صَحِيحُ ابْنِ حِبَّان

8. كِتَابُ الرَّقَائِقِ

ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்

8. மனதை உருக்கும் செய்திகள்

بَابُ الْحَيَاءِ
வெட்கம் பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ أَبِي* مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ، فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ»
அபூ மஸ்வூத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, முந்தைய நபித்துவத்தின் (நபிமார்களின்) போதனைகளிலிருந்து மக்கள் (தொடர்ந்து) அறிந்து கொண்டவற்றில் (இதுவும் ஒன்று): 'உனக்கு வெட்கம் இல்லையென்றால், நீ விரும்பியதைச் செய்துகொள் (ஏனெனில் வெட்கம் இல்லாதவனிடம் எவ்வித நன்மையையும் எதிர்பார்க்க முடியாது).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வெட்கம் (என்பது) ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) ஒரு பகுதியாகும்; ஈமான் (கொண்டவர்) சொர்க்கத்தில் இருப்பார். ஆபாசமாகப் பேசுவது (மற்றும் கெட்ட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துவது) முரட்டுத்தனத்தின் (மற்றும் மார்க்கப் பற்றற்ற தன்மையின்) ஒரு பகுதியாகும்; முரட்டுத்தனம் (கொண்டவர்) நரகத்தில் இருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ، وَالْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْبَذَاءُ مِنَ الْجَفَاءِ، وَالْجَفَاءُ فِي النَّارِ»
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(நாணம்/வெட்கம்) ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) ஒரு பகுதியாகும்; ஈமான் (கொண்டவர்) சொர்க்கத்தில் இருப்பார். (அநாகரீகமான/ஆபாசமானப் பேச்சு) முரட்டுத்தனத்தின் (மனக்கடினத்தின்) ஒரு பகுதியாகும்; முரட்டுத்தனம் (கொண்டவர்) நரகத்தில் இருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يَعِظُ أَخَاهُ فِي الْحَيَاءِ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «دَعْهُ، فَإِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ»
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், வெட்கப்படுவது குறித்துத் (அதிகம் வெட்கப்பட வேண்டாம் என்று) தம் சகோதரருக்கு அறிவுரை கூறிக்கொண்டிருந்த (கடிந்துகொண்டிருந்த) ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; ஏனெனில், வெட்கம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) ஒரு பகுதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
بَابُ التَّوْبَةِ
பாவமன்னிப்புப் பாடம்
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَانَ §فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَسَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَدُلَّ عَلَى رَاهِبٍ، فَأَتَاهُ، فقَالَ: إِنَّهُ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ نَفْسًا، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟، قَالَ: لَا فَقَتَلَهُ وَكَمَّلَ بِهِ مِائَةً، ثُمَّ سَأَلَ عَنْ أَعْلَمِ أَهْلِ الْأَرْضِ، فَدُلَّ عَلَى رَجُلٍ، فقَالَ: أَنَّهُ قَتَلَ مِئَةً، فَهَلْ لَهُ تَوْبَةٌ؟، قَالَ: نَعَمْ، مَنْ يَحُولُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ التَّوْبَةِ؟ ائْتِ أَرْضَ كَذَا وَكَذَا، فَإِنَّ بِهَا نَاسًا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاعْبُدِ اللَّهَ وَلَا تَرْجِعْ إِلَى أَرْضِكَ، فَإِنَّهَا أَرْضُ سُوءٍ، فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ الطَّرِيقَ، أَتَاهُ الْمَوْتُ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ، وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، فَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ: جَاءَنَا تَائِبًا مُقْبِلًا بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، وَقَالَتْ مَلَائِكَةُ الْعَذَابِ: إِنَّهُ لَمْ يَعْمَلْ خَيْرًا قَطُّ، فَأَتَاهُ مَلَكٌ فِي صُورَةِ آدَمِيٍّ فَجَعَلُوهُ بَيْنَهُمْ، فقَالَ: قِيسُوا مَا بَيْنَ الْأَرْضَيْنِ: أَيُّهُمَا كَانَ أَقْرَبَ، فَهِيَ لَهُ، فَقَاسُوهُ فَوَجَدُوهُ أَدْنَى إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي أَرَادَ، فَقَبَضَتْهُ بِهَا مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ».
அபு ஸயீத் அல்குத்ரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களில் தொண்ணூற்றொன்பது பேரை கொலை செய்த ஒருவன் இருந்தான். அவன், பூமியில் உள்ளவர்களில் மிகச் சிறந்த அறிஞர் ஒருவரைப் பற்றி விசாரித்தான். அப்போது அவனுக்கு ஒரு (வணக்கசாலியான) பாதிரியார் அடையாளம் காட்டப்பட்டார். அவன் அவரிடம் சென்று, தான் தொண்ணூற்றொன்பது பேரை கொன்றுவிட்டதாகவும், தனக்குப் பாவமன்னிப்பு (தவ்பா) கிடைக்குமா? என்றும் கேட்டான். அதற்கு அவர், ‘இல்லை (கிடைக்காது)’ என்று கூறினார். உடனே அவன் அவரையும் கொன்று (தனது கொலைப் பட்டியலை) நூறாக ஆக்கினான்.

பிறகு மீண்டும், பூமியில் உள்ளவர்களில் மிகச் சிறந்த அறிஞர் ஒருவரைப் பற்றி அவன் விசாரித்தான். அப்போது அவனுக்கு ஒரு (உண்மையான) மார்க்க அறிஞர் அடையாளம் காட்டப்பட்டார். அவரிடம் தான் நூறு பேரை கொன்றுவிட்டதாகவும், தனக்குப் பாவமன்னிப்பு கிடைக்குமா? என்றும் கேட்டான். அதற்கு அவர், ‘ஆம்! உனக்கும் பாவமன்னிப்புக்கும் இடையே தடையாக இருப்பது எது? இன்னின்ன பகுதிக்குச் செல். அங்கு அல்லாஹ்வை வணங்கும் மக்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்களுடன் சேர்ந்து நீயும் அல்லாஹ்வை வணங்கு. உன்னுடைய (பாவங்கள் நிறைந்த) சொந்த ஊருக்குத் திரும்பிவிடாதே! ஏனெனில், அது மோசமான ஊராகும்’ என்று கூறினார்.

உடனே அவன் (அந்த ஊரை நோக்கிப்) புறப்பட்டான். பாதி வழியை அடைந்தபோது, அவனுக்கு மரணம் வந்தது. அப்போது, (அவனை அழைத்துச் செல்வது குறித்து) அருள்புரியும் வானவர்களுக்கும், வேதனை செய்யும் வானவர்களுக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது.

அருள்புரியும் வானவர்கள், ‘இவன் பாவமன்னிப்பு கோரியவனாகவும், தன் உள்ளத்தால் மகத்துவமும் தூய்மையும் மிக்க அல்லாஹ்வை முன்னோக்கியவனாகவும் வந்துள்ளான்’ என்று கூறினார்கள். வேதனை செய்யும் வானவர்கள், ‘இவன் (இதற்கு முன்) இதுவரை எந்தவொரு நன்மையும் செய்ததில்லை’ என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு வானவர் மனித ரூபத்தில் அவர்களிடம் வந்தார். அவரை தங்களுக்கு மத்தியில் (தீர்ப்பு வழங்குபவராக) அவர்கள் ஆக்கிக் கொண்டனர். அவர், ‘(அவன் புறப்பட்ட ஊருக்கும், அவன் செல்ல நாடிய ஊருக்கும் உள்ள) இரு பூமிகளின் தூரத்தை அளந்து பாருங்கள். அவன் எந்த ஊருக்கு மிக நெருக்கமாக இருக்கிறானோ, அந்த ஊருக்கே அவன் உரியவன்’ என்று கூறினார். அதன்படி அவர்கள் அளந்து பார்த்தபோது, அவன் செல்ல நாடிய (நல்லோர் வாழும்) ஊருக்கு மிக நெருக்கமாக இருப்பதைக் கண்டனர். எனவே, அருள்புரியும் வானவர்கள் அவனது உயிரைக் கைப்பற்றினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ نَاجِيَةَ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْتَامٍ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قِيلَ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «النَّدَمُ تَوْبَةٌ»؟، قَالَ: نَعَمْ.
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்களிடம், "(செய்த பாவத்திற்காக) வருந்துவதே தவ்பா (பாவமன்னிப்புத் தேடுதல்) ஆகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதை நீங்கள் செவியுற்றீர்களா? என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ السَّهْمِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ، يَقُولُ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «النَّدَمُ تَوْبَةٌ»؟، قَالَ: نَعَمْ.
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மனவருத்தம் அடைவதே (செய்த பாவத்திற்காகக் கைசேதப்படுவதே) தவ்பா (பாவமன்னிப்புத் தேடுவதன் மிக முக்கிய அம்சம்) ஆகும்' என்று கூறினார்களா?" என்று (ஹுமைத் அத்தவீல் ஆகிய நான்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، أَخْبَرَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ أَسْبَاطٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «النَّدَمُ تَوْبَةٌ».
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(செய்த பாவத்திற்காக உள்ளத்தால்) வருந்துதலே (உண்மையான) பாவமன்னிப்பு (தவ்பா) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ قَتَلَ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ إِنْسَانًا، ثُمَّ خَرَجَ يَسْأَلُ، فَأَتَى رَاهِبًا فَسَأَلَهُ: هَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟، قَالَ: لَا، فَقَتَلَهُ، وَجَعَلَ يَسْأَلُ، فقَالَ لَهُ رَجُلٌ: ائْتِ قَرْيَةَ كَذَا وَكَذَا، فَأَدْرَكَهُ الْمَوْتُ فَمَاتَ، فَاخْتَصَمَتْ فِيهِ مَلَائِكَةُ الرَّحْمَةِ وَمَلَائِكَةُ الْعَذَابِ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَى هَذِهِ: تَقَرَّبِي وَإِلَى هَذِهِ تَبَاعَدِي، فَوُجِدَ أَقْرَبَ إِلَى هَذِهِ بِشِبْرٍ فَغُفِرَ لَهُ».
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பனூ இஸ்ராயீலர்களிடையே தொண்ணூற்றொன்பது மனிதர்களைக் கொன்ற ஒரு மனிதன் இருந்தான். பின்னர் அவன் (பாவமன்னிப்புப் பற்றி) விசாரிப்பதற்காகப் புறப்பட்டான். அவன் ஒரு துறவியிடம் (பாதிரியாரிடம்) வந்து, தமக்குத் தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) கிடைக்குமா? என்று கேட்டான். அதற்கு அவர், 'இல்லை' என்று பதிலளித்தார். உடனே அவன் அவரையும் கொன்று (நூறு பேரை) முடித்தான். மீண்டும் அவன் (பாவமன்னிப்புப் பற்றித் தொடர்ந்து) விசாரிக்கலானான். அப்போது ஒரு மனிதர் அவனிடம், 'இன்னின்ன (நல்லவர்கள் வாழும்) ஊருக்குச் செல்வாயாக' என்று கூறினார். (அவ்வாறே அவன் புறப்பட்டுச் சென்றபோது) வழியிலேயே மரணம் அவனை வந்தடைந்தது.

அவனைக் குறித்து ரஹ்மத்துடைய (அருளின்) வானவர்களும், அதாபுடைய (வேதனையின்) வானவர்களும் தங்களுக்குள் தர்க்கித்துக் கொண்டனர். அப்போது அல்லாஹ், இந்த (அவன் செல்லவிருந்த) ஊருக்கு, 'நீ நெருங்கி வா' என்றும், அந்த (அவன் புறப்பட்ட) ஊருக்கு 'நீ விலகிப் போ' என்றும் வஹீ (கட்டளை) பிறப்பித்தான். (அவற்றுக்கிடையிலான தூரம் அளக்கப்பட்ட போது) அவன் செல்லவிருந்த ஊருக்கு ஒரு சாண் அளவு நெருக்கமாக இருப்பது கண்டறியப்பட்டது. எனவே, அவனுக்குப் பாவமன்னிப்பு வழங்கப்பட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ، وَمَثَلُ الْإِيمَانِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ فِي آخِيَّتِهِ يَجُولُ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يَسْهُو ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى الْإِيمَانِ، فَأَطْعِمُوا طَعَامَكُمُ الْأَتْقِيَاءَ، وَوَلُّوا مَعْرُوفَكُمُ الْمُؤْمِنِينَ».
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒரு முஃமினுக்கும் (இறைநம்பிக்கையாளருக்கும்) ஈமானுக்கும் (இறைநம்பிக்கைக்கும்) உள்ள உதாரணமானது, தன் முளையில் (கயிறு கொண்டு) கட்டப்பட்டு (அதைச் சுற்றி) உலாவித் திரிந்துவிட்டு, மீண்டும் அந்த முளைக்கே திரும்பி வரும் ஒரு குதிரையின் நிலைக்கு ஒப்பானதாகும். நிச்சயமாக ஒரு முஃமின் (சில நேரங்களில் மறதியால் அல்லது கவனக்குறைவால்) தவறிழைக்கிறார், பிறகு மீண்டும் ஈமானின் பக்கமே திரும்பி விடுகிறார். எனவே, உங்கள் உணவை இறையச்சமுடையவர்களுக்கே உண்ணக் கொடுங்கள்; உங்களின் நற்செயல்களை (உதவிகளை) முஃமின்களுக்கே செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اللَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَسْتَيْقِظُ عَلَى بَعِيرِهِ أَضَلَّهُ بِأَرْضٍ فَلَاةٍ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாலைவனத்தில் (தனது உணவும் நீரும் சுமந்து சென்ற) ஒட்டகத்தைத் தொலைத்துவிட்டு, (அதனைத் தேடிச் சோர்வடைந்து உறங்கிப் பின்) விழித்தெழும்போது தனது ஒட்டகத்தை (அருகிலேயே) காண்பவர் அடையும் மகிழ்ச்சியை விட, தனது அடியான் (பாவங்களுக்காக வருந்தித்) தன்னிடம் தவ்பா (பாவமன்னிப்பு) செய்யும்போது அல்லாஹ் அதிக மகிழ்ச்சியடைகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ رَجُلٍ بِأَرْضٍ دَوِّيَّةٍ مَهْلَكَةٍ، وَمَعَهُ رَاحِلَتُهُ عَلَيْهَا زَادُهُ وَطَعَامُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَأَضَلَّهَا، فَخَرَجَ فِي طَلَبِهَا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْمَوْتُ، قَالَ: أَرْجِعُ إِلَى مَكَانِي فَأَمُوتُ فِيهِ، فَرَجَعَ إِلَى مَكَانِهِ الَّذِي أَضَلَّهَا فِيهِ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ غَلَبَتْهُ عَيْنُهُ، فَاسْتَيْقَظَ، فَإِذَا رَاحِلَتُهُ عِنْدَ رَأْسِهِ عَلَيْهَا زَادُهُ وَمَا يُصْلِحُهُ، فَاللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنْ هَذَا الرَّجُلِ».
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆள் அரவமற்ற, (உயிரைப் பறிக்கக்கூடிய) ஆபத்தான வறண்ட நிலத்தில் ஒரு மனிதன் இருக்கிறான். அவனோடு அவனது வாகனமும் (ஒட்டகமும்) உள்ளது. அதன் மீது அவனது பயண ஏற்பாடுகள், உணவு மற்றும் அவனுக்குத் தேவையான பொருட்கள் உள்ளன. (திடீரென) அந்த வாகனம் அவனிடமிருந்து காணாமல் போய்விடுகிறது. அவன் அதனைத் தேடி (அலைந்து), இறுதியில் மரணம் தன்னை நெருங்கிவிட்டதாக உணரும்போது, 'நான் (முன்பு) இருந்த இடத்திற்கே திரும்பிச் சென்று, அங்கேயே இறந்து விடுகிறேன்' என்று கூறி, தான் வாகனத்தைத் தொலைத்த இடத்திற்கே திரும்புகிறான். அங்கு அவன் இருக்கும்போது அவனை உறக்கம் ஆட்கொண்டு (தூங்கிவிடுகிறான்). பின்னர் அவன் கண் விழித்துப் பார்க்கும்போது, அவனது தலைமாட்டில் அவனது வாகனம் நிற்பதைக் காண்கிறான். அதன் மீது அவனது பயண ஏற்பாடுகளும் அவனுக்குத் தேவையான பொருட்களும் (அப்படியே) இருக்கின்றன. (அப்போது அந்த மனிதன் அடையும் மகிழ்ச்சியை விட), உங்களில் ஒருவர் (பாவமன்னிப்புத் தேடி) தவ்பா செய்து மீளும்போது அல்லாஹ் மிக அதிக மகிழ்ச்சி அடைகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ*، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ: § «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَّالَمُوا، يَا عِبَادِي، إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، وَأَنَا الَّذِي أَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَلَا أُبَالِي»
அபூதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், பாக்கியம் பொருந்தியவனும் மாண்புடையவனுமாகிய அல்லாஹ் கூறியதாக (ஹதீஸ் குத்ஸியாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

"என் அடியார்களே! நிச்சயமாக அநீதி இழைப்பதை எனக்கு நானே விலக்கப்பட்டதாக (ஹராமாக) ஆக்கிக் கொண்டேன். அதனை உங்களுக்கு இடையேயும் விலக்கப்பட்டதாக ஆக்கியுள்ளேன். எனவே, நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் அநீதி இழைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

என் அடியார்களே! நிச்சயமாக நீங்கள் இரவிலும் பகலிலும் தவறுகள் (பாவங்கள்) செய்கிறீர்கள். நானோ பாவங்கள் அனைத்தையும் மன்னிப்பவனாக இருக்கிறேன்; (அவ்வாறு மன்னிப்பதை) நான் சிறிதும் பொருட்படுத்துவதில்லை (அதாவது, அது எனக்கு எவ்விதச் சிரமத்தையும் ஏற்படுத்தாது; அல்லது எவரது தடையுமின்றி நான் மன்னிப்பேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ النَّخَعِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ، عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَتْ لِعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: قَدْ آنَ لَكَ أَنْ تَزُورَنَا، فقَالَ: أَقُولُ يَا أُمَّهْ كَمَا قَالَ الْأَوَّلُ: زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا، قَالَ: فَقَالَتْ: دَعُونَا مِنْ رَطَانَتِكُمْ هَذِهِ، قَالَ ابْنُ عُمَيْرٍ: أَخْبِرِينَا بِأَعْجَبِ شَيْءٍ رَأَيْتِهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَسَكَتَتْ ثُمَّ قَالَتْ: لَمَّا كَانَ لَيْلَةٌ مِنَ اللَّيَالِي، قَالَ: «يَا عَائِشَةُ §ذَرِينِي أَتَعَبَّدُ اللَّيْلَةَ لِرَبِّي» قُلْتُ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّ قُرْبَكَ، وَأُحِبُّ مَا سَرَّكَ، قَالَتْ: فَقَامَ فَتَطَهَّرَ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي، قَالَتْ: فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ حِجْرَهُ، قَالَتْ: ثُمَّ بَكَى فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ لِحْيَتَهُ، قَالَتْ: ثُمَّ بَكَى فَلَمْ يَزَلْ يَبْكِي حَتَّى بَلَّ الْأَرْضَ، فَجَاءَ بِلَالٌ يُؤْذِنُهُ بِالصَّلَاةِ، فَلَمَّا رَآهُ يَبْكِي، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ تَبْكِي وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ وَمَا تَأَخَّرَ؟، قَالَ: «أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا، لَقَدْ نَزَلَتْ عَلَيَّ اللَّيْلَةَ آيَةٌ، وَيْلٌ لِمَنْ قَرَأَهَا وَلَمْ يَتَفَكَّرْ فِيهَا {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ... }» الْآيَةَ كُلَّهَا .
அதாஉ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நானும் உபைது இப்னு உமைர் அவர்களும் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது உபைது இப்னு உமைரிடம் ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "நீங்கள் எங்களைச் சந்திப்பதற்கான நேரம் வந்துவிட்டதே (ஏன் இவ்வளவு காலத் தாமதம்)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அன்னையே! முன்னோர் கூறியதைப் போன்று, 'இடைவெளி விட்டுச் சந்தியுங்கள்; (அப்போதுதான்) அன்பு அதிகரிக்கும்' என்று நான் கூறுகிறேன்" என்றார்.

அப்போது ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "உங்களுடைய இந்த (பழமொழி போன்ற) வார்த்தை ஜாலங்களை எங்களிடம் விட்டுவிடுங்கள்" என்றார்கள்.

உடனே இப்னு உமைர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நீங்கள் கண்ட வியப்பான ஒரு விஷயத்தை எங்களுக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதைக் கேட்டதும் (சிறிது நேரம்) அமைதியாக இருந்த ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், பிறகு கூறினார்கள்:
"ஒரு நாள் இரவில், நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், 'ஆயிஷாவே! இன்றிரவு எனது இறைவனை நான் வணங்குவதற்கு என்னை விட்டுவிடு' என்று கூறினார்கள்.
அதற்கு நான், 'அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! தங்களின் நெருக்கத்தை நான் விரும்புகிறேன்; தாங்கள் மகிழ்வதையும் நான் விரும்புகிறேன்' என்று கூறினேன்.
பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து தூய்மை (உளூ) செய்தார்கள். பிறகு தொழுவதற்காக நின்றார்கள். அவர்கள் அழுதுகொண்டே இருந்தார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால் அவர்களின் மடி நனைந்துவிட்டது. பிறகு, (மீண்டும்) அழுதார்கள்; அவர்களின் தாடி நனையும் அளவிற்கு அழுதுகொண்டே இருந்தார்கள். பிறகு, (மீண்டும்) அழுதார்கள்; தரை நனையும் அளவிற்கு அழுதுகொண்டே இருந்தார்கள்.

அப்போது, பிலால் (ரலி) அவர்கள் தொழுகைக்கான (அறிவிப்பைத் தெரிவிப்பதற்காக) வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அழுவதைக் கண்ட பிலால் (ரலி), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் முந்தைய, பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னித்துவிட்ட நிலையிலும் நீங்கள் ஏன் அழுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், '(அதற்காக, அவனுக்கு) நன்றி செலுத்தும் அடியானாக நான் இருக்கக் கூடாதா? இன்றிரவு எனக்கு ஒரு வசனம் அருளப்பட்டது; அதனை ஓதி, அதில் சிந்திக்காதவருக்குக் கேடுதான்' என்று கூறிவிட்டு, "{இன்ன ஃபீ கல்கிஸ் ஸமாவாதி வல் அர்ளி...} (நிச்சயமாக வானங்கள் மற்றும் பூமியின் படைப்பில்...)" என்று தொடங்கும் அந்த வசனத்தை (அத்தியாயம் ஆலு இம்ரானின் 190-வது வசனத்திலிருந்து இறுதி வரை) முழுமையாக ஓதிக்காட்டினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَجْلَانَ مَوْلَى الْمُشْمَعِلِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ذَكَرُوا الْفَرَحَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرُوا الضَّالَّةَ يَجِدُهَا الرَّجُلُ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ أَحَدِكُمْ مِنَ الضَّالَّةِ يَجِدُهَا الرَّجُلُ بِأَرْضِ الْفَلَاةِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (மக்கள்) மகிழ்ச்சியைப் பற்றிப் பேசிக் கொண்டிருந்தனர். அப்போது, ஒரு மனிதர் (தன்னிடம்) தொலைந்து போன (கால்நடையை) மீண்டும் கண்டடையும் போது (ஏற்படும் மகிழ்ச்சியைப்) பற்றிக் குறிப்பிட்டனர். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பாலைவனத்தில் (தன்னுடைய) தொலைந்து போன (ஒட்டகம் போன்ற கால்நடையை) மீண்டும் கண்டடையும் மனிதன் அடையும் மகிழ்ச்சியை விட, உங்களில் ஒருவர் (பாவமன்னிப்புத் தேடித் தன்னிடம்) மீளும்போது (தவ்பா செய்யும்போது) அல்லாஹ் மிக அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ رَجُلًا أَذْنَبَ ذَنْبًا، فقَالَ: أَيْ رَبِّ، أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أَوْ قَالَ: عَمِلْتُ عَمَلًا فَاغْفِرْ لِي، فقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: §عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بِهِ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ، قَالَ: عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ، قَالَ: رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي، فقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ، فقَالَ: رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي، فقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஒரு மனிதர் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, 'என் இறைவா! நான் ஒரு பாவம் செய்துவிட்டேன் (அல்லது 'ஒரு செயலைச் செய்துவிட்டேன்'), எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக!' என்று கூறினார். அதற்குப் பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ், 'என் அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்துள்ளான்; ஆயினும், பாவங்களை மன்னிக்கவும் அதற்காகத் தண்டிக்கவும் (பிடிக்கவும்) கூடிய ஒரு இறைவன் தனக்கு இருக்கிறான் என்பதை அவன் உறுதியாக அறிந்துள்ளான். நான் என் அடியானை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறினான்.

பின்னர் அவர் வேறொரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு (அல்லது 'வேறொரு செயலைச் செய்துவிட்டேன்'), 'என் இறைவா! நான் மீண்டும் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டேன், எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக!' என்று கூறினார். அதற்குப் பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ், 'என் அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்துள்ளான்; ஆயினும், பாவங்களை மன்னிக்கவும் அதற்காகத் தண்டிக்கவும் கூடிய ஒரு இறைவன் தனக்கு இருக்கிறான் என்பதை அவன் உறுதியாக அறிந்துள்ளான். நான் என் அடியானை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறினான்.

பின்னர் அவர் மீண்டும் வேறொரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு (அல்லது 'வேறொரு செயலைச் செய்துவிட்டேன்'), 'என் இறைவா! நான் மீண்டும் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டேன், எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக!' என்று கூறினார். அதற்குப் பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அல்லாஹ், 'பாவங்களை மன்னிக்கவும் அதற்காகத் தண்டிக்கவும் கூடிய ஒரு இறைவன் தனக்கு இருக்கிறான் என்பதை என் அடியான் உறுதியாக அறிந்துள்ளான். நான் என் அடியானை மன்னித்துவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களை (வானவர்களைச்) சாட்சியாக்குகிறேன்; எனவே, அவன் (இவ்வாறே உண்மையான மனவருத்தத்துடன் மன்னிப்புக் கோரும் வரை) தான் விரும்பியதைச் செய்யட்டும்!' என்று கூறினான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي، حَتَّى حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَكَانَ إِذَا حَدَّثَنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ، فَإِنْ حَلَفَ، صَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَصَدَّقَ أَبُو بَكْرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: § «مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ، إِلَّا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ».
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸைச் செவியேற்றால், அதன் மூலம் அல்லாஹ் தான் நாடியவாறு எனக்குப் பலனளிப்பான். (ஆனால்) நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் யாரேனும் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக எனக்கு (ஏதேனும் ஒரு செய்தியை) அறிவித்தால், நான் அவரைச் சத்தியம் செய்யும்படி கேட்பேன். அவர் (அல்லாஹ்வின் மீது) சத்தியம் செய்து கூறினால், நான் அவரை (உண்மையாளர் என) நம்புவேன். (ஆனால்) அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் எனக்கு (இந்த ஹதீஸை) அறிவித்தார்கள்; அபூபக்கர் (எப்போதும்) உண்மையே கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) அறிவித்தார்கள்:

"ஓர் அடியார் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, பின்னர் (அழகிய முறையில்) உளு (அங்கசுத்தி) செய்து, இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுது, அந்தப் பாவத்திற்காக அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்புக் கோரினால், அல்லாஹ் அவரை நிச்சயமாக மன்னித்து விடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بِطَرَسُوسَ فِي آخَرِينَ قَالَا: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ وَائِلِ بْنِ دَاوُدَ، عَنِ ابْنِهِ بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَوْ سَعِيدٍ، أَوْ كِلَاهُمَا، شَكَّ حَامِدٌ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لَهَا: «يَا عَائِشَةُ، إِنْ §كُنْتِ أَلْمَمْتِ بِذَنْبٍ، فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي، فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَذْنَبَ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ»
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "ஆயிஷாவே! நீர் ஏதேனும் பாவம் செய்திருந்தால் (அதாவது உம்மீது சுமத்தப்படும் குற்றச்சாட்டில் ஏதேனும் உண்மை இருந்தால்) அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடி, அவனிடம் மீளுவீராக (தவ்பா செய்வீராக)! ஏனெனில், ஓர் அடியார் பாவம் செய்துவிட்டு, பின்னர் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடினால், அல்லாஹ் அவரை மன்னித்து விடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فِيمَا يَحْكِي عَنْ رَبِّهِ جَلَّ وَعَلَا، قَالَ: § «أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فقَالَ: أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ، فقَالَ: أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا، فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذُّنُوبِ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ، فقَالَ: أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ، فقَالَ: أَذْنَبَ عَبْدِي وَعَلِمَ أَنَّ رَبَّهُ يَغْفِرُ الذَّنْبَ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க தமது இறைவன் கூறுவதாக (ஹதீஸ் குத்ஸியாக) அறிவிக்கிறார்கள்:
"என் அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்துவிட்டு, 'என் இறைவா! நான் பாவம் செய்துவிட்டேன்' என்று கூறினான். அதற்கு அல்லாஹ், 'என் அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்துள்ளான்; பாவங்களை மன்னிப்பவனும், பாவங்களுக்குத் தண்டிப்பவனுமான (ஒரு) இறைவன் தனக்கு இருக்கிறான் என்பதை அவன் அறிந்துள்ளான்' என்று கூறினான். பின்னர் அவன் மீண்டும் (பாவத்தின் பக்கம்) திரும்பிச் சென்று பாவம் செய்துவிட்டு, 'என் இறைவா! நான் பாவம் செய்துவிட்டேன்' என்று கூறினான். அதற்கும் அல்லாஹ், 'என் அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்துள்ளான்; பாவத்தை மன்னிப்பவனும், பாவத்துக்காகத் தண்டிப்பவனுமான தன் இறைவன் தனக்கு இருக்கிறான் என்பதை அவன் அறிந்துள்ளான். (இவ்வாறே நீ உண்மையான வருத்தத்துடன் என்னிடம் மீளும் வரை) நீ விரும்பியதைச் செய்துகொள்; நிச்சயமாக நான் உன்னை மன்னித்துவிட்டேன்' என்று கூறினான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ذَرٍّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ» قِيلَ: وَمَا يَقَعُ الْحِجَابُ؟، قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ».
அபூதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, (மன்னிப்பிற்கும் அடியானுக்கும் இடையில்) திரை விழாத வரை அல்லாஹ் தனது அடியானை மன்னிக்கிறான்."

அப்போது, "திரை விழுவது என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அல்லாஹ்வுக்கு) இணைவைத்த நிலையில் ஓர் ஆன்மா மரணிப்பதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ نُعَيْمٍ، حَدَّثَهُمْ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ سَلْمَانَ، أَنَّ أَبَا ذَرٍّ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ يَغْفِرُ لِعَبْدِهِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا وُقُوعُ الْحِجَابِ؟، قَالَ: «أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ»
அபுதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன் அடியானை (அவன் செய்த பாவங்களை), திரை விழாதவரை மன்னிக்கிறான்."

(இதைக் கேட்டதும்) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! திரை விழுதல் என்றால் என்ன?" என்று (நபித்தோழர்கள்) கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "ஓர் உயிர் (அல்லாஹ்வுக்கு) இணைவைக்கும் (முஷ்ரிக்கான) நிலையில் மரணிப்பதாகும்" என்று (பதிலளித்துக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقْبَلُ تَوْبَةَ الْعَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் (பாக்கியம் நிறைந்தவனும் உயர்ந்தவனுமான அவன்), ஓர் அடியானின் உயிர் அவனது தொண்டைக்குழியை அடையாத வரை (மரணத் தறுவாயின் இறுதி மூச்சு வெளிப்படும் முன்) அவனது தவ்பாவை (பாவமன்னிப்புக் கோருதலை) ஏற்றுக் கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சூரியன் மேற்கிலிருந்து உதிப்பதற்கு முன் யார் (அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்புக் கோருகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரது பாவமன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَنَّ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، حَدَّثَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا بُرْدَةَ، يُحَدِّثُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا يَمُوتُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ إِلَّا أَدْخَلَ اللَّهُ مَكَانَهُ النَّارَ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا» قَالَ: فَاسْتَحْلَفَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَحَلَفَ، فَلَمْ يُحَدِّثْنِي سَعِيدٌ أَنَّهُ اسْتَحْلَفَهُ، وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَى عَوْنٍ قَوْلَهُ.
அபூ புர்தா (ரஹ்) அவர்கள் உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்களிடம் தமது தந்தை (அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி)) வழியாக அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிம் மரணித்தாலும், (அவர் நரகிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு) அவருக்குப் பதிலாக ஒரு யூதரையோ அல்லது ஒரு கிறிஸ்தவரையோ அல்லாஹ் நரகத்தில் நுழைக்காமல் இருப்பதில்லை."

(இதைக் கேட்ட) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) அவர்கள், "(வணக்கத்திற்குரியவன்) அவனைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை என்ற அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இதை உங்கள் தந்தை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து தான் உங்களுக்கு அறிவித்தார்களா?" என்று (அபூ புர்தாவிடம்) மூன்று முறை சத்தியம் செய்யக் கோரினார்கள். அதற்கேற்ப அவரும் சத்தியம் செய்தார்.

(இதனை அறிவிக்கும் கத்தாதா (ரஹ்) கூறுகிறார்:) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் சத்தியம் செய்யக் கோரிய தகவலை ஸயீத் எனக்கு அறிவிக்கவில்லை. எனினும், அவ்ன் இவ்வாறு கூறியதை அவர் மறுக்கவுமில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
بَابُ حُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى
பாடம்: அல்லாஹ் தஆலாவின் மீது நற்பெண்ணம் கொள்ளுதல்
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ نَهَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «حُسْنُ الظَّنِّ مِنْ حُسْنِ الْعِبَادَةِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நல்லெண்ணம் (அல்லாஹ்வின் மீது நன்நம்பிக்கை) கொண்டிருப்பது, சிறந்த வணக்கத்தின் ஒரு பகுதியாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «يَخْرُجُ رَجُلَانِ مِنَ النَّارِ، فَيُعْرَضَانِ عَلَى اللَّهِ، ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِمَا إِلَى النَّارِ، فَيَلْتَفِتُ أَحَدُهُمَا فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، مَا كَانَ هَذَا رَجَائِي، قَالَ: وَمَا كَانَ رَجَاؤُكَ؟، قَالَ: كَانَ رَجَائِي إِذْ أَخْرَجْتَنِي مِنْهَا، أَنْ لَا تُعِيدَنِي، فَيَرْحَمُهُ اللَّهُ فَيُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மறுமை நாளில் நரக) நெருப்பிலிருந்து இரண்டு மனிதர்கள் வெளியேற்றப்பட்டு, அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில் கொண்டுவரப்படுவார்கள். பின்னர், அவர்கள் இருவரையும் மீண்டும் நரகத்திற்கே (திரும்பிச் செல்லும்படி) கட்டளையிடப்படும். அப்போது, அவர்களில் ஒருவர் (நரகத்தை நோக்கிச் செல்லும்போது) திரும்பிப் பார்த்து, 'என் இறைவா! (உன் மீது) என் நம்பிக்கை இவ்வாறு இருக்கவில்லை' என்று கூறுவார். அதற்கு அல்லாஹ், 'உன் நம்பிக்கை என்னவாக இருந்தது?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'நீ என்னை அதிலிருந்து (ஒருமுறை) வெளியேற்றிய பிறகு, மீண்டும் என்னை அதில் சேர்க்கமாட்டாய் என்பதுதான் (உன் கருணையின் மீது) என் நம்பிக்கையாக இருந்தது' என்று கூறுவார். ஆகவே, அல்லாஹ் அவருக்கு அருள்புரிந்து, அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: §أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ».
வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "அல்லாஹ் (ஹதீஸ் குத்ஸியில்) கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணுகிறானோ, அதற்கேற்பவே நான் (அவனிடம்) இருக்கிறேன். எனவே, அவன் என்னைப் பற்றி தான் நாடியவாறு (நல்லதோ அல்லது கெட்டதோ) எண்ணிக் கொள்ளட்டும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ عَنِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، قَالَ: § «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ».
வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுவதாக அறிவித்ததை நான் கேட்டேன்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அவ்வாறே நான் அவனிடம் (நடந்து) கொள்வேன். எனவே, அவன் என்னைப் பற்றி தான் விரும்பியவாறு நினைத்துக்கொள்ளட்டும்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الدِّمَشْقِيُّ بِجُرْجَانَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَا: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيَّانُ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: عَنِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا، قَالَ: § «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ».
வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் கூறியதாகக் கூற நான் கேட்டேன்: "என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணுகிறானோ (எத்தகைய எதிர்பார்ப்பைக் கொண்டுள்ளானோ), அதன்படியே நான் அவனிடம் (நடந்துகொள்வேன்). எனவே, அவன் என்னைப் பற்றி தான் நாடியவாறு (நல்லதோ அல்லது கெட்டதோ) எண்ணிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ: § «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللَّهِ الظَّنَّ».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மரணிப்பதற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

"உங்களில் எவரும் அல்லாஹ்வைப் பற்றி நன்னம்பிக்கை (அவன் தன்னை மன்னிப்பான், தனக்கு அருள் புரிவான் என்ற எதிர்பார்ப்பு) கொண்ட நிலையில் அன்றி (நிச்சயமாக) மரணிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ: § «مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَمُوتَ إِلَّا وَظَنُّهُ بِاللَّهِ حَسَنٌ، فَلْيَفْعَلْ»
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மரணத்திற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு (பின்வருமாறு) கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "உங்களில் எவரேனும் அல்லாஹ்வின் மீது நல்லெண்ணம் கொண்டவராக (அவன் தன்னை மன்னிப்பான், தனக்கு அருள்புரிவான் என்ற நம்பிக்கையோடு) அன்றி மரணிக்காமல் இருக்க முடியுமானால், அவர் அவ்வாறே செய்யட்டும் (அதாவது மரணத் தருவாயில் அல்லாஹ்வின் மீது நன்மதிப்பை வளர்த்துக் கொள்ளட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِثَلَاثٍ: § «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَلَا».
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இறப்புக்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு, "உங்களில் எவரும் கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் மீது நல்லெண்ணம் கொண்ட நிலையில் தவிர இறக்க வேண்டாம்" என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ ابْنُ سَلْمٍ آخَرَ مَعَهُ: أَنَّ أَبَا يُونُسَ، حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يَقُولُ: §أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، إِنْ ظَنَّ خَيْرًا فَلَهُ، وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا فَلَهُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணுகிறானோ, (அப்படியே) நான் அவனிடம் (நடந்துகொள்வேன்). அவன் (என்னைப்பற்றி) நல்லதை எண்ணினால், அவனுக்கு நல்லதே (கிடைக்கும்). அவன் (என்னைப்பற்றி) தீயதை எண்ணினால், அவனுக்குத் தீயதே (கிடைக்கும்).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ جَلَّ وَعَلَا، قَالَ: § «وَعِزَّتِي لَا أَجْمَعُ عَلَى عَبْدِي خَوْفَيْنِ وَأَمْنَيْنِ، إِذَا خَافَنِي فِي الدُّنْيَا أَمَّنْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِذَا أَمِنَنِي فِي الدُّنْيَا أَخَفْتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இறைவன் (ஜல்ல வஅலா) கூறுவதாக (ஹதீஸுல் குத்ஸியில்) அறிவிக்கிறார்கள்:
"எனது கண்ணியத்தின் (மற்றும் மகத்துவத்தின்) மீது சத்தியமாக! எனது அடியானுக்கு இரண்டு அச்சங்களையும் இரண்டு பாதுகாப்புகளையும் நான் ஒன்றிணைக்க மாட்டேன். இவ்வுலகில் அவன் என்னை அஞ்சினால் (பாவங்களை விட்டும் விலகி வாழ்ந்தால்), மறுமை நாளில் நான் அவனுக்குப் பாதுகாப்பு அளிப்பேன். இவ்வுலகில் அவன் என்னைக் குறித்து அச்சமற்று இருந்தால் (தண்டனையைப் பற்றி கவலைப்படாமல் பாவங்களில் ஈடுபட்டால்), மறுமை நாளில் நான் அவனை அச்சப்படச் செய்வேன்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُهَاجِرِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ حَيَّانَ أَبِي النَّضْرِ قَالَ خَرَجْتُ عَائِدًا لِيَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ فَلَقِيتُ وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ وَهُوَ يُرِيدُ عِيَادَتَهُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ فَلَمَّا رَأَى وَاثِلَةَ بَسَطَ يَدَهُ وَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْهِ فَأَقْبَلَ وَاثِلَةُ حَتَّى جَلَسَ فَأَخَذَ يَزِيدُ بِكَفَّيْ وَاثِلَةَ فَجَعَلَهُمَا عَلَى وَجْهِهِ فقَالَ لَهُ وَاثِلَةُ كَيْفَ ظَنُّكَ بِاللَّهِ؟ قَالَ ظَنِّي بِاللَّهِ وَاللَّهِ حَسَنٌ قَالَ فَأَبْشِرْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي إِنْ ظَنَّ خَيْرًا وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا»
நபித்தோழர் வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரலி) அவர்கள் தொடர்பான நிகழ்வை ஹய்யான் அபூ அந்-நள்ர் பின்வருமாறு கூறுகிறார்:

நான் யஸீத் பின் அல்-அஸ்வத் (நோயுற்றிருந்தபோது அவரை) நலம் விசாரிக்கப் புறப்பட்டேன். அப்போது, வாஸிலா பின் அல்-அஸ்கஃ (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தேன். அவரும் யஸீதை நலம் விசாரிக்கவே (அவரைத் தேடி) வந்திருந்தார். நாங்கள் இருவரும் அவரிடம் (யஸீதிடம்) சென்றோம். வாஸிலா (ரலி) அவர்களைக் கண்டதும் யஸீத் தன் கையை நீட்டி, அவரை நோக்கிச் சைகை செய்தார். வாஸிலா (ரலி) அவர்கள் முன்னே சென்று (அவருக்கு அருகில்) அமர்ந்தார்கள். யஸீத், வாஸிலாவின் இரு கைகளையும் பிடித்துத் தன் முகத்தில் வைத்துக்கொண்டார்.

அப்போது வாஸிலா (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், "அல்லாஹ்வைப் பற்றி உங்களது எண்ணம் எவ்வாறு உள்ளது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு யஸீத், "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! அல்லாஹ்வைப் பற்றி நான் நல்லெண்ணமே வைத்துள்ளேன்" என்றார்.

(அதைக் கேட்ட) வாஸிலா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அப்படியானால் நற்செய்தி பெற்றுக்கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

'வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணம் கொள்கிறானோ, அதற்கேற்பவே நான் (அவனிடம்) இருப்பேன். அவன் (என்னைப் பற்றி) நன்மையை எண்ணினால் (அவனுக்கு நன்மையே கிடைக்கும்); அவன் (என்னைப் பற்றித்) தீமையை எண்ணினால் (அவனுக்குத் தீமையே கிடைக்கும்).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا أَحَدٌ أَصْبَرَ عَلَى أَذًى يَسْمَعُهُ مِنَ اللَّهِ، يَجْعَلُونَ لَهُ نِدًّا وَيَجْعَلُونَ لَهُ وَلَدًا، وَهُوَ فِي ذَلِكَ يَرْزُقُهُمْ وَيُعَافِيهِمْ وَيُعْطِيهِمْ».
அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தான் கேள்விப்படும் நோவினை தரும் (வார்த்தைகள்/செயல்கள்) விஷயங்களில் அல்லாஹ்வை விட அதிகப் பொறுமையாளர் எவருமில்லை. (ஏனெனில்) அவர்கள் அவனுக்கு இணையாளர்களை ஏற்படுத்துகின்றனர்; அவனுக்குப் பிள்ளை இருப்பதாகவும் கூறுகின்றனர். அவ்வாறிருந்தும், அவன் அவர்களுக்கு வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) அளிக்கிறான்; அவர்களுக்கு ஆரோக்கியம் (மற்றும் பாதுகாப்பை) வழங்குகிறான்; மேலும் (பல அருட்கொடைகளை) அவர்களுக்கு வழங்குகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
بَابُ الْخَوْفِ وَالتَّقْوَى
இறை அச்சமும் தக்வாவும் (பயபக்தியும்) பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ لَمَّا قُبِرَ، قَالَتْ أُمُّ الْعَلَاءِ: طِبْتَ أَبَا السَّائِبِ فِي الْجَنَّةِ، فَسَمِعَهَا نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ: «مَنْ هَذِهِ»؟ فَقَالَتْ: أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: «وَمَا يُدْرِيكِ»؟، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَجَلْ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ، مَا رَأَيْنَاهُ إِلَّا خَيْرًا، وَهَا أَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مَا يُصْنَعُ بِي»
உஸ்மான் பின் மழ்வூன் (ரலி) அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது, உம்முல் அலா (ரலி) அவர்கள், "அபூ ஸாயிபே! (உஸ்மான் பின் மழ்வூனே!) சொர்க்கத்தில் உங்களுக்கு நற்பேறு உண்டாகட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.

இதைக் கேட்ட அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இப்படிச் சொல்வது) யார் இது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான்தான்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர் சொர்க்கவாசி என்று) உனக்கு எப்படித் தெரியும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அவர்) உஸ்மான் பின் மழ்வூன் (ஆயிற்றே!)" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், (அவர்) உஸ்மான் பின் மழ்வூன் (தான்). அவரிடம் நாங்கள் நன்மையை மட்டுமே கண்டிருக்கிறோம். இதோ நான் அல்லாஹ்வின் தூதராக இருக்கிறேன்; (இருப்பினும்) அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (மறுமையில்) எனக்கு என்ன செய்யப்படும் என்று எனக்கே தெரியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْعَطَّارُ* بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، أُنْذِرُكُمُ النَّارَ» حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامِي هَذَا وَهُوَ بِالْكُوفَةِ، سَمِعَهُ أَهْلُ السُّوقِ، حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ عَلَى رِجْلَيْهِ.
நும்ஆன் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் (மக்களுக்கு உரையாற்றும் போது) கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை எச்சரிக்கிறேன்! நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை எச்சரிக்கிறேன்! நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை எச்சரிக்கிறேன்!" என்று (மிகச் சத்தமாக) கூறினார்கள்.

(அப்போது நும்ஆன் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூஃபாவில் உள்ள எனது இந்த இடத்தில் இருந்திருந்தால், (அவர்களது சத்தத்தை) கடைவீதியில் உள்ள மக்களும் செவியுற்றிருப்பார்கள்; அந்த அளவிற்கு (உயர்ந்த குரலில்) அவர்கள் கூறினார்கள். (அவர்கள் எச்சரித்த வேகத்தில்) அவர்களின் தோள்பட்டையில் இருந்த மேலாடை (கீழே) நழுவி அவர்களின் கால்களில் விழும் அளவிற்கு (அவர்களது உடல் அசைவு இருந்தது)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «يَأْخُذُ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، فَيُنَادَى: أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ، قَالَ: فَيَقُولُ: أَيْ رَبِّ، أَبِي، قَالَ: فَيُحَوَّلُ فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ، وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ، فَيَتْرُكُهُ»
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் ஒரு மனிதர் தம் தந்தையைச் சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்க விரும்பி, அவரது கையைப் பிடித்துக் கொள்வார். அப்போது, 'அறிந்து கொள்ளுங்கள்! இணைவைப்பாளர் (முஷ்ரிக்) எவரும் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்' என்று (அல்லாஹ்வின் தரப்பிலிருந்து) அறிவிக்கப்படும். உடனே அந்த மனிதர், 'என் இறைவா! (இவர்) என் தந்தை (ஆயிற்றே)!' என்று (பரிதாபத்துடன்) கூறுவார். பிறகு, அவரது தந்தை விகாரமான தோற்றத்திற்கும் துர்நாற்றம் வீசும் நிலைக்கும் மாற்றப்படுவார். உடனே அவர் (வெறுப்படைந்து) தன் தந்தையை விட்டுவிடுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ} جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْشًا، فقَالَ: «يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ، §أَنْقِذُوا أَنْفُسَكُمْ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا» وَلِبَنِي عَبْدِ مَنَافٍ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلِبَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ، قَالَ: «يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنْقِذِي نَفْسَكِ مِنَ النَّارِ، فَإِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، إِلَّا أَنَّ لَكِ رَحِمًا سَأَبُلُّهَا بِبَلَالِهَا»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{வ அன்திர் அஷீரதக்கல் அக்ரபீன்}" (உமது நெருங்கிய உறவினர்களை நீர் எச்சரிப்பீராக! - அல்குர்ஆன் 26:214) என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறைஷியர்களை ஒன்றுதிரட்டினார்கள்.

பின்னர், "குறைஷி குலத்தாரே! நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், (அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து) உங்களுக்கு எந்தத் தீமையையோ நன்மையையோ செய்வதற்கு எனக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை" என்று கூறினார்கள். பனூ அப்து மனாஃப் குடும்பத்தாரிடமும் இவ்வாறே கூறினார்கள். பனூ அப்துல் முத்தலிப் குடும்பத்தாரிடமும் இவ்வாறே கூறினார்கள்.

பின்னர், "முஹம்மதின் (ஸல்) மகள் ஃபாத்திமாவே! நரக நெருப்பிலிருந்து உன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள். ஏனெனில், (மறுமையில்) உனக்கு எந்தத் தீமையையோ நன்மையையோ செய்வதற்கு எனக்கு எவ்வித அதிகாரமும் இல்லை; ஆயினும், உனக்கு (என்னுடன்) உறவுரிமை இருக்கிறது, அந்த உறவின் பிணைப்பை (அதற்குரிய முறையில்) நான் பேணுவேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَشِيطٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رُهَيْمٍ بَغْدَادِيٌّ ثِقَةٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ السَّكُونِيِّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، خَرَجَ مَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوصِيهِ مُعَاذٌ رَاكِبٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَحْتَ رَاحِلَتِهِ فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: «يَا مُعَاذُ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا، لَعَلَّكَ أَنْ تَمُرَّ بِمَسْجِدِي وَقَبْرِي» فَبَكَى مُعَاذٌ خَشَعًا لِفِرَاقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ الْتَفَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ الْمَدِينَةِ، فقَالَ: «إِنَّ §أَهْلَ بَيْتِي هَؤُلَاءِ يَرَوْنَ أَنَّهُمْ أَوْلَى النَّاسِ بِي، وَإِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ، مَنْ كَانُوا حَيْثُ كَانُوا، اللَّهُمَّ إِنِّي لَا أُحِلُّ لَهُمْ فَسَادَ مَا أَصْلَحْتَ، وَايْمُ اللَّهِ لَيَكْفَؤُونَ أُمَّتِي عَنْ دِينِهَا كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ فِي الْبَطْحَاءِ».
முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரழி) அவர்களை யெமனுக்கு (ஆளுநராகவும் நீதிபதியாகவும்) அனுப்பியபோது, அவர்களுக்கு (அறிவுரைகள் வழங்கி) வழியனுப்புவதற்காக அவர்களுடன் புறப்பட்டார்கள். முஆத் (ரழி) அவர்கள் வாகனத்தில் அமர்ந்திருக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த வாகனத்திற்கு கீழே (நடந்தபடி) வந்தார்கள். (அறிவுரைகளைக் கூறி) முடித்ததும், "முஆதே! எனது இந்த ஆண்டிற்குப் பிறகு நீங்கள் என்னைச் சந்திக்காமல் போகலாம். அநேகமாக, (அடுத்த முறை நீங்கள் வரும்போது) எனது பள்ளிவாசலையும், எனது கப்ரையும் (மண்ணறையையும்) தான் நீங்கள் கடந்து செல்வீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பிரியும் துயரத்தால் முஆத் (ரழி) அவர்கள் விம்மி அழுதார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவை நோக்கித் திரும்பி (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "எனது இந்த வீட்டாராகிய (குடும்பத்தினர்), தங்களை எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்கள் என்று கருதுகிறார்கள். ஆனால், எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்கள் (யாரெனில்) அவர்கள் யாராக இருந்தாலும், எங்கு இருந்தாலும் இறையச்சமுடையவர்களே (முத்தகீன்கள்) ஆவர்!

யா அல்லாஹ்! நீ சீர்படுத்தியதை அவர்கள் பாழாக்குவதை நான் அவர்களுக்கு அனுமதிக்க மாட்டேன். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! ஒரு பரந்த வெட்டவெளியில் ஒரு பாத்திரம் கவிழ்க்கப்படுவதைப் போன்று, அவர்கள் எனது சமுதாயத்தை அதனுடைய மார்க்கத்திலிருந்து (விலகிச் செல்லும்படி) கவிழ்த்து விடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟، قَالَ: «أَتْقَاهُمْ»، قَالُوا: لَسْنَا عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: § «فَعَنْ مَعَادِنِ الْعَرَبِ تَسْأَلُونَنِي؟ خِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ فِي الْإِسْلَامِ إِذَا فَقِهُوا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்களில் மிகவும் கண்ணியமானவர் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அல்லாஹ்விடம்) அவர்களில் அதிகம் இறையச்சம் உடையவரே" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மக்கள், "நாங்கள் இதைப் பற்றி உங்களிடம் கேட்கவில்லை" என்றனர்.

அதற்கு அவர்கள், "அப்படியானால் அரபியரின் (குல) மூலங்களைப் பற்றி என்னிடம் கேட்கிறீர்களா? (அறியாமைக் காலத்தில்) உங்களில் சிறந்தவர்களே, அவர்கள் மார்க்க அறிவைப் (பெற்றுத் தேர்ந்து விளங்கும்) போது இஸ்லாத்திலும் சிறந்தவர்கள் ஆவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ §فِيمَنْ سَلَفَ مِنَ النَّاسِ رَجُلٌ رَغَسَهُ اللَّهُ مَالًا وَوَلَدًا، فَلَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، جَمَعَ بَنِيهِ، فقَالَ: أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ، فقَالَ: إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا ابْتَأَرَ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ، وَإِنَّ رَبَّهُ يُعَذِّبُهُ، فَإِذَا أَنَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ اذْرُونِي فِي رِيحٍ عَاصِفٍ، قَالَ اللَّهُ: كُنْ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ، قَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟، قَالَ: مَخَافَتُكَ، قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنْ يَلْقَاهُ غَيْرَ أَنْ غُفِرَ لَهُ».
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த மக்களில் ஒரு மனிதன் இருந்தான். அவனுக்கு அல்லாஹ் செல்வத்தையும், பிள்ளைகளையும் அதிகமாக வழங்கியிருந்தான். அவனுக்கு மரணம் நெருங்கியபோது, அவன் தன் பிள்ளைகளை ஒன்றுகூட்டி, 'நான் உங்களுக்கு எத்தகைய தந்தையாக இருந்தேன்?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர்கள், '(எங்கள்) மிகச் சிறந்த தந்தை' என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவன் கூறினான்: 'அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவன் (தன் வாழ்நாளில்) அல்லாஹ்விடத்தில் நற்செயல்கள் எதையும் சேமித்து வைக்கவில்லை. (அவன் மரணத் தருவாயில் பயந்து,) நிச்சயமாக இறைவன் என்னைத் தண்டிப்பான் (எனக் கருதினான்). எனவே, நான் இறந்துவிட்டால் என்னை எரித்து விடுங்கள். பின்னர் (என் எலும்புகளைப்) பொடியாக்கி விடுங்கள். பிறகு (அந்தச் சாம்பலை) கடுமையான காற்று வீசும் நாளில் (கடலில் அல்லது காற்றில்) தூவி விடுங்கள்.'

(அவ்வாறே செய்யப்பட்டது. பின்னர்) அல்லாஹ் 'ஆகு' என்றான். உடனே அவன் (முழு) மனிதனாக எழுந்து நின்றான். அல்லாஹ் அவனிடம், 'நீ செய்த இச்செயலுக்கு உன்னைத் தூண்டியது எது?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர்கள், '(இறைவா!) உன் மீதான அச்சமே' என்று பதிலளித்தான்.

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! (அவன் அல்லாஹ்வைச் சந்தித்தபோது) அவனுக்கு மன்னிப்பு வழங்கப்பட்டதைத் தவிர வேறொன்றும் நிகழவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ وَرْدَانَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ §رَجُلٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَمْ يَبْتَئِرْ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا قَطُّ، قَالَ لِبَنِيهِ عِنْدَ الْمَوْتِ: يَا بَنِيَّ، أَيَّ أَبٍ كُنْتُ لَكُمْ؟ قَالُوا: خَيْرَ أَبٍ، قَالَ: فَإِذَا أَنَا مِتُّ، فَاحْرَقُونِي واسْحَقُونِي، فَإِذَا كَانَ فِي يَوْمِ رِيحٍ عَاصِفٍ فَذُرُّونِي، قَالَ: فَمَاتَ، فَفُعِلَ بِهِ ذَلِكَ، فقَالَ لَهُ: كُنْ فَكَانَ كَأَسْرَعِ مِنْ طَرْفَةِ الْعَيْنِ، فقَالَ اللَّهُ: يَا عَبْدِي، مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ؟، فقَالَ: مَخَافَتُكَ أَيْ رَبِّ، قَالَ: فَمَا تَلَافَاهُ أَنْ غُفِرَ لَهُ»
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களில் ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவர் (தம் வாழ்நாளில்) அல்லாஹ்விடம் (சேமித்து வைக்கும் விதமாக) எந்தவொரு நற்செயலையும் செய்திருக்கவில்லை. மரணத் தருவாயில் அவர் தம் பிள்ளைகளிடம், 'என் அருமைப் பிள்ளைகளே! நான் உங்களுக்கு எப்படிப்பட்ட தந்தையாக இருந்தேன்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'மிகச் சிறந்த தந்தையாக இருந்தீர்கள்' என்று பதிலளித்தனர்.

அப்போது அவர், 'நான் இறந்துவிட்டால், என்னை எரித்து, (எலும்புகளைப் பொடியாக்கி) அரைத்து விடுங்கள். பின்னர் பலத்த காற்று வீசும் ஒரு நாளில் (அந்தச் சாம்பலைத்) தூவி விடுங்கள்' என்று (வசிய்யத்) கூறினார். அவர் இறந்ததும், அவ்வாறே அவருக்குச் செய்யப்பட்டது.

பின்னர் அல்லாஹ் (அவரை நோக்கி), 'ஆகுவாயாக!' என்று கூறினான். கண் சிமிட்டும் நேரத்தை விட மிக விரைவாக அவர் (உயிர் பெற்று முழு மனிதராக) ஆகிவிட்டார்.

அல்லாஹ் அவரிடம், 'என் அடியானே! நீ இவ்வாறு செய்வதற்கு உன்னைத் தூண்டியது எது?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவர், 'என் இறைவா! உன்னைப் பற்றிய அச்சமே (காரணம்)' என்று பதிலளித்தார். (அவரது இந்த அச்சத்தின் காரணமாக) அவர் உடனடியாக மன்னிக்கப்பட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «تُوُفِّيَ رَجُلٌ كَانَ نَبَّاشًا، فقَالَ لِوَلَدِهِ: احْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي فَذُرُّونِي فِي الرِّيحِ، فَسُئِلَ: مَا صَنَعْتَ؟، قَالَ: مَخَافَتُكَ يَا رَبِّ، قَالَ: فَغَفَرَ لَهُ».
ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கல்லறைகளைத் தோண்டித் திருடும் (கஃபன் துணிகளைத் திருடும்) வழக்கம் கொண்ட ஒரு மனிதர் இறந்தார். (அவர் மரணத் தருவாயில்) தனது பிள்ளைகளிடம், ‘என்னை (மரணித்த பின்) எரித்து, பின்னர் என்னை (சாம்பலாக) அரைத்து, (பலத்த) காற்றில் தூவி விடுங்கள்’ என்று கூறியிருந்தார். (மறுமையில் அல்லாஹ்வினால்) அவரிடம், 'நீ எதற்காக இவ்வாறு செய்தாய்?' என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், 'என் இறைவனே! உன் மீதான பயத்தினால் தான் (அவ்வாறு செய்தேன்)' என்றார். எனவே, அல்லாஹ் அவரை மன்னித்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} ، قَالَ: «فِي الدُّنْيَا».
அபு ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "{காரியம் முற்றுப்பெற்றுவிடும் நிலையில் அவர்கள் அலட்சியத்தில் இருக்கிறார்கள்}" (மர்யம் 19:39) எனும் வசனம் குறித்துக் கூறும்போது, "(அந்த அலட்சியம்) இவ்வுலகில் (உள்ள நிலையாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ، أَخُو مُطَرِّفٍ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي رَجُلَانِ آخَرَانِ أَنَّ مُطَرِّفًا حَدَّثَهُمْ: أَنَّ عِيَاضَ بْنَ حِمَارٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ: «إِنَّ §اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، إِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُهُ عَبْدِي حَلَالٌ، وَإِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّهُ أَتَتْهُمُ الشَّيَاطِينُ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمْ مَا أَحْلَلْتُ لَهُمْ، فَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ اطَّلَعَ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ، فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ، غَيْرَ بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّمَا بَعَثْتُكَ لِأَبْتَلِيَكَ وَأَبْتَلِيَ بِكَ، وَأُنْزِلَ عَلَيْكَ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ، تَقْرَؤُهُ يَقْظَانَ وَنَائِمًا، وَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُخْبِرَ قُرَيْشًا، فَقُلْتُ: إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَتْرُكُوهُ خُبْزَةً، قَالَ فَاسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ يَسْتَغْزُوكَ، وَأَنْفِقْ يُنْفَقْ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةً أَمْثَالَهُمْ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ وَقَالَ: أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ثَلَاثَةٌ: إِمَامٌ مُقْسِطٌ مُصَدِّقٌ مُوَفَّقٌ، وَرَجُلٌ رَحِيمٌ رَقِيقُ الْقَلْبِ بِكُلِّ ذِي قُرْبَى وَمُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ عَفِيفٌ فَقِيرٌ مُصَّدِّقٌ وَ، قَالَ: أَصْحَابُ النَّارِ خَمْسَةٌ: رَجُلٌ جَائِرٌ لَا يَخْفَى لَهُ طَمَعٌ وَإِنْ دَقَّ، وَرَجُلٌ لَا يُمْسِي وَلَا يُصْبِحُ إِلَّا وَهُوَ يُخَادِعُكَ عَنْ أَهْلِكَ وَمَالِكَ، وَالضَّعِيفُ الَّذِينَ هُمْ فِيكُمْ تَبَعٌ لَا يَبْغُونَ أَهْلًا وَلَا مَالًا»، فقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَمِنَ الْمَوَالِي هُوَ، أَوْ مِنَ الْعَرَبِ؟، قَالَ: هُوَ التَّابِعَةُ يَكُونُ لِلرَّجُلِ فَيُصِيبُ مِنْ حُرْمَتِهِ سِفَاحًا غَيْرَ نِكَاحٍ وَالشِّنْظِيرُ: الْفَاحِشُ وَذَكَرَ الْبُخْلَ وَالْكَذِبَ.
இயாது பின் ஹிமார் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது உரையில் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ், நீங்கள் அறியாமல் இருப்பவற்றில், இன்றைய தினம் அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தவற்றை நான் உங்களுக்குக் கற்றுத் தருமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான். (அல்லாஹ் கூறுகிறான்:) 'என் அடியார்களுக்கு நான் வழங்கிய செல்வங்கள் அனைத்தும் அவர்களுக்கு ஆகுமாக்கப்பட்டவை (ஹலால்) ஆகும். நான் என் அடியார்கள் அனைவரையும் (எவ்வித வழிகேடும் இல்லாத) தூய மார்க்கத்தில் (ஹனீஃபாகவே) படைத்தேன். பின்னர், அவர்களிடம் ஷைத்தான்கள் வந்து, அவர்களை அவர்களின் மார்க்கத்திலிருந்து திசைதிருப்பி விட்டனர். நான் அவர்களுக்கு ஆகுமாக்கியவற்றை அவர்கள் மீது தடுத்துவிட்டனர் (ஹராமாக்கினர்). மேலும், எவ்வித ஆதாரத்தையும் நான் இறக்கியருளாத நிலையில், எனக்கு இணைகற்பிக்கும்படி அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டனர்.'

நிச்சயமாக அல்லாஹ் பூமியில் உள்ளவர்களைப் பார்த்தான்; அப்போது வேதமுடையவர்களில் (அஹ்லுல் கிதாப்) எஞ்சியிருந்த சிலரைத் தவிர, அரபியர்கள், அரபியல்லாதவர்கள் என (அக்காலத்தில் வாழ்ந்த) அனைவர் மீதும் அவன் கோபம் கொண்டான்.

மேலும் (அல்லாஹ் என்னிடம்) கூறினான்: 'உங்களைச் சோதிப்பதற்காகவும், உங்கள் மூலமாக (மற்றவர்களைச்) சோதிப்பதற்காகவுமே நான் உங்களை (தூதராக) அனுப்பினேன். மேலும், தண்ணீரால் அழிந்துவிடாத (அதாவது உள்ளங்களில் பதியப்பட்டிருப்பதால் எதனாலும் அழிக்க முடியாத) ஒரு வேதத்தை நான் உங்கள் மீது இறக்கியருளினேன். அதை நீங்கள் விழித்திருக்கும்போதும் உறங்கும்போதும் (அதாவது மனப்பாடம் செய்திருப்பதால் எந்நேரமும்) ஓதுவீர்கள்.'

நிச்சயமாக, கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் குறைஷிகளுக்கு (இம்மார்க்கத்தை) அறிவிக்குமாறு எனக்குக் கட்டளையிட்டான். அப்போது நான், 'என் இறைவனே! (நான் அவ்வாறு செய்தால்) அவர்கள் எனது தலையை ரொட்டியைப் போன்று பிளந்து நொறுக்கிவிடுவார்களே!' என்று கூறினேன்.

அதற்கு அல்லாஹ் கூறினான்: 'அவர்கள் உங்களை (ஊரை விட்டு) வெளியேற்றியதைப் போன்று, நீங்களும் அவர்களை வெளியேற்றுங்கள். அவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுங்கள், (அதில்) உங்களுக்கு நாம் உதவுவோம். நீங்கள் நல்வழியில் செலவு செய்யுங்கள்; உங்களுக்குச் செலவழிக்கப்படும் (அருளப்படும்). நீங்கள் ஒரு படையை அனுப்புங்கள்; அதற்கு நிகரான ஐந்து மடங்கான படையை நாம் அனுப்புவோம். உங்களுக்குக் கீழ்ப்படிபவர்களைக் கொண்டு, உங்களுக்கு மாறுசெய்பவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுங்கள்.'

மேலும் (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்: 'சொர்க்கவாசிகள் மூன்று வகையினர் ஆவர்:
1. நீதியுடன் செயல்படும், தர்மம் செய்யும், நற்பாக்கியம் பெற்ற தலைவர் (ஆட்சியாளர்).
2. தமது உறவினர்கள் மற்றும் அனைத்து முஸ்லிம்களிடமும் இரக்கமும் மென்மையான உள்ளமும் கொண்ட மனிதர்.
3. (குழந்தைகள் அதிகம் இருந்தும்) வறுமையில் வாழ்ந்தாலும் தன்மானத்தோடு இருந்து, தர்மம் செய்யும் மனிதர்.'

மேலும் (நபியவர்கள்) கூறினார்கள்: 'நரகவாசிகள் ஐந்து வகையினர் ஆவர்:
1. மிக அற்பமான பொருளாக இருந்தாலும் தனது பேராசையை மறைத்துக்கொள்ள முடியாத நேர்மையற்ற மனிதர்.
2. காலை மற்றும் மாலை நேரங்களில் உங்கள் குடும்பத்தினர் மற்றும் உங்கள் செல்வத்தின் விஷயத்தில் உங்களை ஏமாற்றத் துணியும் மனிதர்.
3. (தீமைகளைத் தவிர்க்கும் வலிமையின்றி) குடும்பம் அல்லது செல்வத்தின் மீது எந்தத் தேடலும் இல்லாமல் (தீயவர்களையே) பின்தொடரும் பலவீனமானவர்கள்.'

(இதைக் கேட்ட) ஒரு மனிதர், 'அபூ அப்தில்லாஹ் (முத்தரிஃப்) அவர்களே! அத்தகையவன் மவாலிகளில் (விடுவிக்கப்பட்ட அடிமைகளில்) உள்ளவனா அல்லது அரபிகளில் உள்ளவனா?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், 'அவன் ஒரு மனிதனைப் பின்தொடர்பவனாக (அவனுக்குக் கீழ் இருப்பவனாக) இருந்து, அந்த மனிதரின் குடும்பப் பெண்களிடம் திருமண உறவின்றி முறைகேடாக (விபச்சாரத்தில்) ஈடுபடுபவன் ஆவான்' என்று பதிலளித்தார்.

(நரகவாசிகளின் தொடர்ச்சி:)
4. 'ஷின்ழீர்' (الشِّنْظِيرُ): அதாவது, ஆபாசமாகப் பேசுபவர்.
5. மேலும், கஞ்சத்தனம் மற்றும் பொய் பேசுதல் ஆகிய பண்புகளையும் (நரகவாசிகளின் பண்புகளாக நபியவர்கள்) குறிப்பிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ عَوْفٍ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ الْأَثْرَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا، وَإِنَّهُ، قَالَ لِي: إِنِّي خَلَقْتُ عِبَادِي حُنَفَاءَ كُلَّهُمْ، وَإِنَّ كُلَّ مَا أَنْحَلْتُ عِبَادِي فَهُوَ لَهُمْ حَلَالٌ، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ أَتَتْهُمْ فَاجْتَالَتْهُمْ عَنْ دِينِهِمْ، وَحَرَّمَتْ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَحْلَلْتُ لَهُمْ، وَأَمَرَتْهُمْ أَنْ يُشْرِكُوا بِي مَا لَمْ أُنْزِلْ بِهِ سُلْطَانًا، وَإِنَّ اللَّهَ أَتَى أَهْلَ الْأَرْضِ قَبْلَ أَنْ يَبْعَثَنِي، فَمَقَتَهُمْ عَرَبَهُمْ وَعَجَمَهُمْ إِلَّا بَقَايَا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، وَإِنَّهُ، قَالَ لِي: قَدْ أَنْزَلْتُ كِتَابًا لَا يَغْسِلُهُ الْمَاءُ فَاقْرَأْهُ نَائِمًا وَيَقْظَانَ، وَإِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أُخْبِرَ قُرَيْشًا وَإِنِّي قُلْتُ: أَيْ رَبِّ، إِذًا يَثْلَغُوا رَأْسِي فَيَدَعُوهُ خُبْزَةً وَإِنَّهُ، قَالَ لِي: اسْتَخْرِجْهُمْ كَمَا اسْتَخْرَجُوكَ، وَاغْزُهُمْ يَسْتَغْزُونَكَ، وَأَنْفِقْ نُنْفِقْ عَلَيْكَ، وَابْعَثْ جَيْشًا نَبْعَثْ خَمْسَةَ أَمْثَالِهِ، وَقَاتِلْ بِمَنْ أَطَاعَكَ مَنْ عَصَاكَ».
இயாள் பின் ஹிமார் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்திய போது கூறினார்கள்: "இன்றைய தினத்தில் அல்லாஹ் (ஜல்ல வஅலா) எனக்குக் கற்றுத்தந்தவற்றிலிருந்து உங்களுக்குக் கற்றுத்தருமாறு அவன் எனக்குக் கட்டளையிட்டான். (அவன் என்னிடம் கூறினான்:)

'நிச்சயமாக எனது அடியார்கள் அனைவரையும் (நேரான வழியில் நிலைத்திருக்கும்) ஹுனஃபாக்களாகவே நான் படைத்தேன். எனது அடியார்களுக்கு நான் வழங்கிய (செல்வங்கள்) அனைத்தும் அவர்களுக்கு ஹலாலானவையாகும். எனினும், ஷைத்தான்கள் அவர்களிடம் வந்து, அவர்களை அவர்களின் மார்க்கத்திலிருந்து திசைதிருப்பி விட்டனர். மேலும், நான் அவர்களுக்கு ஹலாலாக்கியதை அவர்களுக்கு ஹராமாக்கி (தடைசெய்து) விட்டனர். எந்த ஓர் ஆதாரத்தையும் நான் இறக்கியருளாத நிலையில், எனக்கு இணைவைக்குமாறும் அவர்களுக்கு (ஷைத்தான்கள்) கட்டளையிட்டனர்.'

மேலும், அல்லாஹ் என்னைத் தூதராக அனுப்புவதற்கு முன்பாகப் பூமியில் உள்ளவர்களைக் கவனித்தான்; வேதக்காரர்களில் எஞ்சியிருந்த சிலரைத் தவிர அரபியர், அரபியரல்லாதவர் அனைவரையும் அவன் (அவர்களின் வழிகேட்டின் காரணமாக) வெறுத்தான். மேலும் அவன் என்னிடம் கூறினான்: 'தண்ணீரால் கழுவி அழித்துவிட முடியாத (உள்ளங்களில் பதியப்பட்ட) ஒரு வேதத்தை உம்மீது நான் இறக்கியுள்ளேன். அதனை நீர் உறங்கும்போதும் விழித்திருக்கும்போதும் ஓதுவீராக!'

மேலும், குறைஷிகளுக்கு (இச்செய்தியை) அறிவிக்குமாறு அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டான். அப்போது நான், 'என் இறைவா! அவ்வாறாயின் அவர்கள் (ரொட்டியைத் துண்டாக்குவது போன்று) என் தலையை நசுக்கி (பிசைந்து) விடுவார்களே!' என்று கூறினேன்.

அதற்கு அவன் என்னிடம், 'அவர்கள் உம்மை (ஊரைவிட்டு) வெளியேற்றியது போல், நீர் அவர்களை வெளியேற்றுவீராக! அவர்கள் உம்மோடு போரிடுவதைப் போன்று நீரும் அவர்களோடு போரிடுவீராக! நீர் (நல்வழியில்) செலவிடுவீராக, நாமும் உமக்குச் செலவிடுவோம். ஒரு படையை நீர் அனுப்புவீராக, நாமும் அதைப் போல ஐந்து மடங்கு படையை (உதவியாக) அனுப்புவோம். உமக்குக் கீழ்ப்படிந்தவர்களைக் கொண்டு, உமக்கு மாறுசெய்தவர்களுக்கு எதிராகப் போரிடுவீராக!' (என்று அல்லாஹ் கூறினான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخْبَرَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَقُولُ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْ رُؤْيَا»؟ فَيَقُصُّ عَلَيْهِ مَنْ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُصَّ، وَإِنَّهُ قَالَ لَنَا ذَاتَ غَدَاةٍ: § «إِنَّهُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتِيَانِ، وَإِنَّهُمَا ابْتَعَثَانِي، وَإِنَّهُمَا، قَالَا لِي: انْطَلِقْ، وَإِنِّي انْطَلَقْتُ مَعَهُمَا حَتَّى أَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ، وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِصَخْرَةٍ وَإِذَا هُوَ يَهْوِي بِالصَّخْرَةِ لِرَأْسِهِ، فَيَثْلَغُ بِهَا رَأْسَهُ، فَتُدَهْدِهَهُ الصَّخْرَةُ هَا هُنَا، فَيَقُومُ إِلَى الْحَجَرِ فَيَأْخُذُهُ فَمَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ أَحْسِبُهُ، قَالَ: حَتَّى يَصِحَّ رَأْسُهُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى، قَالَ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ مَا هَذَانِ؟، قَالَا لِي: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ مُسْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدِيدٍ، فَإِذَا هُوَ يَأْتِيَ أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمِنْخَرَهُ إِلَى قَفَاهُ، وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ، فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْجَانِبِ حَتَّى يَصِحَّ الْجَانِبُ الْأَوَّلُ كَمَا كَانَ، ثُمَّ يَعُودُ فَيَفْعَلُ بِهِ مِثْلَ مَا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى، قَالَ: قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ، مَا هَذَانِ؟، قَالَا: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَأَتَيْنَا عَلَى مِثْل بِنَاءِ التَّنُّورِ، قَالَ عَوْفٌ: أَحْسِبُ أَنَّهُ، قَالَ: فَإِذَا فِيهِ لَغَطٌ وَأَصْوَاتٌ، فَاطَّلَعْنَا فَإِذَا فِيهِ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ عُرَاةٌ وَإِذَا بِنَهْرٍ لَهِيبٍ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ، فَإِذَا أَتَاهُمْ ذَلِكَ اللَّهَبُ تَضَوْضَوْا، قَالَ: قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟، قَالَا لِي: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا عَلَى نَهَرٍ حَسِبْتُ أَنَّهُ، قَالَ: أَحْمَرَ مِثْلِ الدَّمِ وَإِذَا فِي النَّهَرِ رَجُلٌ يَسْبَحُ، وَإِذَا عِنْدَ شَطِّ النَّهَرِ رَجُلٌ قَدْ جَمَعَ عِنْدَهُ حِجَارَةً كَثِيرَةً، وَإِذَا ذَلِكَ السَّابِحُ يَسْبَحُ مَا يَسْبَحُ، ثُمَّ يَأْتِي ذَلِكَ الرَّجُلَ الَّذِي جَمَعَ الْحِجَارَةَ، فَيَفْغَرُ لَهُ فَاهُ فَيُلْقِمُهُ حَجَرًا، قَالَ: قُلْتُ: مَا هَؤُلَاءِ؟، قَالَا لِي: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا، فَأَتَيْنَا عَلَى رَجُلٍ كَرِيهِ الْمَرْآةِ كَأَكْرَهِ مَا أَنْتَ رَاءٍ رَجُلًا مَرْآهُ، فَإِذَا هُوَ عِنْدَ نَارٍ يَحُشُّهَا وَيَسْعَى حَوْلَهَا، قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَذَا؟، قَالَا لِي: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا فَأَتَيْنَا عَلَى رَوْضَةٍ فِيهَا مِنْ كُلِّ نَوْرِ الرَّبِيعِ، وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَيِ الرَّوْضَةِ رَجُلٌ قَائِمٌ طَوِيلٌ لَا أَكَادُ أَرَى رَأْسَهُ طُولًا فِي السَّمَاءِ، وأَرَى حَوْلَ الرَّجُلِ مِنْ أَكْثَرِ وِلْدَانٍ رَأَيْتُهُمْ قَطُّ وَأَحْسَنَهُ، قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: مَا هَؤُلَاءِ؟، قَالَا لِي: انْطَلِقِ انْطَلِقْ، فَانْطَلَقْنَا وَأَتَيْنَا دَوْحَةً عَظِيمَةً لَمْ أَرَ دَوْحَةً قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهَا وَلَا أَحْسَنَ، قَالَا لِي: ارْقَ فِيهَا، قَالَ: فَارْتَقَيْنَا فِيهَا، فَانْتَهَيْنَا إِلَى مَدِينَةٍ مَبْنِيَّةٍ بِلَبِنِ ذَهَبٍ وَلَبِنِ فِضَّةٍ، فَأَتَيْنَا بَابَ الْمَدِينَةِ، فَاسْتَفْتَحْنَا، فَفُتِحَ لَنَا، فَتَلَقَّانَا فِيهَا * رِجَالٌ، شَطْرٌ مِنْ خَلْقِهِمْ كَأَحْسَنِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، وَشَطْرٌ كَأَقْبَحِ مَا أَنْتَ رَاءٍ، قَالَ: قَالَا لَهُمُ: اذْهَبُوا فَقَعُوا فِي ذَلِكَ النَّهَرِ، فَإِذَا نَهَرٌ مُعْتَرِضٌ يَجْرِي كَأَنَّ مَاءَهُ الْمَحْضُ فِي الْبَيَاضِ، فَذَهَبُوا فَوَقَعُوا فِيهِ، ثُمَّ رَجَعُوا وَقَدْ ذَهَبَ ذَلِكَ السُّوءُ عَنْهُمْ، وَصَارُوا فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ، قَالَ:، قَالَا: لِي هَذِهِ جَنَّةُ عَدْنٍ، وَهَذَاكَ مَنْزِلُكَ، قَالَ: فَسَمَا بَصَرِي صُعُدًا، فَإِذَا قَصْرٌ مِثْلُ الرَّبَابَةِ الْبَيْضَاءِ، قَالَ:، قَالَا لِي: هَذَاكَ مَنْزِلُكَ، قَالَ: قُلْتُ لَهُمَا: بَارَكَ اللَّهُ فِيكُمَا، ذَرَانِي أَدْخُلْهُ، قَالَ:، قَالَا لِي: أَمَّا الْآنَ فَلَا، وَأَنْتَ دَاخِلُهُ، قَالَ: فَإِنِّي رَأَيْتُ مُنْذُ اللَّيْلَةِ عَجَبًا، فَمَا هَذَا الَّذِي رَأَيْتُ؟، قَالَ:، قَالَا لِي: أَمَا إِنَّا سَنُخْبِرُكَ: أَمَّا الرَّجُلُ الْأَوَّلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُثْلَغُ رَأْسُهُ بِالْحَجَرِ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْقُرْآنَ فَيَرْفُضُهُ، وَيَنَامُ عَنِ الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ، وَمِنْخَرُهُ إِلَى قَفَاهُ، فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذْبَةَ فَتَبْلُغُ الْآفَاقَ وَأَمَّا الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ الْعُرَاةُ الَّذِينَ فِي مِثْلِ بِنَاءِ التَّنُّورِ، فَإِنَّهُمُ الزُّنَاةُ وَالزَّوَانِي وَأَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَيَلْتَقِمُ الْحِجَارَةَ، فَإِنَّهُ آكِلُ الرِّبَا، وَأَمَّا الرَّجُلُ الْكَرِيهُ الْمَرْآةِ الَّذِي عِنْدَ النَّارِ يَحُشُّهَا فَإِنَّهُ مَالِكٌ خَازِنُ جَهَنَّمَ، وَأَمَّا الرَّجُلُ الطَّوِيلُ الَّذِي فِي الرَّوْضَةِ، فَإِنَّهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَمَّا الْوِلْدَانُ الَّذِينَ حَوْلَهُ، فَكُلُّ مَوْلُودٍ وُلِدَ عَلَى الْفِطْرَةِ، قَالَ:، فقَالَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ؟، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ وَأَمَّا الْقَوْمُ الَّذِينَ شَطْرٌ مِنْهُمْ حَسَنٌ، وَشَطْرٌ مِنْهُمْ قَبِيحٌ، فَهُمْ قَوْمٌ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا، فَتَجَاوَزَ اللَّهُ عَنْهُمْ».
சமுரா பின் ஜுன்துப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களிடம்), "உங்களில் யாரேனும் கனவு கண்டீர்களா?" என்று கேட்பது வழக்கம். அப்போது அல்லாஹ் நாடியவர்கள் தங்களின் கனவை அவர்களுக்கு எடுத்துரைப்பார்கள். ஒருநாள் காலைப் பொழுதில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்:
"இன்றிரவு என்னிடம் இருவர் வந்தனர். அவர்கள் என்னை எழுப்பி, 'புறப்படுங்கள்' என்று கூறினர். நான் அவர்களுடன் புறப்பட்டேன். நாங்கள் படுத்திருந்த ஒரு மனிதரின் அருகே வந்தோம். அங்கு மற்றொருவர் ஒரு பாறையுடன் நின்றுகொண்டிருந்தார். அவர் அந்தப் பாறையை படுத்திருப்பவரின் தலையில் போட்டு உடைத்தார். அந்தப் பாறை உருண்டு சென்றது. அவர் அந்தப் பாறையை எடுப்பதற்காகச் சென்றார். அவர் திரும்பி வருவதற்குள், படுத்திருந்தவரின் தலை பழையபடி சீராகிவிட்டது. மீண்டும் அவர் வந்து முதல் முறை செய்ததைப் போன்றே செய்தார்.
நான் (அந்த இருவரிடமும்), 'சுப்ஹானல்லாஹ்! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, மல்லாக்கப் படுத்திருந்த ஒரு மனிதரின் அருகே வந்தோம். அங்கு மற்றொருவர் இரும்புக் கொக்கியுடன் நின்றுகொண்டிருந்தார். அவர் படுத்திருப்பவரின் முகத்தின் ஒரு பக்கத்திற்கு வந்து, அவரது வாயின் ஒரு ஓரத்திலிருந்து பிடரி வரையிலும், மூக்கிலிருந்து பிடரி வரையிலும், கண்ணிலிருந்து பிடரி வரையிலும் கிழித்தார். பின்னர் மறுபக்கத்திற்குச் சென்று முதல் பக்கத்தில் செய்ததைப் போன்றே செய்தார். அவர் மறுபக்கத்தை முடிப்பதற்குள் முதல் பக்கம் பழையபடி சீராகிவிட்டது. மீண்டும் அவர் வந்து முதல் முறை செய்ததைப் போன்றே செய்தார்.
நான், 'சுப்ஹானல்லாஹ்! இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, அடுப்புப் போன்ற ஒன்றின் அருகே வந்தோம். (அதில் கூச்சலும் சத்தங்களும் இருந்தன). நாங்கள் எட்டிப் பார்த்தோம். அதில் நிர்வாணமான ஆண்களும் பெண்களும் இருந்தனர். அவர்களுக்குக் கீழிருந்து தீப்பிழம்பு வந்துகொண்டிருந்தது. அந்தத் தீப்பிழம்பு அவர்களை வந்தடையும்போது அவர்கள் அலறினார்கள்.
நான், 'இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, இரத்தத்தைப் போன்று சிவப்பான ஒரு நதியின் அருகே வந்தோம். அந்த நதியில் ஒரு மனிதர் நீந்திக் கொண்டிருந்தார். நதிக்கரையில் மற்றொரு மனிதர் தன்னிடம் நிறையக் கற்களைச் சேகரித்து வைத்திருந்தார். நீந்துபவர் நீந்திவிட்டு, கற்களைச் சேகரித்து வைத்திருப்பவரிடம் வருவார். அவர் தனது வாயைத் திறப்பார்; கரையில் இருப்பவர் ஒரு கல்லை அவரது வாயில் போடுவார்.
நான், 'இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, பார்ப்பதற்கு மிகவும் விகாரமான ஒரு மனிதரின் அருகே வந்தோம். அவர் ஒரு நெருப்பின் அருகே நின்று அதனை மூட்டிவிட்டு, அதைச் சுற்றி ஓடிக்கொண்டிருந்தார்.
நான், 'இவர் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, வசந்த காலத்தின் அனைத்து மலர்களும் நிறைந்த ஒரு தோட்டத்திற்கு வந்தோம். அந்தத் தோட்டத்தின் நடுவே நெடிய மனிதர் ஒருவர் நின்றுகொண்டிருந்தார். அவரது உயரம் வானை முட்டும் அளவுக்கு இருந்ததால் அவரது தலையை என்னால் பார்க்க முடியவில்லை. அவரைச் சுற்றி நான் இதுவரை கண்டிராத அளவுக்கு ஏராளமான சிறுவர்கள் இருந்தனர்.
நான், 'இவர்கள் யார்?' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'நடங்கள், நடங்கள்' என்றனர்.
நாங்கள் நடந்து, ஒரு பிரம்மாண்டமான மரத்தின் அருகே வந்தோம். அதைவிடப் பெரிய, அழகான மரத்தை நான் பார்த்ததே இல்லை. அவர்கள் என்னிடம், 'இதில் ஏறுங்கள்' என்றனர். நாங்கள் அதில் ஏறினோம். தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக் கற்களால் கட்டப்பட்ட ஒரு நகரத்திற்குச் சென்றோம். நகரத்தின் வாசலுக்கு வந்து திறக்கச் சொன்னோம். எங்களுக்குத் திறக்கப்பட்டது.
அதில் சில மனிதர்கள் எங்களைச் சந்தித்தனர். அவர்களின் உடலின் ஒரு பாதி நீங்கள் பார்த்ததிலேயே மிகவும் அழகாகவும், மறுபாதி மிகவும் விகாரமாகவும் இருந்தது. அந்த இருவர் அவர்களிடம், 'சென்று அந்த நதியில் விழுங்கள்' என்று கூறினர். அங்கு குறுக்காக ஒரு நதி ஓடிக்கொண்டிருந்தது. அதன் நீர் பாலைப் போன்று வெண்மையாக இருந்தது. அவர்கள் சென்று அதில் விழுந்தனர். பின்னர் அவர்கள் எங்களிடம் திரும்பி வந்தபோது, அவர்களின் அந்த விகாரம் நீங்கி, மிக அழகான தோற்றத்திற்கு மாறியிருந்தனர்.
அந்த இருவர் என்னிடம், 'இது அத்ன் எனும் சொர்க்கம்; அது உங்களின் தங்குமிடம்' என்று கூறினர். நான் எனது பார்வையை மேலே உயர்த்தினேன். அங்கு வெண்மையான மேகத்தைப் போன்ற ஒரு மாளிகை இருந்தது. அவர்கள், 'அது உங்களின் தங்குமிடம்' என்றனர்.
நான் அவர்களிடம், 'அல்லாஹ் உங்களுக்கு பரக்கத் செய்வானாக! என்னை அதில் நுழைய விடுங்கள்' என்று கேட்டேன். அவர்கள், 'இப்போது வேண்டாம்; ஆனால் நீங்கள் அதில் நுழைவீர்கள்' என்றனர்.
நான், 'இன்றிரவு நான் பல ஆச்சரியங்களைக் கண்டேன். நான் கண்ட இவற்றின் விளக்கம் என்ன?' என்று கேட்டேன்.
அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கிறோம்.
நீங்கள் முதலில் கண்ட, தலையில் கல்லால் அடிக்கப்பட்ட மனிதர், குர்ஆனைக் கற்று அதனைப் புறக்கணித்தவரும், கடமையான தொழுகையைத் தொழாமல் தூங்கியவரும் ஆவார்.
வாயின் ஓரம், மூக்கு, கண் ஆகியவை பிடரி வரை கிழிக்கப்பட்ட மனிதர், காலையில் தனது வீட்டிலிருந்து புறப்பட்டுச் சென்று, உலகெங்கும் பரவும்படியான பொய்களைச் சொல்பவர் ஆவார்.
அடுப்புப் போன்ற அமைப்பில் இருந்த நிர்வாணமான ஆண்களும் பெண்களும் விபச்சாரம் செய்தவர்கள் ஆவர்.
நதியில் நீந்தியபடி வாயில் கல்லை விழுங்கிய மனிதர், வட்டி சாப்பிட்டவர் ஆவார்.
நெருப்பை மூட்டிவிட்டு அதைச் சுற்றி வந்த விகாரமான மனிதர், நரகத்தின் காவலாளியான மாலிக் ஆவார்.
தோட்டத்தில் இருந்த நெடிய மனிதர் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஆவார்கள். அவரைச் சுற்றியிருந்த சிறுவர்கள், இயற்கை மரபில் (இஸ்லாத்தில்) மரணித்த குழந்தைகள் ஆவர்.'
அப்போது சில முஸ்லிம்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இணைவைப்பவர்களின் குழந்தைகளுமா?' என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இணைவைப்பவர்களின் குழந்தைகளும்தான்' என்று பதிலளித்தார்கள்.
'உடலின் ஒரு பாதி அழகாகவும், மறுபாதி விகாரமாகவும் இருந்தவர்கள், நற்செயல்களையும் தீய செயல்களையும் கலந்து செய்தவர்கள் ஆவர். அல்லாஹ் அவர்களை மன்னித்தான்' (என்று அந்த இருவர் கூறினர்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ، مَا طَمِعَ بِجَنَّتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ، مَا قَنَطَ مِنْ جَنَّتِهِ أَحَدٌ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் உள்ள தண்டனையை (அதன் கடுமையை) ஓர் இறைநம்பிக்கையாளர் (முஃமின்) அறிவாரானால், எவரும் அவனுடைய சொர்க்கத்தின் மீது ஆசைப்பட மாட்டார்கள். அல்லாஹ்விடம் உள்ள கருணையை (அதன் விசாலத்தை) ஓர் இறைமறுப்பாளர் (காஃபிர்) அறிவாரானால், எவரும் அவனுடைய சொர்க்கத்தைக் குறித்து (அதைப் பெற்றுக்கொள்வதில்) நிராசை அடைய மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَوْ يُؤَاخِذُنِي اللَّهُ، وَابْنَ مَرْيَمَ، بِمَا جَنَتْ هَاتَانِ - يَعْنِي الْإِبْهَامَ وَالَّتِي تَلِيهَا -، لَعَذَّبَنَا ثُمَّ لَمْ يَظْلِمْنَا شَيْئًا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்த இரண்டு (விரல்கள்) - அதாவது பெருவிரலும் அதற்கு அடுத்துள்ள (சுட்டு) விரலும் - செய்த (மிகச்சிறிய) குற்றங்களுக்காக என்னையும், மர்யமின் மகனையும் (ஈஸாவையும்) அல்லாஹ் தண்டிப்பதாக இருந்தால், அவன் எங்களைத் தண்டிப்பான்; (அவ்வாறு தண்டித்தாலும்) அவன் எங்களுக்குச் சிறிதளவும் அநீதியிழைத்தவனாக மாட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، تَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا كَانَ يَوْمُ رِيحٍ، أَوْ غَيْمٍ، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ، فَإِذَا مَطَرَتْ، سُرَّ بِهِ وَذَهَبَ ذَلِكَ عَنْهُ، فَسُئِلَ، فقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَكُونَ عَذَابًا سُلِّطَ عَلَى أُمَّتِي».
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் துணைவியார் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

காற்று வீசும் நாளாகவோ அல்லது மேகமூட்டமாகவோ இருந்தால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் (அதன் தாக்கம்) வெளிப்படும். அவர்கள் (கவலையுடன்) முன்னும் பின்னுமாக நடந்து கொண்டிருப்பார்கள். மழை பெய்துவிட்டால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள்; அந்த (கவலை தோய்ந்த) மாற்றம் அவர்களை விட்டு நீங்கிவிடும். இது குறித்து அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டபோது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் சமுதாயத்தின் மீது சாட்டப்படும் வேதனையாக இது இருக்குமோ என்று நான் அஞ்சினேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَوْ أَنَّ اللَّهَ يُؤَاخِذُنِي وَعِيسَى بِذُنُوبِنَا، لَعَذَّبَنَا وَلَا يَظْلِمُنَا شَيْئًا»، قَالَ: وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் என்னையும் ஈஸாவையும் எங்களது பாவங்களுக்காக (குறைகளுக்காக)ப் பிடிப்பதாக இருந்தால், அவன் எங்களைத் தண்டித்திருப்பான்; (அவ்வாறு தண்டிப்பதில்) அவன் எங்களுக்குச் சிறிதளவும் அநீதி இழைத்திருக்க மாட்டான்."
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, (அல்லாஹ்வின் நீதியையும் அவனது வல்லமையையும் உணர்த்தும் விதமாக) தமது ஆள்காட்டி விரலையும் அதற்கு அடுத்துள்ள விரலையும் அவர்கள் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يُنْجِيهِ عَمَلُهُ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَقَارِبُوا»، قَالُوا: وَلَا أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: «وَلَا أَنَا، إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي بِمَغْفِرَةٍ وَفَضْلٍ» *
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரையும் அவருடைய செயல் (மட்டும் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைத்து) காப்பாற்றி விடாது. (இருப்பினும் நற்செயல்களைக் கைவிடாமல்) நேரிய வழியில் செயல்படுங்கள்; (அவற்றில்) நடுநிலைமையைக் கடைப்பிடியுங்கள்."

(அதற்குத் தோழர்கள்) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களையுமா (உங்களது நற்செயல்கள் காப்பாற்றாது)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "(ஆம்) என்னையும்தான்; அல்லாஹ் தனது மன்னிப்பாலும் அருளாலும் என்னைச் சூழ்ந்து (அரவணைத்துக்) கொண்டால் தவிர!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الْجَنَّةُ أَقْرَبُ إِلَى أَحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ».
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் உங்களில் ஒருவருக்கு அவரது செருப்பு வாரை விட மிக நெருக்கமானதாகும். நரகமும் (அவ்வாறே) அது போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அறிந்திருப்பதை (மறுமையின் பயங்கரங்கள், நரகத்தின் வேதனைகள் மற்றும் அல்லாஹ்வின் மகத்துவம் போன்றவற்றை) நீங்களும் அறிவீர்களானால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; (நிச்சயமாக) அதிகமாக அழுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبِجَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى بْنِ أَبِي حَنْظَلَةَ الْعَابِدُ بِصَيْدَاءَ فِي آخَرِينَ قَالُوا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَنَّ هِشَامَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ أَدَّى عَنِ الزُّهْرِيِّ سَبْعَةَ آلَافِ دِينَارٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لِلزُّهْرِيِّ لَا تَعُودَنَّ تَدَّانُ فقَالَ الزُّهْرِيُّ كَيْفَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَقَدْ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ «لَا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ»
(கலீஃபா) ஹிஷாம் பின் அப்துல் மலிக் அவர்கள் (இமாம்) அஸ்-ஸுஹ்ரீயின் மீது இருந்த ஏழாயிரம் தீனார் கடனை அவருக்காகச் செலுத்தினார்கள். பின்னர் அஸ்-ஸுஹ்ரீயிடம், "இனிமேல் நீங்கள் (மீண்டும்) கடன் வாங்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அஸ்-ஸுஹ்ரீ, "அமீருல் முஃமினீன் அவர்களே! நான் எப்படி (மீண்டும் அவ்வாறு) செய்வேன்? அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் வாயிலாக ஸயீத் பின் அல்-முஸய்யப் எனக்கு (பின்வருமாறு) அறிவித்துள்ளார்களே!

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஓர் இறைநம்பிக்கையாளர் (முஃமின்) ஒரே (பாம்புப்) பொந்திலிருந்து இரண்டு முறை தீண்டப்பட மாட்டார்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ» *.
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"(பலத்த) காற்று வீசினால், (அதனால் ஏற்படும் கவலை அல்லது மாற்றத்தின் அறிகுறி) நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் அறியப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ الْعَدَوِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ وَهُوَ قَائِمٌ §يُصَلِّي، وَبِصَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ».
அப்துல்லாஹ் பின் அஷ்-ஷிக்கீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பள்ளிவாசலுக்குள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம்) சென்றபோது, அவர்கள் நின்றவாறு தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (அழுகையினால்) அவர்களின் நெஞ்சிலிருந்து கொதிக்கும் பானையின் சத்தத்தைப் போன்றதொரு சத்தம் (விம்மல் சத்தம்) வெளிவந்து கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ» ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، ثُمَّ قَالَ: «اتَّقُوا النَّارَ»، ثُمَّ أَعْرَضَ وَأَشَاحَ، حَتَّى رُئِينَا أَنَّهُ يَرَاهَا ثُمَّ قَالَ: § «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَبِكَلِمَةٍ طَيْبَةٍ».
அதீ பின் ஹாத்திம் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களிடையே) எழுந்து நின்று, "நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறிவிட்டு, (அதை வெறுப்பவர் போலவும் அதிலிருந்து விலகுபவர் போலவும்) தனது முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள். மீண்டும், "நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறிவிட்டு, (மீண்டும்) தனது முகத்தைத் திருப்பிக் கொண்டார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், அவர்கள் நரக நெருப்பையே (நேரில்) பார்க்கிறார்களோ என்று நாங்கள் எண்ணும் அளவிற்கு (அவர்களது செய்கை அமைந்திருந்தது). பின்னர், "பேரீச்சம் பழத்தின் ஒரு துண்டையாவது (தர்மம் செய்து) நரக நெருப்பிலிருந்து உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்; (தர்மம் செய்ய) அதுவும் உங்களிடம் இல்லையென்றால், ஓர் இனிய சொல்லின் மூலமாவது (உங்களைக் காத்துக் கொள்ளுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ الْعَطَّارُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، أُنْذِرُكُمُ النَّارَ، حَتَّى لَوْ كَانَ فِي مَقَامِي هَذَا، وَهُوَ بِالْكُوفَةِ» سَمِعَهُ أَهْلُ السُّوقِ حَتَّى وَقَعَتْ خَمِيصَةٌ كَانَتْ عَلَى عَاتِقِهِ، عَلَى رِجْلَيْهِ.
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை நான் எச்சரிக்கிறேன்! நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை நான் எச்சரிக்கிறேன்! நரக நெருப்பைக் குறித்து உங்களை நான் எச்சரிக்கிறேன்!" என்று (உரத்த குரலில்) கூறினார்கள். (அவர்கள் எந்த அளவுக்கு உரக்கக் கூறினார்கள் என்றால்) கூபாவில் நான் (இப்போது) இருக்கும் இந்த இடத்தில் அவர்கள் (அன்று) நின்றிருந்தால், கடைவீதியில் உள்ள மக்களும் அதைக் கேட்டிருப்பார்கள். (அவர்கள் உணர்ச்சிவசப்பட்டு எச்சரித்ததன் காரணமாக) அவர்களின் தோளில் இருந்த (கருப்பு நிறக் கோடுகள் கொண்ட சதுர வடிவ) ஆடை நழுவி அவர்களின் கால்களில் விழுந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
بَابُ الْفَقْرِ، وَالزُّهْدِ، وَالْقَنَاعَةِ
பாடம்: வறுமை, உலகப்பற்றின்மை மற்றும் போதுமென்ற மனம்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ سَهْمٍ قَالَ نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ مَطْعُونٌ فَأَتَاهُ مُعَاوِيَةُ يَعُودُهُ فَبَكَى أَبُو هَاشِمٍ فقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا يُبْكِيكَ أَيْ خَالِ؟ أَوَجَعٌ أَمْ عَلَى الدُّنْيَا؟ فَقَدْ ذَهَبَ صَفْوُهَا فقَالَ عَلَى كُلٍّ لَا وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا وَوَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ تَبِعْتُهُ قَالَ «إِنَّكَ لَعَلَّكَ أَنْ تُدْرِكَ أَمْوَالًا تُقَسَّمُ بَيْنَ أَقْوَامٍ وَإِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ ذَلِكَ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» فَأَدْرَكْتُ وَجَمَعْتُ
சமுரா பின் சஹ்ம் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மரணத் தறுவாயில் அல்லது பிளேக் நோயால்) பாதிக்கப்பட்டிருந்த அபூஹாஷிம் பின் உத்பா பின் ரபீஆ (ரலி) அவர்களிடம் நான் சென்றேன். அப்போது முஆவியா (ரலி) அவர்கள் அவரை உடல்நலம் விசாரிக்க வந்தார்கள். (அவரைப் பார்த்ததும்) அபூஹாஷிம் (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள். முஆவியா (ரலி) அவர்கள் அவரிடம், "என் தாய்மாமனே! நீங்கள் ஏன் அழுகிறீர்கள்? (உடல்) வலியினாலா? அல்லது இந்த உலகத்தின் (மீதுள்ள ஆசையினாலா)? அதன் இன்பங்கள் (ஏற்கனவே) சென்றுவிட்டனவே!" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "இவை எதற்காகவும் (நான் அழவில்லை). மாறாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு ஒரு வாக்குறுதியை (அறிவுரையை) வழங்கினார்கள்; அதை நான் (முழுமையாகப்) பின்பற்றியிருக்க வேண்டுமே என்று விரும்புகிறேன். அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக நீ மக்களிடையே செல்வங்கள் பங்கிடப்படும் ஒரு காலத்தை அடைவாய். அப்போது அந்தச் செல்வத்திலிருந்து உனக்கு ஒரு சேவகனும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் (பயணம் செய்ய) ஒரு வாகனமும் போதுமானதாகும்.' (ஆனால்) நான் அந்த (செல்வம் பெருகிய) காலத்தை அடைந்தேன், (தேவைக்கு அதிகமாகச் செல்வத்தைச்) சேர்த்துவிட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الزُّرَقِيُّ، بِطَرَسُوسَ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ، يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ».
கத்தாதா பின் அந்நுஃமான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஒரு அடியாரை நேசித்தால், உங்களில் ஒருவர் தமது நோயாளிக்குத் தண்ணீரைத் (தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதால்) தடுத்துப் பாதுகாப்பதைப் போன்று, அவரை உலகத்திலிருந்து (அதன் தீய மோகங்கள் மற்றும் சோதனைகளிலிருந்து) தடுத்துப் பாதுகாப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَيْرُوتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: § «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا، فَصَبَرَ عَلَيْهِ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் இஸ்லாத்தை ஏற்று, அவருக்குப் போதுமான அளவு (தேவைக்கு அதிகமான ஆடம்பரமோ அல்லது தேவையற்ற வறுமையோ இல்லாத) வாழ்வாதாரம் வழங்கப்பட்டு, அதில் அவர் (மனநிறைவு கொண்டு) பொறுமை காக்கிறாரோ, அவர் நிச்சயமாக வெற்றியடைந்து விட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ، وَابْنُ سَلْمٍ، وَابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ أَصْبَحَ مُعَافًى فِي بَدَنِهِ، آمِنًا فِي سِرْبِهِ عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا».
அபூதர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவர் உடல் ஆரோக்கியத்துடனும், தனது (குடும்பம் மற்றும் இருப்பிடத்தில்) பாதுகாப்பான உணர்வுடனும், அன்றைய நாளுக்குரிய உணவைப் பெற்றவராகவும் காலைப் பொழுதை அடைகின்றாரோ, அவருக்கு இவ்வுலகம் முழுமையும் (அதன் அனைத்து வளங்களோடும்) ஒன்றுதிரட்டி வழங்கப்பட்டதைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَزْرَةَ هُوَ ابْنُ سَعْدٍ الْأَعْوَرُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لَنَا قِرَامٌ فِيهِ تَمَاثِيلُ، فَعُلِّقَتْ عَلَى بَابِي، فَرَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ، فقَالَ: § «انْزِعِيهِ، فَإِنَّهُ يُذَكِّرُنِي الدُّنْيَا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களிடம் உருவங்கள் (சித்திரங்கள்) பொறிக்கப்பட்ட மெல்லிய திரைச்சீலை ஒன்று இருந்தது. அது எனது (அறையின்) வாசலில் தொங்கவிடப்பட்டிருந்தது. அதனைப் பார்த்த நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இதை அகற்றிவிடு; ஏனெனில், இது எனக்கு உலக (வாழ்க்கையின் ஆடம்பரத்தை) நினைவூட்டுகிறது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لِامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ».
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு படுக்கை ஆணுக்கும், ஒரு படுக்கை அவனது மனைவிக்கும், மூன்றாவது படுக்கை விருந்தாளிக்கும் உரியதாகும். நான்காவது படுக்கை ஷைத்தானுக்கு உரியதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَا مِنْ وِعَاءٍ مَلَأَ ابْنُ آدَمَ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ ابْنِ آدَمَ أَكَلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ، فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ، وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ، وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ».
மிக்தாம் பின் மஃதீகரிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (மனிதன்) நிரப்புகின்ற பாத்திரங்களில் அவனது வயிற்றை விட மோசமான பாத்திரம் வேறெதுவுமில்லை. ஆதமின் மகனுக்கு அவனது முதுகெலும்பை நிமிர்த்தக்கூடிய (உடல் வலிமையைத் தக்கவைக்கத் தேவையான) சில கவளங்களே போதுமானதாகும். (அதைவிட அதிகமாக உண்ண வேண்டிய) தவிர்க்க முடியாத நிலை ஏற்பட்டால், (அவனது வயிற்றில்) மூன்றில் ஒரு பங்கை உணவிற்கும், மூன்றில் ஒரு பங்கை நீருக்கும், மூன்றில் ஒரு பங்கை அவனது சுவாசத்திற்கும் (காற்றுக்காகவும்) ஒதுக்கிக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، *، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: § «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا الْمَسَاكِينُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، وَإِذَا أَصْحَابُ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَنَظَرْتُ إِلَى النَّارِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ يَدْخُلُهَا النِّسَاءُ».
உஸாமா பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தின் வாசலில் நின்றேன்; (அப்போது) அதனுள் நுழைபவர்களில் பெரும்பாலோர் ஏழைகளாகவே இருப்பதைக் கண்டேன். செல்வம் (மற்றும் அந்தஸ்து) உடையவர்கள் (விசாரணைக்காகத்) தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தனர். நரகவாசிகளோ நரகத்திற்குச் செல்லும்படி (ஏற்கனவே) உத்தரவிடப்பட்டிருந்தனர். மேலும், நான் நரகத்தைப் பார்த்தேன்; அதில் நுழைபவர்களில் பெரும்பாலோர் பெண்களாகவே இருப்பதைக் கண்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «يَدْخُلُ فُقَرَاءُ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِنِصْفِ يَوْمٍ خَمْسِ مِائَةِ سَنَةٍ».
அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முஃமின்களான (இறைநம்பிக்கை கொண்ட) ஏழைகள், செல்வந்தர்களுக்கு அரை நாள் (அதாவது உலகக் கணக்கின்படி) ஐந்நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: بَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، وَحَلْقَةُ مِنْ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَسَطَ الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ نِصْفَ النَّهَارِ، فَانْطَلَقَ إِلَيْهِمْ، فَجَلَسَ مَعَهُمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، جَلَسَ إِلَيْهِمْ، قُمْتُ إِلَيْهِ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ حَدِيثِهِ وَهُوَ يَقُولُ: § «بَشِّرْ فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ أَنَّهُمْ لَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَبْلَ الْأَغْنِيَاءِ بِأَرْبَعِينَ عَامًا».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பள்ளிவாசலில் (மஸ்ஜிதுன் நபவியில்) அமர்ந்திருந்தபோது, முஹாஜிர்களில் ஏழைகளான ஒரு குழுவினர் பள்ளிவாசலின் நடுவே ஒரு வட்டமாக அமர்ந்திருந்தனர். நண்பகல் நேரத்தில் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர்களை நோக்கிச் சென்று அவர்களுடன் அமர்ந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடன் அமர்வதைக் கண்ட நான், (அவர்கள் என்ன பேசுகிறார்கள் என்பதை அறிந்துகொள்ள) அவர்களை நோக்கி எழுந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்:

"ஏழை முஹாஜிர்களுக்கு (ஒரு) நற்செய்தியைக் கூறுங்கள்! அவர்கள் செல்வந்தர்களுக்கு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகவே சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ §فُقَرَاءَ الْمُهَاجِرِينَ يَسْبِقُونَ الْأَغْنِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِسَبْعِينَ أَوْ أَرْبَعِينَ خَرِيفًا».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"நிச்சயமாக, முஹாஜிர்களில் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களில்) உள்ள ஏழைகள், மறுமை நாளில் செல்வந்தர்களை விட எழுபது அல்லது நாற்பது ஆண்டுகளுக்கு (முன்னதாகவே சொர்க்கத்திற்குள்) முந்திச் செல்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الدِّيلِيُّ بِأَنْطَاكِيَّةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ، إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"செல்வம் என்பது (வெறும்) உலகப் பொருட்கள் அதிகமாக இருப்பதைக் குறிப்பதல்ல; மாறாக, (உண்மையான) செல்வம் என்பது மனநிறைவே (உள்ளத்தின் செல்வம்) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ نِصْفَ النَّهَارِ، قَالَ: قُلْتُ: مَا بَعَثَ إِلَيْهِ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا لِشَيْءٍ سَأَلَهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ، فقَالَ: سَأَلَنَا عَنْ أَشْيَاءَ سَمِعْنَاهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «نَضَّرَ اللَّهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ غَيْرَهُ، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَيْسَ بِفَقِيهٍ، ثَلَاثٌ لَا يُغَلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ، وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ فَرَّقَ اللَّهُ عَلَيْهِ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ».
அபான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் நண்பகலில் (மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த) மர்வானிடமிருந்து வெளியே வந்தார்கள். "இந்த (அசாதாரண) நேரத்தில் அவர் ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைக் கேட்பதற்காகவே தவிர இவரை அழைத்திருக்க மாட்டார்" என்று நான் (எனக்குள்) எண்ணி, அவரிடம் (அது குறித்துக்) கேட்டேன். அதற்கு ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நாங்கள் செவியுற்ற சில விஷயங்களைப் பற்றி அவர் எங்களிடம் கேட்டார். (அதில் இதுவும் ஒன்று) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்:

'நம்மிடமிருந்து ஒரு ஹதீஸை (நபிமொழியை) செவியுற்று, அதை (அப்படியே) மற்றவர்களுக்கு எடுத்துரைக்கின்ற ஒரு மனிதரின் முகத்தை அல்லாஹ் ஒளிரச் செய்வானாக! ஏனெனில், மார்க்க அறிவைச் சுமந்து செல்பவர் சிலவேளை தம்மை விட அதிக அறிவுடையவரிடம் அதனைச் கொண்டு சேர்க்கலாம். மேலும், மார்க்க அறிவைச் சுமந்து செல்லும் பலரும் (அதை முழுமையாக விளங்கிய) மார்க்க அறிஞர்களாக இல்லாமலும் இருக்கலாம்.

மூன்று காரியங்களில் ஒரு முஸ்லிமின் உள்ளம் கபடம் (வஞ்சகம் அல்லது வெறுப்பு) கொள்ளாது:
1. செயல்களை அல்லாஹ்வுக்காகவே தூய எண்ணத்துடன் (இக்லாஸாகச்) செய்வது.
2. (முஸ்லிம்) ஆட்சியாளர்களுக்கு நலம் நாடுவது.
3. முஸ்லிம்களின் ஜமாஅத்தை (சமூகக் கட்டமைப்பை) உறுதியாகப் பற்றிப் பிடித்துக் கொள்வது.
ஏனெனில், நிச்சயமாக அவர்களின் பிரார்த்தனை அவர்களுக்குப் பின்னால் உள்ளவர்களை (அனைவரையும் பாதுகாப்பாகச்) சூழ்ந்து கொள்ளும்.

எவருடைய நோக்கம் இவ்வுலகமாகவே இருக்கிறதோ, அவருடைய காரியங்களை அல்லாஹ் சிதறடிப்பான்; வறுமையை அவனது இரு கண்களுக்கு முன்னே (எப்போதும் உணரும்படி) நிறுத்தி விடுவான். மேலும், இவ்வுலகிலிருந்து அவனுக்கு (ஏற்கனவே) விதிக்கப்பட்டது மட்டுமே அவனுக்குக் கிடைக்கும்.

ஆனால், எவருடைய நோக்கம் மறுமையாக இருக்கிறதோ, அவருடைய காரியங்களை அல்லாஹ் ஒன்றிணைப்பான் (சீர்படுத்துவான்); அவனது உள்ளத்தில் (போதுமென்ற மன) செல்வத்தை ஏற்படுத்துவான். இவ்வுலகம் அவனிடம் பணிந்து (தானாகவே) தேடி வரும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحَرِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ قَالَ: «انْظُرْ أَرْفَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ» فَنَظَرْتُ فَإِذَا رَجُلٌ فِي حُلَّةٍ جَالِسٌ يُحَدِّثُ قَوْمًا، فَقُلْتُ: هَذَا، قَالَ: «انْظُرْ أَوْضَعَ رَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَيْنَيْكَ»، قَالَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا رُوَيْجِلٌ مِسْكِينٌ فِي ثَوْبٍ لَهُ خَلْقٍ، قُلْتُ: هَذَا، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «هَذَا خَيْرٌ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قَرَارِ الْأَرْضِ مِثْلَ هَذَا».
அபூதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பள்ளிவாசலில் இருந்தபோது, அவர்கள், "உமது பார்வையில் இப்பள்ளிவாசலில் (அந்தஸ்தால்) மிகவும் உயர்ந்த மனிதரைப் பார்" என்று கூறினார்கள். நான் பார்த்தபோது, (விலையுயர்ந்த) ஆடை அணிந்த ஒரு மனிதர் அமர்ந்து மக்களிடம் பேசிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். நான் (அவரைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவர்தான்" என்றேன்.

பிறகு அவர்கள், "உமது பார்வையில் இப்பள்ளிவாசலில் மிகவும் தாழ்ந்த (சாதாரண) நிலையில் உள்ள மனிதரைப் பார்" என்று கூறினார்கள். நான் பார்த்தபோது, பழைய (கிழிந்த) ஆடை அணிந்த ஓர் ஏழை மனிதரைக் கண்டேன். நான் (அவரைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவர்தான்" என்றேன்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மறுமை நாளில் அல்லாஹ்விடம், (முதலில் நீ சுட்டிக்காட்டிய) அந்த மனிதனைப் போன்றவர்களால் பூமி நிரம்பியிருந்தாலும், அவர்களை விட (ஏழையான) இவரே சிறந்தவராவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: § «رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصُّفَّةِ، مَا عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ رِدَاءٌ إِلَّا إِزَارٌ، أَوْ كِسَاءٌ، مُتَوَشِّحًا بِهِ قَدْ عَقَدَهُ خَلْفَهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் எழுபது பேரை ‘ஸுஃப்பா’வில் (மஸ்ஜிதுந் நபவியின் திண்ணையில்) நான் பார்த்திருக்கிறேன். அவர்களில் எவரிடமும் மேலாடை (ரதா) இருக்கவில்லை. (அவர்களிடம்) ஒரு கீழாடை (இஸார்) அல்லது (உடலைச் சுற்றிக் கொள்ளும்) ஒரு போர்வை மட்டுமே இருந்தது. அவர்கள் அதனைத் தங்களின் (கழுத்தில்) சுற்றிக் கட்டி, (முதுகுப் புறமாகத் தொங்கும் வகையில்) பின்பக்கமாக முடிச்சிட்டிருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرَاهِيجَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: § «مَا كَانَ طَعَامَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْأَسْوَدَانِ: التَّمْرُ وَالْمَاءُ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (இரு கருமை நிறப் பொருட்களான) பேரீச்சம்பழமும் தண்ணீரும் தவிர வேறெதுவும் எங்களது உணவாக இருந்ததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَمِّي، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّا كُنَّا نَشْبَعُ مِنَ التَّمْرِ فَقَدْ كَذَبَكُمْ، فَلَمَّا §افْتَتَحَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُرَيْظَةَ، أَصَبْنَا شَيْئًا مِنَ التَّمْرِ وَالْوَدَكِ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் பேரீச்சம்பழங்களை (வயிறாரத் தின்று) திருப்தியடைந்தோம் என்று யாராவது உங்களிடம் கூறினால், அவர் உங்களிடம் பொய் சொல்லிவிட்டார். (அல்லாஹ்வின் தூதர்) நபி (ஸல்) அவர்கள் (பனூ) குறைழா (குலத்தாரை) வெற்றி கொண்ட போதுதான், எங்களுக்குச் சிறிதளவு பேரீச்சம்பழங்களும் (உருக்கப்பட்ட) கொழுப்பும் கிடைத்தன."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ §أَتَرَى كَثْرَةَ الْمَالِ هُوَ الْغِنَى؟ »، قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَتَرَى قِلَّةَ الْمَالِ هُوَ الْفَقْرُ؟ »، قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «إِنَّمَا الْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ، وَالْفَقْرُ فَقْرُ الْقَلْبِ» ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فقَالَ: «هَلْ تَعْرِفُ فُلَانًا»؟ قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَكَيْفَ تَرَاهُ وَتَرَاهُ؟ » قُلْتُ: إِذَا سَأَلَ أُعْطِيَ، وَإِذَا حَضَرَ أُدْخِلَ، ثُمَّ سَأَلَنِي عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فقَالَ: «هَلْ تَعْرِفُ فُلَانًا؟ » قُلْتُ: لَا وَاللَّهِ مَا أَعْرِفُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَمَا زَالَ يُحَلِّيهِ وَيَنْعَتُهُ حَتَّى عَرَفْتُهُ»، فَقُلْتُ: قَدْ عَرَفْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَكَيْفَ تَرَاهُ أَوْ تَرَاهُ؟ » قُلْتُ: رَجُلٌ مِسْكِينٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، فقَالَ: «هُوَ خَيْرٌ مِنْ طِلَاعِ الْأَرْضِ مِنَ الْآخَرِ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا يُعْطَى مِنْ بَعْضِ مَا يُعْطَى الْآخَرُ؟، فقَالَ: «إِذَا أُعْطِيَ خَيْرًا فَهُوَ أَهْلُهُ، وَإِنْ صُرِفَ عَنْهُ فَقَدْ أُعْطِيَ حَسَنَةً».
அபுதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அபுதர்ரே! அதிகப் பொருட்செல்வம் இருப்பதே (உண்மையான) செல்வம் என நீர் கருதுகிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றேன். "குறைவான பொருட்செல்வம் இருப்பதே (உண்மையான) வறுமை என நீர் கருதுகிறீரா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "நிச்சயமாக, (உண்மையான) செல்வம் என்பது உள்ளத்தின் செல்வமே ஆகும்; (உண்மையான) வறுமை என்பது உள்ளத்தின் வறுமையே ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (சமூகத்தில் அந்தஸ்துள்ள) குறைஷிக் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றி என்னிடம் விசாரித்துவிட்டு, "இன்னாரை உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றேன். "அவரைப் பற்றி நீர் என்ன நினைக்கிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அவர் (எதையாவது) கேட்டால் அவருக்கு வழங்கப்படுகிறது; அவர் (யார் முன்னிலையிலாவது) சென்றால் அவர் (உள்ளே) அனுமதிக்கப்படுகிறார்" என்றேன்.

பின்னர் 'அஹ்லுஸ் ஸுஃப்பா'வைச் (மஸ்ஜிதுந் நபவியின் திண்ணையில் தங்கியிருந்த ஏழைத் தோழர்கள்) சேர்ந்த ஒரு மனிதரைப் பற்றி என்னிடம் விசாரித்தார்கள். "இன்னாரை உமக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "இல்லை, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! எனக்கு அவரைத் தெரியாது, அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றேன். நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொள்ளும் வரை அவரது அடையாளங்களையும் நற்பண்புகளையும் நபியவர்கள் தொடர்ந்து வர்ணித்துக் கொண்டே இருந்தார்கள். பிறகு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இப்போது நான் அவரை அடையாளம் கண்டுகொண்டேன்" என்றேன்.

"அவரைப் பற்றி நீர் என்ன நினைக்கிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அவர் அஹ்லுஸ் ஸுஃப்பாவைச் சேர்ந்த ஓர் ஏழை மனிதர்" என்றேன். அப்போது நபியவர்கள், "அந்த மற்ற (செல்வந்த) மனிதரைப் போன்று இந்தப் பூமி முழுவதும் நிறைந்திருந்தாலும், அவர்களை விட இவரே மிகச் சிறந்தவர்!" என்று கூறினார்கள்.

நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அப்படியானால், அந்த மற்றொருவருக்குக் கொடுக்கப்படுவதில் சிலவற்றை ஏன் இவருக்கும் கொடுக்கக் கூடாது?" அதற்கு அவர்கள், "அவருக்கு ஏதேனும் நன்மைகள் (உலகில்) வழங்கப்பட்டால், அதற்கும் அவர் தகுதியானவரே. அவ்வாறு அது அவருக்கு வழங்கப்படாமல் தடுக்கப்பட்டால், (அதற்குப் பகரமாக மறுமையில்) அவருக்கு நற்கூலி வழங்கப்படுகிறது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ خُلَيْدٍ الْعَصَرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ إِلَّا وَبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ: اللَّهُمَّ مَنْ أَنْفَقَ فَأَعْقِبْهُ خَلَفًا، وَمَنْ أَمْسَكَ فَأَعْقِبْهُ تَلَفًا».
அபுத் தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சூரியன் உதிக்கும் போதெல்லாம், அதன் இருபுறமும் இரண்டு வானவர்கள் (நின்று கொண்டு), 'யா அல்லாஹ்! (உன் பாதையில்) செலவு செய்பவருக்குப் பகரமாக (அவர் செலவழித்ததற்கு ஈடாகப் பிரதிபலனை) வழங்குவாயாக! (செலவு செய்யாமல் கஞ்சத்தனமாகத் தன் செல்வத்தைத்) தடுத்து வைத்துக்கொள்பவனுக்கு அழிவை (அல்லது இழப்பை) ஏற்படுத்துவாயாக!' என்று சத்தமிட்டுக் கூறாமல் அது உதிப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இவ்வுலகம் இறைநம்பிக்கையாளருக்குச் சிறைச்சாலையாகும் (ஏனெனில் அவர் இங்கு இறைக்கட்டளைகளுக்குக் கட்டுப்பட்டு, தனது இச்சைகளைத் தடுத்து வாழ்கிறார்); இறைமறுப்பாளருக்குச் சொர்க்கமாகும் (ஏனெனில் அவர் தனது மன இச்சைகளின்படி வாழ்கிறார், மேலும் அவருக்கு மறுமையில் கிடைக்கப்போகும் தண்டனையோடு ஒப்பிடும்போது இவ்வுலக வாழ்வு அவருக்குச் சொர்க்கமாகத் தெரிகிறது)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலகம் இறைநம்பிக்கையாளருக்குச் சிறைச்சாலையாகும் (ஏனெனில் அவர் இங்கு இறைக்கட்டளைகளுக்குக் கட்டுப்பட்டு, மறுமையின் உயரிய இன்பங்களை எதிர்பார்த்து வாழ்கிறார்); இறைமறுப்பாளருக்குச் சொர்க்கமாகும் (ஏனெனில் அவர் மறுமையில் அனுபவிக்கப்போகும் தண்டனையோடு ஒப்பிடுகையில், இவ்வுலகின் இன்பங்களை இங்கு அனுபவிக்கிறார்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَزِيرُ بْنُ صُبَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: {كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ} ، قَالَ: § «مِنْ شَأْنِهِ أَنْ يَغْفِرَ ذَنْبًا، وَيُفَرِّجَ كَرْبًا، وَيَرْفَعُ قَوْمًا، وَيَضَعُ آخَرِينَ».
அபுத்தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{குல்ல யவ்மின் ஹுவ ஃபீ ஷஃன்}" (ஒவ்வொரு நாளும் அவன் ஒரு காரியத்தில் இருக்கிறான் - அல்குர்ஆன் 55:29) என்ற (இறை)வசனம் குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறும்போது, "(பாவத்தைச் செய்தவரின்) பாவத்தை மன்னிப்பதும், (துன்பப்படுபவரின்) துன்பத்தை அகற்றுவதும், (தகுதியுள்ள) ஒரு சமூகத்தை உயர்த்துவதும், (தகுதியற்ற) மற்றவர்களைத் தாழ்த்துவதும் அவனது (நித்தியமான) காரியங்களில் அடங்கும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ بِبَيْرُوتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جَابِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ رَبٍّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا بَلَاءٌ وَفِتْنَةٌ».
முஆவியா (ரலி) அவர்கள் (இந்த மிம்பரின் மீது இருந்தவாறு) அறிவிக்கிறார்கள்:
"இவ்வுலகில் (இனி) சோதனைகளும் குழப்பங்களும் தவிர வேறு எதுவும் எஞ்சியிருக்கவில்லை" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ هِنْدٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، وَمَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ: § «سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا أُنْزِلَ مِنَ الْفِتَنِ؟ وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ؟ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجَرِ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا، عَارِيَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
உம்மு ஸலமா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திடுக்கிட்டு விழித்து) கூறினார்கள்: "சுபஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்!) என்னென்ன குழப்பங்கள் (சோதனைகள்) இறக்கப்பட்டுள்ளன! மேலும் என்னென்ன கருவூலங்கள் (செல்வங்கள்) திறக்கப்பட்டுள்ளன! அறைகளில் உள்ளவர்களை (நபியின் மனைவியரைத் தொழுகைக்காக) எழுப்புங்கள். ஏனெனில், இவ்வுலகில் ஆடையணிந்திருக்கும் எத்தனையோ (பெண்கள்), மறுமை நாளில் நிர்வாணமாக இருப்பார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: § «قُمْتُ عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا الْمَسَاكِينُ، وَإِذَا أَصْحَابُ الْجَدِّ مَحْبُوسُونَ، وَأَصْحَابُ النَّارِ قَدْ أُمِرَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ، وَنَظَرْتُ إِلَى النَّارِ، فَإِذَا عَامَّةُ مَنْ دَخَلَهَا النِّسَاءُ»
உஸாமா பின் ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தின் வாசலில் நின்றேன். (அப்போது) அதில் நுழைந்தவர்களில் பெரும்பான்மையோர் ஏழைகளாகவே இருந்தனர். (செல்வம் மற்றும் அந்தஸ்து உடைய) செல்வந்தர்கள் (கணக்குக் கேட்பதற்காகத்) தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்தனர். நரகத்திற்கு உரியவர்கள் (ஏற்கனவே) நரகத்திற்குச் செல்லுமாறு உத்தரவிடப்பட்டிருந்தார்கள். மேலும், நான் நரகத்தைப் பார்த்தேன்; அதில் நுழைந்தவர்களில் பெரும்பான்மையோர் பெண்களாகவே இருந்தனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ صَوْتَ زُمَّارَةِ رَاعٍ، قَالَ: فَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَعَدَلَ عَنِ الطَّرِيقِ وَجَعَلَ، يَقُولُ: يَا نَافِعُ أَتَسْمَعُ؟ فَأَقُولُ: نَعَمْ، فَلَمَّا قُلْتُ: لَا، رَاجَعَ الطَّرِيقَ، ثُمَّ، قَالَ: § «هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ».
நாஃபிஉ (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் ஒரு இடையனின் புல்லாங்குழல் ஓசையைக் கேட்டார்கள். (உடனே) தமது இரு விரல்களைத் தமது காதுகளுக்குள் வைத்துக்கொண்டு, அந்தப் பாதையை விட்டு விலகிச் சென்றார்கள்.

மேலும், "நாஃபிஉவே! உமக்கு (அந்த ஓசை) கேட்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான் "ஆம்" என்று (பதிலளித்தவாறே) வந்தேன். (ஒரு கட்டத்தில்) நான் "இல்லை" என்று கூறியபோது, அவர்கள் (மீண்டும் பழைய) பாதைக்குத் திரும்பினார்கள்.

பிறகு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு செய்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَلَا إِنَّ الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَهُمَا مُهْلِكَاكُمْ».
அபூமூஸா அல்அஷ்அரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக தீனாரும் திர்ஹமும் (செல்வத்தின் மீதான அதீத மோகம்) உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களை அழித்தன; அவை உங்களையும் அழிக்கக்கூடியவையாகும் (உங்களை அழிவில் வீழ்த்திவிடும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ*، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: «أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْ بِقِنَاعٍ فِيهِ رُطَبٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» §فَجَعَلَ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ، فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ، فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى أَزْوَاجِهِ، ثُمَّ يَبْعَثُ بِهَا وَإِنَّهُ لَيَشْتَهِيهِ «، فَعَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ وَإِنَّهُ لَيَشْتَهِيهِ.
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் (பேரீச்ச மட்டையினால் செய்யப்பட்ட) ஒரு தட்டில் பழுத்த பேரீச்சம்பழங்களை (ருதப்) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு பிடி பழங்களை எடுத்து, தம் மனைவியர் சிலருக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். பின்னர் மீண்டும் ஒரு பிடி பழங்களை எடுத்து, தம் (மற்ற) மனைவியருக்கும் அனுப்பி வைத்தார்கள். நபியவர்கள் அப்பழங்களை (உண்ண) மிகவும் ஆசைப்பட்ட நிலையிலும், இவ்வாறு பலமுறை (தம் மனைவியருக்கே) அனுப்பி வைத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى الْأَدَمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ قُعَيْسٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَرَجَ فِي غَزَاةٍ كَانَ آخِرُ عَهْدِهِ بِفَاطِمَةَ، وَإِذَا قَدِمَ مِنْ غَزَاةٍ كَانَ أَوَّلُ عَهْدِهِ بِفَاطِمَةَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهَا، فَإِنَّهُ خَرَجَ لِغَزْوِ تَبُوكَ وَمَعَهُ عَلِيٌّ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، فَقَامَتْ فَاطِمَةُ فَبَسَطَتْ فِي بَيْتِهَا بِسَاطًا، وَعَلَّقَتْ عَلَى بَابِهَا سِتْرًا، وَصَبَغَتْ مِقْنَعَتَهَا بِزَعْفَرَانٍ، فَلَمَّا قَدِمَ أَبُوهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَأَى مَا أَحْدَثَتْ رَجَعَ، فَجَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى بِلَالٍ فَقَالَتْ: يَا بِلَالُ اذْهَبْ إِلَى أَبِي، فَسَلْهُ مَا يَرُدُّهُ عَنْ بَابِي؟ فَأَتَاهُ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنِّي رَأَيْتُهَا أَحْدَثَتْ، ثَمَّ شَيْئًا»، فَأَخْبَرَهَا، فَهَتَكَتِ السِّتْرَ، وَرَفَعَتِ الْبِسَاطَ، وَأَلْقَتْ مَا عَلَيْهَا، وَلَبِسَتْ أَطْمَارَهَا، فَأَتَاهُ بِلَالٌ فَأَخْبَرَهُ، فَأَتَاهُ فَاعْتَنَقَهَا وَقَالَ: «هَكَذَا كُونِي فِدَاكِ أَبِي وَأُمِّي».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு போருக்காகப் புறப்படும்போது, அவர்கள் (மதீனாவில்) கடைசியாகச் சந்திக்கும் நபர் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களாகவே இருப்பார்கள். அவர்கள் போரிலிருந்து (வெற்றியுடன்) திரும்பும்போது, அவர்கள் முதன்முதலில் சந்திக்கும் நபரும் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களாகவே இருப்பார்கள்.

(ஒருமுறை) நபியவர்கள் தபூக் போருக்காகப் புறப்பட்டார்கள்; அலி (ரலி) அவர்களும் அவர்களுடன் (அப்போது) இருந்தார்கள். அப்போது ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் (தனது தந்தை மற்றும் கணவரின் வருகையை முன்னிட்டு) தமது வீட்டில் ஒரு விரிப்பை விரித்து, வீட்டு வாசலில் ஒரு (அலங்காரத்) திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். மேலும், தமது முகத்திரையைக் குங்குமப்பூ (நிறச் சாயத்தைக்) கொண்டு சாயமேற்றினார்கள்.

அவர்களின் தந்தை (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்) திரும்பி வந்தபோது, அவர்கள் (வீட்டில்) புதிதாகச் செய்திருந்த (இந்த அலங்கார மாற்றங்களைப்) பார்த்துவிட்டு, (வீட்டிற்குள் நுழையாமல்) திரும்பிச் சென்று பள்ளிவாசலில் அமர்ந்துகொண்டார்கள். உடனே, ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் பிலால் (ரலி) அவர்களை அழைத்து, "பிலாலே! எனது தந்தையிடம் சென்று, அவர்கள் எனது வாசலிலிருந்து (உள்ளே வராமல்) திரும்பிச் சென்றதற்கான காரணம் என்னவென்று கேளுங்கள்" என்று கூறி அனுப்பினார்கள்.

பிலால் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் சென்று அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அவள் அங்கே (வீட்டில்) சில புதிய (அலங்கார) மாற்றங்களைச் செய்திருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். பிலால் (ரலி) அவர்கள் இதை ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். உடனே அவர்கள் அந்தத் திரையை அகற்றிவிட்டு, விரிப்பையும் எடுத்துவிட்டார்கள். (அலங்காரமாக) அணிந்திருந்தவற்றையும் களைந்துவிட்டு, தங்களின் சாதாரண பழைய ஆடைகளையே அணிந்துகொண்டார்கள்.

பிலால் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் சென்று இதைத் தெரிவித்தார்கள். இதையடுத்து நபியவர்கள் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களிடம் வந்து, அவர்களை (அன்புடன்) அரவணைத்து, "இப்படியே இரு (மகளே)! உனக்காக என் தாயும் தந்தையும் அர்ப்பணமாகட்டும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَنْكِبِي أَوْ قَالَ بِمَنْكِبَيَّ، فقَالَ: § «كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ، أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ»، قَالَ: فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، يَقُولُ: إِذَا أَصْبَحْتَ، فَلَا تَنْتَظِرُ الْمَسَاءَ، وَإِذَا أَمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرُ الصَّبَّاحَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمَنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனது தோளை (அல்லது எனது இரு தோள்களையும்) பிடித்துக்கொண்டு, "இவ்வுலகத்தில் நீ ஓர் அந்நியனைப் போல அல்லது ஒரு வழிப்போக்கனைப் போல இரு!" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் காரணமாக) இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "நீ மாலை நேரத்தை அடைந்தால் காலை நேரத்தை (அடையும் வரை உயிர் வாழ்வோம் என்று) எதிர்பார்க்காதே. நீ காலை நேரத்தை அடைந்தால் மாலை நேரத்தை (அடையும் வரை உயிர் வாழ்வோம் என்று) எதிர்பார்க்காதே. உனது நோய்க்காக உனது ஆரோக்கியத்திலிருந்தும், உனது மரணத்திற்காக உனது வாழ்நாளிலிருந்தும் (நற்செயல்களைச் சேமித்து) எடுத்துக்கொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ بُرَيْدَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَحْسَابُ أَهْلِ الدُّنْيَا الْمَالُ».
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலக (வாழ்க்கையில் மூழ்கியிருக்கும்) மக்களின் (கௌரவம் மற்றும்) கண்ணியம் என்பது செல்வமே ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَحْسَابَ أَهْلِ الدُّنْيَا الَّذِي يَذْهَبُونَ إِلَيْهِ لَهَذَا الْمَالُ».
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இவ்வுலகவாசிகளின் (கண்ணியம் மற்றும்) மேன்மை என்பது, அவர்கள் (எப்பொழுதும் எதை நோக்கி) செல்கிறார்களோ அந்த இந்தச் செல்வமேயாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهُوَ غُنْدَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقْرَأُ: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} ، قَالَ: § «يَقُولُ ابْنُ آدَمَ: مَا لِي مَا لِي، وَإِنَّمَا لَكَ مِنْ مَالِكَ مَا أَكَلْتَ فَأَفْنَيْتَ، أَوْ لَبِسْتَ فَأَبْلَيْتَ، أَوْ تَصَدَّقْتَ فَأَمْضَيْتَ».
முத்தர்ரிஃப் (ரஹ்) அவர்கள் தனது தந்தை (அப்துல்லாஹ் பின் அஷ்-ஷிக்ஸீர் - ரலி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் "{அல்ஹாகுமுத் தகாஸுர்} (அதிகரித்துக் கொள்ளும் ஆசை உங்களை பராக்காக்கிவிட்டது)" (எனும் அத்தியாயத்தை) ஓதிக் கொண்டிருந்தார்கள். (பிறகு) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகன் 'எனது செல்வம்! எனது செல்வம்!' என்று கூறுகிறான். (ஆதமின் மகனே!) உனது செல்வத்தில் நீ உண்டு (அதனை) அழித்ததையும், அல்லது நீ உடுத்தி (அதனை) பழசாக்கியதையும், அல்லது நீ தர்மம் செய்து (அதனை மறுமைக்காக) அனுப்பி வைத்ததையும் தவிர உனக்குரியதாக (வேறு) என்ன இருக்கிறது?"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا بِمَا خَرَجَ مِنِ ابْنِ آدَمَ، وَإِنْ قَزَّحَهُ، وَمَلَّحَهُ، فَانْظُرْ مَا يَصِيرُ إِلَيْهِ».
உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, ஆதமுடைய மகனின் (மனிதனின்) உணவு (அவனிடமிருந்து மலமாக) வெளியேறுவதைக் கொண்டு இந்த உலகத்திற்கு ஓர் உதாரணமாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. அவன் அதற்கு (நறுமணப் பொருட்கள் மற்றும்) மசாலாக்கள் சேர்த்து, உப்பிட்டு (எவ்வளவுதான் சுவையாக்கி) இருந்தாலும், இறுதியில் அது என்னவாக மாறுகிறது என்பதைப் பாருங்கள்!"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَضْبَاءُ لَا تُسْبَقُ كُلَّمَا سَابَقُوهَا، سَبَقَتْ، فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ، فَسَابَقَهَا فَسَبَقَهَا، فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى رَأَى ذَلِكَ فِي وُجُوهِهِمْ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يَرْتَفِعَ شَيْءٌ مِنْ هَذِهِ الْقَذِرَةِ إِلَّا وَضَعَهَا اللَّهُ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் 'அல்-அழ்ப்பா' (எனும் பெயருடைய) ஒட்டகத்தை (பந்தயத்தில்) எதனாலும் முந்த முடியாது. அதனுடன் பந்தயத்தில் ஈடுபடும்போதெல்லாம் அதுவே முந்திவிடும். இந்நிலையில், கிராமவாசி ஒருவர் ஒரு இளம் ஒட்டகத்தில் வந்து, அதனுடன் பந்தயத்தில் ஈடுபட்டு, அதனை முந்திவிட்டார். இது நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களுக்குப் பெரும் கவலையை ஏற்படுத்தியது. அவர்களின் முகங்களில் (ஏற்பட்ட கவலையை) நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்த அற்பமான (உலகத்)தில் எந்தவொன்று உயர்ந்தாலும், அதனைத் தாழ்த்துவது அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள உரிமையாகும் (அது அல்லாஹ்வின் நியதியாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي الْمَاضِي بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيرٌ مُشَبَّكٌ بِالْبَرْدِيِّ، عَلَيْهِ كِسَاءٌ أَسْوَدُ قَدْ حَشَوْنَاهُ بِالْبَرْدِيِّ، فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ عَلَيْهِ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَائِمٌ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَآهُمَا اسْتَوَى جَالِسًا، فَنَظَرَا، فَإِذَا أَثَرُ السَّرِيرِ فِي جَنْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فقَالَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ وَبَكَيَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يُؤْذِيكَ خُشُونَةُ مَا نَرَى مِنْ سَرِيرِكَ وَفِرَاشِكَ، وَهَذَا كِسْرَى وَقَيْصَرُ عَلَى فُرُشِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، فقَالَ: § «لَا تَقُولَا هَذَا، فَإِنَّ فِرَاشَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ فِي النَّارِ، وَإِنَّ فِرَاشِي وَسَرِيرِي هَذَا عَاقِبَتُهُ إِلَى الْجَنَّةِ».
அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குக் கோரைப்புற்களால் (அல்லது பேரீச்ச நாரால்) பின்னப்பட்ட ஒரு கட்டில் இருந்தது. அதன் மீது கறுப்பு நிறத்திலான ஒரு போர்வை (விரிப்பாக) இருந்தது; அதனுள்ளும் நாங்கள் கோரைப்புற்களையே திணித்து வைத்திருந்தோம். ஒருமுறை, அபூபக்கர் (ரலி) மற்றும் உமர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் நபியவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அக்கட்டிலின் மீது உறங்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் இருவரையும் கண்டதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் (எழுந்து) நேராக அமர்ந்தார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் விலாப்புறத்தில் அக்கட்டிலின் தழும்புகள் (அடையாளங்கள்) பதிந்திருப்பதை அவர்கள் இருவரும் கண்டார்கள்.

உடனே, அபூபக்கர் (ரலி) மற்றும் உமர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் அழுதபடி, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் பார்க்கின்ற உங்கள் கட்டில் மற்றும் விரிப்பின் இந்தக் கடினத்தன்மை தங்களுக்குத் துன்பத்தை அளிக்கவில்லையா? (பாரசீக மன்னர்) கிஸ்ராவும் (ரோமானிய மன்னர்) கைஸரும் பட்டும் பீதாம்பரமும் (பட்டுத் துணிகளும்) கொண்ட மெத்தைகளில் இருக்கிறார்களே!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இருவரும் இவ்வாறு கூறாதீர்கள். நிச்சயமாக கிஸ்ரா மற்றும் கைஸருடைய மெத்தைகள் நரகத்திற்குரியவை (அவற்றின் முடிவு நரகம்). ஆனால், எனது இந்த விரிப்புக்கும் கட்டிலுக்கும் இறுதி முடிவு சொர்க்கமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْعَابِدُ الطَّاحِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ الْجَهْضَمِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ: أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يَقُولُ: إِنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلَى الْإِسْلَامِ، وَكَانَ عَيْشُهُ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِهِ».
ஃபழாலா பின் உபைது (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"எவருக்கு இஸ்லாத்தின் பக்கம் நேர்வழி காட்டப்பட்டு, அவரது வாழ்வாதாரம் (தேவைக்கு) போதுமானதாக அமைந்து, அதைக் கொண்டு அல்லாஹ் அவருக்கு மனநிறைவையும் அளித்துள்ளானோ அவருக்கு 'தூபா' (எனும் சுவர்க்கத்தின் மரமோ அல்லது நற்பேறோ) உண்டாகட்டும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي هَانِئٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ سَلْمَانَ الْخَيْرَ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ عَرَفُوا مِنْهُ بَعْضَ الْجَزَعِ، قَالُوا: مَا يُجْزِعُكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَقَدْ كَانَتْ لَكَ سَابِقَةٌ فِي الْخَيْرِ، شَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَغَازِيَ حَسَنَةً وَفُتُوحًا عِظَامًا؟، قَالَ: يُجْزِعُنِي أَنَّ حَبِيبَنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَارَقَنَا عَهِدَ إِلَيْنَا، قَالَ: § «لِيَكْفِ الْيَوْمَ مِنْكُمْ كَزَادِ الرَّاكِبِ» فَهَذَا الَّذِي أَجْزَعَنِي، فَجُمِعَ مَالُ سَلْمَانَ، فَكَانَ قِيمَتُهُ خَمْسَةَ عَشَرَ دِرْهَماً*
சல்மான் (ரலி) அவர்களுக்கு மரணம் நெருங்கியபோது, அவர்களிடம் ஒருவித கலக்கம் (அல்லது கவலை) தென்பட்டதை (அங்கிருந்தவர்கள்) கவனித்தார்கள். அவர்கள் (சல்மான் ரலி அவர்களிடம்), "அபூ அப்துல்லாஹ்வே! தங்களைக் கலக்கமடையச் செய்வது எது? நீங்களோ நற்செயல்களில் முன்னோடியாக இருந்துள்ளீர்கள். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இணைந்து பல சிறப்பான போர்களிலும் மாபெரும் வெற்றிகளிலும் நீங்கள் பங்கேற்றுள்ளீர்களே!" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு சல்மான் (ரலி) அவர்கள், "என்னைக் கலக்கமடையச் செய்வது யாதெனில், நமது அன்புக்குரியவர் (நபி - ஸல்) அவர்கள் எங்களைப் பிரிந்து சென்றபோது எங்களிடம் (ஒரு அறிவுரையை) வழங்கினார்கள். 'உங்களில் ஒருவருக்கு (இவ்வுலகில்) ஒரு பயணியின் பயணப் பொதியைப் போன்ற (அளவு செல்வமே) போதுமானதாகும்' என்று கூறினார்கள். இதுவே (அந்த அறிவுரையை மீறிவிட்டேனோ என்ற அச்சமே) என்னைக் கலக்கமடையச் செய்கிறது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர், சல்மான் (ரலி) அவர்களின் செல்வங்கள் அனைத்தும் ஒன்றுதிரட்டப்பட்டன. அதன் (மொத்த) மதிப்பு பதினைந்து திர்ஹம்களாகவே இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} فَأَخَذْتُهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ رَطْبٌ بِهَا، فَمَا أَدْرِي بِأَيِّهَا خَتَمَ {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} أَوْ {إِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ} ، فَسَبَقَتْنَا حَيَّةٌ، فَدَخَلَتْ فِي جُحْرٍ، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «وُقِيتُمْ شَرَّهَا، كَمَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ».
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் (மினாவிலுள்ள) ஒரு குகையில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு {வல்முர்ஸலாதி உர்ஃபா} (என்ற 77-வது அத்தியாயம்) அருளப்பட்டது. அவர்களின் திருவாய் (அந்த வசனங்களை ஓதியதால்) ஈரமாக இருந்தபோதே, அதனை அவர்களின் வாயிலிருந்தே நான் (நேரடியாகக் கேட்டுப்) பெற்றுக்கொண்டேன். (அந்த அத்தியாயத்தின் இறுதியில்) அவர்கள் {ஃபபிஅய்யி ஹதீதின் பஃதஹு யுஃமினூன்} (இதற்குப் பிறகு வேறு எந்தச் செய்தியைத் தான் அவர்கள் நம்புவார்கள்?) என்று முடித்தார்களா அல்லது (அதற்கு முந்தைய வசனமான) {இதா கீல லஹுமுர்கவூ லா யர்கஊன்} (அவர்களிடம் குனியுங்கள் -ருக்கூஃ செய்யுங்கள்- என்று சொல்லப்பட்டால் அவர்கள் குனிவதில்லை) என்று முடித்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை. (அப்போது) ஒரு பாம்பு எங்களை முந்திக்கொண்டு (தப்பிச் சென்று) ஒரு வளைக்குள் நுழைந்து விட்டது. (நாங்கள் அதைக் கொல்ல முயன்றோம், ஆனால் அது தப்பிவிட்டது). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் தீங்கிலிருந்து நீங்கள் காப்பாற்றப்பட்டதைப் போன்று, உங்களுடைய தீங்கிலிருந்து அதுவும் காப்பாற்றப்பட்டு விட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ بِنَسَا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَارٍ، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا} ، فَإِنَّهُ لَيَتْلُوهَا، وَإِنِّي لَأَتَلَقَّاهَا مِنْ فِيهِ، وَإِنَّ فَاهُ لَرَطْبٌ بِهَا إِذْ وَثَبَتْ عَلَيْنَا حَيَّةٌ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْتُلُوهَا» فَابْتَدَرْنَاهَا فَذَهَبَتْ، فقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَقَدْ وُقِيَتْ شَرَّكُمْ، كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا».
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நாங்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் (மினாவிலுள்ள) ஒரு குகையில் இருந்தபோது, அவர்களுக்கு {வல்முர்ஸலாத்தி உர்ஃபா} (எனும் 77-வது அத்தியாயம்) அருளப்பட்டது. அவர்கள் அதனை ஓதிக்கொண்டிருந்தார்கள். (அவ்வத்தியாயம் அருளப்பட்டு) அவர்களின் திருவாய் ஈரமாக இருந்தபோதே, நான் அதனை அவர்களது வாயிலிருந்தே நேரடியாகக் கேட்டுப் பெற்றுக்கொண்டேன். அப்போது திடீரென ஒரு பாம்பு எங்களை நோக்கிப் பாய்ந்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அதனைக் கொல்லுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அதைக் கொல்வதற்காக நாங்கள் விரைந்தோம்; ஆனால், அது (வளைக்குள் புகுந்து) தப்பித்துச் சென்றுவிட்டது. அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் தீங்கிலிருந்து நீங்கள் எவ்வாறு காப்பாற்றப்பட்டீர்களோ, அவ்வாறே உங்களின் தீங்கிலிருந்து அதுவும் காப்பாற்றப்பட்டு விட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِي مُوسَى: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ، أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى».
அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் தனது இம்மையை (அளவுக்கு அதிகமாக) நேசிக்கிறாரோ, அவர் தனது மறுமைக்குத் தீங்கு விளைவித்துக்கொள்கிறார். எவர் தனது மறுமையை நேசிக்கிறாரோ, அவர் தனது இம்மைக்குத் (தேவையான சில உலகியல் சுகபோகங்களுக்குத்) தீங்கு விளைவித்துக்கொள்கிறார். எனவே, அழிந்துபோகக் கூடியதை (இம்மையை) விட, நிரந்தரமாக நிலைத்திருக்கக் கூடியதற்கே (மறுமைக்கே) நீங்கள் முன்னுரிமை அளியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ شِمْرِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سَعْدِ بْنِ الْأَخْرَمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ، فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا»
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நீங்கள் (அதிகமான கவனிப்பு தேவைப்படும்) நிலபுலன்களை (மட்டும் இலக்காகக் கொண்டு) ஏற்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள்; (அவ்வாறு செய்தால்) நீங்கள் உலகத்தின் மீது (அதிக) ஆசை கொண்டவர்களாகி விடுவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْخَلْقِ، أَوِ الرِّزْقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ هُوَ عَلَيْهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர், உடல் அமைப்பிலும் (மற்றும் ஆரோக்கியத்திலும்), வாழ்வாதாரத்திலும் (செல்வத்திலும்) தன்னை விட மேலான நிலையில் உள்ள ஒருவரைப் பார்த்தால், (உடனே) தன்னை விடக் கீழான நிலையில் உள்ள (மற்றும் தான் யாரை விட மேலான நிலையில் இருக்கிறாரோ அந்த) ஒருவரை அவர் பார்க்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى مَنْ فُضِّلَ عَلَيْهِ فِي الْمَالِ وَالْخَلْقِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ مِمَّنْ فُضِّلَ هُوَ عَلَيْهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் செல்வத்திலும், (உடல்) அமைப்பிலும் (அல்லது தோற்றத்திலும்) தன்னை விட மேலான நிலையில் இருப்பவரைப் பார்த்தால், (அப்போது) அவர் தன்னை விடக் கீழ் நிலையில் இருப்பவரை (அதாவது, இவ்விரண்டிலும் தன்னை விடக் குறைவான வசதி வாய்ப்புகள் உடையவரைப்) பார்க்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ، وَانْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْكُمْ، فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَرُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களுக்கு மேல் (நிலையில்) இருப்பவர்களை நீங்கள் பார்க்காதீர்கள்; (மாறாக) உங்களுக்குக் கீழ் (நிலையில்) இருப்பவர்களையே பாருங்கள். ஏனெனில், அல்லாஹ் உங்களுக்கு அளித்த அருட்கொடைகளை நீங்கள் (நன்றிமறந்து) நிராகரிக்காமல் (அல்லது குறைத்து மதிப்பிடாமல்) இருப்பதற்கு இதுவே மிகவும் தகுதியானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَحْرٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مَنْ فَوْقَهُ فِي الْمَالِ وَالْحَسَبِ، فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَنْ هُوَ دُونَهُ فِي الْمَالِ وَالْحَسَبِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் செல்வத்திலும் (குல) அந்தஸ்திலும் தமக்கு மேலான ஒருவரைப் பார்த்தால், அவர் செல்வத்திலும் (குல) அந்தஸ்திலும் தமக்குக் கீழ் உள்ளவரைப் பார்க்கட்டும் (அப்போதுதான் அவர் தமக்கு வழங்கப்பட்டுள்ள அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை அற்பமாகக் கருதமாட்டார்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ: اشْتَدَّ وَجَعُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ سَبْعَةُ دَنَانِيرَ أَوْ تِسْعَةٌ، فقَالَ: «يَا عَائِشَةُ مَا فَعَلَتْ تِلْكَ الذَّهَبُ»؟ فَقُلْتُ: هِيَ عِنْدِي، قَالَ: «تَصَدَّقِي بِهَا»، قَالَتْ: فَشُغِلْتُ بِهِ، ثُمَّ، قَالَ: «يَا عَائِشَةُ مَا فَعَلَتْ تِلْكَ الذَّهَبُ»؟ فَقُلْتُ: هِيَ عِنْدِي، فقَالَ: «ائْتِنِي بِهَا»، قَالَتْ: فَجِئْتُ بِهَا، فَوَضَعَهَا فِي كَفِّهِ، ثُمَّ، قَالَ: § «مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ أَنْ لَوْ لَقِيَ اللَّهَ وَهَذِهِ عِنْدَهُ؟ مَا ظَنُّ مُحَمَّدٍ أَنْ لَوْ لَقِيَ اللَّهَ وَهَذِهِ عِنْدَهُ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நோய் (வேதனை) தீவிரமடைந்தபோது, அவர்களிடம் ஏழோ அல்லது ஒன்பதோ தினார் (பொற்காசுகள்) இருந்தன. அப்போது அவர்கள், "ஆயிஷாவே! அந்தத் தங்கம் (பொற்காசுகள்) என்னவானது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அவை என்னிடமே உள்ளன" என்றேன். அவர்கள், "அவற்றைத் தர்மம் செய்துவிடு" என்று கூறினார்கள். (அன்னாரைக் கவனிக்கும் பணியில்) நான் மும்முரமாகிவிட்டேன்.

பின்னர் அவர்கள், "ஆயிஷாவே! அந்தத் தங்கம் என்னவானது?" என்று (மீண்டும்) கேட்டார்கள். நான், "அவை என்னிடமே உள்ளன" என்றேன். "அவற்றை என்னிடம் கொண்டு வா" என்றார்கள். நான் அவற்றைக் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அவற்றைத் தங்களது உள்ளங்கையில் வைத்துக்கொண்டு, "இவை தம்மிடம் இருக்கின்ற நிலையில் முஹம்மது அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க நேர்ந்தால் (அவர் இறைவனைப் பற்றி) என்ன நினைப்பார்? இவை தம்மிடம் இருக்கின்ற நிலையில் முஹம்மது அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க நேர்ந்தால் (அவர் இறைவனைப் பற்றி) என்ன நினைப்பார்?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَحُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (மனம் விரும்பும்) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَيْسَ الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ إِنَّمَا الشَّدِيدُ مَنْ غَلَبَ نَفْسَهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(மல்யுத்தத்தில் அல்லது சண்டையில் பிறரை) வீழ்த்துபவர் (உண்மையான) பலசாலி அல்லர்; மாறாக, (கோபத்தின் போது) தனது மனதை (கட்டுப்படுத்தி) வெற்றி கொள்பவரே (உண்மையான) பலசாலி ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சொர்க்கம் (உள்ளத்திற்குப் பிடிக்காத மார்க்கக் கடமைகள் போன்ற) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (தடுக்கப்பட்ட) மன இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «حُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ، وَحُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"நரகம் (மனதிற்குப் பிடித்த) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது; சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
بَابُ الْوَرَعِ وَالتَّوَكُّلِ
பேணுதலும் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை வைத்தலும் (தவக்குல்) பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اشْتَرَى رَجُلٌ مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا، فَوَجَدَ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ فِي عَقَارِهِ جَرَّةَ ذَهَبٍ، فقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَى الْعَقَارَ: خُذْ ذَهَبَكَ عَنِّي، إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ أَرْضًا وَلَمْ أَبْتَعْ مِنْكَ ذَهَبًا، وَقَالَ الَّذِي بَاعَ الْأَرْضَ: إِنَّمَا بِعْتُكَ الْأَرْضَ وَمَا فِيهَا، قَالَ: فَتَحَاكَمَا إِلَى رَجُلٍ، فقَالَ الَّذِي تَحَاكَمَا إِلَيْهِ: أَلَكُمَا وَلَدٌ؟، فقَالَ أَحَدُهُمَا: غُلَامٌ، وقَالَ الْآخَرُ: جَارِيَةٌ، فقَالَ: أَنْكِحُوا الْغُلَامَ الْجَارِيَةَ، وَأَنْفِقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمَا، وَتَصَدَّقَا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(முந்தைய காலத்தில்) ஒருவர் மற்றொருவரிடமிருந்து ஒரு நிலத்தை (மனையை) வாங்கினார். நிலத்தை வாங்கியவர், (தான் வாங்கிய) அந்த நிலத்தில் தங்கம் (நிரம்பிய) ஒரு குடத்தைக் கண்டெடுத்தார். உடனே நிலத்தை வாங்கியவர் (விற்றவரிடம்), 'உமது தங்கத்தை என்னிடமிருந்து எடுத்துக்கொள்ளும்; நான் உம்மிடமிருந்து நிலத்தை மட்டுமே வாங்கினேன், (இந்தத்) தங்கத்தை நான் உம்மிடமிருந்து வாங்கவில்லை' என்று கூறினார். (அதற்கு) நிலத்தை விற்றவரோ, 'நான் நிலத்தையும் அதில் உள்ளவை அனைத்தையும்தான் உமக்கு விற்றேன்' என்று கூறினார்.

பின்னர் அவர்கள் இருவரும் (தங்களுக்குள் ஏற்பட்ட இந்த நேர்மையான பிணக்கைத் தீர்க்க) ஒரு மனிதரிடம் தீர்ப்பு வேண்டிச் சென்றனர். அவர்களிடம் தீர்ப்பு வழங்க இருந்தவர், 'உங்கள் இருவருக்கும் பிள்ளைகள் இருக்கிறார்களா?' என்று கேட்டார். அவர்களில் ஒருவர், 'எனக்கு ஒரு மகன் இருக்கிறான்' என்றார். மற்றவர், 'எனக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள்' என்றார். அதற்கு அவர், 'அந்தச் சிறுவனுக்கு இந்தச் சிறுமியைத் திருமணம் செய்து வையுங்கள்; (அந்தத் தங்கத்திலிருந்து) அவ்விருவருக்காகவும் செலவு செய்யுங்கள்; மேலும் (மிஞ்சியதை) தர்மமும் செய்யுங்கள்' என்று தீர்ப்பளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيَّنٌ، وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ وَرُبَّمَا، قَالَ: مُتَشَابِهَةٌ وَسَأَضْرِبُ لَكُمْ فِي ذَلِكَ مَثَلًا: إِنَّ اللَّهَ حَمَى حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمَهُ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى، يُوشِكْ أَنْ يُخَالِطَ الْحِمَى وَرُبَّمَا، قَالَ: مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يَرْتَعَ، وَإِنَّ مَنْ خَالَطَ الرِّيبَةَ، يُوشِكُ أَنْ يَجْسُرَ».
நும்ஆன் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டது) தெளிவானது; ஹராம் (தடைசெய்யப்பட்டது) தெளிவானது. இவ்விரண்டிற்கும் இடையில் (மக்களில் பெரும்பாலோர் அறியாத) சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்கள் உள்ளன. (சில நேரங்களில் 'முதஷாபிஹா' - ஒன்றுக்கொன்று ஒத்திருப்பவை என்றும் கூறினார்கள்). இதற்கு நான் உங்களுக்கு ஓர் உதாரணம் கூறுகிறேன்: நிச்சயமாக அல்லாஹ் (தனக்கென) ஒரு பாதுகாக்கப்பட்ட எல்லையை (ஹிமா) வைத்துள்ளான். அல்லாஹ்வின் அந்தப் பாதுகாக்கப்பட்ட எல்லை என்பது அவனால் விலக்கப்பட்ட (ஹராமான) காரியங்களாகும். எவர் அந்தப் பாதுகாக்கப்பட்ட எல்லைக்கு அருகிலேயே (தனது கால்நடைகளை) மேய்க்கிறாரோ, அவர் அந்த எல்லைக்குள்ளேயே நுழைந்துவிடக் கூடும். (அதுபோலவே) எவர் சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்களில் ஈடுபடுகிறாரோ, அவர் (ஹராமான காரியங்களைச் செய்யத்) துணிந்துவிடக் கூடும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: حَدِّثْنِي بِشَيْءٍ حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَمْ يُحَدِّثْكَ بِهِ أَحَدٌ، قَالَ: قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «دَعْ مَا يُرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يُرِيبُكَ»، قَالَ: «الْخَيْرُ طُمَأْنِينَةٌ وَالشَّرُّ رِيبَةٌ» وَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي، فَأَخَذَهَا بِلُعَابِهَا حَتَّى أَعَادَهَا فِي التَّمْرِ، فَقِيلَ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كَانَ عَلَيْكَ مِنْ هَذِهِ التَّمْرَةِ مِنْ هَذَا الصَّبِيِّ؟، فقَالَ: «إِنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا يَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ» وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: «اللَّهُمَّ اهْدِنَا فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنَا فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنَا فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لَنَا فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنَا شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ».
அபுல் ஹவ்ரா அஸ்ஸஅதி (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் ஹஸன் பின் அலீ (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து, வேறெவரும் உங்களுக்கு அறிவிக்காமல் (நேரடியாக) நீங்கள் மனனமிட்ட ஒன்றைக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறச் செவியுற்றுள்ளேன்: "உனக்குச் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துவதை விட்டுவிட்டு, சந்தேகம் தராததை (நோக்கிச் செல்) நீ எடுத்துக்கொள். (ஏனெனில்) நன்மை என்பது (மன) அமைதியாகும்; தீமை என்பது (மன) சந்தேகமாகும்."

(ஒருமுறை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தர்மம் (ஸதகா) செய்யப்பட்ட பேரீச்சம்பழங்கள் சில கொண்டுவரப்பட்டன. (அப்போது சிறுவனாக இருந்த) நான் அதிலிருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை எடுத்து எனது வாயில் போட்டுக் கொண்டேன். உடனே அவர்கள், எனது எச்சிலோடு (சேர்ந்திருந்த நிலையிலேயே) அதனை வெளியே எடுத்து மீண்டும் அதே பேரீச்சம்பழங்களில் போட்டுவிட்டார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்தச் சிறுவன் இந்தப் பேரீச்சம்பழத்தை (சாப்பிடுவதால்) தங்களுக்கு என்ன (பாதிப்பு ஏற்பட்டுவிடப் போகிறது)?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக முஹம்மதின் குடும்பத்தாராகிய எங்களுக்குத் தர்மம் (ஸதகா) (உண்பது) ஆகுமானதல்ல" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் துஆவைக் கொண்டு பிரார்த்திப்பதை நான் செவியுற்றுள்ளேன்:
"அல்லாஹும்மஹ்தினா ஃபீமன் ஹதய்(த்)த, வ ஆஃபினா ஃபீமன் ஆஃபய்(த்)த, வ தவல்லனா ஃபீமன் தவல்லய்(த்)த, வ பாரிக் லனா ஃபீமா அஃதய்(த்)த, வ கினா ஷர்ர மா கதய்(த்)த, இன்னக தக்ழீ வலா யுக்ழா அலைக்(க), இன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலய்(த்)த, தபாரக்(த) வ தஆலய்(த்)த."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீ யாருக்கு நேர்வழி காட்டினாயோ அவர்களுடன் சேர்த்து எங்களுக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக! நீ யாருக்கு நல்வாழ்வு அளித்தாயோ அவர்களுடன் சேர்த்து எங்களுக்கும் நல்வாழ்வு அளிப்பாயாக! நீ யாரைப் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டாயோ அவர்களுடன் சேர்த்து எங்களுக்கும் பொறுப்பாளனாக இருப்பாயாக! நீ எங்களுக்கு வழங்கியவற்றில் அபிவிருத்தி (பரக்கத்) செய்வாயாக! நீ விதித்தவற்றின் தீமையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக! நிச்சயமாக நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய்; உனக்கு எதிராக எவரும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நீ யாரைப் பொறுப்பேற்றுக் கொண்டாயோ அவர் ஒருபோதும் சிறுமையடைய மாட்டார். நீ பாக்கியம் பொருந்தியவனாகவும் உயர்ந்தவனாகவும் இருக்கிறாய்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْرَابِيًّا فَأَكْرَمَهُ، فقَالَ لَهُ: «ائْتِنَا»، فَأَتَاهُ، فقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَلْ حَاجَتَكَ»، قَالَ: نَاقَةٌ نَرْكَبُهَا، وَأَعْنُزٌ يَحْلِبُهَا أَهْلِي، فقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَعَجَزْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَ عَجُوزِ بَنِي إِسْرَائِيلَ»؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا عَجُوزُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قَالَ: «إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لَمَّا سَارَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ، ضَلُّوا الطَّرِيقَ، فقَالَ: مَا هَذَا؟، فقَالَ عُلَمَاؤُهُمْ: إِنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَخَذَ عَلَيْنَا مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ أَنْ لَا نَخْرُجَ مِنْ مِصْرَ حَتَّى نَنْقُلَ عِظَامَهُ مَعَنَا، قَالَ: فَمَنْ يَعْلَمُ مَوْضِعَ قَبْرِهِ؟، قَالَ: عَجُوزٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا فَأَتَتْهُ، فقَالَ: دُلِّينِي عَلَى قَبْرِ يُوسُفَ، قَالَتْ: حَتَّى تُعْطِيَنِي حُكْمِي، قَالَ: وَمَا حُكْمُكِ؟، قَالَتْ: أَكُونُ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ، فَكَرِهَ أَنْ يُعْطِيَهَا ذَلِكَ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِ: أَنْ أَعْطِهَا حُكْمَهَا، فَانْطَلَقَتْ بِهِمْ إِلَى بُحَيْرَةٍ مَوْضِعِ مُسْتَنْقَعِ مَاءٍ، فَقَالَتْ: أَنْضِبُوا هَذَا الْمَاءَ، فَأَنْضَبُوهُ، فَقَالَتْ: احْتَفِرُوا، فَاحْتَفَرُوا، فَاسْتَخْرَجُوا عِظَامَ يُوسُفَ، فَلَمَّا أَقَلُّوهَا إِلَى الْأَرْضِ، وَإِذَا الطَّرِيقُ مِثْلُ ضَوْءِ النَّهَارِ».
அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கிராமவாசியிடம் வந்தார்கள். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைக் கண்ணியப்படுத்தினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "எங்களிடம் (மதீனாவிற்கு) வருவீராக" என்று கூறினார்கள். (அதன்படி) அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உமது தேவையை (என்னிடம்) கேளும்" என்றார்கள். அதற்கு அவர், "நாங்கள் சவாரி செய்வதற்கு ஒரு ஒட்டகமும், என் குடும்பத்தார் பால் கறப்பதற்குச் சில வெள்ளாடுகளும் (வேண்டும்)" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் தோழர்களை நோக்கி), "பனூ இஸ்ராயீல்களின் ஒரு மூதாட்டியைப் போன்று இருப்பதற்கு உங்களுக்கு இயலாதா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! பனூ இஸ்ராயீல்களின் அந்த மூதாட்டி (யார், அவளது வரலாறு) என்ன?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மூஸா (அலை) அவர்கள் பனூ இஸ்ராயீல்களை அழைத்துக்கொண்டு எகிப்திலிருந்து புறப்பட்டபோது, அவர்கள் வழியைத் தவறவிட்டனர். அப்போது மூஸா (அலை) அவர்கள், 'இது என்ன (குழப்பம்)?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்களின் அறிஞர்கள், 'நிச்சயமாக யூஸுஃப் (அலை) அவர்களுக்கு மரணம் நெருங்கியபோது, நாங்கள் எகிப்தை விட்டு வெளியேறினால் அவர்களின் எலும்புகளை (பௌதிக உடலை) எங்களுடன் எடுத்துச் செல்லாமல் இங்கிருந்து புறப்படக் கூடாது என்று எங்களிடம் அல்லாஹ்வின் பெயரால் ஒரு உறுதிமொழியை வாங்கினார்கள்' என்று கூறினர்.

மூஸா (அலை) அவர்கள், 'அவரது மண்ணறை (கப்ரு) இருக்கும் இடத்தை அறிந்தவர் யார்?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'பனூ இஸ்ராயீல்களைச் சேர்ந்த ஒரு மூதாட்டிக்கு (மட்டுமே) அது தெரியும்' என்றனர். எனவே, மூஸா (அலை) அவர்கள் அவளிடம் ஆளனுப்ப, அவள் வந்தாள். மூஸா (அலை) அவர்கள், 'யூஸுஃப் (அலை) அவர்களின் மண்ணறையை எனக்குக் காண்பிப்பாயாக' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவள், 'எனது கோரிக்கையை நீங்கள் நிறைவேற்றும் வரை (அதை நான்) காண்பிக்க மாட்டேன்' என்றாள். மூஸா (அலை) அவர்கள், 'உனது கோரிக்கை என்ன?' என்று கேட்க, அவள், 'சொர்க்கத்தில் நான் உங்களுடன் இருக்க வேண்டும்' என்று கூறினாள்.

அவளுக்கு அந்த (வாக்குறுதியை) அளிக்க மூஸா (அலை) அவர்கள் தயங்கினார்கள். அப்போது அல்லாஹ், 'அவளுடைய கோரிக்கையை அவளுக்கு வழங்குவீராக' என்று மூஸா (அலை) அவர்களுக்கு வஹீ (செய்தி) அறிவித்தான். அதன்பின் அவள் அவர்களை அழைத்துக்கொண்டு தேங்கி நின்ற ஒரு நீர்நிலைக்குச் சென்றாள். 'இந்த நீரை வற்றச் செய்யுங்கள்' என்று அவள் கூற, அவர்கள் அதனை வற்றச் செய்தனர். பிறகு, 'இங்கே தோண்டுங்கள்' என்று அவள் கூற, அவர்கள் தோண்டி யூஸுஃப் (அலை) அவர்களின் எலும்புகளை (உடலை) வெளியே எடுத்தனர். அதை அவர்கள் எடுத்து நிலத்தின் மீது வைத்தவுடன், அவர்கள் செல்ல வேண்டிய பாதை பகல் வெளிச்சத்தைப் போன்று (பிரகாசமாகத்) தெரிந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ: أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ الْجَنْبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ يَخِرُّ رِجَالٌ مِنْ قَامَتِهِمْ فِي الصَّلَاةِ لِمَا بِهِمْ مِنَ الْحَاجَةِ، وَهُمْ أَصْحَابُ الصُّفَّةِ، حَتَّى يَقُولَ الْأَعْرَابُ: إِنَّ هَؤُلَاءِ لَمَجَانِينَ، فَإِذَا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاتَهُ، قَالَ: § «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، لَأَحْبَبْتُمْ أَنْ تَزْدَادُوا فَاقَةً وَحَاجَةً»
ஃபழாலா பின் உபைது (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும்போது, சில மனிதர்கள் தங்களுக்கு ஏற்பட்டிருந்த (கடுமையான) வறுமையின் (மற்றும் பசியின்) காரணமாகத் தொழுகையில் நின்ற நிலையிலேயே கீழே விழுந்துவிடுவார்கள். அவர்கள் 'அஸ்ஹாபுஸ் ஸுஃப்பா' (திண்ணைத் தோழர்கள்) ஆவர். (இதைக் காணும்) கிராமவாசிகள், "நிச்சயமாக இவர்கள் பைத்தியக்காரர்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தொழுகையை முடித்தவுடன் (அவர்களை நோக்கி), "அல்லாஹ்விடத்தில் உங்களுக்கு என்ன (நற்கூலி) இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்துகொண்டால், உங்களுடைய வறுமையும் தேவையும் மேலும் அதிகரிக்க வேண்டும் என்றே நீங்கள் விரும்புவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «يَمِينُ اللَّهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا نَفَقَةٌ، سَحَّاءُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ، أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْفَقَ مُنْذُ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَغِضْ مَا فِي يَمِينِهِ، وَالْيَدُ الْأُخْرَى الْقَبْضُ، يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ، وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் வலது கை (அருட்கொடைகளால்) நிறைந்துள்ளது. (அவன் வாரி) வழங்குவது அதில் எதையும் குறைத்துவிடாது. அது இரவும் பகலும் (தொடர்ந்து) பொழிந்து கொண்டே இருக்கிறது. வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலிருந்து அவன் எவ்வளவு செலவு செய்திருக்கிறான் (வழங்கியிருக்கிறான்) என்பதை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? நிச்சயமாக அது அவனது வலது கையில் உள்ளதை எதனையும் குறைத்துவிடவில்லை. அவனது மற்றொரு கையில் (அனைத்தையும்) பிடிப்பது (அல்லது தராசு) உள்ளது; அவன் (அதன் மூலம் வாழ்வாதாரத்தை அல்லது அந்தஸ்தை) உயர்த்துகிறான் மற்றும் தாழ்த்துகிறான். மேலும், அவனது அர்ஷ் (சிம்மாசனம்) தண்ணீரின் மீது உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْأَشْعَثِ بِسَمَرْقَنْدَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بِبُخَارَى، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «دَخَلَتْ أُمَّةٌ الْجَنَّةَ بِقَضِّها وَقَضِيضِهَا، كَانُوا لَا يَكْتَوُونَ، وَلَا يَسْتَرْقُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு சமுதாயத்தினர் (அவர்களில் எவரும் விடுபடாமல்) முற்றிலுமாகச் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தனர். அவர்கள் (நோய்க்காகத் தீயினால்) சூடுபோட்டு மருத்துவம் செய்து கொள்ளாதவர்களாகவும், (பிறரிடம்) ஓதிப் பார்க்கக் கோராதவர்களாகவும், தங்கள் இறைவனின் மீதே (முழுமையாகப்) பொறுப்படைப்பவர்களாகவும் (தவக்குல் வைப்பவர்களாகவும்) இருந்தனர்."
ஹதீஸ் தரம் : மிகவும் பலவீனமானது
ضعيف جدًا
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَ أَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ لَهُ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنَ الْقَدَرِ فَحَدِّثْنِي بِشَيْءٍ لَعَلَّهُ أَنْ يَذْهَبَ مِنْ قَلْبِي فقَالَ «إِنَّ اللَّهَ لَوْ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ عَذَّبَهُمْ غَيْرَ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ كَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ اللَّهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ وَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَلَوْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا لَدَخَلْتَ النَّارَ»
இப்னுத் தைலமீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "எனது மனதில் விதியை (கத்ரை) குறித்து ஒரு (சந்தேகக்) குழப்பம் ஏற்பட்டுள்ளது. எனவே, என் உள்ளத்திலிருந்து அது நீங்குவதற்கு ஏதுவாக எனக்கு ஏதேனும் (அறிவுரை) கூறுங்கள்" என்றேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் வானங்களில் உள்ளவர்களையும் பூமியில் உள்ளவர்களையும் தண்டிக்க (நாடித் தண்டிப்ப)தாக இருந்தால், அவர்களுக்கு எவ்வித அநீதியும் இழைக்காத நிலையிலேயே அவர்களைத் தண்டிப்பான். அவன் அவர்களுக்கு அருள்புரிய நாடினால், அவனது அருள் அவர்களின் (நற்)செயல்களை விட அவர்களுக்கு மிகவும் சிறந்ததாக அமையும். உஹுத் மலை அளவுக்கு நீங்கள் அல்லாஹ்வின் பாதையில் (செல்வத்தைச்) செலவிட்டாலும், நீங்கள் விதியை (கத்ரை) நம்பும் வரை அதனை அல்லாஹ் உங்களிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டான். மேலும், உங்களுக்கு நேர்ந்த (நன்மை அல்லது தீமை)து ஒருபோதும் உங்களை விட்டுத் தவறியிருக்காது என்பதையும், உங்களை விட்டுத் தவறியது ஒருபோதும் உங்களுக்கு நேர்ந்திருக்காது என்பதையும் நீங்கள் (உறுதியாக) அறிய வேண்டும். இந்த (விதி குறித்த) நம்பிக்கையல்லாத வேறு நிலையில் நீங்கள் மரணித்தால், நிச்சயமாக நீங்கள் நரகத்தில்தான் நுழைவீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ لَا يَقْضِي اللَّهُ لَهُ شَيْئًا، إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ் ஒரு முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு) எதைத் தீர்மானித்தாலும் (விதித்தாலும்), அது அவருக்கு நன்மையாகவே தவிர இருப்பதில்லை என்பதைக் கண்டு நான் வியப்படைகிறேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: § «لَقَدْ كَانَ آلُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرَوْنَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ مَا يَسْتَوْقِدُونَ فِيهِ بِنَارٍ، مَا هُوَ إِلَّا الْمَاءُ وَالتَّمْرُ، وَكَانَ حَوْلَنَا أَهْلُ دُورٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لَهُمْ دَوَاجِنُ فِي حَوَائِطِهِمْ، فَكَانَ أَهْلُ كُلِّ دَارٍ يَبْعَثُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِغَزِيرِ شَاتِهِمْ، فَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ ذَلِكَ اللَّبَنِ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் (சமைப்பதற்காக அடுப்பில்) நெருப்பு மூட்டப்படாமலேயே மூன்று (பிறைகளைக் கண்டு) மாதங்களைக் கழித்திருக்கிறார்கள். (அப்போது அவர்களுக்கு உணவாக) பேரீச்சம்பழமும் தண்ணீரும்தான் இருந்தது. எங்களைச் சுற்றி அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த சிலரது வீடுகள் இருந்தன. அவர்களின் தோட்டங்களில் (பால் தரும்) வளர்ப்புப் பிராணிகள் இருந்தன. அவர்கள் ஒவ்வொரு வீட்டாரும் தங்கள் ஆடுகளிலிருந்து (அதிகமாகப்) கிடைக்கும் பாலை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அனுப்பி வைப்பார்கள். அந்தப் பாலை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அருந்துவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «لَوْ تَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمُ اللَّهُ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا، وَتَعُودُ بِطَانًا».
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: “நீங்கள் அல்லாஹ்வின் மீது வைக்க வேண்டிய முறைப்படி உண்மையான (முழுமையான) நம்பிக்கையை (தவக்குலை) வைப்பீர்களாயின், அவன் பறவைகளுக்கு உணவளிப்பதைப் போன்று உங்களுக்கும் உணவளிப்பான். அவை காலையில் (வெறும்) வயிற்றுடன் புறப்பட்டுச் சென்று, மாலையில் வயிறு நிரம்பியவையாகத் திரும்புகின்றன.”
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُرْسِلُ نَاقَتِي وَأَتَوَكَّلُ؟، قَالَ: § «اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ».
அம்ரு பின் உமையா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "(என் ஒட்டகத்தைக் கட்டாமல்) அவிழ்த்துவிட்டு, (அல்லாஹ்வின் மீது) தவக்குல் (நம்பிக்கை) வைக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதனைக் கட்டிவை; பிறகு (அல்லாஹ்வின் மீது) தவக்குல் வை!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆன் ஓதுதல் பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا عَنْهُ».
ஜுன்துப் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் உள்ளங்கள் (குர்ஆனின் கருத்துக்களில்) ஒன்றிணைந்திருக்கும் வரை குர்ஆனை ஓதுங்கள். அதில் உங்களுக்குள் (தர்க்கம் அல்லது வீணான) கருத்து வேறுபாடு ஏற்பட்டால் (அவ்விடத்திலிருந்து) எழுந்து சென்று விடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ السَّيْلَحِينِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يُصَلِّي يَخْفِضُ صَوْتَهُ، وَمَرَّ بِعُمَرَ يُصَلِّي رَافِعًا صَوْتَهُ، قَالَ: فَلَمَّا اجْتَمَعَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: «يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ»، قَالَ: قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ، قَالَ: «وَمَرَرْتُ بِكَ يَا عُمَرُ، وَأَنْتَ تَرْفَعُ صَوْتَكَ»، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُوقِظُ الْوَسْنَانَ، وَأَحْتَسِبُ بِهِ، قَالَ:، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ: § «ارْفَعْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا»، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ: «اخْفِضْ مِنْ صَوْتِكَ شَيْئًا»
அபூ கதாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (இரவுத் தொழுகையில்) தமது குரலைத் தாழ்த்தித் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். மேலும், உமர் (ரலி) அவர்கள் சப்தமிட்டு ஓதித் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது அவர்களையும் கடந்து சென்றார்கள்.

பின்னர் அவர்கள் இருவரும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் (ஒன்றாகக்) கூடியபோது, நபியவர்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூபக்கரே! நீர் உமது குரலைத் தாழ்த்தித் தொழுதுகொண்டிருந்த நிலையில் நான் உம்மைக் கடந்து சென்றேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "நான் யாரிடம் இரகசியமாக உரையாடினேனோ (பிரார்த்தனை செய்தேனோ, அந்த இறைவனுக்கு) அதைக் கேட்கச் செய்துவிட்டேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் நபியவர்கள் உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "உமரே! நீர் சப்தமிட்டு ஓதித் தொழுதுகொண்டிருந்த நிலையில் நான் உம்மைக் கடந்து சென்றேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தூக்கத்தில் ஆழ்ந்திருப்பவர்களை விழிக்கச் செய்வதற்காகவும், (சைத்தானை விரட்டி) நன்மையை நாடியும் இவ்வாறு சப்தமிட்டு ஓதுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களிடம், "உமது குரலைச் சற்று உயர்த்திக் கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள். மேலும் உமர் (ரலி) அவர்களிடம், "உமது குரலைச் சற்று தாழ்த்திக் கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بِالصَّدَقَةِ».
உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"திருக்குர்ஆனைச் சப்தமிட்டு ஓதுபவர், (வெளிப்படையாகத்) தர்மம் செய்பவரைப் போன்றவர் ஆவார். திருக்குர்ஆனை மெதுவாக (இரகசியமாக) ஓதுபவர், இரகசியமாகத் தர்மம் செய்பவரைப் போன்றவர் ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اقْرَأْ عَلَيَّ»، قَالَ: قُلْتُ: أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَإِنَّمَا أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَيْكَ؟، قَالَ: «إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي».
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "(அப்துல்லாஹ்வே!) எனக்கு (குர்ஆனை) ஓதிக் காண்பீராக!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நான், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) குர்ஆன் தங்களுக்கு (மட்டுமே) அருளப்பட்டிருக்க, நான் தங்களுக்கு ஓதிக் காண்பிப்பதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் அதை மற்றவரிடமிருந்து செவியேற்பதையே (மிகவும்) விரும்புகிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو، يَقُولُ: لَمْ أَزَلْ أُحِبُّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ مُنْذُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பின்வரும்) நான்கு பேரிடமிருந்து குர்ஆனை (ஓதக்) கற்றுக் கொள்ளுங்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத், அபூஹுதைஃபாவின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான ஸாலிம், முஆத் பின் ஜபல் மற்றும் உபை பின் கஅப்" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றதிலிருந்து, அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்களை நான் தொடர்ந்து நேசித்து வருகிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ آيَةً وَقَرَأْتُهَا عَلَى غَيْرِ قِرَاءَتِهِ، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ؟، فَقَالَ: أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرَأْتَنِي آيَةَ كَذَا وَكَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ»، قَالَ الرَّجُلُ: أَقْرَأْتَنِي كَذَا وَكَذَا؟، قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ §جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ أَتَيَانِي، فَجَلَسَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَمِينِي، وَمِيكَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَنْ يَسَارِي، فَقَالَ جِبْرِيلُ: يَا مُحَمَّدُ، اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ، فَقُلْتُ: زِدْنِي، فَقَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، وَقَالَ: اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، كُلٌّ شَافٍ كَافٍ».
உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் (குர்ஆனின்) ஒரு வசனத்தை ஓதினார்; நான் அதை அவர் ஓதியதிலிருந்து வேறுபட்ட முறையில் ஓதியிருந்தேன். ஆகவே, நான் அவரிடம், "இதை உங்களுக்கு ஓதிக் கொடுத்தது யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இதை ஓதிக் கொடுத்தார்கள்" என்று கூறினார்.

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன வசனத்தை எனக்கு நீங்கள் இன்னின்னவாறு ஓதிக் கொடுத்தீர்கள் அல்லவா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள். (என்னுடனிருந்த) அந்த மனிதரும், "எனக்கு இதை இன்னின்னவாறு ஓதிக்கொடுத்தீர்கள் அல்லவா?" என்று கேட்டார். அதற்கும் அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்துவிட்டு (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"ஜிப்ரீல் மற்றும் மீகாயீல் (அலைஹிமஸ்ஸலாம்) ஆகியோர் என்னிடம் வந்தனர். ஜிப்ரீல் எனது வலப்பக்கத்திலும், மீகாயீல் எனது இடப்பக்கத்திலும் அமர்ந்தனர். ஜிப்ரீல் என்னிடம், 'முஹம்மதே! குர்ஆனை ஒரு ஹர்ஃபில் (ஓதுமுறையில்) ஓதுவீராக!' என்றார். அப்போது மீகாயீல் (நபியவர்களிடம்), 'அவரிடம் (ஜிப்ரீலிடம்) இன்னும் அதிகப்படுத்துமாறு கேளுங்கள்' என்றார். நான் (ஜிப்ரீலிடம்), 'எனக்கு அதிகப்படுத்துங்கள்' என்று கேட்டேன். ஜிப்ரீல், 'அதை இரண்டு ஹர்ஃபுகளில் ஓதுவீராக!' என்றார். மீகாயீல் மீண்டும், 'அவரிடம் இன்னும் அதிகப்படுத்துமாறு கேளுங்கள்' என்றார். இவ்வாறு அது ஏழு ஹர்ஃபுகளைச் (ஏழு விதமான ஓதுமுறைகளைச்) சென்றடையும் வரை தொடர்ந்தது. பின்னர் ஜிப்ரீல், 'இதை ஏழு ஹர்ஃபுகளில் ஓதுவீராக! அவை ஒவ்வொன்றும் (உள்ளங்களுக்கு) மருந்தாகவும் (போதுமான) ஆதாரமாகவும் இருக்கும்' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّبَّاكُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ بِأَضَاةِ بَنِي غِفَارَ، فَقَالَ: «يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، فَقَالَ: أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَلِكَ فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَ أُمَّتَكَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ، قَالَ: أَسْأَلُ اللَّهَ مُعَافَاتَهُ وَمَغْفِرَتَهُ، أَوْ مَعُونَتَهُ وَمُعَافَاتَهُ، سَلْ لَهُمُ التَّخْفِيفَ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُطِيقُوا ذَاكَ، قَالَ: فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنَّ تَقْرَأَ هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَمَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْهَا فَهُوَ كَمَا قَرَأَ».
உபை இப்னு கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பனூ கிஃபார் (குலத்தாரின்) நீர்நிலைக்கு அருகே இருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே! உமது சமுதாயத்தினர் இந்தக் குர்ஆனை ஒரே முறையில் (ஹர்ஃபில்) ஓதச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் உமக்குக் கட்டளையிடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்விடம் அவனது பாதுகாப்பையும் மன்னிப்பையும் (அல்லது அவனது உதவியையும் பாதுகாப்பையும்) நான் வேண்டுகிறேன். (எனவே) அவர்களுக்கு (விஷயத்தை) இலகுவாக்குமாறு (இறைவனிடம்) கேளுங்கள். ஏனெனில், அவர்களால் அதனைத் தாங்கிக் கொள்ள (இயலாமல்) போகலாம்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள்) சென்றுவிட்டு மீண்டும் திரும்பி வந்து, "உமது சமுதாயத்தினர் இந்தக் குர்ஆனை இரண்டு முறைகளில் ஓதச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் உமக்குக் கட்டளையிடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு (நபியவர்கள்), "அல்லாஹ்விடம் அவனது பாதுகாப்பையும் மன்னிப்பையும் (அல்லது அவனது உதவியையும் பாதுகாப்பையும்) நான் வேண்டுகிறேன். அவர்களுக்கு (விஷயத்தை) இலகுவாக்குமாறு கேளுங்கள். ஏனெனில், அவர்களால் அதனைத் தாங்கிக் கொள்ள (இயலாமல்) போகலாம்" என்று கூறினார்கள்.

மீண்டும் (ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள்) சென்றுவிட்டுத் திரும்பி வந்து, "உமது சமுதாயத்தினர் இந்தக் குர்ஆனை மூன்று முறைகளில் ஓதச் செய்யுமாறு அல்லாஹ் உமக்குக் கட்டளையிடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போதும் (நபியவர்கள்), "அல்லாஹ்விடம் அவனது பாதுகாப்பையும் மன்னிப்பையும் (அல்லது அவனது உதவியையும் பாதுகாப்பையும்) நான் வேண்டுகிறேன். அவர்களுக்கு (விஷயத்தை) இலகுவாக்குமாறு கேளுங்கள். ஏனெனில், அவர்களால் அதனைத் தாங்கிக் கொள்ள (இயலாமல்) போகலாம்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள்) சென்றுவிட்டு மீண்டும் திரும்பி வந்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் இந்தக் குர்ஆனை ஏழு முறைகளில் (ஹர்ஃபுகளில்) ஓத வேண்டும் என உமக்குக் கட்டளையிடுகிறான். எனவே, அவர்கள் அவற்றில் எந்த ஒரு முறையில் ஓதினாலும், அவர்கள் (சரியாகவே) ஓதியவர்களாவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنِّي بُعِثْتُ إِلَى أُمَّةٍ أُمَيَّةٍ، مِنْهُمُ الْغُلَامُ وَالْجَارِيَةُ، وَالْعَجُوزُ وَالشَّيْخُ الْفَانِي»، قَالَ: «مُرْهُمْ فَلْيَقْرَؤُوا الْقُرْآنَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ».
உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நான் எழுத்தறிவற்ற ஒரு சமுதாயத்தினரிடம் (தூதராக) அனுப்பப்பட்டுள்ளேன்; அவர்களில் சிறுவர்களும் சிறுமிகளும், மூதாட்டிகளும் (வயதாகி) தள்ளாடும் முதியவர்களும் உள்ளனர்” என்று கூறினார்கள். அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், “(அல்லாஹ்வின் புறத்திலிருந்து) குர்ஆனை ஏழு ஓதுமுறைகளில் (அஹ்ருஃப்களில்) ஓதும்படி அவர்களுக்குக் கட்டளையிடுங்கள்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ فَقَرَأَ قِرَاءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ دَخَلَا جَمِيعًا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذَا قَرَأَ قِرَاءَةً أَنْكَرْتُهَا عَلَيْهِ، ثُمَّ قَرَأَ الْآخَرُ قِرَاءَةً سِوَى قِرَاءَةِ صَاحِبِهِ، فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَآ»، فَقَرَآ، : «أَحْسَنْتُمَا، أَوْ، قَالَ: أَصَبْتُمَا»، قَالَ: فَلَمَّا، قَالَ لَهُمَا الَّذِي، قَالَ، كَبُرَ عَلَيَّ، فَلَمَّا رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا غَشِيَنِي ضَرَبَ فِي صَدْرِي، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَبِّي فَرَقًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُبَيُّ: إِنَّ §رَبِّي أَرْسَلَ إِلَيَّ: أَنِ اقْرَأِ الْقُرْآنَ عَلَى حَرْفٍ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِ: أَنْ هَوِّنْ عَلَى أُمَّتِي مَرَّتَيْنِ، فَرَدَّ عَلَيَّ: أَنِ اقْرَأْهُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، وَلَكَ بِكُلِّ رَدَّةٍ رَدَدْتُهَا مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقُلْتُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّتِي، ثُمَّ أَخَّرْتُ الثَّانِيَةَ إِلَى يَوْمٍ يَرْغَبُ إِلَيَّ فِيهِ الْخَلْقُ حَتَّى أَبْرَهَمُ».
உபை இப்னு கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருந்த போது, ஒரு மனிதர் உள்ளே வந்து எனக்குப் பரிச்சயமில்லாத (நான் அதிருப்தி கொள்ளும்) ஒரு முறையில் (குர்ஆனை) ஓதினார். பிறகு மற்றொருவர் உள்ளே வந்து, தனது தோழர் ஓதியதிலிருந்து முற்றிலும் வேறுபட்ட முறையில் ஓதினார். அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், நாங்கள் அனைவரும் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றோம்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் எனக்குப் பரிச்சயமில்லாத ஒரு முறையில் ஓதினார். பின்னர் மற்றவர் தனது தோழரின் ஓதுதலிலிருந்து வேறுபட்ட முறையில் ஓதினார்" என்று கூறினேன். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் நோக்கி, "ஓதுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்விருவரும் ஓதினார்கள். (அதனைக் கேட்ட) அவர்கள், "நீங்கள் இருவரும் அழகாக ஓதினீர்கள்" அல்லது "நீங்கள் இருவரும் சரியாக ஓதினீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவ்விருவரிடமும் நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு கூறிய போது, என் மனதில் (குழப்பமும் சந்தேகமும்) பெரிதாக எழுந்தது. (அதாவது அறியாமைக் காலத்துச் சந்தேகம் போன்ற ஒன்று என் உள்ளத்தில் ஊடுருவியது). என்னை ஆட்கொண்ட இந்த நிலையைக் கண்ட நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், எனது நெஞ்சில் (கையினால்) தட்டினார்கள். அப்போது, என் இறைவனை (அவனது மகத்துவத்தை) நேரில் காண்பதைப் போன்ற மிகுந்த அச்சத்தினால் நான் வியர்த்து விறுவிறுத்துப் போனேன்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உபையே! என் இறைவன் எனக்குச் செய்தியனுப்பி, குர்ஆனை ஒரே ஒரு முறையில் (ஹர்ஃப்) ஓதுமாறு கட்டளையிட்டான். அப்போது நான், 'எனது சமுதாயத்திற்கு இதனை எளிதாக்குவாயாக' என்று (மீண்டும் மீண்டும்) வேண்டினேன். அதற்கு அவன், 'இதனை ஏழு முறைகளில் (அஹ்ருஃப்) ஓதுவீராக!' என்று எனக்குப் பதிலளித்தான். மேலும், '(என்னிடம்) நீர் வேண்டிய ஒவ்வொரு முறைக்கும் பகரமாக, மறுமை நாளில் என்னிடம் கேட்பதற்கு உமக்கு ஒவ்வொரு (சிறப்புப்) பிரார்த்தனை உண்டு' என்று கூறினான்.

அப்போது நான், '**அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லி-உம்மத்தீ**' (இறைவா, எனது சமுதாயத்தினரை மன்னிப்பாயாக!) என்று (முதலாவதாக) வேண்டினேன். பின்னர், இரண்டாவது பிரார்த்தனையை இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் உட்பட ஒட்டுமொத்த படைப்பினங்களும் என்னை நாடி வரும் அந்த (மறுமை) நாளுக்காக (மகா பரிந்துரைக்காகத்) தாமதப்படுத்தி வைத்துவிட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، فَقَرَأَ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا، فَكِدْتُ أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ أَمْهَلْتُ حَتَّى انْصَرَفَ، ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ، فَجِئْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ»، فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «هَكَذَا أُنْزِلَتْ»، ثُمَّ، قَالَ لِي: «اقْرَأْ»، فَقَرَأْتُ، فَقَالَ: «هَكَذَا أُنْزِلَتْ، §إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ».
உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹிஷாம் பின் ஹகீம் பின் ஹிஸாம் அவர்கள் 'ஸூரத்துல் ஃபுர்கான்' அத்தியாயத்தை, நான் ஓதும் முறையிலிருந்து மாறுபட்ட ஒரு விதத்தில் ஓதுவதை நான் கேட்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தான் அந்த அத்தியாயத்தை எனக்குக் கற்றுத் தந்திருந்தார்கள். (இதனால் கோபமடைந்து) நான் அவரிடம் அவசரப்பட்டுச் செயல்பட (அவரைத் தடுக்க) முற்பட்டேன். எனினும், அவர் (தொழுது) முடிக்கும் வரை நான் பொறுத்திருந்தேன். பின்னர், அவரது மேலாடையைக் கழுத்தோடு சேர்த்துப் பிடித்து (இழுத்துக்கொண்டு), அவரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்றேன்.

அங்குச் சென்றதும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எனக்குக் கற்றுத் தந்ததற்கு மாறுபட்ட விதத்தில் இவர் 'ஸூரத்துல் ஃபுர்கான்' அத்தியாயத்தை ஓதுவதை நான் கேட்டேன்" என்று சொன்னேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் ஓதும்" என்றார்கள். நான் அவரை எவ்வாறு ஓதக் கேட்டேனோ அதே முறையில் அவர் ஓதிக் காட்டினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவ்வாறே இது அருளப்பட்டது" என்று சொன்னார்கள். பிறகு என்னிடம், "நீர் ஓதும்" என்றார்கள். நான் ஓதினேன். அப்போதும், "இவ்வாறே இது அருளப்பட்டது" என்று சொன்னார்கள்.

மேலும், "நிச்சயமாக இந்தக் குர்ஆன் ஏழு முறைகளில் (அஹ்ருஃப் - கிளை மொழிகள்/வழக்குகள்) அருளப்பட்டுள்ளது. எனவே, இதில் உங்களுக்கு எளிதான முறையில் ஓதிக்கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، قَالَ: قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ».
உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "திருக்குர்ஆன் ஏழு எழுத்துக்களில் (ஏழு விதமான ஓதல் முறைகளில் அல்லது வட்டார வழக்குகளில்) அருளப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو*، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"திருக்குர்ஆன் ஏழு (விதமான ஓதல்) முறைகளில் (அஹ்ருஃப்) அருளப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ حُمَيْدًا، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ، وَآلَ عِمْرَانَ عُدَّ فِينَا ذُو شَأْنٍ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُمْلِ عَلَيْهِ: {غَفُورًا رَحِيمًا} ، فَيَكْتُبُ: «عَفُوًّا غَفُورًا»، فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اكْتُبْ»، وَيُمْلِي عَلَيْهِ: {عَلِيمًا حَكِيمًا} ، فَيَكْتُبُ «سَمِيعًا بَصِيرًا»، فَيَقُولُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اكْتُبْ أَيَّهُمَا شِئْتَ»، قَالَ: فَارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ، فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُبُ مَا شِئْتُ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّ الْأَرْضَ لَنْ تَقْبَلَهُ»، قَالَ: فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ: فَأَتَيْتُ تِلْكَ الْأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا، وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الَّذِي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَالَ، فَوَجَدْتُهُ مَنْبُوذًا، فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ هَذَا؟ فَقَالُوا: دَفَنَّاهُ فَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ.
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (வஹீயை) எழுதக்கூடிய ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவர் (குர்ஆனின்) 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆல் இம்ரான்' ஆகிய அத்தியாயங்களை ஓதியிருந்தார். (அக்காலத்தில் குர்ஆனின் பெரும் பகுதியை மனனம் செய்திருந்ததால்) அவர் எங்களுக்கிடையே அந்தஸ்து மிக்கவராகக் கருதப்பட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு {غَفُورًا رَحِيمًا - கஃபூரன் ரஹீமா} என்று சொல்லிக் கொடுப்பார்கள். ஆனால் அவரோ 'عَفُوًّا غَفُورًا - அஃபுவ்வன் கஃபூரா' என்று எழுதுவார். அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அப்படியே) எழுது" என்று கூறுவார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் {عَلِيمًا حَكِيمًا - அலீமன் ஹகீமா} என்று சொல்லிக் கொடுப்பார்கள். ஆனால் அவர் 'سَمِيعًا بَصِيرًا - ஸமீஅன் பஸீரா' என்று எழுதுவார். அப்போதும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்விரண்டில் நீ நாடியதை எழுதிக்கொள்" என்று கூறுவார்கள்.

பின்னர் அந்த மனிதர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி (மதம் மாறி), இணைவைப்பவர்களுடன் இணைந்து கொண்டார். அவர் (அவர்களிடம்), "முஹம்மது (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி உங்களை விட நானே நன்கு அறிவேன்; நான் நாடியதையே அவருக்கு (குர்ஆனாக) எழுதி வந்தேன்" என்று கூறித் திரிந்தார்.

பின்னர் அவர் இறந்துவிட்டார். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, "நிச்சயமாக பூமி அவனை ஏற்றுக் கொள்ளாது" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் குறித்து) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவன் இறந்த அந்தப் பகுதிக்கு நான் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியது கூறியபடியே (உண்மையாகிவிடும்) என்பதை நான் அறிந்திருந்தேன். அங்கே அவன் (பூமியால் வெளியே) வீசப்பட்டிருப்பதைக் கண்டேன். 'இவனுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அவனைப் புதைத்தோம், ஆனால் பூமி அவனை ஏற்றுக் கொள்ளவில்லை' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَانَ §الْكِتَابُ الْأَوَّلُ يَنْزِلُ مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ، وَعَلَى حَرْفٍ وَاحِدٍ، وَنَزَلَ الْقُرْآنُ مِنْ سَبْعَةِ أَبْوَابٍ، عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ: زَاجِرٌ، وَآمِرٌ، وَحَلَالٌ، وَحَرَامٌ، وَمُحْكَمٌ، وَمُتَشَابِهٌ، وَأَمْثَالٌ، فَأَحِلُّوا حَلَالَهُ، وَحَرِّمُوا حَرَامَهُ، وَافْعَلُوا مَا أُمِرْتُمْ بِهِ، وَانْتَهُوا عَمَّا نُهِيتُمْ عَنْهُ، وَاعْتَبِرُوا بِأَمْثَالِهِ، وَاعْمَلُوا بِمُحْكَمِهِ، وَآمِنُوا بِمُتَشَابِهِهِ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا».
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"முந்தைய (வேத) புத்தகம் ஒரு வாசலின் வழியாகவும், ஒரு வகையிலும் (ஹர்ஃப்) இறங்கியது. ஆனால், குர்ஆன் ஏழு வாசல்களிலிருந்து, ஏழு வகைகளில் (அஹ்ருஃப்) இறங்கியுள்ளது. (அவை:) தடுப்பவை, ஏவுபவை, ஹலால் (அனுமதிக்கப்பட்டவை), ஹராம் (தடுக்கப்பட்டவை), முஹ்கம் (தெளிவான வசனங்கள்), முத்தஷாபிஹ் (பொருள் மயக்கமுடைய வசனங்கள்) மற்றும் உதாரணங்கள் (படிப்பினை தரும் கதைகள்) ஆகும்.

ஆகவே, அதிலுள்ள ஹலாலை (அனுமதிக்கப்பட்டவற்றை) ஹலால் ஆக்கிக் கொள்ளுங்கள்; அதிலுள்ள ஹராமை (தடுக்கப்பட்டவற்றை) ஹராமாக்கிக் கொள்ளுங்கள். உங்களுக்கு ஏவப்பட்டவற்றைச் செய்யுங்கள்; உங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டவற்றிலிருந்து விலகிக் கொள்ளுங்கள். அதன் உதாரணங்களைக் கொண்டு படிப்பினை பெறுங்கள். அதிலுள்ள தெளிவான (முஹ்கம்) வசனங்களின்படி செயல்படுங்கள். அதிலுள்ள (பொருள் பொதிந்த/மறைவான) முத்தஷாபிஹ் வசனங்களின் மீது நம்பிக்கை கொள்ளுங்கள். மேலும், 'ஆமன்னா பிஹி குல்லுன் மின் இந்தி ரப்பினா' (நாங்கள் இதனை நம்புகிறோம்; இவை அனைத்தும் எங்கள் இறைவனிடமிருந்தே வந்தவை) என்று கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதன் ஒரு பகுதி பலவீனமானது
بعضه ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بِسْطَامٍ بِالْأُبُلَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقْرَأُ آيَةً أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خِلَافَ مَا قَرَأَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يُنَاجِي عَلِيًّا، فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا عَلِيٌّ وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَقْرَؤُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்வூத்) (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுத்தந்த ஒரு வசனத்தை, ஒரு மனிதர் (அதற்கு) மாற்றமாக ஓதுவதை நான் செவியுற்றேன். எனவே, நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள் அலி (ரலி) அவர்களிடம் இரகசியமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். நான் அந்த விஷயத்தை அவர்களிடம் கூறினேன். அப்போது அலி (ரலி) அவர்கள் எங்களை நோக்கி, "உங்களுக்கு எப்படிக் கற்றுத்தரப்பட்டதோ அப்படியே நீங்கள் ஓத வேண்டும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَطِيبُ بِالْأَهْوَازِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةَ الرَّحْمَنِ فَخَرَجْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ عَشِيَّةً، فَجَلَسَ إِلَيَّ رَهْطٌ، فَقُلْتُ لِرَجُلٍ: اقْرَأْ عَلَيَّ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ أَحْرُفًا لَا أَقْرَؤُهَا، فَقُلْتُ: مَنْ أَقْرَأَكَ؟، فَقَالَ: أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَانْطَلَقْنَا حَتَّى وَقَفْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: اخْتَلَفْنَا فِي قِرَاءَتِنَا، فَإِذَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ تَغَيُّرٌ، وَوَجَدَ فِي نَفْسِهِ حِينَ ذَكَرْتُ الِاخْتِلَافَ، فَقَالَ: «إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ بِالِاخْتِلَافِ»، فَأَمَرَ عَلِيًّا، فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَأْمُرُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ كَمَا عُلِّمَ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ قَبْلَكُمُ الِاخْتِلَافُ، قَالَ: فَانْطَلَقْنَا وَكُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يَقْرَأُ حَرْفًا لَا يَقْرَأُ صَاحِبُهُ.
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு 'சூரத்துர் ரஹ்மான்' அத்தியாயத்தை ஓதக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள். நான் மாலை நேரத்தில் பள்ளிவாசலுக்குச் சென்றேன். அப்போது ஒரு குழுவினர் என்னருகில் வந்து அமர்ந்தனர். நான் ஒருவரிடம், "எனக்கு ஓதிக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினேன். அவர் ஓதியபோது, நான் ஓதும் முறைக்கு மாற்றமாகச் சில எழுத்துக்களை (வார்த்தைகளை) ஓதினார். நான் அவரிடம், "உங்களுக்கு (இவ்வாறு) ஓதக் கற்றுக் கொடுத்தது யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாம் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்.

எனவே, நாங்கள் (இருவரும்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று நின்றோம். நான், "எங்கள் ஓதுதலில் நாங்கள் முரண்பட்டுக் கொண்டோம்" என்று கூறினேன். நான் இந்தக் கருத்து வேறுபாட்டைக் குறிப்பிட்டதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் மாறியது (அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள்). அவர்கள் தமக்குள் (இந்த முரண்பாட்டைக் குறித்து) வருத்தமடைந்தார்கள்.

பின்னர், அவர்கள் "உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்கள் அழிந்துபோனதெல்லாம் (இத்தகைய தேவையற்ற) கருத்து வேறுபாடுகளினால் தான்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, நபி (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரலி) அவர்களுக்கு (இது குறித்து மக்களுக்கு அறிவிக்குமாறு) கட்டளையிட்டார்கள். அதன்படி அலி (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தமக்குக் கற்றுக் கொடுக்கப்பட்டபடியே ஓத வேண்டும் என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறார்கள். ஏனெனில், உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களை அழித்ததெல்லாம் (இத்தகைய) கருத்து வேறுபாடுகளே ஆகும்."

பின்னர் நாங்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டோம். எங்களில் ஒவ்வொருவரும் தம் தோழர் ஓதாத, தமக்குக் கற்றுத் தரப்பட்ட முறையிலேயே (அஹ்ருஃப் - எழுத்துக்களிலேயே) ஓதிக் கொண்டிருந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغَفَّلِ، يَقُولُ: §قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَرَجَّعَ فِي قِرَاءَتِهِ
அப்துல்லாஹ் பின் அல்முகஃப்பல் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
மக்கா வெற்றியின் ஆண்டில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (குர்ஆனை) ஓதினார்கள், அப்போது அவர்கள் தமது ஓதலில் (குரலை அதிர்வுபடுத்தி/மீட்டி) 'தர்ஜீஃ' செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْعَابِدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ».
பராஉ பின் ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் குரல்களால் குர்ஆனை அழகாக்குங்கள் (அதாவது, குர்ஆனை ஓதும்போது உங்கள் குரல்களை இனிமையாகவும் அழகாகவும் அமைத்துக் கொள்ளுங்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் குரல்களால் குர்ஆனை அழகாக்குங்கள் (அதாவது குர்ஆனை ஓதும்போது அழகிய குரலில் ஓதுங்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبَجٍ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ثُمَّ سَمِعْتُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ مَا أَذِنَ لِنَبِيٍّ يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ் ஒரு நபிக்கு (அவர்) குர்ஆனை (இனிமையான குரலில்) ராகமிட்டு ஓதுவதற்குச் செவிசாய்ப்பதைப் போன்று, வேறு எதற்கும் அவன் செவிசாய்ப்பதில்லை" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا أَذِنَ اللَّهُ لِشَيْءٍ كَأَذَنِهِ لِلَّذِي يَتَغَنَّى بِالْقُرْآنِ، يَجْهَرُ بِهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'குர்ஆனை (இனிமையான குரலில்) அழகாக ஓதுபவருக்கு (அல்லாஹ்) செவிசாய்ப்பதைப் போல, வேறு எதற்கும் அல்லாஹ் (அவ்வளவு அதிகமாகச்) செவிசாய்ப்பதில்லை; அவர் அதனைச் சப்தமிட்டு ஓதுகிறார்'."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُصَلِّي وَفِي صَدْرِهِ أَزِيزٌ كَأَزِيزِ الْمِرْجَلِ مِنَ الْبُكَاءِ.
அப்துல்லாஹ் இப்னு அஷ்ஷிக்கீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பதை நான் பார்த்தேன். அப்போது அவர்கள் அழுது கொண்டிருந்ததால், (அடுப்பில் வைத்து) கொதிக்கும் பாத்திரத்திலிருந்து எழும் சத்தத்தைப் போன்று அவர்களின் நெஞ்சிலிருந்து ஒரு சத்தம் (விம்மல்) வெளிவந்து கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ مَيْسَرَةَ مَوْلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَلَّهُ أَشَدُّ أَذَنَا إِلَى الرَّجُلِ الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ، مِنْ صَاحِبِ الْقَيْنَةِ إِلَى قَيْنَتِهِ».
ஃபழாலா பின் உபைத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பாடும்) அடிமைப் பெண்ணின் எஜமான், தனது அடிமைப் பெண்ணின் (பாடலை)ச் செவிதாழ்த்திக் கேட்பதைவிட, அழகிய குரலில் குர்ஆன் ஓதும் மனிதரை அல்லாஹ் மிகக் கூர்ந்து செவிமடுத்துக் கேட்கிறான் (அவனது கண்ணியத்திற்குத் தகுந்தவாறு)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ قَيْسٍ التُّجِيبِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «يَكُونُ خَلْفٌ بَعْدَ سِتِّينَ سَنَةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ، وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ، فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا، ثُمَّ يَكُونُ خَلْفٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يَعْدُو تَرَاقِيَهُمْ، وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثَلَاثَةٌ: مُؤْمِنٌ، وَمُنَافِقٌ، وَفَاجِرٌ». قَالَ بَشِيرٌ: فَقُلْتُ لِلْوَلِيدِ: مَا هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةُ؟، قَالَ: الْمُنَافِقُ كَافِرٌ بِهِ، وَالْفَاجِرُ يَتَأَكَّلُ بِهِ، وَالْمُؤْمِنُ يُؤْمِنُ بِهِ.
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:
"அறுபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒரு (தகுதியற்ற) சந்ததியினர் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் தொழுகையைப் பாழாக்குவார்கள் (அலட்சியப்படுத்துவார்கள்); தங்களின் மன இச்சைகளைப் பின்பற்றுவார்கள். அவர்கள் (மறுமையில்) 'கைய்' எனும் (நரகத்தின் ஒரு பள்ளத்தாக்கை அல்லது பெரும்) வழிகேட்டைச் சந்திப்பார்கள். அதன் பிறகு இன்னொரு சந்ததியினர் தோன்றுவார்கள். அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள்; ஆனால், அது அவர்களின் தொண்டைக் குழியைத் தாண்டி (உள்ளத்திற்குச்) செல்லாது. மேலும், குர்ஆனை மூன்று தரப்பினர் ஓதுவார்கள்: (அவர்கள்) முஃமின் (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளர்), முனாஃபிக் (நயவஞ்சகர்) மற்றும் ஃபாஜிர் (தீயவர்) ஆவர்."

(இதனை அறிவிக்கும்) பஷீர் கூறுகிறார்: நான் (எனக்கு இதை அறிவித்த) வலீதிடம், "இந்த மூவர் யார்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "நயவஞ்சகர் அதை (உள்ளத்தால்) நிராகரிப்பார்; தீயவர் அதன் மூலம் (உலக ஆதாயங்களைத் தேடிப்) பிழைப்பார்; இறைநம்பிக்கையாளர் அதை (உண்மையாக) நம்புவார்" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: جَمَعْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُ بِهِ فِي لَيْلَةٍ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: § «اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ»، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي، فَقَالَ: «اقْرَأْهُ فِي كُلِّ عِشْرِينَ»، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي عَشْرٍ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ»، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَمِنْ شَبَابِي، فَأَبَى
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் குர்ஆனை (முழுமையாக) மனனமாக்கி, அதனை ஒரே இரவில் ஓதி முடித்தேன். இச்செய்தி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. அப்போது அவர்கள், “அதை ஒவ்வொரு மாதமும் (ஒருமுறை முழுமையாக) ஓதி முடிப்பீராக!” என்று கூறினார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் எனது இளமையையும் (இறைவழிபாட்டிற்காகக் கூடுதலாகப்) பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்!” என்றேன். அப்போது அவர்கள், “அதை இருபது நாட்களுக்கு ஒருமுறை ஓதி முடிப்பீராக!” என்று கூறினார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் எனது இளமையையும் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்!” என்றேன். அவர்கள், “அதை பத்து நாட்களுக்கு ஒருமுறை ஓதி முடிப்பீராக!” என்று கூறினார்கள். நான், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் எனது இளமையையும் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்!” என்றேன். அவர்கள், “அதை ஏழு நாட்களுக்கு ஒருமுறை ஓதி முடிப்பீராக!” என்று கூறினார்கள். நான் (மீண்டும்), “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் எனது இளமையையும் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்!” என்றேன். ஆனால், அவர்கள் (அதற்குக் குறைவாக நாட்களைக் குறைக்க) மறுத்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: حَفِظْتُ الْقُرْآنَ فَقَرَأْتُ بِهِ فِي لَيْلَةٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اقْرَأْهُ فِي شَهْرٍ»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي عَشْرٍ»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: «اقْرَأْهُ فِي سَبْعٍ»، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دَعْنِي أَسْتَمْتِعْ مِنْ قُوَّتِي وَشَبَابِي، قَالَ: فَأَبَى.
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் குர்ஆனை மனனம் செய்து, அதனை ஓர் இரவில் (முழுமையாக) ஓதி முடித்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "அதனை ஒரு மாத காலத்தில் (ஓதி முடிப்பீராக)!" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் இளமையையும் (வணக்க வழிபாடுகளில்) பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினேன். அவர்கள், "அதை பத்து நாட்களில் (ஓதி முடிப்பீராக)!" என்று கூறினார்கள். நான் (மீண்டும்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் இளமையையும் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினேன். அவர்கள், "அதை ஏழு நாட்களில் (ஓதி முடிப்பீராக)!" என்று கூறினார்கள். நான் (மீண்டும்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது வலிமையையும் இளமையையும் பயன்படுத்திக் கொள்ள என்னை அனுமதியுங்கள்" என்று கூறினேன். ஆனால், (ஏழு நாட்களை விடக் குறைப்பதற்கு) நபி (ஸல்) அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا يَفْقَهُ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மூன்று (நாட்களுக்கு)க் குறைவான காலத்தில் குர்ஆனை ஓதி முடிப்பவர், (அதன் கருத்துக்களைச் சரியாகப்) புரிந்து கொள்ள மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ فَقُومُوا عَنْهُ».
ஜுன்துப் பின் அப்தில்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்கள் உள்ளங்கள் (குர்ஆனின் கருத்துக்களில்) ஒன்றிணைந்திருக்கும் வரை நீங்கள் குர்ஆனை ஓதுங்கள். அதில் உங்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு (தர்க்கம் அல்லது பிளவு) ஏற்பட்டால், (அவ்விடத்தை விட்டு) எழுந்து சென்றுவிடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَذَكَرَ ابْنُ سَلْمٍ، آخَرَ مَعَهُ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَنَحْنُ نَقْتَرِئُ، فَقَالَ: § «الْحَمْدُ لِلَّهِ، كِتَابُ اللَّهِ وَاحِدٌ، وَفِيكُمُ الْأَحْمَرُ، وَفِيكُمُ الْأَسْوَدُ، اقْرَؤُوهُ قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ يُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ أَلْسِنَتُهُمْ، يَتَعَجَّلُ أَجْرَه ُ وَلَا يَتَأَجَّلُهُ».
சஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ்-ஸாயிதீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் (குர்ஆனை) ஓதிக்கொண்டிருந்தபோது, ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், “அல்ஹம்துலில்லாஹ் (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே)! அல்லாஹ்வின் வேதம் ஒன்றே. (அதை ஓதுபவர்களான) உங்களில் சிவப்பானவர்களும் இருக்கிறார்கள்; உங்களில் கருப்பானவர்களும் இருக்கிறார்கள். (எனவே, பாகுபாடின்றி அனைவரும் ஓதுங்கள்.) ஒரு கூட்டத்தார் தோன்றுவதற்கு முன்னரே நீங்கள் அதனை ஓதிக்கொள்ளுங்கள்; அவர்கள் (குர்ஆனின் எழுத்துக்களை) தங்களது நாக்குகளை (அல்லது அம்புகளை) நேராக்குவது போன்று (மிகவும் நுணுக்கமாக) நேராக்குவார்கள். அவர்கள் அதற்கான கூலியை (இவ்வுலகிலேயே புகழுக்காகவோ அல்லது பணத்திற்காகவோ) அவசரமாகத் தேடுவார்கள்; அதனை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்த மாட்டார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا يَقُولُ أَحَدُكُمْ نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ هُوَ نَسِيَ، وَلَكِنَّهُ نُسِّيَ».
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும், 'இன்ன இன்ன வசனத்தை நான் மறந்துவிட்டேன்' என்று கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அவர் (தானாக) அதனை மறக்கவில்லை; மாறாக, அவர் (அல்லாஹ்வினால்) மறக்கடிக்கப்பட்டுள்ளார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بِفَمِّ الصِّلْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، وَبِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، مَا نَسِيَ وَلَكِنْ نُسِّيَ».
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைத் தொடர்ந்து (ஓதி) நினைவுபடுத்திக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், அது மனிதர்களின் நெஞ்சங்களிலிருந்து, கயிற்றால் கட்டப்பட்ட ஒட்டகங்கள் (தப்பித்துச்) செல்வதை விட மிக வேகமாக நழுவிச் செல்லக்கூடியதாகும். உங்களில் ஒருவர், 'நான் இன்னின்ன வசனங்களை மறந்துவிட்டேன்' என்று கூறுவது மிகவும் கெட்டதாகும். (உண்மையில்) அவர் மறக்கவில்லை; மாறாக, அவர் (அலட்சியத்தின் காரணமாக) மறக்கடிக்கப்பட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ وَعُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، قَالُوا: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ قَزَعَةَ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ، فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا، وَبِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ: نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ»
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனைத் தொடர்ந்து மீள்பார்வை செய்து (நினைவில் நிறுத்திக்) கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், (கட்டப்பட்ட) ஒட்டகங்கள் அவற்றின் கயிறுகளிலிருந்து (விடுபட்டு) ஓடுவதை விட மிக வேகமாக, அது (குர்ஆன்) மனிதர்களின் உள்ளங்களிலிருந்து நழுவிச் செல்லக்கூடியதாகும். உங்களில் ஒருவர், 'நான் இன்னின்ன வசனத்தை மறந்துவிட்டேன்' என்று கூறுவது மிகவும் தீயதாகும்; மாறாக, அவர் (இறைவனால்/அலட்சியத்தால்) மறக்கடிக்கப்பட்டுவிட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَصَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا أَمْسَكَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"குர்ஆனைத் (தொடர்ந்து ஓதி வரும்) தோழரின் உதாரணம், கட்டிவைக்கப்பட்ட (கால் கட்டப்பட்ட) ஒட்டகங்களின் உரிமையாளரைப் போன்றதாகும். அவர் அவற்றைத் தொடர்ந்து கவனித்து (பேணி) வந்தால், அவர் அவற்றைத் தம் வசமே தடுத்து (தக்கவைத்துக்) கொள்வார். அவர் அவற்றை அவிழ்த்து விட்டால், அவை (தப்பியோடி) சென்றுவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مَثَلَ صَاحِبِ الْقُرْآنِ مَثَلُ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ، إِنْ عَاهَدَ عَلَيْهَا عَقَلَهَا، وَإِنْ أَطْلَقَهَا ذَهَبَتْ».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை (மனனம்) செய்தவரின் உதாரணம், (கால்கள்) கட்டப்பட்ட ஒட்டகத்தின் உரிமையாளருக்கு ஒப்பாகும். அவர் அதைத் தொடர்ந்து கவனித்து (கட்டி) வந்தால், அதைத் தக்கவைத்துக் கொள்வார். அதன் (கட்டை) அவிழ்த்து விட்டாலோ அது (அவரை விட்டு) ஓடிவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ بِحِمْصَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: اقْرَأْ وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي دَارِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ مَنْزِلَتَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ كُنْتَ تَقْرَؤُهَا».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் குர்ஆனுடன் தொடர்புடையவரிடம் (குர்ஆனை மனனம் செய்து அதன்படி வாழ்ந்தவரிடம்): 'நீ ஓதுவாயாக! (மேலும்) இவ்வுலகில் நீ எவ்வாறு நிறுத்தி நிதானமாக (தஜ்வீத் முறைப்படி) ஓதினாயோ, அதுபோலவே (இங்கும்) நிறுத்தி நிதானமாக ஓதுவாயாக! நிச்சயமாக உனது அந்தஸ்து (சுவனத்தின் உயர்வு), நீ ஓதி முடிக்கும் கடைசி வசனத்தின் இடத்தில்தான் அமையும்' என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ، مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَؤُهُ وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை (திறமையாகவும்) சரளமாகவும் ஓதுபவர், கண்ணியமிக்க, நற்பண்புடைய (செய்திகளைச் சுமந்து செல்லும்) வானவர்களுடன் இருப்பார். குர்ஆனை ஓதும்போது அது அவருக்குச் சிரமமாக இருந்து, (முயற்சி செய்து) ஓதுபவருக்கு இரண்டு நற்கூலிகள் உண்டு."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ عَدِيٍّ أَبُو عَمْرٍو بِنَسَا، قَالَ: أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا جَلَسَ قَوْمٌ فِي مَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ اللَّهِ، يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ، إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தாரும் அல்லாஹ்வின் பள்ளிவாசல்களில் ஒன்றில் அமர்ந்து, அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (குர்ஆனை) ஓதியவாறும், அதனைத் தங்களுக்கு இடையே (பொருளுணர்ந்து) பாடம் பயின்று கொண்டும் இருந்தால், அவர்கள் மீது அமைதி (சகீனா) இறங்குகிறது; (அல்லாஹ்வின்) பேரருள் அவர்களை முழுமையாக மூடிக்கொள்கிறது; வானவர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொள்கிறார்கள். மேலும், அல்லாஹ் தன் அருகில் இருப்பவர்களிடம் (வானவர்களிடம்) அவர்களைப் பற்றிப் பெருமையுடன் நினைவுகூருகிறான். எவரை அவரது (நற்)செயல்கள் பின்தங்கச் செய்துவிட்டனவோ, அவரை அவரது குலப்பெருமை (அல்லது வம்சாவளி மறுமையில்) முன்னிலைப்படுத்தாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، يَقُولُ: إِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ وَدَابَّتُهُ مُوثَقَةٌ، فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ، تَرَى مِثْلَ الضَّبَابَةِ أَوِ الْغَمَامَةِ قَدْ غَشِيَتْهُ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: § «اقْرَأْ يَا فُلَانُ، تِلْكَ السَّكِينَةُ أُنْزِلَتْ عِنْدَ الْقُرْآنِ، أَوْ لِلْقُرْآنِ».
பராஉ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(உஸைத் பின் ஹுளைர் ஆகிய) ஒருவர் ‘சூரத்துல் கஹ்ஃப்’ அத்தியாயத்தை ஓதிக்கொண்டிருந்தார். அப்போது அவருடைய கால்நடை (குதிரை) கட்டி வைக்கப்பட்டிருந்தது. (திடீரென) அது மிரளத் தொடங்கியது. ஒரு பனிமூட்டம் அல்லது மேகம் போன்ற ஒன்று (வானத்திலிருந்து இறங்கி) அவரைச் சூழ்ந்துகொண்டதை அவர் கண்டார். பின்னர் அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, அதைப் பற்றிக் கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரே! (தொடர்ந்து) ஓதுவீராக! ஏனெனில், அது குர்ஆன் ஓதப்படும்போது (அதைக் கேட்பதற்காக), அல்லது குர்ஆனுக்காக (வானிலிருந்து) இறங்கிய 'சகீனா' (இறை அமைதி/வானவர்கள்) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْفَاجِرِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ، وَلَا رِيحَ لَهَا».
அபூ மூஸா (அல்-அஷ்அரீ) (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை ஓதுகின்ற இறைநம்பிக்கையாளருக்கு (முஃமினுக்கு) உதாரணம் 'உத்ருஜ்ஜா' (நாரத்தை போன்ற ஒரு வகை எலுமிச்சை) பழத்தைப் போன்றதாகும். அதன் சுவையும் நன்று; அதன் வாசனையும் நன்று. குர்ஆனை ஓதாத இறைநம்பிக்கையாளருக்கு உதாரணம் பேரீச்சம் பழத்தைப் போன்றதாகும். அதன் சுவை நன்று; ஆனால் அதற்கு வாசனை கிடையாது. குர்ஆனை ஓதுகின்ற தீயவனுக்கு (பாவம் செய்பவனுக்கு) உதாரணம் 'ரெய்ஹான்' (வசந்த கால வாசனைச் செடி) போன்றதாகும். அதன் வாசனை நன்று; ஆனால் அதன் சுவை கசப்பானதாகும். குர்ஆனை ஓதாத தீயவனுக்கு உதாரணம் 'ஹன்ழலா' (குமட்டிக்காய்) போன்றதாகும். அதன் சுவை கசப்பானது; அதற்கு வாசனையும் கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الْأُتْرُجَّةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَرِيحُهَا طَيِّبٌ، وَمَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ التَّمْرَةِ، طَعْمُهَا طَيِّبٌ وَلَا رِيحَ لَهَا، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ، أَوِ الْفَاجِرِ، الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ مَثَلُ الرَّيْحَانَةِ، رِيحُهَا طَيِّبٌ وَطَعْمُهَا مُرٌّ، وَمَثَلُ الْمُنَافِقِ، أَوِ الْفَاجِرِ، الَّذِي لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْحَنْظَلَةِ، طَعْمُهَا مُرٌّ وَلَا رِيحَ لَهَا».
அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குர்ஆனை ஓதுகின்ற முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு) உதாரணம் 'உத்ருஜ்ஜா' (எலுமிச்சை போன்ற ஒரு வகை நறுமணப் பழம்) போன்றதாகும். அதன் சுவையும் நன்று; அதன் வாசனையும் நன்று. குர்ஆனை ஓதாத முஃமினுக்கு உதாரணம் பேரீச்சம் பழத்தைப் போன்றதாகும். அதன் சுவை நன்று; (ஆனால்) அதற்கு வாசனை கிடையாது. குர்ஆனை ஓதுகின்ற முனாஃபிக்கிற்கு (நயவஞ்சகனுக்கு) அல்லது பாவிக்கு உதாரணம் 'ரெய்ஹானா' (நறுமணச் செடி) போன்றதாகும். அதன் வாசனை நன்று; (ஆனால்) அதன் சுவையோ கசப்பானது. குர்ஆனை ஓதாத முனாஃபிக்கிற்கு அல்லது பாவிக்கு உதாரணம் 'ஹன்ழலா' (குமட்டிக்காய்) போன்றதாகும். அதன் சுவை கசப்பானது; அதற்கு வாசனையும் கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الطُّفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ الْحَارِثِ تَلَقَّى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ إِلَى عُسْفَانَ وَكَانَ نَافِعٌ عَامِلًا لِعُمَرَ عَلَى مَكَّةَ، فَقَالَ عُمَرُ: مَنِ اسْتَخْلَفْتَ عَلَى أَهْلِ الْوَادِي؟ يَعْنِي أَهْلَ مَكَّةَ، قَالَ: ابْنَ أَبْزَى، قَالَ: وَمَنِ ابْنُ أَبْزَى؟، قَالَ: رَجُلٌ مِنَ الْمَوَالِي، قَالَ عُمَرُ: اسْتَخْلَفْتَ عَلَيْهِمْ مَوْلًى؟، فَقَالَ لَهُ: إِنَّهُ قَارِئٌ لِكِتَابِ اللَّهِ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ لَيَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ».
அபூ துஃபைல் ஆமிர் பின் வாஸிலா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களை 'உஸ்ஃபான்' எனும் இடத்தில் நாஃபிஉ பின் அப்துல் ஹாரிஸ் (ரலி) அவர்கள் சந்தித்தார்கள். உமர் (ரலி) அவர்களால் மக்காவின் ஆளுநராக நாஃபிஉ நியமிக்கப்பட்டிருந்தார்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அந்தப் பள்ளத்தாக்கு (அதாவது மக்கா) மக்களுக்கு உனது பிரதிநிதியாக யாரை நியமித்து விட்டு வந்தாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "இப்னு அப்ஸாவை (நியமித்தேன்)" என்றார்.

உமர் (ரலி) அவர்கள், "இப்னு அப்ஸா என்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள்.

நாஃபிஉ அவர்கள், "அவர் (விடுவிக்கப்பட்ட) அடிமைகளில் ஒருவர்" என்றார்.

உமர் (ரலி) அவர்கள், "(விடுவிக்கப்பட்ட) ஓர் அடிமையையா அவர்களுக்குப் பிரதிநிதியாக நியமித்தாய்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நாஃபிஉ, "அவர் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை (நன்கு) ஓதக்கூடியவர் (மற்றும் மார்க்கச் சட்டங்களை அறிந்தவர்)" என்றார்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் இந்த வேதத்தின் (குர்ஆனின்) மூலம் சில சமூகத்தாரை உயர்த்துகிறான்; வேறு சிலரை இதன் மூலம் தாழ்த்துகிறான் என்று உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ، وَحَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ عَيَّاشَ بْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي الْقُرْآنَ، قَالَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر»، قَالَ الرَّجُلُ: كَبُرَ سِنِّي، وَثَقُلَ لِسَانِي، وَغَلُظَ قَلْبِي، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حم»، فَقَالَ الرَّجُلُ مِثْلَ ذَلِكَ: وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ سُورَةً جَامِعَةً، فَأَقْرَأَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ} حَتَّى بَلَغَ: {مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ}، قَالَ الرَّجُلُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَزِيدَ عَلَيْهَا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ، وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي بِمَا عَلَيَّ مِنَ الْعَمَلِ أَعْمَلْ مَا أَطَقْتُ الْعَمَلَ، قَالَ: § «الصَّلَوَاتُ الْخُمْسُ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَحَجُّ الْبَيْتِ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ»
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்குக் குர்ஆனைக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "'அலிஃப்-லாம்-றா' என்று தொடங்கும் அத்தியாயங்களில் மூன்றை ஓதுவீராக" என்றார்கள். அதற்கு அந்த மனிதர், "என் வயது முதிர்ந்துவிட்டது, என் நாவு கனத்துவிட்டது, என் உள்ளம் கடினமாகிவிட்டது (எனவே நீண்ட அத்தியாயங்களை ஓதுவது எனக்குச் சிரமமாக உள்ளது)" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "'ஹா-மீம்' என்று தொடங்கும் அத்தியாயங்களில் மூன்றை ஓதுவீராக" என்றார்கள். அதற்கும் அந்த மனிதர் முந்தையதைப் போன்றே பதிலளித்துவிட்டு, "ஆயினும் அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அனைத்து நன்மைகளையும்) உள்ளடக்கிய ஒரு சுருக்கமான அத்தியாயத்தை எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு, "{இதா ஸுல்ஸிலதில் அர்ளு...}" என்று ஆரம்பித்து, "{யார் அணுவளவு நன்மை செய்தாரோ அவர் அதைக் காண்பார், யார் அணுவளவு தீமை செய்தாரோ அவர் அதைக் காண்பார்}" என்பது வரை (அந்த அத்தியாயம் முழுவதையும்) ஓதிக்காட்டினார்கள்.

உடனே அந்த மனிதர், "உங்களைச் சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! நான் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும் வரை இதைவிட அதிகமாக நான் ஓதாவிட்டாலும் எனக்கு எந்தக் கவலையும் இல்லை (இதுவே எனக்குப் போதுமானது). ஆனால், என்னால் இயன்றவரை செயல்படுத்துவதற்காக நான் செய்ய வேண்டிய (கடமையான) செயல்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஐந்து வேளைத் தொழுகைகளை (முறைப்படி) நிறைவேற்றுவது, ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பது, (வசதியிருந்தால்) அல்லாஹ்வின் இல்லத்திற்கு ஹஜ் செல்வது, உமது செல்வத்திற்கான ஜகாத்தை வழங்குவது, நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுப்பது (ஆகியவை நீர் செய்ய வேண்டிய கடமைகளாகும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ آدَمَ غُنْدَرٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَسِيرٍ فَنَزَلَ، فَمَشَى رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى جَانِبِهِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: § «أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ الْقُرْآنِ»؟، قَالَ: فَتَلَا عَلَيْهِ: «{الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது (ஓரிடத்தில்) தங்கினார்கள். அப்போது அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர் அவர்களுக்கு அருகில் நடந்து சென்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திரும்பிப் பார்த்து, "குர்ஆனிலேயே மிகவும் சிறந்தது (சிறந்த அத்தியாயம்) பற்றி நான் உமக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு, "{அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} (என்று தொடங்கும் அல்-பாத்திஹா அத்தியாயத்தை)" ஓதிக் காண்பித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَبْدَانُ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، وَعِدَّةٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: §مَا فِي التَّوْرَاةِ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ، مِثْلُ أُمِّ الْقُرْآنِ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَهِيَ مَقْسُومَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي، وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ».
உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "தவ்ராத்திலும் (மோசேயின் வேதத்திலும்), இஞ்சீலிலும் (இயேசுவின் வேதத்திலும்) 'உம்முல் குர்ஆன்' (குர்ஆனின் தாய் - அல்-ஃபாத்திஹா) போன்றதொரு அத்தியாயம் கிடையாது. அது 'அஸ்-ஸப்உல் மஸானீ' (திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங்கள்) ஆகும். மேலும், அது எனக்கும் என் அடியானுக்கும் இடையில் (வணக்கமாகவும் பிரார்த்தனையாகவும்) பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. என் அடியான் (என்னிடத்தில்) கேட்டது அவனுக்குக் கிடைக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَوْدُودٍ أَبُو عَرُوبَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحُرِّ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، فَهِيَ خِدَاجٌ، فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எவர் ஒரு தொழுகையைத் தொழுது, அதில் 'ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப்'பை (வேதத்தின் தோற்றுவாயான சூரா அல்-ஃபாத்திஹாவை) ஓதவில்லையோ, அத்தொழுகை குறைபாடுடையதாகும்; (மீண்டும் கூறுகிறேன்) அத்தொழுகை குறைபாடுடையதாகும்; அது முழுமையற்றதாகும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ الْمُعَلَّى، قَالَ: كُنْتُ أُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَدَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ أُجِبْهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، فَقَالَ: «أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ} ؟ » ثُمَّ، قَالَ: § «أَلَا أُعَلِّمُكَ سُورَةً هِيَ أَعْظَمُ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ؟ » فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي، وَالْقُرْآنُ الَّذِي أُوتِيتُهُ».
அபூ ஸயீத் பின் அல்-முஅல்லா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் பள்ளிவாசலில் தொழுது கொண்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள். (தொழுகையில் இருந்ததால்) நான் அவர்களுக்குப் பதிலளிக்கவில்லை. (தொழுகையை முடித்த) பிறகு நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தொழுது கொண்டிருந்தேன் (அதனால் தான் உடனே வரவில்லை)" என்றேன்.

அதற்கு அவர்கள், " 'அல்லாஹ்வும் அவனது தூதரும் உங்களை அழைக்கும்போது அவர்களுக்குப் பதிலளியுங்கள்' (அல்குர்ஆன் 8:24) என்று அல்லாஹ் (தனது வேதத்தில்) கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

பின்னர், "குர்ஆனிலேயே மிக மகத்துவமான ஓர் அத்தியாயத்தை (நீ பள்ளிவாசலை விட்டு வெளியேறுவதற்கு முன்) உனக்கு நான் கற்றுத் தரட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம் (கற்றுத் தாருங்கள்)" என்றேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அது 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும் - எனத் தொடங்கும் சூரா அல்-பாத்திஹா) ஆகும். அதுவே (ஒவ்வொரு தொழுகையிலும்) திரும்பத் திரும்ப ஓதப்படும் ஏழு வசனங்களும் (அஸ்ஸப்உல் மஸானி), எனக்கு வழங்கப்பட்ட மகத்தான குர்ஆனும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ جَالِسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذْ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ: لَقَدْ فُتِحَ بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ مَا فُتِحَ قَطُّ، فَأَتَاهُ مَلَكٌ، فَقَالَ لَهُ: §أَبْشِرْ بِسُورَتَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُعْطَهُمَا نَبِيٌّ كَانَ قَبْلَكَ: فَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، لَنْ تَقْرَأَ مِنْهَا حَرْفًا إِلَّا أُعْطِيتَهُ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அமர்ந்திருந்தபோது, (தமக்கு) மேலிருந்து ஒரு (கதவு திறக்கப்படும்) சப்தத்தைக் கேட்டார்கள். அப்போது (ஜிப்ரீல் அலை அவர்கள்) தமது தலையை உயர்த்திப் பார்த்துவிட்டு, "வானத்தில் இதுவரை ஒருபோதும் திறக்கப்படாத ஒரு கதவு (இன்று) திறக்கப்பட்டிருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். (அந்தக் கதவின் வழியாக) ஒரு வானவர் (பூமிக்கு) இறங்கி வந்தார். அந்த வானவர் (நபி ஸல் அவர்களிடம்) கூறினார்: "உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்த எந்த இறைத்தூதருக்கும் வழங்கப்படாத இரண்டு ஒளிகளைக் (அத்தியாயங்களை) கொண்டு நற்செய்தி பெறுங்கள். (அவை) 'ஃபாத்திஹத்துல் கிதாப்' (அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயம்) மற்றும் 'சூரா அல்-பகரா'வின் இறுதி வசனங்கள் ஆகும். அவற்றிலிருந்து நீங்கள் எந்த ஓர் எழுத்தை ஓதினாலும், (அதில் உள்ள பிரார்த்தனைகளின் மூலம் நீங்கள் கேட்பது) உங்களுக்கு வழங்கப்படாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، أَنَّهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَيْنَمَا أَنَا أَقْرَأُ اللَّيْلَةَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ إِذْ سَمِعْتُ وَجْبَةً مِنْ خَلْفِي، فَظَنَنْتُ أَنَّ فَرَسِي انْطَلَقَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ يَا أَبَا عَتِيكٍ»، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا مِثْلُ الْمِصْبَاحِ مُدَلًّى بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «اقْرَأْ يَا أَبَا عَتِيكٍ»، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا اسْتَطَعْتُ أَنْ أَمْضِيَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «تِلْكَ الْمَلَائِكَةُ نَزَلَتْ لِقِرَاءَةِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ مَضَيْتَ لَرَأَيْتَ الْعَجَائِبَ».
உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு நான் 'சூரத்துல் பகரா'வை ஓதிக்கொண்டிருந்தபோது, எனக்குப் பின்னால் ஒரு (பலமான) சத்தத்தைக் கேட்டேன். எனது குதிரை (கட்டப்பட்ட இடத்திலிருந்து) தப்பி ஓடிவிட்டதாக நான் நினைத்தேன்" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ அத்தீக்கே! (தொடர்ந்து) ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.

(தொடர்ந்து உஸைத் அவர்கள்,) "நான் திரும்பிப் பார்த்தபோது, வானத்திற்கும் பூமிக்குமிடையே தொங்கவிடப்பட்ட விளக்கைப் போன்றதொரு (ஒளியைக்) கண்டேன்" என்றார்.

அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூ அத்தீக்கே! (தொடர்ந்து) ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னால் (அதற்கு மேல்) தொடர்ந்து ஓத முடியவில்லை" என்று கூறினேன்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள், 'சூரத்துல் பகரா' ஓதப்படுவதைக் கேட்பதற்காக (வானிலிருந்து) இறங்கிய வானவர்கள் ஆவர். கவனத்தில் கொள்க! நீங்கள் (நிறுத்தாமல்) தொடர்ந்து ஓதியிருந்தால், (மக்களும் காணும் விதமாக இன்னும் பல) ஆச்சரியமான அற்புதங்களைக் கண்டிருப்பீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا الْأَزْرَقُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَهْمٍ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامًا، وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهَا فِي بَيْتِهِ لَيْلًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَمَنْ قَرَأَهَا نَهَارًا لَمْ يَدْخُلِ الشَّيْطَانُ بَيْتَهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ».
சஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஒரு சிகரம் (உயர்ந்த பகுதி) உண்டு. குர்ஆனின் சிகரம் 'சூரா அல்-பகரா' ஆகும். எவர் அதனைத் தமது வீட்டில் இரவில் ஓதுகிறாரோ, அவரது வீட்டில் மூன்று இரவுகளுக்கு ஷைத்தான் நுழைய மாட்டான். மேலும், எவர் அதனைப் பகலில் ஓதுகிறாரோ, அவரது வீட்டில் மூன்று நாட்களுக்கு (பகல் பொழுதுகளுக்கு) ஷைத்தான் நுழைய மாட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: لَقِيتُ أَبَا مَسْعُودٍ فِي الطَّوَافِ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَرَأَ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».
அப்துர் ரஹ்மான் பின் யஸீத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் தவாஃபின் போது அபூமஸ்வூத் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்து, (சூரா அல்பகராவின் இறுதி வசனங்கள்) குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "எவர் இரவில் சூரா அல்பகராவின் இறுதி இரண்டு வசனங்களை ஓதுகிறாரோ, அவை (அந்த இரவில்) அவருக்குப் போதுமானதாகிவிடும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என எனக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا الْأَشْعَثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَرْمِيُّ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «الْآيَتَانِ خُتِمَ بِهِمَا سُورَةُ الْبَقَرَةِ لَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ، فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ».
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"சூரா அல்-பகராவை நிறைவு செய்யும் (கடைசி) இரண்டு வசனங்கள் ஒரு வீட்டில் ஓதப்பட்டால், மூன்று இரவுகளுக்கு அந்த வீட்டை ஷைத்தான் நெருங்க மாட்டான்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا تَتَّخِذُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، صَلُّوا فِيهَا، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لِيَفِرُّ مِنَ الْبَيْتِ يَسْمَعُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ تُقْرَأُ فِيهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்கள் வீடுகளைக் கல்லறைகளாக (வணக்க வழிபாடுகள் இல்லாத இடங்களாக) ஆக்கிக் கொள்ளாதீர்கள். அவற்றில் (சுன்னத்தான மற்றும் உபரியான தொழுகைகளைத்) தொழுங்கள். ஏனெனில், எந்த வீட்டில் 'சூரத்துல் பகரா' ஓதப்படுவதைச் செவியுறுகிறானோ, அந்த வீட்டை விட்டு ஷைத்தான் வெருண்டோடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ كَانَ لَهُمْ جَرِينٌ فِيهِ تَمْرٌ، وَكَانَ مِمَّا يَتَعَاهَدُهُ فَيَجِدُهُ يَنْقُصُ، فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَإِذَا هُوَ بِدَابَّةٍ كَهَيْئَةِ الْغُلَامِ الْمُحْتَلِمِ، قَالَ: فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلَامَ، فَقُلْتُ: مَا أَنْتَ، جِنٌّ أَمْ إِنْسٌ؟، فَقَالَ: جِنٌّ، فَقُلْتُ: نَاوِلْنِي يَدَكَ، فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُ كَلْبٍ، فَقُلْتُ: هَكَذَا خُلِقَ الْجِنُّ، فَقَالَ: لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّهُ مَا فِيهِمْ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنِّي، فَقُلْتُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟، قَالَ: §بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ، قُلْتُ: فَمَا الَّذِي يَحْرِزُنَا مِنْكُمْ؟، فَقَالَ: هَذِهِ الْآيَةُ، آيَةُ الْكُرْسِيِّ، قَالَ: فَتَرَكْتُهُ، وَغَدَا أَبِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَدَقَ الْخَبِيثُ».
உபை இப்னு கஅப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களிடம் ஒரு பேரீச்சம்பழக் களஞ்சியம் இருந்தது. அதை நான் (தொடர்ந்து) கண்காணித்து வந்தபோது, அதிலிருந்த பேரீச்சம்பழங்கள் குறைவதைக் கண்டேன். எனவே, ஓர் இரவில் அதற்கு நான் காவல் காத்தேன். அப்போது, பருவமடைந்த சிறுவனின் தோற்றத்திலிருந்த ஒரு உயிரினத்தை (திடீரெனக்) கண்டேன். நான் அதற்கு சலாம் உரைக்க, அது எனது சலாமுக்குப் பதில் கூறியது.

நான், "நீ யார்? ஜின்னா அல்லது மனிதனா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அது, "நான் ஒரு ஜின்" என்று பதிலளித்தது.

நான், "உன் கையை என்னிடம் நீட்டு" என்று கூறினேன். (அது நீட்டியபோது) அது நாயின் கையைப் போலவும், நாயின் முடிகளைப் போலவும் இருந்தது. நான், "ஜின்கள் இப்படித்தான் படைக்கப்பட்டுள்ளனவா?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அந்த ஜின், "என்னைவிடப் பலசாலி எவரும் தங்களுக்குள் (ஜின்களுக்குள்) இல்லை என்பதை ஜின்கள் நன்கறிவார்கள்" என்று கூறியது.

நான், "நீ இவ்வாறு செய்ததற்கு (திருடியதற்கு) உன்னைத் தூண்டியது எது?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அது, "நீங்கள் தர்மம் (சதகா) செய்வதை அதிகம் விரும்பும் மனிதர் என்று எனக்குச் செய்தி கிடைத்தது. எனவே, உங்களின் உணவிலிருந்து (சிறிது) எடுத்துக்கொள்ள நான் விரும்பினேன்" என்று கூறியது.

நான், "உங்களிடமிருந்து (ஜின்களிடமிருந்து) எங்களைப் பாதுகாப்பது எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அது, "இந்த வசனமான 'ஆயத்துல் குர்ஸீ' தான்" என்று பதிலளித்தது.

(உபை இப்னு கஅப் அவர்களின் மகன் கூறுகிறார்:) பிறகு என் தந்தை அந்த ஜின்னை விட்டுவிட்டார்கள். மறுநாள் காலையில் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, இச்சம்பவத்தைத் தெரிவித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தத் தீயவன் (இவ்விஷயத்தில்) உண்மையையே சொல்லியிருக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو صَخْرَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ بِبَغْدَادَ بَيْنَ السُّورَيْنِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيِّ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ».
அபுத் தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் சூரா அல்-கஹ்ஃபிலிருந்து (ஆரம்பப்) பத்து வசனங்களை ஓதுகிறாரோ, அவர் தஜ்ஜாலின் ஃபித்னாவிலிருந்து (பெருங்குழப்பத்திலிருந்து) பாதுகாக்கப்படுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ».
அபுத்தர்தா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கஹ்ஃப் அத்தியாயத்தின் இறுதிப் பத்து வசனங்களை யார் ஓதுகிறாரோ, அவர் தஜ்ஜாலிடமிருந்து (அவனுடைய குழப்பங்களிலிருந்து) பாதுகாக்கப்படுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي أُسَامَةَ: أَحَدَّثَكُمْ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §سُورَةً فِي الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ} »؟ فَأَقَرَّ بِهِ أَبُو أُسَامَةَ وَقَالَ: نَعَمْ.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக குர்ஆனில் முப்பது வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு அத்தியாயம் உள்ளது. அது (மறுமை நாளில்) அதை ஓதியவருக்காக (அல்லாஹ்விடம்) அவர் மன்னிக்கப்படும் வரை பரிந்துரை செய்யும் (அல்லது பாவமன்னிப்புத் தேடும்). அது '{தபாரக்கல்லதீ பியதிஹில் முல்க்}' (என்று தொடங்கும் 67-வது) அத்தியாயமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ، عَنْ عَبَّاسٍ*الْجُشَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «سُورَةٌ فِي الْقُرْآنِ، ثَلَاثُونَ آيَةً، تَسْتَغْفِرُ لِصَاحِبِهَا حَتَّى يُغْفَرَ لَهُ: تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"திருக்குர்ஆனில் முப்பது வசனங்களைக் கொண்ட ஒரு அத்தியாயம் உள்ளது. அது (தொடர்ந்து ஓதி வந்த) தனது தோழருக்காக (அல்லாஹ்விடம்) அவர் மன்னிக்கப்படும் வரை பாவமன்னிப்புத் தேடும் (பரிந்துரை செய்யும்). அதுவே 'தபாரக்கல்லதீ பியதிஹில் முல்க்' (முல்க் அத்தியாயம்) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ*، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي، قَالَ: § «اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ*» .
நவ்ஃபல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் எனது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது (தூங்குவதற்காக) ஓதுவதற்கு எனக்கு ஏதேனும் ஒன்றைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' (எனும் 109-வது அத்தியாயத்தை) ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ*، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «هَلْ لَكَ فِي رَبِيبَةٍ فَيَكْفُلُهَا* * رَبِيبٌ » *؟، قَالَ: ثُمَّ جَاءَ فَسَأَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: تَرَكْتُهَا عِنْدَ أُمِّهَا، قَالَ: «فَمَجِيءٌ مَا جَاءَ بِكَ؟ »، قَالَ: جِئْتُ لِتُعَلِّمَنِي شَيْئًا أَقُولُهُ عِنْدَ مَنَامِي، قَالَ: § «اقْرَأْ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ».
ஃபர்வா பின் நவ்ஃபல் (ரஹ்) அவர்கள் தமது தந்தை (நவ்ஃபல் பின் முஆவியா - ரலி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "உமக்கு (திருமணம் செய்து வைப்பதற்கு) ஒரு வளர்ப்பு மகள் இருக்கிறாளா? அவளை ஒரு வளர்ப்பு மகன் (அல்லது தகுதியானவர்) பொறுப்பேற்றுக் கொள்வாரே?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் அவர் (மீண்டும் ஒருமுறை நபியவர்களிடம்) வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதைப் பற்றி மீண்டும்) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அவளை அவளது தாயிடமே விட்டுவிட்டேன்" என்றார்.

(அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானால் (இப்போது) நீர் வந்ததன் நோக்கம் என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "நான் உறங்கச் செல்லும்போது ஓதுவதற்குரிய (சிறந்த) ஒன்றை எனக்குக் கற்றுத்தருவதற்காகவே உங்களிடம் வந்தேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "{குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்} (எனும் 109-வது அத்தியாயத்தை) ஓதுவீராக. அதன் முடிவிலேயே (அதாவது அதை ஓதி முடித்த கையோடு) உறங்குவீராக. ஏனெனில், நிச்சயமாக அது இணைவைப்பிலிருந்து (ஷிர்க்) விடுபடுவதற்கான (அறிவிப்பாகும்/அடையாளமாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الْعَابِدُ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} يُرَدِّدُهَا، فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ §إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ».
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், மற்றொருவர் "{குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்} (அல்லாஹ் ஒருவனே என்று கூறுவீராக - எனும் அத்தியாயத்தை)" திரும்பத் திரும்ப ஓதுவதைக் கேட்டார். விடிந்ததும் அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (தாம் கேட்ட) அதைப் பற்றிக் கூறினார். அந்த மனிதர் (அதை மட்டுமே ஓதுவதை) மிகக் குறைவானதாகக் கருதியது போல் தெரிந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக இது (சூரத்துல் இக்லாஸ்) குர்ஆனின் மூன்றில் ஒரு பகுதிக்குச் சமமானதாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ، حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أُحِبُّ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (எனும் அத்தியாயத்தை) நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீதான உமது நேசம் உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்துவிட்டது (அல்லது நுழையச் செய்யும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، أَنَّ أَبَا الرِّجَالِ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ، عَنْ أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا عَلَى سَرِيَّةٍ، فَكَانَ يَقْرَأُ لِأَصْحَابِهِ فِي صَلَاتِهِمْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فَلَمَّا رَجَعُوا ذَكَرُوا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: § «سَلُوهُ لِأَيِّ شَيْءٍ صَنَعَ هَذَا»؟ فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: أَنَا أُحِبُّ أَنْ أَقْرَأَهَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَخْبِرُوهُ أَنَّ اللَّهَ يُحِبُّهُ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரை ஒரு படைப்பிரிவுக்கு (தலைவராக) அனுப்பி வைத்தார்கள். அவர் தமது தோழர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தும் போது (ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும்) 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (எனும் அத்தியாயத்தை) ஓதுபவராக இருந்தார். அவர்கள் (பயணத்திலிருந்து) திரும்பி வந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "எதற்காக அவர் அவ்வாறு செய்தார் என்று அவரிடமே கேளுங்கள்" என்றார்கள்.

அவ்வாறே அவர்கள் அவரிடம் கேட்டதற்கு அவர், "(ஏனெனில்) நான் அதனை ஓதுவதை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவரை நேசிக்கிறான் என்பதை அவருக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَلْزَمُ قِرَاءَةَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فِي الصَّلَاةِ مَعَ كُلِّ سُورَةٍ، وَهُوَ يَؤُمُّ بِأَصْحَابِهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّهَا، قَالَ: § «حُبُّهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் தம் தோழர்களுக்கு (இமாமாக நின்று) தொழுகை நடத்தும்போது, ஒவ்வொரு அத்தியாயத்துடனும் {குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்} (எனும் 112-வது அத்தியாயத்தை) ஓதுவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார். இது குறித்து அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நிச்சயமாக நான் அதை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீதான உமது நேசம் உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: تَبِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا وَهُوَ رَاكِبٌ، فَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى يَدِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقْرِئْنِي مِنْ سُورَةِ هُودٍ وَمِنْ سُورَةِ يُوسُفَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنَّكَ لَنْ تَقْرَأَ شَيْئًا أَبْلَغَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ».
உக்பா பின் ஆமிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் நபி (ஸல்) அவர்கள் (வாகனத்தில்) ஏறிச் சென்றுகொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றேன். எனது கையை அவர்களின் கையின் மீது வைத்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு சூரா ஹூத் மற்றும் சூரா யூஸுஃப் ஆகியவற்றிலிருந்து (சில வசனங்களை) ஓதிக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்விடம், 'குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக்' (சூரா அல்-ஃபலக்) என்பதை விட (பாதுகாப்புத் தேடுவதில்) அதிகத் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய (அல்லது ஆழமான) எதனையும் ஓதிவிட முடியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا بَدَلُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اقْرَأْ يَا جَابِرُ»، قَالَ: قُلْتُ: مَا أَقْرَأُ بِأَبِي وَأُمِّي أَنْتَ؟، قَالَ: § «{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} »، فَقَرَأْتُهُمَا، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «اقْرَأْ بِهِمَا، وَلَنْ تَقْرَأَ بِمِثْلِهِمَا».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "ஜாபிரே! (குர்ஆனை) ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள். நான், "என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! நான் எதை ஓதுவது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "{குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக்} (அதிகாலைப் பொழுதின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) மற்றும் {குல் அஊது பிரப்பின் நாஸ்} (மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) ஆகியவற்றை (ஓதுவீராக)!" என்று கூறினார்கள். நான் அவ்விரண்டையும் ஓதினேன். அப்போது (நபிகள் நாயகம்) ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், "இவ்விரண்டையும் நீர் ஓதுவீராக! இவ்விரண்டைப் போன்ற (சிறப்புமிக்க) எதையும் நீர் ஒருபோதும் ஓத முடியாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: إِنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ لَا يَكْتُبُ فِي مُصْحَفِهِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَقَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «قَالَ لِي جِبْرِيلُ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} فَقُلْتُهَا، وَقَالَ لِي: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} فَقُلْتُهَا» فَنَحْنُ نَقُولُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
ஜிர்ரு (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் தமது முஸ்ஹபில் (திருக்குர்ஆன் பிரதியில்) முஅவ்விததைனியை (பாதுகாப்புத் தேடும் இரு அத்தியாயங்களான சூரா அல்-ஃபலக் மற்றும் சூரா அன்-நாஸ் ஆகியவற்றை) எழுதுவதில்லையே?" என்று (அதன் காரணம் குறித்துக்) கேட்டேன்.

அதற்கு உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், '(வானவர்) ஜிப்ரீல் என்னிடம் {குல் அஊது பிரப்பில் ஃபலக் - அதிகாலையின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் என்று கூறுவீராக} என்று கூறினார்; அவ்வாறே நானும் கூறினேன். மேலும், அவர் என்னிடம் {குல் அஊது பிரப்பின் நாஸ் - மனிதர்களின் இறைவனிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் என்று கூறுவீராக} என்று கூறினார்; அவ்வாறே நானும் கூறினேன்' என்று தெரிவித்தார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவை குர்ஆனின் பகுதிகள் என்று) என்ன கூறினார்களோ அதையே நாங்களும் கூறுகிறோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا، §فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாய் நிலையில் இருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரது மடியில் தமது தலையை வைத்துக்கொண்டு குர்ஆனை ஓதுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ الْأَصَمُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الْمَكِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمِسْعَرٍ، وَذَكَرَ أَبُو قُرَيْشٍ آخَرَ مَعَهُمَا، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَا يَحْجُبُهُ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ مَا خَلَا الْجَنَابَةَ».
அலி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை (பெரிய தொடக்கான) ஜனாபத் நிலையைத் தவிர வேறெதுவும் குர்ஆன் ஓதுவதிலிருந்து தடுத்ததில்லை (அதாவது, ஜனாபத் நிலையில் இருக்கும்போது மட்டும் அவர்கள் குர்ஆன் ஓதமாட்டார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، وَشُعْبَةَ، وَذَكَرَ ابْنُ قُتَيْبَةَ آخَرَ مَعَهُمَا، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §لَمْ يَكُنْ يَحْجُبُهُ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ جُنُبًا».
அலி இப்னு அபீதாலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பெரிய தொடக்கு ஏற்பட்டு) குளிப்பு கடமையான (ஜனாபத்) நிலையில் இருப்பதைத் தவிர, வேறெதுவும் (சிறு தொடக்கு போன்ற நிலைகள்) அவர்கள் குர்ஆனை ஓதுவதைத் தடுத்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى أَحْيَانِهِ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் அனைத்து நேரங்களிலும் (நிலைகளிலும்) அல்லாஹ்வை நினைவுகூருபவர்களாக (திக்ரு செய்பவர்களாக) இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ الْبَهِيِّ*، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: § «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى أَحْيَانِهِ»
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது அனைத்து நேரங்களிலும் (நிலைகளிலும்) அல்லாஹ்வை நினைவுகூருபவர்களாக (திக்ரு செய்பவர்களாக) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ،، قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ الْحُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ جُدْعَانَ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَضَّأَ، ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: § «إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ، أَوْ، قَالَ: عَلَى طَهَارَةٍ»
முஹாஜிர் பின் குன்புத் பின் உமைர் பின் ஜுத்ஆன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உளுச் செய்து கொண்டிருந்தபோது (நான்) அவர்களிடம் சென்று சலாம் கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளுச் செய்து முடிக்கும் வரை எனக்குப் பதில் சலாம் கூறவில்லை. பின்னர் (அவர்கள் என்னிடம் அதற்கான காரணத்தைக் கூறி) வருத்தம் தெரிவித்துவிட்டு, "நான் தூய்மையான நிலையில் (அல்லது 'பரிசுத்தமான நிலையில்' என்று கூறினார்கள்) அன்றி, அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதை (திக்ரு செய்வதை) வெறுத்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
بَابُ الْأَذْكَارِ
திக்ருகள் பற்றிய அத்தியாயம்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: أَخَذَ الْقَوْمُ فِي عَقَبَةٍ أَوْ ثَنِيَّةٍ، فَكُلَّمَا عَلَاهَا رَجُلٌ، قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ يَعْرِضُهَا فِي الْجَبَلِ، فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا»، ثُمَّ، قَالَ: «يَا أَبَا مُوسَى، أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ »، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் ஒரு செங்குத்தான (மலைப்பாதை) அல்லது (குறுகிய) மலைப்பாதையில் (பயணத்தை) மேற்கொண்டனர். ஒருவர் அதன் மீது ஏறும்போதெல்லாம், "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ்வே மிகப் பெரியவன்)" என்று (சத்தமாக)க் கூறி வந்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கோவேறு கழுதையின் மீது (அமர்ந்து) மலையில் அதனைச் செலுத்தியவாறு சென்று கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், "மக்களே! (உங்களை நீங்களே சிரமப்படுத்திக் கொள்ளாதீர்கள்). நீங்கள் செவிடனையோ அல்லது (இங்கு) இல்லாதவனையோ அழைக்கவில்லை (மாறாக அனைத்தையும் செவியேற்பவனையும், எப்போதும் உங்களுடனேயே இருப்பவனையுமே அழைக்கிறீர்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் அவர்கள், "அபூமூஸாவே! அல்லது அப்துல்லாஹ் பின் கைஸே! சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு பொக்கிஷத்தை நான் உமக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (தெரிவியுங்கள்)" என்றேன். அதற்கு நபியவர்கள், "லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி தீமையிலிருந்து விலகவோ, நன்மையைச் செய்யவோ எவ்வித ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ: أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْجُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ، فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ: أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ الْجَمَلِ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ، §فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ، ثُمَّ رَدَّ السَّلَامَ.
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்களின் (விடுதலை செய்யப்பட்ட) அடிமை உமைர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நானும், மைமூனா (ரலி) அவர்களின் (விடுதலை செய்யப்பட்ட) அடிமையான அப்துல்லாஹ் பின் யஸாரும் (புறப்பட்டுச்) சென்று, அபுல் ஜுஹைம் பின் அல்-ஹாரித் பின் அஸ்ஸிம்மா (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தோம். அப்போது அபுல் ஜுஹைம் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ‘பிஃரு ஜமல்’ (எனும் இடத்தின்) திசையிலிருந்து வந்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களைச் சந்தித்து (அவர்களுக்குச்) சலாம் கூறினார். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உடனே பதிலளிக்காமல்) ஒரு சுவரின் பக்கம் திரும்பி, (அதில் கைகளை அடித்து) தமது முகத்தையும் இரு கைகளையும் (தயம்மும் செய்து) தடவும் வரை (சலாமுக்குப்) பதிலளிக்கவில்லை. அதன் பின்னரே அவர் (கூறிய) சலாமுக்குப் பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ الْقُرَشِيُّ بِالْبَصْرَةِ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ حُضَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ، ثُمَّ اعْتَذَرَ، فَقَالَ: § «إِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ إِلَّا عَلَى طُهْرٍ، أَوْ، قَالَ: عَلَى طَهَارَةٍ».
முஹாஜிர் பின் குன்புத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்று (அவர்களுக்கு) சலாம் கூறினேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தாம்) அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யும் வரை எனது சலாமுக்குப் பதில் கூறவில்லை. பின்னர் அவர்கள் (தாமதத்திற்கு) வருத்தம் தெரிவித்து, "நான் தூய்மையான நிலையில் இருந்தாலன்றி அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதை (அதாவது சலாமுக்குப் பதிலளிப்பதை) வெறுத்தேன்" என்று கூறினார்கள். (அல்லது "தூய்மையின் மீது இருந்தாலன்றி" என்று கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدَةً، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்குத் தொண்ணூற்று ஒன்பது - அதாவது நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான - பெயர்கள் உள்ளன. அவற்றை (மனனம் செய்து, அவற்றின் பொருளை விளங்கி, அதன்படி நடப்பதன் மூலம்) பேணிப் பாதுகாப்பவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ فَيَّاضٍ بِدِمَشْقَ وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، إِنَّهُ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ؛ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ، الرَّحِيمُ، الْمَلِكُ، الْقُدُّوسُ، السَّلَامُ، الْمُؤْمِنُ، الْمُهَيْمِنُ، الْعَزِيزُ، الْجَبَّارُ، الْمُتَكَبِّرُ، الْخَالِقُ، الْبَارِئُ، الْمُصَوِّرُ، الْغَفَّارُ، الْقَهَّارُ، الْوَهَّابُ، الرَّزَّاقُ، الْفَتَّاحُ، الْعَلِيمُ، الْقَابِضُ، الْبَاسِطُ، الْخَافِضُ، الرَّافِعُ، الْمُعِزُّ، الْمُذِلُّ، السَّمِيعُ، الْبَصِيرُ، الْحَكَمُ، الْعَدْلُ، اللَّطِيفُ، الْخَبِيرُ، الْحَلِيمُ، الْعَظِيمُ، الْغَفُورُ، الشَّكُورُ، الْعَلِيُّ، الْكَبِيرُ، الْحَفِيظُ، الْمُقِيتُ، الْحَسِيبُ، الْجَلِيلُ، الْكَرِيمُ، الرَّقِيبُ، الْوَاسِعُ، الْحَكِيمُ، الْوَدُودُ، الْمَجِيدُ، الْمُجِيبُ، الْبَاعِثُ، الشَّهِيدُ، الْحَقُّ، الْوَكِيلُ، الْقَوِيُّ، الْمَتِينُ، الْوَلِيُّ، الْحَمِيدُ، الْمُحْصِي، الْمُبْدِئُ، الْمُعِيدُ، الْمُحْيِي، الْمُمِيتُ، الْحَيُّ، الْقَيُّومُ، الْوَاجِدُ، الْمَاجِدُ، الْوَاحِدُ، الْأَحَدُ، الصَّمَدُ، الْقَادِرُ، الْمُقْتَدِرُ، الْمُقَدِّمُ، الْمُؤَخِّرُ، الْأَوَّلُ، الْآخِرُ، الظَّاهِرُ، الْبَاطِنُ، الْمُتَعَالِ، الْبَرُّ، التَّوَّابُ، الْمُنْتَقِمُ، الْعَفُوُّ، الرَّؤُوفُ، مَالِكُ الْمُلْكِ، ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، الْمُقْسِطُ، الْمَانِعُ، الْغَنِيُّ، الْمُغْنِي، الْجَامِعُ، الضَّارُّ، النَّافِعُ، النُّورُ، الْهَادِي، الْبَدِيعُ، الْبَاقِي، الْوَارِثُ، الرَّشِيدُ، الصَّبُورُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்குத் தொண்ணூற்று ஒன்பது பெயர்கள் உள்ளன; (அதாவது) நூற்றுக்கு ஒன்று குறைவான (பெயர்கள்). நிச்சயமாக அவன் ஒற்றையானவன்; (அவன்) ஒற்றைப்படையை விரும்புகிறான். யார் அவற்றை (மனனம் செய்து, அதன் பொருளை விளங்கி, அதன்படி நடந்து) பேணிப் பாதுகாக்கிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார். அவன் எத்தகைய அல்லாஹ் என்றால், அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. (அப்பெயர்கள் பின்வருமாறு:)

அர்-ரஹ்மான் (அளவற்ற அருளாளன்), அர்-ரஹீம் (நிகரற்ற அன்புடையோன்), அல்-மலிக் (பேரரசன்), அல்-குத்தூஸ் (மிகத்தூயவன்), அஸ்-ஸலாம் (சாந்தியளிப்பவன்), அல்-முஃமின் (அபயமளிப்பவன்), அல்-முஹைமின் (பாதுகாப்பவன்/கண்காணிப்பவன்), அல்-அஸீஸ் (மிகைத்தவன்), அல்-ஜப்பார் (அடக்கியாள்பவன்), அல்-முதகப்பிர் (பெருமைக்குரியவன்),

அல்-ஹாலிக் (படைப்பவன்), அல்-பாரிஃ (உருவாக்குபவன்), அல்-முஸவ்விர் (உருவமைப்பவன்), அல்-கஃப்பார் (பெரிதும் மன்னிப்பவன்), அல்-கஹ்ஹார் (அடக்கி ஆளுபவன்), அல்-வஹ்ஹாப் (பெரும்கொடையாளன்), அர்-ரஸ்ஸாக் (உணவளிப்பவன்), அல்-ஃபத்தாஹ் (வெற்றியளிப்பவன்/திறப்பவன்), அல்-அலீம் (யாவற்றையும் அறிந்தவன்), அல்-காபிழ் (கைப்பற்றுபவன்/சுருக்குபவன்),

அல்-பாஸித் (விரிவாக்குபவன்), அல்-ஹாஃபிழ் (தாழ்த்துபவன்), அர்-ராஃபிஉ (உயர்த்துபவன்), அல்-முஇஸ் (கண்ணியப்படுத்துபவன்), அல்-முதில் (இழிவுபடுத்துபவன்), அஸ்-ஸமீஉ (யாவற்றையும் செவியுறுபவன்), அல்-பஸீர் (யாவற்றையும் பார்ப்பவன்), அல்-ஹகம் (தீர்ப்பளிப்பவன்), அல்-அத்ல் (நீதியாளன்), அல்-லத்தீஃப் (நுட்பமானவன்),

அல்-கபீர் (நுட்பமானவற்றை நன்கு அறிபவன் - الخبير), அல்-ஹலீம் (சகிப்புத்தன்மையுடையவன்), அல்-அழீம் (மகத்தானவன்), அல்-கஃபூர் (மிகவும் மன்னிப்பவன்), அஷ்-ஷகூர் (நன்றியறிபவன்), அல்-அலிய்யு (மிக உயர்ந்தவன்), அல்-கபீர் (மிகப்பெரியவன் - الكبير), அல்-ஹஃபீழ் (பாதுகாப்பவன்), அல்-முகீத் (உணவளிப்பவன்/ஆற்றலளிப்பவன்), அல்-ஹஸீப் (கணக்கெடுக்கப் போதுமானவன்),

அல்-ஜலீல் (மகத்துவமிக்கவன்), அல்-கரீம் (கண்ணியமிக்கவன்), அர்-ரகீப் (கண்காணிப்பவன்), அல்-வாஸிஉ (விசாலமானவன்), அல்-ஹகீம் (ஞானமிக்கவன்), அல்-வதூத் (அன்புடையவன்), அல்-மஜீத் (மாட்சிமை மிக்கவன்), அல்-முஜீப் (பிரார்த்தனைகளை ஏற்பவன்), அல்-பாஇத் (உயிர்ப்பித்தெழுப்புபவன்), அஷ்-ஷஹீத் (சாட்சியாளன்),

அல்-ஹக் (உண்மையானவன்), அல்-வகீல் (பொறுப்பேற்பவன்), அல்-கவிய்யு (வலிமையானவன்), அல்-மதீன் (உறுதியானவன்), அல்-வலிய்யு (பாதுகாவலன்/உதவி செய்பவன்), அல்-ஹமீத் (புகழுக்குரியவன்), அல்-முஹ்ஸி (கணக்கிடுபவன்), அல்-முப்திஃ (ஆரம்பித்தவன்), அல்-முஈத் (மீள வைப்பவன்), அல்-முஹ்யி (உயிர் கொடுப்பவன்),

அல்-முமீத் (மரணிக்கச் செய்பவன்), அல்-ஹய்யு (என்றென்றும் உயிருடனிருப்பவன்), அல்-கய்யூம் (தன்னிறைவானவன்/யாவற்றையும் நிர்வகிப்பவன்), அல்-வாஜித் (கண்டடைபவன்), அல்-மாஜித் (மேன்மைமிக்கவன்), அல்-வாஹித் (ஏகமானவன்), அல்-அஹத் (தனித்தவன்), அஸ்-ஸமத் (தேவையற்றவன்), அல்-காதீர் (ஆற்றலுடையவன்), அல்-முக்ததிர் (வல்லமையுடையவன்),

அல்-முகத்திம் (முற்படுத்துபவன்), அல்-முஅஹ்ஹிர் (பிற்படுத்துபவன்), அல்-அவ்வல் (முதலானவன்), அல்-ஆஹிர் (இறுதியானவன்), அழ்-ழாஹிர் (வெளிப்படையானவன்), அல்-பாத்தின் (மறைவானவன்), அல்-முதாஆல் (மிக உயர்ந்தவன்), அல்-பர்ரு (நன்மை செய்பவன்), அத்-தவ்வாப் (மன்னிப்பை ஏற்பவன்), அல்-முன்தகிம் (தண்டிப்பவன்),

அல்-அஃபுவ்வு (மன்னிப்பவன்), அர்-ரவூஃப் (மிகவும் இரக்கமுடையவன்), மாலிகுல் முல்க் (ஆட்சியின் அதிபதி), துல் ஜலாலி வல் இக்ராம் (மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவன்), அல்-முக்ஸித் (நீதி செலுத்துபவன்), அல்-மானிஉ (தடுப்பவன்), அல்-கனிய்யு (செல்வந்தன்/தேவையற்றவன்), அல்-முக்னி (தேவைகளை நிறைவு செய்பவன்), அல்-ஜாமிஉ (ஒன்று சேர்ப்பவன்), அழ்-ழார்ரு (தீங்கு செய்ய நாடுபவன்),

அந்-நாஃபிஉ (பயனளிப்பவன்), அந்-நூர் (ஒளியானவன்), அல்-ஹாதி (நேர்வழி காட்டுபவன்), அல்-பதீஉ (முன்னுதாரணமின்றிப் படைப்பவன்), அல்-பாகி (என்றென்றும் நிலைத்திருப்பவன்), அல்-வாரித் (வாரிசுதாரன்/உரிமையாளன்), அர்-ரஷீத் (நேர்வழி நடத்துபவன்), அஸ்-ஸபூர் (மிகவும் பொறுமையாளன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதன் ஒரு பகுதி ஆதாரப்பூர்வமானது
بعضه صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَبِيبَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ، أَوِ الْعَيْشِ، مَا يَكْفِي».
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"சிறந்த திக்ரு (இறைநினைவு) என்பது மறைவாகச் செய்யப்படுவதாகும். சிறந்த வாழ்வாதாரம் (அல்லது வாழ்க்கை) என்பது (ஒருவருக்குப்) போதுமானதாக இருப்பதாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «قَالَ اللَّهُ: يَا ابْنَ آدَمَ اذْكُرْنِي فِي نَفْسِكَ أَذْكُرْكَ فِي نَفْسِي، اذْكُرْنِي فِي مَلَأٍ مِنَ النَّاسِ أَذْكُرْكَ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'ஆதமின் மகனே! நீ உனக்குள் (இரகசியமாக) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நான் எனக்குள் உன்னை நினைவுகூர்வேன். நீ ஒரு சபையில் (மக்களுக்கு மத்தியில்) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், அவர்களை விடச் சிறந்ததொரு சபையில் (வானவர்களிடத்தில்) நான் உன்னை நினைவுகூர்வேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ بْنِ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறானோ, அதன்படியே நான் (அவனிடம்) இருக்கிறேன். அவன் என்னை நினைவுகூரும்போது, நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் தன் மனதிற்குள் என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நானும் அவனை என் மனதிற்குள் நினைவுகூர்கிறேன். அவன் என்னை ஒரு சபையில் நினைவுகூர்ந்தால், அதைவிடச் சிறந்ததொரு சபையில் (வானவர்களிடையே) நான் அவனை நினைவுகூர்கிறேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகள் விரிந்த அளவு (பாகம்) நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி விரைந்து (ஓடோடி) வருவேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ذَكْوَانَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «قَالَ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا: عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأٍ خَيْرٌ مِنْهُ وَأَطْيَبُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பற்றி என்ன எண்ணுகிறானோ, அதன்படியே நான் (அவனிடம்) இருக்கிறேன். அவன் என்னை நினைக்கும்போது (அல்லது அழைக்கும்போது) நான் அவனுடன் இருக்கிறேன். அவன் தனக்குள் என்னை நினைத்தால், நானும் அவனை எனக்குள் நினைப்பேன். அவன் என்னை ஒரு சபையில் (மக்களிடையே) நினைத்தால், அந்தச் சபையை விடச் சிறந்ததும் தூய்மையானதுமான ஒரு சபையில் (வானவர்களிடையே) நான் அவனை நினைப்பேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَعَامَةَ السَّعْدِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى حَلْقَةٍ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكُمْ؟ قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ، قَالَ: آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ؟ قَالُوا: وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: «مَا يُجْلِسُكُمْ؟ » قَالُوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ عَلَيْنَا بِهِ، قَالَ: «آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ؟ » قَالُوا: وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَلِكَ، قَالَ: § «أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنْ جِبْرِيلُ أَتَانِي فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِكُمُ الْمَلَائِكَةَ».
அபு ஸயீத் அல்குத்ரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆவியா பின் அபீ சுஃப்யான் (ரலி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் (அமர்ந்திருந்த) ஒரு (திக்ர்) வட்டத்திடம் வந்து, "உங்களை இங்கே அமரச் செய்தது எது?" என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதற்காக (திக்ர் செய்ய) அமர்ந்திருக்கிறோம்" என்று பதிலளித்தனர். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இதற்காக மட்டும்தான் நீங்கள் அமர்ந்திருக்கிறீர்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இதற்காகவே தவிர வேறு எதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை" என்றனர்.

அப்போது முஆவியா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்கள் அமர்ந்திருந்த ஒரு (திக்ர்) வட்டத்திடம் வந்து, 'உங்களை இங்கே அமரச் செய்தது எது?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதற்காகவும், அவன் எங்களுக்கு இஸ்லாத்தை வழிகாட்டி, அதன் மூலம் எங்களுக்குப் பேரருள் புரிந்ததற்காக அவனைப் புகழ்வதற்காகவும் அமர்ந்திருக்கிறோம்' என்று கூறினர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இதற்காக மட்டும்தான் நீங்கள் அமர்ந்திருக்கிறீர்களா?' என்று கேட்டார்கள். அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இதற்காகவே தவிர வேறு எதற்காகவும் நாங்கள் அமரவில்லை' என்றனர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அறிந்துகொள்ளுங்கள்! உங்கள் மீது சந்தேகம் (குற்றம்) கொண்டு நான் உங்களைச் சத்தியம் செய்யக் கோரவில்லை; மாறாக, (வானவர்) ஜிப்ரீல் என்னிடம் வந்து, அல்லாஹ் உங்களைக் குறித்து (பெருமையுடன்) வானவர்களிடம் பெருமைப்படுகிறான் என்று எனக்கு அறிவித்தார் (அதனால் தான் இதை உங்களிடம் கூறினேன்)' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ قَيْسٍ الْكِنْدِيَّ حَدَّثَهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيَّانِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِأَمْرٍ أَتَشَبَّثُ بِهِ، قَالَ: § «لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ».
அப்துல்லாஹ் பின் புஸ்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கிராமப்புற அரபிகள் இருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்களில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (எப்போதும்) உறுதியாகப் பிடித்துக் கொள்ளும்படியான (பின்பற்ற வேண்டிய) ஒரு காரியத்தை எனக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது நாவு எப்போதும் அல்லாஹ்வின் நினைவால் (திக்ரால்) ஈரமாகவே இருக்கட்டும் (அதாவது, இடைவிடாது திக்ர் செய்துகொண்டே இருக்கட்டும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جُوصَا أَبُو الْحَسَنِ بِدِمَشْقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ كَرِيمَةَ بِنْتِ الْحَسْحَاسِ، قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: §أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي وَتَحَرَّكَتْ بِي شَفَتَاهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் தபாரக வத்தஆலா கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னை நினைவுகூர்ந்து, (என்னைத் துதிப்பதன் மூலம்) அவனுடைய உதடுகள் அசையும் காலமெல்லாம் நான் அவனுடன் இருக்கிறேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا: سَيَعْلَمُ أَهْلُ الْجَمْعِ الْيَوْمَ مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ»، فَقِيلَ: مَنْ أَهْلُ الْكَرَمِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: «أَهْلُ مَجَالِسِ الذِّكْرِ فِي الْمَسَاجِدِ».
அபூஸயீத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ், 'கண்ணியத்திற்குரியவர்கள் யார் என்பதை இன்று (மறுமையில்) ஒன்று திரட்டப்படும் மக்கள் (அனைவரும்) அறிந்துகொள்வார்கள்' என்று கூறுவான்."

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அந்தக் கண்ணியத்திற்குரியவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "பள்ளிவாசல்களில் (நடைபெறும்) திக்ர் (இறை நினைவுகூரல்) அமர்வுகளில் (ஈடுபடுபவர்கள்) ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ أَبَا السَّمْحِ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «أَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ حَتَّى يَقُولُوا: مَجْنُونٌ».
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"(மக்கள் உங்களைப் பார்த்து) 'பைத்தியக்காரர்' என்று சொல்லும் அளவிற்கு அல்லாஹ்வை அதிகமாக திக்ரு (நினைவு) செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ مَكْحُولٌ بِبَيْرُوتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَعْلَبَكَيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟، قَالَ: «أَنْ §تَمُوتَ وَلِسَانُكَ رَطْبٌ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ».
முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான செயல் எது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதால் (திக்ரு செய்வதால்) உமது நாவு ஈரமாக இருக்கும் நிலையிலேயே நீர் மரணிப்பதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشَّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ: أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்:
"ஒருவர் தமது வீட்டிற்குள் நுழையும்போதும், உணவு அருந்தும்போதும் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறினால் (அதாவது 'பிஸ்மில்லாஹ்' என்று சொன்னால்), ஷைத்தான் (தன் கூட்டாளிகளிடம்), 'உங்களுக்கு (இங்கு) இரவு தங்குமிடமும் இல்லை; இரவு உணவும் இல்லை' என்று கூறுவான். ஆனால், அவர் நுழையும்போது அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறாவிட்டால், ஷைத்தான், 'உங்களுக்கு இரவு தங்குமிடம் கிடைத்துவிட்டது' என்று கூறுவான். அவர் உணவு அருந்தும்போதும் அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறாவிட்டால், (ஷைத்தான்) 'உங்களுக்கு இரவு தங்குமிடமும் இரவு உணவும் கிடைத்துவிட்டன' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّائِبِ بْنِ بَرَكَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ » قُلْتُ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ: § «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
அபூதர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள், "அபூதரே! சொர்க்கத்தின் பொக்கிஷங்களில் ஒரு பொக்கிஷத்தை நான் உமக்கு அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அறிவியுங்கள்)" என்றேன். அவர்கள், "லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி எந்த மாற்றமும் ஆற்றலும் இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَخْبَرَهُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ لِجِبْرِيلَ: مَنْ مَعَكَ يَا جِبْرِيلُ؟، قَالَ جِبْرِيلُ: هَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: §يَا مُحَمَّدُ مُرْ أُمَّتَكَ أَنْ يُكْثِرُوا غِرَاسَ الْجَنَّةِ، فَإِنَّ تُرْبَتَهَا طَيِّبَةٌ، وَأَرْضُهَا وَاسِعَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِبْرَاهِيمَ: «وَمَا غِرَاسُ الْجَنَّةِ؟ »، قَالَ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அபூ அய்யூப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (விண்ணேற்றப் பயணம் - மிஃராஜ்) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், அளவற்ற அருளாளனின் உற்ற தோழரான (கலீலுர் ரஹ்மான்) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்களிடம், "ஜிப்ரீலே! உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "இவர் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள், "முஹம்மதே! சுவர்க்கத்தின் மரக்கன்றுகளை (அதிகமாக) நட்டுக்கொள்ளுமாறு உங்கள் சமுதாயத்திற்கு (உம்மத்திற்கு)க் கட்டளையிடுங்கள். ஏனெனில், அதன் மண் தூய்மையானது; அதன் நிலம் (மிகவும்) விசாலமானது" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம், "சுவர்க்கத்தின் மரக்கன்றுகள் எவை?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "(அவை) 'லா ஹவ்ல வலா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி தீமையிலிருந்து விலகவோ, நன்மையைச் செய்யவோ எவ்வித ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை) என்பதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ، فَقَالَ: § «بِسْمِ اللَّهِ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَيُقَالُ لَهُ: حَسْبُكَ قَدْ كُفِيتَ وَهُدِيتَ وَوُقِيتَ؛ فَيَلْقَى الشَّيْطَانُ شَيْطَانًا آخَرَ فَيَقُولُ لَهُ: كَيْفَ * لَكَ بِرَجُلٍ قَدْ كُفِيَ وَهُدِيَ وَوُقِيَ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
(ஒருவர்) தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போது, "பிஸ்மில்லாஹி, தவக்கல்து அலல்லாஹி, லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்" (அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வின் மீதே நான் முழுமையாகப் பொறுப்புச் சாட்டுகிறேன்; அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி தீமையிலிருந்து விலகும் ஆற்றலோ, நன்மையைச் செய்யும் வலிமையோ இல்லை) என்று கூறினால், (வானவர்களால்) அவரிடம், "உங்களுக்கு (இது) போதுமானது; நிச்சயமாக நீங்கள் நேர்வழி காட்டப்பட்டுவிட்டீர்கள்; (உங்களது தேவைகள்) நிறைவேற்றப்பட்டுவிட்டன; மேலும் நீங்கள் (தீங்குகளிலிருந்து) பாதுகாக்கப்பட்டுவிட்டீர்கள்" என்று கூறப்படும். அப்போது ஒரு ஷைத்தான் மற்றொரு ஷைத்தானைச் சந்தித்து அவனிடம், "நேர்வழி காட்டப்பட்ட, தேவைகள் நிறைவேற்றப்பட்ட மற்றும் பாதுகாக்கப்பட்டுவிட்ட ஒரு மனிதனை உன்னால் என்ன (செய்ய) முடியும்?" என்று கேட்பான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْبُخَارِيِّ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «كَيْفَ أَنْعَمُ وَصَاحِبُ الصُّوَرِ قَدِ الْتَقَمَ الْقَرْنَ، وَحَنَى جَبْهَتَهُ يَنْتَظِرُ مَتَى يُؤْمَرُ أَنْ يَنْفُخَ؟ »، قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا نَقُولُ يَوْمَئِذٍ؟، قَالَ: «قُولُوا: حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ».
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சூர் (எக்காளம்) ஊதுகின்றவர் அதைத் தமது வாயில் வைத்துக்கொண்டு, தமது நெற்றியைச் சாய்த்து, எப்போது ஊதும்படி கட்டளையிடப்படும் என்று எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருக்கும்போது, நான் எப்படி (உலக இன்பங்களை அனுபவித்து) மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள்.
நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அப்போது நாங்கள் என்ன சொல்ல வேண்டும்?" என்று கேட்டோம்.
அதற்கு அவர்கள், "ஹஸ்புனல்லாஹு வ நிஅமல் வக்கீல் (எங்களுக்கு அல்லாஹ்வே போதுமானவன்; மேலும், அவன் சிறந்த பொறுப்பாளன்) என்று சொல்லுங்கள்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كُنَّا نَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَرْنَا عَلَى قَبْرَيْنِ، فَقَامَ، فَقُمْنَا مَعَهُ، فَجَعَلَ لَوْنُهُ يَتَغَيَّرُ حَتَّى رَعَدَ كُمُّ قَمِيصِهِ، فَقُلْنَا: مَا لَكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟، قَالَ: «مَا تَسْمَعُونَ مَا أَسْمَعُ؟ » قُلْنَا: وَمَا ذَاكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟، قَالَ: «هَذَانِ رَجُلَانِ يُعَذَّبَانِ فِي قُبُورِهِمَا عَذَابًا شَدِيدًا فِي ذَنْبٍ هَيِّنٍ»، قُلْنَا: مِمَّ ذَلِكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟، قَالَ: «كَانَ أَحَدُهُمَا لَا يَسْتَنْزِهُ مِنَ الْبَوْلِ، وَكَانَ الْآخَرُ يُؤْذِي النَّاسَ بِلِسَانِهِ، وَيَمْشِي بَيْنَهُمْ بِالنَّمِيمَةِ» §فَدَعَا بِجَرِيدَتَيْنِ مِنْ جَرَائِدِ النَّخْلِ، فَجَعَلَ فِي كُلِّ قَبْرٍ وَاحِدَةً، قُلْنَا: وَهَلْ يَنْفَعُهُمَا ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: «نَعَمْ، يُخَفِّفُ عَنْهُمَا مَا دَامَا رَطْبَتَيْنِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தோம். அப்போது இரண்டு கப்ருகளைக் (மண்ணறைகளைக்) கடந்து சென்றோம். நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் நின்றோம். அப்போது, (அங்கிருந்த நிலையைக் கண்டு) அவர்களின் சட்டையின் கை நடுங்கும் அளவிற்கு அவர்களின் முகத்தின் நிறம் மாறியது. நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் கேட்பதை (கப்ரில் நடக்கும் வேதனையை) நீங்கள் கேட்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! அது என்ன?" என்று கேட்டோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்விரு மனிதர்களும் தங்களது கப்ருகளில், (தவிர்ப்பதற்கு) எளிதான (ஆனால் விளைவில் பாரதூரமான) ஒரு பாவத்திற்காகக் கடுமையான வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள்."

நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! அது எதற்காக?" என்று கேட்டோம்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழிக்கும் போது அதிலிருந்து (உடல் மற்றும் ஆடையில் படாமல்) தன்னைத் தூய்மையாகப் பாதுகாத்துக் கொள்ள மாட்டார். மற்றவர் தனது நாவால் மக்களைத் துன்புறுத்தி, அவர்களிடையே கோள்மூட்டித் (நமீமா) திரிபவராக இருந்தார்."

பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு பச்சையான பேரீச்ச மட்டைகளைக் கொண்டு வரச் செய்து, ஒவ்வொரு கப்ரின் மீதும் ஒன்றை வைத்தார்கள். நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது அவர்களுக்குப் பயனளிக்குமா?" என்று கேட்டோம். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், அவை இரண்டும் ஈரமாக இருக்கும் வரை அவர்களது வேதனை இலேசாக்கப்படும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكْتَسِبَ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ»؟ فَسَأَلَهُ نَاسٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: وَكَيْفَ يَكْتَسِبُ أَحَدُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ كُلَّ يَوْمٍ أَلْفَ حَسَنَةٍ؟، قَالَ: § «يُسَبِّحُ اللَّهَ مِائَةَ تَسْبِيحَةٍ، فَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ أَلْفَ حَسَنَةٍ، وَيَحُطُّ عَنْهُ أَلْفَ سَيِّئَةٍ».
ஸஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களில் ஒருவரால் ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க முடியாதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தவர்களில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் எவ்வாறு ஒவ்வொரு நாளும் ஆயிரம் நன்மைகளைச் சம்பாதிக்க முடியும்?" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "அவர் நூறு முறை (சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறி) அல்லாஹ்வைத் துதித்தால், அவருக்காக ஆயிரம் நன்மைகள் எழுதப்படும், மேலும் அவரை விட்டும் ஆயிரம் பாவங்கள் அழிக்கப்படும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ * وَبِحَمْدِهِ، غُرِسَتْ لَهُ بِهِ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
'எவர் சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்; மேலும் அவனுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சொர்க்கத்தில் ஒரு பேரீச்சை மரம் நடப்படுகிறது' என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ السَّعْدِيُّ بِمَرْوَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، غُرِسَ لَهُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம்' (மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன்) என்று (நாவினால்) கூறுகிறாரோ, அவருக்காகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் நடப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ، قَالَتْ: أَتَى عَلَيَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أُسَبِّحُ، ثُمَّ انْطَلَقَ لِحَاجَتِهِ، ثُمَّ رَجَعَ مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ، فَقَالَ: «مَا زِلْتِ قَاعِدَةً؟ »، قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: «أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ لَوْ عُدِلْنَ بِهِنَّ عَدَلَتْهُنَّ، أَوْ لَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ وَزَنَتْهُنَّ؟ §سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ رِضَا نَفْسِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ سُبْحَانَ اللَّهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ»
ஜுவைரியா பின்த் அல்-ஹாரித் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் (இறைவனைத்) துதித்துக் கொண்டிருந்த போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். பிறகு தமது தேவைக்காக (வெளியே) சென்றார்கள். பின்னர் நண்பகலில் அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள். அப்போது (என்னிடம்), "(நான் சென்றபோது இருந்தவாறே) நீ இன்னும் அமர்ந்திருக்கிறாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "ஆம்" என்றேன்.

அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உனக்குச் சில வார்த்தைகளைக் கற்றுத் தருகிறேன். அவற்றை (நீ இதுவரை கூறிய வார்த்தைகளுடன்) ஒப்பிட்டாலோ அல்லது (தராசில்) நிறுத்துப் பார்த்தாலோ, இவையே (அவற்றை விட) சமமானதாக அல்லது கனமானதாக இருக்கும். (அவை:)

'சுப்ஹானல்லாஹி அதத கல்கிஹி' (அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கையளவு அவனது தூய்மையை போற்றுகிறேன்) - மூன்று முறை,

'சுப்ஹானல்லாஹி ஸினத அர்ஷிஹி' (அவனது அர்ஷின் -சிம்மாசனத்தின்- எடைக்கு நிகராக அவனது தூய்மையை போற்றுகிறேன்) - மூன்று முறை,

'சுப்ஹானல்லாஹி ரிழா நப்ஸிஹி' (அவன் திருப்தியடையும் அளவுக்கு அவனது தூய்மையை போற்றுகிறேன்) - மூன்று முறை,

'சுப்ஹானல்லாஹி மிதாத கலிமாத்திஹி' (அவனது வார்த்தைகளை எழுதத் தேவைப்படும் மையின் அளவுக்கு நிகராக அவனது தூய்மையை போற்றுகிறேன்) - மூன்று முறை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ بِمَنْبَجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் ஒரு நாளில் நூறு முறை 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' (அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடல் நுரை அளவுக்கு (அதிகமாக) இருந்தாலும் அவை (மன்னிக்கப்பட்டு) அழிக்கப்பட்டுவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِهِ وَهُوَ يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ، فَقَالَ: «مَاذَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟ »، قَالَ: أَذْكُرُ رَبِّي، قَالَ: § «أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَكْثَرَ أَوْ أَفْضَلَ مِنْ ذِكْرِكَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ وَالنَّهَارَ مَعَ اللَّيْلِ؟ أَنْ تَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا خَلَقَ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ مَا فِي الْأَرْضِ وَالسَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا أَحْصَى كِتَابُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ كُلِّ شَيْءٍ، وَتَقُولُ: الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ».
அபூ உமாமா அல்-பாஹிலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது நான் எனது உதடுகளை அசைத்துக் கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், "அபூ உமாமாவே! நீர் என்ன சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "என் இறைவனை திக்ரு (நினைவு கூர்ந்து) செய்து கொண்டிருக்கிறேன்" என்றேன்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் இரவும் பகலும், பகலும் இரவும் திக்ரு செய்வதை விட அதிகமான அல்லது சிறந்த ஒன்றைப் பற்றி நான் உமக்கு அறிவிக்கட்டுமா? நீர் இவ்வாறு கூற வேண்டும்:

'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா கலக்,
வ சுப்ஹானல்லாஹி மில்அ மா கலக்,
வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா பில் அர்ளி வஸ்ஸமாஇ,
வ சுப்ஹானல்லாஹி மில்அ மா பில் அர்ளி வஸ்ஸமாஇ,
வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா அஹ்ஸா கிதாபுஹு,
வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத குல்லி ஷய்இன்,
வ சுப்ஹானல்லாஹி மில்அ குல்லி ஷய்இன்.'

(பொருள்: அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். அல்லாஹ் படைத்தவை நிரம்பும் அளவுக்கு அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். பூமியிலும் வானத்திலும் உள்ளவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். பூமியிலும் வானத்திலும் உள்ளவை நிரம்பும் அளவுக்கு அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். அவனது புத்தகம் (லவ்ஹுல் மஹ்ஃபூழ்) கணக்கிட்டுள்ளவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். ஒவ்வொரு பொருளின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன். ஒவ்வொரு பொருளும் நிரம்பும் அளவுக்கு அல்லாஹ்வைத் தூய்மைப்படுத்துகிறேன்).

மேலும், "இதே போன்று 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்றும் நீர் கூற வேண்டும்" (என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இரண்டு வார்த்தைகள் நாவிற்கு (உச்சரிக்க) எளிதானவை, அளவற்ற அருளாளனிடம் (மிகவும்) விருப்பமானவை, (மறுமையில் நன்மை தீமை நிறுக்கப்படும்) தராசில் (மிகவும்) கனமானவை ஆகும். (அவை:) 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அழீம்' (அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து போற்றித் துதிக்கிறேன், அவன் தூய்மையானவன்; மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூய்மையானவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَرَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ، فَقَالَ: «لَنْ تَزَالِي جَالِسَةً بَعْدِي؟ »، قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: § «لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِهِنَّ لَوَزَنَتْهُنَّ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சுபஹ் (காலை) தொழுகைக்காகப் புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அப்போது (அவர்களது மனைவி) ஜுவைரியா (ரழி) அவர்கள் (தமது) தொழுகை இடத்தில் அமர்ந்திருந்தார்கள். பின்னர், முற்பகல் நேரத்தில் (சூரியன் நன்கு உயர்ந்த பின்) நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பி வந்தார்கள். (அப்போதும் அவர்கள் அங்கேயே அமர்ந்திருப்பதைப் பார்த்து,) "நான் உன்னிடமிருந்து சென்றதிலிருந்து இதே நிலையில்தான் நீ (தொடர்ந்து) அமர்ந்திருக்கிறாயா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் உன்னிடமிருந்து சென்ற பிறகு நான்கு வார்த்தைகளை (மூன்று முறை)ச் சொன்னேன். அவற்றை நீ இன்று காலை முதல் ஓதியவற்றுடன் ஒப்பிட்டு நிறுத்தால், (தராசில்) அவை சமமாகிவிடும் (அல்லது அவற்றை விட இவை கனக்கும்). (அவை:)

'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, அதத கல்கிஹி, வமிதாத கலிமாத்திஹி, வரிளா நப்ஸிஹி, வஸினத அர்ஷிஹி'

(பொருள்: அல்லாஹ்வின் படைப்புகளின் எண்ணிக்கையளவும், அவனது வார்த்தைகளின் (எழுதுகோல்) மையளவும், அவன் திருப்தியடையும் அளவும், அவனது அர்ஷின் (சிம்மாசனத்தின்) எடையளவும் அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ زَبْرٍ، وَابْنُ جَابِرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلْمَى رَاعِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَقِيتُهُ بِالْكُوفَةِ فِي مَسْجِدِهَا، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «بَخٍ بَخٍ §وَأَشَارَ بِيَدِهِ بِخَمْسٍ مَا أَثْقَلَهُنَّ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، وَالْوَلَدُ الصَّالِحُ يُتَوَفَّى لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ فَيَحْتَسِبُهُ»
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடுகளை மேய்ப்பவரான அபூ ஸல்மா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "ஆஹா! (எவ்வளவு அருமை!) ஆஹா! (எவ்வளவு சிறப்பு!)" என்று கூறியதை நான் கேட்டேன். மேலும், அவர்கள் தமது கையால் ஐந்து (விரல்களைச்) சைகை செய்து காண்பித்து, "(மறுமைத்) தராசில் அவை எவ்வளவு கனமானவை!" என்று கூறினார்கள். (அவையாவன:) 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்), மற்றும் ஒரு முஸ்லிமான மனிதரின் நல்லொழுக்கமுள்ள குழந்தை மரணிக்கும்போது, அதற்காக அவர் (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்துப் (பொறுமை காப்பதாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ بِأَرْغِيَانَ بِقَرْيَةِ سَبَنْجَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَأَنْ أَقُولَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
" 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூயவன்), வல்ஹம்துலில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' என்று நான் கூறுவது, சூரியன் எதன் மீதெல்லாம் உதிக்கின்றதோ (இவ்வுலகின் அனைத்து செல்வங்களையும் விட) அது எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
சமுரா பின் ஜுன்துப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்விற்கு மிகவும் விருப்பமான வார்த்தைகள் நான்காகும். (அவை:) சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), அல்ஹம்துலில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) மற்றும் அல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «خَيْرُ الْكَلَامِ أَرْبَعٌ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வார்த்தைகளில் (அல்லாஹ்வுக்கு) மிகச் சிறந்தவை நான்கு ஆகும். அவற்றில் எதை முதலில் கூறி நீங்கள் தொடங்கினாலும் (அதன் சிறப்பில்) உங்களுக்கு எந்தப் பாதிப்பும் இல்லை. (அவை:) 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهَا، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ فِي يَدِهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبِّحُ، فَقَالَ: § «أَلَا أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هَذَا وَأَفْضَلُ؟ سُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي السَّمَاءِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ فِي الْأَرْضِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ عَدَدَ مَا هُوَ خَالِقٌ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ مِثْلَ ذَلِكَ».
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பெண்மணியிடம் சென்றேன். அப்பெண்மணியின் கைகளில் (எண்ணுவதற்காகப்) பேரீச்சங்கொட்டைகள் அல்லது சிறு கற்கள் இருந்தன. அவற்றைக் கொண்டு அவர் தஸ்பீஹ் (இறைத்துதி) செய்துகொண்டிருந்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதைவிட உனக்கு எளிதானதும் சிறந்ததுமான ஒன்றை நான் உனக்கு அறிவிக்கட்டுமா?

(அது பின்வருமாறு கூறுவதாகும்:)
'சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஃகலக்க ஃபிஸ்-ஸமாஇ' (வானத்தில் தான் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்),
'வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஃகலக்க ஃபில்-அர்ளி' (பூமியில் தான் படைத்தவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்),
'வ சுப்ஹானல்லாஹி அதத மா ஹுவ ஃகாலிக்குன்' (இனி தான் படைக்கப்போகின்றவற்றின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப அல்லாஹ் தூயவன்),
'வல்லாஹு அக்பரு மிஸ்ல தாலிக்' (இதே எண்ணிக்கையில் 'அல்லாஹு அக்பர்' - அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்),
'வல்ஹம்து லில்லாஹி மிஸ்ல தாலிக்' (இதே எண்ணிக்கையில் 'அல்ஹம்து லில்லாஹ்' - புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே),
'வ லா இலாஹ இல்லல்லாஹு மிஸ்ல தாலிக்' (இதே எண்ணிக்கையில் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' - அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை),
'வ லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹி மிஸ்ல தாலிக்' (இதே எண்ணிக்கையில் 'லா ஹவ்ல வ லா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்' - அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி பாவங்களிலிருந்து விலகவோ, நன்மைகள் செய்ய ஆற்றலோ இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது - நிராகரிக்கப்பட்டது
ضعيف منكر
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمُرَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأَجْرِ، يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي، وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَولَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَتَصَدَّقُونَ بِهِ، كُلُّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةٌ، وَكُلُّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةٌ، وَأَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَنَهْيٌ عَنِ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ».
அபூதர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! செல்வந்தர்கள் (மறுமையின்) நன்மைகளைத் தட்டிக்கொண்டு சென்றுவிடுகிறார்கள். நாங்கள் தொழுவதைப் போன்றே அவர்களும் தொழுகின்றனர்; நாங்கள் நோன்பு நோற்பதைப் போன்றே அவர்களும் நோன்பு நோற்கின்றனர்; (ஆனால்) அவர்கள் தங்களின் உபரிச் செல்வங்களிலிருந்து தர்மமும் செய்கிறார்களே! (எங்களால் அவ்வாறு செய்ய முடியவில்லையே!)" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்களும் தர்மம் செய்வதற்கான (வழிவகைகளை) அல்லாஹ் உங்களுக்கு ஏற்படுத்தித் தரவில்லையா? ஒவ்வொரு 'தஸ்பீஹ்'கும் (சுப்ஹானல்லாஹ் - அல்லாஹ் தூயவன் எனக் கூறுவதும்) தர்மமாகும்; ஒவ்வொரு 'தக்பீர்'கும் (அல்லாஹு அக்பர் - அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன் எனக் கூறுவதும்) தர்மமாகும்; ஒவ்வொரு 'தஹ்மீது'ம் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் - புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே எனக் கூறுவதும்) தர்மமாகும்; ஒவ்வொரு 'தஹ்லீலு'ம் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் - அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை எனக் கூறுவதும்) தர்மமாகும். நன்மையை ஏவுவதும் தர்மமாகும்; தீமையைத் தடுப்பதும் தர்மமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَفْضَلُ الْكَلَامِ أَرْبَعٌ، لَا تُبَالِي بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ: سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ».
ஸமுரா பின் ஜுன்துப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அல்லாஹ்விடம்) வார்த்தைகளில் (பேச்சுகளில்) மிகச் சிறந்தவை நான்கு ஆகும். அவற்றில் எதைக் கொண்டு நீங்கள் (முதலில்) தொடங்கினாலும் உமக்கு எவ்விதப் பாதிப்பும் (குறையும்) இல்லை. (அவை:) 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), 'அல்ஹம்து லில்லாஹ்' (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்பனவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اسْتَكْثِرُوا مِنَ الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ»، قِيلَ: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟، قَالَ: «التَّكْبِيرُ، وَالتَّهْلِيلُ، وَالتَّسْبِيحُ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மறுமையில்) என்றென்றும் நிலைத்திருக்கக்கூடிய நற்கருமங்களை (அல்-பாக்கியாத் அஸ்-ஸாலிஹாத்) அதிகமாகச் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவை யாவை?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அவை) தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர் - அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்), தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் - அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ் - அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), அல்ஹம்துலில்லாஹ் (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) மற்றும் லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ் (அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி பாவங்களிலிருந்து விலகவோ, நன்மைகள் செய்ய ஆற்றலோ இல்லை) ஆகியவையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عَزُّوزُ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَابِدُ بِطَرَسُوسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ الْبَحْرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(நாவிற்கு) மொழிவதற்கு எளிதானதும், (மறுமையின்) தராசில் மிகவும் கனமானதும் ஆகிய இரண்டு வார்த்தைகள் உள்ளன. (அவை:) ‘சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி, சுப்ஹானல்லாஹில் அளீம்’ (பொருள்: அல்லாஹ் தூயவன், அவனுக்கே எல்லாப் புகழும்; மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூயவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ، عَنْ جَدَّتِهَا يَسِيرَةَ، وَكَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ، قَالَتْ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّهْلِيلِ وَالتَّقْدِيسِ، وَاعْقِدْنَ بِالْأَنَامِلِ، فَإِنَّهُنَّ مَسْؤُولَاتٌ وَمُسْتَنْطَقَاتٌ».
முஹாஜிர் பெண்களில் ஒருவரான யஸீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் கூறினார்கள்: "நீங்கள் தஸ்பீஹ் (சுப்ஹானல்லாஹ்), தஹ்லீல் (லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்), தக்தீஸ் (சுப்பூஹுன் குத்தூஸ் அல்லது சுப்ஹானல் மலிகில் குத்தூஸ்) ஆகியவற்றை (ஓதுவதை) உறுதியாகக் கடைப்பிடியுங்கள். அவற்றை உங்கள் விரல் நுனிகளால் எண்ணிக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், (மறுமை நாளில்) அந்த (விரல் நுனிகளான)வை (அவை செய்த செயல்கள் குறித்து) விசாரிக்கப்படும்; மேலும் அவை (சாட்சியம் கூறப்) பேச வைக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَعْقِدُ التَّسْبِيحَ بِيَدِهِ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திக்ருகளை/துதிச் சொற்களை) தமது கரத்தால் (விரல்களால்) எண்ணுவதை நான் பார்த்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ مِلْءُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَالصَّلَاةُ نُورٌ، وَالزَّكَاةُ بُرْهَانٌ، وَالصَّدَقَةُ ضِيَاءٌ، وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو، فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا، أَوْ مُوبِقُهَا».
அபூ மாலிக் அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உளூவை முழுமையாகச் செய்வது ஈமானின் (இறையச்சத்தின்) பாதியாகும். 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே என்பது) தராசை (நன்மைகளால்) நிரப்பும். 'சுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன்) மற்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப்பெரியவன்) ஆகிய சொற்கள் வானங்கள் மற்றும் பூமிக்கு இடைப்பட்ட பகுதியை நிரப்பும். தொழுகை ஓர் ஒளியாகும். ஜகாத் (கடமையான தானம்) ஓர் அத்தாட்சியாகும். (உபரியான) தர்மம் ஒரு பிரகாசமாகும். குர்ஆன் உங்களுக்குச் சாதகமான அல்லது உங்களுக்கு எதிரான ஓர் ஆதாரமாகும். ஒவ்வொரு மனிதனும் காலையில் புறப்படுகிறான்; (தன் செயல்களின் மூலம்) தன் ஆன்மாவை விற்கிறான். (அதன் மூலம்) அவன் அதை (அல்லாஹ்வின் தண்டனையிலிருந்து) விடுவிக்கிறான் அல்லது அதை (பாவங்களின் மூலம்) அழித்து விடுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَلْقَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ»، فَلَمَّا جَلَسَ، قَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَيْفَ قُلْتَ؟ » فَرَدَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا، قَالَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَقَدِ ابْتَدَرَهَا عَشَرَةُ أَمْلَاكٍ كُلُّهُمْ حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَكْتُبُوهَا، فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُونَهَا، فَرَجَعُوهُ إِلَى ذِي الْعِزَّةِ جَلَّ ذِكْرُهُ، فَقَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا، قَالَ عَبْدِي».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு (கல்வி) சபையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது அங்கு வந்த ஒரு மனிதர், நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அங்கிருந்த மக்களுக்கும் சலாம் கூறினார். அவர், "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்" (உங்கள் மீது சாந்தியும் சமாதானமும் உண்டாகட்டும்) என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் வ ரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு" (உம்மீதும் சாந்தியும், அல்லாஹ்வின் அருளும், அவனது பரக்கத்துகளும் உண்டாகட்டும்) என்று பதிலளித்தார்கள்.

அந்த மனிதர் அமர்ந்ததும், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி கமா யுஹிப்பு ரப்புனா வ யர்ழா" (எங்கள் இறைவன் விரும்புவது போலவும், அவன் திருப்தி கொள்வது போலவும், தூய்மையானதும், அபிவிருத்தி (பரக்கத்) பொருந்தியதுமான ஏராளமான புகழ்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன) என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் எவ்வாறு கூறினீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர் தாம் கூறியதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மீண்டும் அப்படியே கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! பத்து வானவர்கள் அதை (அதன் நன்மையை) எழுதுவதற்காக முந்திக்கொண்டார்கள். அவர்கள் அனைவரும் அதை எழுத மிகவும் ஆவலாக இருந்தார்கள். ஆனால், (அதன் நன்மையின் அளவை) எவ்வாறு எழுதுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. எனவே, அவர்கள் கண்ணியத்திற்குரியவனும், புகழால் உயர்ந்தவனுமான இறைவனிடம் (இது குறித்து வினவத்) திரும்பிச் சென்றனர். அப்போது இறைவன், 'என் அடியான் (எந்த வார்த்தைகளைக்) கூறியவாறே அதை எழுதுங்கள் (அதற்கான கூலியை நானே வழங்குவேன்)' என்று கூறினான்" என்று தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْصَارِيُّ، مِنْ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «أَفْضَلُ الذِّكْرِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ».
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்: "சிறந்த திக்ரு (இறைநினைவு) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்பதாகும். மேலும், சிறந்த துஆ (பிரார்த்தனை) 'அல்ஹம்துலில்லாஹ்' (எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே) என்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ سُرَيْجٍ النَّقَّالُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِذَا مَرَرْتُمْ بِقُبُورِنَا وَقُبُورِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَخْبِرُوهُمْ أَنَّهُمْ فِي النَّارِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அறியாமைக் காலத்தைச் சேர்ந்த (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய காலத்து) எங்களது (உறவினர்களின்) கல்லறைகளையும், உங்களது (உறவினர்களின்) கல்லறைகளையும் நீங்கள் கடந்து சென்றால், அவர்கள் நரகத்தில் இருக்கிறார்கள் என்று அவர்களுக்கு அறிவித்து விடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: كَذَّبَنِي عَبْدِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، تَكْذِيبِي أَنْ يَقُولَ: أَنَّى يُعِيدُنَا كَمَا بَدَأْنَا، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَإِنِّي الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ أَلِدْ وَلَمْ أُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் (தபாரக வதஆலா) கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னைப் பொய்யாக்குகிறான்; அவ்வாறு செய்வதற்கு அவனுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. அவன் என்னை நிந்திக்கிறான்; அவ்வாறு செய்வதற்கு அவனுக்கு எந்த உரிமையும் இல்லை. அவன் என்னைப் பொய்யாக்குவதாவது, 'எங்களை முதலில் படைத்ததைப் போன்று அவன் எவ்வாறு மீண்டும் (உயிர் கொடுத்து) எழுப்புவான்?' என்று அவன் கூறுவதாகும். அவன் என்னை நிந்திப்பதாவது, 'அல்லாஹ் ஒரு சந்ததியை (மகனை) ஏற்படுத்திக் கொண்டான்' என்று அவன் கூறுவதாகும். நிச்சயமாக நானோ தேவையற்றவன் (அஸ்-ஸமத்). நான் எவரையும் பெறவில்லை; நான் எவராலும் பெறப்படவுமில்லை; மேலும் எனக்கு நிகராக எவரும் இல்லை.'"
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ، كَانَتْ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَ لَهُ حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَوْمَهُ ذَلِكَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ عَمَلًا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் ஒரு நாளில் நூறு முறை, 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்க்கு வலஹுல் ஹம்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்' (பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு எவரும் இணையில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது. அவன் அனைத்தின் மீதும் பேராற்றல் உடையவன்) என்று கூறினால், அவருக்குப் பத்து அடிமைகளை (விடுதலை செய்து) உரிமைவிட்டதற்குச் சமமான (நற்பலன்) கிடைக்கும். அவருக்காக நூறு நன்மைகள் எழுதப்படும்; அவரை விட்டு நூறு தீமைகள் அழிக்கப்படும். மேலும், அன்றைய தினம் மாலை நேரம் வரும் வரை ஷைத்தானிடமிருந்து அது அவருக்கு ஒரு பாதுகாப்பாக (அரணாக) அமையும். அவர் செய்ததை விட அதிகமாக (இதை ஓதி) நற்செயல் புரிந்தவரைத் தவிர, வேறு எவரும் இவரை விடச் சிறந்த நற்செயலைக் கொண்டு வர முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ نَافِلَةُ الْحَسَنِ بْنِ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ، قَالَ: سَمِعْتُ زُبَيْدًا الْإِيَامِيَّ يُحَدِّثُ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَانَ كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ».
பராஉ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக்க லஹு, லஹுல் முல்கு, வலஹுல் ஹம்து, யுஹ்யீ வயுமீத்து, வஹுவ அலா குல்லி ஷய்இன் கதீர்' (பொருள்: வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை. அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணை யாருமில்லை. ஆட்சியதிகாரம் அவனுக்கே உரியது. புகழனைத்தும் அவனுக்கே உரியது. அவனே உயிர்ப்பிக்கிறான்; அவனே மரணிக்கச் செய்கிறான். மேலும், அவன் அனைத்துப் பொருட்களின் மீதும் பேராற்றலுடையவன்) என்று பத்து முறை கூறுகிறாரோ, அவர் ஓர் அடிமையை அல்லது ஓர் உயிரை (அடிமைத்தனத்திலிருந்து) விடுதலை செய்தவருக்குச் சமமாவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதன் ஒரு பகுதி ஆதாரப்பூர்வமானது
بعضه صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، وَأَنَا أَكْبَرُ، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لَا شَرِيكَ لِي، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَهُ الْمُلْكُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، لِيَ الْمُلْكُ وَلِيَ الْحَمْدُ، وَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، وَقَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي».
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) மற்றும் அபூஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஓர் அடியான், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; மேலும், அல்லாஹ்வே மிகப்பெரியவன்) என்று கூறும்போது, அவனது இறைவன் அவனை (உண்மையாளன் என) உறுதிப்படுத்துகிறான். மேலும் (அல்லாஹ்), "என் அடியான் உண்மையே சொன்னான். என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நானே மிகப்பெரியவன்" என்று கூறுகிறான்.

அவன், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்) என்று கூறினால், அவனது இறைவன் அவனை (உண்மையாளன் என) உறுதிப்படுத்தி, "என் அடியான் உண்மையே சொன்னான். என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; நான் தனித்தவன்" என்று கூறுகிறான்.

அவன், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு லா ஷரீக்க லஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அவனுக்கு எவ்வித இணையும் இல்லை) என்று கூறினால், அவனது இறைவன் அவனை (உண்மையாளன் என) உறுதிப்படுத்தி, "என் அடியான் உண்மையே சொன்னான். என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; எனக்கு எவ்வித இணையும் இல்லை" என்று கூறுகிறான்.

அவன், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு லஹுல் முல்கு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; ஆட்சி அதிகாரம் அவனுக்கே உரியது) என்று கூறினால், அவனது இறைவன் அவனை (உண்மையாளன் என) உறுதிப்படுத்தி, "என் அடியான் உண்மையே சொன்னான். என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; ஆட்சி அதிகாரம் எனக்கே உரியது, மேலும் (எல்லாப்) புகழும் எனக்கே உரியது" என்று கூறுகிறான்.

அவன், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு, லா ஹவ்ல வலா குவ்வத இல்லா பில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் எந்த மாற்றமும் ஆற்றலும் இல்லை) என்று கூறினால், அவனது இறைவன் அவனை (உண்மையாளன் என) உறுதிப்படுத்தி, "என் அடியான் உண்மையே சொன்னான். என்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை; என்னைக் கொண்டல்லாமல் எந்த மாற்றமும் ஆற்றலும் இல்லை" என்று கூறுகிறான்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ضَمْرَةَ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ».
உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் காலை நேரத்தில், 'பிஸ்மில்லாஹில்லதீ லா யளுர்ரு மஅஸ்மிஹி ஷைஉன் ஃபில் அர்ளி வலா ஃபிஸ்ஸமாஇ வஹுவஸ் ஸமீஉல் அலீம்' (பொருள்: எவனுடைய பெயரால் பூமியிலோ, வானத்திலோ உள்ள எந்தப் பொருளும் தீங்கு விளைவிக்க முடியாதோ அந்த அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் (பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்). மேலும், அவன் (யாவற்றையும்) செவியுறுபவனாகவும், (அனைத்தையும்) நன்கறிபவனாகவும் இருக்கின்றான்) என்று மூன்று முறை கூறினால், மாலை நேரம் வரும் வரை எந்தவொரு திடீர் துன்பமும் அவரைத் தாக்காது. எவரேனும் இதனை மாலை நேரத்தில் கூறினால், காலை நேரம் வரும் வரை எந்தவொரு திடீர் துன்பமும் அவரைத் தாக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً، وَمَا مَشَى أَحَدٌ مَمْشًى لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً، وَمَا أَوَى أَحَدٌ إِلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ إِلَّا كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் ஒரு சபையில் அமர்ந்து, அதில் அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவுகூரவில்லை (திக்ரு செய்யவில்லை) என்றால், அது அவர்களுக்கு (மறுமையில்) ஒரு குறையாகவும் (கைசேதமாகவும்) அமையும். எவரொருவர் ஒரு பாதையில் நடந்து செல்லும்போது அல்லாஹ்வை நினைவுகூரவில்லையோ, அது அவருக்கு (மறுமையில்) ஒரு குறையாகவும் (கைசேதமாகவும்) அமையும். எவரொருவர் தனது படுக்கைக்குச் சென்று (அங்கு) அல்லாஹ்வை நினைவுகூரவில்லையோ, அதுவும் அவருக்கு (மறுமையில்) ஒரு குறையாகவும் (கைசேதமாகவும்) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَثَلُ الْبَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ، وَالْبَيْتِ الَّذِي لَا يُذْكَرُ اللَّهُ فِيهِ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ».
அபூ மூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் (துதித்து) நினைவுகூரப்படும் இல்லத்திற்கும், அல்லாஹ் (துதித்து) நினைவுகூரப்படாத இல்லத்திற்கும் உள்ள உதாரணம், உயிருள்ளவனுக்கும் இறந்தவனுக்கும் உள்ள உதாரணத்தைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ، قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: § «مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ اللَّهَ، إِلَّا حَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَنَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ».
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) மற்றும் அபூஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறியதாக சாட்சியமளிக்கின்றனர்:

"எந்தவொரு கூட்டத்தினர் (ஒன்றாக) அமர்ந்து அல்லாஹ்வை நினைவு கூறுகிறார்களோ (திக்ரு செய்கிறார்களோ), அவர்களை வானவர்கள் (தங்கள் சிறகுகளால்) சூழ்ந்து கொள்கின்றனர்; (அல்லாஹ்வின்) அருள் அவர்களை மூடிக்கொள்கிறது; அவர்கள் மீது (உள்ளத்தில்) அமைதி இறங்குகிறது; மேலும், அல்லாஹ் தன்னிடம் இருப்பவர்களிடம் (உயர்ந்த வானவர்களிடம்) அவர்களைப் பற்றி (பெருமையுடன்) நினைவு கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِلَّهِ مَلَائِكَةً فُضُلًا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ، يَمْشُونَ فِي الطُّرُقِ، يَلْتَمِسُونَ الذِّكْرَ، فَإِذَا رَأَوْا أَقْوَامًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَاتِكُمْ، فَيَحُفُّونَ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ جَلَّ وَعَلَا، وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ، فَيَقُولُ: عِبَادِي مَا يَقُولُونَ؟ فَيَقُولُونَ: يَا رَبِّ، يُسَبِّحُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيَقُولُ: كَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا أَشَدَّ تَسْبِيحًا وَتَمْجِيدًا وَتَكْبِيرًا وَتَحْمِيدًا، فَيَقُولُ: مَاذَا يَسْأَلُونَ؟ فَيَقُولُونَ: يَسْأَلُونَكَ يَا رَبِّ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ لَهُمْ: هَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيَقُولُ: كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ قَدْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ طَلَبًا وَأَشَدَّ حِرْصًا، فَيَقُولُ: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ فَيَقُولُونَ: يَتَعَوَّذُونَ بِكَ مِنَ النَّارِ، فَيَقُولُ: فَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيَقُولُ: كَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ قَدْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ تَعَوُّذًا، فَيَقُولُ: فَإِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வுக்குச் சில வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் (மனிதர்களின் செயல்களைப் பதிவு செய்யும் வானவர்கள் அல்லாத) உபரியானவர்கள். அவர்கள் இறைநினைவு (திக்ரு நடைபெறும் சபைகளைத்) தேடிப் பாதைகளில் சுற்றித் திரிவார்கள். பாக்கியம் பொருந்தியவரும் உயர்ந்தவருமான அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு கூட்டத்தாரை அவர்கள் கண்டால், ‘நீங்கள் தேடிவந்த தேவையின் (இலக்கின்) பால் வாருங்கள்’ என்று ஒருவரையொருவர் அழைத்துக்கொள்வார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்களது இறக்கைகளால் அந்தச் சபையினரை (முதல்) வானம் வரை சூழ்ந்துகொள்வார்கள்.

அப்போது அவர்களின் இறைவன், அவர்களைப் பற்றி நன்கறிந்தவனாக இருந்தும் அந்த வானவர்களிடம், ‘என் அடியார்கள் என்ன சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறார்கள்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘இறைவா! அவர்கள் உன்னைத் துதித்து (சுப்ஹானல்லாஹ் என்றும்), உன்னைப் புகழ்ந்து (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்றும்) கொண்டிருக்கிறார்கள்’ என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது இறைவன், ‘அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘இல்லை’ என்று பதிலளிப்பார்கள். அதற்கு இறைவன், ‘அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘அவர்கள் உன்னைப் பார்த்திருந்தால், இதைவிட இன்னும் அதிகமாக உன்னைத் துதித்திருப்பார்கள்; கண்ணியப்படுத்தியிருப்பார்கள்; பெருமைப்படுத்தியிருப்பார்கள்; புகழ்ந்திருப்பார்கள்’ என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு இறைவன், ‘அவர்கள் என்னிடம் என்ன கேட்கிறார்கள்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘இறைவா! அவர்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறார்கள்’ என்று கூறுவார்கள். அப்போது இறைவன், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘இல்லை’ என்பார்கள். அதற்கு இறைவன், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால், அதை அடைவதில் இதைவிட இன்னும் அதீத ஆசையும், தீவிர ஈடுபாடும் கொண்டிருப்பார்கள்’ என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு இறைவன், ‘அவர்கள் எதை விட்டும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘நரக நெருப்பை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்’ என்று கூறுவார்கள். அப்போது இறைவன், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘இல்லை’ என்பார்கள். அதற்கு இறைவன், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?’ என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், ‘அவர்கள் அதைப் பார்த்திருந்தால், அதிலிருந்து தப்பிப்பதில் இதைவிட இன்னும் அதிகமாகப் பாதுகாப்புத் தேடியிருப்பார்கள்’ என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ், ‘(வானவர்களே!) நான் அவர்களுக்குப் பாவமன்னிப்பு வழங்கிவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களையே சாட்சியாக்குகிறேன்’ என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §لِلَّهِ مَلَائِكَةً فُضُلًا عَنْ كُتَّابِ النَّاسِ، يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ، فَيَحُفُّونَ بِهِمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، فَيَقُولُ: مَا يَقُولُ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: يُكَبِّرُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ وَيُسَبِّحُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ، فَيَقُولُ: هَلْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لَا، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْكَ لَكَانُوا لَكَ أَشَدَّ عِبَادَةً وَأَكْثَرَ تَسْبِيحًا وَتَحْمِيدًا وَتَمْجِيدًا، فَيَقُولُ: وَمَا يَسْأَلُونِي؟، قَالَ: فَيَقُولُونَ: يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ، فَيَقُولُ: فَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا عَلَيْهَا أَشَدَّ حِرْصًا وَأَشَدَّ طَلَبًا، وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً، فَيَقُولُ: وَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ؟ فَيَقُولُونَ: مِنَ النَّارِ، فَيَقُولُ: وَهَلْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ، فَيَقُولُ: فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا؟ فَيَقُولُونَ: لَوْ رَأَوْهَا لَكَانُوا مِنْهَا أَشَدَّ فِرَارًا، وَأَشَدَّ هَرَبًا، وَأَشَدَّ خَوْفًا، فَيَقُولُ اللَّهُ لِمَلَائِكَتِهِ: أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ، قَالَ:، فَقَالَ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: إِنَّ فِيهِمْ فُلَانًا لَيْسَ مِنْهُمْ إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ، قَالَ: فَهُمُ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى جَلِيسُهُمْ».
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுக்கு (மனிதர்களின் செயல்களைப் பதிவு செய்யும் வானவர்களைத் தவிர) உபரியாகச் (சுற்றித்திரியும்) வானவர்கள் சிலர் உள்ளனர். அவர்கள் (இறைவனைத் துதிக்கும்) திக்ரு சபைகளைத் தேடியவாறு தெருக்களில் சுற்றி வருவார்கள். அவர்கள் அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு கூட்டத்தினரைக் கண்டால், "(வானவர்களே!) உங்கள் தேவையின் பால் (இங்கே) வாருங்கள்" என்று ஒருவரையொருவர் அழைப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் முதல் வானம் வரை தமது இறக்கைகளால் அவர்களைச் சூழ்ந்து கொள்வார்கள்.

அப்போது அவர்களின் இறைவன், அவர்களை(ப் பற்றி வானவர்களை) விட நன்கறிந்தவனாக இருந்தும், "என் அடியார்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?" என்று (வானவர்களிடம்) கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "அவர்கள் உன்னைப் பெருமைப்படுத்துகிறார்கள் (தக்பீர்); உன்னை மேன்மைப்படுத்துகிறார்கள் (தம்ஜீது); உன்னைத் துதிக்கிறார்கள் (தஸ்பீஹ்); உன்னைப் புகழ்கிறார்கள் (தஹ்மீது)" என்று பதிலளிப்பார்கள்.

உடனே அல்லாஹ், "அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?" என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "இல்லை (இறைவா!)" என்பார்கள். "அவர்கள் என்னைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?" என்று அவன் கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "அவர்கள் உன்னைப் பார்த்திருந்தால், உன்னை இன்னும் கடுமையாக வழிபட்டிருப்பார்கள்; உன்னை இன்னும் அதிகமாகத் துதித்திருப்பார்கள்; இன்னும் அதிகமாகப் புகழ்ந்து, மேன்மைப்படுத்தியிருப்பார்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ், "அவர்கள் என்னிடம் எதைக் கேட்கிறார்கள்?" என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "அவர்கள் உன்னிடம் சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறார்கள்" என்பார்கள். அவன், "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?" என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "இல்லை, இறைவா! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக (அவர்கள் அதைப் பார்த்ததில்லை)" என்பார்கள். "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?" என்று அவன் கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருந்தால், அதன் மீது இன்னும் கடுமையான பேராசை கொண்டிருப்பார்கள்; அதனை இன்னும் தீவிரமாகத் தேடியிருப்பார்கள்; அதன் மீது அளப்பரிய ஆசை கொண்டிருப்பார்கள்" என்று பதிலளிப்பார்கள்.

பிறகு அல்லாஹ், "அவர்கள் எதிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறார்கள்?" என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "நரகத்திலிருந்து" என்பார்கள். அவன், "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருக்கிறார்களா?" என்று கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "இல்லை, இறைவா! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக (அவர்கள் அதைப் பார்த்ததில்லை)" என்பார்கள். "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருந்தால் (அவர்களின் நிலை) எப்படி இருந்திருக்கும்?" என்று அவன் கேட்பான். அதற்கு வானவர்கள், "அவர்கள் அதனைப் பார்த்திருந்தால், அதிலிருந்து இன்னும் அதிவேகமாக வெருண்டோடியிருப்பார்கள்; அதிலிருந்து இன்னும் அதிகமாகத் தப்பியோடியிருப்பார்கள்; அதனைப் பார்த்து இன்னும் அதிகமாகப் பயந்திருப்பார்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் தன் வானவர்களிடம், "நான் அவர்களுக்கு மன்னிப்பளித்துவிட்டேன் என்பதற்கு உங்களையே நான் சாட்சியாக்குகிறேன்" என்று கூறுவான்.

அப்போது வானவர்களில் ஒரு வானவர், "அவர்களில் இன்ன மனிதரும் இருக்கிறார்; அவர் அவர்களைச் சேர்ந்தவர் அல்லர்; அவர் (தன்னுடைய வேறு) ஏதோ ஒரு தேவைக்காகவே அங்கு வந்திருந்தார்" என்று கூறுவார். அதற்கு அல்லாஹ், "அவர்கள் (எத்தகைய நல்லோர் எனில்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருப்பவரும் துர்பாக்கியசாலியாக மாட்டார்" என்று பதிலளிப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسِيرُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَمَرَّ عَلَى جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: جُمْدَانَ، فَقَالَ: § «سِيرُوا هَذَا جُمْدَانُ، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ، سَبَقَ الْمُفَرِّدُونَ»، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الْمُفَرِّدُونَ؟، قَالَ: «الذَّاكِرُونَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா செல்லும் பாதையில் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது 'ஜும்தான்' எனப்படும் ஒரு மலையைக் கடந்து சென்றபோது, "பயணத்தைத் தொடருங்கள்; இதுதான் ஜும்தான் (மலை). 'முஃபர்ரிதூன்கள்' (தனித்துச் சிறந்து விளங்குவோர்) முந்திவிட்டனர், 'முஃபர்ரிதூன்கள்' முந்திவிட்டனர்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது அங்கிருந்த) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! முஃபர்ரிதூன்கள் என்பவர்கள் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வை அதிகம் நினைவுகூரும் ஆண்களும், (அதிகம் நினைவுகூரும்) பெண்களும் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، مِائَةَ مَرَّةٍ، وَإِذَا أَمْسَى مِائَةَ مَرَّةٍ، غُفِرَتْ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எவர் காலையில் (நுழையும் போது) நூறு முறையும், மாலையில் (நுழையும் போது) நூறு முறையும் 'சுப்ஹானல்லாஹி வபிஹம்திஹி' (அல்லாஹ்வைப் போற்றிப் புகழ்ந்து துதிக்கிறேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருடைய பாவங்கள் கடல் நுரையை விட அதிகமாக இருந்தாலும் (அவை) மன்னிக்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَإِذَا أَمْسَى كَذَلِكَ، لَمْ يُوَافِ أَحَدٌ مِنَ الْخَلَائِقِ بِمِثْلِ مَا وَافَى».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் காலையை அடையும் போது 'சுப்ஹானல்லாஹில் அளீம் வபிஹம்திஹி' (மகத்துவமிக்க அல்லாஹ் தூயவன்; மேலும் அவனுக்கே எல்லாப் புகழும்) என்று நூறு முறை கூறுகிறாரோ, மேலும் மாலையை அடையும் போதும் அவ்வாறே (நூறு முறை) கூறுகிறாரோ, அவர் கொண்டு வந்த (இந்த நற்செயலைப்) போன்ற ஒன்றை (மறுமை நாளில்) படைப்பினங்களில் வேறு எவரும் கொண்டு வர மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ رَبِيعَةُ الرَّأْيِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَنْبَسَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ: اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ، أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ، فَمِنْكَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ، فَقَدْ أَدَّى شُكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் காலையை அடையும்போது, 'அல்லாஹும்ம மா அஸ்பஹ பீ மின் நிஃமதின், அவ் பிஅஹதின் மின் கல்கிக, ஃபெமின்க வஹ்தக லா ஷரீக லக, ஃபெலகல் ஹம்து வலகஷ் ஷுக்ரு' (யா அல்லாஹ்! எனக்கோ அல்லது உன்னுடைய படைப்புகளில் எவருக்கோ எந்த அருட்கொடையுடன் காலை விடிந்ததோ, அது உன்னிடமிருந்தே (மட்டுமே) கிடைக்கிறது. நீ தனித்தவன்; உனக்கு இணை எவருமில்லை. எனவே, (அனைத்துப்) புகழும் நன்றியும் உனக்கே உரியன) என்று கூறுகிறாரோ, அவர் அந்த நாளுக்குரிய நன்றியை (முழுமையாகச்) செலுத்திவிட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، يَعْنِي الْبِسْطَامِيَّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ تَفْجَأْهُ فَاجِئَةُ بَلَاءٍ حَتَّى يُصْبِحَ».
உஸ்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் காலை நேரத்தில் மூன்று முறை: 'பிஸ்மில்லாஹில்லதீ லா யளுர்ரு மஅஸ்மிஹீ ஷைஉன் ஃபில் அர்ளி வலா ஃபிஸ்ஸமாஇ வஹுவஸ் ஸமீஉல் அலீம்' (பொருள்: எவனுடைய பெயரால் பூமியிலும் வானத்திலும் உள்ள எந்தப் பொருளும் தீங்கு விளைவிக்க முடியாதோ அந்த அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரால் -பாதுகாப்புத் தேடி- ஆரம்பிக்கிறேன். அவன் யாவற்றையும் செவியுறுபவனாகவும், நன்கறிபவனாகவும் இருக்கின்றான்) என்று கூறுகிறாரோ, மாலை நேரம் வரும் வரை திடீரென ஏற்படும் எந்தவொரு துன்பமும் (சோதனையும்) அவரைத் தாக்காது. மேலும், மாலை நேரத்தில் இதனை எவர் கூறுகிறாரோ, காலை நேரம் வரும் வரை திடீரென ஏற்படும் எந்தவொரு துன்பமும் அவரைத் தாக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ التُّجِيبِيُّ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْهَمْدَانِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « §مَنْ قَالَ: رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا، وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ».
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் 'ரழீத்து பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் நபிய்யன்' (அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் நான் மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொண்டேன்) என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்குச் சொர்க்கம் (செல்வது) கடமையாகிவிட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ بْنِ الْبِرِنْدِ، حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ حَرْبٍ أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَقَالَ: «إِذَا §أَصَابَ أَحَدَكُمْ غَمٌّ أَوْ كَرْبٌ، فَلْيَقُلِ: اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது குடும்பத்தினரை ஒன்று திரட்டி, "உங்களில் யாருக்கேனும் கவலையோ (மனக்கவலை) அல்லது துன்பமோ (துயரம்) ஏற்பட்டால், அவர் 'அல்லாஹு அல்லாஹு ரப்பீ, லா உஷ்ரிகு பிஹி ஷைஅன்' (அல்லாஹ்வே, அல்லாஹ்வே எனது இறைவன்; அவனுக்கு எதனையும் நான் இணையாக்க மாட்டேன்) என்று கூறட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِالْفُسْطَاطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ قَالَ: لَقَّنَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، وَأَمَرَنِي إِنْ أَصَابَنِي كَرْبٌ أَوْ شِدَّةٌ أَقُولُهُنَّ: § «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ، سُبْحَانَهُ وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ».
அலி இப்னு அபீதாலிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனக்கு ஏதேனும் துன்பமோ அல்லது சிரமமோ ஏற்பட்டால், பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கூறுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார்கள் (மற்றும் கட்டளையிட்டார்கள்):

"லா இலாஹ இல்லல்லாஹுல் ஹலீமுல் கரீம், சுப்ஹானஹு வ தபாரக்கல்லாஹு ரப்புல் அர்ஷில் அளீம், வல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்"

(பொருள்: சகிப்புத்தன்மை மிக்கவனும் (மிகவும் பொறுமையாளனும்), கண்ணியமானவனுமாகிய அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் (குறைபாடுகளை விட்டும்) தூய்மையானவன். மகத்தான அர்ஷின் (சிம்மாசனத்தின்) அதிபதியாகிய அல்லாஹ் பாக்கியம் மிக்கவன். அகிலங்கள் அனைத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்).
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
بَابُ الْأَدْعِيَةِ
பிரார்த்தனைகள் பற்றிய பாடம்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «يَسْأَلُ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தமது தேவைகள் அனைத்தையும் தமது இறைவனிடமே கேட்கட்டும். (தனது) செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டாலும்கூட (அதையும் அவனிடமே அவர் கேட்கட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ، عَنْ أَبِي نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ.
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சுருக்கமான வார்த்தைகளில் அதிக நன்மைகளை உள்ளடக்கிய) பொருள் பொதிந்த பிரார்த்தனைகளை மிகவும் விரும்புவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو زُنَيْجٌ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِرَجُلٍ: «مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ؟ »، فَقَالَ: أَتَشَهَّدُ ثُمَّ أَقُولُ: §اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "நீங்கள் (உமது) தொழுகையில் (தஷஹ்ஹுதுக்குப் பிறகு) என்ன கூறுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் தஷஹ்ஹுத் ஓதுகிறேன்; பின்னர், 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஜன்னத, வஅவூது பிக மினன் நார்' (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சொர்க்கத்தை வேண்டுகிறேன், மேலும் நரக நெருப்பிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுகிறேன்" என்றார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، مَا لَا أُحْصِي مِنْ مَرَّةٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حمادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَهَا أَنْ تَقُولَ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلَهُ وَآجِلَهُ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلَهُ وَآجِلَهُ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ وَعَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எனக்கு) பின்வரும் துஆவைக் (பிரார்த்தனையைக்) கற்றுக் கொடுத்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக மினல் கய்ரி குல்லிஹி, ஆஜிலிஹி வ ஆஜிலிஹி, மா அலிம்து மின்ஹு வமா லம் அஃலம். வ அஊது பிக மினஷ் ஷர்ரி குல்லிஹி, ஆஜிலிஹி வ ஆஜிலிஹி, மா அலிம்து மின்ஹு வமா லம் அஃலம். அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக மினல் கய்ரி மா ஸஅலக அப்துக வ நபிய்யுக, வ அஊது பிக மினஷ் ஷர்ரி மா ஆத பிஹி அப்துக வ நபிய்யுக. வ அஸ்அலுகல் ஜன்னத வமா கர்ரப இலைஹா மின் கவ்லின் வ அமலின், வ அஊது பிக மினன் நாரி வமா கர்ரப இலைஹா மின் கவ்லின் வ அமலின், வ அஸ்அலுக அன் தஜ்அல குல்ல களாஇன் களய்தஹு லீ கய்ரன்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் அறிந்ததும் அறியாததுமான, (இப்பொழுது கிடைக்கக்கூடிய) இம்மை மற்றும் (தாமதமாகக் கிடைக்கக்கூடிய) மறுமையின் அனைத்து நன்மைகளையும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும் நான் அறிந்ததும் அறியாததுமான, இம்மை மற்றும் மறுமையின் அனைத்து தீமைகளிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! உனது அடியாரும், உனது நபியுமானவர் (முஹம்மது ஸல்) உன்னிடம் கேட்ட நன்மைகளை நானும் உன்னிடம் கேட்கிறேன். மேலும் உனது அடியாரும், உனது நபியுமானவர் எந்தத் தீமைகளை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடினார்களோ, அவற்றிலிருந்து நானும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். யா அல்லாஹ்! உன்னிடம் நான் சொர்க்கத்தையும், அதனை நெருங்கச் செய்யும் சொல் மற்றும் செயல்களையும் கேட்கிறேன். மேலும் நரகத்தை விட்டும், அதனை நெருங்கச் செய்யும் சொல் மற்றும் செயல்களை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், நீ எனக்கு விதித்த ஒவ்வொரு விதியையும் (முடிவையும் எனக்கு) நன்மையாக ஆக்கித் தருமாறும் உன்னிடம் கேட்கிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، أَخِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَيْسَ شَيْءٌ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனையை (துஆவை) விடக் கண்ணியமானது (மரியாதைக்குரியது/மேன்மையானது) வேறு எதுவும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ زُهَيْرٍ الْجُرْجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا هَوْذَةُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ هُوَ ابْنُ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَا تَعْجِزُوا فِي الدُّعَاءِ، فَإِنَّهُ لَنْ يَهْلِكَ مَعَ الدُّعَاءِ أَحَدٌ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிரார்த்தனை (துஆ) செய்வதில் நீங்கள் பலவீனமடையாதீர்கள் (சோர்வடையாதீர்கள்); ஏனெனில், பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருக்கின்ற எவரும் (அதன் காரணமாக) அழிந்து போவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : மிகவும் பலவீனமானது
ضعيف جدًا
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، وَلَا يُرَدُّ الْقَدْرُ إِلَّا بِالدُّعَاءِ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلَّا الْبِرُّ».
சவ்பான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக ஒரு மனிதன் தான் செய்யும் பாவத்தின் காரணமாக (தனக்கு கிடைக்க வேண்டிய) வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) தடுக்கப்படுகிறது. பிரார்த்தனையை (துஆவை)த் தவிர வேறெதுவும் விதியை (கத்ரை)த் தடுப்பதில்லை (மாற்றுவதில்லை). நற்செயல்களைத் (அல்-பிர்) தவிர வேறெதுவும் ஆயுளை அதிகரிப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இதன் ஒரு பகுதி பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
بعضه حسن لغيره
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ صُهَيْبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «كَانَ §مَلِكٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَهُ سَاحِرٌ، فَلَمَّا كَبِرَ، قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ، فَابْعَثْ إِلَيَّ غُلَامًا أُعَلِّمُهُ السِّحْرَ، فَبَعَثَ لَهُ غُلَامًا يُعَلِّمُهُ، فَكَانَ فِي طَرِيقِهِ إِذَا سَلَكَ رَاهِبٌ، فَقَعَدَ إِلَيْهِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ وَأَعْجَبَهُ، فَكَانَ إِذَا أَتَى السَّاحِرَ ضَرَبَهُ، وَإِذَا رَجَعَ مِنْ عِنْدِ السَّاحِرِ قَعَدَ إِلَى الرَّاهِبِ وَسَمِعَ كَلَامَهُ، فَإِذَا أَتَى أَهْلَهُ ضَرَبُوهُ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى الرَّاهِبِ، فَقَالَ لَهُ: إِذَا خَشِيتَ السَّاحِرَ فَقُلْ: حَبَسَنِي أَهْلِي، وَإِذَا خَشِيتَ أَهْلَكَ فَقُلْ: حَبَسَنِي السَّاحِرُ، فَبَيْنَمَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ أَتَى عَلَى دَابَّةٍ عَظِيمَةٍ قَدْ حَبَسْتِ النَّاسَ، فَقَالَ: الْيَوْمَ أَعْلَمُ: الرَّاهِبُ أَفْضَلُ أَمِ السَّاحِرُ؟ فَأَخَذَ حَجَرًا ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَمْرُ الرَّاهِبِ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ أَمْرِ السَّاحِرِ فَاقْتُلْ هَذِهِ الدَّابَّةَ حَتَّى يَمْضِيَ النَّاسُ، فَرَمَاهَا فَقَتَلَهَا، وَمَضَى النَّاسُ، فَأَتَى الرَّاهِبَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ لَهُ الرَّاهِبُ: أَيْ بُنَيَّ، أَنْتَ الْيَوْمَ أَفْضَلُ مِنِّي، وَإِنَّكَ سَتُبْتَلَى، فَإِنِ ابْتُلِيتَ فَلَا تَدُلَّ عَلَيَّ، فَكَانَ الْغُلَامُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ، وَيُدَاوِي سَائِرَ الْأَدْوَاءِ، فَسَمِعَ جَلِيسٌ لِلْمَلِكِ، كَانَ قَدْ عَمِيَ، فَأَتَى الْغُلَامَ بِهَدَايَا كَثِيرَةٍ، فَقَالَ: مَا هَاهُنَا لَكَ أَجْمَعُ إِنْ أَنْتَ شَفَيْتَنِي، قَالَ: إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ، إِنْ آمَنْتَ بِاللَّهِ دَعَوْتُ اللَّهَ فَشَفَاكَ، فَآمَنَ بِاللَّهِ فَشَفَاهُ اللَّهُ، فَأَتَى الْمَلِكَ يَمْشِي يَجْلِسُ إِلَيْهِ كَمَا كَانَ يَجْلِسُ، فَقَالَ الْمَلِكُ: فُلَانُ ‍‍ مَنْ رَدَّ عَلَيْكَ بَصَرَكَ؟، قَالَ: رَبِّي، قَالَ: وَلَكَ رَبٌّ غَيْرِي؟، قَالَ: رَبِّي وَرَبُّكَ وَاحِدٌ، فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبْهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الْغُلَامِ، فَجِيءَ بِالْغُلَامِ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: أَيْ بُنَيَّ، قَدْ بَلَغَ مِنْ سِحْرِكَ مَا تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَتَفْعَلُ وَتَفْعَلُ؟، قَالَ: إِنِّي لَا أَشْفِي أَحَدًا، إِنَّمَا يَشْفِي اللَّهُ، فَأَخَذَهُ، فَلَمْ يَزَلْ يُعَذِّبْهُ حَتَّى دَلَّ عَلَى الرَّاهِبِ، فَجِيءَ بِالرَّاهِبِ، فَقِيلَ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ، فَأَبِي، فَدَعَا بِالْمِنْشَارِ، فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ، فَشُقَّ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ، ثُمَّ جِيءَ بِجَلِيسِ الْمَلِكِ، فَقِيلَ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ، فَأَبِي، فَوَضَعَ الْمِنْشَارَ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ، فَشَقَّهُ بِهِ حَتَّى وَقَعَ شِقَّاهُ، ثُمَّ جِيءَ بِالْغُلَامِ فَقِيلَ لَهُ: ارْجِعْ عَنْ دِينِكَ فَأَبِي، فَدَفَعَهُ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا، فَاصْعَدُوا بِهِ الْجَبَلَ، فَإِذَا بَلَغْتُمْ ذُرْوَتَهُ، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَاطْرَحُوهُ، فَذَهَبُوا بِهِ فَصَعِدُوا بِهِ الْجَبَلَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَرَجَفَ بِهِمُ الْجَبَلُ، فَسَقَطُوا، وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟، قَالَ كَفَانِيهِمُ اللَّهُ، فَدَفَعَهُ إِلَى قَوْمٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ: اذْهَبُوا بِهِ، فَاحْمِلُوهُ فِي قُرْقُورٍ، فَوَسِّطُوا بِهِ الْبَحْرَ، فَلَجِّجُوا بِهِ، فَإِنْ رَجَعَ عَنْ دِينِهِ، وَإِلَّا فَاقْذِفُوهُ، فَذَهَبُوا بِهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اكْفِنِيهِمْ بِمَا شِئْتَ، فَانْكَفَأَتْ بِهِمُ السَّفِينَةُ، وَجَاءَ يَمْشِي إِلَى الْمَلِكِ، فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: مَا فَعَلَ أَصْحَابُكَ؟، قَالَ: كَفَانِيهِمُ اللَّهُ، فَقَالَ لِلْمَلِكِ: وَإِنَّكَ لَسْتَ بِقَاتِلِي حَتَّى تَفْعَلَ مَا آمُرُكَ بِهِ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟، قَالَ: تَجْمَعُ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، وَتَصْلُبُنِي عَلَى جِذْعٍ، ثُمَّ خُذْ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِكَ، ثُمَّ ضَعِ السَّهْمَ فِي كَبِدِ الْقَوْسِ، ثُمَّ قُلْ: بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلَامِ، ثُمَّ ارْمِنِي، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ قَتَلْتَنِي، فَجَمَعَ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ صَلَبَهُ عَلَى جِذْعٍ، ثُمَّ أَخَذَ سَهْمًا مِنْ كِنَانَتِهِ، ثُمَّ وَضَعَ السَّهْمَ فِي كَبِدِ قَوْسِهِ، ثُمَّ، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ رَبِّ الْغُلَامِ، ثُمَّ رَمَاهُ، فَوَقَعَ السَّهْمُ فِي صُدْغِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ فِي مَوْضِعِ السَّهْمِ فَمَاتَ، فَقَالَ النَّاسُ: آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ، آمَنَّا بِرَبِّ الْغُلَامِ، ثَلَاثًا، فَأُتِيَ الْمَلِكُ، فَقِيلَ لَهُ: أَرَأَيْتَ مَا كُنْتَ تَحْذَرُ، قَدْ وَاللَّهِ نَزَلَ بِكَ حَذَرُكَ، قَدْ آمَنَ النَّاسُ، فَأَمَرَ بِالْأُخْدُودِ بِأَفْوَاهِ السِّكَكِ فَخُدَّتْ، وَأَضْرَمَ النِّيرَانَ وَقَالَ: مَنْ لَمْ يَرْجِعْ عَنْ دِينِهِ فَأَحْمُوهُ، فَفَعَلُوا حَتَّى جَاءَتِ امْرَأَةٌ وَمَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا، فَتَقَاعَسَتْ أَنْ تَقَعَ فِيهَا، فَقَالَ لَهَا الْغُلَامُ: يَا أُمَّهِ اصْبِرِي، فَإِنَّكِ عَلَى الْحَقِّ».
உங்களுக்கு முன்னிருந்தவர்களில் ஒரு அரசன் இருந்தான். அவனுக்கு ஒரு சூனியக்காரன் இருந்தான். அந்தச் சூனியக்காரன் வயதாகிவிட்டபோது அரசனிடம்: 'நிச்சயமாக நான் வயதாகிவிட்டேன், எனவே நான் சூனியத்தைக் கற்றுக்கொடுப்பதற்கு ஒரு சிறுவனை என்னிடம் அனுப்பி வையுங்கள்' என்று கூறினான். அவ்வாறே அவனுக்குக் கற்றுக்கொடுப்பதற்காக ஒரு சிறுவனை அவன் (அரசன்) அனுப்பி வைத்தான்.

அந்தச் சிறுவன் (சூனியக்காரனிடம்) செல்லும் வழியில் ஒரு துறவி (இருப்பதைக் கண்டு), அவரிடம் அமர்ந்து அவரது பேச்சைக் கேட்டான். அது அவனுக்குப் பிடித்துப்போனது. எனவே அவன் சூனியக்காரனிடம் வரும்போதெல்லாம் (தாமதமானதற்காக) அவன் அந்தச் சிறுவனை அடிப்பான். அவன் சூனியக்காரனிடமிருந்து திரும்பும்போதும் அந்தத் துறவியிடம் அமர்ந்து அவரது பேச்சைக் கேட்பான். அவன் தனது வீட்டாரிடம் சென்றபோது அவர்களும் அவனை அடித்தார்கள்.

இது குறித்து அவன் அந்தத் துறவியிடம் முறையிட்டான். அதற்கு அவர்: 'நீ சூனியக்காரனைப் பற்றி அஞ்சினால், 'என் வீட்டார் என்னைத் தடுத்துவிட்டார்கள்' என்று கூறு. உனது வீட்டாரைப் பற்றி நீ அஞ்சினால், 'சூனியக்காரன் என்னைத் தடுத்துவிட்டான்' என்று கூறு' என்றார்.

அவன் இவ்வாறு இருந்துகொண்டிருக்கும்போது, ஒரு நாள் ஒரு பெரிய விலங்கு (வழியில் நின்று) மக்களைத் தடுத்துக்கொண்டிருந்தது. அப்போது அவன்: 'துறவி சிறந்தவரா அல்லது சூனியக்காரன் சிறந்தவரா என்பதை இன்று நான் அறிந்துகொள்வேன்' என்று கூறி, ஒரு கல்லை எடுத்து: 'இறைவா! சூனியக்காரனின் காரியத்தை விடத் துறவியின் காரியம் உனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்தால், மக்கள் கடந்து செல்லும் வகையில் இந்த விலங்கைக் கொன்றுவிடு' என்று கூறி அதை எறிந்தான். அது இறந்துவிட்டது, மக்களும் கடந்து சென்றனர்.

அவன் துறவியிடம் வந்து விபரத்தைக் கூறினான். அதற்குத் துறவி: 'என் அருமை மகனே! இன்று நீ என்னை விடச் சிறந்தவனாகிவிட்டாய். நிச்சயமாக நீ சோதிக்கப்படுவாய். அவ்வாறு நீ சோதிக்கப்பட்டால், என்னைக் காட்டிக் கொடுத்துவிடாதே' என்று கூறினார்.

அந்தச் சிறுவன் பிறவிக் குருடர்களையும், வெண்குஷ்டம் உடையவர்களையும் குணப்படுத்துபவனாகவும், மற்ற நோய்களுக்கு மருந்தளிப்பவனாகவும் இருந்தான். இதைக் கேள்விப்பட்ட அரசனின் நெருங்கிய நண்பர் ஒருவர் (அவர் பார்வையற்றவராக இருந்தார்), பல அன்பளிப்புகளைக் கொண்டு வந்து அந்தச் சிறுவனிடம்: 'நீ எனக்குக் குணமளித்தால், இங்கே இருப்பவை அனைத்தும் உனக்கே' என்றார்.

அதற்கு அவன்: 'நிச்சயமாக நான் யாருக்கும் குணமளிப்பதில்லை. அல்லாஹ்வே குணமளிக்கிறான். நீ அல்லாஹ்வை ஈமான் கொண்டால் (நம்பினால்), நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்வேன், அவன் உனக்குக் குணமளிப்பான்' என்றான். அவர் அல்லாஹ்வை ஈமான் கொண்டார், அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தான்.

அவர் அரசனிடம் வந்து, வழக்கமாக அமர்வது போல் அமர்ந்தார். அரசன்: 'உனக்கு பார்வையைத் திரும்பத் தந்தது யார்?' என்று கேட்டான். அவர்: 'என் ரப்பு (இறைவன்)' என்றார். அரசன்: 'என்னைத் தவிர உனக்கு வேறு ரப்பு இருக்கிறானா?' என்று கேட்டான். அவர்: 'எனது ரப்பும் உனது ரப்பும் ஒருவனே (அல்லாஹ்)' என்றார். அவர் அந்தச் சிறுவனைக் காட்டிக் கொடுக்கும் வரை அரசன் அவரைத் துன்புறுத்தினான்.

சிறுவன் கொண்டு வரப்பட்டான். அரசன் அவனிடம்: 'என் மகனே! உனது சூனியம் பிறவிக் குருடையும் வெண்குஷ்டத்தையும் குணப்படுத்தும் அளவுக்கு உயர்ந்துவிட்டதா?' என்று கேட்டான். அதற்கு அவன்: 'நிச்சயமாக நான் யாருக்கும் குணமளிப்பதில்லை, அல்லாஹ்வே குணமிறான்' என்றான். அரசன் அவனைப் பிடித்து, அவன் துறவியைக் காட்டிக் கொடுக்கும் வரை துன்புறுத்தினான்.

துறவி கொண்டு வரப்பட்டார். அவரிடம்: 'உனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பிவிடு' என்று சொல்லப்பட்டது. அவர் மறுத்துவிட்டார். உடனே அரசன் ஒரு ரம்பத்தைக் கொண்டு வரச் சொல்லி, அதை அவரது தலையின் நடுப்பகுதியில் வைத்து, அவரது உடல் இரண்டு துண்டுகளாக விழும் வரை பிளந்தான். பின்னர் அரசனின் நண்பர் கொண்டு வரப்பட்டார். அவரிடமும்: 'உனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பிவிடு' என்று சொல்லப்பட்டது. அவர் மறுத்துவிட்டார். அவரது தலையின் நடுப்பகுதியிலும் ரம்பம் வைக்கப்பட்டு, உடல் இரண்டு துண்டுகளாக விழும் வரை பிளக்கப்பட்டது.

பின்னர் அந்தச் சிறுவன் கொண்டு வரப்பட்டான். அவனிடம்: 'உனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பிவிடு' என்று சொல்லப்பட்டது. அவன் மறுத்துவிட்டான். அரசன் அவனைத் தனது ஆட்களிடம் ஒப்படைத்து: 'இவனை இன்ன மலைக்குக் கொண்டு செல்லுங்கள். மலையின் உச்சிக்கு ஏறுங்கள். அவன் தனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பினால் சரி, இல்லையெனில் அவனைக் கீழே தள்ளிவிடுங்கள்' என்றான்.

அவர்கள் அவனை அழைத்துச் சென்று மலையில் ஏறினார்கள். அப்போது அவன்: 'இறைவா! நீ நாடியதைக் கொண்டு இவர்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்று' என்று பிரார்த்தித்தான். உடனே மலை அதிர்ந்தது, அவர்கள் அனைவரும் கீழே விழுந்தனர். அவன் நடந்து அரசனிடம் வந்தான். அரசன்: 'உன்னுடன் வந்தவர்கள் என்ன ஆனார்கள்?' என்று கேட்டான். அவன்: 'அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றிவிட்டான்' என்றான்.

அரசன் அவனைத் தனது ஆட்களிடம் ஒப்படைத்து: 'இவனை ஒரு சிறிய கப்பலில் ஏற்றிச் செல்லுங்கள். கடலின் நடுப்பகுதிக்குச் சென்றதும், அவன் தனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பினால் சரி, இல்லையெனில் அவனைத் தூக்கி எறியுங்கள்' என்றான். அவர்கள் அவனை அழைத்துச் சென்றனர். அவன்: 'இறைவா! நீ நாடியதைக் கொண்டு இவர்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்று' என்று பிரார்த்தித்தான். உடனே கப்பல் கவிழ்ந்தது, அவர்கள் மூழ்கினார்கள். அவன் நடந்து அரசனிடம் வந்தான்.

அரசன்: 'உன்னுடன் வந்தவர்கள் என்ன ஆனார்கள்?' என்று கேட்டான். அவன்: 'அல்லாஹ் அவர்களிடமிருந்து என்னைக் காப்பாற்றிவிட்டான்' என்றான். பின்னர் அவன் அரசனிடம்: 'நான் சொல்வதை நீ செய்யாதவரை உன்னால் என்னைக் கொல்ல முடியாது' என்றான். அரசன்: 'அது என்ன?' என்று கேட்டான்.

அவன்: 'மக்களை ஒரே மைதானத்தில் ஒன்று திரட்டு. என்னை ஒரு மரக்கிளையில் சிலுவையில் அறைவது போல் கட்டு. பின்னர் உனது அம்புக் கூட்டிலிருந்து ஓர் அம்பை எடுத்து, வில்லின் நடுவில் வைத்து: 'இந்தச் சிறுவனின் ரப்பான அல்லாஹ்வின் பெயரால்' என்று கூறி என் மீது எய். நீ இவ்வாறு செய்தால் மட்டுமே என்னைக் கொல்ல முடியும்' என்றான்.

அரசன் மக்களை ஒரே மைதானத்தில் ஒன்று திரட்டினான். அவனை ஒரு மரக்கிளையில் கட்டினான். தனது அம்புக் கூட்டிலிருந்து ஓர் அம்பை எடுத்து, வில்லின் நடுவில் வைத்து: 'இந்தச் சிறுவனின் ரப்பான அல்லாஹ்வின் பெயரால்' என்று கூறி எய்தான். அந்த அம்பு சிறுவனின் நெற்றிப் பொட்டில் (கண் புருவத்திற்கு மேல்) பாய்ந்தது. அவன் தனது கையை அம்பு பட்ட இடத்தில் வைத்தவாறு மரணமடைந்தான்.

அப்போது மக்கள்: 'நாங்கள் இந்தச் சிறுவனின் ரப்பை ஈமான் கொண்டோம், நாங்கள் இந்தச் சிறுவனின் ரப்பை ஈமான் கொண்டோம், நாங்கள் இந்தச் சிறுவனின் ரப்பை ஈமான் கொண்டோம்' என்று (மூன்று முறை) கூறினார்கள்.

அரசனிடம் வரப்பட்டு: 'நீ எதைப் பயந்து கொண்டிருந்தாயோ, அதுவே நடந்துவிட்டது. மக்கள் ஈமான் கொண்டுவிட்டார்கள்' என்று சொல்லப்பட்டது. உடனே அரசன் தெருக்களின் ஓரங்களில் அகழிகளை (பள்ளங்களை) வெட்ட ஆணையிட்டான். அவை வெட்டப்பட்டன. அதில் நெருப்பு மூட்டப்பட்டது. 'யார் தனது மார்க்கத்திலிருந்து திரும்பவில்லையோ, அவர்களை இதில் தள்ளுங்கள்' என்று அரசன் கூறினான்.

அவ்வாறே அவர்கள் செய்தார்கள். இறுதியில் ஒரு பெண் தனது குழந்தையுடன் வந்தாள். அவள் அந்த நெருப்பில் விழுவதற்குத் தயங்கினாள். அப்போது அந்தக் குழந்தை: 'என் தாயே! பொறுமையாக இருங்கள், நிச்சயமாக நீங்கள் சத்தியத்தின் மீதே இருக்கிறீர்கள்' என்று கூறியது."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ رَوَاحَةَ الْمَنْبِجِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعْدٌ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُدِلَّةِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ عَلَى الْغَمَامِ، وَتُفْتَحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ».
அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனை மேகங்களின் மீது சுமந்து செல்லப்படுகிறது; அதற்காக வானங்களின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன. மேலும், பாக்கியம் பொருந்தியவனும் மாண்புடையவனுமாகிய இறைவன், 'எனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! (உடனடியாக இல்லாவிட்டாலும்) சிறிது காலத்திற்குப் பிறகாயினும் நான் உனக்கு நிச்சயமாக உதவி செய்வேன்' என்று கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَعْرُوفِ بْنِ سُوَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبَاحٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் (பாதிக்கப்பட்டவரின்) பிரார்த்தனைக்கு அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள் (ஏனெனில் அதற்கும் அல்லாஹ்வுக்கும் இடையே எவ்விதத் திரையும் இல்லை)."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ الْعُصْفُرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §رَبَّكُمْ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا».
சல்மான் அல்-ஃபாரிஸீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் (தன் கண்ணியத்திற்குத் தகுந்தவாறு) மிக்க வெட்கப்படுபவனாகவும், மாபெரும் கொடையாளியாகவும் இருக்கின்றான். தன் அடியான் தன்னிடம் தன் இரு கைகளையும் (பிரார்த்தனைக்காக) உயர்த்தினால், அவற்றை (எந்தப் பலனும் இன்றி) வெறுமையாகத் திருப்புவதற்கு அவன் வெட்கப்படுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ صَالِحٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யும்போது, தமது அக்குள்களின் வெண்மை தெரியும் அளவிற்குத் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ، وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ، أَنَّهُ: «رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ §يَدْعُو رَافِعًا كَفَّيْهِ قِبَلَ وَجْهِهِ لَا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ»
அபூ லஹ்ம் அவர்களின் விடுபட்ட அடிமையான உமைர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஸவ்ரா'வுக்கு அருகிலுள்ள 'அஹ்ஜாருஸ் ஸைத்' (எனும் இடத்)தில், தமது இரு கைகளையும் முகத்திற்கு நேராக உயர்த்திப் பிரார்த்தனை செய்வதை நான் பார்த்தேன். (அப்போது) அவர்கள் தமது கைகளைத் தலைக்கு மேலே உயர்த்தவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى أَبِي اللَّحْمِ، أَنَّهُ: «رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ قَرِيبًا مِنَ الزَّوْرَاءِ، قَائِمًا §يَدْعُو يَسْتَسْقِي، رَافِعًا كَفَّيْهِ لَا يُجَاوِزُ بِهِمَا رَأْسَهُ، مُقْبِلًا بِبَاطِنِ كَفِّهِ إِلَى وَجْهِهِ»
அபூஅல்லஹ்ம் என்பவரின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான உமைர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'ஸவ்ரா'வுக்கு அருகிலுள்ள 'அஹ்ஜாருஸ் ஸைத்' என்னுமிடத்தில் நின்றவாறு மழை வேண்டிப் பிரார்த்திப்பதை நான் பார்த்தேன். அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் தமது தலைக்கு மேலே உயர்த்தாமல், உள்ளங்கைகள் தமது முகத்தை முன்னோக்கியவாறு இருக்கும் நிலையில் (மழை வேண்டிப்) பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ §اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْعَبْدِ أَنْ يَرْفَعَ إِلَيْهِ يَدَيْهِ فَيَرُدَّهُمَا خَائِبَتَيْنِ».
சல்மான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, கண்ணியமும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ், ஓர் அடியான் தன்னிடம் தன் இரு கரங்களையும் (பிரார்த்தனைக்காக) ஏந்தும்போது, அவற்றை (எந்தப் பலனும் இன்றி) வெறுமையாகத் திருப்பி அனுப்புவதற்கு வெட்கப்படுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ»، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ يَسْتَعْجِلُ؟، قَالَ: «* قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي، فَيَنْحَسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ، فَيَتْرُكُ الدُّعَاءَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"ஓர் அடியார் பாவமான காரியத்திற்காகவோ அல்லது (இரத்த) உறவைத் துண்டிப்பதற்காகவோ பிரார்த்திக்காத வரையிலும், (தனது பிரார்த்தனையின் பலனை அடைய) அவசரப்படாத வரையிலும் அவருடைய பிரார்த்தனை அங்கீகரிக்கப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும்."

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவசரப்படுவது என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(பிரார்த்தனை செய்தவர்) 'நான் பிரார்த்தனை செய்தேன், ஆனால் என் பிரார்த்தனை (உடனடியாக) ஏற்கப்படவில்லை' என்று கூறி, அதனால் சலிப்படைந்து (மனம் தளர்ந்து) பிரார்த்தனை செய்வதைக் கைவிடுவதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ، أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَقَالَ: «قَبَّحَ اللَّهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ، لَقَدْ §رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ كَذَا، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ للسّبْحَهِ*»
உமாரா பின் ருவைபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பிஷ்ர் பின் மர்வான் (ஜுமுஆ உரையின் போது) மிம்பரின் மீது (துஆ செய்வதற்காகத்) தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தியதை அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "இவ்விரு கைகளையும் அல்லாஹ் இழிவுபடுத்துவானாக (நாசமாக்குவானாக)! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மிம்பரில் உரையாற்றும் போது) தம் கையால் இதைவிடக் கூடுதலாகச் சைகை செய்ததை நான் பார்த்ததில்லை" என்று கூறிவிட்டு, தங்களது ஆட்காட்டி விரலால் (மட்டும்) சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذُبَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: § «مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرٍ وَلَا غَيْرِهِ، وَلَكِنْ رَأَيْتُهُ يَقُولُ هَكَذَا» وَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ: بِأُصْبُعِهِ السَّبَّابَةِ مِنْ يَدِهِ الْيُمْنَى يُقَوِّسُهَا.
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரிலோ அல்லது வேறு இடத்திலோ (உரையாற்றும் போது) பிரார்த்தனை செய்யும் போது, தமது இரு கைகளையும் (மிக உயரமாகத் தூக்கி) விரித்திருப்பதை நான் பார்த்ததில்லை. மாறாக, அவர்கள் இவ்வாறு (சைகை செய்து) கூறுவதையே நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

அபூ ஸயீத் (இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்கள்: "(அவ்வாறு கூறும்போது) அவர்கள் தமது வலது கையின் ஆட்காட்டி விரலை (சிறிது) வளைத்தவாறு (சைகை செய்து காட்டினார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது - நிராகரிக்கப்பட்டது
ضعيف منكر
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §أَبْصَرَ رَجُلًا يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ جَمِيعًا فَنَهَاهُ وَقَالَ بِإِحْدَاهُمَا، بِالْيُمْنَى.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் (பிரார்த்தனையின் போது) தமது இரண்டு விரல்களையும் (சுட்டிக்காட்டிப்) பயன்படுத்திப் பிரார்த்தனை செய்வதைக் கண்டார்கள். அப்போது அவரைத் தடுத்து, "(உமது) ஒரு விரலால் மட்டும் (சுட்டிக்காட்டுவீராக), அதுவும் வலது கையால்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِذَا §أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا لِلْأَمْرِ الَّذِي يُرِيدُ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي وَأَعِنِّي عَلَيْهِ، وَإِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا لِلْأَمْرِ الَّذِي يُرِيدُ شَرًّا لِي فِي دِينِي وَمَعِيشَتِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاصْرِفْهُ عَنِّي، ثُمَّ اقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ أَيْنَمَا كَانَ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ»
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் ஏதேனும் ஒரு காரியத்தை(ச் செய்ய) நாடினால், அவர் இவ்வாறு கூறட்டும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சொல்ல நான் செவியுற்றேன்:

**(துஆவின் உச்சரிப்பு):**
அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தகீருக பிஇல்மிக, வஅஸ்தக்திருக பிகுத்ரதிக, வஅஸ்அலுக மின் ஃபழ்லிகல் அளீம். ஃபஇன்னக தக்திரு வலா அக்திரு, வதஃலமு வலா அஃலமு, வஅன்த அல்லாமுல் குயூப்.

அல்லாஹும்ம இன்கான (இங்கு தான் நாடும் காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) கய்ரன் லீ ஃபீ தீனீ வமஈஷத்தீ வஆகிபதி அம்ரீ ஃபக்துர்ஹு லீ வயஸ்ஸிர்ஹு லீ வஅஇன்னீ அலைஹி.

வஇன் கான (இங்கு தான் நாடும் காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) ஷர்ரன் லீ ஃபீ தீனீ வமஈஷத்தீ வஆகிபதி அம்ரீ ஃபஸ்ரிஃப்ஹு அன்னீ தும்மக்துர் லியல்கய்ர அய்னமா கான, லா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹ்.

**(துஆவின் பொருள்):**
"யா அல்லாஹ்! உனது அறிவைக் கொண்டு உன்னிடம் நான் நன்மையை (தேர்ந்தெடுத்துத் தருமாறு) வேண்டுகிறேன். உனது ஆற்றலைக் கொண்டு உன்னிடம் நான் ஆற்றலை வேண்டுகிறேன். உனது மகத்தான அருளை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். ஏனெனில், நீயே ஆற்றலுடையவன்; எனக்கு எவ்வித ஆற்றலுமில்லை. நீயே நன்கறிந்தவன்; நான் அறியமாட்டேன். மேலும், நீயே மறைவானவற்றை மிக அறிந்தவன்.

யா அல்லாஹ்! இந்தச் செயல் (இங்கு தான் நாடும் காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) எனது மார்க்கத்திற்கும், எனது வாழ்க்கைக்கும், எனது காரியத்தின் முடிவுக்கும் நன்மையானது (என்று நீ அறிந்தால்), அதை எனக்கு நீ விதிப்பாயாக! அதை எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக! மேலும், அக்காரியத்தில் எனக்கு நீ உதவி செய்வாயாக!

ஆனால், இந்தச் செயல் (இங்கு தான் நாடும் காரியத்தைக் குறிப்பிட வேண்டும்) எனது மார்க்கத்திற்கும், எனது வாழ்க்கைக்கும், எனது காரியத்தின் முடிவுக்கும் தீமையானது (என்று நீ அறிந்தால்), என்னை விட்டும் இதைத் திருப்பி விடுவாயாக! மேலும், நன்மை எங்கு இருந்தாலும் அதை எனக்கு விதிப்பாயாக! (பாவங்களிலிருந்து விலகவும், நன்மைகள் செய்யவும்) அல்லாஹ்வைக் கொண்டல்லாமல் எவருக்கும் எவ்வித ஆற்றலுமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது - நிராகரிக்கப்பட்டது
ضعيف منكر
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمْزَةُ بْنُ طِلْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْمُفَضَّلِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا §أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَمْرًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كَذَا وَكَذَا خَيْرًا لِي فِي دِينِي، وَخَيْرًا لِي فِي مَعِيشَتِي، وَخَيْرًا لِي فِي عَاقِبَةِ أَمْرِي، فَاقْدُرْهُ لِي وَبَارِكْ لِي فِيهِ، وَإِنْ كَانَ غَيْرُ ذَلِكَ خَيْرًا لِي، فَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ مَا كَانَ، وَرَضِّنِي بِقَدَرِكَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (ஏதேனும் ஒரு) காரியத்தைச் செய்ய நாடினால், அவர் (பின்வருமாறு) கூறட்டும்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தகீருக பிஇல்மிக, வஅஸ்தக்திருக பிகுத்ரதிக, வஅஸ்அலுக மின் ஃபழ்லிகல் அஸீம். ஃபஇன்னக தக்திரு வலா அக்திரு, வதஃலமு வலா அஃலமு, வஅன்த அல்லாமுல் குயூப். அல்லாஹும்ம இன்கான கதா வகதா ஹைரன் லீ ஃபீ தீனீ, வஹைரன் லீ ஃபீ மஈஷதீ, வஹைரன் லீ ஃபீ ஆஹிபத்தி அம்ரீ, ஃபக்துர்ஹு லீ வபாரிக் லீ ஃபீஹி. வஇன்கான ஃகய்ரு தாலிக ஹைரன் லீ, ஃபக்துர் லியல்கைர ஹைஸு மா கான, வரள்ழினீ பிகதரிக.'

(பொருள்: இறைவா! உனது அறிவைக் கொண்டு உன்னிடம் நான் (எனக்கு எது சிறந்தது எனும்) நன்மையை நாடுகிறேன். உனது ஆற்றலைக் கொண்டு உன்னிடம் நான் (அதைச் செய்யத் தேவையான) ஆற்றலை வேண்டுகிறேன். உனது மகத்தான அருளை உன்னிடம் கேட்கிறேன். ஏனெனில், நிச்சயமாக நீயே ஆற்றலுடையவன்; எனக்கு எவ்வித ஆற்றலும் இல்லை. நீயே (அனைத்தையும்) அறிந்தவன்; நான் (எதையும்) அறிய மாட்டேன். மேலும், நீயே மறைவானவற்றை மிக அறிந்தவன். இறைவா! இன்ன இன்ன காரியம் (இங்கு அந்தத் தேவையை குறிப்பிட வேண்டும்) எனது மார்க்கத்திற்கும், எனது வாழ்வாதாரத்திற்கும், எனது காரியத்தின் முடிவிற்கும் நன்மையானது (என்று நீ அறிந்தால்), அதை எனக்கு விதியாக்கி, அதில் எனக்கு அபிவிருத்தி (பரக்கத்) செய்தருள்வாயாக! இதைத் தவிர வேறொன்று எனக்கு நன்மையானதாக இருந்தால், அந்த நன்மை எங்கு இருந்தாலும் அதை எனக்கு விதியாக்கித் தருவாயாக! மேலும், உனது விதியைக் கொண்டு என்னை திருப்தியடையச் செய்வாயாக!)"
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَالِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى يُعَلِّمُنَا الِاسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، يَقُولُ: § «إِذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالْأَمْرِ، فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ مِنْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ، ثُمَّ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلَا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلَا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الْأَمْرَ يُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي دِينِي، وَمَعَاشِي، وَعَاقِبَةِ أَمْرِي, فقدره لي ويسره لي وبارك فيه وإن كان شرا لي في ديني ومعادي ومعاشي وعاقبة أمري فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَقَدِّرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ وَرَضِّنِي بِهِ».
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

குர்ஆனிலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தை எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவதைப் போல, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு 'இஸ்திகாரா'வை (நலனைத் தேடும் பிரார்த்தனையை) கற்றுத் தருவார்கள். அவர்கள் கூறுவார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் (ஏதேனும் ஒரு) காரியத்தைச் செய்ய நாடினால், அவர் கடமையான தொழுகையல்லாத இரண்டு ரக்அத்கள் (உபரியாகத்) தொழட்டும். பிறகு இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்யட்டும்:

'யா அல்லாஹ்! உனது பேரறிவின் மூலம் உன்னிடம் நான் நன்மையை வேண்டுகிறேன். உனது வல்லமையின் மூலம் உன்னிடம் நான் ஆற்றலை வேண்டுகிறேன். உனது மகத்தான அருளை உன்னிடம் நான் கேட்கிறேன். ஏனென்றால், நீயே ஆற்றலுடையவன்; நான் ஆற்றலற்றவன். நீயே நன்கறிந்தவன்; நான் ஏதும் அறியாதவன். மேலும், நீயே மறைவானவற்றை மிக நன்கறிந்தவன். யா அல்லாஹ்! இந்தக் காரியம் (இங்கு அவர் தன் காரியத்தின் பெயரைக் குறிப்பிட வேண்டும்) எனது மார்க்கத்திற்கும், எனது வாழ்க்கைக்கும், எனது காரியத்தின் முடிவுக்கும் நன்மையானது என நீ அறிந்தால், அதை எனக்கு விதியாக்கி, அதனை எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக! மேலும், அதில் எனக்கு பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்தருள்வாயாக! ஆனால், இந்தக் காரியம் எனது மார்க்கத்திற்கும், எனது மறுமைக்கும், எனது வாழ்க்கைக்கும், எனது காரியத்தின் முடிவுக்கும் தீமையானது என நீ அறிந்தால், என்னை விட்டும் அதனைத் திருப்பி விடுவாயாக! மேலும், அதனை விட்டும் என்னைத் திருப்பி விடுவாயாக! நன்மை எங்கு இருந்தாலும் அதனை எனக்கு விதியாக்கித் தருவாயாக! பின்னர் அதைக் கொண்டு என்னைப் பொருந்திக் கொள்ளச் செய்வாயாக!'"

**(பிரார்த்தனையின் தமிழ் உச்சரிப்பு):**
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தகீருக பிஇ(ல்)மிக, வஅஸ்தக்திருக பிகுத்ரதிக, வஅஸ்அலுக மின் ஃபள்லிகல் அளீம், ஃபஇன்னக தக்திரு வலா அக்திர், வதஃலமு வலா அஃலம், வஅன்த அல்லாமுல் குயூப்.

அல்லாஹும்ம ஃபஇன் குன்த தஃலமு ஹா(த)ல் அம்ர – (இங்கு தன் காரியத்தின் பெயரைக் குறிப்பிட வேண்டும்) – கய்ரன் லீ ஃபீ தீனீ, வமஆஷீ, வகாகிபதி அம்ரீ ஃபக்துர்ஹு லீ, வயஸ்ஸிர்ஹு லீ, வபாரிக் ஃபீஹி.

வஇன் கான ஷர்ரன் லீ ஃபீ தீனீ, வமஆதீ, வமஆஷீ, வகாகிபதி அம்ரீ ஃபஸ்ரிஃப்ஹு அன்னீ, வஸ்ரிஃப்னீ அன்ஹு, வக்திர் லியல் கய்ர ஹைஸு கான வரள்ளினீ பிஹி."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَنْ عَمِّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ، وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، وَالتَّوْفِيقِ لِمَا نُحِبُّ وَتَرْضَى، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (புதிய) பிறையைக் காணும்போது (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம அஹில்லஹு அலைனா பில்அம்னி வல்ஈமானி, வஸ்ஸலாமதி வல்இஸ்லாமி, வத்தவ்ஃபீகி லிமா நுஹிப்பு வ தர்ழா, ரப்புனா வ ரப்புக்கல்லாஹ்."

(பொருள்: "யா அல்லாஹ்! இப்பிறையை எங்களுக்குப் பாதுகாப்போடும், ஈமானோடும் (இறைநம்பிக்கையோடும்), சாந்தியோடும், இஸ்லாத்தோடும், மேலும் (நாங்கள் எதைச் செய்ய) நாங்கள் விரும்புகின்றோமோ மற்றும் நீ (எதைச் செய்ய எங்களை) பொருந்திக் கொள்கின்றாயோ (அத்தகைய நற்காரியங்களைச் செய்வதற்கான) நல்வாய்ப்போடும் (இம்மாதத்தை எங்களுக்குத்) தொடக்கி வைப்பாயாக! (பிறையே!) எங்களின் இறைவனும் உன்னுடைய இறைவனும் அல்லாஹ்தான்.")
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِذَا سَأَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيُكْثِرْ، فَإِنَّهُ يَسْأَلُ رَبَّهُ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்து) கேட்டால், அவர் (தனக்குத் தேவையானவற்றை) அதிகமாகக் கேட்கட்டும். ஏனெனில், அவர் (அனைத்தையும் வழங்க வல்ல) தனது இறைவனிடமே கேட்கிறார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ يُسَيْعٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}.
நுஃமான் பின் பஷீர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பிரார்த்தனை தான் (முழுமையான) வணக்கமாகும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "என்னை அழையுங்கள் (பிரார்த்தியுங்கள்); உங்களுக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். நிச்சயமாக, எனது வணக்கத்தை (பிரார்த்தனையை) விட்டும் பெருமையடிப்பவர்கள் சிறுமையடைந்தவர்களாக நரகத்தில் நுழைவார்கள்" (அல்குர்ஆன் 40:60) என்ற வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَقَدْ سَأَلْتَ اللَّهَ بِالِاسْمِ الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ».
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்; (ஏனெனில்) நிச்சயமாக நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை, (நீயே) ஏகன், (அனைத்துத் தேவைகளுக்கும்) தங்கியிருக்கப்படுபவன் (தேவையற்றவன்), எவரையும் அவன் பெறவில்லை, எவராலும் அவன் பெறப்படவுமில்லை, அவனுக்கு நிகராக எவரும் இல்லை என்று நான் (உன்னைச்) சாட்சியாகக் கொள்கிறேன்" என்று (பிரார்த்தனை) கூறுவதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நிச்சயமாக) அல்லாஹ்விடம் எந்தப் பெயரைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் (கேட்டதை) வழங்குகிறானோ, எந்தப் பெயரைக் கொண்டு அழைத்துப் பிரார்த்தித்தால் அவன் (அதற்குப்) பதிலளிக்கிறானோ, அத்தகைய (மகத்தான) பெயரைக் கொண்டு நீ அவனிடம் கேட்டுள்ளாய்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السِّكِّينِ الْبَلَدِيُّ بِوَاسِطَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ الرَّهَاوِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا رَجُلٌ يُصَلِّي يَدْعُو، يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَقَدْ سَأَلَ اللَّهَ بِاسْمِهِ الْأَعْظَمِ، الَّذِي إِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى، وَإِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ»، وَإِذَا رَجُلٌ يَقْرَأ فِي جَانِب المَسْجِدِ، فَقَال رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «لَقَد أُعِطَي مِزْمَاراً مِنْ مَزَامِير آل دَاوُد» وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بن قَيسٍ قَالَ فَقُلتُ لَهُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ أُخْبِرُهُ؟ فَقَالَ: «أَخْبِرْهُ»، فَأَخْبَرْتُ أَبَا مُوسى فَقَالَ: لَنْ تَزَالَ لِي صَدِيقاً.
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தேன். அப்போது அங்கு ஒரு மனிதர் தொழுதுவிட்டு (பிரார்த்தனை செய்துகொண்டிருந்தார்). அவர், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்; உன்னைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை, நீ ஏகன், எவரிடத்தும் தேவையற்றவன், எவரையும் பெறாதவன், எவராலும் பெறப்படாதவன், உனக்கு நிகராக எவருமில்லை என்று நான் உனக்குச் சாட்சி கூறுவதைக் கொண்டு (உன்னிடம் கேட்கிறேன்)" (அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்னீ உஷ்ஹிதுக அன்னக லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்அஹதுஸ் ஸமது, அல்லதீ லம் யலித் வலம் யூலத், வலம் யகுன் லஹு குஃபுவன் அஹத்) என்று கூறி துஆ செய்துகொண்டிருந்தார்.

(இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! இவர் அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளார். அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் வழங்குகிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது பள்ளிவாசலின் ஒரு மூலையில் மற்றொரு மனிதர் (குர்ஆன்) ஓதிக்கொண்டிருந்தார். (அவரைக் குறித்து) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "தாவூது (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தாருக்கு வழங்கப்பட்டிருந்த இன்னிசைக் குரல்களில் (மிஸ்மார்) ஒன்று இவருக்கும் வழங்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார்கள்.

அவர் (வேறு யாருமல்ல) அப்துல்லாஹ் பின் கைஸ் (அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ) ஆவார். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அவருக்கு (இந்த நற்செய்தியைத்) தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவருக்குத் தெரிவிப்பீராக!" என்றார்கள்.

அதன்படி, நான் அபூமூஸா (ரலி) அவர்களிடம் அதைத் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் எப்போதும் எனக்கு உற்ற நண்பராகவே இருப்பீர்கள்" (ஏனெனில் இத்தகைய நற்செய்தியை எனக்குத் தெரிவித்தீர்கள்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ ابْنُ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ، وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَلَمَّا رَكَعَ سَجَدَ وَتَشَهَّدَ، دَعَا، فَقَالَ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْحَنَّانُ الْمَنَّانُ، بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، يَا حَيُّ يَا قَيَّامُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ » قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، فَقَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، §لَقَدْ دَعَا بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ، وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (மஸ்ஜிதில் ஒரு) அமர்வில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார். அவர் ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தா செய்து, (பிறகு) தஷஹ்ஹுத் ஓதிய பின்னர், (தமது) துஆவில் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்:

"யா அல்லாஹ்! புகழ் அனைத்தும் உனக்கே உரியது என்ற காரணத்தினால் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. (நீ) அளவற்ற அன்புடையவன் (அல்-ஹன்னான்), பேருபகாரம் புரிபவன் (அல்-மன்னான்), வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றி படைத்தவன் (பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ழ்). கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்கவனே! (யா தல்ஜலாலி வல்இக்ராம்). என்றும் உயிருடன் இருப்பவனே! (யா ஹய்யு), அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவனே! (யா கய்யாம்). யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்."

அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் எதைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தார் என்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃஸம்) கொண்டு பிரார்த்தித்துள்ளார். அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் (நிச்சயமாகப்) பதிலளிக்கிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் (நாடியதை) வழங்குகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لِيَسْأَلَ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا، حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒவ்வொருவரும் தனது இறைவனிடம் தனது தேவைகள் அனைத்தையும் கேட்கட்டும்; (கடைசியாக) அவரது செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டாலும் (அதையும் அவனிடமே கேட்கட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ الصَّيْرَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا، حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إِذَا انْقَطَعَ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தனது தேவைகள் அனைத்தையும் தனது இறைவனிடமே கேட்கட்டும்; அவரது செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டாலும் (அதையும் அவனிடமே கேட்கட்டும்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خَالِي مَالِكٌ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيُعْظِمِ الرَّغْبَةَ، فَإِنَّهُ لَا يَتَعَاظَمُ عَلَى اللَّهِ شَيْءٌ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்திக்கும்போது, அவர் (தனது தேவைகளைத் துணிச்சலாகக் கேட்டு) தனது ஆசையையும் எதிர்பார்ப்பையும் பெரிதாக்கிக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ்வுக்கு (வழங்குவதற்கு) எந்தவொன்றும் பெரியதல்ல (அவன் அனைத்திற்கும் ஆற்றல் மிக்கவன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «خَرَجَ ثَلَاثَةٌ يَتَمَاشَوْنَ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ، فَدَخَلُوا كَهْفَ جَبَلٍ، فَانْحَطَّ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ فَسَدَّ عَلَيْهِمُ الطَّرِيقَ، فَقَالُوا: ادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ.
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(முந்தைய சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த) மூன்று நபர்கள் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தனர். அப்போது அவர்களுக்கு மழை பிடித்தது (மழை பெய்யத் தொடங்கியது). அதனால் அவர்கள் ஒரு மலையிலுள்ள குகைக்குள் (தஞ்சம் புக) நுழைந்தனர். (திடீரென) ஒரு பாறை அவர்கள் மீது (உருண்டு) விழுந்து, அவர்கள் (வெளியேறும்) வழியை அடைத்துக்கொண்டது. அப்போது அவர்கள் (தங்களுக்குள்), 'உங்களுடைய செயல்களிலேயே மிகவும் நம்பிக்கைக்குரிய (தூய்மையான) நற்செயல்களைக் கூறி அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறிக் கொண்டனர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْحُسَيْنِ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، أَعُوذُ بِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنَّ تُضِلَّنِي، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ، وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"இறைவா! உனக்கே நான் (முற்றிலும்) கீழ்ப்படிந்தேன்; உன் மீதே நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டேன்; உன் மீதே நான் (எனது அனைத்துக் காரியங்களிலும்) பொறுப்பைச் சாட்டினேன்; உன்னையே நான் (பாவமன்னிப்புக் கோரி) முன்னோக்கினேன்; உன்னைக் கொண்டே நான் (உன் எதிரிகளுடன்) வழக்காடினேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. நீ என்னை வழிகெடுத்துவிடாமல் இருக்க உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். நீ ஒருபோதும் மரணிக்காத, என்றென்றும் உயிருள்ளவன். ஆனால், ஜின்களும் மனிதர்களும் மரணித்து விடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْعَابِدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ خَيْرٌ لِقَوْمِهِ مِنْكَ، كَانَ يُطْعِمُهُمُ الْكَبِدَ وَالسَّنَامَ، وَأَنْتَ تَنْحَرُهُمْ، فَقَالَ لَهُ: مَا شَاءَ اللَّهُ، فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ، قَالَ: مَا أَقُولُ؟، قَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي» فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ وَلَمْ يَكُنْ أَسْلَمَ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُكَ فَقُلْتُ: عَلِّمْنِي، فَقُلْتَ: «اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، فَمَا أَقُولُ الْآنَ حِينَ أَسْلَمْتُ؟، قَالَ: «قُلِ: §اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعْزِمْ لِي عَلَى أَرْشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، وَمَا أَخْطَأْتُ، وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا جَهِلْتُ».
இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் (ஹுஸைன்) வந்து, "முஹம்மதே! உம்மை விட அப்துல் முத்தலிபே தம் சமுதாயத்தவருக்குச் சிறந்தவராக இருந்தார். அவர் அவர்களுக்கு (ஒட்டகத்தின்) ஈரலையும் திமிலையும் (விருந்தாக) உணவாகக் கொடுத்து வந்தார்; ஆனால், நீரோ அவர்களைப் பலியிடுகிறீர் (போர்களில் அவர்களைக் கொல்கிறீர்)" என்று கூறினார். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "மாஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடியதே நடக்கும்)" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர் திரும்பிச் செல்ல நாடியபோது, "நான் (இப்போது) என்ன சொல்ல வேண்டும்?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், " 'அல்லாஹும்ம கினீ ஷர்ர நஃப்ஸீ, வஅஃஸிம் லீ அலா அர்ஷதி அம்ரீ' (பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது மனதின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக! மேலும், எனது காரியங்களில் மிகச் சரியானதில் நான் உறுதியாக இருக்குமாறு எனக்கு அருள்வாயாக!) என்று நீர் கூறுவீராக" என்றார்கள்.

அம்மனிதர் அப்போது இஸ்லாத்தை ஏற்றிருக்கவில்லை. அவர் (அங்கிருந்து) புறப்பட்டுச் சென்றார். பின்னர் அவர் (இஸ்லாத்தை ஏற்றுத்) திரும்பி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (முன்பு) தங்களிடம் வந்து, 'எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்' என்று கேட்டேன். அப்போது தாங்கள் 'அல்லாஹும்ம கினீ ஷர்ர நஃப்ஸீ, வஅஃஸிம் லீ அலா அர்ஷதி அம்ரீ' என்று கூறுமாறு எனக்குக் கூறினீர்கள். இப்போது நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டுவிட்ட நிலையில், நான் என்ன சொல்ல வேண்டும்?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் இவ்வாறு கூறுவீராக:

'அல்லாஹும்ம கினீ ஷர்ர நஃப்ஸீ, வஅஃஸிம் லீ அலா அர்ஷதி அம்ரீ. அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர் லீ மா அஸ்ரர்து, வமா அஃலன்து, வமா அஹ்தஃது, வமா அமத்து, வமா ஜஹில்து.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எனது மனதின் தீங்கிலிருந்து என்னைக் காப்பாற்றுவாயாக! மேலும், எனது காரியங்களில் மிகச் சரியானதில் நான் உறுதியாக இருக்குமாறு எனக்கு அருள்வாயாக! யா அல்லாஹ்! நான் மறைத்தவற்றையும், நான் வெளிப்படுத்தியவற்றையும், நான் தவறுதலாகச் செய்தவற்றையும், நான் வேண்டும் என்றே செய்தவற்றையும், நான் அறியாமையால் செய்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக!)"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى».
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், இறையச்சத்தையும், (பாவங்களிலிருந்து விலகி நிற்கும்) கற்பொழுக்கத்தையும், (பிறரிடம் கையேந்தாத மன) தன்னிறைவையும் வேண்டுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ *، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، وامْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ*، أَنَّهُمَا سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَخَطَايَايَ وَعَمْدِي»، وَقَالَ الْآخَرُ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَهْدِيكَ لِأَرْشَدِ أُمُورِي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي».
உஸ்மான் பின் அபுல் ஆஸ் (ரலி) மற்றும் குறைஷ் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்மணி ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "**அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ, வ கத்தாயாய, வ அம்தீ**" (யா அல்லாஹ்! என்னை மன்னித்தருள்வாயாக; எனது தவறுகளையும் -அறியாமல் செய்தவை-, நான் வேண்டுமென்றே செய்தவற்றையும் மன்னித்தருள்வாயாக!) என்று பிரார்த்திப்பதை அவர்கள் இருவரும் செவியுற்றனர்.

அவ்விருவரில் மற்றொருவர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், '**அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்தஹ்தீக்க லிஅர்ஷதி உமூரீ, வ அஊது பிக்க மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ**' (யா அல்லாஹ்! எனது விவகாரங்களில் மிகச் சரியான வழிகாட்டுதலை நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். மேலும், எனது ஆத்மாவின் -மன இச்சையின்- தீமையிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்) என்று பிரார்த்திப்பதையும் நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ §قُلُوبَ ابْنِ آدَمَ مُلْقًى بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ كَقَلْبٍ وَاحِدٍ يَصْرِفُهُ كَيْفَ يَشَاءُ» ثُمَّ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ اصْرِفْ قُلُوبَنَا إِلَى طَاعَتِكَ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:

"நிச்சயமாக ஆதமுடைய மக்களின் (அனைத்து) உள்ளங்களும் ஒரே உள்ளத்தைப் போன்று அளவற்ற அருளாளனின் (ரஹ்மானின்) விரல்களில் இரு விரல்களுக்கு இடையே அமைந்துள்ளன. அவன் நாடியவாறு (அவற்றைத் தான் விரும்பும் திசையில்) திருப்புகிறான்."

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்மஸ்ரிஃப் குலூபனா இலா தாஅத்திக" (இறைவா! எங்கள் உள்ளங்களை உனது கீழ்ப்படிதலின் பக்கம் திருப்புவாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ دَرَّاجًا حَدَّثَهُ، أَنَّ أَبَا الْهَيْثَمَ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «أَيُّمَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ صَدَقَةٌ، فَلْيَقُلْ فِي دُعَائِهِ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، فَإِنَّهَا زَكَاةٌ»
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரி (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"தர்மம் செய்வதற்குத் தன்னிடம் ஏதுமில்லாத ஒரு முஸ்லிம், தனது துஆவில் (பிரார்த்தனையில்), 'அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா முஹம்மதின் அப்திக வரஸூலிக, வஸல்லி அலல் முஃமினீன வல் முஃமினாத், வல் முஸ்லிமீன வல் முஸ்லிமாத்' (பொருள்: இறைவா! உனது அடியாரும் தூதருமான முஹம்மது அவர்கள் மீதும், இறைநம்பிக்கை கொண்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மீதும், முஸ்லிமான ஆண்கள் மற்றும் பெண்கள் மீதும் உனது அருளைப் பொழிவாயாக!) என்று கூறட்டும். ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அவருக்கு ஒரு (நன்மையை வளர்க்கும்) தர்மமாக (மற்றும் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவதாக) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
حَطُّ الْخَطَايَا عَنِ الْمُصَلِّي عَلَى الْمُصْطَفَى ﷺ بِهَا
முஸ்தஃபா ﷺ அவர்கள் மீது ஸலவாத் கூறுபவரின் பாவங்கள் அதன் மூலம் மன்னிக்கப்படுதல்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَلِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத் (அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டிப் பிரார்த்தனை) சொல்கிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிவான். மேலும், அவரை விட்டும் பத்து பாவங்களை (அல்லாஹ்) அழிப்பான் (மன்னிக்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً، كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் மீது எவர் ஒரு முறை ஸலவாத் (அல்லாஹ்விடம் எனக்காக அருளை வேண்டிப் பிரார்த்தனை) சொல்கிறாரோ, அவருக்கு அதற்காகப் பத்து நன்மைகள் (அவரது நற்செயல் ஏட்டில்) எழுதப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்து (அல்லாஹ்வின் அருளை வேண்டிப் பிரார்த்தனை) கூறுகிறாரோ, அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிகிறான் (அவரது அந்தஸ்தை உயர்த்துகிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: «آمِينَ آمِينَ آمِينَ» قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ حِينَ صَعِدْتَ الْمِنْبَرَ قُلْتَ: آمِينَ آمِينَ آمِينَ، قَالَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي، فَقَالَ: §مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ أَوْ أَحَدَهُمَا فَلَمْ يَبَرَّهُمَا، فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ، وَمَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ: آمِينَ، فَقُلْتُ: آمِينَ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரின் (சொற்பொழிவு மேடையின்) மீது ஏறியபோது, "ஆமீன், ஆமீன், ஆமீன்" என்று கூறினார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் மிம்பரின் மீது ஏறியபோது 'ஆமீன், ஆமீன், ஆமீன்' என்று கூறினீர்களே? (அதன் காரணம் என்ன?)" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் என்னிடம் வந்து, 'எவர் ரமழான் மாதத்தை அடைந்தும் (அம்மாதத்தின் சிறப்புகளைப் பயன்படுத்தி) அவருக்குப் பாவமன்னிப்பு வழங்கப்படாமல், (அதன் காரணமாக) நரகத்தில் நுழைகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை (தனது அருளிலிருந்து) தூரமாக்குவானாக! (முஹம்மதே!) ஆமீன் என்று கூறுங்கள்' என்றார். நான் 'ஆமீன்' என்றேன்.

'எவர் தன் பெற்றோர்களை அல்லது அவர்கள் இருவரில் ஒருவரை (முதுமையில்) அடைந்தும் அவர்களுக்குச் சிறந்த முறையில் பணிவிடை செய்யாமல் (அதன் காரணமாகப் பாவமன்னிப்புப் பெறாமல்) இறந்து நரகத்தில் நுழைகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை (தனது அருளிலிருந்து) தூரமாக்குவானாக! ஆமீன் என்று கூறுங்கள்' என்றார். நான் 'ஆமீன்' என்றேன்.

'எவர் முன்பாக உங்களைப் பற்றி நினைவு கூரப்பட்டும் (உமது பெயர் சொல்லப்பட்டும்), அவர் உங்கள் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லாமல் இறந்து நரகத்தில் நுழைகிறாரோ, அல்லாஹ் அவரை (தனது அருளிலிருந்து) தூரமாக்குவானாக! ஆமீன் என்று கூறுங்கள்' என்றார். நான் 'ஆமீன்' என்றேன்' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، فَلَمْ يُدْخِلَاهُ الْجَنَّةَ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ دَخَلَ عَلَيْهِ شَهْرُ رَمَضَانَ، ثُمَّ انْسَلَخَ قَبْلَ أَنْ يُغْفَرَ لَهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடத்தில் எனது பெயர் கூறப்பட்டும், அவர் என் மீது ஸலவாத் சொல்லவில்லையோ அவர் இழிவுபடட்டும் (அவரது மூக்கு மண்ணில் தேய்க்கப்படட்டும்). எவர் தனது பெற்றோர்களை (அல்லது அவர்களில் ஒருவரை) அவர்களின் முதுமைக் காலத்தில் அடைந்தும், (அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்து அதன் மூலம்) அவர்கள் இருவரும் அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழைவிக்கவில்லையோ அவரும் இழிவுபடட்டும். எவரிடத்தில் ரமலான் மாதம் நுழைந்து, (அவர் நற்செயல்கள் புரிந்து) அவருக்குப் பாவமன்னிப்பு வழங்கப்படுவதற்கு முன்பாகவே அம்மாதம் கடந்து விடுகிறதோ அவரும் இழிவுபடட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ بِسَنْجَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إِنَّ الْبَخِيلَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ».
ஹுஸைன் பின் அலீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"எவன் முன்னிலையில் என் பெயர் கூறப்பட்டும், அவன் என் மீது ஸலவாத்துச் சொல்லவில்லையோ அவனே (உண்மையான) கஞ்சன் ஆவான்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ»، قَالُوا: وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ؟، فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَامَنَا».
அவ்ஸ் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களுடைய நாட்களில் மிகச் சிறந்த நாள் வெள்ளிக்கிழமையாகும். அன்றைய தினத்தில் தான் ஆதம் (அலை) அவர்கள் படைக்கப்பட்டார்கள். அன்றைய தினமே அவர்கள் (உயிர்) கைப்பற்றப்பட்டார்கள் (மரணமடைந்தார்கள்). அன்றைய தினத்தில் தான் (ஸூர் எக்காளம்) ஊதப்படும். அன்றைய தினத்தில் தான் (பேரதிர்ச்சியால் அனைவரும்) மூர்ச்சையாவார்கள். எனவே, அந்நாளில் என் மீது அதிகமாக ஸலவாத்துச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில், உங்களின் ஸலவாத்துகள் என் முன் சமர்ப்பிக்கப்படும் (எடுத்துக் காட்டப்படும்)."

(இதைக் கேட்ட தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் உடல் (மண்ணோடு மண்ணாக) மக்கிப் போயிருக்கும் நிலையில், எங்கள் ஸலவாத்துகள் எவ்வாறு உங்கள் முன் சமர்ப்பிக்கப்படும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக, மாண்பும் மகிமையும் மிக்க அல்லாஹ் நபிமார்களின் உடல்களைப் பூமி உண்பதை (அரிப்பதை) ஹராமாக்கி (தடைசெய்து) விட்டான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَيْسَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً».
இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மறுமை நாளில் மனிதர்களில் எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர் (மற்றும் எனது பரிந்துரைக்கு மிகவும் தகுதியானவர்), என் மீது அதிகமாக ஸலவாத் சொன்னவரே ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் நம்பகமானது
حسن لغيره
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ: قَالَ لِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ: أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَدْ عَرَفْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟، قَالَ: § «قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ؛ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ».
கஅப் பின் உஜ்ரா (ரலி) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள்:

"நான் உமக்கு ஓர் அன்பளிப்பை வழங்கட்டுமா? (ஒருமுறை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் (வெளியே) வந்தார்கள். அப்போது நாங்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் மீது எப்படி ஸலாம் (முகமன்) கூற வேண்டும் என்பதை நாங்கள் (ஏற்கனவே) அறிந்துள்ளோம். ஆனால், உங்கள் மீது எப்படி ஸலவாத்து (அருள் வேண்டுதல்) சொல்வது?' என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், '(பின்வருமாறு) கூறுங்கள்' என்றார்கள்:

'அல்லாஹும்ம ஸல்லி அலா முஹம்மதின் வஅலா ஆலி முஹம்மதின், கமா ஸல்லைத்த அலா ஆலி இப்ராஹீம இன்னக்க ஹமீதுன் மஜீத்; அல்லாஹும்ம பாரிக் அலா முஹம்மதின் வஅலா ஆலி முஹம்மதின், கமா பாரக்த அலா ஆலி இப்ராஹீம இன்னக்க ஹமீதுன் மஜீத்.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீது நீ அருள்புரிந்ததைப் போல, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீதும் நீ அருள்புரிவாயாக! நிச்சயமாக நீ புகழுக்குரியவனாகவும், மகத்துவமிக்கவனாகவும் இருக்கிறாய். யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களின் குடும்பத்தாருக்கு நீ சுபிட்சம் (அபிவிருத்தி) வழங்கியதைப் போல, முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் மீதும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களின் குடும்பத்தார் மீதும் நீ சுபிட்சம் வழங்குவாயாக! நிச்சயமாக நீ புகழுக்குரியவனாகவும், மகத்துவமிக்கவனாகவும் இருக்கிறாய்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً وَاحِدَةً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا عَشْرَ حَسَنَاتٍ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் மீது யார் ஒரு முறை ஸலவாத் சொல்கிறாரோ (அருள் வேண்டுகிறாரோ), அதற்காக அல்லாஹ் அவருக்குப் பத்து நன்மைகளை (அவரது நற்செயல் ஏட்டில்) எழுதுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِلَّهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الْأَرْضِ يُبَلِّغُونِي عَنْ أُمَّتِي السَّلَامَ».
இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ்விற்குப் பூமியில் சுற்றித் திரியும் (பயணம் செய்யும்) வானவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் எனது உம்மத்தினரின் ஸலாமை (முகமனை) என்னிடம் எத்திவைக்கிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، غُلَامُ طَالُوتَ بْنِ عَبَّادٍ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُوسَى الْحَادِي، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ مَسْرُورٌ، فَقَالَ: «إِنَّ الْمَلَكَ جَاءَنِي، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ: §أَمَا تَرْضَى أَنْ لَا يُصَلِّي عَلَيْكَ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي صَلَاةً إِلَّا صَلَّيْتُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، وَلَا يُسَلِّمُ عَلَيْكَ تَسْلِيمَةً إِلَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا؟ قُلْتُ: بَلَى أَيْ رَبِّ».
அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மகிழ்ச்சியான நிலையில் வெளியே வந்தார்கள். அப்போது அவர்கள், "வானவர் என்னிடம் வந்து, 'முஹம்மதே! அல்லாஹ் கூறுகிறான்: எனது அடியார்களில் யாரேனும் ஒருவர் உங்கள் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்துச் சொன்னால், நான் அவர் மீது பத்து முறை ஸலவாத்துச் சொல்கிறேன்; மேலும், உங்கள் மீது ஒரு முறை ஸலாம் சொன்னால், நான் அவர் மீது பத்து முறை ஸலாம் சொல்கிறேன். இது உங்களுக்குத் திருப்தியளிக்கவில்லையா?' என்று கேட்டார். அதற்கு நான், 'ஆம், என் இறைவா! (எனக்குத் திருப்தியே)' என்று கூறினேன்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ*، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَادَتْهُ امْرَأَتِي فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي، فَقَالَ: § «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ».
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது என் மனைவி அவர்களை அழைத்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்காகவும் என் கணவருக்காகவும் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ் உனக்கும் உன் கணவருக்கும் அருள்புரிவானாக (உன் மீது அருள் பொழிவானாக)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى، يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَصَدَّقَ إِلَيْهِ أَهْلُ بَيْتٍ بِصَدَقَةٍ صَلَّى عَلَيْهِمْ، قَالَ: فَتَصَدَّقَ أَبِي إِلَيْهِ بِصَدَقَةٍ، فَقَالَ: § «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى».
இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஏதேனும் ஒரு வீட்டார் தங்களது தர்மத்தை (ஜகாத்தை)க் கொண்டுவந்தால், அவர்களுக்காக (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) பிரார்த்தனை செய்வார்கள். (ஒருமுறை) என் தந்தை தமது தர்மத்தை அவர்களிடம் கொண்டுவந்தார். அப்போது அவர்கள், "இறைவா! அபூஅவ்ஃபாவின் குடும்பத்தார் மீது கருணை புரிவாயாக!" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ».
ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு பெண்மணி (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கும் எனது கணவருக்கும் அருள்புரியுமாறு (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உமக்கும் உமது கணவருக்கும் அருள்புரிவானாக (ஸல்லல்லாஹு அலைகி வ அலா ஸவ்ஜிகி)" என்று (அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ أَبِي الْعِشْرِينَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِذَا مَضَى شَطْرُ اللَّيْلِ أَوْ ثُلُثَاهُ يَنْزِلُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ: مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي أَسْتَجِيبُ لَهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَرْزِقُنِي أَرْزُقُهُ؟ مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரவின் பாதி அல்லது (இரவின்) மூன்றில் இரண்டு பகுதி கழிந்ததும், மாண்பும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் (அவனது கண்ணியத்திற்கு ஏற்ப) கீழ் வானத்திற்கு இறங்கி வருகிறான். பிறகு, 'என்னிடம் கேட்பவர் யார்? அவருக்கு நான் வழங்குகிறேன். என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் யார்? அவருக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். என்னிடம் வாழ்வாதாரம் கோருபவர் யார்? அவருக்கு நான் வாழ்வாதாரம் அளிக்கிறேன். என்னிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர் யார்? அவரை நான் மன்னிக்கிறேன்' என்று கூறுகிறான். வைகறைப் பொழுது (சுபஹ்) புலரும் வரை (இவ்வாறு அல்லாஹ் அழைத்துக்கொண்டே இருக்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இதன் ஒரு பகுதி ஆதாரப்பூர்வமானது
بعضه صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبَجَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْأَغَرِّ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يَنْزِلُ رَبُّنَا جَلَّ وَعَلَا كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ فَيَقُولُ: §مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي أَغْفِرُ لَهُ؟ »
அபு ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரவின் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதி எஞ்சியிருக்கும் போது, மகத்துவமும் மாண்பும் மிக்க நமது இறைவன் ஒவ்வொரு இரவும் கீழ் வானத்திற்கு இறங்கி (வந்து), 'என்னிடம் பிரார்த்திப்பவர் யாரேனும் உண்டா? அவரது பிரார்த்தனையை நான் ஏற்கிறேன். என்னிடம் (தேவைகளைக்) கேட்பவர் யாரேனும் உண்டா? அவருக்கு நான் வழங்குகிறேன். என்னிடம் பாவமன்னிப்பு கோருபவர் யாரேனும் உண்டா? அவரை நான் மன்னிக்கிறேன்' என்று கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ، نَزَلَ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا: §هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ؟ هَلْ مِنْ تَائِبٍ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ؟ حَتَّى يَنْفَجِرَ الصُّبْحُ».
அபூஸயீத் (ரலி), அபூஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் இரவின் முதல் மூன்றிலொரு பகுதி கழியும் வரை அவகாசம் அளிக்கிறான். பின்னர், பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய நமது இறைவன் (அவனது கண்ணியத்திற்குத் தகுந்தவாறு) கீழ்வானத்திற்கு இறங்குகிறான். கண்ணியமிக்கவனும் உயர்ந்தவனுமாகிய அவன், 'பாவமன்னிப்புத் தேடுபவர் எவருமுண்டா? (அவருக்கு நான் மன்னிப்பு வழங்குகிறேன்). தவ்பா செய்து மீளுபவர் எவருமுண்டா? (அவரது தவ்பாவை நான் ஏற்றுக் கொள்கிறேன்). (தேவைகளைக்) கேட்பவர் எவருமுண்டா? (அவருக்கு நான் வழங்குகிறேன்). பிரார்த்திப்பவர் எவருமுண்டா? (அவரது பிரார்த்தனையை நான் அங்கீகரிக்கிறேன்)' என்று வைகறை விடியும் வரை கூறுகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ §اللَّهَ يَأْمُرُكَ أَنْ تَدْعُوَ بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ، فَإِنِّي مُعْطِيكَ إِحْدَاهُنَّ، قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَعْجِيلَ عَافِيَتِكَ، أَوْ صَبْرًا عَلَى بَلِيَّتِكَ، أَوْ خُرُوجًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَى رَحْمَتِكَ».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: "இந்த வார்த்தைகளைக் கொண்டு நீங்கள் பிரார்த்திக்க வேண்டுமென அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறான். (அதன் மூலம்) நான் உங்களுக்கு அவற்றில் ஒன்றை நிச்சயமாக வழங்குவேன்."

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தித்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக தஃஜீல ஆஃபியத்திக, அவ் ஸப்ரன் அலா பலிய்யத்திக, அவ் குரூஜன் மினத் துன்யா இலா ரஹ்மத்திக."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உனது நிவாரணத்தை விரைந்து வழங்குமாறும், அல்லது உனது சோதனையின் மீது (எனக்குப்) பொறுமையைத் தருமாறும், அல்லது இந்த உலகத்திலிருந்து உனது அருளின் பால் (மரணத்தின் மூலம்) வெளியேறுவதையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يُعْجِبُهُ أَنْ يَدْعُوَ ثَلَاثًا، وَيَسْتَغْفِرَ ثَلَاثًا».
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) மூன்று முறை பிரார்த்தனை செய்வதையும், (அவனிடம்) மூன்று முறை பாவமன்னிப்புத் தேடுவதையும் விரும்புபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنِّي لَأَتُوبُ فِي الْيَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நான் ஒரு நாளில் எழுபது முறை (அல்லாஹ்விடம்) பாவமன்னிப்புக் கோரி (தவ்பா செய்து) மீளுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நான் ஒரு நாளில் எழுபது முறைக்கும் அதிகமாக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடி, அவனிடமே மீளுகிறேன் (தவ்பா செய்கிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ: كُنْتُ رَجُلًا ذَرِبَ اللِّسَانِ عَلَى أَهْلِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَنِي لِسَانِي النَّارَ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ؟ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ».
ஹுதைஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் என் குடும்பத்தாரிடம் (பேசும்போது) கடுஞ்சொற்களைப் பயன்படுத்தும் (கூர்மையான) நாவுடைய மனிதனாக இருந்தேன். எனவே நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது நாவு என்னை நரகத்தில் நுழையச் செய்துவிடுமோ என நான் அஞ்சுகிறேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "பாவமன்னிப்புத் தேடுவதில் (இஸ்திஃபார் செய்வதில்) நீங்கள் எங்கே இருக்கிறீர்கள்? (அதாவது, ஏன் அதை அதிகமாகச் செய்வதில்லை?) நிச்சயமாக நான் ஒரு நாளைக்கு நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: رُبَّمَا أَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ: § «رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».
இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே அமர்வில் (சபையில்), "என் இறைவா! என்னை மன்னிப்பாயாக; எனது தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக. நிச்சயமாக நீயே பாவமன்னிப்பை ஏற்பவனாகவும், நிகரற்ற அன்புடையவனாகவும் இருக்கிறாய்" (ரப்பிக்ஃபிர் லீ வதுப் அலய்ய இன்னக்க அன்த்தத் தவ்வாபுர் ரஹீம்) என்று நூறு முறை கூறுவதை நான் (பலமுறை) எண்ணியுள்ளேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: §مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ أَنْ يَقُولَ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட அதிகமாக, 'அஸ்தக்ஃபிருல்லாஹ வ அதூபு இலைஹி' (நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன், மேலும் அவனிடமே மீளுகிறேன்/தவ்பா செய்கிறேன்) என்று கூறுபவர் எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، أَخْبَرَنِي، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بُرْدَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ جُهَيْنَةَ يُقَالُ لَهُ: الْأَغَرُّ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ».
ஜுஹைனா குலத்தைச் சேர்ந்த (நபித்தோழரான) அல்-அகர் (ரலி) அவர்கள் (இப்னு உமர் (ரலி) அவர்களிடம்) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களே! உங்கள் இறைவனிடம் (பாவங்களுக்காக வருந்தி) தவ்பாச் செய்யுங்கள் (மீளுங்கள்). ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் நூறு முறை அவனிடம் தவ்பாச் செய்கிறேன் (பாவமன்னிப்புத் தேடி மீளுகிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ بِمِصْرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ §الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صُقِلَتْ، فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا، فَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ فِيهِ، فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}» .
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக, அடியான் ஒரு பாவத்தைச் செய்யும்போது, அவனது உள்ளத்தில் ஒரு (கருப்புப்) புள்ளி விழுகிறது. அவன் (அப்பாவத்திலிருந்து) விலகி, பாவமன்னிப்புத் தேடி, (மனம்) வருந்தி மீளும்போது அவனது உள்ளம் சுத்தப்படுத்தப்படுகிறது (மெருகூட்டப்படுகிறது). ஆனால், அவன் மீண்டும் (பாவத்தின் பக்கம்) திரும்பினால், அது (அவனது உள்ளம் முழுவதையும்) மூடும் வரை அந்தப் புள்ளி அதிகமாக்கப்படுகிறது. இதுவே அல்லாஹ் (தன் வேதத்தில்) குறிப்பிடும் 'ரான்' (துரு) ஆகும்: '{கல்லா பல் ரான அலா குலூபிஹிம் மா கானூ யக்ஸிபூன்}' (அவ்வாறில்லை! மாறாக, அவர்கள் சம்பாதித்துக் கொண்டிருந்தவை - பாவங்கள் - அவர்களின் உள்ளங்கள் மீது துருவாகப் படிந்துவிட்டன)."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ، عَنِ الْأَغَرِّ الْمُزَنِيِّ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلْبِي، وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ».
அல்-அகர் அல்-முஸனீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக எனது உள்ளத்தின் மீது ஒரு விதத் திரை (மேகம் போன்ற ஒரு நிலை) ஏற்படுகிறது; நிச்சயமாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் நூறு முறை அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، أَصْبَحْتُ عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذُنُوبِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ».
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாவமன்னிப்பு கோரும் பிரார்த்தனைகளில் தலைசிறந்தது (சய்யிதுல் இஸ்திஃபார்), ஓர் அடியான் பின்வருமாறு கூறுவதாகும்:

‘அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ, வ அன அப்துக, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஃகலக்தனீ வ அன அப்துக, அஸ்பஹ்து அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது, அவூது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, வ அபூஉ லக பினிஃமதிக அலய்ய, வ அபூஉ லக பி துனூபீ, ஃபஃக்பிர் லீ, இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த.’

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீயே என் இறைவன். நான் உன்னுடைய அடியான். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய்; நான் உனது அடியான். (இன்று) காலைப் பொழுதை உனது உடன்படிக்கையின் மீதும், உனது வாக்குறுதியின் மீதும் என்னால் இயன்றவரை (உறுதியாக இருந்து) அடைந்துள்ளேன். நான் செய்த தீமைகளின் தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீ எனக்குச் செய்த அருட்கொடைகளை உன்னிடம் நான் (நன்றியுடன்) ஒப்புக்கொள்கிறேன். மேலும், எனது பாவங்களையும் உன்னிடம் நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே, என்னை மன்னிப்பாயாக! ஏனெனில், உன்னைத் தவிர வேறு எவரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது.)"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِيرِيُّ أَبُو عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ يَقُولَ الْعَبْدُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِالنِّعْمَةِ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَإِن قَالَهَا بَعْدَمَا يُصْبِحُ مُوقِنًا بِهَا ثُمَّ مَاتَ، كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ، قَالَهَا بَعْدَمَا يُمْسِي مُوقِنًا بِهَا، كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ»
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாவமன்னிப்பு கோருவதில் மிகச் சிறந்தது (சய்யிதுல் இஸ்திஃபார்) என்பது ஓர் அடியார் பின்வருமாறு கூறுவதாகும்:

'அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஃகலக்தனீ வ அன அப்துக, அலா அஹ்திக வவஃதிக மஸ்ததஃது, அபூஉ லக பின்னிஃமதி, வ அபூஉ லக பிதன்பீ, ஃபஃக்பிர் லீ, இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீயே என் இறைவன். உன்னைத் தவிர வேறு (வணக்கத்திற்குரிய) இறைவன் இல்லை. நீ என்னைப் படைத்தாய், நான் உனது அடிமை. உனது உடன்படிக்கையின் மீதும் (உனக்கு அளித்த) வாக்குறுதியின் மீதும் என்னால் இயன்றவரை (நிலைத்திருக்கிறேன்). உனது அருட்கொடையை நான் உன்னிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன்; மேலும் எனது பாவத்தையும் நான் உன்னிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! ஏனெனில், உன்னைத் தவிர வேறு எவரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது.)

எவரேனும் காலைப் பொழுதை அடைந்த பின் இதை (அதன் பொருளை) உறுதியாக நம்பியவராகக் கூறி, பின்னர் (அன்றைய தினம் மாலைக்கு முன்) இறந்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார். மேலும், எவரேனும் மாலைப் பொழுதை அடைந்த பின் இதை (அதன் பொருளை) உறுதியாக நம்பியவராகக் கூறினால், (அன்றைய இரவு விடிவதற்கு முன் இறந்துவிட்டால்) அவரும் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவராவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي الْعَلَاءُ بْنُ رُؤْبَةَ التَّمِيمِيُّ هُوَ الْحِمْصِيُّ، عَنْ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَا إِلَيْهِ ذَلِكَ، وَسَأَلَهُ أَنْ يَأْمُرَ لَهُ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «إِنْ شِئْتَ أَمَرْتُ لَكَ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، وَإِنْ شِئْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَاتٍ هِيَ خَيْرٌ لَكَ؟ »، قَالَ: عَلِّمْنِيهُنَّ، وَمُرْ لِي بِوَسْقٍ، فَإِنِّي ذُو حَاجَةٍ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ احْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَاعِدًا، وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ قَائِمًا، وَاحْفَظْنِي بِالْإِسْلَامِ رَاقِدًا، وَلَا تُطِعْ فِيَّ عَدُوًّا حَاسِدًا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، وَأَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ الَّذِي هُوَ بِيَدِكَ كُلِّهِ».
உமர் இப்னு அல்-கத்தாப் (ரலி) அவர்களுக்கு ஒரு (பொருளாதார) துன்பம் ஏற்பட்டது. எனவே, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, அது குறித்து முறையிட்டார்கள். மேலும், தங்களுக்கு ஒரு வஸ்க் (சுமார் 130-180 கிலோ எடையுள்ள ஒரு அளவு) பேரீச்சம்பழம் வழங்க உத்தரவிடுமாறு கேட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் விரும்பினால் உங்களுக்கு ஒரு வஸ்க் பேரீச்சம்பழம் வழங்க நான் உத்தரவிடுகிறேன்; அல்லது நீங்கள் விரும்பினால் அதைவிட உங்களுக்குச் சிறந்த சில வார்த்தைகளை (துஆவை) நான் கற்றுத் தருகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உமர் (ரலி) அவர்கள், "எனக்கு அந்த வார்த்தைகளையும் கற்றுத் தாருங்கள்; (அதே சமயம்) பேரீச்சம்பழம் வழங்கவும் உத்தரவிடுங்கள். ஏனெனில், எனக்கு அதன் தேவை இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(இவ்வாறு) கூறுங்கள்:

'அல்லாஹும்மஹ்ஃபழ்னீ பில் இஸ்லாமி காயிதன், வஹ்ஃபழ்னீ பில் இஸ்லாமி காயிமன், வஹ்ஃபழ்னீ பில் இஸ்லாமி ராகிதன், வலா துதிஃ ஃபிய்ய அதுவ்வன் ஹாஸிதன், வஅஊது பிக மின் ஷர்ரி மா அன்த ஆகிதுன் பினாஸியதிஹி, வஅஸ்அலுக மினல் கைரில்லதீ ஹுவ பியதிக குல்லிஹி.'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் அமர்ந்திருக்கும் போதும் இஸ்லாத்தின் மூலம் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! நான் நின்றுகொண்டிருக்கும் போதும் இஸ்லாத்தின் மூலம் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! நான் படுத்திருக்கும் போதும் (உறங்கும் போதும்) இஸ்லாத்தின் மூலம் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! பொறாமை கொள்ளும் எந்தப் பகைவனுக்கும் என் விஷயத்தில் (அவர்கள் விரும்புவதை நிறைவேற்றி) இடமளித்து விடாதே! மேலும், எவற்றின் முன்நெற்றி (கடிவாளம்) உன் கைவசம் இருக்கிறதோ (உன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள அனைத்து படைப்புகளின்) தீங்குகளிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உனது திருக்கரத்தில் உள்ள அனைத்து நன்மைகளையும் உன்னிடமே நான் கேட்கிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَافَى الْعَابِدُ بِصَيْدَا وَلَمْ يَشْرَبِ الْمَاءَ فِي الدُّنْيَا ثَمَانَ عَشْرَةَ سَنَةً وَيَتِّخَذُ كُلَّ لَيْلَةٍ حَسْوًا فَيَحْسُوهُ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ مُسْلِمِ بْنِ مِشْكَمٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ فَنَزَلْنَا مَرْجَ الصُّفَّرِ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسُّفْرَةِ نَعْبَثْ بِهَا فَكَانَ الْقَوْمُ يَحْفَظُونَهَا مِنْهُ فَقَالَ يَا بَنِي أَخِي لَا تَحْفَظُوهَا عَنِّي وَلَكِنِ احْفَظُوا مِنِّي مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «إِذَا اكْتَنَزَ النَّاسُ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ فَاكْتَنِزُوا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ»
ஷத்தாத் பின் அவ்ஸ் (ரலி) அவர்கள் (ஒருமுறை மர்ஜுஸ் ஸுஃபர் எனும் இடத்தில் தங்கியிருந்தபோது) கூறினார்கள்: "உணவு விரிப்பை என்னிடம் கொண்டு வாருங்கள், நாம் அதனைக் கொண்டு விளையாடுவோம் (பொழுது போக்குவோம்)." மக்கள் (அவர் விளையாட்டாகக் கூறிய) அந்த வார்த்தையை அவரிடமிருந்து நினைவில் வைத்துக் கொண்டனர். அப்போது அவர் கூறினார்: "என் சகோதரரின் மக்களே! (நான் விளையாட்டாகக் கூறிய) அதை என்னிடமிருந்து நினைவில் வைத்துக் கொள்ளாதீர்கள். மாறாக, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றதை என்னிடமிருந்து நீங்கள் பாதுகாத்துக் (மனனம் செய்து) கொள்ளுங்கள். (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்):

'மக்கள் பொற்காசுகளையும் (தீனார்) வெள்ளிக்காசுகளையும் (திர்ஹம்) சேமித்து வைக்கும்போது, நீங்கள் இந்த வார்த்தைகளைச் சேமித்து வையுங்கள்:

**அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்கத் தபாத்த ஃபில் அம்ரி, வல் அஸீமத்த அலர் ருஷ்தி, வ அஸ்அலுக்க சுக்ர நிஅமத்திக்க, வ ஹுஸ்ன இபாதத்திக்க, வ அஸ்அலுக்க மின் கைரி மா தஅலமு, வ அவூது பிக்க மின் ஷர்ரி மா தஅலமு, வ அஸ்தக்ஃபிருக்க லிமா தஅலமு. இன்னக்க அன்த்த அல்லாமுல் குயூப்.**

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! (மார்க்க) காரியங்களில் உறுதியையும், நேர்வழியில் (இருப்பதற்கான) உறுதியான சங்கல்பத்தையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். உனது அருட்கொடைகளுக்கு நன்றி செலுத்தும் (பாக்கியத்தையும்), உன்னைச் சிறந்த முறையில் வணங்கும் (பாக்கியத்தையும்) நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்தவற்றில் நன்மையானதை உன்னிடம் கேட்கிறேன். நீ அறிந்தவற்றில் தீமையானதிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். மேலும், நீ அறிந்த (எனது பாவங்களுக்காக) உன்னிடம் மன்னிப்புக் கோருகிறேன். நிச்சயமாக நீயே மறைவானவற்றை நன்கு அறிந்தவன்.)'"
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الزُّرَقِيُّ بِطَرَسُوسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: عَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ: «مَا كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُ؟ »، قَالَ: كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبَنِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ: § «سُبْحَانَ اللَّهِ، لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَوْ لَا تُطِيقُهُ، قُلِ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (நோயின் கடுமையால் மெலிந்து) ஒரு பறவைக் குஞ்சைப் போல ஆகிவிட்ட ஒரு மனிதரை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "நீர் (அல்லாஹ்விடம்) ஏதேனும் பிரார்த்தனை செய்தீரா அல்லது (ஏதேனும் ஒன்றை) அவனிடம் கேட்டீரா?" என்று வினவினார்கள்.

அதற்கு அவர், "(ஆம்), நான் 'யா அல்லாஹ்! மறுமையில் எனக்கு நீ அளிக்கவிருக்கும் தண்டனையை, இவ்வுலகிலேயே எனக்கு விரைவாக அளித்துவிடு' என்று பிரார்த்தித்து வந்தேன்" என்றார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூயவன்). உம்மால் அதைத் தாங்கிக்கொள்ள முடியாது, அல்லது உமக்கு அதற்குச் சக்தி இல்லை. (அதற்குப் பதிலாக) நீர்: 'யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக!' என்று சொல்லியிருக்கக் கூடாதா?" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: § «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ»
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் இந்தப் பிரார்த்தனையைச் செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம ஆதினா ஃபித்துன்யா ஹஸனத்தன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனத்தன், வகினா அதாபன்னார்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை (அனைத்து விதமான நலன்களையும்) வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை (சுவனத்தையும் உயர்பதவிகளையும்) வழங்குவாயாக! மேலும், நரக நெருப்பின் வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: ادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَقَالَ: § «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، قَالُوا: زِدْنَا، فَأَعَادَهَا؛ قَالُوا: زِدْنَا، فَأَعَادَهَا؛ فَقَالُوا: زِدْنَا، فَقَالَ: مَا تُرِيدُونَ؟ سَأَلْتُ لَكُمْ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (மக்கள் சிலர்), "எங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன் வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனத்தன் வகினா அதாபந் நார்" (யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக!) என்று (பிரார்த்தித்தார்கள்).

அவர்கள், "எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாகப் (பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கேட்டனர். அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அதையே மீண்டும் கூறினார்கள்.

மீண்டும் அவர்கள், "எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாகப் (பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கேட்டனர். அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அதையே மீண்டும் கூறினார்கள்.

மீண்டும் அவர்கள், "எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாகப் (பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கேட்டனர். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நீங்கள் (வேறு) என்ன விரும்புகிறீர்கள்? நான் உங்களுக்காக இவ்வுலகம் மற்றும் மறுமையின் (அனைத்து) நன்மைகளையும் கேட்டுவிட்டேனே!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَخْبِرْنِي عَنْ دُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» فَلَقِيتُ إِسْمَاعِيلَ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ: أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا: «رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
அப்துல் அஜீஸ் பின் ஸுஹைப் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழக்கமாகக்) கேட்டு வந்த ஒரு பிரார்த்தனை (துஆ) குறித்து எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "'அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித்-துன்யா ஹஸனதன், வஃபில்-ஆஹிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபன்-நார்' (யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்று பிரார்த்திப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) பிறகு நான் இஸ்மாயீலைச் சந்தித்து (இது குறித்துக்) கேட்டேன். அதற்கு அவர், "நபி (ஸல்) அவர்கள் மிக அதிகமாகக் கேட்கும் பிரார்த்தனையாக, 'ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித்-துன்யா ஹஸனதன், வஃபில்-ஆஹிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபன்-நார்' (எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகில் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தந்தருள்வாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!) என்பதே இருந்தது" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قَالَ: سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا: أَيُّ دَعْوَةٍ أَكْثَرُ مَا يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ».
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாகக் கேட்கும் பிரார்த்தனை (துஆ) எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள் (அனஸ் ரலி), "நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாகக் கேட்கும் பிரார்த்தனை இதுதான்:

'அல்லாஹும்ம ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எங்கள் இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும், நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றுவாயாக!)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: عَادَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا قَدْ جَهِدَ حَتَّى صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «هَلْ كُنْتَ دَعَوْتَ اللَّهَ بِشَيْءٍ؟ »، قَالَ: نَعَمْ، كُنْتُ أَقُولُ: اللَّهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ، فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسْتَطِيعُهُ، أَوْ لَا تُطِيقُهُ، فَهَلَّا قُلْتَ: اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ؟ » قَالَ: فَدَعَا اللَّهُ فَشَفَاهُ.
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நோயின் கடுமையால்) மிகவும் பலவீனமடைந்து, ஒரு பறவையின் குஞ்சைப் போன்று (மெலிந்து) போயிருந்த ஒரு மனிதரை நபி (ஸல்) அவர்கள் உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் அல்லாஹ்விடம் ஏதேனும் (குறிப்பிட்டுப்) பிரார்த்தனை செய்தீரா? (அல்லது ஏதேனும் கோரிக்கையை முன்வைத்தீரா?)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம், 'யா அல்லாஹ்! மறுமையில் எனக்கு நீ வழங்கவிருக்கும் தண்டனையை, இந்த உலகத்திலேயே எனக்கு விரைவாக வழங்கிவிடு' என்று நான் பிரார்த்தனை செய்து வந்தேன்" என்றார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ் தூயவன்!) உமக்கு அதைத் தாங்கிக்கொள்ளும் சக்தி இல்லை; அல்லது உம்மால் அதைச் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. அதற்குப் பதிலாக நீர்: 'யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காப்பாயாக!' என்று சொல்லியிருக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள்.

பிறகு, (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அவருக்காக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்; அல்லாஹ் அவருக்கு நோயைக் குணமாக்கினான்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْ لِي قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ، قَالَ: § «قُلْ: آمَنْتُ بِاللَّهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ».
சுஃப்யான் பின் அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸகஃபீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இஸ்லாத்தைப் பற்றி) தங்களுக்குப் பிறகு (அல்லது தங்களைத் தவிர) வேறெவரிடமும் நான் கேட்கத் தேவையில்லாத ஒரு (முழுமையான) வார்த்தையை எனக்குச் சொல்லுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், " 'நான் அல்லாஹ்வின் மீது ஈமான் கொண்டேன் (நம்பிக்கை கொண்டேன்)' என்று கூறி, பின்னர் (அதில்) உறுதியாக நிலைத்திருப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو ثَوْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيَّ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّوَّاسَ بْنَ سَمْعَانَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «مَا مِنْ قَلْبٍ إِلَّا بَيْنَ إِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ الرَّحْمَنِ، إِنْ شَاءَ أَقَامَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَزَاغَهُ» قَالَ: وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ» قَالَ: «وَالْمِيزَانُ بِيَدِ الرَّحْمَنِ يَرْفَعُ قَوْمًا وَيَخْفِضُ آخَرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ».
நவ்வாஸ் பின் ஸம்ஆன் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டுள்ளேன்: "(மனிதர்களின்) எந்தவொரு உள்ளமும் அளவற்ற அருளாளனின் (ரஹ்மானின்) விரல்களில் இரு விரல்களுக்கு இடையே இருந்தே தவிர இல்லை. அவன் நாடினால் அதனை (நேர்வழியில்) நிலைபெறச் செய்கிறான்; அவன் நாடினால் அதனை (நேர்வழியிலிருந்து) பிறழச் செய்கிறான்."

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "யா முகல்லிபல் குலூப், ஸப்பித் குலூபனா அலா தீனிக்" (உள்ளங்களை மாற்றுபவனே! எங்கள் உள்ளங்களை உனது மார்க்கத்தில் உறுதியாக்குவாயாக).

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: "தராசு அளவற்ற அருளாளனின் (ரஹ்மானின்) கையில் உள்ளது; (அதன் மூலம்) அவன் சில கூட்டத்தினரை உயர்த்துகிறான், வேறு சிலரை மறுமை நாள் வரை தாழ்த்துகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ بِنَسَا، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ، مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، فَيَقُولُ: يَا رَبِّ، كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ فَيَقُولُ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"மறுமை நாளில் மாண்பும் உயர்வும் மிக்க அல்லாஹ் (தன்) அடியானிடம், 'ஆதமின் மகனே! நான் நோயுற்றிருந்தேன், ஆனால் நீ என்னை நலம் விசாரிக்க (சந்திக்க) வரவில்லை' என்று கூறுவான். அதற்கு அந்த அடியான், 'என் இறைவா! நீ அகிலங்களின் அதிபதியாக இருக்க, நான் எப்படி உன்னை நலம் விசாரிக்க முடியும்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அல்லாஹ், 'என்னுடைய இன்ன அடியான் நோயுற்றிருந்தான், அவனை நீ நலம் விசாரிக்கவில்லை என்பது உனக்குத் தெரியாதா? நீ மட்டும் அவனை நலம் விசாரித்திருந்தால், அவனிடம் என்னை(யும் எனது நற்கூலியையும்) கண்டிருப்பாய் என்பது உனக்குத் தெரியாதா?' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ بُرَيْدَ بْنَ أَبِي مَرْيَمَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟، قَالَ: أَذْكُرُ أَنِّي أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَجَعَلْتُهَا فِي فِيَّ، فَانْتَزَعَهَا بِلُعَابِهَا، فَطَرَحَهَا فِي التَّمْرِ، وَكَانَ يُعَلِّمُنَا هَذَا الدُّعَاءَ: § «اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، إِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ»، قَالَ شُعْبَةُ وَأَظُنُّهُ قَالَ: «تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ».
அபுல் ஹவ்ரா அஸ்-ஸஅதி (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஹஸன் பின் அலீ (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் எதை நினைவில் வைத்துள்ளீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஸதகா (தர்மப்) பேரீச்சம்பழங்களில் இருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை எடுத்து எனது வாயில் போட்டதை நான் நினைவில் வைத்துள்ளேன். அப்போது, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எனது எச்சிலுடன் அதை (எனது வாயிலிருந்து) பிடுங்கி, (ஸதகாவிற்காக ஒதுக்கப்பட்ட) அந்தப் பேரீச்சம்பழங்களிலேயே (மீண்டும்) போட்டுவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் எங்களுக்கு இந்த துஆவை (பிரார்த்தனையை) கற்றுத் தருபவர்களாக இருந்தார்கள்:

'அல்லாஹும்மஹ் தினீ ஃபீமன் ஹதைத்த, வ ஆஃபினீ ஃபீமன் ஆஃபைத்த, வ தவல்லனீ ஃபீமன் தவல்லைத்த, வ பாரிக் லீ ஃபீமா அஃதைத்த, வ கினீ ஷர்ர மா கழய்த்த, இன்னக தக்ழீ வலா யுக்ழா அலைக்க, இன்னஹு லா யதில்லு மன் வாலய்த்த.'

(பொருள்: இறைவா! நீ நேர்வழி காட்டியவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நேர்வழி காட்டுவாயாக. நீ ஆரோக்கியம் அளித்தவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் ஆரோக்கியம் அளிப்பாயாக. நீ (உன் பொறுப்பில்) ஏற்றுக்கொண்டவர்களுடன் சேர்த்து எனக்கும் நீ பொறுப்பேற்பாயாக. நீ எனக்கு அளித்தவற்றில் பாக்கியம் (அபிவிருத்தி) தந்தருள்வாயாக. நீ விதித்தவற்றின் தீங்குகளை விட்டும் என்னைக் காத்தருள்வாயாக. நிச்சயமாக நீயே தீர்ப்பளிக்கிறாய்; உனக்கு எதிராக எவரும் தீர்ப்பளிக்க முடியாது. நிச்சயமாக நீ யாரை நேசராக/பொறுப்பில் ஏற்றுக்கொண்டாயோ அவர் ஒருபோதும் இழிவடைய மாட்டார்.)"

அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ஷுஅபா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "'தபாரக்த்த வ தஆலய்த்த' (நீ பாக்கியமானவனும் உயர்ந்தவனும் ஆவாய்) என்பதையும் அவர்கள் (ஹஸன் ரலி) கூறியதாக நான் எண்ணுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالَقَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي كَلَامًا أَقُولُهُ، قَالَ: § «قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ»، قَالَ: هَؤُلَاءِ لِرَبِّي، فَمَا لِي؟، قَالَ: «قُلِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي، وَارْحَمْنِي، وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي»
ஸஅத் பின் அபீவக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அடிக்கடி) சொல்லக்கூடிய சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், " 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹு வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு, அல்லாஹு அக்பரு கபீரா, வல்ஹம்து லில்லாஹி கஸீரா, வசுப்ஹானல்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், வலா ஹவ்ல வலா குவ்வத்த இல்லா பில்லாஹில் அலிய்யில் அளீமில் அஸீஸில் ஹகீம்' என்று நீர் கூறுவீராக!" என்றார்கள்.
(பொருள்: அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை. அவன் ஏகன்; அவனுக்கு இணையானவன் எவருமில்லை. அல்லாஹ்வே மிகப் பெரியவன். புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே மிகுதியாக உரியது. அகிலத்தின் இறைவனாகிய அல்லாஹ் தூயவன். உயர்ந்தவனும், மகத்துவமிக்கவனும், யாவற்றையும் மிகைத்தவனும், ஞானமிக்கவனுமான அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி -தீமைகளிலிருந்து விலகும்- மாற்றமோ அல்லது -நன்மைகள் செய்யும்- ஆற்றலோ இல்லை).

உடனே அந்த கிராமவாசி, "இவை என் இறைவனைப் போற்றுபவை; எனக்காக (நான் கேட்பதற்குரியவை) எவை?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், " 'அல்லாஹும்மஃக்ஃபிர்லீ, வர்ஹம்னீ, வஹ்தினீ, வர்சுக்னீ' என்று கேட்பீராக!" என்றார்கள்.
(பொருள்: இறைவா! எனக்கு மன்னிப்பு வழங்குவாயாக! என் மீது கருணை புரிவாயாக! என்னை நேர்வழியில் செலுத்துவாயாக! எனக்கு வாழ்வாதாரத்தை வழங்குவாயாக!).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ طَلِيقِ بْنِ قَيْسٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «رَبِّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنَصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي، وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرِ الْهُدَى لِي، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، رَبِّ اجْعَلْنِي لَكَ شَاكِرًا، لَكَ ذَاكِرًا، لَكَ أَوَّاهًا، لَكَ مِطْوَاعًا، لَكَ مُخْبِتًا أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ تَقَبَّلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَأَجِبْ دَعْوَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَاهْدِ قَلْبِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي»
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்வார்கள்:

"என் இறைவா! எனக்கு நீ உதவி செய்வாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) உதவி செய்யாதிருப்பாயாக. எனக்கு நீ வெற்றியைத் தருவாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) வெற்றியைத் தராதிருப்பாயாக. எனக்காக நீ (நன்மையான) சூழ்ச்சியை/திட்டத்தை மேற்கொள்வாயாக; எனக்கு எதிராக (தீய) சூழ்ச்சியைச் செய்யாதிருப்பாயாக. எனக்கு நீ நேர்வழி காட்டுவாயாக; அந்த நேர்வழியை எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக. எனக்கு அநீதியிழைப்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு நீ வெற்றியைத் தருவாயாக.

என் இறைவா! உனக்கு (அதிகம்) நன்றி செலுத்துபவனாகவும், உன்னை (அதிகம்) நினைவுகூருபவனாகவும், உன்னை (அதிகம்) அஞ்சுபவனாகவும் (உன்னிடம் அழுது முறையிடுபவனாகவும்), உனக்கு (அதிகம்) கீழ்ப்படிபவனாகவும், உன்னிடம் பணிவு காட்டுபவனாகவும், உன்னிடமே (மீண்டும் மீண்டும்) திரும்பி வருபவனாகவும் என்னை நீ ஆக்குவாயாக.

என் இறைவா! எனது பாவமன்னிப்புக் கோரிக்கையை ஏற்றுக்கொள்வாயாக. எனது பாவங்களைக் கழுவித் தூய்மையாக்குவாயாக. எனது பிரார்த்தனைக்குப் பதிலளிப்பாயாக. எனது (ஈமானிய) சான்றுகளை நிலைநிறுத்துவாயாக. எனது உள்ளத்திற்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக. எனது நாவை நேராக்குவாயாக (உண்மையைப் பேசச் செய்வாயாக). எனது உள்ளத்திலுள்ள வஞ்சகத்தை (மற்றும் பொறாமையை) அகற்றுவாயாக."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمُعَلِّمُ، قَالَ: حَدَّثَنِي طَلِيقُ بْنُ قَيْسٍ الْحَنَفِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو، فَيَقُولُ: § «اللَّهُمَّ أَعِنِّي وَلَا تُعِنْ عَلَيَّ، وَانْصُرْنِي وَلَا تَنَصُرْ عَلَيَّ، وَامْكُرْ لِي وَلَا تَمْكُرْ عَلَيَّ، وَاهْدِنِي وَيَسِّرْ لِيَ الْهُدَى، وَانْصُرْنِي عَلَى مَنْ بَغَى عَلَيَّ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي لَكَ شَكَّارًا، لَكَ ذَكَّارًا، لَكَ مِطْوَاعًا، إِلَيْكَ مُخْبِتًا، لَكَ أَوَّاهًا مُنِيبًا، رَبِّ اقْبَلْ تَوْبَتِي، وَاغْسِلْ حَوْبَتِي، وَثَبِّتْ حُجَّتِي، وَسَدِّدْ لِسَانِي، وَاسْلُلْ سَخِيمَةَ قَلْبِي».
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! எனக்கு நீ உதவி செய்வாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) உதவி செய்துவிடாதே! எனக்கு நீ வெற்றியளிப்பாயாக; எனக்கு எதிராக (எவருக்கும்) வெற்றியளித்துவிடாதே! எனக்குச் சாதகமாக நீ திட்டமிடுவாயாக (சூழ்ச்சிகளை முறியடிப்பாயாக); எனக்கு எதிராக நீ திட்டமிட்டு விடாதே! எனக்கு நீ நேர்வழி காட்டுவாயாக; அந்த நேர்வழியைப் பின்பற்றுவதை எனக்கு எளிதாக்கித் தருவாயாக! எனக்கு அநீதியிழைப்பவர்களுக்கு எதிராக எனக்கு வெற்றியளிப்பாயாக!

யா அல்லாஹ்! என்னை உனக்கு அதிகம் நன்றி செலுத்துபவனாகவும், உன்னை அதிகம் நினைவுகூருபவனாகவும், உனக்கு முற்றிலும் கீழ்ப்படிபவனாகவும், உன்னிடம் அதிகம் பணிபவனாகவும், உன்னிடமே அழுது முறையிட்டுத் (தவ்பா செய்து) திரும்புபவனாகவும் ஆக்கியருள்வாயாக!

என் இறைவா! எனது தவ்பாவை (பாவமன்னிப்பை) ஏற்றுக்கொள்வாயாக; எனது பாவங்களைக் கழுவியருள்வாயாக; (மறுமையில் மற்றும் விவாதங்களில்) எனது சான்றை உறுதிப்படுத்துவாயாக; எனது நாவை நேராக்குவாயாக; எனது உள்ளத்தின் வஞ்சகத்தை (பொறாமை, பகைமை போன்றவற்றை) அகற்றியருள்வாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ عَمَّارٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: سَمِعْتُ بُسْرَ بْنَ أَرْطَاةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ أَحْسِنْ عَافِيَتَنَا فِي الْأُمُورِ كُلِّهَا، وَأَجِرْنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْآخِرَةِ»
புஸ்ர் பின் அர்தாத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்:

"அல்லாஹும்ம அஹ்ஸின் ஆஃபியதனா ஃபில் உமூரி குல்லிஹா, வ அஜிர்னா மின் ஹிஸ்யித் துன்யா வ அதாபில் ஆஹிரா."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! எங்களது அனைத்துக் காரியங்களிலும் எங்களது நல்வாழ்வை (மற்றும் முடிவை)ச் சிறப்பாக்கி அருள்வாயாக! மேலும், இவ்வுலகின் இழிவிலிருந்தும் மறுமையின் வேதனையிலிருந்தும் எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ السَّهْمِيَّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْيَوْمَ عَامَ أَوَّلٍ يَقُولُ، ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ فَبَكَى، ثُمَّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «لَنْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ، فَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் இந்த மிம்பரின் மீது நின்றவாறு, "கடந்த ஆண்டு இதே நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்..." என்று கூறிவிட்டு, பின்னர் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: 'ஏகத்துவ வார்த்தைக்குப் (கலிமத்துல் இக்லாஸ்) பிறகு, ஆரோக்கியம் (மற்றும் நல்வாழ்வு) போன்ற வேறெதுவும் உங்களுக்கு வழங்கப்படப் போவதில்லை. எனவே, அல்லாஹ்விடம் ஆரோக்கியத்தை (மற்றும் நல்வாழ்வை) கேளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَهْضَمٍ مُوسَى بْنُ سَالِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَسْأَلُ اللَّهَ؟، قَالَ: § «سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ»، ثُمَّ، قَالَ: مَا أَسْأَلُ اللَّهَ؟، قَالَ: «سَلِ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ».
அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கேட்பது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் (பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுவதையும்), நல்வாழ்வையும் (இம்மையிலும் மறுமையிலும் சகல துன்பங்களிலிருந்தும் பாதுகாப்பையும்) கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் மீண்டும், "நான் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கேட்பது?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்விடம் மன்னிப்பையும் நல்வாழ்வையும் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ سُلَيْمِ* بْنِ عَامِرٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ أَوْسَطَ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ يَخْطُبُ النَّاسَ وَقَالَ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ أَوَّلٍ فَخَنَقَتْهُ الْعَبْرَةُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، §سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِثْلَ الْيَقِينِ بَعْدَ الْمُعَافَاةِ، وَلَا أَشَدَّ مِنَ الرِّيبَةِ بَعْدَ الْكُفْرِ، وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ، فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ» أَرَادَ بِهِ مُرْتَكِبَهُمَا لَا نَفْسَهُمَا.
அவ்சத் பின் ஆமிர் அல்-பஜலீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மறைவுக்குப் பிறகு நான் மதீனாவிற்கு வந்தேன். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் மக்களுக்கு உரையாற்றிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அவர் (தம் உரையில்) கூறினார்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கடந்த ஆண்டு (இதே போன்று) நம்மிடையே (உரையாற்ற) நின்றார்கள். அப்போது அவர்களுக்குத் தொண்டை அடைத்தது (விக்கி அழுதார்கள்). இவ்வாறு மூன்று முறை (அழுதார்கள்). பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்:

'மக்களே! அல்லாஹ்விடம் நல்வாழ்வை (ஆரோக்கியம் மற்றும் பாதுகாப்பை)க் கேளுங்கள். ஏனெனில், நல்வாழ்வுக்குப் பிறகு, (ஈமான் எனும்) உறுதியான நம்பிக்கையைப் போன்ற (சிறந்த) ஒன்று எவருக்கும் வழங்கப்படவில்லை. மேலும், இறைமறுப்புக்கு (குஃப்ர்) பிறகு சந்தேகத்தை விட மோசமானது வேறெதுவுமில்லை.

நீங்கள் உண்மையையே கடைப்பிடியுங்கள்; ஏனெனில், அது நற்செயல்களின் (புண்ணியத்தின்) பக்கம் வழிகாட்டுகிறது. அவை இரண்டும் (உண்மையும் நற்செயலும் அல்லது அவற்றைச் செய்பவர்களும்) சொர்க்கத்தில் இருப்பார்கள். பொய்யைத் தவிர்த்துக் கொள்ளுங்கள்; ஏனெனில், அது பாவத்தின் (தீய செயல்களின்) பக்கம் வழிகாட்டுகிறது. அவை இரண்டும் (பொய்யும் பாவமும் அல்லது அவற்றைச் செய்பவர்களும்) நரகத்தில் இருப்பார்கள்.'

(இங்கு 'அவை இரண்டும்' என்பது அப்பண்புகளைச் செய்தவர்களையே குறிக்கிறது, அப்பண்புகளை மட்டும் அல்ல என்று அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا السَّخْتِيَانِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُمَيْرُ بْنُ هَانِئٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جُنَادَةَ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَنَّ §جِبْرِيلَ رَقَاهُ وَهُوَ يُوعَكُ، فَقَالَ: بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ دَاءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ كُلِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ وَاسْمُ (*)، وَاللَّهُ يَشْفِيكَ».
உபாதா பின் அஸ்-ஸாமித் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (காய்ச்சலால்) நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களுக்கு ருக்யா (ஓதிப் பார்த்தல்) செய்தார்கள். அப்போது அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"பிஸ்மில்லாஹி அர்கீக்க, மின் குல்லி தாஇன் யுஃதீக்க, மின் குல்லி ஹாஸிதின் இதா ஹஸத, வமின் குல்லி அய்னின், வல்லாஹு யஷ்பீக்க."

(பொருள்: உங்களுக்குத் தீங்கு விளைவிக்கும் ஒவ்வொரு நோயிலிருந்தும், பொறாமைக்காரன் பொறாமை கொள்ளும்போது (ஏற்படும்) தீங்கிலிருந்தும், ஒவ்வொரு (தீய) கண்ணிலிருந்தும் அல்லாஹ்வின் பெயரால் நான் உங்களுக்கு ருக்யா செய்கிறேன். அல்லாஹ் உங்களுக்கு நிவாரணம் அளிப்பானாக!)
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جَدِّي، وَهَزْلِي، وَخَطَئِي، وَعَمْدِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي».
அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிரார்த்திக்கும்போது), "அல்லாஹும்மக்ஃபிர் லீ ஜித்தீ, வஹஸ்லீ, வகத்தஈ, வஅம்தீ, வகுல்லு தாலிக இந்தீ" (யா அல்லாஹ்! நான் தீவிரமாக (முயற்சி செய்து)ச் செய்தவற்றையும், விளையாட்டாக (வேடிக்கையாக)ச் செய்தவற்றையும், தவறுதலாக (அறியாமல்)ச் செய்தவற்றையும், வேண்டுமென்றே (அறிந்து)ச் செய்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக! இவை அனைத்தும் என்னிடமே (நான் செய்தவையாகவே) உள்ளன) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَقَبَةُ بْنُ مَصْقَلَةَ، عَنْ مَجْزَأَةِ بْنِ زَاهِرٍ الْأَسْلَمِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنَ الذُّنُوبِ كَمَا يُطَهَّرُ الثَّوْبُ مِنَ الدَّنَسِ».
இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! பனிக்கட்டி, ஆலங்கட்டி மற்றும் தண்ணீரைக் கொண்டு என் பாவங்களிலிருந்து என்னைச் சுத்தப்படுத்துவாயாக! யா அல்லாஹ்! (அழுக்கிலிருந்து) ஆடை சுத்தப்படுத்தப்படுவதைப் போல, என் பாவங்களிலிருந்து என்னைச் சுத்தப்படுத்துவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَجْزَأَةَ بْنِ زَاهِرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي بِالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَالْمَاءِ الْبَارِدِ، اللَّهُمَّ طَهِّرْنِي مِنْ ذُنُوبِي كَمَا يُطَهَّرُ الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ».
இப்னு அபீ அவ்ஃபா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்: "யா அல்லாஹ்! வானங்கள் நிரம்பவும், பூமி நிரம்பவும், இதற்குப் பிறகு நீ நாடும் பொருள்கள் நிரம்பவும் உனக்கே எல்லாப் புகழும் உரியது. யா அல்லாஹ்! பனிக்கட்டியாலும், ஆலங்கட்டியாலும், குளிர்ந்த நீராலும் என்னைத் தூய்மைப்படுத்துவாயாக! யா அல்லாஹ்! வெண்மையான ஆடை அழுக்கிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்படுவதைப் போன்று, என் பாவங்களிலிருந்து என்னைத் தூய்மைப்படுத்துவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ: § «رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي، وَجَهْلِي، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ، وَعَمْدِي وَجَهْلِي، وَجَدِّي وَهَزْلِي، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ، وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ، وَمَا أَعْلَنْتُ، إِنَّكَ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
அபு மூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் பிரார்த்தனையை (துஆவை) இறைவனிடம் கேட்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"இறைவா! எனது தவறுகளையும், எனது அறியாமையையும், எனது காரியங்களில் நான் வரம்பு மீறியதையும், என்னை விட நீ நன்கு அறிந்திருக்கக்கூடிய (எனது பாவங்களையும்) எனக்கு மன்னிப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! எனது பாவங்களையும், நான் வேண்டுமென்றே செய்ததையும், (அறியாமையால்) அறியாமல் செய்ததையும், நான் தீவிரமாகச் செய்ததையும், (விளையாட்டாக) வேடிக்கையாகச் செய்ததையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக! இவை அனைத்தும் என்னிடம் உள்ளன (இப்பாவங்கள் அனைத்தையும் நான் செய்துள்ளேன்). யா அல்லாஹ்! நான் முந்திச் செய்தவற்றையும், பிந்திச் செய்தவற்றையும், இரகசியமாகச் செய்தவற்றையும், பகிரங்கமாகச் செய்தவற்றையும் எனக்கு மன்னிப்பாயாக! நீயே (தகுதியுள்ளவர்களை) முற்படுத்துபவன்; நீயே (தகுதியற்றவர்களைப்) பிற்படுத்துபவன். நீ அனைத்தின் மீதும் பேராற்றலுடையவன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ الضَّرِيرُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أُمَّ حَارِثَةَ §إِنَّهَا لَجِنَانٌ، وَإِنَّ حَارِثَةَ فِي الْفِرْدَوْسِ الْأَعْلَى، فَإِذَا سَأَلْتُمُ اللَّهَ فَسَلُوهُ الْفِرْدَوْسَ»
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உம்மு ஹாரிஸாவே! நிச்சயமாக அது (சொர்க்கம் என்பது) பல சோலைகளைக் கொண்டதாகும். மேலும், (உமது மகன்) ஹாரிஸா மிக உயர்ந்த ‘ஃபிர்தவ்ஸுல் அஃலா’வில் இருக்கிறார். எனவே, நீங்கள் அல்லாஹ்விடம் (சொர்க்கத்தைக்) கேட்டால், அவனிடம் ‘ஃபிர்தவ்ஸ்’ஸைக் கேளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ عَوْسَجَةَ بْنِ الرَّمَّاحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي».
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நீ எனது தோற்றத்தை (உடல் அமைப்பை) அழகாக்கினாய்; எனவே, எனது நற்குணத்தையும் (பண்புகளையும்) அழகாக்குவாயாக!" என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ بِالْفُسْطَاطِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ، وَالْأَهْوَاءِ، وَالْأَسْوَاءِ، وَالْأَدْوَاءِ».
ஸியாத் பின் இலாக்கா (ரஹ்) அவர்கள் தனது சிறிய தந்தை (குத்பா பின் மாலிக் - ரலி) வாயிலாக அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"இறைவா! தீய குணங்கள், (வழிகெடுக்கும்) மனோ இச்சைகள், தீய (செயல்கள்) மற்றும் (கொடிய) நோய்களை விட்டும் என்னை நீ தூரமாக்கி வைப்பாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيِّ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَعُ هَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي، وَدُنْيَايَ، وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي».
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலையிலும், மாலையிலும் பின்வரும் இந்தப் பிரார்த்தனைகளை ஓதுவதை ஒருபோதும் விட்டதில்லை:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் ஆஃபியத ஃபித் துன்யா வல் ஆகிரா. அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுகல் அஃப்வ வல் ஆஃபியத ஃபீ தீனீ, வ துன்யாய, வ அஹ்லீ, வ மாலீ. அல்லாஹும்மஸ்துர் அவ்ராதீ, வ ஆமின் ரவ்ஆதீ. அல்லாஹும்மஹ்ஃபழ்னீ மின் பைனி யதய்ய, வ மின் ஃகல்ஃபீ, வ அன் யமீனீ, வ அன் ஷிமாலீ, வ மின் ஃபவ்கீ. வ அவூது பி அழமதிக அன் உஃக்தால மின் தஹ்தீ."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இம்மையிலும் மறுமையிலும் உன்னிடம் நான் நலனை (மற்றும் பாதுகாப்பை) வேண்டுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எனது மார்க்கத்திலும், எனது உலக விவகாரங்களிலும், எனது குடும்பத்திலும், எனது செல்வத்திலும் உன்னிடம் நான் மன்னிப்பையும், நலனையும் வேண்டுகிறேன். யா அல்லாஹ்! எனது (மறைக்கப்பட வேண்டிய) குறைகளை மறைப்பாயாக! எனது அச்சங்களிலிருந்து எனக்கு அபயம் (மற்றும் அமைதி) அளிப்பாயாக! யா அல்லாஹ்! எனக்கு முன்னாலிருந்தும், எனக்குப் பின்னாலிருந்தும், எனது வலப்பக்கத்திலிருந்தும், எனது இடப்பக்கத்திலிருந்தும், எனக்கு மேலிருந்தும் என்னைப் பாதுகாப்பாயாக! எனக்குக் கீழிருந்து நான் (பூமிக்குள் புதைக்கப்படுவது போன்ற) எதிர்பாராதவிதமாகத் தாக்கப்படுவதை விட்டும் உனது மகத்துவத்தின் மூலம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي مَا أَقُولُ إِذَا أَصْبَحْتُ، وَإِذَا أَمْسَيْتُ، قَالَ: § «قُلِ: اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் காலையை அடையும் போதும், மாலையை அடையும் போதும் ஓதுவதற்குரிய (பிரார்த்தனை) ஒன்றைக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(பின்வருமாறு) கூறுவீராக:
'மறைவானவற்றையும் வெளிப்படையானவற்றையும் அறிந்தவனே! வானங்களையும் பூமியையும் படைத்தவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனும், (அவற்றின்) ஆட்சியாளனுமான (அல்லாஹ்வே)! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன். எனது மனதின் (இச்சைகளின்) தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் ஷைத்தானின் தீங்கிலிருந்தும், அவனது இணைவைப்பிலிருந்தும் (அல்லது அவனது வலைகளிலிருந்தும்) உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.'

(உச்சரிப்பு: அல்லாஹும்ம ஆலிமல் கய்பி வஷ்-ஷஹாததி, ஃபாத்திரஸ் ஸமாவாதி வல்-அர்ளி, ரப்ப குல்லி ஷையின் வமலீகஹு, அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லா அன்த, அஊது பிக மின் ஷர்ரி நஃப்ஸீ, வமின் ஷர்ரிஷ் ஷைத்தானி வஷிர்கிஹி)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: § «أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذَا الْيَوْمِ، وَمِنْ خَيْرِ مَا فِيهِ، وَخَيْرِ مَا بَعْدَهُ.
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் காலையை அடையும்போது, "அஸ்பஹ்னா வஅஸ்பஹல் முல்கு லில்லாஹி, வல்ஹம்து லில்லாஹி, அஸ்அலுக மின் கைரி ஹாதல் யவ்மி, வமின் கைரி மா ஃபீஹி, வகைரி மா பஃதஹு" (நாங்களும், ஆட்சியதிகாரமும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியனவாகக் காலையை அடைந்துவிட்டோம். எல்லாப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது. (இறைவா!) இந்த நாளின் நன்மையையும், இதில் உள்ளவற்றின் நன்மையையும், இதற்குப் பின்னால் வரும் நன்மையையும் நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: « §اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலை நேரத்தை அடையும்போது (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ்! உன்னைக் கொண்டே (உனது அருளாலேயே) நாங்கள் காலைப் பொழுதை அடைந்தோம்; உன்னைக் கொண்டே (உனது அருளாலேயே) மாலைப் பொழுதையும் அடைகிறோம்; உன்னைக் கொண்டே நாங்கள் வாழ்கிறோம்; உன்னைக் கொண்டே நாங்கள் மரணிக்கிறோம்; மேலும், உன்னிடமே (இறுதியில் எங்களின்) மீளுதல் இருக்கிறது".
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، مَوْلَى ثَقِيفٍ،، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ: § «اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் காலையை அடையும்போது, “அல்லாஹும்ம பிக அஸ்பஹ்னா, வபிக அம்ஸைனா, வபிக நஹ்யா, வபிக நமூத்து, வஇலைக்கல் மஸீர்” (யா அல்லாஹ்! உன்னாலேயே (உன் அருளாலேயே) நாங்கள் காலையை அடைந்தோம்; உன்னாலேயே நாங்கள் மாலையை அடைந்தோம்; உன்னாலேயே நாங்கள் வாழ்கிறோம்; உன்னாலேயே நாங்கள் மரணிக்கிறோம்; மேலும், உன்னிடமே (மறுமையில்) எங்களின் மீளுதல் இருக்கிறது) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْأَلُهُ خَادِمًا، فَقَالَ لَهَا: § «قُولِي: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، أَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، مُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخَرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ، وَاغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ» *.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (வீட்டு வேலைகளுக்கு உதவியாக) ஒரு சேவகரைக் கேட்பதற்காக வந்தார்கள். அப்போது, அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"(இவ்வாறு) கூறுவாயாக:
'அல்லாஹும்ம ரப்பஸ் ஸமாவாதிஸ் ஸப்இ, வ ரப்பல் அர்ஷில் அஸீம், ரப்பனா வ ரப்ப குல்லி ஷய்இன், அன்த்தழ் ழாஹிரு ஃபலைஸ ஃபவ்கக ஷய்உன், வ அன்த்தல் பாத்தினu ஃபலைஸ தூனக ஷய்உன், முன்ஸிலத் தவ்ராதி வல்இன்ஜீலி வல்ஃபுர்கான், ஃபாலிகல் ஹப்பி வந்நவா, அஊது பிக மின் ஷர்ரி குல்லி ஷய்இன் அன்த்த ஆகிதுன் பினாஸியதிஹி, அன்த்தல் அவ்வலு ஃபலைஸ கப்லக ஷய்உன், வ அன்த்தல் ஆகிறு ஃபலைஸ பஃதக ஷய்உன், இக்தி அன்னா அத்-தய்ன வக்னினா மினல் ஃபக்ர்'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! ஏழு வானங்களின் இறைவனே! மகத்தான அர்ஷின் (சிம்மாசனத்தின்) இறைவனே! எங்களின் இறைவனே! அனைத்துப் பொருட்களின் இறைவனே! நீயே 'அழ்-ழாஹிர்' (மிக உயர்ந்தவன்/வெளிப்படையானவன்), உனக்கு மேலாக எதுவுமில்லை. நீயே 'அல்-பாத்தின்' (மிக நெருக்கமானவன்/மறைவானவன்), உனக்கு அப்பால் (உன்னை விட நெருக்கமாக) எதுவுமில்லை. தவ்ராத், இன்ஜீல் மற்றும் ஃபுர்கானை (குர்ஆனை) அருளியவனே! தானியத்தையும் கொட்டையையும் பிளந்து (முளைக்கச்) செய்பவனே! எவற்றின் முன்குடுமியை நீ பிடித்து (முழுமையாகக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்து) இருக்கிறாயோ, அத்தகைய ஒவ்வொரு (படைப்பின்) தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். நீயே 'அல்-அவ்வல்' (முதலானவன்), உனக்கு முன்னால் எதுவுமில்லை. நீயே 'அல்-ஆகிர்' (இறுதியானவன்), உனக்கு பின்னால் எதுவுமில்லை. எங்களது கடனைத் தீர்த்து வைப்பாயாக! மேலும் எங்களை வறுமையிலிருந்து (பாதுகாத்துத்) தன்னிறைவு பெறச் செய்வாயாக!)."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغْوَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ النَّحْوِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: جَاءَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ حَرْبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالرَّحِمَ فَقَدْ أَكَلْنَا الْعِلْهِزَ - يَعْنِي الْوَبَرَ وَالدَّمَ - فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {§وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُمْ بِالْعَذَابِ، فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ}.
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூசுஃப்யான் பின் ஹர்ப் அவர்கள் (மக்காவில் பஞ்சம் ஏற்பட்டிருந்த காலத்தில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "முஹம்மதே! அல்லாஹ்வைக் கொண்டும், (நமக்கிடையிலான) உறவுப் பந்தத்தைக் கொண்டும் உங்களிடம் நான் மன்றாடுகிறேன். (பஞ்சத்தின் கொடுமையால்) நாங்கள் 'இல்ஹிஸ்'ஸை - அதாவது (ஒட்டகத்தின்) உரோமத்தையும் இரத்தத்தையும் (கலந்த உணவை) - சாப்பிட்டோம்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ், "நிச்சயமாக நாம் அவர்களை வேதனையைக் கொண்டு பிடித்தோம்; எனினும் அவர்கள் தங்கள் இறைவனுக்குப் பணியவில்லை; அவர்கள் (அவனிடம்) பணிந்து வேண்டவுமில்லை" (எனும் திருக்குர்ஆனின் 23:76-வது வசனத்தை) அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: § «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ: أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவருக்கும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக (மனம் நொந்து) மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அவ்வாறு (மரணத்தை விரும்பியே தீர வேண்டும் என்ற) கட்டாயம் ஏற்பட்டால் அவர், 'இறைவா! எனது வாழ்வு எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக அமையும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ نَزَلَ بِهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு (உலக ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை (வேண்டிப் பிரார்த்திக்கவோ அல்லது அதனை) விரும்பவோ வேண்டாம். மாறாக அவர், ‘அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து கைரன் லீ, வ தவஃப்ஃபனீ இதா கானதில் வஃபாத்து கைரன் லீ’ (யா அல்லாஹ்! உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! எனக்கு மரணம் நன்மையாக இருக்கும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!) என்று (பிரார்த்தித்துக்) கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «دَعَوَاتُ الْمَكْرُوبِ: §اللَّهُمَّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ»
அபூபக்ரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "துன்பத்தில் சிக்கியவர் (மற்றும் கவலையில் ஆழ்ந்தவர்) கேட்க வேண்டிய பிரார்த்தனைகள் (பின்வருமாறு):

‘அல்லாஹும்ம ரஹ்மதக்க அர்ஜு, ஃபலா தகில்னீ இலா நஃப்ஸீ தர்ஃபத அய்ன், வஅஸ்லிஹ் லீ ஷஃனீ குல்லஹு, லா இலாஹ இல்லா அன்த.’

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! உனது அருளையே நான் ஆதரவு வைக்கிறேன். எனவே, கண்ணிமைக்கும் நேரம்கூட என்னை என் (சுய) பொறுப்பிலேயே விட்டுவிடாதே! எனது விவகாரங்கள் அனைத்தையும் எனக்குச் சீர்படுத்தித் தருவாயாக! உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை)."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ *، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «خَرَجَ ثَلَاثَةٌ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَرْتَادُونَ لِأَهْلِهِمْ، فَأَصَابَتْهُمُ السَّمَاءُ، فَلَجَؤُوا إِلَى جَبَلٍ، فَوَقَعَتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: عَفَا الْأَثَرُ، وَوَقَعَ الْحَجَرُ، وَلَا يَعْلَمُ مَكَانَكُمْ إِلَّا اللَّهُ، ادْعُوا اللَّهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களில் மூவர் தங்கள் குடும்பத்தினருக்காக (வாழ்வாதாரத்தைத்) தேடிப் புறப்பட்டனர். அப்போது அவர்கள் மீது மழை பொழிந்தது. அதனால் அவர்கள் ஒரு மலையில் (உள்ள குகையில்) தஞ்சம் புகுந்தனர். அப்போது (மலையிலிருந்து) ஒரு பெரிய பாறை அவர்கள் மீது விழுந்து (குகை வாசலை அடைத்துக் கொண்டது).

அப்போது அவர்கள் தங்களுக்குள் ஒருவருக்கொருவர், '(மழையினால் நமது காலடிச்) சுவடுகள் அழிந்துவிட்டன; பாறையும் விழுந்து (வழியை அடைத்து) விட்டது. அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் நீங்கள் இருக்கும் இடத்தை அறியமாட்டார்கள். எனவே, நீங்கள் செய்தவற்றில் மிகவும் உறுதியான (தூய்மையான) நற்செயல்களைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْجُهَنِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا قَالَ عَبْدٌ قَطُّ، إِذَا أَصَابَهُ هَمٌّ أَوْ حُزْنٌ: اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ ابْنُ عَبْدِكَ ابْنُ أَمَتِكَ، نَاصِيَتِي بِيَدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ، أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ، سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ، أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ، أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ، أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي، وَنُورَ بَصَرِي، وَجِلَاءَ حُزْنِي، وَذَهَابَ هَمِّي، إِلَّا أَذْهَبَ اللَّهُ هَمَّهُ وَأَبْدَلَهُ مَكَانَ حُزْنِهِ فَرَحًا» , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ , يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَعَلَّمَ هَذِهِ الْكَلِمَاتِ؟، قَالَ: «أَجَلْ، يَنْبَغِي لِمَنْ سَمِعَهُنَّ أَنْ يَتَعَلَّمَهُنَّ».
இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு அடியானுக்காவது கவலையோ அல்லது துக்கமோ ஏற்படும் போது, அவன் (பின்வருமாறு) கூறினால்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அப்துக, இப்னு அப்திக, இப்னு அமதிக, நாஸியதீ பியதிக, மாழின் ஃபிய்ய ஹுக்முக, அத்லுன் ஃபிய்ய கழாஉக. அஸ்அலுக பிகுல்லி இஸ்மின் ஹுவ லக, சம்மைத்த பிஹி நஃப்ஸக, அவ் அன்ஸல்தஹு ஃபீ கிதாபிக, அவ் அல்லம்தஹு அஹதன் மின் கல்கிக, அவிஸ்தஃதர்த பிஹி ஃபீ இல்மில் கய்பி இந்தக, அன் தஜ்அலல் குர்ஆன ரபீஅ கல்பீ, வ நூர பஸரீ, வ ஜிலாஅ ஹுஸ்னீ, வ தஹாப ஹம்மீ'

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உனது அடியான்; உனது (ஆண்) அடியானின் மகன்; உனது (பெண்) அடியாளின் மகன். எனது முன்நெற்றி (முடி) உனது கையில் உள்ளது. என் விஷயத்தில் உனது தீர்ப்பு நடைமுறைப்படுத்தப்படக் கூடியது. என் விஷயத்தில் உனது விதி நீதியானது. உனக்குரிய, உனக்கு நீயே சூட்டிக்கொண்ட, அல்லது உனது வேதத்தில் நீ இறக்கியருளிய, அல்லது உனது படைப்புகளில் யாருக்கேனும் நீ கற்றுக் கொடுத்த, அல்லது உன்னிடமுள்ள மறைவான ஞானத்தில் நீயே பிரத்யேகமாக வைத்துக் கொண்ட உனது ஒவ்வொரு பெயரையும் கொண்டு நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன்: குர்ஆனை எனது உள்ளத்தின் வசந்தமாகவும், எனது பார்வையின் ஒளியாகவும், எனது துக்கத்தை அகற்றுவதாகவும், எனது கவலையைப் போக்குவதாகவும் ஆக்கி அருள்வாயாக!)

(இவ்வாறு அவன் கூறினால்) அல்லாஹ் அவனது கவலையைப் போக்கி, அவனது துக்கத்திற்குப் பதிலாக மகிழ்ச்சியை வழங்காமல் இருப்பதில்லை."

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இந்த வார்த்தைகளை நாங்கள் கற்றுக் கொள்ள வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம், இதனைச் செவியேற்றவர் எவரும் இதனைக் கற்றுக் கொள்வது அவசியமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ».
ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் அஸ்ஸாஇதீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! எனது சமூகத்தாரை மன்னிப்பாயாக! ஏனெனில், நிச்சயமாக அவர்கள் (சத்தியத்தை) அறியாதவர்களாக இருக்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ بْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ لَا سَهْلَ إِلَّا مَا جَعَلْتَهُ سَهْلًا، وَأَنْتَ تَجْعَلُ الْحَزْنَ سَهْلًا إِذَا شِئْتَ».
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யா அல்லாஹ்! நீ எளிதாக்கியதைத் தவிர வேறு எதுவும் எளிதானதில்லை. மேலும், நீ நாடினால் கடினமான (கரடுமுரடான) காரியத்தையும் நீ எளிதாக்கி விடுகிறாய்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى ابْنِ أَزْهَرَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعَجَلْ فَيَقُولُ: قَدْ دَعَوْتُ فَلَمْ يُسْتَجَبْ لِي».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் அவசரப்பட்டு, 'நான் பிரார்த்தித்தேன்; ஆனால், (இதுவரை) என் பிரார்த்தனை ஏற்கப்படவில்லை' என்று கூறாத வரை, அவரது பிரார்த்தனை ஏற்கப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ، قَالَ: § «لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ* مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ، أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ» , قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الِاسْتِعْجَالُ؟، قَالَ: «يَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ، فَمَا أَرَاكَ تَسْتَجِيبُ لِي، فَيَدَعُ الدُّعَاءَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஓர் அடியார் பாவமான காரியத்திற்கோ அல்லது (இரத்த) உறவுகளைத் துண்டிப்பதற்கோ பிரார்த்திக்காத வரையிலும், (தன் பிரார்த்தனையின் பலனைப் பெறுவதில்) அவர் அவசரப்படாத வரையிலும் அவருடைய பிரார்த்தனை (அல்லாஹ்வினால்) ஏற்கப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும்.

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவசரப்படுதல் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவர், 'என் இறைவா! நான் (உன்னிடம்) பிரார்த்தித்தேன், மீண்டும் மீண்டும் பிரார்த்தித்தேன்; ஆனால், நீ எனக்குப் பதிலளித்ததாக (என் பிரார்த்தனையை ஏற்றதாக) நான் காணவில்லை' என்று கூறி, (மனம் சோர்ந்து) பிரார்த்தனை செய்வதைக் கைவிடுவதாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْمَاطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «لَا يَقُلْ أَحَدُكُمُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ، فَإِنَّهُ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ، وَلَكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் 'யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால் என்னை மன்னிப்பாயாக!' என்று கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அவனை (அல்லாஹ்வை) நிர்ப்பந்திப்பவர் எவரும் இல்லை. மாறாக, (தனது) கோரிக்கையை (அல்லாஹ்விடம்) உறுதியாகக் கேட்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ *، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّائِبِ قَاصِّ الْمَدِينَةِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: § «قُصَّ فِي الْجُمُعَةِ مَرَّةً، فَإِنْ أَبِيتَ فَمَرَّتَيْنِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَثَلَاثًا، وَلَا أَلْفِيَنَّكَ تَأْتِي الْقَوْمَ وَهُمْ فِي حَدِيثِهِمْ فَتَقْطَعَهُ عَلَيْهِمْ، وَلَكِنْ إِنِ اسْتَمَعُوا حَدِيثَكَ فَحَدِّثْهُمْ، وَاجْتَنِبِ السَّجْعَ فِي الدُّعَاءِ، فَإِنِّي عَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ يَكْرَهُونَ ذَلِكَ».
மதீனாவின் உபதேசியாரான இப்னு அபுஸ் ஸாயிப் அவர்கள் கூறியதாவது:

அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் (என்னிடம்) கூறினார்கள்:
"(வாரத்திற்கு) ஒருமுறை (மக்களுக்கு) உபதேசம் செய்யுங்கள். நீங்கள் (அதிகமாகச் செய்ய விரும்பி) அதை மறுத்தால் இருமுறை செய்யுங்கள். அதையும் நீங்கள் (அதிகமாகச் செய்ய விரும்பி) மறுத்தால் மூன்று முறை செய்யுங்கள். மக்கள் தங்களுக்குள் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது, அவர்களிடம் சென்று அவர்களின் பேச்சை இடைமறித்து (உபதேசம் செய்வதை) நான் ஒருபோதும் காணக்கூடாது. மாறாக, அவர்கள் (தாங்களாகவே முன்வந்து) உங்கள் பேச்சைக் கேட்க விரும்பினால் (மட்டுமே) அவர்களிடம் பேசுங்கள். மேலும், துஆவில் (பிரார்த்தனையில்) எதுகை, மோனையுடன் (சஜஃ - செயற்கையான முறையில் வார்த்தைகளை) அமைப்பதைத் தவிர்த்துக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் அதனை (செயற்கையான எதுகை மோனையை) வெறுக்கக் கூடியவர்களாக இருந்ததை நான் கண்டிருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو الدَّوْسِيُّ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ دَوْسًا قَدْ عَصَتْ وَأَبَتْ، فَادْعُ اللَّهَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا وَائْتِ بِهِمْ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
துஃபைல் பின் அம்ரு அத்-தௌஸி (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக தௌஸ் (குலத்தார்) மாறுசெய்து (இஸ்லாத்தை ஏற்க) மறுத்துவிட்டனர். எனவே, அவர்களுக்கு எதிராக அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர்கள் சபிக்கப்பட்டு அழிந்துவிடுவார்கள் என்று மக்கள் கருதிய போது) நபி (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! தௌஸ் குலத்தாருக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக! அவர்களை (முஸ்லிம்களாக எங்களிடம்) கொண்டு வருவாயாக!" என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ دَوْسًا، فَقَالَ: إِنَّهُمْ ... فَذَكَرَ رِجَالَهُمْ وَنِسَاءَهُمْ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، هَلَكَتْ دَوْسٌ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ وَقَالَ: § «اللَّهُمَّ اهْدِ دَوْسًا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தௌஸ் (குலத்தவரைப்) பற்றிக் குறிப்பிட்டார். அவர், "நிச்சயமாக அவர்கள் (கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார்கள்)..." என்று கூறி, அவர்களின் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களைப் (பற்றிய புகார்களைக்) குறிப்பிட்டார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தினார்கள். (நபி அவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராகச் சாபமிடுவார்கள் என்று எண்ணிய) அந்த மனிதர் உடனே, "'இன்னா லில்லாஹி வஇன்னா இலைஹி ராஜிஊன்' (நிச்சயமாக நாம் அல்லாஹ்வுக்கே உரியவர்கள்; மேலும், அவனிடமே நாம் திரும்பிச் செல்லவிருக்கிறோம்). கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக! தௌஸ் குலத்தவர் அழிந்துவிட்டனர்" என்று கூறினார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும்) தமது கைகளை உயர்த்தி, "'அல்லாஹும்மஹ்தி தௌஸன்' (இறைவா! தௌஸ் குலத்தவருக்கு நேர்வழி காட்டுவாயாக!)" என்று (அவர்களுக்காகப்) பிரார்த்தித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا , فَخَرَجْنَا مَعَهُ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى الْمَقَابِرِ، فَأَمَرَنَا فَجَلَسْنَا، ثُمَّ تَخَطَّى الْقُبُورَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى قَبْرٍ مِنْهَا فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَنَاجَاهُ طَوِيلًا، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاكِيًا، فَبَكَيْنَا لِبُكَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَتَلَقَّاهُ عُمَرُ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَالَ: مَا الَّذِي أَبْكَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ , فَقَدْ أَبْكَيْتَنَا وَأَفْزَعْتَنَا؟ فَأَخَذَ بِيَدِ عُمَرَ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: «أَفْزَعَكُمْ بُكَائِي؟ » قُلْنَا: نَعَمْ , فَقَالَ: «إِنَّ الْقَبْرَ الَّذِي رَأَيْتُمُونِي أُنَاجِي قَبْرُ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي الِاسْتِغْفَارَ لَهَا، فَلَمْ يَأْذَنْ لِي، فَنَزَلَ عَلَيَّ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} , فَأَخَذَنِي مَا يَأْخُذُ الْوَلَدُ لِلْوَالِدِ مِنَ الرِّقَةِ، فَذَلِكَ الَّذِي أَبْكَانِي، أَلَا وَإِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّهَا تُزَهِّدُ فِي الدُّنْيَا وَتُرَغِّبُ فِي الْآخِرَةِ»
இப்னு மஸ்வூத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒருநாள் வெளியே சென்றார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் வெளியே சென்றோம். நாங்கள் ஒரு மையவாடியை (கல்லறைகளை) அடைந்தோம். அவர்கள் எங்களுக்கு உத்தரவிட, நாங்கள் (அங்கேயே) அமர்ந்தோம். பின்னர் அவர்கள் (மற்ற) கல்லறைகளைத் தாண்டிச் சென்று, அவற்றில் ஒரு குறிப்பிட்ட கப்ருக்கருகே (கல்லறையருகே) அமர்ந்தார்கள். நெடுநேரம் அதனிடம் (அங்கு அடக்கம் செய்யப்பட்டவரிடம்) இரகசியமாகப் பேசினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழுதுகொண்டே திரும்பினார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அழுததைக் கண்டு நாங்களும் அழுதோம். பிறகு அவர்கள் எங்களை நோக்கி வந்தார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களை எதிர்கொண்டு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களை அழச் செய்தது எது? தாங்கள் எங்களையும் அழ வைத்துவிட்டீர்கள், மேலும் எங்களை அச்சமடையச் செய்துவிட்டீர்கள்!" என்று கேட்டார்கள். நபியவர்கள் உமர் (ரலி) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக் கொண்டு எங்களை முன்னோக்கி, "எனது அழுகை உங்களை அச்சமடையச் செய்துவிட்டதா?" என்று கேட்டார்கள். நாங்கள், "ஆம்" என்றோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நான் எதனுடன் (யாருடன்) இரகசியமாகப் பேசிக்கொண்டிருந்தேன் என நீங்கள் பார்த்தீர்களோ, அந்தக் கப்ரு (எனது தாயார்) ஆமினா பின்த் வஹ்புடையதாகும். அவருக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோர என் இறைவனிடம் நான் அனுமதி கேட்டேன்; ஆனால், இறைவன் எனக்கு (அதற்கு) அனுமதி வழங்கவில்லை. மேலும் எனக்கு, {இணைவைப்பாளர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புக் கோருவது நபிக்கும் ஈமான் கொண்டவர்களுக்கும் தகுதியானதல்ல... - அல்குர்ஆன் 9:113} என்ற வசனம் அருளப்பட்டது. அப்போது, பெற்றோர் மீது ஒரு பிள்ளைக்கு ஏற்படும் (மென்மையான) இரக்கம் என்னை ஆட்கொண்டது. அதுவே என்னை அழச் செய்தது. அறிந்து கொள்ளுங்கள்! நான் (ஆரம்ப காலத்தில்) கப்ருகளை ஜியாரத் செய்வதை (சந்திப்பதை) உங்களுக்குத் தடை செய்திருந்தேன். இனி அவற்றை நீங்கள் சந்தியுங்கள். ஏனெனில், அது (உங்களுக்கு) உலகப் பற்றைக் குறைத்து, மறுமையின் மீதுள்ள ஆர்வத்தைத் தூண்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: لَمَّا حَضَرَ أَبَا طَالِبٍ الْوَفَاةُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبَا جَهْلٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَمِّ، قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدْ لَكَ بِهَا عِنْدَ اللَّهِ»، قَالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يَا أَبَا طَالِبٍ أَتَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ؟، قَالَ: فَلَمْ يَزَلِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُهَا عَلَيْهِ وَيُعِيدُ لَهُ تِلْكَ الْمَقَالَةَ حَتَّى قَالَ أَبُو طَالِبٍ آخِرَ مَا كَلَّمَهُمْ هُوَ عَلَى مِلَّةِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَأَبَى أَنْ يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ مَا لَمْ أُنْهَ عَنْكَ» , فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {§مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} , وَأُنْزِلَتْ فِي أَبِي طَالِبٍ: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ، وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} .
அல்-முஸய்யிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதாலிபுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அப்போது அவரிடம் அபூஜஹ்ல் மற்றும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யா பின் அல்-முகீரா ஆகியோர் இருப்பதைக் கண்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் பெரிய தந்தையே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்லுங்கள். இந்த வார்த்தையைக் கொண்டு அல்லாஹ்விடம் உங்களுக்காக நான் சாட்சி கூறுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) அபூஜஹ்லும் அப்துல்லாஹ் பின் அபீ உமைய்யாவும், "அபூதாலிபே! (உமது தந்தை) அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்தை நீங்கள் புறக்கணிக்கப் போகிறீர்களா?" என்று கேட்டனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொடர்ந்து அந்த (ஏகத்துவ) வார்த்தையை அவரிடம் முன்வைத்துக் கொண்டும், அதையே திரும்பத் திரும்பக் கூறிக் கொண்டும் இருந்தார்கள். இறுதியில், அபூதாலிப் அவர்களிடம் பேசிய கடைசி வார்த்தையாக, தான் 'அப்துல் முத்தலிபின் மார்க்கத்திலேயே' இருப்பதாகக் கூறினார். மேலும் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறுவதற்கு அவர் மறுத்துவிட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக!) எனக்குத் தடை விதிக்கப்படாத வரை, உங்களுக்காக நான் நிச்சயமாகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (பின்வரும் வசனத்தை) அருளினான்:
{மா கான லின்-நபிய்யி வல்-லதீன ஆமனூ அன் யஸ்தக்ஃபிரூ லில்-முஷ்ரிகீன வ-லவ் கானூ உலீ குர்பா மின் பஃதி மா தபய்யன லஹும் அன்னஹும் அஸ்ஹாபுல் ஜஹீம்}
(பொருள்: இணைவைப்பவர்கள் நரகவாசிகள் என்பது தங்களுக்குத் தெளிவாகத் தெரிந்த பின்னரும், அவர்கள் நெருங்கிய உறவினர்களாகவே இருந்தாலும் அவர்களுக்காகப் பாவமன்னிப்புத் தேடுவது நபிக்கோ, ஈமான் கொண்டவர்களுக்கோ தகுதியானதல்ல. - அல்குர்ஆன் 9:113)

மேலும், அபூதாலிப் குறித்து (பின்வரும் வசனம்) அருளப்பட்டது:
{இன்னக லா தஹ்தீ மன் அஹ்பப்த வலாகின்னல்லாஹ யஹ்தீ மன் யஷாஉ, வஹுவ அஃலமு பில்-முஹ்ததீன்}
(பொருள்: (நபியே!) நிச்சயமாக நீர் விரும்பியவர்களை உம்மால் நேர்வழியில் செலுத்த முடியாது. மாறாக, தான் நாடியவர்களை அல்லாஹ் நேர்வழியில் செலுத்துகிறான். மேலும், நேர்வழி பெறுபவர்களை அவன் நன்கறிந்தவன். - அல்குர்ஆன் 28:56)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «أَمَا إِنَّ أَحَدَكُمْ لَوْ أَنَّهُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، ثُمَّ رُزِقَا وَلَدًا لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தம் மனைவியுடன் (இல்லறத்திற்காகச்) செல்ல நாடும்போது, ‘பிஸ்மில்லாஹி, அல்லாஹும்ம ஜன்னிப்னஷ் ஷைத்தான, வஜன்னிபிஷ் ஷைத்தான மா ரஸக்தனா’ (பொருள்: அல்லாஹ்வின் பெயரால் (ஆரம்பிக்கிறேன்). இறைவா! எங்களை விட்டும் ஷைத்தானைத் தூரமாக்குவாயாக! எங்களுக்கு நீ வழங்கவிருக்கும் (குழந்தையை) விட்டும் ஷைத்தானைத் தூரமாக்குவாயாக!) என்று கூறினால், (அதன் மூலம்) அவர்களுக்குக் குழந்தை பாக்கியம் அளிக்கப்பட்டால், அக்குழந்தைக்கு ஷைத்தான் (ஒருபோதும்) தீங்கு செய்ய மாட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ نُبَيْحٍ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَعِينُهُ فِي دَيْنٍ كَانَ عَلَى أَبِي , فَقَالَ: «آتِيكُمْ»، فَقُلْتُ لِلْمَرْأَةِ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِينَا , فَإِيَّاكِ أَنْ تُكَلِّمِيهِ أَوْ تُؤْذِيهِ، قَالَ: فَأَتَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَبَحْتُ لَهُ دَاجِنًا كَانَ لَنَا، قَالَ: § «يَا جَابِرُ كَأَنَّكَ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمَ؟ » , فَلَمَّا خَرَجَ، قَالَتْ لَهُ الْمَرْأَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ: صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى وَزَوْجِي، قَالَ: فَفَعَلَ، فَقَالَ لَهَا: أَلَمْ أَقُلْ لَكِ؟ فَقَالَتْ: رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْخُلُ بَيْتِي وَيَخْرُجُ وَلَا يُصَلِّي عَلَيْنَا؟!.
ஜாபிர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் தந்தைக்கு இருந்த கடனை (அடைக்க) உதவி கோரி நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள், "நான் உன்னிடம் வருகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (ஆகையால்) நான் என் மனைவியிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நம்மிடம் வரவுள்ளார்கள்; எனவே நீ அவர்களிடம் (அநாவசியமாகப்) பேசவோ அல்லது அவர்களுக்குத் தொந்தரவு தரவோ வேண்டாம்" என்று (எச்சரித்துக்) கூறினேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தார்கள். நான் அவர்களுக்காக, எங்களிடம் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்ட ஒரு பிராணியை (ஆட்டை) அறுத்தேன். அப்போது அவர்கள், "ஜாபிரே! இறைச்சியின் மீதுள்ள நமது விருப்பத்தை நீர் அறிந்தது போல் இருக்கிறதே?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டை விட்டுப்) புறப்பட்டபோது, என் மனைவி அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கும் என் கணவருக்கும் அருள்புரியுமாறு பிரார்த்தியுங்கள் (துஆ செய்யுங்கள்)" என்று கூறினார். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்களும் (எங்களுக்காகப்) பிரார்த்தித்தார்கள்.

(பின்னர்) நான் என் மனைவியிடம், "நான் உன்னிடம் (அவர்களிடம் பேச வேண்டாம் என்று) சொல்லவில்லையா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நமது வீட்டிற்குள் நுழைந்துவிட்டு, நமக்காகப் பிரார்த்திக்காமல் வெளியேறுவதா?!" என்று (பதிலளித்தாள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، وَهُوَ جَالِسٌ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَلَا تَغْفِرْ لِأَحَدٍ مَعَنَا، قَالَ: فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ، قَالَ: «لَقَدِ احْتَظَرْتَ وَاسِعًا»، ثُمَّ وَلَّى الْأَعْرَابِيُّ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ، فَحَّجَ لِيَبُولَ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدَ أَنْ فَقِهَ فِي الْإِسْلَامِ: فَقَامَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمْ يُؤَنِّبْنِي، وَلَمْ يَسُبَّنِي، وَقَالَ: § «إِنَّمَا بُنِيَ هَذَا الْمَسْجِدُ لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلَاةِ، وَإِنَّهُ لَا يُبَالُ فِيهِ، ثُمَّ دَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءٍ فَأَفْرَغَهُ عَلَيْهِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் அமர்ந்திருந்தபோது ஒரு கிராமவாசி (அங்கு) நுழைந்தார். அவர், "யா அல்லாஹ்! என்னையும் முஹம்மதையும் மன்னிப்பாயாக! எங்களுடன் வேறு எவரையும் நீ மன்னிக்காதே" என்று (துஆ) கூறினார்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, "விசாலமான ஒன்றை (அல்லாஹ்வின் அருளை) நீங்கள் சுருக்கிவிட்டீர்கள் (தடுத்துவிட்டீர்கள்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அந்த கிராமவாசி அங்கிருந்து சென்று, பள்ளிவாசலின் ஒரு மூலைக்குச் சென்றபோது, சிறுநீர் கழிப்பதற்காக (கால்களை அகட்டி) அமர்ந்தார்.

இஸ்லாத்தைப் பற்றிய புரிதலைப் பெற்ற பிறகு, அந்த கிராமவாசி (பின்வருமாறு) கூறினார்: "அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் என்னைக் கடிந்துகொள்ளவுமில்லை; ஏசவுமில்லை. (மாறாக) 'இந்தப் பள்ளிவாசல் அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்வதற்காகவும் (திக்ரு), தொழுவதற்காகவுமே கட்டப்பட்டுள்ளது. இதில் சிறுநீர் கழிக்கக் கூடாது' என்று கூறினார்கள். பின்னர் ஒரு வாளி தண்ணீரைக் கொண்டு வரச் செய்து, அதை (சிறுநீர் கழித்த) அந்த இடத்தின் மீது ஊற்றினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது, ஆதாரப்பூர்வமானது
حسن صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَلِمُحَمَّدٍ وَحْدَنَا ,، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَقَدْ حَجَبْتَهَا عَنْ نَاسٍ كَثِيرٍ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர், "யா அல்லாஹ்! எனக்கும் முஹம்மதுக்கும் மட்டுமே மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று (பிரார்த்தனை) செய்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அதனை (அல்லாஹ்வின் பரந்த மன்னிப்பை) ஏராளமான மக்களிடமிருந்து தடுத்து (சுருக்கி)விட்டீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ وَقُمْنَا مَعَهُ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الصَّلَاةِ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي، وَارْحَمْ مُحَمَّدًا، وَلَا تَرْحَمْ مَعَنَا أَحَدًا؛ فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ لِلْأَعْرَابِيِّ: § «لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا» يُرِيدُ رَحْمَةَ اللَّهِ.
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் (தொழுகையில்) நின்றோம். அப்போது கிராமவாசி ஒருவர் தொழுகையில், “அல்லாஹும்மர்ஹம்னீ வர்ஹம் முஹம்மதன், வலா தர்ஹம் மஅனா அஹதன்” (இறைவா! எனக்கும் முஹம்மதுக்கும் நீ கருணை புரிவாயாக! எங்களோடு வேறு எவருக்கும் நீ கருணை புரியாதே!) என்று கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது முடித்ததும் அந்தக் கிராமவாசியிடம், “விசாலமான (பரந்த) ஒன்றை நீங்கள் சுருக்கி (குறுகியதாக்கி) விட்டீர்கள்!” என்று கூறினார்கள். (இதன் மூலம்) அல்லாஹ்வின் அருளையே அவர்கள் (நபியவர்கள்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الزَّيَّاتُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ أَحَدًا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ بَدَأَ بِنَفْسِهِ، وَإِنَّهُ، قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ: § «رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى مُوسَى، لَوْ صَبَرَ مَعَ صَاحِبِهِ، لَرَأَى الْعَجَبَ الْأَعَاجِيبَ، وَلَكِنَّهُ، قَالَ: {إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي}
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் உபை பின் கஅப் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நபிமார்களில் யாரையேனும் (பிரார்த்தனையில்) குறிப்பிட்டால், (முதலில்) தம்மிலிருந்தே தொடங்குவார்கள். அவ்வாறே, ஒருநாள் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் கருணை எங்கள் மீதும் மூஸா மீதும் உண்டாகட்டும். அவர் தமது தோழருடன் (கிழ்ரு அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களுடன்) பொறுமையாக இருந்திருந்தால், பல ஆச்சரியமான அற்புதங்களை அவர் பார்த்திருப்பார். ஆனால் அவர், '{இதற்குப் பிறகு நான் உங்களிடம் எதைப் பற்றியாவது கேட்டால், நீங்கள் என்னை உங்களுடன் தோழமையாக வைத்துக் கொள்ள வேண்டாம்}' என்று (முன்கூட்டியே) கூறிவிட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ إِلَّا، قَالَ الْمَلَكُ: وَلَكَ بِمِثْلٍ، وَلَكَ بِمِثْلٍ».
அபுத்தர்தா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரனுக்காக அவர் இல்லாதபோது (மறைவில்) பிரார்த்திக்கும்போதெல்லாம், 'உனக்கும் அதுபோலவே (நன்மை) கிடைக்கட்டும், உனக்கும் அதுபோலவே கிடைக்கட்டும்' என்று வானவர் கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو حَاتِمٍ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ، فَقَالَ: «أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ، وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ، فَإِنِّي صَائِمٌ» فَصَلَّى صَلَاةً غَيْرَ مَكْتُوبَةٍ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، فَدَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَأَهْلِ بَيْتِهَا، فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنَّ لِي خُوَيْصَةً، قَالَ: «مَا هِيَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ»، قَالَتْ: خَادِمُكَ أَنَسٌ، فَدَعَا لِي بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَقَالَ: § «اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا، وَبَارِكْ لَهُ»، قَالَ: فَإِنِّي مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ وَلَدًا.
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என் தாயார்) உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு ஸுலைம் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகப்) பேரீச்சம்பழங்களையும் நெய்யையும் கொண்டு வந்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் நெய்யை அதன் தோற்பையிலேயே திரும்ப ஊற்றுங்கள்; உங்கள் பேரீச்சம்பழங்களை அதன் பாத்திரத்திலேயே திரும்ப வையுங்கள். ஏனெனில், நான் நோன்பாளியாக இருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், (அங்கேயே) கடமையாக்கப்படாத (நஃபிலான) ஒரு தொழுகையை அவர்கள் தொழுதார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் சேர்ந்து தொழுதோம். அதன்பிறகு உம்மு ஸுலைம் அவர்களுக்காகவும் அவர்களின் குடும்பத்தினருக்காகவும் நபி (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

அப்போது உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு சிறிய (தனிப்பட்ட) கோரிக்கை உள்ளது" என்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது என்ன? உம்மு ஸுலைமே!" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(உமது) சேவகர் அனஸ் (அவருக்காகப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

ஆகவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் இம்மை மற்றும் மறுமையின் நன்மைகளை வேண்டி எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மேலும், "அல்லாஹும்மர்ஸுக்ஹு மாலன் வ வலதன், வ பாரிக் லஹு" (யா அல்லாஹ்! இவருக்கு செல்வத்தையும் குழந்தைகளையும் வழங்குவாயாக! மேலும், அதில் இவருக்கு அபிவிருத்தி செய்வாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) நிச்சயமாக, (அந்தப் பிரார்த்தனையின் பலனாக) மக்களில் அதிகமான குழந்தைகளைப் பெற்றவர்களில் ஒருவனாக நான் இருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ الْأَيْلِيُّ، ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: شَكَا النَّاسُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَحْطَ الْمَطَرِ، فَأَمَرَ بِالْمِنْبَرِ، فَوُضِعَ لَهُ فِي الْمُصَلَّى، وَوَعَدَ النَّاسَ يَوْمًا يَخْرُجُونَ فِيهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَدَا حَاجِبُ الشَّمْسِ، فَقَعَدَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ، قَالَ: § «إِنَّكُمْ شَكَوْتُمْ جَدْبَ جِنَانِكُمْ، وَاحْتِبَاسَ الْمَطَرِ عَنْ إِبَّانِ زَمَانِهِ عَنْكُمْ، وَقَدْ أَمَرَكُمُ اللَّهُ أَنْ تَدَعُوهُ، وَوَعَدَكُمْ أَنْ يَسْتَجِيبَ لَكُمْ» , ثُمَّ، قَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ، اللَّهُمَّ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْغَنِيُّ وَنَحْنُ الْفُقَرَاءُ، أَنْزِلْ عَلَيْنَا الْغَيْثَ، وَاجْعَلْ مَا أَنْزَلْتَ لَنَا قُوَّةً وَبَلَاغًا إِلَى حِينٍ» ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى رَأَيْنَا بَيَاضَ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ حَوَّلَ إِلَى النَّاسِ ظَهْرَهُ، وَقَلَبَ أَوْ حَوَّلَ رِدَاءَهُ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ وَنَزَلَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَأَنْشَأَ اللَّهُ سَحَابًا، فَرَعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ وَأَمْطَرَتْ بِإِذْنِ اللَّهِ، فَلَمْ يَلْبَثْ فِي مَسْجِدِهِ حَتَّى سَالَتِ السُّيُولُ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَثَقَ * الثِّيَابِ عَلَى النَّاسِ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ وَقَالَ: «أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنِّي عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ».
அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மழை பொய்த்துப் போனதைக் குறித்து முறையிட்டனர். ஆகவே, அவர்கள் ஒரு மிம்பரை (மேடையை) கொண்டுவருமாறு கட்டளையிட்டார்கள்; அது அவர்களுக்காக முஸல்லாவில் (தொழுகை நடைபெறும் திறந்தவெளி மைதானத்தில்) வைக்கப்பட்டது. மக்கள் (அங்கு) கூடுவதற்காக ஒரு (குறிப்பிட்ட) நாளை அவர்கள் குறித்தார்கள்.

ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
சூரியனின் விளிம்பு தென்பட்ட நேரத்தில் (அதிகாலையில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டிலிருந்து) புறப்பட்டார்கள். அவர்கள் மிம்பரின் மீது அமர்ந்து, அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து, அவனது துதிகளைக் கூறிவிட்டுப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"உங்களுடைய (தோட்டங்களின்) பகுதிகளில் ஏற்பட்டுள்ள வறட்சியைக் குறித்தும், மழை அதற்கான பருவ காலத்தில் உங்களுக்குப் பெய்யாமல் தாமதமாவதைக் குறித்தும் நீங்கள் முறையிட்டீர்கள். அவனிடமே நீங்கள் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும் என்று அல்லாஹ் உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்; மேலும் உங்கள் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வதாகவும் அவன் உங்களுக்கு வாக்களித்துள்ளான்."

பின்னர் அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:
"அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன், அர்ரஹ்மானிர் ரஹீம், மாலிகி யவ்மித்தீன். லா இலாஹ இல்லா அன்த்த தஃப்அலு மா துரீத். அல்லாஹும்ம அன்த்தல்லாஹு லா இலாஹ இல்லா அன்த்தல் கனிய்யு வ நஹ்னுல் ஃபுகராஉ, அன்ஸில் அலைனல் கய்ஸ, வஜ்அல் மா அன்ஸல்த லனா குவ்வதன் வ பலாகன் இலா ஹீனின்."
(பொருள்: அகிலங்களின் இறைவனாகிய அல்லாஹ்வுக்கே புகழனைத்தும். அவன் அளவற்ற அருளாளன், நிகரற்ற அன்புடையோன். தீர்ப்பு நாளின் அதிபதி. உன்னைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை; நீ நாடுவதைச் செய்கிறாய். யா அல்லாஹ்! நீயே அல்லாஹ், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நீ தேவையற்றவன் - செல்வந்தன், நாங்களோ தேவையுடையவர்கள் - ஏழைகள். எங்கள் மீது மழையை இறக்கியருள்வாயாக! மேலும், நீ எங்களுக்கு இறக்கியருளும் மழையை எங்களுக்குப் பலமாகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் வரை (எங்கள் தேவையைப் பூர்த்தி செய்யும்) வாழ்வாதாரமாகவும் ஆக்குவாயாக!)

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது அக்குள்களின் வெண்மையை நாங்கள் காணும் அளவிற்குத் தமது கைகளை (உயர்த்திப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்). பிறகு, கைகளை உயர்த்திய நிலையிலேயே, மக்களை நோக்கித் தமது முதுகைக் காட்டியவாறு திரும்பி நின்று, தமது மேலாடையை மாற்றிப் போட்டார்கள் (வலப்பக்கத்தை இடப்பக்கமாகவும், இடப்பக்கத்தை வலப்பக்கமாகவும் மாற்றினார்கள்). பின்னர், மக்களை முன்னோக்கித் திரும்பி, (மிம்பரிலிருந்து) கீழே இறங்கி இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவித்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் ஒரு மேகத்தை உருவாக்கினான்; அல்லாஹ்வின் அனுமதியால் இடி முழங்கி, மின்னல் மின்னி மழை பெய்தது. அவர்கள் தமது பள்ளிவாசலைச் சென்றடைவதற்கு முன்பாகவே வெள்ளம் பெருக்கெடுத்து ஓடத் துவங்கியது. மக்கள் (மழையில் நனைந்து) தங்களின் ஆடைகள் ஈரமாகிய நிலையில் (ஒதுங்குவதற்காக விரைந்து செல்வதைக்) கண்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது கடைவாய்ப் பற்கள் தெரியும் அளவிற்குச் சிரித்தார்கள். பிறகு பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

"அஷ்ஹது அன்னல்லாஹ அலா குல்லி ஷையின் கதீர், வ அன்னி அப்துல்லாஹி வ ரசூலுஹு."
(பொருள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ் அனைத்தின் மீதும் பேராற்றலுடையவன் என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதரும் ஆவேன் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ: دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ بَابٍ كَأَنَّ رَجَاءَهُ الْمِنْبَرُ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْمَوَاشِي وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ لِيُغِيثُنَا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ، يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اسْقِنَا، اللَّهُمَّ اسْقِنَا»، قَالَ أَنَسٌ: وَاللَّهِ مَا نَرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً وَلَا قَزَعَةً بَيْنَنَا وَبَيْنَ سَلْعٍ مِنْ بَيْتٍ وَلَا دَارٍ، فَطَلَعَتْ مِنْ وَرَائِهِ سَحَابَةٌ مِثْلُ تُرْسٍ، فَلَمَّا تَوَسَّطَتِ السَّمَاءَ انْتَشَرَتْ ثُمَّ أَمْطَرَتْ، فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْنَا الشَّمْسَ سِتًّا، ثُمَّ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْبَابِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ الْمُقْبِلَةِ، وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَاسْتَقْبَلَهُ قَائِمًا ثُمَّ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَكُفَّهَا عَنَّا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الْآكَامِ وَالظِّرَابِ وَالْأَوْدِيَةِ وَمَنَابِتِ الشَّجَرِ»، قَالَ: فَأَقْلَعَتْ وَخَرَجَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْشِي فِي الشَّمْسِ، فَسَأَلْتُ أَنَسًا أَهُوَ الرَّجُلُ الْأَوَّلُ؟، قَالَ: لَا أَدْرِي.
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

வெள்ளிக்கிழமை (ஜும்ஆ) அன்று, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மின்பரில்) நின்றவாறு குத்பா (உரை) நிகழ்த்திக் கொண்டிருந்தபோது, மின்பருக்கு நேராக இருந்த ஒரு வாசல் வழியாக ஒரு மனிதர் (பள்ளிவாசலுக்குள்) நுழைந்தார். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை முன்னோக்கி நின்றவாறு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (மழையில்லாததால்) கால்நடைகள் அழிந்துவிட்டன; (பயண) வழிகள் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டன. எனவே, எங்களுக்கு மழை பொழியச் செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் கைகளை உயர்த்தி, "அல்லாஹும்மஸ்கினா, அல்லாஹும்மஸ்கினா" (யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு மழையைத் தருவாயாக! யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு மழையைத் தருவாயாக!) என்று (பிரார்த்தனை) செய்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அப்போது வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத் துண்டையோ, ஒரு கீற்றையோ கூட நாங்கள் பார்க்கவில்லை. எங்களுக்கும் 'சல்உ' (எனும் மலை)க்கும் இடையே (மறைக்கும் விதத்தில்) எந்த வீடோ அல்லது எந்தக் கட்டடமோ இருக்கவில்லை. அப்போது, அந்த (சல்உ) மலையின் பின்னாலிருந்து கேடயத்தைப் போன்ற (வட்டமான) ஒரு மேகம் தோன்றியது. அது வானத்தின் நடுப்பகுதிக்கு வந்ததும் (நாலாபுறமும்) விரிவடைந்து, பின்னர் மழை பொழியத் தொடங்கியது. அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நாங்கள் (தொடர்ந்து) ஆறு நாட்கள் சூரியனைப் பார்க்கவே இல்லை.

பின்னர், அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றவாறு குத்பா நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும்போது, (அதே) வாசல் வழியாக ஒரு மனிதர் நுழைந்தார். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை முன்னோக்கி நின்றவாறு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அதிக மழையினால்) செல்வங்கள் அழிந்துவிட்டன; வழிகள் துண்டிக்கப்பட்டுவிட்டன. எனவே, (இந்த மழையை) எங்களை விட்டும் நிறுத்துமாறு அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்தி, "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா, அல்லாஹும்ம அலல் ஆகாமி வள்ழிராபி வல்அவ்தியதி வமனாபிதிஷ் ஷஜரி" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றிலும் இதனைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்கள் மீது (பாதிப்பு ஏற்படும் விதத்தில்) பொழியச் செய்யாதே! யா அல்லாஹ்! சிறு குன்றுகள், மலைகள், பள்ளத்தாக்குகள் மற்றும் மரங்கள் வளரும் பகுதிகளில் இதனைப் பொழியச் செய்வாயாக!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

உடனே (மழை) நின்றது. நபி (ஸல்) அவர்கள் வெளியேறி வெயிலில் நடந்து சென்றார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும்) ஷரீக் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர் முதலில் வந்த அதே மனிதரா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "எனக்குத் தெரியாது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنِيًّا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மழையைக் காணும்போது, "அல்லாஹும்ம ஸய்யிபன் ஹனிய்யா" (யா அல்லாஹ்! இதனை இன்பமான -நலன் தரக்கூடிய- மழையாக ஆக்குவாயாக!) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُنَيْسٍ الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى الْغَيْثَ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ صَيِّبًا أَوْ سَيِّبًا نَافِعًا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மழையைக் காணும்போது, "யா அல்லாஹ்! (இதை எங்களுக்குப்) பயனுள்ள மழையாக ஆக்குவாயாக!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ *، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «لَيْسَتِ السَّنَةُ بِأَنْ لَا تُمْطَرُوا، وَلَكِنِ السَّنَةُ أَنْ تُمْطَرُوا، وَأَنْ تُمْطَرُوا، وَلَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ شَيْئًا».
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உண்மையான) பஞ்சம் என்பது உங்களுக்கு மழை பெய்யாமல் இருப்பது அல்ல; மாறாக, உங்களுக்கு மழையோ மழை என்று (தொடர்ந்து) பெய்தும், பூமி எதனையும் முளைப்பிக்காமல் இருப்பதே (உண்மையான) பஞ்சமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَمِّي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ فِي الصَّلَاةِ، كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ، وَيُعَلِّمُنَا مَا لَمْ يَكُنْ يُعَلِّمُنَا كَمَا يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ: § «اللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا سُبُلَ السَّلَامِ، وَنَجِّنَا مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ، وَجَنِّبْنَا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهْرَ مِنْهَا وَمَا بَطْنَ، اللَّهُمَّ احْفَظْنَا فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَأَزْوَاجِنَا، وَاجْعَلْنَا شَاكِرِينَ لِنِعْمَتِكَ، مُثْنِينَ بِهَا عَلَيْكَ، قَابِلِينَ بِهَا، فَأَتْمِمْهَا عَلَيْنَا».
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் - ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனின் ஓர் அத்தியாயத்தை எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவதைப் போன்று, தொழுகையில் (ஓதக்கூடிய) தஷஹ்ஹுதை எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவார்கள். மேலும், தஷஹ்ஹுதை எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவதைப் போன்று (அவ்வளவு முக்கியத்துவத்துடன்) கற்றுத் தராத ஒன்றையும் (பின்வரும் பிரார்த்தனையை) எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவார்கள்:

'யா அல்லாஹ்! எங்கள் உள்ளங்களுக்கிடையே பிணைப்பை ஏற்படுத்துவாயாக! எங்களுக்கு இடையிலான உறவுகளைச் சீர்படுத்துவாயாக! அமைதியின் (மற்றும் ஈடேற்றத்தின்) வழிகளில் எங்களை வழிநடத்துவாயாக! (வழிகேடு எனும்) இருள்களிலிருந்து எங்களை மீட்டு (நேர்வழி எனும்) ஒளியின் பக்கம் கொண்டு சேர்ப்பாயாக! வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான மானக்கேடான செயல்களை விட்டும் எங்களை விலக்கிப் பாதுகாப்பாயாக!

யா அல்லாஹ்! எங்கள் செவிகள், எங்கள் பார்வைகள் மற்றும் எங்கள் வாழ்க்கைத்துணைகள் (ஆகியவற்றின்) விஷயத்தில் எங்களைப் பாதுகாப்பாயாக! உனது அருட்கொடைகளுக்கு நன்றி செலுத்துபவர்களாகவும், அவற்றைக் கொண்டு உன்னைப் புகழ்ந்து துதிப்பவர்களாகவும், அவற்றை (மனமுவந்து) ஏற்றுக்கொள்பவர்களாகவும் எங்களை ஆக்குவாயாக! மேலும், அந்த அருட்கொடைகளை எங்களுக்கு முழுமையாக்கித் தருவாயாக!'"
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ §لِلشَّيْطَانِ لَمَّةً، وَلِلْمَلَكِ لَمَّةً، فَأَمَّا لَمَّةُ الشَّيْطَانِ فَإِيعَادٌ بِالشَّرِّ وَتَكْذِيبٌ بِالْحَقِّ، وَأَمَّا لَمَّةُ الْمَلَكِ فَإِيعَادٌ بِالْخَيْرِ وَتَصْدِيقٌ بِالْحَقِّ، فَمَنْ وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ، وَمَنْ وَجَدَ الْأُخْرَى، فَلْيَتَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَانِ» , ثُمَّ قَرَأَ: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ} الْآيَةَ .
அப்துல்லாஹ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக (மனித உள்ளத்தில்) ஷைத்தானின் (தீய) தூண்டுதலும் உண்டு; வானவரின் (நன்மையான) உந்துதலும் உண்டு. ஷைத்தானின் தூண்டுதல் என்பது தீமையைக் கொண்டு பயமுறுத்துவதும், சத்தியத்தைப் பொய்ப்பிப்பதுமாகும். வானவரின் உந்துதல் என்பது நன்மையைக் கொண்டு வாக்களிப்பதும், சத்தியத்தை மெய்ப்பிப்பதுமாகும். எனவே, எவர் இதை (நன்மையான உந்துதலைத் தமது உள்ளத்தில்) உணர்கிறாரோ, அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்து கொள்ளட்டும். எவர் மற்றதை (தீய தூண்டுதலை) உணர்கிறாரோ, அவர் ஷைத்தானை விட்டும் (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புக் தேடிக்கொள்ளட்டும்."

பின்னர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "{அஷ்-ஷைத்தானு யஇதுகுமுல் ஃபக்ர...}" (பொருள்: ஷைத்தான் உங்களுக்கு வறுமையைக் கொண்டு பயமுறுத்துகிறான்...) (அல்குர்ஆன் 2:268) என்ற திருக்குர்ஆன் வசனத்தை ஓதிக்காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَاذْكُرْ بِالتَّسْدِيدِ تَسْدِيدَ السَّهْمِ»، «وَنَهَانِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى».
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக்கல் ஹுதா வஸ்ஸதாத்" (இறைவா! நான் உன்னிடம் நேர்வழியையும், நேர்மையையும்/உறுதியையும் வேண்டுகிறேன்). (மேலும் என்னிடம் கூறினார்கள்:) "நேர்வழியைக் கேட்கும்போது (பயணத்தின்போது) சரியான பாதையில் வழிநடத்தப்படுவதை நினைவில் கொள்வீராக! 'அஸ்-ஸதாத்' (நேர்மை/உறுதி) என்பதைக் கேட்கும்போது, (இலக்கை நோக்கி) அம்பைச் சரியாக எய்வதை நினைவில் கொள்வீராக!"

மேலும், 'அல்-கஸ்ஸிய்' (பட்டு இழை கலந்த ஆடைகள்), 'அல்-மீஸரா' (பட்டு அல்லது மென்மையான சிவப்பு நிறச் சேண விரிப்புகள்) ஆகியவற்றை உபயோகிப்பதையும், ஆள்காட்டி விரலிலோ அல்லது நடுவிரலிலோ மோதிரம் அணிவதையும் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்குத் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
بَابُ الِاسْتِعَاذَةِ
பாதுகாப்புத் தேடுதல் பாடம்
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبَجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُوسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعَلِّمُهُمْ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يُعَلِّمُهُمُ السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குர்ஆனிலிருந்து ஒரு அத்தியாயத்தை (எவ்வளவு முக்கியத்துவத்துடன்) எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவார்களோ, அதுபோலவே பின்வரும் துஆவையும் எங்களுக்குக் கற்றுத் தருபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் அதாபி ஜஹன்னம, வ அவூது பிக மின் அதாபில் கப்ரி, வ அவூது பிக மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல் மமாதி, வ அவூது பிக மின் ஷர்ரில் மஸீஹித் தஜ்ஜால்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் நரகத்தின் வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். மேலும், உன்னிடம் மண்ணறையின் (கப்ரின்) வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். மேலும், உன்னிடம் வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் (போது ஏற்படும்) சோதனைகளிலிருந்து பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். மேலும், உன்னிடம் மஸீஹுத் தஜ்ஜாலின் தீங்கிலிருந்து பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ عَلَى بَغْلَةٍ، فَحَادَتْ بِهِ بَغْلَتُهُ، فَإِذَا فِي الْحَائِطِ أَقْبُرٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ يَعْرِفُ هَؤُلَاءِ الْأَقْبُرَ؟ »، فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ , قَالَ: «مَا هُمْ؟ »، قَالَ: مَاتُوا فِي الشِّرْكِ، قَالَ: § «لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا، لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ , إِنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا» , ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ، فَقَالَ: «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَتَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ».
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச் சொந்தமான) ஒரு தோட்டத்தில் இருந்தோம். அப்போது அவர்கள் ஒரு கோவேறு கழுதையின் மீது (அமர்ந்து) இருந்தார்கள். திடீரென அந்த கோவேறு கழுதை (மிரண்டு) அவர்களை விட்டு விலகியது. அங்கே அந்தத் தோட்டத்தில் சில மண்ணறைகள் (கப்ருகள்) இருந்தன.

(அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இந்த மண்ணறைகளைப் பற்றி அறிந்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அறிவேன்)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இவர்கள் எந்த நிலையில் மரணித்தவர்கள்?)" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இவர்கள் இணைவைப்பில் (ஷிர்க்கில்) மரணித்தவர்கள்" என்று பதிலளித்தார்.

(அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (மரணமடைந்தவர்களை) அடக்கம் செய்வதைக் கைவிட்டு விடுவீர்களோ என்ற (அச்சம்) மட்டும் இல்லையென்றால், நான் செவியுறும் மண்ணறையின் வேதனையை உங்களுக்கும் செவியுறச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன். நிச்சயமாக, இந்தச் சமுதாயம் தங்களின் மண்ணறைகளில் சோதிக்கப்படுகிறது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் எங்கள் பக்கம் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், மண்ணறையின் வேதனையிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்! வெளிப்படையான மற்றும் மறைமுகமான குழப்பங்களிலிருந்து (ஃபித்னாக்களிலிருந்து) அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்! தஜ்ஜாலின் குழப்பத்திலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْقَطَّانَ بِالرَّقَّةِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ مُوسَى الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ، يَقُولُ: سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ عُقْبَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدٍ بِنْتَ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ، تَقُولُ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §يَسْتَعِيذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ» وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهَا.
உம்மு காலித் பின்த் ஸயீத் பின் அல்-ஆஸ் (ரலி) அவர்கள் (கூறினார்கள்):
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருவதை நான் கேட்டேன்."

(இதன் அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: உம்மு காலித் (ரலி) அவர்களைத் தவிர வேறு எவரும் 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நேரடியாகக்) கூறக் கேட்டேன்' என (இந்தத் தொடரில்) சொல்வதை நான் செவியுறவில்லை).
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي مَعْشَرٍ أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي * إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: مَا صَلَّى نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا أَوِ اثْنَتَيْنِ إِلَّا سَمِعْتُهُ يَدْعُو: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ النَّارِ , وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ وَسُوءِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான்கு அல்லது இரண்டு (ரக்அத்துகள்) தொழும்போதெல்லாம், "யா அல்லாஹ்! நரக வேதனையிலிருந்தும், மண்ணறை (கப்ரு) வேதனையிலிருந்தும், உள்ளத்தின் (நெஞ்சத்தின்) சோதனையிலிருந்தும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் தீமையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று அவர்கள் பிரார்த்திப்பதை நான் செவியுறாமல் இருந்ததில்லை (என்று கூறினார்கள்).

(துஆவின் உச்சரிப்பு: அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் அதாபின் நார், வமின் அதாபில் கப்ரி, வமின் ஃபித்னதிஸ் ஸத்ரி, வஸூயில் மஹ்யா வல்மமாத்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ عِيَاضٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفَقْرِ وَالذِّلَّةِ، وَأَنْ تَظْلِمَ أَوْ تُظْلَمَ».
அபுஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வறுமை, இழிவு (மற்றும் சிறுமை) ஆகியவற்றிலிருந்தும், நீங்கள் (பிறருக்கு) அநீதி இழைப்பதிலிருந்தும் அல்லது (பிறரால்) நீங்கள் அநீதிக்கு உள்ளாக்கப்படுவதிலிருந்தும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ * عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ كَمَا تُعَلَّمُ الْكِتَابَةُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ».
ஸஅத் பின் அபீ வக்காஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
எழுதுவதைக் கற்றுத் தருவதைப் போன்று (மிகவும் கவனமாக), பின்வரும் வார்த்தைகளை (பிரார்த்தனைகளை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கற்றுத் தருவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் புக்லி, வஅவூது பிக மினல் ஜுப்னி, வஅவூது பிக அன் உரத்த இலா அர்தலில் உமுரி, வஅவூது பிக மின் ஃபித்னதித் துன்யா வஅதாபில் கப்ரி."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், கோழைத்தனத்திலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், மிக மோசமான (தள்ளாடும்) முதுமை நிலைக்குத் தள்ளப்படுவதிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், இவ்வுலகச் சோதனையிலிருந்தும் (மற்றும்) மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الطَّاحِيُّ الْعَابِدُ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «إِذَا سَمِعْتُمْ أَصْوَاتَ الدِّيَكَةِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ مَلَكًا، فَاسْأَلُوا اللَّهَ، وَارْغَبُوا إِلَيْهِ، وَإِذَا سَمِعْتُمْ نُهَاقَ الْحَمِيرِ، فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانًا، فَاسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ شَرِّ مَا رَأَتْ».
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் சேவல்களின் கூவலைச் செவியுற்றால், நிச்சயமாக அவை ஒரு வானவரைக் கண்டிருக்கின்றன. எனவே, அல்லாஹ்விடம் (அவனது அருளைக்) கேளுங்கள்; மேலும் அவனிடம் (ஆர்வத்துடன்) வேண்டுங்கள். நீங்கள் கழுதைகளின் கத்தலைச் செவியுற்றால், நிச்சயமாக அவை ஒரு ஷைத்தானைக் கண்டிருக்கின்றன. எனவே, (அவை கண்ட) தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ الْيَرْبُوعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَى فِي السَّمَاءِ غُبَارًا أَوْ رِيحًا تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْ شَرِّهِ، فَإِذَا أَمْطَرَتْ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا».
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வானத்தில் புழுதியையோ அல்லது (பலத்த) காற்றையோ கண்டால், அதன் தீங்கிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள். (மழை மேகங்களைக் காணும்போது அல்லாஹ்வின் தண்டனை வந்துவிடுமோ என்ற அச்சம் அவர்கள் முகத்தில் தென்படும்). பின்னர், மழை பொழியத் தொடங்கிவிட்டால், "அல்லாஹும்ம ஸய்யிபன் நாஃபிஆ" (யா அல்லாஹ்! இதனைப் பயனுள்ள மழையாக ஆக்குவாயாக!) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ ثَابِتٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «الرِّيحُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ تَأْتِي بِالرَّحْمَةِ، وَتَأْتِي بِالْعَذَابِ، فَلَا تَسُبُّوهَا، وَسَلُوا اللَّهَ خَيْرَهَا، وَاسْتَعِيذُوا مِنْ شَرِّهَا».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"காற்று அல்லாஹ்வின் அருளிலிருந்து (அவனது கருணையினால்) வரக்கூடியதாகும். அது அருளையும் (மழையையும்) கொண்டுவரும்; வேதனையையும் (அழிவையும்) கொண்டுவரும். எனவே, நீங்கள் அதைத் திட்டாதீர்கள். (மாறாக) அல்லாஹ்விடம் அதன் நன்மையைக் கேளுங்கள்; அதன் தீங்கை விட்டும் (அவனிடம்) பாதுகாப்புக் கோருங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: (*)، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَلَمَةَ بْنَ الْأَكْوَعِ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: كَانَ إِذَا اشْتَدَّتِ الرِّيحُ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ لَقْحًا لَا عَقِيمًا».
ஸலமா பின் அல்-அக்வஃ (ரலி) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வரை உயர்த்தி) அறிவிக்கிறார்கள்:

காற்று கடுமையாக வீசும் போது (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்), "யா அல்லாஹ்! (இதனைப்) பலனளிப்பதாக (ஆக்குவாயாக), மலடாக (ஆக்கிவிடாதே)" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ، وَالْجُبْنِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தமது பிரார்த்தனையில்) பின்வருமாறு கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் இயலாமை (நன்மை செய்ய ஆற்றல் இல்லாமை), சோம்பல் (ஆற்றல் இருந்தும் ஆர்வம் இல்லாமை), தளர்ந்த முதுமை (பிறரில் தங்கியிருக்கும் நிலை), கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை மற்றும் மஸீஹுத் தஜ்ஜாலின் தீமை ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمَقَابِرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ، وَالْعَجْزِ وَالْبُخْلِ، وَفِتْنَةِ الْمَسِيحِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் சோம்பல், முதுமை (தள்ளாமை), இயலாமை, கஞ்சத்தனம், மஸீஹ் (தஜ்ஜால்) உடைய குழப்பம் மற்றும் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை ஆகியவற்றை விட்டும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو بِهَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ: § «أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَبَغْيِ الرِّجَالِ».
ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கொண்டு (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அஊது பில்லாஹி அன் உரத்த இலா அர்தலில் உமுரி, வ அஊது பில்லாஹி மினல் புக்லி வல் ஜுப்னி, வ அஊது பில்லாஹி மின் ஃபித்னதிஸ் ஸத்ரி, வ பக்யிர் ரிஜால்."

(பொருள்: "மிகவும் தள்ளாத -தன்னைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியாத- முதுமைப் பருவத்திற்கு நான் தள்ளப்படுவதை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்; கஞ்சத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனத்தை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்; உள்ளத்தின் -சந்தேகம், பொறாமை போன்ற- சோதனைகள் மற்றும் மனிதர்களின் அக்கிரமத்தை -அடக்குமுறையை- விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்".)
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا: § «أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» , ثُمَّ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِبْرَاهِيمُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ يُعَوِّذُ بِهِ ابْنَيْهِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், ஹஸன் மற்றும் ஹுஸைன் ஆகிய இருவருக்காகவும் (அல்லாஹ்விடம் பின்வருமாறு) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, ஒவ்வொரு ஷைத்தானிடமிருந்தும், (விஷமுள்ள) ஊர்வனவற்றிலிருந்தும், (தீங்கு விளைவிக்கும்) தீய கண்பார்வையிலிருந்தும் உங்கள் இருவருக்கும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

பின்னர், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: "நிச்சயமாக (உங்களது தந்தை) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் தமது புதல்வர்களான இஸ்மாயீல் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகிய இருவருக்கும் இதனைக் கொண்டே பாதுகாப்புத் தேடி வந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ حَسَنًا وَحُسَيْنًا: § «أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لَامَّةٍ» , وَكَانَ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ أَبُوكُمَا يُعَوِّذُ بِهِمَا إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ».
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது பேரர்களான) ஹஸன் மற்றும் ஹுஸைன் ஆகிய இருவருக்காகவும் (பின்வருமாறு கூறிப்) பாதுகாப்புத் தேடுவார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு, எல்லா ஷைத்தான்களை விட்டும், (விஷமுள்ள) ஊர்வனவற்றிலிருந்தும், தீங்கிழைக்கும் (தீய) கண்ணேற்றிலிருந்தும் உங்கள் இருவருக்காகவும் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."

மேலும், "நிச்சயமாக உங்கள் தந்தை (இப்ராஹீம் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்கள்), இஸ்மாயீல் மற்றும் இஸ்ஹாக் ஆகிய இருவருக்காகவும் இவற்றைக் கொண்டே பாதுகாப்புத் தேடினார்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْخَلِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ,، قَالَ بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَلَا اسْتَجَارَ مُسْلِمٌ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமும் மூன்று முறை சொர்க்கத்தை (அல்லாஹ்விடம்) வேண்டிப் பிரார்த்தித்தால், சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று (பரிந்துரைத்துக்) கூறும். மேலும், எந்தவொரு முஸ்லிமும் மூன்று முறை நரகத்தை விட்டும் (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!' என்று கூறும்."
ஹதீஸ் தரம் : இதற்கான தரம்/தீர்ப்பு கிடைக்கவில்லை
لا نعرف حكم له
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ، قَالَ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ صَلَاةٍ لَا تَنْفَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! (பேராசையினால்) திருப்தியடையாத ஆன்மாவிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். (முறையாக நிறைவேற்றப்படாததால்) பலனளிக்காத தொழுகையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். (ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல்) செவிமடுக்கப்படாத பிரார்த்தனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். (உன் மீதான அச்சத்தால்) பணியாத (பயபக்தியற்ற) இதயத்திலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ ,، قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سُمَيٌّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § «كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ، وَدَرْكِ الشَّقَاءِ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ» *
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், (தாங்க முடியாத) கடுமையான சோதனை, (அழிவை ஏற்படுத்தும்) துரதிர்ஷ்டம் வந்து சேருவது, (தீய விளைவுகளைத் தரும்) தீய விதி மற்றும் (தனக்கு ஏற்படும் துன்பத்தைக் கண்டு) எதிரிகள் மகிழ்ச்சியடைவது ஆகியவற்றிலிருந்து (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ، وَالْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு பிரார்த்தித்துக்) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் பரஸி, வல்ஜுனூனி, வல்ஜுதாமி, வஸய்யிஇல் அஸ்காம்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! வெண்குஷ்டம், பைத்தியம், தொழுநோய் மற்றும் கொடிய (தீய) நோய்களிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «أَنَّهُ كَانَ §يَتَعَوَّذُ مِنْ شَرِّ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் தீங்குகளில் இருந்தும், கப்ருடைய (மண்ணறையின்) வேதனையிலிருந்தும், மஸீஹுத் தஜ்ஜாலின் குழப்பத்தின் (ஃபித்னாவின்) தீங்கிலிருந்தும் (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ النَّارِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "இறைவா! நான் உன்னிடம் மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையிலிருந்தும், நரகத்தின் வேதனையிலிருந்தும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனையிலுள்ள தீமையிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا ابْنُ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ، وَالْحَارِثَ بْنَ يَعْقُوبَ حَدَّثَاهُ , عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لَقِيتُ مِنْ عَقْرَبٍ لَدَغَتْنِي الْبَارِحَةَ ‍‍، فَقَالَ: § «أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّكَ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நேற்றிரவு என்னைத் தீண்டிய ஒரு தேளால் நான் (கடும் வேதனை) அடைந்தேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அறிந்து கொள்!) நீ மாலை நேரத்தை அடைந்த போது, 'அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா ஃகலக்' (அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் தீங்குகளிலிருந்து அவனது பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறியிருந்தால், அது உனக்கு (எந்தத்) தீங்கும் விளைவித்திருக்காது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ، قَالَ: مَا نِمْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «: § «أَمَا إِنَّكَ لَوْ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அஸ்லம் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "இன்றைய இரவு (முழுவதும்) நான் தூங்கவில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "கவனி! மாலை நேரத்தை நீ அடைந்த போது, 'அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா ஃகலக்' (பொருள்: அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் தீங்குகளை விட்டும் அவனுடைய பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று நீ கூறியிருந்தால், இன்ஷா அல்லாஹ் (அல்லாஹ் நாடினால்) அது (உனக்கு ஏற்பட்ட அந்தத் துன்பம்) உனக்கு எந்தத் தீங்கும் அளித்திருக்காது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ تَضُرَّهُ حَيَّةٌ إِلَى الصَّبَاحِ»، قَالَ: وَكَانَ إِذَا لُدِغَ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِهِ، قَالَ: أَمَا، قَالَ الْكَلِمَاتِ*؟!
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும் மாலைப் பொழுதை அடையும் போது, ‘அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா கலக்’ (அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் தீங்குகளிலிருந்து அவனது முழுமையான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று மூன்று முறை கூறினால், (அடுத்த நாள்) காலை வரை எந்தப் பாம்பும் அவருக்குத் தீங்கு செய்யாது."

மேலும் (அறிவிப்பாளர் சுஹைல்) கூறினார்: (அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்களின்) குடும்பத்தாரில் எவரையாவது (பாம்பு அல்லது தேள் போன்ற விஷ ஜந்துக்கள்) தீண்டிவிட்டால், (அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள்) "அவர் அந்த (பாதுகாப்புத் தேடும்) வார்த்தைகளைக் கூறவில்லையா?" என்று (ஆச்சரியத்துடன்) கேட்பார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ بِتُسْتَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو، يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ، وَالْقَسْوَةِ وَالْغَفْلَةِ، وَالذِّلَّةِ وَالْمَسْكَنَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْكُفْرِ، وَالشِّرْكِ وَالنِّفَاقِ، وَالسُّمْعَةِ وَالرِّيَاءِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ وَالْبَكَمِ، وَالْجُنُونِ، وَالْبَرَصِ وَالْجُذَامِ، وَسَيِّيءِ الْأَسْقَامِ».
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், (முதுமையினால் ஏற்படும்) தள்ளாமை, (உள்ளத்தின்) கடினத்தன்மை, அலட்சியம், இழிவு மற்றும் (பிறரிடம் கையேந்தும்) ஏழ்மை நிலை ஆகியவற்றிலிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் வறுமை, இறைமறுப்பு, இணைவைப்பு, நயவஞ்சகம், (புகழுக்காகச் செய்யும்) விளம்பரம் மற்றும் முகஸ்துதி ஆகியவற்றிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும் செவிட்டுத்தன்மை, ஊமைத்தன்மை, பைத்தியம், வெண்குஷ்டம், தொழுநோய் மற்றும் தீய (கொடிய) நோய்களிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ حَجَّتَيْنِ , إِحْدَاهُمَا: الَّتِي أُصِيبَ فِيهَا، وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ بِجَمْعٍ: أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي * أَعُوذُ بِكَ مِنْ سُوءِ الْعُمُرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الصَّدْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ».
அம்ரு பின் மைமூன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களுடன் இரண்டு முறை ஹஜ் செய்துள்ளேன். அவற்றில் ஒன்று, அவர்கள் (தாக்கப்பட்டு) காயமடைந்த (ஆண்டில் செய்த ஹஜ்) ஆகும். முஸ்தலிஃபாவில் (ஜம்வு) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் கேட்டேன்:
"நிச்சயமாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து விஷயங்களை விட்டும் பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

'அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக (மினல் புக்லி, வல் ஜுப்னி,) வ அவூது பிக மின் சூயில் உமுரி, வ அவூது பிக மின் ஃபித்னதிஸ் ஸத்ரி, வ அவூது பிக மின் அதாபில் கப்ர்.'

(யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் கஞ்சத்தனத்தை விட்டும், கோழைத்தனத்தை விட்டும்,) மோசமான (தள்ளாத) வயதை அடைவதை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். உள்ளத்தின் குழப்பத்தை (மற்றும் சோதனையை) விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : பிற சான்றுகளால் ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح لغيره
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الْهَيْثَمِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: § «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْكُفْرِ وَالدَّيْنِ»، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , يُعْدَلُ الدَّيْنُ بِالْكُفْرِ؟، قَالَ: «نَعَمْ»
அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இறைநிராகரிப்பு (குஃப்ர்) மற்றும் கடனிலிருந்து நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். அப்போது ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! கடன் இறைநிராகரிப்புக்குச் சமமானதா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ غَيْلَانَ التُّجِيبِيُّ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ» , فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ , وَيَعْتَدِلَانِ؟، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «نَعَمْ».
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! (இறை)மறுப்பை விட்டும், வறுமையை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று (பிரார்த்தனையில்) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (தீமையிலும் ஆபத்திலும்) அவையிரண்டும் சமமானவையா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : பலவீனமானது
ضعيف
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حُيَيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يَدْعُو: § «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَظُلْمَنَا، وَهَزْلَنَا وَجِدَّنَا وَعَمْدَنَا، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدَنَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الْعِبَادِ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ».
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்: "யா அல்லாஹ்! எங்கள் பாவங்களையும், எங்கள் அநீதியையும், நாங்கள் விளையாட்டாகச் செய்தவற்றையும், தீவிரமாகச் செய்தவற்றையும், வேண்டுமென்றே செய்தவற்றையும் எங்களுக்கு மன்னிப்பாயாக! இவை அனைத்தும் எங்களிடம் உள்ளன. யா அல்லாஹ்! கடனின் ஆதிக்கத்திலிருந்தும், மனிதர்களின் ஆதிக்கத்திலிருந்தும், (எங்களுக்கு ஏற்படும் துன்பத்தைக் கண்டு) எதிரிகள் மகிழ்ச்சியடைவதிலிருந்தும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புக் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُثْمَانَ الشَّحَّامِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ».
அபூபக்ரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக நான் இறைமறுப்பிலிருந்தும், வறுமையிலிருந்தும் மற்றும் மண்ணறையின் (கப்ரின்) வேதனையிலிருந்தும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ».
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு பிரார்த்தனை (துஆ) செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நான் உன்னிடம் பசியிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; ஏனெனில், அது மிகக் கெட்ட படுக்கைத் தோழனாகும் (பசி ஒரு மனிதனைச் சோர்வடையச் செய்து, அவனது கடமைகளைச் செய்யவிடாமல் முடக்கிவிடும்). மேலும், நான் உன்னிடம் நம்பிக்கைத் துரோகத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; ஏனெனில், அது மிகக் கெட்ட அந்தரங்கப் பண்பாகும் (அது ஆடையின் உட்பகுதி உடலோடு ஒட்டியிருப்பதைப் போல, மனிதனின் உள்ளத்தோடு ஒட்டிக்கொண்டு அவனைச் சீரழிக்கும்)."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ وَالْفَاقَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இறைவா! வறுமையிலிருந்தும், (கடும்) தேவையிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், நான் (பிறருக்கு) அநீதியிழைப்பதிலிருந்தும், அல்லது (பிறரால்) எனக்கு அநீதியிழைக்கப்படுவதிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ عَمَّا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو , قَالَتْ: كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ».
இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னை ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எதனை (அதிகமாகப்) பிரார்த்திப்பார்கள் என்று நான் (பர்வா பின் நவ்ஃபல்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு) கூறுவார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் ஷர்ரி மா அமில்து, வமின் ஷர்ரி மா லம் அஃமல்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நான் செய்த (காரியங்களின்) தீங்கிலிருந்தும், நான் (இதுவரை) செய்யாத (காரியங்களின்) தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَشْجَعِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، قُلْتُ: حَدِّثِينِي بِشَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو بِهِ , قَالَتْ: كَانَ يَقُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ، وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ».
பர்வா பின் நவ்ஃபல் அல்-அஷ்ஜஈ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வழமையாகப்) பிரார்த்தித்து வந்த ஒரு விஷயத்தை எனக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுபவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மின் ஷர்ரி மா அமில்து, வமின் ஷர்ரி மா லம் அஃமல்."

(பொருள்: இறைவா! நான் செய்த (பாவச்) செயல்களின் தீங்கிலிருந்தும், நான் (இதுவரை) செய்யாத (பாவச்) செயல்களின் தீங்கிலிருந்தும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَمْدَانَ بْنِ مُوسَى التُّسْتَرِيُّ بِعَبَّادَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: § «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ فِي دَارِ الْمُقَامَةِ، فَإِنَّ جَارَ الْبَادِي يَتَحَوَّلُ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! நிலையான வசிப்பிடத்தில் (ஊரில் தங்கியிருக்கும் போது) அமையும் தீய அண்டை வீட்டாரை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். ஏனெனில், தற்காலிக (பயணம் அல்லது பாலைவனப் பகுதிகளில் அமையும்) அண்டை வீட்டார் (விரைவில்) மாறிச் சென்றுவிடுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : நம்பகமானது
حسن
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ إِمْلَاءً بِبُسْتَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ، وَمَنِ اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، قَالَتِ النَّارُ: اللَّهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ».
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எவர் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்கிறாரோ (வேண்டுகிறாரோ), அப்போது சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று (பரிந்துரைத்துக்) கூறும். மேலும், எவர் நரகத்தை விட்டும் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடுகிறாரோ, அப்போது நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்தை விட்டும் பாதுகாப்பாயாக!' என்று (பரிந்துரைத்துக்) கூறும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: § «مَنْ قَالَ *: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ أَوْ لَيْلَتِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
புரைதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரேனும், ‘அல்லாஹும்ம அன்த ரப்பீ, லா இலாஹ இல்லா அன்த, ஃகலக்தனீ வ அன அப்துக, அலா அஹ்திக வ வஃதிக மஸ்ததஃது, அவூது பிக மின் ஷர்ரி மா ஸனஃது, வ அபூஉ பி தன்பீ, ஃபஃக்பிர் லீ இன்னஹு லா யஃக்பிருத் துனூப இல்லா அன்த’ (பொருள்: யா அல்லாஹ்! நீயே என் இறைவன். உன்னைத் தவிர வேறு வணக்கத்திற்குரியவன் யாருமில்லை. நீயே என்னைப் படைத்தாய்; நான் உனது அடியான். (உனக்குக் கீழ்ப்படிவேன் என்று நான் அளித்த) உனது உடன்படிக்கைக்கும் (உனது சொர்க்கம் குறித்த) வாக்குறுதிக்கும் என்னால் இயன்றவரை நான் (உறுதியாக) நிலைத்திருக்கிறேன். நான் செய்த (தீய) செயல்களின் தீங்கிலிருந்து உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். எனது பாவத்தை உன்னிடம் ஒப்புக்கொள்கிறேன். எனவே என்னை மன்னித்தருள்வாயாக! நிச்சயமாக உன்னைத் தவிர வேறு எவரும் பாவங்களை மன்னிக்க முடியாது) என்று கூறிவிட்டு, அன்றைய பகலிலோ அல்லது இரவிலோ மரணித்துவிட்டால், அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلًا لُدِغَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: § «أَمَا إِنَّكَ لَوْ كُنْتَ قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، مَا ضَرَّكَ»
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (விஷப்பூச்சியால்) தீண்டப்பட்டார். (அப்போது) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் மாலை நேரத்தை அடைந்தபோது, 'அஊது பிகலிமாத்தில்லாஹித் தாம்மாத்தி மின் ஷர்ரி மா ஃகலக்' (அல்லாஹ் படைத்தவற்றின் தீங்குகளிலிருந்து அவனது பரிபூரணமான வார்த்தைகளைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறியிருந்தால், (அந்த விஷப்பூச்சி) உமக்கு எந்தத் தீங்கும் விளைவித்திருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : ஆதாரப்பூர்வமானது
صحيح