الأدب المفرد

7. كتاب الْكَرَمِ وَ يَتِيمٌ

அல்-அதப் அல்-முஃபரத்

7. தாராள மனப்பான்மையும் அனாதைகளும்

بَابُ الْكَرَمِ
தாராள மனப்பான்மை
129
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَيُّ النَّاسِ أَكْرَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَكْرَمُهُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاهُمْ، قَالُوا‏:‏ لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ‏:‏ فَأَكْرَمُ النَّاسِ يُوسُفُ نَبِيُّ اللهِ ابْنُ نَبِيِّ اللهِ ابْنِ خَلِيلِ اللهِ، قَالُوا‏:‏ لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ‏:‏ فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونِي‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَخِيَارُكُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ خِيَارُكُمْ فِي الإِسْلاَمِ إِذَا فَقِهُوا‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், ‘மக்களில் மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவர் யார்?’ என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், ‘அல்லாஹ்விடம் அவர்களில் மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவர், அவர்களில் அதிக இறையச்சம் (தக்வா) கொண்டவரே’ என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர்கள், ‘நாங்கள் இதைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கவில்லை’ என்றனர்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அப்படியென்றால் மக்களில் மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் யூசுஃப் (அலை) அவர்களாவார். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதருடைய மகன்; அவர் அல்லாஹ்வின் உற்ற நண்பருடைய (கலீலுல்லாஹ்வின்) மகனாவார்’ என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள், ‘நாங்கள் இதைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கவில்லை’ என்றனர்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், ‘அரபியர்களின் குலச் சிறப்புகள் (அல்லது அவர்களின் இயல்பான குணங்கள்) பற்றியா என்னிடம் கேட்கிறீர்கள்?’ என்று கேட்டார்கள்.

‘ஆம்,’ என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘அறியாமைக்காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யாவில்) உங்களில் சிறந்தவர்களாக இருந்தவர்களே இஸ்லாத்திலும் சிறந்தவர்கள்; அவர்கள் (மார்க்க) விளக்கம் பெற்றால்.’”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ الإِحْسَانِ إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ
நல்லவர்களுக்கும் தீயவர்களுக்கும் கருணை காட்டுதல்
130
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ مُنْذِرٍ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ‏:‏ ‏{‏هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ‏}‏، قَالَ‏:‏ هِيَ مُسَجَّلَةٌ لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ‏.‏
முஹம்மத் பின் அலீ பின் அல்-ஹனஃபிய்யா அவர்கள், **"ஹல் ஜஸாவுல் இஹ்சானி இல்லல் இஹ்சான்"** (நன்மைக்குரிய கூலி நன்மையன்றி வேறெதுவும் உண்டா?) என்பது பற்றிக் கூறியதாவது: "அது நல்லவர் மற்றும் தீயவர் ஆகிய இருவருக்கும் (பொதுவாக) நிறுவப்பட்டதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (அல்-அல்பானீ)
حـسـن (الألباني)
131
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْغَيْثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ السَّاعِي عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمَسَاكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَكَالَّذِي يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'விதவைகளுக்காகவும் ஏழைகளுக்காகவும் பாடுபடுபவர், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவரைப் போன்றவர். மேலும், பகலில் நோன்பு நோற்று, இரவில் நின்று வணங்குபவரைப் போன்றவர் ஆவார்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا لَهُ
தன் அனாதையை பராமரிப்பவரின் சிறப்பு
132
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ‏:‏ جَاءَتْنِي امْرَأَةٌ مَعَهَا ابْنَتَانِ لَهَا، فَسَأَلَتْنِي فَلَمْ تَجِدْ عِنْدِي إِلاَّ تَمْرَةً وَاحِدَةً، فَأَعْطَيْتُهَا، فَقَسَمَتْهَا بَيْنَ ابْنَتَيْهَا، ثُمَّ قَامَتْ فَخَرَجَتْ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ‏:‏ مَنْ يَلِي مِنْ هَذِهِ الْبَنَاتِ شَيْئًا، فَأَحْسَنَ إِلَيْهِنَّ، كُنَّ لَهُ سِتْرًا مِنَ النَّارِ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு பெண் தனது இரண்டு மகள்களுடன் என்னிடம் வந்தாள். அவள் என்னிடம் (ஏதேனும்) கேட்டாள். என்னிடம் ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் இருக்கவில்லை. அதை நான் அவளுக்குக் கொடுத்தேன். அவள் அதைத் தனது இரண்டு மகள்களுக்கும் பங்கிட்டுக் கொடுத்துவிட்டு, பிறகு எழுந்து சென்றுவிட்டாள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்தார்கள்; நான் அவர்களிடம் நடந்ததைச் சொன்னேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் இந்தப் பெண் பிள்ளைகளை ஏதேனும் ஒரு வகையில் கவனித்து, அவர்களிடம் நன்றாக நடந்து கொள்கிறாரோ, அவருக்கு அப்பெண் பிள்ளைகள் நரக நெருப்பிலிருந்து ஒரு திரையாக இருப்பார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ فَضْلِ مَنْ يَعُولُ يَتِيمًا مِنْ أَبَوَيْهِ
ஒரு அனாதையைத் தன்னுடன் வைத்துப் பராமரிப்பவரின் சிறப்பு
133
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ صَفْوَانَ قَالَ‏:‏ حَدَّثَتْنِي أُنَيْسَةُ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ بِنْتِ مُرَّةَ الْفِهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ، أَوْ كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ‏.‏ شَكَّ سُفْيَانُ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ‏.‏
உம்மு ஸஈத் பின்த் முர்ரா அல்-ஃபிஹ்ரி (ரழி) அவர்கள் தங்களின் தந்தையிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள், "நானும், ஓர் அநாதையின் பாதுகாவலரும் சொர்க்கத்தில் இவ்விரண்டையும் போல (அதாவது, பெருவிரலுக்கு அடுத்த விரலையும் நடுவிரலையும் சேர்த்துக்காட்டியவாறு), அல்லது இதை இதிலிருந்து (சற்றுப் பிரித்து) போல இருப்போம்." (நடுவிரலையும், பெருவிரலுக்கு அடுத்துள்ள விரலையும் குறிப்பிடுவதில் அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் அவர்களுக்குச் சந்தேகம் இருந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
134
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ يَتِيمًا كَانَ يَحْضُرُ طَعَامَ ابْنِ عُمَرَ، فَدَعَا بِطَعَامٍ ذَاتَ يَوْمٍ، فَطَلَبَ يَتِيمَهُ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَجَاءَ بَعْدَ مَا فَرَغَ ابْنُ عُمَرَ، فَدَعَا لَهُ ابْنُ عُمَرَ بِطَعَامٍ، لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُمْ، فَجَاءَه بِسَوِيقٍ وَعَسَلٍ، فَقَالَ‏:‏ دُونَكَ هَذَا، فَوَاللَّهِ مَا غُبِنْتَ يَقُولُ الْحَسَنُ‏:‏ وَابْنُ عُمَرَ وَاللَّهِ مَا غُبِنَ‏.‏
அல்-ஹஸன் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஓர் அநாதை இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களுடன் உணவு உண்டுவந்தார். ஒரு நாள், (இப்னு உமர்) உணவு கொண்டுவரச் சொல்லிவிட்டு, அந்த அநாதையைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவரைக் காணவில்லை. இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் (தம் உணவை) சாப்பிட்டு முடித்த பிறகு (அந்த அநாதை) வந்தார். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அவருக்காக (புதிய) உணவு கொண்டு வருமாறு கூறினார்கள், ஆனால் அவர்களிடம் (அப்போது வேறு) உணவு எதுவும் இருக்கவில்லை. எனவே, அவருக்கு ஸவீக்கும் தேனும் கொண்டுவரப்பட்டது. (இப்னு உமர்) கூறினார்கள்: "இதோ, இதைச் சாப்பிடு! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, நீ (நல்ல உணவை இழந்து) ஏமாற்றப்படவில்லை!" அல்-ஹஸன் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களும் (இந்தச் செயலால் நன்மையில்) ஏமாற்றப்படவில்லை!"
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
135
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا، وَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது ஆள்காட்டி விரலையும் நடுவிரலையும் (ஒன்றோடொன்று) சேர்த்துக்காட்டி, "நானும் அநாதையின் பாதுகாவலரும் சுவர்க்கத்தில் இதுபோல (நெருக்கமாக) இருப்போம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
136
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْعَلاَءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ وَرْدَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ حَفْصٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ لاَ يَأْكُلُ طَعَامًا إِلاَّ وَعَلَى خِوَانِهِ يَتِيمٌ‏.‏
அபூபக்ர் இப்னு ஹஃப்ஸ் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அப்துல்லாஹ் (இப்னு உமர் ரழி) அவர்கள், தமது உணவு மேசையில் ஓர் அனாதை இருக்கும் வரை அன்றி, எந்த உணவையும் உண்ண மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ خَيْرُ بَيْتٍ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ
சிறந்த வீடு என்பது அனாதைகள் நல்ல முறையில் நடத்தப்படும் வீடாகும்.
137
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ، وَشَرُّ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِمِينَ بَيْتٌ فِيهِ يَتِيمٌ يُسَاءُ إِلَيْهِ، أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ يُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ‏.‏
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஸ்லிம்களின் வீடுகளில் மிகச் சிறந்த வீடு, ஓர் அநாதை இருந்து அவர் நல்ல முறையில் நடத்தப்படும் வீடாகும். முஸ்லிம்களின் வீடுகளில் மிக மோசமான வீடு, ஓர் அநாதை இருந்து அவர் மோசமாக நடத்தப்படும் வீடாகும். நானும் அநாதையின் பாதுகாவலரும் சுவனத்தில் இப்படி (நெருக்கமாக) இருப்போம்" என்று கூறி, தமது இரண்டு விரல்களையும் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது, ஆனால் “அனாதையின் காப்பாளர்” என்ற தொடர் ஸஹீஹானது (அல்பானி).
ضعيف إلا جملة كافل التيم فهي صحيحة (الألباني)
بَابُ كُنَّ لِلْيَتِيمِ كَالأَبِ الرَّحِيمِ
அனாதைகளுக்கு இரக்கமுள்ள தந்தை போல் ஆகுங்கள்.
138
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبْزَى قَالَ‏:‏ قَالَ دَاوُدُ‏:‏ كُنَّ لِلْيَتِيمِ كَالأَبِ الرَّحِيمِ، وَاعْلَمْ أَنَّكَ كَمَا تَزْرَعُ كَذَلِكَ تَحْصُدُ، مَا أَقْبَحَ الْفَقْرَ بَعْدَ الْغِنَى، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ، أَوْ أَقْبَحُ مِنْ ذَلِكَ، الضَّلاَلَةُ بَعْدَ الْهُدَى، وَإِذَا وَعَدْتَ صَاحِبَكَ فَأَنْجِزْ لَهُ مَا وَعَدْتَهُ، فَإِنْ لاَ تَفْعَلْ يُورِثُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ، وَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ صَاحِبٍ إِنْ ذَكَرْتَ لَمْ يُعِنْكَ، وَإِنْ نَسِيتَ لَمْ يُذَكِّرْكَ‏.‏
தாவூத் (அலை) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அனாதைகளிடம் இரக்கமுள்ள தந்தையைப் போல் இருங்கள் (அவர்களைப் பராமரிப்பதில்). நீங்கள் விதைப்பதைத்தான் அறுவடை செய்வீர்கள் என்பதை அறிந்துகொள்ளுங்கள் (உங்கள் செயல்களின் பலனை நீங்கள் பெறுவீர்கள்). செல்வத்திற்குப் பிறகு வறுமை எவ்வளவு இழிவானது! அதை விடவும் (மிகவும்) இழிவானது, அல்லது அதை விடவும் மோசமானது, நேர்வழிக்குப் பிறகு வழிகேடுதான்! உங்கள் தோழருக்கு நீங்கள் வாக்களித்தால், அவருக்கு அதை நிறைவேற்றுங்கள். ஏனெனில் நீங்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், அது உங்களுக்கும் அவருக்கும் இடையில் பகைமையை ஏற்படுத்தும். நீங்கள் (நல்லவற்றை) நினைவுகூர்ந்தால் உங்களுக்குத் துணைபுரியாத, நீங்கள் மறக்கும்போது உங்களுக்கு நினைவூட்டாத ஒரு தோழரை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
139
نَجِيحٍ أَبُو عُمَارَةَ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ‏:‏ لَقَدْ عَهِدْتُ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيُصْبِحُ فَيَقُولُ‏:‏ يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَتِيمَكُمْ يَتِيمَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، مِسْكِينَكُمْ مِسْكِينَكُمْ، يَا أَهْلِيَهْ، يَا أَهْلِيَهْ، جَارَكُمْ جَارَكُمْ، وَأُسْرِعَ بِخِيَارِكُمْ وَأَنْتُمْ كُلَّ يَوْمٍ تَرْذُلُونَ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ وَإِذَا شِئْتَ رَأَيْتَهُ فَاسِقًا يَتَعَمَّقُ بِثَلاَثِينَ أَلْفًا إِلَى النَّارِ مَا لَهُ قَاتَلَهُ اللَّهُ‏؟‏ بَاعَ خَلاَقَهُ مِنَ اللهِ بِثَمَنِ عَنْزٍ، وَإِنْ شِئْتَ رَأَيْتَهُ مُضَيِّعًا مُرْبَدًّا فِي سَبِيلِ الشَّيْطَانِ، لاَ وَاعِظَ لَهُ مِنْ نَفْسِهِ وَلاَ مِنَ النَّاسِ‏.‏
நஜீஹ் அபூ உமாரா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்-ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்:

"நான் (முந்தைய தலைமுறை) முஸ்லிம்களைக் கண்டிருக்கிறேன். அவர்களில் ஒருவர் காலையில் எழுந்ததும், 'என் குடும்பத்தாரே! என் குடும்பத்தாரே! உங்கள் அநாதை! உங்கள் அநாதை! என் குடும்பத்தாரே! என் குடும்பத்தாரே! உங்கள் ஏழை! உங்கள் ஏழை! என் குடும்பத்தாரே! என் குடும்பத்தாரே! உங்கள் அண்டை வீட்டார்! உங்கள் அண்டை வீட்டார்!' (ஆகியோரின் உரிமைகளை நிறைவேற்றுங்கள்) என்று கூறுவார். உங்களில் சிறந்தவர்கள் (இவ்வுலகை விட்டு) விரைவாக எடுத்துச் செல்லப்பட்டுவிட்டார்கள். நீங்களோ ஒவ்வொரு நாளும் தரம் தாழ்ந்து கொண்டே செல்கிறீர்கள்."

மேலும் அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்:

"நீங்கள் விரும்பினால் (இக்காலத்து) ஒருவனைப் பார்க்கலாம்; அவன் ஒரு ஃபாஸிக் (பெரும் பாவி); முப்பதாயிரம் (திர்ஹம் அல்லது தீனார் போன்ற செல்வத்தைக்) கொண்டு நரகத்தை நோக்கி ஆழமாகச் செல்கிறான். அவனுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ் அவனை அழிப்பானாக! அவன் அல்லாஹ்விடமுள்ள தனது நற்பாக்கியத்தை ஒரு ஆட்டின் விலைக்கு விற்றுவிட்டான். நீங்கள் விரும்பினால் அவனைப் பார்க்கலாம்; அவன் (தன் வாழ்நாளை) வீணடிப்பவனாகவும், ஷைத்தானின் பாதையில் (ஆன்மீக ரீதியாக) இருண்டு போனவனாகவும் இருக்கிறான். அவனுக்குத் தனக்குள்ளிருந்தும் புத்தி சொல்வோர் யாருமில்லை; மக்களிடமிருந்தும் (புத்தி சொல்வோர்) யாருமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
140
حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلاَّمُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ‏:‏ قُلْتُ لِابْنِ سِيرِينَ‏:‏ عِنْدِي يَتِيمٌ، قَالَ‏:‏ اصْنَعْ بِهِ مَا تَصْنَعُ بِوَلَدِكَ، اضْرِبْهُ مَا تَضْرِبُ وَلَدَكَ‏.‏
அஸ்மா இப்னு உபைத் கூறினார்கள்: “நான் இப்னு ஸீரினிடம், ‘என் பொறுப்பில் ஓர் அநாதை இருக்கிறார்’ என்று கூறினேன். அதற்கு அவர் கூறினார்கள், ‘உங்கள் சொந்தக் குழந்தையை (எவ்வாறு கவனித்து, வளர்த்து, ஒழுக்கம் கற்பித்து) நடத்துவீர்களோ, அவ்வாறே அவரையும் நடத்துங்கள். உங்கள் சொந்தக் குழந்தையை (ஒழுக்கத்திற்காக, காயப்படுத்தாமல்) அடிப்பதைப் போலவே அவரையும் அடியுங்கள்.’”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)
بَابُ فَضْلِ الْمَرْأَةِ إِذَا تَصَبَّرَتْ عَلَى وَلَدِهَا وَلَمْ تَتَزَوَّجْ
குழந்தையுடன் பொறுமையாக இருக்கும் பெண்ணின் சிறப்பு மற்றும் அவள் திருமணம் செய்யாதது.
141
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ نَهَّاسِ بْنِ قَهْمٍ، عَنْ شَدَّادٍ أَبِي عَمَّارٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ، امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا فَصَبَرْتَ عَلَى وَلَدِهَا، كَهَاتَيْنِ فِي الْجَنَّةِ‏.‏
நானும், கன்னங்கள் நிறம் மங்கி (துக்கம், கடின உழைப்பு அல்லது கவனிப்பின்மையால்) மாறிய நிலையில், தன் கணவனை இழந்து, தன் பிள்ளைக்காகப் பொறுமை காத்த பெண்ணும், சுவனத்தில் இந்த இரண்டு (விரல்களைப்) போல இருப்போம்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضـعـيـف (الألباني)
بَابُ أَدَبِ الْيَتِيمِ
அனாதையின் ஒழுக்கம்
142
حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ شُمَيْسَةَ الْعَتَكِيَّةِ قَالَتْ‏:‏ ذُكِرَ أَدَبُ الْيَتِيمِ عِنْدَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقَالَتْ‏:‏ إِنِّي لأَضْرِبُ الْيَتِيمَ حَتَّى يَنْبَسِطَ‏.‏
ஷுமைஸா அல்-அதகிய்யா அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் முன்னிலையில் அனாதைகளை ஒழுக்கப்படுத்துவது பற்றி குறிப்பிடப்பட்டபோது, அவர்கள், ‘நிச்சயமாக நான் ஓர் அனாதையை அவன் சீர்படும் வரை (அதாவது, ஒழுக்கத்தை ஏற்று, சரியான பாதையில் வரும் வரை) அடிப்பேன்’ என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صـحـيـح (الألباني)