஷாதான் ஒரு புத்திசாலி" என்று கூறியதை அபூ தாவூத் கூற நான் கேட்டேன்.

இப்னுல் ஹாத் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாஃபிஉ இப்னு ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "நீங்கள் குர்ஆனை எத்தனை (நாட்களில்) ஓதி முடிக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நான் அதை (தினசரி ஓதுவதற்காக) பகுக்கவில்லை" என்று கூறினேன். அதற்கு நாஃபிஉ (ரழி) அவர்கள் என்னிடம், "'நான் அதை (தினசரி ஓதுவதற்காக) பகுக்கவில்லை' என்று நீங்கள் கூறாதீர்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நான் குர்ஆனிலிருந்து ஒரு பகுதியை ஓதினேன்' என்று கூறினார்கள்" என்றார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் இப்னுல் ஹாத் அவர்கள்) கூறினார்கள்: அவர் (நாஃபிஉ) இதை அல்-முகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து குறிப்பிட்டதாக நான் நினைக்கிறேன்.

அவ்ஸ் பின் ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் தஃகீஃப் தூதுக்குழுவினராக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். (எங்களில்) 'அஹ்லாஃப்' பிரிவினர் முகீரா பின் ஷுஅபா (ரலி) அவர்களிடம் தங்கினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'பனூ மாலிக்' பிரிவினரைத் தமக்குச் சொந்தமான ஒரு கூடாரத்தில் தங்க வைத்தார்கள்.

அவர்கள் ஒவ்வொரு இரவும் இஷாத் தொழுகைக்குப் பிறகு எங்களிடம் வந்து உரையாடுவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார்கள். (எங்களிடம் நின்றுகொண்டே பேசுவதால்) நீண்ட நேரம் நின்ற காரணத்தினால், தமது கால்களுக்கு ஓய்வளிப்பதற்காக ஒரு காலிலிருந்து மறு காலுக்குத் தமது உடல் எடையை மாற்றிக் கொள்வார்கள். தம் சமூகத்தாரான குறைஷிகளிடமிருந்து தமக்கு ஏற்பட்ட சிரமங்கள் குறித்தே அவர்கள் எங்களிடம் அதிகம் பேசுவார்கள்.

மேலும் அவர்கள், "(முன்பு) நாங்கள் சமமாக இருக்கவில்லை; மக்காவில் நாங்கள் பலவீனமானவர்களாகவும், தாழ்த்தப்பட்டவர்களாகவும் இருந்தோம். நாங்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, எங்களுக்கும் அவர்களுக்கும் இடையே போர்ச்சக்கரம் சுழலத் தொடங்கியது. சில சமயங்களில் நாங்கள் அவர்களை வென்றோம், சில சமயங்களில் அவர்கள் எங்களை வென்றார்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

ஓர் இரவில், அவர் வழக்கமாக வரும் நேரத்தை விடத் தாமதமாக வந்தார். நாங்கள் அவரிடம், "இன்று இரவு தாமதமாக வந்துவிட்டீர்களே?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "குர்ஆனிலிருந்து எனக்குரிய பகுதி (ஓதும் நேரம்) வந்துவிட்டது. அதை நான் முழுமையாக ஓதி முடிக்கும் வரை (உங்களிடம்) வர நான் விரும்பவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களிடம், "நீங்கள் குர்ஆனை எவ்வாறு (பகுதிகளாகப்) பிரிக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "மூன்று, ஐந்து, ஏழு, ஒன்பது, பதினொன்று, பதிமூன்று (ஆகிய எண்ணிக்கையிலான அத்தியாயங்கள்) மற்றும் 'முஃபஸ்ஸல்' அத்தியாயங்கள் கொண்ட தனித் தொகுப்பு (எனப் பிரிக்கிறோம்)" என்று பதிலளித்தனர்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: மூன்று நாட்களுக்கும் குறைவான காலத்தில் குர்ஆனை (முழுமையாக) ஓதுபவர் அதனை (சரியாக) விளங்கிக்கொள்ளமாட்டார்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், குர்ஆனை (முழுமையாக) எத்தனை நாட்களில் ஓதி முடிக்கலாம் என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நாற்பது நாட்களில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (அவர் மீண்டும் கேட்டபோது), "ஒரு மாதத்தில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (மீண்டும் கேட்டபோது), "இருபது நாட்களில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (மீண்டும் கேட்டபோது), "பதினைந்து நாட்களில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (மீண்டும் கேட்டபோது), "பத்து நாட்களில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (மீண்டும் கேட்டபோது), "ஏழு நாட்களில் (ஓதி முடியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். (இறுதியாக) ஏழு நாட்களை விடக் குறைவாக (ஓதி முடிக்கும்படி) அவர்கள் குறைக்கவில்லை.

அல்கமா மற்றும் அஸ்வத் ஆகியோர் கூறியதாவது:
ஒரு மனிதர் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "நான் முஃபஸ்ஸல் (குர்ஆனின் இறுதிப் பகுதியிலுள்ள சிறிய) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்தில் ஓதுகிறேன்" என்றார். அதற்கு அவர்கள், "கவிதையை (வேகமாக, பொருளற்று) ஒப்புவிப்பதைப் போலவும், உலர்ந்த பேரீச்சம் பழங்கள் (கவனமின்றி) உதிர்வதைப் போலவும் நீர் (தஜ்வீத் விதிகளைப் பேணாமல்) ஓதுகிறீரா?"

"ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் (கருத்து மற்றும் நீளத்தில்) ஒன்றுக்கொன்று இணையான இரண்டு அத்தியாயங்களை ஒரு ரக்அத்தில் ஓதுவார்கள்; அவர்கள் அர்-ரஹ்மான் (55) மற்றும் அன்-நஜ்ம் (53) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், இக்தரபத் (அல்-கமர்-54) மற்றும் அல்-ஹாக்கா (69) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், அத்-தூர் (52) மற்றும் அத்-தாரியாத் (51) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், இதா வகஅத் (அல்-வாகிஆ-56) மற்றும் நூன் (அல்-கலம்-68) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், ஸஅல சாயில் (அல்-மஆரிஜ்-70) மற்றும் அன்-நாஸிஆத் (79) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், வைலுல் லில்முத்தஃப்பிஃபீன் (83) மற்றும் அபஸ (80) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், அல்-முத்தஸ்ஸிர் (74) மற்றும் அல்-முஸ்ஸம்மில் (73) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், ஹல் அதா (அல்-இன்சான்-76) மற்றும் லா உக்ஸிமு (அல்-கியாமா-75) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், அம்ம யதஸாஅலூன் (அன்-நபா-78) மற்றும் அல்-முர்ஸலாத் (77) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும், மற்றும் அத்-துகான் (44) மற்றும் இதஷ் சம்ஸு குவ்விரத் (அத்-தக்வீர்-81) அத்தியாயங்களை ஒரே ரக்அத்திலும் ஓதுவார்கள்." என்று பதிலளித்தார்கள்.

அபூதாவூத் கூறினார்: இது இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்களின் (குர்ஆன் அத்தியாயங்களின்) வரிசை அமைப்பாகும்.

அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு யஸீத் கூறினார்கள்: அபூ மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கஅபாவைச் சுற்றி வலம் வந்து கொண்டிருந்தபோது, நான் அவர்களிடம் (குர்ஆனின் சில வசனங்கள் குறித்து) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எவரொருவர் இரவில் சூரா அல்-பகராவின் கடைசி இரண்டு வசனங்களை ஓதுகிறாரோ, அவை அவருக்குப் போதுமானதாகிவிடும்.'

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யாரேனும் பத்து வசனங்களை (இரவில்) ஓதித் தொழுதால், அவர் கவனமற்றவர்களில் ஒருவராகப் பதிவு செய்யப்படமாட்டார்; யாரேனும் நூறு வசனங்களை (இரவில்) ஓதித் தொழுதால், அவர் அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களில் ஒருவராகப் பதிவு செய்யப்படுவார்; மேலும், யாரேனும் ஆயிரம் வசனங்களை (இரவில்) ஓதித் தொழுதால், அவர் பெரும் வெகுமதிகளைப் பெறுபவர்களில் ஒருவராகப் பதிவு செய்யப்படுவார்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இப்னு ஹுஜைரா அல்-அஸ்கர் அவர்களின் பெயர் 'அப்துல்லாஹ் இப்னு அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு ஹுஜைரா' என்பதாகும்.

அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு (குர்ஆனை) ஓதக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்றார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "'அலிஃப் லாம் ரா' எனத் தொடங்கும் மூன்று அத்தியாயங்களை ஓதுவீராக" என்றார்கள். அதற்கு அவர், "என் வயது முதிர்ந்துவிட்டது; என் உள்ளம் கடினாகிவிட்டது; மேலும் என் நாவு கனத்துவிட்டது" என்று கூறினார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால், 'ஹா மீம்' எனத் தொடங்கும் மூன்று அத்தியாயங்களை ஓதுவீராக" என்றார்கள். அவர் அதே வார்த்தைகளை மீண்டும் கூறினார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள், "'முஸப்பிஹாத்' (இறைவனைத் துதிப்பதாகத் துவங்கும்) மூன்று அத்தியாயங்களை ஓதுவீராக" என்றார்கள். அப்போதும் அவர் அதே காரணத்தை மீண்டும் கூறினார். பிறகு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு (சுருக்கமான) அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய ஓர் அத்தியாயத்தை கற்றுக் கொடுங்கள்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு **'இதா ஸுல்ஸிலதில் அர்து'** (எனத் தொடங்கும் 99-வது) அத்தியாயத்தை அது முடியும் வரை ஓதக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்.

அந்த மனிதர், "சத்தியத்துடன் உங்களை அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! நான் ஒருபோதும் இதனுடன் எதையும் அதிகப்படுத்த மாட்டேன்" என்று கூறினார். பிறகு அந்த மனிதர் சென்றுவிட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அந்தச் சிறிய மனிதர் (அல்லது அந்த எளிய மனிதர்) வெற்றி பெற்றுவிட்டார்" என்று இரண்டு முறை கூறினார்கள்.

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குர்ஆனில் உள்ள முப்பது வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு அத்தியாயம் (சூரா), அதை ஓதுபவர் (அல்லது அதைத் தொடர்ந்து ஓதி, அதன் மீது செயல்படுபவர்) மன்னிக்கப்படும் வரை அவருக்காகப் பரிந்துரை செய்யும். அது: {தபாரகல்லதீ பியதிஹில் முல்க்} (அல்-முல்க் அத்தியாயம்) ஆகும்."