سنن أبي داود

7. كتاب سجود القرآن

சுனன் அபூதாவூத்

7. தொழுகை (கிதாபுஸ் ஸலாத்): குர்ஆன் ஓதும்போது சஜ்தா செய்தல்

باب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ السُّجُودِ وَكَمْ سَجْدَةٍ فِي الْقُرْآنِ
பாடம்: சஜ்தா தொடர்பான பாடங்களின் உட்பிரிவுகளும், குர்ஆனில் எத்தனை சஜ்தாக்கள் உள்ளன என்பதும்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ الْبَرْقِيِّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سَعِيدٍ الْعُتَقِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُنَيْنٍ، - مِنْ بَنِي عَبْدِ كُلاَلٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرَأَهُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَجْدَةً فِي الْقُرْآنِ مِنْهَا ثَلاَثٌ فِي الْمُفَصَّلِ وَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ رُوِيَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً وَإِسْنَادُهُ وَاهٍ ‏.‏
அம்ர் இப்னு அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனில் உள்ள பதினைந்து ஸஜ்தாக்களை (அதாவது, குர்ஆன் ஓதும் போது செய்ய வேண்டிய ஸஜ்தாக்களை) எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். அவற்றில் மூன்று அல்-முபஸ்ஸலிலும் (குர்ஆனின் இறுதிப் பகுதி அத்தியாயங்களில்), இரண்டு ஸூரா அல்-ஹஜ்ஜிலும் உள்ளன.

அபூ தாவூத் கூறினார்கள்: அபூ அத்-தர்தா (ரழி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து பதினொரு ஸஜ்தாக்களை அறிவித்துள்ளார்கள், ஆனால் இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، أَنَّ مِشْرَحَ بْنَ هَاعَانَ أَبَا الْمُصْعَبِ، حَدَّثَهُ أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفِي سُورَةِ الْحَجِّ سَجْدَتَانِ قَالَ ‏ ‏ نَعَمْ وَمَنْ لَمْ يَسْجُدْهُمَا فَلاَ يَقْرَأْهُمَا ‏ ‏ ‏.‏
உக்பா இப்னு ஆமிர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன்: சூரா அல்-ஹஜ்ஜில் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் உள்ளதா? அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம்; யாரேனும் அவ்விரண்டு ஸஜ்தாக்களையும் செய்யவில்லையென்றால், அவர் அவ்விரண்டையும் (அதாவது, ஸஜ்தா செய்ய வேண்டிய வசனங்களை) ஓத வேண்டாம்.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
باب مَنْ لَمْ يَرَ السُّجُودَ فِي الْمُفَصَّلِ
பாடம்: முஃபஸ்ஸல் சூராக்களில் சஜ்தா இல்லை என்று கருதியவர்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، - قَالَ مُحَمَّدٌ رَأَيْتُهُ بِمَكَّةَ - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَسْجُدْ فِي شَىْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ مُنْذُ تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு குடிபெயர்ந்ததிலிருந்து, அல்-முஃபஸ்ஸல் அத்தியாயங்களில் (ஓதும்போது) எந்தவொரு ஸஜ்தாவையும் (திலாவத் ஸஜ்தா - குர்ஆன் ஓதும் போது செய்யப்படும் சிரம் பணிதல்) செய்யவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّجْمَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ‏.‏
ஸைத் இப்னு ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (குர்ஆனின் 53வது அத்தியாயமான) அன்-நஜ்ம் (சூராவை) ஓதிக் காட்டினேன், மேலும் அவர்கள் அதில் ஸஜ்தாச் செய்யவில்லை.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا ابْنُ السَّرْحِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو صَخْرٍ، عَنِ ابْنِ قُسَيْطٍ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ كَانَ زَيْدٌ الإِمَامَ فَلَمْ يَسْجُدْ فِيهَا ‏.‏
காரிஜா இப்னு ஸைத் இப்னு ஸாபித், தனது தந்தை (ஸைத் இப்னு ஸாபித்) வழியாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே கருத்தில் (முந்தைய ஹதீஸின் பொருளில்) அறிவித்தார்.

அபூதாவூத் கூறினார்கள்: ஸைத் (ரழி) அவர்கள் (தொழுகையில்) இமாமாக இருந்தார்கள். ஆனால், அவர்கள் (திலாவத் ஸஜ்தா) செய்யவில்லை.
باب مَنْ رَأَى فِيهَا السُّجُودَ
பாடம்: அவற்றில் (முஃபஸ்ஸல் சூராக்களில்) சஜ்தா உண்டு என்று கருதுபவர்
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ سُورَةَ النَّجْمِ فَسَجَدَ فِيهَا وَمَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلاَّ سَجَدَ فَأَخَذَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ كَفًّا مِنْ حَصًى أَوْ تُرَابٍ فَرَفَعَهُ إِلَى وَجْهِهِ وَقَالَ يَكْفِينِي هَذَا ‏.‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ قُتِلَ كَافِرًا ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸூரா அந்-நஜ்மை ஓதி சஜ்தா செய்தார்கள். அங்கிருந்தவர்களில் சஜ்தா செய்யாதவர் எவரும் இருக்கவில்லை. மக்களில் ஒருவர் ஒரு கைப்பிடி சரளைக்கற்களையோ அல்லது புழுதியையோ எடுத்து, அதைத் தன் முகத்திற்கு நேராக உயர்த்தி, "இது எனக்குப் போதும்" என்று கூறினார் (அதாவது, சஜ்தா செய்யாமல், சஜ்தாவிற்குப் பதிலாக இதைச் செய்தார்). அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: பின்னர் அவர் ஒரு காஃபிராகக் கொல்லப்பட்டதை நான் கண்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب السُّجُودِ فِي ‏{‏ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ‏}‏ وَ ‏{‏ اقْرَأْ ‏}‏
சூரா இன்ஷிகாக் மற்றும் இக்ரா ஆகியவற்றில் சஜ்தா
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مِينَاءَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ سَجَدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ‏{‏ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ‏}‏ وَ ‏{‏ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ‏}‏ ‏.‏
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் “வானம் பிளக்கப்படும் போது” (என்ற அத்தியாயத்திலும்), “படைத்த உம்முடைய இறைவனின் பெயரால் ஓதுவீராக” (என்ற அத்தியாயத்திலும்) சஜ்தா செய்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي، حَدَّثَنَا بَكْرٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ ‏{‏ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ‏}‏ فَسَجَدَ فَقُلْتُ مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ قَالَ سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم فَلاَ أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَّى أَلْقَاهُ ‏.‏
அபூ ராஃபி அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களுடன் இஷா தொழுகையைத் தொழுதேன். அவர்கள் 'இதாஸ் ஸமாவுன் ஷக்கத்' (வானம் பிளந்துவிடும் போது) என்பதை ஓதி ஸஜ்தா செய்தார்கள். நான், 'இது என்ன ஸஜ்தா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான் அபுல் காசிம் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் இதனை (அதாவது இந்த அத்தியாயத்தை ஓதும்போது) ஸஜ்தா செய்துள்ளேன். அவர்களைச் சந்திக்கும் வரை (அதாவது நான் மரணிக்கும் வரை அல்லது மறுமையில் அவர்களைச் சந்திக்கும் வரை) இதற்காக நான் ஸஜ்தா செய்துகொண்டே இருப்பேன்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب السُّجُودِ فِي ‏{‏ ص ‏}‏
சூரா ஸாத்தில் உள்ள சஜ்தா
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَيْسَ ‏{‏ ص ‏}‏ مِنْ عَزَائِمِ السُّجُودِ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْجُدُ فِيهَا ‏.‏
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஸாத் (ஸூரா) ஓதும்போது சஜ்தா செய்வது கட்டாயமான (அல்லது மிகவும் வலியுறுத்தப்பட்ட) ஸஜ்தாக்களில் ஒன்றல்ல; எனினும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதில் சஜ்தா செய்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - عَنِ ابْنِ أَبِي هِلاَلٍ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ‏{‏ ص ‏}‏ فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ نَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمٌ آخَرُ قَرَأَهَا فَلَمَّا بَلَغَ السَّجْدَةَ تَشَزَّنَ النَّاسُ لِلسُّجُودِ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ إِنَّمَا هِيَ تَوْبَةُ نَبِيٍّ وَلَكِنِّي رَأَيْتُكُمْ تَشَزَّنْتُمْ لِلسُّجُودِ ‏ ‏ ‏.‏ فَنَزَلَ فَسَجَدَ وَسَجَدُوا ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் மீது ‘ஸாத்’ (அத்தியாயத்தை) ஓதினார்கள். அவர்கள் சஜ்தா (செய்ய வேண்டிய இடத்)தை அடைந்தபோது, கீழே இறங்கி சஜ்தாச் செய்தார்கள்; மக்களும் அவர்களுடன் சஜ்தாச் செய்தார்கள். மற்றொரு நாள் வந்தபோது, அவர்கள் அதை ஓதினார்கள். அவர்கள் சஜ்தா (செய்ய வேண்டிய இடத்)தை அடைந்தபோது, மக்கள் சஜ்தாச் செய்வதற்குத் தயாரானார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “நிச்சயமாக இது ஒரு நபியின் தவ்பா (தாவூத் நபியின் பாவமன்னிப்புக்கான சஜ்தா) ஆகும்; ஆனால் நீங்கள் சஜ்தாச் செய்வதற்குத் தயாராக இருந்ததை நான் கண்டேன்” என்று கூறினார்கள். எனவே அவர்கள் கீழே இறங்கி சஜ்தாச் செய்தார்கள்; மக்களும் சஜ்தாச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِي الرَّجُلِ يَسْمَعُ السَّجْدَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ وَفِي غَيْرِ الصَّلاَةِ
வாகனத்தில் செல்லும் நிலையிலும், தொழுகையில் அல்லாத நிலையிலும் சஜ்தா (வசனத்)தைக் கேட்கும் நபர்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ أَبُو الْجُمَاهِرِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، - يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ - عَنْ مُصْعَبِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ عَامَ الْفَتْحِ سَجْدَةً فَسَجَدَ النَّاسُ كُلُّهُمْ مِنْهُمُ الرَّاكِبُ وَالسَّاجِدُ فِي الأَرْضِ حَتَّى إِنَّ الرَّاكِبَ لَيَسْجُدُ عَلَى يَدِهِ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

மக்கா வெற்றி ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா(வுடைய வசனத்)தை ஓதினார்கள். அப்போது மக்கள் அனைவரும் ஸஜ்தா செய்தனர். அவர்களில் வாகனத்தில் இருப்போரும், தரையில் ஸஜ்தா செய்வோரும் இருந்தனர். வாகனத்தில் இருப்பவர் தம் கையின் மீதே ஸஜ்தா செய்யும் அளவிற்கு (அங்கு நெருக்கடி அல்லது இடவசதியின்மை) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، - الْمَعْنَى - عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ - قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي غَيْرِ الصَّلاَةِ ثُمَّ اتَّفَقَا - فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ مَعَهُ حَتَّى لاَ يَجِدُ أَحَدُنَا مَكَانًا لِمَوْضِعِ جَبْهَتِهِ ‏.‏
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஒரு சூராவை ஓதிக் காட்டுவார்கள். (இப்னு நுமைர் குறிப்பிடுகிறார்: அது தொழுகைக்கு வெளியே நடந்தது. இந்த விஷயத்தில் மற்ற அறிவிப்பாளர்களும் இப்னு நுமைருடன் உடன்பட்டனர்.) பிறகு அவர்கள் சஜ்தா செய்வார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் சஜ்தா செய்வோம். எங்களில் எவராலும் தன் நெற்றியை வைப்பதற்கு ஓர் இடத்தைக் கூட கண்டுபிடிக்க முடியாது (அந்த அளவுக்கு மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ أَبُو مَسْعُودٍ الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ عَلَيْنَا الْقُرْآنَ فَإِذَا مَرَّ بِالسَّجْدَةِ كَبَّرَ وَسَجَدَ وَسَجَدْنَا ‏.‏ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُعْجِبُهُ هَذَا الْحَدِيثُ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ يُعْجِبُهُ لأَنَّهُ كَبَّرَ ‏.‏
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காட்டுவார்கள். சஜ்தா வசனத்தை (ஓதி) அவர்கள் கடந்தால், தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர் என்று) கூறி சஜ்தாச் செய்வார்கள்; நாங்களும் சஜ்தாச் செய்வோம்.

அப்துல் ரஸ்ஸாக் அவர்கள் கூறினார்கள்: அத்-தவ்ரீ அவர்கள் இந்த ஹதீஸை மிகவும் விரும்பினார்கள்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: இதில் தக்பீர் கூறுவது இடம்பெற்றிருப்பதால், இது அவர்களால் விரும்பப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : முன்கர், இதற்கு மாற்றமானது மஹ்பூழ் (அல்பானி)
منكر والمحفوظ دونه (الألباني)
باب مَا يَقُولُ إِذَا سَجَدَ
பாடம்: ஸஜ்தாச் செய்யும் போது என்ன கூற வேண்டும்?
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي سُجُودِ الْقُرْآنِ بِاللَّيْلِ يَقُولُ فِي السَّجْدَةِ مِرَارًا ‏ ‏ سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ ‏ ‏ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் குர்ஆன் ஓதும்போது (செய்யும்) ஸஜ்தாவில் பின்வருமாறு கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்கள் அந்த ஸஜ்தாவில் திரும்பத் திரும்பக் கூறினார்கள்: "ஸஜத வஜ்ஹிய லில்லதீ ஃகலக்ஹு, வஷக்க ஸம்அஹு வபஸரஹு, பிஹவ்லிஹி வகுவ்வத்திஹி." (பொருள்: என் முகம் அதனைப் படைத்து, தனது ஆற்றலாலும் சக்தியாலும் அதன் செவியையும் பார்வையையும் வெளிக்கொணர்ந்தவனுக்கே சிரம் பணிகிறது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
باب فِيمَنْ يَقْرَأُ السَّجْدَةَ بَعْدَ الصُّبْحِ
சுப்ஹ் தொழுகைக்குப் பிறகு சஜ்தா வசனத்தை ஓதுபவர்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ، قَالَ لَمَّا بَعَثْنَا الرَّكْبَ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ يَعْنِي إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ - كُنْتُ أَقُصُّ بَعْدَ صَلاَةِ الصُّبْحِ فَأَسْجُدُ فَنَهَانِي ابْنُ عُمَرَ فَلَمْ أَنْتَهِ ثَلاَثَ مِرَارٍ ثُمَّ عَادَ فَقَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ - رضى الله عنهم - فَلَمْ يَسْجُدُوا حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ‏.‏
அபூ தமீமா அல்ஹுஜைமீ அறிவித்தார்கள்:
"நாங்கள் (மதீனாவிற்கு) வாகனக் கூட்டத்தை அனுப்பியபோது, நான் ஃபஜ்ர் தொழுகைக்குப் பிறகு (மக்களுக்கு) உபதேசம் செய்து வந்தேன்; அப்போது (ஒரு) ஸஜ்தாவும் செய்து வந்தேன். இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் என்னைத் தடுத்தார்கள்; ஆனால் நான் (அதை) நிறுத்தவில்லை. (இவ்வாறாக) மூன்று முறை (அவர்கள் தடுத்தும் நான் தொடர்ந்தேன்).

பிறகு அவர்கள் மீண்டும் (என்னிடம்) வந்து கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னாலும், அபூபக்ர் (ரழி), உமர் (ரழி) மற்றும் உதுமான் (ரழி) ஆகியோருடனும் தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் சூரியன் உதயமாகும் வரை (எந்த) ஸஜ்தாவும் செய்ய மாட்டார்கள்'."
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (அல்-அல்பானீ)
ضعيف (الألباني)