பாடம்: கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ் கூறியதின் விளக்கம்: "நீங்கள் தொழுகைக்குத் தயாரானால், உங்கள் முகங்களையும் முழங்கைகள் வரை உங்கள் கைகளையும் கழுவுங்கள்"
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமது தூக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், அவர் தமது கையை மூன்று முறை கழுவும் வரை, தமது உளூவுக்கான தண்ணீரில் அதை முக்க வேண்டாம்; ஏனெனில் உங்களில் எவருக்கும் தமது கை இரவில் எங்கே இருந்தது என்று தெரியாது (மறைந்திருக்கும் அசுத்தங்களை அது தொட்டிருக்கலாம்)."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ .
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவில் (தூக்கத்திலிருந்து) எழுந்தால், சிவாக் கொண்டு தங்களின் வாயைத் துலக்குவார்கள்."
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிஸ்வாக் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோது அவர்களிடம் வந்தேன். மிஸ்வாக்கின் நுனி அவர்களுடைய நாவின் மீது இருந்தது. மேலும் அவர்கள், “'அஃ', 'அஃ'” (நாக்கை சுத்தம் செய்யும் போது ஏற்படும் ஒருவித ஒலி) என்று சொல்லிக்கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب هَلْ يَسْتَاكُ الإِمَامُ بِحَضْرَةِ رَعِيَّتِهِ
பாடம்: இமாம் தனது குடிமக்களின் முன்னிலையில் சிவாக்கைப் பயன்படுத்தலாமா?
அபூ மூஸா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் மிஸ்வாக் பயன்படுத்திக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களிடம் சென்றேன். என்னுடன் அஷ்அரீ குலத்தைச் சேர்ந்த இரு ஆண்கள் இருந்தனர் - ஒருவர் என் வலதுபுறத்திலும், மற்றொருவர் என் இடதுபுறத்திலும் இருந்தனர். அவ்விருவரும் (ஆட்சிப்) பணியைக் கேட்டார்கள்.
நான் கூறினேன்: 'உங்களை சத்தியத்துடன் ஒரு நபியாக அனுப்பியவன் மீது ஆணையாக! தங்கள் மனதிலுள்ளதை (நோக்கத்தை) அவர்கள் எனக்கு வெளிப்படுத்தவில்லை. மேலும், அவர்கள் (ஆட்சிப்) பணியைத் தேடுகிறார்கள் என்பதையும் நான் உணரவில்லை.'
(அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்களின் உதட்டிற்குக் கீழே மிஸ்வாக் இருக்க, (அதனால்) அவர்களது உதடு உயர்ந்திருந்ததை நான் (இப்போதும்) பார்ப்பது போன்றுள்ளது.
அவர் (நபி (ஸல்)) கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக நாம் - அல்லது ஒருபோதும் - பணியை விரும்புபவரை (அந்தப் பணிக்கு) பயன்படுத்த மாட்டோம் (அதாவது, அத்தகையோரை பொறுப்புகளில் நியமிப்பதில்லை). மாறாக, நீங்கள் செல்லுங்கள்!'
எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அபூ மூஸாவை) யமனுக்கு அனுப்பினார்கள். பிறகு அவருக்குப் பின்னால் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள்."
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: "மிஸ்வாக் (பல் துலக்குதல்) வாய்க்குத் தூய்மையளிப்பதுடன், இறைவனுக்குப் பிரியமானதாகவும் உள்ளது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، وَعِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ الْحَبْحَابِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'மிஸ்வாக் (பயன்பாடு) குறித்து நான் உங்களுக்கு அதிகமாகவே (பலமுறை) கூறியுள்ளேன்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي السِّوَاكِ بِالْعَشِيِّ لِلصَّائِمِ
நோன்பாளி மாலை நேரத்தில் மிஸ்வாக் பயன்படுத்துவதற்கு அனுமதி அளித்தல்
ஷுரைஹ் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் வீட்டிற்குள் நுழையும்போது எதைக்கொண்டு ஆரம்பிப்பார்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஸிவாக் (பல் துலக்குதல்)' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الْفِطْرَةِ - الاِخْتِتَانُ
பாடம்: இயற்கை மரபுகள் (ஃபித்ரா) பற்றிய குறிப்பு - சுன்னத் செய்தல்
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஃபித்ரா (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மை மற்றும் நற்குணங்கள்) ஐந்து விஷயங்கள் ஆகும்: விருத்தசேதனம் செய்தல், மர்ம உறுப்பு முடிகளை அகற்றுதல், மீசையைக் கத்தரித்தல், நகங்களை வெட்டுதல், மற்றும் அக்குள் முடிகளை அகற்றுதல்."
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஃபித்ரா (மனிதனின் இயற்கையான தூய்மைப் பண்புகள்) எனும் செயல்கள்: நகங்களை வெட்டுதல், மீசையைக் கத்தரித்தல் மற்றும் மறைவுறுப்பின் முடிகளை மழித்தல்."
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ لَمْ يَأْخُذْ شَارِبَهُ فَلَيْسَ مِنَّا .
ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் தனது மீசையை (குறுகச் செய்து) கத்தரிக்கவில்லையோ, அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்லர் (அதாவது, நமது வழிமுறையைப் பின்பற்றுபவர் அல்லர்).''
அனஸ் இப்னு மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மீசையைக் கத்தரிப்பது, நகங்களை வெட்டுவது, மறைவிட முடிகளை மழிப்பது மற்றும் அக்குள் முடியைப் பிடுங்குவது ஆகியவற்றில், நாற்பது நாட்களுக்கு மேல் நாங்கள் அவற்றை விட்டுவிடக்கூடாது என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் காலக்கெடு நிர்ணயித்தார்கள்." மற்றொரு சந்தர்ப்பத்தில் அவர்கள், "நாற்பது இரவுகள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِحْفَاءِ الشَّارِبِ وَإِعْفَاءِ اللِّحَى
பாடம்: மீசையை கத்தரித்தல் மற்றும் தாடியை வளர விடுதல்
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அபீ குராத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு திறந்தவெளிப் பகுதிக்குச் சென்றேன். அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்ற நாடினால், வெகுதூரம் சென்றுவிடுவார்கள்."
அல்-முஃகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காக) செல்லும்போது, வெகுதூரம் செல்வார்கள். (ஒருமுறை) அவர்கள் தமது பயணங்களில் ஒன்றில் இருந்தபோது (இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காகச்) சென்றார்கள். (அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம்) கூறினார்கள்:
"எனக்கு உளூவிற்குரிய (தண்ணீரைக்) கொண்டு வா."
எனவே நான் அவர்களுக்கு உளூவிற்குரிய (தண்ணீரைக்) கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.
(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர் தொடரில் வரும்) ஷைக் (இஸ்மாயீல்) கூறினார்கள்: "இஸ்மாயீல் என்பவர், இப்னு ஜஃபர் பின் அபீ கதீர் அல்-காரீ ஆவார்."
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் ஒரு சமூகத்தினரின் குப்பை மேட்டிற்கு வந்து நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள். நான் அவர்களை விட்டு (மரியாதை நிமித்தமாக) விலகிச் சென்றேன். அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள். அவர்கள் (சிறுநீர் கழித்து) முடிக்கும் வரை நான் அவர்களின் குதிகால்களுக்கருகே நின்றேன். பிறகு, அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது (கால்களைக் கழுவுவதற்குப் பதிலாக) மஸஹ் செய்தார்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ الْخَلاَءَ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது, 'அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக மினல் குபுஸி வல்-கபாயிஸ்' (யா அல்லாஹ்! ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ
இயற்கை உபாதையைக் கழிக்கும் போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதற்குரிய தடை
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரலி) அவர்கள் எகிப்தில் இருந்தபோது கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! இந்த 'கராயிஸ்' (கழிப்பறைகளின் அமைப்பு) விஷயத்தில் நான் என்ன செய்வது என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. (ஏனெனில்,) 'உங்களில் ஒருவர் மலம் கழிக்கவோ அல்லது சிறுநீர் கழிக்கவோ சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்க வேண்டாம்; அதற்கு முதுகு காட்டவும் வேண்டாம்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ، عِنْدَ الْحَاجَةِ
இயற்கை உபாதை கழிக்கும்போது கிப்லாவுக்கு முதுகு காட்டுவது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلاَ تَسْتَدْبِرُوهَا لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا .
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது கிப்லாவை முன்னோக்காதீர்கள், அதன் பக்கம் உங்கள் முதுகையும் திருப்பாதீர்கள்; மாறாக, கிழக்கையோ அல்லது மேற்கையோ நோக்குங்கள் (இது மதீனாவைப் போன்ற கிப்லா தெற்கே உள்ள பகுதிகளுக்குரிய வழிகாட்டலாகும்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِاسْتِقْبَالِ الْمَشْرِقِ أَوِ الْمَغْرِبِ عِنْدَ الْحَاجَةِ
இயற்கைக் கடன் கழிக்கும்போது கிழக்கு அல்லது மேற்குத் திசையை முன்னோக்குவதற்கான கட்டளை
அபூ அய்யூப் அல்-அன்சாரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் மலம் கழிக்கச் சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்க வேண்டாம், மாறாக கிழக்கு அல்லது மேற்கு திசையை முன்னோக்கட்டும்.''
நான் எங்கள் வீட்டின் கூரையின் மீது ஏறி, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செங்கற்களின் மீது (அமர்ந்து) பைத்துல் முகத்தஸை முன்னோக்கியவர்களாகத் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன் (அப்போது பைத்துல் முகத்தஸ் கிப்லாவாக இருந்தது அல்லது கிப்லா மாற்றப்படுவதற்கு முன் இது நடந்திருக்கலாம்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، بِالْيَمِينِ عِنْدَ الْحَاجَةِ
இயற்கை கடன் கழிக்கும் போது, வலது கையால் ஆண்குறியைத் தொடுவதற்குத் தடை
அப்துல்லாஹ் பின் அபீ கத்தாதா (ரழி) அவர்கள், அவரின் தந்தை (ரழி) வாயிலாக அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் சிறுநீர் கழிக்கும்போது, அவர் தனது வலது கையால் தன் ஆணுறுப்பைப் பிடிக்க வேண்டாம்."
அபூ கத்தாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவர் கழிப்பறைக்குள் நுழைந்தால், அவர் தனது வலது கையால் தனது ஆண் குறியைத் தொட வேண்டாம் (குறிப்பாக சுத்தம் செய்யும் போது).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الْبَوْلِ فِي الصَّحْرَاءِ قَائِمًا
பாலைவனத்தில் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழிப்பதற்குள்ள சலுகை
أَخْبَرَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا .
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரின் குப்பை மேட்டிற்கு (அதாவது, கழிவுகள் கொட்டப்படும் இடத்திற்கு) வந்து நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، أَنَّ حُذَيْفَةَ، قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا .
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்கு (அதாவது, கழிவுகளைக் கொட்டும் இடத்திற்கு) வந்து, நின்று கொண்டே சிறுநீர் கழித்தார்கள்.'
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சமூகத்தாரின் குப்பை மேட்டிற்குச் (கழிவுகளைக் கொட்டும் இடத்திற்கு) சென்று நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்தார்கள்.
சுலைமான் தமது அறிவிப்பில், "மேலும் அவர்கள் தங்களது குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்தார்கள் (காலுறைகள் மீது ஈரக்கையால் தடவினார்கள்)" என்று கூறினார். ஆனால் மன்சூர் அவர்கள் மஸ்ஹு செய்ததைக் குறிப்பிடவில்லை.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَالَ قَائِمًا فَلاَ تُصَدِّقُوهُ مَا كَانَ يَبُولُ إِلاَّ جَالِسًا .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டு சிறுநீர் கழித்தார்கள் என்று உங்களிடம் எவரேனும் கூறினால், அவரை நம்பாதீர்கள். அவர்கள் அமர்ந்தே தவிர சிறுநீர் கழிக்க மாட்டார்கள்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْبَوْلِ إِلَى السُّتْرَةِ يَسْتَتِرُ بِهَا
ஒருவர் தன்னை மறைத்துக் கொள்வதற்குப் பயன்படுத்தும் பொருளை நோக்கி சிறுநீர் கழித்தல்
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் ஹஸனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கையில் ஒரு கேடயத்தைப் போன்று (மறைப்புக்காகப் பயன்படுத்தக்கூடிய) ஒன்றோடு எங்களிடம் வந்தார்கள். அதை அவர்கள் கீழே வைத்தார்கள், பிறகு அதன் பின்னால் அமர்ந்து அதை நோக்கி சிறுநீர் கழித்தார்கள். மக்களில் சிலர், 'பாருங்கள், இவர் ஒரு பெண்ணைப் போல (அமர்ந்து) சிறுநீர் கழிக்கிறார்' என்று கூறினார்கள். அதை அவர்கள் கேட்டுவிட்டு கூறினார்கள்: 'பனூ இஸ்ரவேலர்களின் தலைவருக்கு (அல்லது முன்னோடிக்கு) என்ன நடந்தது என்று உங்களுக்குத் தெரியாதா? அவர்கள் மீது சிறுநீர் பட்டால், தங்களின் ஆடைகளின் அந்தப் பகுதியைக் கத்தரிக்கோலால் வெட்டிவிடுவார்கள். அவர்களின் தலைவர் (அவர்களின் தீவிரமான தூய்மைச் சடங்காகக் கருதிய) அவ்வாறு செய்ய வேண்டாம் என்று அவர்களிடம் கூறினார், அதனால் அவர் தனது கல்லறையில் தண்டிக்கப்பட்டார்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّنَزُّهِ عَنِ الْبَوْلِ،
சிறுநீரால் அசுத்தமாவதைத் தவிர்ப்பதில் கவனமாக இருத்தல்
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு கப்ருகளைக் கடந்து சென்றபோது கூறினார்கள்: "இவ்விருவரும் வேதனை செய்யப்படுகிறார்கள். ஆனால், (தவிர்ப்பதற்கு கடினமான அல்லது மக்கள் பெரியதாகக் கருதாத) ஒரு விஷயத்திற்காக அவர்கள் வேதனை செய்யப்படவில்லை. இவர்களில் ஒருவர், (தம்) சிறுநீரிலிருந்து தம்மைப் பாதுகாத்துக் கொள்ளாதவராக இருந்தார்; மற்றொருவர் கோள் சொல்லித் திரிபவராக இருந்தார்." பின்னர், அவர்கள் ஒரு பசுமையான பேரீச்சை மட்டையைக் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதை இரண்டாகப் பிளந்து, இதன் மீது ஒன்றையும், அதன் மீது ஒன்றையும் நட்டார்கள். பிறகு, "இவை இரண்டும் காயாமல் இருக்கும் வரை இவர்களுடைய வேதனை குறைக்கப்படலாம்" என்று கூறினார்கள்.
மன்சூர் அவர்கள் இதில் மாறுபடுகிறார்கள். அவர் இதை முஜாஹித் வழியாக இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்; அதில் தாவூஸைக் குறிப்பிடவில்லை.
أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ، عَنْ أُمِّهَا، أُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ قَالَتْ كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَدَحٌ مِنْ عَيْدَانٍ يَبُولُ فِيهِ وَيَضَعُهُ تَحْتَ السَّرِيرِ .
நபி (ஸல்) அவர்கள் மரத்தால் செய்யப்பட்ட ஒரு பாத்திரத்தை வைத்திருந்தார்கள். அதில் அவர்கள் சிறுநீர் கழித்து, அதனை கட்டிலுக்குக் கீழே வைப்பார்கள் (இரவில் தேவைப்படும்போது பயன்படுத்துவதற்காக).
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் அலி (ரழி) அவர்களுக்கு வஸிய்யத் செய்தார்கள் (அதாவது, அவரைத் தமக்குப்பின் கலீஃபாவாக நியமித்தார்கள்) என்று மக்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால், அவர்கள் (தமது இறுதி நேரத்தில்) சிறுநீர் கழிப்பதற்காக ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டுவருமாறு கேட்டார்கள், பின்னர் அவர்களின் உயிர் தளர்ந்துவிட்டது (மரணத்தின் அறிகுறிகள் தோன்றின), நான் (அவர் வஸிய்யத் செய்ததை) அறியவில்லை. அப்படியிருக்க, அவர்கள் யாருக்கு வஸிய்யத் செய்திருக்க முடியும்?!"
ஷெய்க் அஸ்ஹர் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவர்) கூறினார்: அவர் இப்னு ஸஃத் அஸ்-ஸம்மான் ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب كَرَاهِيَةِ الْبَوْلِ فِي الْجُحْرِ
தரையில் உள்ள துவாரத்தில் சிறுநீர் கழிப்பது வெறுக்கத்தக்கதாகும்
அப்துல்லாஹ் இப்னு சர்ஜிஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் (பூமியில் உள்ள) பொந்தில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்."
(அறிவிப்பாளர்) கத்தாதா அவர்களிடம் (மாணவர்கள்), "பொந்தில் சிறுநீர் கழிப்பது ஏன் வெறுக்கப்படுகிறது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அவை ஜின்களின் வசிப்பிடங்கள் என்று சொல்லப்படுகிறது" என்று கூறினார்.
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் எவரும் தாம் குளிக்கும் இடத்தில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம். ஏனெனில், பெரும்பாலான வஸ்வாஸ்கள் (தூய்மை குறித்த சந்தேகங்கள் மற்றும் சிறுநீர் உடலில் பட்டுவிட்டதா இல்லையா என்பது போன்ற ஊசலாட்டங்கள்) அதிலிருந்தே ஏற்படுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب السَّلاَمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ
சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருப்பவருக்கு சலாம் கூறுதல்
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَقَبِيصَةُ، قَالاَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ مَرَّ رَجُلٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களைக் கடந்து சென்று ஸலாம் கூறினார். ஆனால், அவர்கள் அவருக்கு ஸலாமுக்குப் பதில் கூறவில்லை (ஏனெனில், அசுத்தமான நிலையில் ஸலாமுக்குப் பதில் கூறுவது விரும்பத்தக்கதல்ல)."
அல்-முஹாஜிர் பின் குன்ஃபுத் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் சிறுநீர் கழித்துக் கொண்டிருந்தபோது தாம் அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறியதாகவும், நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்யும் வரை தமக்கு பதில் கூறவில்லை என்றும் அறிவித்தார்கள். அவர்கள் உளூச் செய்த பிறகு, அவருக்குப் பதில் அளித்தார்கள் (அதாவது, ஸலாமுக்கு பதில் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ளயீஃப் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالْعَظْمِ
அப்துல்லாஹ் பின் மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உங்களில் எவரும் எலும்பு அல்லது சாணத்தைக் கொண்டு (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின்) சுத்தம் செய்வதைத் தடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنْ الاِسْتِطَابَةِ، بِالرَّوْثِ
பாடம்: சாணத்தைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் உங்களுக்கு ஒரு தந்தையைப் போன்றவன், (அவ்வாறே) உங்களுக்குக் கற்பிக்கிறேன். உங்களில் ஒருவர் அல்-கலாஃவிற்கு (இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் செல்லும் இடத்திற்கு, அதாவது கழிப்பறைக்கு) சென்றால், அவர் கிப்லாவை முன்னோக்கவோ, அதற்குப் புறம் காட்டவோ வேண்டாம்; மேலும் அவர் தனது வலது கையால் சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்."
மேலும், மூன்று கற்களைப் பயன்படுத்துமாறு அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்; சாணம் மற்றும் மக்கிய எலும்புகளைப் பயன்படுத்துவதை அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
சல்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒருவர் அவர்களிடம், "உங்கள் தோழர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) உங்களுக்கு மலம் கழிக்கும் முறையைக்கூட கற்றுத் தருகிறாரா!" என்று கூறினார். அதற்கு சல்மான் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிக்கும்போது கிப்லாவை முன்னோக்குவதையும், நமது வலது கைகளால் சுத்தம் செய்வதையும், அல்லது மூன்றுக்கும் குறைவான கற்களைக் கொண்டு (சுத்தம் செய்வதில்) போதுமாக்கிக்கொள்வதையும் அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) எங்களுக்குத் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرَيْنِ
இரண்டு கற்களைக் கொண்டு சுத்தம் செய்வதை அனுமதித்தல்
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ لَيْسَ أَبُو عُبَيْدَةَ ذَكَرَهُ وَلَكِنْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْغَائِطَ وَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَهُ بِثَلاَثَةِ أَحْجَارٍ فَوَجَدْتُ حَجَرَيْنِ وَالْتَمَسْتُ الثَّالِثَ فَلَمْ أَجِدْهُ فَأَخَذْتُ رَوْثَةً فَأَتَيْتُ بِهِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ هَذِهِ رِكْسٌ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرِّكْسُ طَعَامُ الْجِنِّ .
அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கை உபாதையைக் கழிக்கச் சென்றார்கள். என்னிடம் மூன்று கற்களைக் கொண்டு வருமாறு கட்டளையிட்டார்கள். நான் இரண்டு கற்களைக் கண்டேன்; மூன்றாவது கல்லைத் தேடினேன், ஆனால் அது எனக்குக் கிடைக்கவில்லை. எனவே, ஒரு துண்டு சாணத்தை எடுத்துக்கொண்டு அவற்றை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அந்த இரண்டு கற்களையும் எடுத்துக்கொண்டு, அந்தச் சாணத்தை எறிந்துவிட்டு, 'இது ரிக்ஸ்' என்று கூறினார்கள்."
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (இமாம் நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ரிக்ஸ் என்பது ஜின்களின் உணவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الرُّخْصَةِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِحَجَرٍ وَاحِدٍ
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاَهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ .
சலமா பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் (மலஜலம் கழித்த பின் கற்களைக் கொண்டு) சுத்தம் செய்யும்போது, ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِجْتِزَاءِ فِي الاِسْتِطَابَةِ بِالْحِجَارَةِ دُونَ غَيْرِهَا
சுத்தம் செய்வதற்கு கற்களை மட்டுமே பயன்படுத்துவது போதுமானதாகும்
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் `காயித்` (மலம் கழிக்கச்) சென்றால், அவர் தன்னுடனே மூன்று கற்களை எடுத்துச் செல்லட்டும். மேலும் அவற்றைக் கொண்டு அவர் (மலஜலம் கழித்தபின்) தன்னை சுத்தம் செய்து கொள்ளட்டும் (இஸ்திஞ்சா செய்யட்டும்). நிச்சயமாக அது அவருக்குப் போதுமானதாக இருக்கும் (நீர் இல்லாவிட்டால்)."
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குச் செல்லும்போது, நானும் என்னைப்போன்ற இன்னொரு சிறுவனும் தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு சிறிய தோல் பாத்திரத்தைக் கொண்டு வருவோம். அவர்கள் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்துகொள்வார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيهِمْ مِنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَفْعَلُهُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'உங்கள் கணவன்மார்களிடம் தண்ணீரால் சுத்தம் செய்து கொள்ளச் சொல்லுங்கள். ஏனெனில் அதை (அவர்களிடம் நேரடியாகக் கூறுவதற்கு) நான் வெட்கப்படுகிறேன். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறு செய்து வந்தார்கள்.'
அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் குடிக்கும்போது, அவர் பாத்திரத்தினுள் மூச்சு விட வேண்டாம். மேலும் அவர் கழிவறைக்குச் செல்லும்போது தனது வலது கையால் தனது ஆண் குறியைத் தொட வேண்டாம், தனது வலது கையால் (கழிவுகளை) துடைக்கவும் வேண்டாம்."
அபூ கதாதா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், (பருகும் போது) பாத்திரத்தினுள் மூச்சு விடுவதையும், தமது வலது கையால் மர்ம உறுப்பைத் தொடுவதையும், தமது வலது கையால் சுத்தம் செய்வதையும் தடை செய்தார்கள்.
சல்மான் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"இணைவைப்பாளர்கள், 'உங்கள் தோழர் உங்களுக்கு மலஜலம் கழிக்கும் (மற்றும் அதன்) மரியாதைக்குரிய வழிமுறைகளைக் கூடக் கற்றுத் தருகிறார் என்று நாங்கள் பார்க்கிறோம்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (சல்மான் ரழி) கூறினார்கள்: 'ஆம், அவர் (நபி ஸல்) எங்களில் எவரும் தனது வலது கையால் (இஸ்திஞ்ஜா) சுத்தம் செய்வதையும், (மலஜலம் கழிக்கும்போது) கிப்லாவை முன்னோக்குவதையும் எங்களுக்குத் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'உங்களில் எவரும் மூன்று கற்களுக்குக் குறைவான எண்ணிக்கையில் (கொண்டு) சுத்தம் செய்ய வேண்டாம்' என்றும் கூறினார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب دَلْكِ الْيَدِ بِالأَرْضِ بَعْدَ الاِسْتِنْجَاءِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ فَلَمَّا اسْتَنْجَى دَلَكَ يَدَهُ بِالأَرْضِ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் இஸ்தின்ஜா செய்தபோது (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் சுத்தம் செய்தபோது), தமது கையை தரையில் தேய்த்தார்கள்.
ஜரீர் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அவர்கள் 'அல்-கலா'விற்கு (கழிவறைக்குச்) சென்று மலஜலம் கழித்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'ஜரீரே! தஹூர் (சுத்தம் செய்வதற்கான நீர்) கொண்டு வா' என்று கூறினார்கள். எனவே, நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தண்ணீரால் இஸ்தின்ஜா செய்தார்கள். மேலும் தமது கையைத் தரையில் தேய்த்தார்கள்."
அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் (அன்-நஸாயீ) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஷரீக் என்பவரின் அறிவிப்பை விட, இதுவே சரியான வழிமுறைக்கு மிக நெருக்கமானதாகும். அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்."
அப்துல்லாஹ் பின் அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தண்ணீர் பற்றியும், (நீர்நிலைகளுக்கு) வந்து செல்லும் கால்நடைகள் மற்றும் காட்டு விலங்குகள் (அதில் கலப்பதால் ஏற்படும் தாக்கம்) குறித்தும் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், 'தண்ணீர் இரண்டு குல்லாக்கள் (எனும் குறிப்பிட்ட அளவு) இருந்தால், அது அசுத்தத்தைச் சுமக்காது (அதாவது, அசுத்தத்தால் எளிதில் பாதிக்கப்படாது)' என்று கூறினார்கள்."
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
ஒரு கிராமவாசி மஸ்ஜிதில் சிறுநீர் கழித்தார். மக்களில் சிலர் அவரை நோக்கி (தடுப்பதற்காக) எழுந்தனர். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை விட்டுவிடுங்கள்; (அவர் சிறுநீர் கழிப்பதை) இடைமறிக்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் (சிறுநீர் கழித்து) முடித்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளி (தண்ணீர்) கொண்டு வரச் சொல்லி, அதை அதன் மீது ஊற்றினார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَلْوٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَيْهِ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு கிராமவாசி (அஃராபி) மஸ்ஜிதில் சிறுநீர் கழித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொண்டு வரச்செய்து, (சிறுநீர் கழித்த) அதன் மீது ஊற்றுமாறு கட்டளையிட்டார்கள்.
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கிராமவாசி பள்ளிவாசலுக்கு வந்து சிறுநீர் கழித்தார். மக்கள் அவரைப் பார்த்து சப்தமிட்டார்கள். ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'அவரை விட்டுவிடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். எனவே அவர் சிறுநீர் கழித்து முடிக்கும் வரை அவர்கள் அவரை விட்டுவிட்டார்கள். பிறகு அவர்கள் ஒரு வாளித் தண்ணீர் (கொண்டு வர) உத்தரவிட்டார்கள்; அவ்வாறே அது அதன் மீது ஊற்றப்பட்டது."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு கிராமவாசி எழுந்து பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்தார். மக்கள் அவரை கடிந்துகொண்டார்கள் (அல்லது தடுக்க முனைந்தார்கள்). அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அவரை விட்டுவிடுங்கள். அவர் சிறுநீர் கழித்த இடத்தில் ஒரு வாளித் தண்ணீரைக் கொட்டுங்கள். ஏனென்றால், நீங்கள் எளிதாக்குபவர்களாகவே அனுப்பப்பட்டுள்ளீர்கள்; சிரமப்படுத்துபவர்களாக அனுப்பப்படவில்லை.'
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ . قَالَ عَوْفٌ وَقَالَ خِلاَسٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழித்து, பின்னர் அதிலிருந்தே உளூச் செய்ய வேண்டாம் (ஏனெனில் அது அசுத்தமாகிவிடும் அல்லது தூய்மைக்கு தகுதியற்றதாகிவிடும்)."
“அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் (ஓடாத, சிறிய) தண்ணீரில் சிறுநீர் கழித்துவிட்டு, பிறகு அதில் குளிக்க வேண்டாம்.’”
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (அந்-நஸாஈ) அவர்கள் கூறினார்கள்: “யஃகூப் அவர்கள் ஒரு தீனாருக்காகவே அன்றி இந்த ஹதீஸை அறிவிக்க மாட்டார்கள்.”
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ أَبِي بُرْدَةَ، مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَرْكَبُ الْبَحْرَ وَنَحْمِلُ مَعَنَا الْقَلِيلَ مِنَ الْمَاءِ فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا أَفَنَتَوَضَّأُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கடலில் பயணம் செய்கிறோம். எங்களுடன் மிகக் குறைவான நீரையே எடுத்துச் செல்கிறோம். அதைக்கொண்டு நாங்கள் உளூ செய்தால், தாகத்தால் பாதிக்கப்படுவோம். ஆகவே, கடல் நீரைக் கொண்டு நாங்கள் உளூ செய்யலாமா?' அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அதன் நீர் தூய்மைப்படுத்தும் தன்மை கொண்டது (அதாவது, அது தூய்மையானது மற்றும் தூய்மைப்படுத்தப் பயன்படும்). அதன் இறந்தவை (மீன்கள் மற்றும் கடல்வாழ் உயிரினங்கள்) அனுமதிக்கப்பட்டவை (உண்பதற்கு).'
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கியதும், சிறிது நேரம் மௌனமாக இருந்தார்கள். நான் கேட்டேன்: 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தையும் தாயும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! (தொழுகையின் ஆரம்ப) தக்பீருக்கும் (குர்ஆன்) ஓதுதலுக்கும் இடையில் நீங்கள் மௌனமாக இருக்கும்போது என்ன கூறுகிறீர்கள்?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் சொல்கிறேன்: அல்லாஹும்ம பாஇத் பைனீ வ பைன கதாயாய கமா பாஅத்த பைனல் மஷ்ரிக்கி வல் மஃரிப்; அல்லாஹும்ம நக்கினீ மின் கதாயாய கமா யுனக்கஸ் ஸவ்புல் அப்யளு மினத் தனஸ்; அல்லாஹும்ம ஃக்ஸில்னீ மின் கதாயாய பிஸ்ஸல்ஜி வல் மாஇ வல் பரத் (யா அல்லாஹ், எனக்கும் என் பாவங்களுக்குமிடையே நீ கிழக்குக்கும் மேற்குக்கும் இடையே ஏற்படுத்திய தூரத்தைப் போன்று தூரத்தை ஏற்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், வெண்மையான ஆடை அழுக்கிலிருந்து சுத்தப்படுத்தப்படுவதைப் போல் என் பாவங்களிலிருந்து என்னை சுத்தப்படுத்துவாயாக. யா அல்லாஹ், பனிக்கட்டி, தண்ணீர் மற்றும் ஆலங்கட்டி ஆகியவற்றால் என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக)'".
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறுவார்கள்: 'அல்லாஹும்மஃக்ஸில் கதாயாய பிமாஇத்தள்ஜ் வல்பரத் வ நக்கி கல்பீ மினல் கதாயா கமா நக்கய்த்த அத்தவ்பல் அப்யத் மினத் தனஸ் (அல்லாஹ்வே, பனிக்கட்டி மற்றும் ஆலங்கட்டியின் நீரைக் கொண்டு என் பாவங்களைக் கழுவுவாயாக (இது பாவங்களின் தீய விளைவுகளை நீக்கி, உள்ளத்திற்கு குளிர்ச்சியையும் தூய்மையையும் அளிப்பதைக் குறிக்கிறது), மேலும் அழுக்கிலிருந்து ஒரு வெண்மையான ஆடை தூய்மையாக்கப்படுவதைப் போல என் உள்ளத்தைப் பாவத்திலிருந்து தூய்மையாக்குவாயாக).'
அவ்ஃப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறந்துபோன ஒருவருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஜனாஸா) தொழுகை நடத்தும்போது, அவர்களின் பிரார்த்தனையில் பின்வருமாறு கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்: 'அல்லாஹும்மஃபிர் லஹு, வர்ஹம்ஹு, வ ஆஃபிஹி, வஃஃபு அன்ஹு, வ அக்ரிம் நுஸுலஹு, வ வஸ்ஸிஃ மத்கலஹு, வஃக்ஸில்ஹு பில் மாஇ வஸ்ஸல்ஜி வல் பரதி, வ நக்கிஹி மினல் கதாயா, கமா யுனக்கஸ் ஸவ்புல் அப்யளு மினத் தனஸ். (யா அல்லாஹ், இவரை மன்னித்து, இவருக்குக் கருணை காட்டுவாயாக. இவருக்கு நலமளித்து (ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாத்து), இவரது பிழைகளைப் பொறுத்தருள்வாயாக. இவர் தங்குமிடத்தைக் கண்ணியப்படுத்தி, இவர் நுழையும் இடத்தை விசாலமாக்குவாயாக. இவரைத் தண்ணீராலும், பனிக்கட்டியாலும், ஆலங்கட்டியாலும் கழுவுவாயாக. மேலும், அழுக்கிலிருந்து வெண்மையான ஆடை தூய்மைப்படுத்தப்படுவதைப் போல் இவரைப் பாவங்களிலிருந்து தூய்மைப்படுத்துவாயாக)."'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا شَرِبَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْسِلْهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ .
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவரது பாத்திரத்தில் நாய் குடித்துவிட்டால், அவர் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்."
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவரின் பாத்திரத்தில் நாய் வாய் வைத்து நக்கினால் (அல்லது குடித்தால்), அதை அவர் ஏழு முறை கழுவட்டும்."
أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ هِلاَلُ بْنُ أُسَامَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَلَمَةَ، يُخْبِرُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ .
இப்ராஹீம் இப்னு அல்-ஹசன் எனக்கு அறிவித்தார், அவர் கூறினார்: ஹஜ்ஜாஜ் எங்களுக்கு அறிவித்தார், அவர் கூறினார்: இப்னு ஜுரைஜ் கூறினார்: ஸியாத் இப்னு ஸஅத் எனக்கு அறிவித்தார், அவருக்கு ஹிலால் இப்னு உஸாமா அறிவித்தார், அவர் அபூ ஸலமாவை செவியுற்றார், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே போன்ற (முந்தைய ஹதீஸை) அறிவித்தார்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் ஒருவருடைய பாத்திரத்தை நாய் நக்கினால், அவர் (அதிலுள்ளதை) கொட்டிவிடட்டும், மேலும் அதை ஏழு முறை கழுவட்டும்.''
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் (அந்-நஸாஈ) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் அதை கொட்டிவிடட்டும்' என்ற வார்த்தையுடன் இந்த ஹதீஸை அறிவிப்பதில் 'அலீ பின் முஸ்ஹிர் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்த வேறு எவரையும் நான் அறியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَعْفِيرِ الإِنَاءِ الَّذِي وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ بِالتُّرَابِ
அப்துல்லாஹ் பின் முகஃப்பல் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நாய்களைக் கொல்லுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். ஆனால், வேட்டை நாய்களுக்கும், ஆடுகளை மேய்க்கும் நாய்களுக்கும் (அவற்றை வளர்க்க) விதிவிலக்கு அளித்துவிட்டு, மேலும் கூறினார்கள்: 'ஒரு நாய் ஒரு பாத்திரத்தில் நக்கினால் (அதிலிருந்து குடித்தால்), அதை ஏழு முறை கழுவுங்கள்; எட்டாவது முறை அதை மண்ணால் தேயுங்கள்.'
கப்ஷா பின்த் கஅப் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அபூ கதாதா (ரழி) அவர்கள் (என் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். (அப்போது நடந்ததை விவரித்து, கப்ஷா கூறினார்கள்:) நான் அவருக்கு உளூ செய்வதற்காக தண்ணீர் ஊற்றினேன். ஒரு பூனை வந்து அதிலிருந்து குடித்தது. எனவே அவர் அது குடிப்பதற்காக பாத்திரத்தைச் சாய்த்தார்கள். கப்ஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர் நான் அவரைப் பார்ப்பதைக் கண்டு, 'என் சகோதரரின் மகளே, நீ ஆச்சரியப்படுகிறாயா?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். அவர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவைகள் அசுத்தமானவை அல்ல, மாறாக, அவைகள் உங்களிடையே அடிக்கடி சுற்றிவரும் (வீட்டு) விலங்குகளில் ஒன்றாகும் (ஆண் மற்றும் பெண் பூனைகள்).'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ أَتَانَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய அறிவிப்பாளர் எங்களிடம் வந்து, 'நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (வீட்டுக்) கழுதைகளின் இறைச்சியை உங்களுக்குத் தடை செய்கிறார்கள். ஏனெனில் அது அசுத்தமானதாகும் (மற்றும் வெறுக்கத்தக்கதாகும்)' என்று கூறினார்.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ فَيَضَعُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ وَكُنْتُ أَشْرَبُ مِنَ الإِنَاءِ فَيَضَعُ فَاهُ حَيْثُ وَضَعْتُ وَأَنَا حَائِضٌ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது, ஒரு எலும்பில் உள்ள இறைச்சியைக் கடித்துச் சாப்பிடுவேன்; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், என் வாய் பட்ட அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள். மேலும் நான் மாதவிடாயாக இருந்தபோது, ஒரு பாத்திரத்தில் அருந்துவேன்; அவர்கள் என் வாய் பட்ட அதே இடத்தில் தங்கள் வாயை வைப்பார்கள்.”
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஆண்களும் பெண்களும் (ஒரே நீர் ஆதாரத்தைப் பயன்படுத்தி, ஆனால் தனித்தனியாகவும், ஒருவரையொருவர் பார்க்காதவாறும்) உளூச் செய்து வந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فَضْلِ الْجُنُبِ
ஜுனுப் நிலையில் இருப்பவர் பயன்படுத்திய மீதமுள்ள (தண்ணீர்)
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மக்கூக் (அளவு தண்ணீரை) கொண்டு உளூ செய்வார்கள்; ஐந்து மக்கூக் (அளவு தண்ணீரை) கொண்டு குஸ்ல் செய்வார்கள்."
உம்மு உமாரா பின்த் கஅப் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள். அப்போது ஒரு பாத்திரத்தில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு 'முத்' (அளவு) தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது.
ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தமது முன்கைகளைக் கழுவி, அவற்றைத் தேய்த்ததும், தமது காதுகளின் உட்பகுதியைத் தடவியதும் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. ஆனால் அதன் வெளிப்புறத்தைத் தடவினார்களா என்பது எனக்கு நினைவில்லை.
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'செயல்கள் (அனைத்தும்) எண்ணங்களைப் பொறுத்தே அமைகின்றன. மேலும் ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் அவர் எண்ணியதுதான் கிடைக்கும். எனவே, எவருடைய ஹிஜ்ரத் (இஸ்லாமியக் கடமையாகவோ அல்லது அல்லாஹ்வுடைய கட்டளையாகவோ ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்குச் செல்வது) அல்லாஹ்விற்காகவும் அவனுடைய தூதருக்காகவும் இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும் உரியதாகவே அமையும். மேலும் எவருடைய ஹிஜ்ரத் ஏதேனும் உலக ஆதாயத்தை அடைவதற்காகவோ அல்லது ஒரு பெண்ணை மணமுடிப்பதற்காகவோ இருந்ததோ, அவருடைய ஹிஜ்ரத் அவர் எதை நாடி ஹிஜ்ரத் செய்தாரோ அதற்காகவே அமையும்.'"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحَانَتْ صَلاَةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِوَضُوءٍ فَوَضَعَ يَدَهُ فِي ذَلِكَ الإِنَاءِ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அஸ்ர் தொழுகைக்கான நேரம் நெருங்கியபோது, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டேன். மக்கள் உளூச் செய்வதற்காக தண்ணீரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவர்களால் எதையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உளூவிற்காகச் சிறிதளவு தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தில் தங்களின் கையை வைத்தார்கள், மேலும் மக்களுக்கு உளூச் செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். (அங்கு கூடியிருந்த பலரும்) அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடிக்கும் வரை, அவர்களின் விரல்களுக்குக் கீழிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுத்து வருவதை நான் கண்டேன். (இது அல்லாஹ்வின் ஆற்றலால் நிகழ்ந்த ஓர் அற்புதம்)."
"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. (அவர்களிடம்) ஒரு சிறு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் அதில் தமது கையை நுழைத்தார்கள். அப்போது அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் பீறிட்டு வருவதை நான் பார்த்தேன். மேலும் அவர்கள், 'தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வதற்காக (வூது செய்வதற்காக) நீரின் பக்கம் வாருங்கள்! பரக்கத் (அருள்வளம்) கண்ணியமிக்க அல்லாஹ்விடமிருந்தே கிடைக்கிறது' என்று கூறினார்கள்."
(அறிவிப்பாளர்) அல்-அஃமஷ் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸாலிம் பின் அபீ அல்-ஜஃத் அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: நான் ஜாபிர் (ரலி) அவர்களிடம், 'அந்த நாளில் நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'ஆயிரத்து ஐந்நூறு பேர்' என்று கூறினார்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ، وَقَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ طَلَبَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَضُوءًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ مَاءٌ " . فَوَضَعَ يَدَهُ فِي الْمَاءِ وَيَقُولُ " تَوَضَّئُوا بِسْمِ اللَّهِ " . فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ . قَالَ ثَابِتٌ قُلْتُ لأَنَسٍ كَمْ تُرَاهُمْ قَالَ نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் உளூச் செய்வதற்காகத் தண்ணீர் தேடிக்கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உங்களில் யாரிடமாவது தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். (அப்போது ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் இருந்த) தண்ணீரில் அவர்கள் தமது கரத்தை வைத்து, 'பிஸ்மில்லாஹ் (என்று கூறி) உளூச் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அவர்களுடைய விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் வெளிவருவதை நான் பார்த்தேன்; அவர்கள் அனைவரும் உளூச் செய்து முடிக்கும் வரை (அந்தத் தண்ணீர் பெருகிக்கொண்டே இருந்தது)."
தாபித் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், 'நீங்கள் எத்தனைப் பேரைக் கண்டீர்கள்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'சுமார் எழுபது பேர்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب صَبِّ الْخَادِمِ الْمَاءَ عَلَى الرَّجُلِ لِلْوُضُوءِ
உளூ செய்வதற்காக ஒரு மனிதருக்குப் பணியாளர் தண்ணீர் ஊற்றிக் கொடுத்தல்
தம் தந்தை முஃகீரா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டதாக உர்வா பின் அல்-முஃகீரா அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தபூக் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்தபோது, நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றினேன்; மேலும் அவர்கள் தம்முடைய காலுறைகள் (குஃப்) மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِوُضُوءِ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய உளூவைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா?' என்று (மக்களிடம்) கேட்டுவிட்டு, (தாமே) ஒவ்வொரு உறுப்பையும் ஒரு முறை கழுவி உளூச் செய்து காட்டினார்கள்.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا يُسْنِدُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள், (உளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மும்மூன்று முறை கழுவி உளூச் செய்தார்கள். மேலும், இதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவ்வாறே) செய்ததாக அறிவித்தார்கள்.
அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். அவர்கள் தம்முடன் வைத்திருந்த ஒரு குச்சியால் என் முதுகில் தட்டினார்கள். பிறகு அவர்கள் (பாதையிலிருந்து) விலகிச் சென்றார்கள்; நானும் அவர்களுடன் விலகிச் சென்றேன். அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பகுதிக்கு வந்தார்கள். பிறகு (தமது வாகனத்தை) படுக்க வைத்துவிட்டுச் சென்றார்கள். (பிறகு) என் பார்வையிலிருந்து மறையும் வரை சென்றுவிட்டார்கள். பிறகு திரும்பி வந்து, 'உன்னிடம் தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். என்னிடம் ஒரு சத்ீஹா (தோல் தண்ணீர் பை) இருந்தது; நான் அதை அவர்களிடம் கொண்டு வந்து (அவர்கள் மீது) ஊற்றினேன். அவர்கள் தங்கள் கைகளையும் முகத்தையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கைகளை (முழங்கை வரை) கழுவச் சென்றார்கள். ஆனால் அவர்கள் குறுகிய கைகளைக் கொண்ட ஒரு ஷாம் நாட்டு (சிரியா) ஜுப்பாவை அணிந்திருந்தார்கள். எனவே அவர்கள் தங்கள் கைகளை ஜுப்பாவிற்கு அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்து, தங்கள் முகத்தையும் (முழங்கை வரை உள்ள) கைகளையும் கழுவினார்கள். மேலும் தங்கள் முன்நெற்றி முடியையும் தங்கள் தலைப்பாகையையும் பற்றிச் சிறிதளவு (மஸ்ஹு செய்வதை) குறிப்பிட்டார்கள் - (அறிவிப்பாளர்) இப்னு அவ்ன் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'எனக்கு அது நான் விரும்பும் அளவுக்கு நினைவில் இல்லை' - பிறகு அவர்கள் தங்கள் காலுறைகளின் (குஃபு) மீது மஸ்ஹு செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள், 'உனது தேவை என்ன?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு எந்தத் தேவையும் இல்லை' என்று கூறினேன். பிறகு நாங்கள் வந்தபோது, அப்துர் ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்கள் மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழுவித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் சுப்ஹு தொழுகையின் ஒரு ரக்அத்தை நடத்தி முடித்திருந்தார்கள். நான் அவருக்கு (நபி (ஸல்) வந்ததை) அறிவிக்கச் சென்றேன். ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தடுத்தார்கள். எனவே நாங்கள் (ஜமாஅத்துடன்) கிடைத்ததைத் தொழுதுவிட்டு, (தவறவிட்டு) முந்தப்பட்டதை ஈடுசெய்தோம்."
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ، - وَهُوَ ابْنُ حَبِيبٍ - عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْكَفَ ثَلاَثًا .
இப்னு அபீ அவ்ஸ் அவர்களின் பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை தம் கைகளைக் (நீர் ஊற்றி) கழுவியதைப் பார்த்தேன்."
ஹும்ரான் பின் அபான் அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
'நான் உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் தம் கைகளின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி, அவற்றைக் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கு நீர் செலுத்தினார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தலையை மஸ்ஹு செய்தார்கள். பிறகு அவர்கள் தம் வலது காலை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் இப்போது செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன்.' பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் நான் செய்தது போல் உளூ செய்து, பிறகு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுது, அவற்றில் தம் மனதை வேறு எதிலும் ஈடுபடுத்தாமல் (முழு கவனத்துடன்) இருந்தால், அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'
ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காக (தண்ணீர்) கொண்டுவரச் சொன்னதை அவர்கள் பார்த்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தங்கள் கைகளில் தண்ணீர் ஊற்றி அவற்றை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தமது வலது கையை தண்ணீரில் நுழைத்து, வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (அதை வெளியேற்றி) சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு, அவர்கள் தமது முகத்தை மூன்று முறையும், தமது இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தமது தலையை (ஈரக்கையால்) தடவி (மஸஹ் செய்து), தமது ஒவ்வொரு காலையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் இப்போது செய்தது போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன்."
பின்னர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யாரொருவர் நான் செய்த இந்த உளூவைப் போன்று உளூ செய்து, பின்னர் எழுந்து நின்று, தம் உள்ளத்தில் வேறு எண்ணங்கள் எதுவும் ஓடாமல் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் உளூ (அங்கசுத்தி) செய்யும் போது, தமது மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி பின்னர் அதை வெளியே சிந்தட்டும்."
ஆஸிம் இப்னு லகீத் இப்னு ஸபிரா அவர்கள் தம் தந்தை லகீத் இப்னு ஸபிரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்: அவர் கூறினார்:
'நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, உளூவைப் பற்றி எனக்குக் கூறுங்கள்' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'உளூவை அழகிய முறையில் (முழுமையாகவும், குறைபாடில்லாமலும்) செய்யுங்கள். நீங்கள் நோன்பாளியாக இருக்கும்போது தவிர, (மற்ற நேரங்களில்) மூக்கிற்குள் நீரை நன்கு செலுத்தி (உள்ளிழுத்து) சுத்தம் செய்யுங்கள்.'
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் உளுச் செய்கிறாரோ, அவர் மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியேற்றட்டும்; மேலும் யார் சிறு கற்களைக் கொண்டு (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் அசுத்தத்தை) சுத்தம் செய்கிறாரோ, அவர் (குறைந்தது மூன்று முறை அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட) ஒற்றைப்படை எண்ணிக்கையில் (அதைச்) செய்யட்டும்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ .
சலமா பின் கைஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் உளூச் செய்தால், (மூக்கிற்குள் தண்ணீரைச் செலுத்தி) அதை வெளியேற்றுங்கள். மேலும், நீங்கள் (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழித்த பின் சுத்தம் செய்ய) கற்களைப் பயன்படுத்தினால், அதை ஒற்றைப்படையாக (எண்ணிக்கையில்) ஆக்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الأَمْرِ بِالاِسْتِنْثَارِ عِنْدَ الاِسْتِيقَاظِ مِنَ النَّوْمِ
தூக்கத்திலிருந்து விழித்தெழும்போது மூக்கைச் சிந்துவதற்கான கட்டளை
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தமது உறக்கத்திலிருந்து விழித்து உளூச் செய்தால், அவர் மூன்று முறை (மூக்கில் நீர் செலுத்தி) சிந்தட்டும். ஏனெனில் ஷைத்தான் அவரது நாசித்துவாரத்தில் இரவைக் கழிக்கிறான் (அதன் மூலம் தூக்கக் கலக்கத்தையும் சோம்பலையும் ஏற்படுத்துகிறான்)."
அலி (ரழி) அவர்கள் (உளூச் செய்வதற்காக) தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். பிறகு வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி, தமது இடது கையால் அதை வெளியே சிந்தினார்கள். இதை அவர்கள் மூன்று முறை செய்தார்கள். பிறகு, "இதுவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தூய்மை முறையாகும்" என்று கூறினார்கள்.
நாங்கள் அலி இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்களிடம் வந்தோம்; அவர்கள் தொழுது முடித்திருந்தார்கள். அவர்கள் உளூ செய்வதற்கான தண்ணீர் (அல்லது உளூ பாத்திரம்) கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். நாங்கள் (எங்களுக்குள்), 'அவர்கள் ஏற்கனவே தொழுதுவிட்ட நிலையில் இதை வைத்து என்ன செய்யப் போகிறார்கள்? அவர்கள் நமக்குக் கற்றுக் கொடுக்கவே விரும்புகிறார்கள்' என்று பேசிக்கொண்டோம். அவர்களிடம் தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரமும் ஒரு தாலமும் கொண்டுவரப்பட்டன. அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தமது இரு கைகளிலும் தண்ணீரை ஊற்றி, அவற்றை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் தண்ணீர் அள்ளிய கையிலிருந்து (ஒரே அள்ளலில் எடுத்த நீரால்) வாய் கொப்பளித்து, நாசிக்கு நீர் செலுத்தி மூன்று முறை சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு தமது முகத்தை மூன்று முறையும், தமது வலது கையை (முழங்கை வரை) மூன்று முறையும், தமது இடது கையை (முழங்கை வரை) மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். மேலும் தமது தலையை ஒரு முறை மஸஹ் செய்தார்கள். பிறகு தமது வலது காலை (கணுக்கால் வரை) மூன்று முறையும், தமது இடது காலை (கணுக்கால் வரை) மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை யார் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறாரோ, இதுதான் அது.'
அலி (ரழி) அவர்களுக்கு ஒரு நாற்காலி கொண்டுவரப்பட்டது; அவர்கள் அதில் அமர்ந்தார்கள். பின்னர் ஒரு தண்ணீர் பாத்திரத்தைக் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். அதைத் தங்கள் கைகளின் மீது மூன்று முறை சாய்த்தார்கள். பின்னர் ஒரே கையால் (நீர் அள்ளி) மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கும் நீர் செலுத்தினார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் இரு முன்கைகளையும் மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள். மேலும் (பாத்திரத்திலிருந்து) நீர் எடுத்து தலையைத் தடவினார்கள்.
ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் (அறிவிப்பாளர்) ஷுஃபா, அவர்கள் (தடவியதை) தங்கள் முன்நெற்றியிலிருந்து தலையின் பின்புறம் வரை என்று சைகை செய்து காட்டிவிட்டு, பின்னர் கூறினார்கள்: "அவர்கள் தங்கள் கைகளை மீண்டும் (முன்புறம்) கொண்டு வந்தார்களா இல்லையா என்று எனக்குத் தெரியாது."
மேலும் அவர்கள் தங்கள் இரு பாதங்களையும் மும்மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூவை (தூய்மையை) பார்க்க விரும்புபவர் (இதைப் பார்க்கட்டும்); இதுவே அவர்களின் உளூவாகும்."
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் கூறினார்கள்: "இது ஒரு தவறு. காலித் பின் அல்கமா என்பதே சரியானது, மாலிக் பின் உர்ஃபுதா அல்ல."
அப்து கைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அலி (ரழி) அவர்கள் ஒரு நாற்காலியைக் கொண்டு வரச் சொல்லி, அதில் அமர்ந்ததைப் பார்த்தேன். பிறகு, அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் தண்ணீர் கொண்டு வரச் சொல்லி, தங்கள் கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு, ஒரே கையில் (அள்ளிய நீரால்) மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் உறிஞ்சி சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும், தங்கள் கைகளை மூன்று மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கையை பாத்திரத்தில் நனைத்து, தங்கள் தலைக்கு மஸஹ் செய்தார்கள். பின்னர் தங்கள் கால்களை மூன்று மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உளூவைப் பார்க்க விரும்புபவர் (இதைப் பார்க்கட்டும்); இதுதான் அவர்களின் உளூ' என்று கூறினார்கள்.
அல்-ஹுசைன் இப்னு அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் தந்தை அலீ (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காக (தண்ணீர்) கொண்டு வருமாறு என்னை அழைத்தார்கள். அவ்வாறே நான் அவர்களுக்கு (தண்ணீரை) கொண்டு வந்தேன். மேலும், அவர்கள் தங்கள் கைகளை (உளூவுக்காக வைத்திருந்த) தண்ணீரில் வைப்பதற்கு முன்பு, அவற்றை மூன்று முறை கழுவி (உளூவை) ஆரம்பித்தார்கள். பின்னர், அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்தார்கள், மேலும் மூன்று முறை மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியே சிந்தினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் தங்கள் வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பின்னர், அவர்கள் தங்கள் தலையை ஒரு முறை மஸஹ் செய்தார்கள், பின்னர் தங்கள் வலது காலை கணுக்கால் வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள், பின்னர் இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று, 'அந்தப் பாத்திரத்தை என்னிடம் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர்கள் உளூ செய்த மீதித் தண்ணீர் இருந்த பாத்திரத்தை நான் அவர்களிடம் கொடுத்தேன், அவர்கள் நின்றுகொண்டே அதிலிருந்து அருந்தினார்கள். நான் ஆச்சரியப்பட்டேன், அதை அவர்கள் கவனித்தபோது, 'ஆச்சரியப்படாதீர்கள், ஏனென்றால், உங்கள் தந்தை (அதாவது, உங்கள் பாட்டனார்), நபி (ஸல்) அவர்கள் நான் செய்ததைப் போன்றே (இந்த உளூவின் முறையையும், உளூவின் மீதித் தண்ணீரை நின்றுகொண்டே அருந்துவதையும்) செய்வதை நான் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்."
நான் அலீ (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைக் கண்டேன். அவர்கள் தங்கள் இரு கைகளையும் (மணிக்கட்டு வரை) சுத்தமாகும் வரை கழுவினார்கள்; பின்னர் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்தார்கள்; மூன்று முறை மூக்கிற்குள் நீர் செலுத்திச் சுத்தம் செய்தார்கள்; பிறகு தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள்; மேலும் ஒவ்வொரு முன்கையையும் மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் தலையை மஸஹ் செய்தார்கள்; பின்னர் தங்கள் பாதங்களை கணுக்கால் வரை கழுவினார்கள். பின்னர் அவர்கள் எழுந்து நின்று, உளூ செய்த பிறகு மீதமிருந்த தண்ணீரை எடுத்து நின்றவாறே குடித்தார்கள். பின்னர் அவர்கள், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை உங்களுக்குக் காட்ட விரும்பினேன்" என்று கூறினார்கள்.
அம்ர் இப்னு யஹ்யாவின் தந்தை, அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத் இப்னு ஆஸிம் (ரழி) அவர்களிடம் (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவராகவும், அம்ர் இப்னு யஹ்யாவின் பாட்டனாராகவும் இருந்தவரிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எப்படி உளூ செய்தார்கள் என்பதை எனக்குக் காட்ட முடியுமா?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அப்துல்லாஹ் இப்னு ஸைத் (ரழி), "ஆம்" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, தம் கைகளில் (நீரை) ஊற்றி, தம் கைகளை இருமுறை கழுவினார்கள். பிறகு, மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு மூன்று முறை தம் முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு முழங்கைகள் வரை தம் கைகளை இருமுறை கழுவினார்கள். பிறகு, தம் கைகளால் தலையை மஸ்ஹு செய்தார்கள்; (அப்போது) கைகளை முன்னும் பின்னும் கொண்டு சென்றார்கள். (அதாவது, தலையின் முன்பகுதியிலிருந்து தொடங்கி, தம் கைகளைப் பிடரி வரை கொண்டு சென்று, பின்னர் தொடங்கிய இடத்திற்கே மீண்டும் கொண்டு வந்தார்கள்). பிறகு, தம் கால்களைக் கழுவினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் தோழரான அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்களிடம் யஹ்யா அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வாறு உளூ செய்தார்கள் என்பதை எனக்கு நீங்கள் செய்து காட்ட முடியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொல்லி, அதிலிருந்து தமது வலது கையில் ஊற்றி, தமது இரு கைகளையும் இரண்டு முறை கழுவினார்கள். பிறகு, மூன்று முறை வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தினார்கள் (மற்றும் அதை வெளியேற்றினார்கள்). பின்னர், தமது முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பின்னர், தமது இரு கைகளையும் முழங்கைகள் வரை இரண்டு முறை கழுவினார்கள். பிறகு, தமது இரு கைகளால் தலையை முன்னும் பின்னுமாக மஸஹ் செய்தார்கள்; தலையின் முன் பகுதியிலிருந்து ஆரம்பித்து, தமது கைகளைப் பிடரி வரை கொண்டு சென்று, பிறகு, ஆரம்பித்த இடத்திற்கே கைகளைக் கொண்டு வந்தார்கள். பிறகு, தமது பாதங்களைக் கழுவினார்கள்.
(கனவில்) பாங்கு அறிவிக்கும் முறை காட்டப்பட்டவரான அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்வதைக் கண்டேன்; அவர்கள் தங்கள் முகத்தை மூன்று முறையும் தங்கள் கைகளை இரண்டு முறையும் கழுவினார்கள், தங்கள் கால்களை இரண்டு முறை கழுவினார்கள், மேலும் தங்கள் தலையை இரண்டு முறை (ஈரக்கையால்) தடவினார்கள்."
"ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என் நேர்மையைக் கண்டு வியந்து என்னை வேலைக்கு அமர்த்தினார்கள். மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்யும் முறையை எனக்குக் காட்டினார்கள். அவர்கள் (முதலில்) வாயைக் கொப்பளித்து, மூக்கிற்குத் தண்ணீர் செலுத்தி அதை வெளியேற்றி (இவ்விரண்டையும் மூன்று முறை செய்தார்கள்); மேலும், தங்கள் முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் வலது கையை மூன்று முறையும், இடது கையை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் கையைத் தலையின் முன்பகுதியில் வைத்து, தலையை முன்பக்கமிருந்து பின்பக்கமாக ஒருமுறை தடவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் கைகளால் காதுகளைத் தடவி, பின்னர் கன்னங்களின் மீது தடவினார்கள்."
சாலிம் கூறினார்: "நான் (விடுதலை ஒப்பந்தம் செய்யப்பட்ட) ஓர் அடிமையாக அவர்களிடம் வந்து கொண்டிருந்தேன்; அவர்கள் என்னிடமிருந்து தங்களை மறைத்துக் கொள்ளவில்லை. நான் ஒரு நாள் அவர்களிடம் வந்து, 'விசுவாசிகளின் தாயே! எனக்காக அருள்வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்யுங்கள்' என்று கூறும் வரை, அவர்கள் எனக்கு முன்னால் அமர்ந்து என்னுடன் பேசுவார்கள். அவர்கள், 'அது ஏன்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'அல்லாஹ் என்னை விடுவித்துவிட்டான்' என்று கூறினேன். அவர்கள், 'அல்லாஹ் உனக்கு அருள் புரிவானாக' என்று கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள் எனக்கு முன்னால் திரையை (ஹிஜாபை) இறக்கினார்கள்; அந்த நாளுக்குப் பிறகு நான் அவர்களை மீண்டும் பார்க்கவே இல்லை."
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் தமது கைகளைக் (மணிக்கட்டு வரை) கழுவினார்கள்; பின்னர் ஒரேயொரு கைப்பிடி தண்ணீரால் வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தினார்கள்; தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள்; (முழங்கைகள் வரை) ஒவ்வொரு கையையும் ஒருமுறை கழுவினார்கள்; மேலும் தமது தலையையும் காதுகளையும் ஒருமுறை மஸ்ஹ் செய்தார்கள்."
(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துல் அஸீஸ் கூறினார்: "இப்னு அஜ்லானிடமிருந்து கேட்ட ஒருவர், அவர் அது குறித்து 'மேலும் அவர்கள் தமது பாதங்களைக் கழுவினார்கள்' என்று கூறியதாக எனக்குத் தெரிவித்தார்."
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்தார்கள். அவர்கள் ஒரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளி, அதனால் வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (அதை வெளியேற்றிக்) சுத்தம் செய்தார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது வலது கையைக் கழுவினார்கள். பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது இடது கையைக் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தமது தலை மற்றும் காதுகளுக்கு மஸஹ் செய்தார்கள்; காதுகளின் உட்பகுதியைத் தமது ஆள்காட்டி விரலாலும், வெளிப்பகுதியைத் தமது பெருவிரலாலும் (மஸஹ் செய்தார்கள்). பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது வலது காலையும், பிறகு, மற்றொரு கையளவு (தண்ணீர்) அள்ளித் தமது இடது காலையும் கழுவினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் அஸ்-ஸுனாபிஹீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறைநம்பிக்கை கொண்ட அடியான் உளூ (அங்கசுத்தி) செய்து, வாய்க் கொப்பளிக்கும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது வாயிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது மூக்கிற்குள் தண்ணீர் செலுத்தி வெளியேற்றும் போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது மூக்கிலிருந்து வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது முகத்தைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது முகத்திலிருந்தும், அவனது கண் இமைகளுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது கைகளைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது கைகளிலிருந்தும், அவனது விரல் நகங்களுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது தலைக்கு மஸ்ஹு செய்யும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது தலையிலிருந்தும், அவனது காதுகளிலிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. அவன் தனது கால்களைக் கழுவும்போது, அவனது பாவங்கள் (சிறு பாவங்கள்) அவனது கால்களிலிருந்தும், அவனது கால் விரல் நகங்களுக்குக் கீழிருந்தும் கூட வெளியேறுகின்றன. பின்னர், அவன் மஸ்ஜித்திற்கு நடந்து செல்வதும், அவனது தொழுகையும் அவனுக்குக் கூடுதல் நன்மையாக (நஃபிலாவாக) அமைகின்றன."
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் நபி (ஸல்) அவர்கள் குஃப் (தோல் காலுறைகள்) மீதும், கிமார் (ஆண்களுக்கான தலைப்பாகை அல்லது தலைக்கவசம் போன்ற தலை மறைப்பு) மீதும் மஸ்ஹு செய்வதைப் பார்த்தேன்."
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குஃப்ஃபைன் (தோல் காலுறைகள்) மீது மஸ்ஹு (ஈரக்கையால் தடவி சுத்தம்) செய்வதைப் பார்த்தேன்.'
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ وَالْخُفَّيْنِ .
பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிமார் (பெண்களின் தலைமுக்காடு) மீதும் குஃப் (தோல் காலுறைகள்) மீதும் (உளூவின் போது) தடவுவதை நான் கண்டேன்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْمَسْحِ عَلَى الْعِمَامَةِ مَعَ النَّاصِيَةِ
அல்-முகீரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்து, தமது முன் தலையின் ஒரு பகுதியையும், (அதன் மீதுள்ள) தலைப்பாகையின் மீதும், இரு குஃப்புகளின் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்.
ஹம்ஸா பின் அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா அவர்கள், தம் தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பயணத்தில்) பின்தங்கினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் தங்கினேன். அவர்கள் தம் தேவையை முடித்ததும், 'உன்னிடம் தண்ணீர் இருக்கிறதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் அவர்களிடம் தண்ணீர்ப் பாத்திரத்தைக் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தம் இரு கைகளையும், முகத்தையும் கழுவினார்கள். பிறகு, தம் முன்னங்கைகளை வெளிப்படுத்த முயன்றார்கள்; ஆனால் அவர்களுடைய ஜுப்பாவின் கைச்சட்டைகள் மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தன. எனவே, (கைகளை வெளியே எடுத்து) ஜுப்பாவைத் தம் தோள்கள் மீது போட்டுக் கொண்டு, தம் முன்னங்கைகளைக் கழுவினார்கள். (பிறகு) தம் முன் தலை (முடி) மீதும், தலைப்பாகை (இமாமா) மீதும், தம் காலுறைகள் (குஃப்) மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்."
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قَالَ أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، قَالَ خَصْلَتَانِ لاَ أَسْأَلُ عَنْهُمَا أَحَدًا بَعْدَ مَا شَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - قَالَ - كُنَّا مَعَهُ فِي سَفَرٍ فَبَرَزَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ جَاءَ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ وَجَانِبَىْ عِمَامَتِهِ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ قَالَ وَصَلاَةُ الإِمَامِ خَلْفَ الرَّجُلِ مِنْ رَعِيَّتِهِ فَشَهِدْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ فَاحْتَبَسَ عَلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَقَدَّمُوا ابْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى خَلْفَ ابْنِ عَوْفٍ مَا بَقِيَ مِنَ الصَّلاَةِ فَلَمَّا سَلَّمَ ابْنُ عَوْفٍ قَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقَضَى مَا سُبِقَ بِهِ .
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடத்தில் நான் நேரில் கண்ட பிறகு, இரண்டு விஷயங்களைப் பற்றி (இனி) யாரிடமும் நான் கேட்கப்போவதில்லை. (அவை என்னவெனில்:)
நாங்கள் அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தோம். அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள். பிறகு வந்து உளூ செய்தார்கள். (அப்போது) அவர்கள் தமது முன் நெற்றியின் மீதும், தமது இமாமாவின் இரு பக்கங்களிலும், தமது குஃப்களின் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்."
மேலும் அவர் கூறினார்: "(இரண்டாவது விஷயம்) ஓர் இமாம் தன் மக்களில் ஒருவருக்குப் பின்னால் நின்று தொழுவதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது நான் கண்டேன்; தொழுகை நேரம் வந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் வருவதற்குத் தாமதமானது. ஆகவே (சஹாபாக்கள்) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லி, இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களை (தொழுவிப்பதற்காக) முன்னிறுத்தினார்கள். அவர் அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வந்து, தொழுகையில் எஞ்சியிருந்ததை இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள். இப்னு அவ்ஃப் (ரலி) ஸலாம் கொடுத்ததும், நபி (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, தமக்குத் தவறிப்போனதை(த் தொழுது) முடித்தார்கள்.
அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ரு (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினர் உளூச் செய்து கொண்டிருக்கையில், அவர்களின் குதிகால்கள் (நீர் படாமல்) பளிச்சென்று தெரிவதைக் கண்டார்கள். எனவே, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'குதிகால்களுக்கு நரக நெருப்பின் கேடு உண்டாகட்டும். உளூவை முழுமையாகச் செய்யுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بِأَىِّ الرِّجْلَيْنِ يَبْدَأُ بِالْغَسْلِ
கால்களைக் கழுவும்போது எந்தக் காலால் தொடங்க வேண்டும்?
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களால் இயன்றவரை, தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளும்போதும் (அதாவது உளூ, குளிப்பு போன்ற காரியங்களில்), காலணிகளை அணியும்போதும், தலைவாரும்போதும் (மற்றும் தலைக்கு எண்ணெய் பூசும்போதும்) வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதையே விரும்புவார்கள்."
ஷுஅபா அவர்கள் கூறினார்கள்:
பின்னர் நான் வாஸித் எனும் இடத்தில் அல்-அஷ்அத் அவர்கள், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதை விரும்புவார்கள்" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்; அப்போது அவர் "தம் எல்லா காரியங்களிலும்" என்பதையும் குறிப்பிட்டார். பிறகு நான் கூஃபா எனும் இடத்தில் அவர், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) தங்களால் இயன்றவரை வலதுபுறத்திலிருந்து தொடங்குவதை விரும்புவார்கள்" என்று கூறுவதைக் கேட்டேன்.
அல்கைசி (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, அவர்களிடம் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அவர்கள் பாத்திரத்திலிருந்து தமது கைகளில் (தண்ணீரை) ஊற்றி, அவற்றை ஒருமுறை கழுவினார்கள். பின்னர் தமது முகத்தையும், தமது இரு முன்னங்கைகளையும் ஒவ்வொரு முறை கழுவினார்கள். மேலும் தமது வலது கையால் தமது இரு பாதங்களையும் கழுவினார்கள்."
லகீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீர் உளூச் செய்யும்போது, உளூவை முழுமையாகச் செய்வீராக (அதாவது, நீர் அனைத்து உறுப்புகளையும் முழுமையாகச் சென்றடைவதை உறுதிப்படுத்துவீராக); மேலும் விரல்களுக்கு (மற்றும் கால்விரல்களுக்கு) இடையே கோதிக் கழுவுவீராக."
அபூ ஹய்யாஹ் அல்-வாதிஈ கூறியதாவது: நான் அலி (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதைக் கண்டேன். அவர்கள் தம் உள்ளங்கைகளை மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். வாயை மூன்று முறையும் கொப்பளித்து, மூக்கையும் மூன்று முறையும் சுத்தம் செய்தார்கள். தம் முகத்தை மூன்று முறையும், ஒவ்வொரு முன்கையையும் மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். பிறகு தம் தலையை மஸஹ் செய்தார்கள். பின்னர் ஒவ்வொரு பாதத்தையும் மூன்று முறையும் கழுவினார்கள். (இறுதியில்) அவர்கள், "இது நபி (ஸல்) அவர்களின் உளூ ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
உஸ்மான் (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான ஹும்ரான் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்வதற்காகத் தண்ணீர் கொண்டுவரச் சொன்னார்கள். (தண்ணீர் வந்ததும்) அவர்கள் உளூச் செய்தார்கள். அவர்கள் தமது கைகளை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு வாய்க் கொப்பளித்து, மூக்கினுள் தண்ணீர் செலுத்தி (வெளியேற்றினார்கள்). பிறகு தமது முகத்தை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தமது வலது கையை முழங்கை வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தமது இடது கையையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள். பிறகு தமது தலையை (ஈரக்கையால்) தடவினார்கள். பிறகு தமது வலது காலைக் கணுக்கால் வரை மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தமது இடது காலையும் அவ்வாறே கழுவினார்கள்.
பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் இப்போது செய்தது போன்றே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்வதை நான் கண்டேன்.' பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் நான் இப்போது செய்தது போன்று உளூ செய்து, பின்னர் (தொழுகையில்) தமது எண்ணங்கள் சிதறாமல் (உலக விஷயங்களைப் பற்றித் தமக்குள் பேசிக்கொள்ளாமல்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுவாரோ, அவருடைய முந்தைய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படும்.'"
"நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம், 'நீங்கள் ஸிப்திய்யா செருப்புகளை (மயிர் நீக்கப்பட்ட, பதனிடப்பட்ட தோலால் ஆன செருப்புகள்) அணிந்திருப்பதையும், அவற்றுடன் உளூ செய்வதையும் நான் பார்க்கிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவற்றை அணிந்திருந்ததையும், அவற்றுடன் உளூ செய்ததையும் பார்த்தேன்' என்று கூறினார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقِيلَ لَهُ أَتَمْسَحُ فَقَالَ قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُ . وَكَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يُعْجِبُهُمْ قَوْلُ جَرِيرٍ وَكَانَ إِسْلاَمُ جَرِيرٍ قَبْلَ مَوْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِيَسِيرٍ .
ஜரீர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் உளூ செய்துவிட்டு, தமது காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "(உளூவின் போது) நீங்கள் (உங்கள் காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்கிறீர்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது காலுறைகள் மீது) மஸஹ் செய்வதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் (இப்னு மஸ்ஊத் ரழி அவர்களின்) தோழர்கள், ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை (மிகவும்) விரும்பினார்கள். ஏனெனில், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தாவதற்குச் சற்று முன்புதான் ஜரீர் (ரழி) அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றார்கள் (எனவே, காலுறைகள் மீது மஸஹ் செய்யும் சட்டம் ரத்து செய்யப்படவில்லை என்பதற்கு இது வலுவான ஆதாரமாக அமைந்தது).
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، دُحَيْمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ - وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبِلاَلٌ الأَسْوَاقَ فَذَهَبَ لِحَاجَتِهِ ثُمَّ خَرَجَ قَالَ أُسَامَةُ فَسَأَلْتُ بِلاَلاً مَا صَنَعَ فَقَالَ بِلاَلٌ ذَهَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَتِهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثُمَّ صَلَّى .
உஸாமா பின் ஸைத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் பிலால் (ரழி) அவர்களும் அல்-அஸ்வாக் எனும் (சந்தை) இடத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள்; பின்னர் வெளியே வந்தார்கள். உஸாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் பிலால் (ரழி) அவர்களிடம், 'அவர்கள் என்ன செய்தார்கள்?' என்று கேட்டேன்." பிலால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் (இயற்கைத்) தேவையை நிறைவேற்றிவிட்டு, பின்னர் உளூ செய்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் முகத்தையும், கைகளையும் கழுவி, தங்கள் தலைக்கு மஸ்ஹு செய்து, தங்கள் குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்து, பின்னர் தொழுதார்கள்.'
சஃத் இப்னு அபீ வக்காஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸ்ஹு செய்வது தொடர்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதில் தவறில்லை (அது அனுமதிக்கப்பட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
அல்-முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள் இயற்கைத் தேவைக்காக (வெளியே) சென்றார்கள். அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் ஒரு (தண்ணீர்) பாத்திரத்துடன் அவர்களைச் சந்தித்தேன். நான் அவர்கள் மீது (தண்ணீரை) ஊற்றினேன்; அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவினார்கள்; பிறகு தங்கள் முகத்தைக் கழுவினார்கள். பிறகு அவர்கள் தங்கள் முன்னங்கைகளைக் கழுவ முற்பட்டார்கள். ஆனால், அவர்களின் ஜுப்பா (கைகளை வெளியே எடுக்க) இறுக்கமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் அவற்றை ஜுப்பாவிற்கு அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்தார்கள்; பிறகு அவற்றைக் கழுவினார்கள். மேலும், அவர்கள் தங்கள் குஃப்புகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள். பிறகு எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள்."
முகீரா பின் ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தேவையை (மலம் அல்லது சிறுநீர் கழிப்பதற்காக) நிறைவேற்றுவதற்காக வெளியே சென்றார்கள். முகீரா (ரழி) அவர்கள், தண்ணீர் நிரம்பிய ஒரு சிறு தோல் பாத்திரத்துடன் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்தார்கள். அவர்கள் (நபிகளார்) தமது தேவையை நிறைவேற்றி முடித்ததும், அவர்களுக்காக இவர் தண்ணீர் ஊற்றினார்கள். மேலும் அவர்கள் உளூ செய்து, தமது குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸஹ் செய்தார்கள்.
"நான் ஒரு பயணத்தில் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தேன். அப்போது அவர்கள், 'முகீராவே! பின்னால் தங்குங்கள்! மக்களே! முன்னே செல்லுங்கள்!' என்று கூறினார்கள்.
எனவே நான் பின்தங்கினேன். என்னிடம் ஒரு தண்ணீர் பாத்திரம் (தோல் பை) இருந்தது. மக்கள் முன்னே சென்றார்கள். அங்கே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றச் சென்றார்கள்.
அவர்கள் திரும்பி வந்தபோது, நான் சென்று (அவர்கள் அங்கசுத்தி செய்ய) அவர்களுக்குத் தண்ணீர் ஊற்றினேன்.
அவர்கள் குறுகிய கை சட்டைகள் கொண்ட ஒரு ரோமானிய ஜுப்பாவை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் தங்கள் கைகளை (கழுவுவதற்காக) அதிலிருந்து வெளியே எடுக்க விரும்பியபோது அது மிகவும் இறுக்கமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் தங்கள் கைகளை ஜுப்பாவின் அடியிலிருந்து வெளியே எடுத்து, தங்கள் முகத்தையும் கைகளையும் கழுவினார்கள்; தங்கள் தலையை (ஈரக்கையால்) மஸ்ஹ் செய்தார்கள்; மேலும் தங்கள் குஃப்ஃபுகளின் மீது மஸ்ஹ் செய்தார்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَبَا قَيْسٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَالصَّحِيحُ عَنِ الْمُغِيرَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
அல்-முஃகீரா இப்னு ஷுஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு துணிக் காலுறைகள் (அல்லது தடித்த காலுறைகள்) மீதும், இரண்டு செருப்புகள் மீதும் மஸஹ் செய்தார்கள்.
அபூ அப்திர் ரஹ்மான் கூறினார்கள்: "இந்த அறிவிப்பில் அபூ கைஸ் என்பவரை (வேறு யாரும்) பின்தொடர்ந்ததாக நாம் அறியவில்லை. நபி (ஸல்) அவர்கள் (தோல்) காலுறைகள் (குஃப்ஃபைன்) மீது மஸஹ் செய்தார்கள் என்பதே அல்-முஃகீராவிடமிருந்து வரும் சரியான செய்தியாகும்."
باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُسَافِرِ
பிரயாணி குஃப்ஃபுகள் மீது மஸ்ஹு செய்வதற்கான கால வரம்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ، قَالَ رَخَّصَ لَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا كُنَّا مُسَافِرِينَ أَنْ لاَ نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ .
ஸஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்கள், நாங்கள் பிரயாணத்தில் இருக்கும்போது, மூன்று நாட்களும் அவற்றின் இரவுகளும் (தொடர்ச்சியாக) எங்களின் குஃப்களை (தோல் காலுறைகளை) களையாமல் இருப்பதற்கு எங்களுக்குச் சலுகை வழங்கினார்கள்."
ஸிர் அறிவித்தார்கள்: "நான் ஸஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்களிடம் குஃப்பகளின் மீது மஸஹ் செய்வது பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நாங்கள் பயணத்தில் இருக்கும்போது, எங்கள் குஃப்பகளின் மீது மஸஹ் செய்யுமாறும், மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் மற்றும் உறக்கம் (போன்ற சிறு அசுத்தங்கள்) ஏற்பட்டாலும் மூன்று நாட்களுக்கு அவற்றை கழற்றாமல் இருக்குமாறும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிடுவார்கள்; ஜனாபத் (பெரும் அசுத்தம்) ஏற்பட்டால் தவிர (அப்போது கழற்ற வேண்டும்).'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب التَّوْقِيتِ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُقِيمِ
பாடம்: குடியிருப்பவர் குஃப்களின் மீது மஸ்ஹு செய்வதற்கான கால வரம்பு
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلاَئِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلْمُسَافِرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ وَيَوْمًا وَلَيْلَةً لِلْمُقِيمِ يَعْنِي فِي الْمَسْحِ .
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணிக்கு மூன்று நாட்களும் அவற்றின் இரவுகளும், உள்ளூரில் வசிப்பவருக்கு ஒரு நாளும் ஒரு இரவும் காலக்கெடுவை நிர்ணயித்தார்கள் - அதாவது, (காலணிகள் அல்லது குஃப்ஃபுகளின் மீது) மஸ்ஹு செய்வது தொடர்பாக."
சுரைஹ் இப்னு ஹானி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் குஃப்கள் மீது மஸ்ஹு செய்வதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அலீ (ரழி) அவர்களிடம் செல்லுங்கள், ஏனெனில் அதுபற்றி என்னை விட அவர் அதிகம் அறிந்தவர்' என்றார்கள். எனவே நான் அலீ (ரழி) அவர்களிடம் சென்று (குஃப்கள் மீது) மஸ்ஹு செய்வதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உள்ளூரில் வசிப்பவருக்கு ஒரு பகலும் ஓர் இரவும், பயணிக்கு மூன்று பகல் இரவுகளும் (குஃப்கள் மீது) மஸ்ஹு செய்யுமாறு எங்களுக்குக் கூறுவார்கள்' என்று கூறினார்கள்.'
அன்-நஸ்ஸால் பின் சப்ரா அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அலி (ரழி) அவர்கள் லுஹர் தொழுததைக் கண்டேன். பின்னர் அவர்கள் மக்களின் தேவைகளை நிறைவேற்ற அமர்ந்தார்கள். அஸர் நேரம் வந்தபோது, அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் தண்ணீர் கொண்டுவரப்பட்டது. அதிலிருந்து ஒரு கைப்பிடி அளவு (தண்ணீரை) அவர்கள் எடுத்து, அதைக் கொண்டு தங்கள் முகம், முன்கைகள், தலை மற்றும் பாதங்களைத் தடவினார்கள். பிறகு, மீதமிருந்ததை நின்றுகொண்டே குடித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'சில மக்கள் இதை (நின்றுகொண்டு குடிப்பதையோ அல்லது உளூவின் மீதமுள்ள தண்ணீரைக் குடிப்பதையோ) விரும்புவதில்லை. ஆனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இதைச் செய்வதை நான் கண்டேன். இது ஹதஸ் (சிறு தொடக்கு) ஏற்படாத ஒருவரின் உளூ ஆகும்.'"
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ ذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِإِنَاءٍ صَغِيرٍ فَتَوَضَّأَ . قُلْتُ أَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاَةٍ قَالَ نَعَمْ . قَالَ فَأَنْتُمْ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ مَا لَمْ نُحْدِثْ قَالَ وَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ .
அம்ர் பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்கள், அனஸ் (ரழி) அவர்கள் குறிப்பிட்டதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒரு சிறிய பாத்திரத்தில் (தண்ணீர்) கொண்டு வரப்பட்டது, மேலும் அவர்கள் உளூ செய்தார்கள்." (அம்ர் பின் ஆமிர்) நான் கேட்டேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் உளூ செய்தார்களா?" அதற்கு (அனஸ்) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள். (அம்ர் பின் ஆமிர்) நான் கேட்டேன்: "நீங்கள் (ஸஹாபாக்கள்) என்ன செய்வீர்கள்?" அதற்கு (அனஸ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களுக்கு ஹதஸ் (உளூவை முறிக்கும் நிகழ்வு) ஏற்படாத வரையில் நாங்கள் (அதே உளூவுடன்) எல்லாத் தொழுகைகளையும் தொழுவோம்." மேலும் (அனஸ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நாங்கள் (ஒரு) உளூவைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளையும் தொழுவோம்."
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியே வந்தார்கள். அவர்களுக்கு உணவு கொண்டுவரப்பட்டது. (அப்போது அங்கிருந்தவர்கள்) "உங்களுக்கு உளூ (செய்வதற்காகத் தண்ணீர்) கொண்டு வர வேண்டாமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் தொழுகைக்காக எழும்போது (மட்டும்) உளூச் செய்யுமாறுதான் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளேன்" என்று கூறினார்கள்.
இப்னு புரைதா அவர்கள் தமது தந்தை (ரழி) அவர்கள் கூறியதாக அறிவிக்கிறார்கள்:
'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளூ செய்து வந்தார்கள். (மக்கா) வெற்றியின் நாளில், அவர்கள் (அன்று தொழுத) தொழுகைகளை ஒரே உளூவுடன் தொழுதார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம், 'நீங்கள் இதற்கு முன் செய்யாத ஒன்றைச் செய்திருக்கிறீர்கள்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'உமரே! நான் இதை வேண்டுமென்றே செய்தேன்' என்று கூறினார்கள்.'
அல்-ஹகம் (ரழி) அவர்கள், தனது தந்தை (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்யும்போது, ஒரு கைப்பிடி அளவு தண்ணீர் எடுத்து, அதைக் கொண்டு இவ்வாறு செய்வார்கள்." – ஷுஅபா அவர்கள் அதை விவரிக்கும்போது, "(சிறுநீர் துளிகள் விழுந்ததாக ஏற்படும் சந்தேகத்தை நீக்கும் விதமாக) அதைக் கொண்டு தனது மறைவான உறுப்பின் மீது தெளிப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "நான் இதை இப்ராஹீம் அவர்களிடம் குறிப்பிட்டபோது, அது அவர்களுக்கு விருப்பமாக இருந்தது."
ஷெய்க் இப்னு அஸ்-ஸுன்னி அவர்கள் கூறினார்கள்: அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள், "அல்-ஹகம் என்பவர் இப்னு சுஃப்யான் அத்-தகஃபீ (ரழி) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹகம் பின் சுஃப்யான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூச் செய்வதையும், தங்களின் அந்தரங்க உறுப்பின் மீது (சிறுநீர் கசிவு குறித்த சந்தேகங்களைத் தவிர்க்க) (தண்ணீரால்) தெளித்துக் கொள்வதையும் பார்த்தேன்."
أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ، سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا - رضى الله عنه - تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَقَالَ صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَنَعْتُ .
அபூ ஹய்யாஹ் அவர்கள் கூறியதாவது:
அலி (ரழி) அவர்கள் (வுளூவின் ஒவ்வொரு உறுப்பையும்) மூன்று முறை கழுவி வுளூ செய்வதை நான் பார்த்தேன். பிறகு அவர்கள் எழுந்து நின்று, தங்களது வுளூவிலிருந்து மீதமிருந்த தண்ணீரைக் குடித்துவிட்டு, 'நான் செய்ததைப் போலவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்தார்கள்' என்று கூறினார்கள்.
நான் நபி (ஸல்) அவர்களை ‘அல்-பத்ஹா’வில் பார்த்தேன். பிலால் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்த மீதித் தண்ணீரை வெளியே கொண்டு வந்தார்கள். மக்கள் அதை நோக்கி விரைந்தார்கள்; நானும் அதில் சிறிதளவு பெற்றுக் கொண்டேன். மேலும் அவருக்காக ஒரு குட்டையான ஈட்டியை (தொழுகையாளியின் முன்னால் தடுப்பாக) நான் நட்டேன். பிறகு அவர் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார். அப்போது கழுதைகள், நாய்கள் மற்றும் பெண்கள் அவருக்கு முன்னால் (தொழுகையைத் தடுக்காமல்) கடந்து சென்றுகொண்டிருந்தனர்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، يَقُولُ سَمِعْتُ جَابِرًا، يَقُولُ مَرِضْتُ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ يَعُودَانِّي فَوَجَدَانِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَىَّ فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَصَبَّ عَلَىَّ وَضُوءَهُ .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களும் என்னைப் பார்க்க (நோயாளியை விசாரிக்கும் நோக்கில்) வந்தார்கள். அவர்கள் நான் மயக்க நிலையில் இருப்பதைக் கண்டார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வுளூ செய்து, தம் வுளூத் தண்ணீரை என் மீது ஊற்றினார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاَةً بِغَيْرِ طُهُورٍ وَلاَ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ .
அபுல் மலீஹின் தந்தை (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ், தூய்மையின்றி (தொழப்படும்) ஸலாத்தையும், குலூலில் இருந்து (வழங்கப்படும்) தர்மத்தையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை.'"
அம்ர் பின் ஷுஐப் அவர்கள் தனது தந்தை வழியாக தனது பாட்டனார் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாகக் கூறினார்கள்:
ஒரு கிராமவாசி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வுளூவைப் பற்றிக் கேட்பதற்காக வந்தார். எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு உறுப்பையும் மூன்று முறை கழுவி, வுளூ செய்வது எப்படி என்று அவருக்குச் செய்து காட்டினார்கள். பிறகு, 'இதுதான் வுளூ. இதைவிட அதிகமாகச் செய்பவர், (சுன்னாவிற்கு மாற்றமாக) தவறாகச் செய்துவிட்டார், வரம்பு மீறிவிட்டார், மற்றும் (தனக்கோ அல்லது மார்க்கத்திற்கோ) அநீதி இழைத்துவிட்டார்' என்று கூறினார்கள்.
அப்துல்லாஹ் பின் உபைதுல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) கூறினார்கள்:
"நாங்கள் அப்துல்லாஹ் பின் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று விஷயங்களைத் தவிர, மற்ற மக்களை விட எங்களுக்காக (அதாவது, பனூ ஹாஷிம் குடும்பத்தினர் அல்லது நபியவர்களின் குடும்பத்தினர்) பிரத்தியேகமாக எதையும் கூறவில்லை. அவர்கள் எங்களுக்கு உளூவை முழுமையாகச் செய்யுமாறும், தர்மப் பொருட்களை (ஸகாத் மற்றும் ஸதகா) உண்ணக்கூடாது என்றும், குதிரைகளுடன் கழுதைகளை இணை சேர்க்கக்கூடாது என்றும் கட்டளையிட்டார்கள்.'"
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ .
அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உளூவை முழுமையாகவும், முறையாகவும் செய்யுங்கள் (அதாவது, அதன் கடமைகளையும், சுன்னத்துகளையும் பேணி, ஒவ்வொரு உறுப்பிற்கும் தண்ணீர் முழுமையாகச் சென்றடைவதை உறுதி செய்யுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எதன் மூலம் அல்லாஹ் பாவங்களை அழித்து, அந்தஸ்துகளை உயர்த்துகிறானோ அதைப்பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? சிரமமான சூழ்நிலைகளிலும் (குளிரின் கடுமை, உடல்நலக்குறைவு, சோம்பல் போன்ற) முழுமையாக உளூ செய்வது, பள்ளிவாசல்களை நோக்கி அதிகமாக எட்டு வைத்துச் செல்வது, மேலும் ஒரு தொழுகைக்குப் பிறகு அடுத்த தொழுகைக்காகக் காத்திருப்பது. அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும் (இறைவழியில் நிலைத்து நிற்பது, எதிரிகளை எதிர்கொள்ளத் தயாராக இருப்பது போன்றது); அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும்; அதுவே உங்களுக்கு 'ரிபாத்' ஆகும்."
ஆஸிம் பின் சுஃப்யான் அத்தக்கஃபீ அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
அவர்கள் அஸ்-ஸலாஸில் போருக்காகப் புறப்பட்டார்கள். ஆனால் அவர்கள் அந்தப் போரில் கலந்துகொள்ளும் வாய்ப்பைத் தவறவிட்டார்கள். எனவே, அவர்கள் (எல்லையில்) காவல் புரிந்தார்கள். பிறகு அவர்கள் முஆவியா (ரழி) அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றார்கள். அவருடன் அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களும் உக்பா பின் ஆமிர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். ஆஸிம் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்களே! நாங்கள் இந்த ஆண்டின் போரைத் தவறவிட்டுவிட்டோம். ஆனால், நான்கு மஸ்ஜித்களில் தொழுபவரின் பாவம் மன்னிக்கப்படும் என்று எங்களுக்குக் கூறப்பட்டுள்ளது." அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் சகோதரரின் மகனே! அதைவிட எளிதான ஒன்றை நான் உமக்குக் கூறுகிறேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்: 'யார் கட்டளையிடப்பட்டவாறு உளூ செய்து, கட்டளையிடப்பட்டவாறு தொழுகிறாரோ, அவருடைய முந்தைய (பாவச்)செயல்கள் மன்னிக்கப்படும்.' உக்பா (ரழி) அவர்களே, இது அப்படியல்லவா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம்," என்றார்கள்.
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் அல்லாஹ் கட்டளையிட்டபடி உளூவை முழுமையாகச் செய்கிறாரோ, அவருடைய ஐந்து நேரத் தொழுகைகள், அவற்றுக்கு இடையில் நிகழும் (சிறு பாவங்களுக்குப்) பரிகாரமாக அமையும்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حُمْرَانَ، مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّ عُثْمَانَ، - رضى الله عنه - قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا مِنِ امْرِئٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ ثُمَّ يُصَلِّي الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الأُخْرَى حَتَّى يُصَلِّيَهَا .
உஸ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'எந்த மனிதர் உளூ செய்து, அதைச் சிறந்த முறையில் செய்து, பிறகு தொழுகையைத் தொழுதாரோ, அவருக்கு அதற்கும் அடுத்த தொழுகைக்கும் இடையில் உள்ள (சிறு பாவங்கள்), அவர் அதைத் தொழும் வரை மன்னிக்கப்பட்டுவிடும்.''
அபூ உமாமா அல்பஹிலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அம்ர் பின் அபஸா (ரழி) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:
'நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! உளூ செய்வது எப்படி?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உளூவைப் பொறுத்தவரை, நீங்கள் உளூ செய்யும்போது, உங்கள் இரு முன் கைகளையும் கழுவி அவற்றைச் சுத்தப்படுத்தினால், உங்கள் பாவங்கள் உங்கள் நகங்களுக்கும் விரல் நுனிகளுக்கும் இடையிலிருந்து வெளியேறிவிடுகின்றன. பிறகு நீங்கள் வாய் கொப்பளித்து, மூக்குக்கு நீர் செலுத்தி, உங்கள் முகத்தையும் முழங்கைகள் வரை உங்கள் கைகளையும் கழுவி, உங்கள் தலையை மஸஹ் செய்து, கணுக்கால்கள் வரை உங்கள் கால்களைக் கழுவும்போது, உங்கள் பாவங்கள் அனைத்திலிருந்தும் நீங்கள் தூய்மையாக்கப்படுகிறீர்கள் (சிறிய பாவங்கள் மன்னிக்கப்படுகின்றன). பிறகு நீங்கள் உங்கள் முகத்தை (தொழுகையில்) அல்லாஹ்வுக்காக வைத்தால், உங்கள் தாய் உங்களைப் பெற்றெடுத்த நாளைப் போன்று உங்கள் பாவங்களிலிருந்து நீங்கள் வெளியேறுவீர்கள்.'"
அபூ உமாமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (இதைக் கேட்டதும்), 'அம்ர் பின் அபஸாவே! நீங்கள் என்ன சொல்கிறீர்கள் என்று கவனியுங்கள்! இவையெல்லாம் ஒரே அமர்விலேயே வழங்கப்பட்டுவிடுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! எனக்கு வயதாகிவிட்டது; எனது தவணை (மரணம்) நெருங்கிவிட்டது; அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீது பொய்யுரைக்கும் அவசியம் (வறுமை) எனக்கு இல்லை. இதை என் இரு காதுகளும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்றன; என் இதயம் அதனைப் பதிய வைத்துக் கொண்டது' என்று கூறினார்."
உமர் பின் அல்-கத்தாப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூ செய்து, அதை அழகாகச் செய்து (அதன் நிபந்தனைகள், கடமைகள் மற்றும் சுன்னத்துகளை முழுமையாகப் பேணி), பிறகு, "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ் வ அஷ்ஹது அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன், மேலும் முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் அவனுடைய தூதருமாவார் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்)" என்று கூறுகிறாரோ, அவருக்காக சுவர்க்கத்தின் எட்டு வாசல்களும் திறக்கப்படும், மேலும் அவர் விரும்பிய எந்த வாசல் வழியாகவும் நுழைந்து கொள்ளலாம்.'"
அபூ ஹாஸிம் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக உளூ செய்தபோது அவர்களுக்குப் பின்னால் இருந்தேன். அவர்கள் தமது கைகளை அக்குள் வரை கழுவினார்கள். நான், 'ஓ அபூ ஹுரைரா! இது என்ன உளூ?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் என்னிடம், 'ஓ பனீ ஃபர்ரூக்! (கேள்வி கேட்கும் அல்லது விமர்சிக்கும் ஒரு கூட்டத்தினர்) நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்களா! நீங்கள் இங்கே இருக்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரிந்திருந்தால், நான் இவ்வாறு உளூ செய்திருக்க மாட்டேன். எனது நெருங்கிய நண்பரான (அதாவது, நபி (ஸல்) அவர்கள்), "ஒரு முஃமினின் ஆபரணங்கள் அவரது உளூ சென்றடையும் இடம் வரை சென்றடையும்" என்று கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்.
(பொருள்: முஃமின்களான மக்களின் இருப்பிடமே! உங்கள் மீது சாந்தி உண்டாகட்டும். அல்லாஹ் நாடினால், நாங்களும் உங்களை வந்தடைவோம்)
என்று கூறினார்கள். (பிறகு), "நான் நமது சகோதரர்களைப் பார்க்க ஆசைப்படுகிறேன்" என்றார்கள்.
அவர்கள் (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் உங்கள் சகோதரர்கள் இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "நீங்கள் என்னுடைய தோழர்கள். எனது சகோதரர்கள் (இன்னும் உலகிற்கு) வராதவர்கள். நான் அவர்களுக்கு முன்பாகவே ஹவ்ழ் (தடாகத்திற்குச் சென்று, அவர்களை வரவேற்பதற்காகக்) காத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் உம்மத்தில் உங்களுக்குப் பின்னால் வரக்கூடியவர்களை நீங்கள் எப்படி அறிந்துகொள்வீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), "எனக்குத் தெரிவியுங்கள், ஒரு மனிதனிடம் முகத்திலும் கால்களிலும் வெண்மையுள்ள குதிரைகள் இருந்து, அவை கரிய நிறமுள்ள குதிரைகளுக்கு மத்தியில் இருந்தால் அவன் தனது குதிரைகளை அடையாளம் கண்டுகொள்வான் அல்லவா?" என்று கேட்டார்கள்.
அவர்கள், "நிச்சயமாக (அறிந்துகொள்வான்), அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்றார்கள்.
அவர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(அவ்வாறே) நிச்சயமாக அவர்கள் உளூச் செய்ததன் காரணமாக, மறுமை நாளில் பிரகாசிக்கும் வெண்மையான முகங்களுடனும், (பிரகாசிக்கும்) கைகள் மற்றும் கால்களுடனும் வருவார்கள். மேலும், நான் அவர்களுக்கு முன்பாகவே ஹவ்ழ் (தடாகத்திற்குச் சென்று, அவர்களை வரவேற்பதற்காகக்) காத்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ثَوَابِ مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
நன்றாக உளூ செய்து பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுபவருக்கான நற்கூலி
உக்பா பின் 'ஆமிர் அல்ஜுஹனீ (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'யார் உளூச் செய்து, அதை அழகிய முறையில் செய்கிறாரோ, பின்னர் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுகிறாரோ, அவற்றில் தம் உள்ளத்தாலும் முகத்தாலும் (முழுமையான ஈடுபாட்டுடன்) முன்னோக்கிய நிலையில் இருக்கிறாரோ, அவருக்கு சொர்க்கம் உறுதியாகிவிட்டது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا يَنْقُضُ الْوُضُوءَ وَمَا لاَ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ مِنَ الْمَذْىِ
பாடம்: உளூவை முறிப்பவை மற்றும் உளூவை முறிக்காதவை - மதி (முன்சுரப்பி நீர்) பற்றி
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு அதிகமாக மதீ (பாலுணர்வின்போது வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) வெளிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்களின் மகள் எனக்கு மனைவியாக இருந்தார்கள். எனவே, (அது குறித்து) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்க நான் வெட்கப்பட்டேன். எனக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்த ஒரு மனிதரிடம், 'அவரிடம் கேளுங்கள்' என்று கூறினேன். அவ்வாறே அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அதற்காக உளூச் செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي . فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நான் மிக்தாத் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன்: 'ஒருவர் தனது மனைவியுடன் தனித்திருந்து (நெருக்கமாகப் பழகி), தாம்பத்திய உறவு கொள்ளாமல் அவருக்கு மதீ (விந்துக்கு முந்தைய திரவம்) வெளிப்பட்டால், அது பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேளுங்கள். ஏனெனில், அவர்களின் மகள் என் மனைவியாக இருப்பதால், நான் அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்க வெட்கப்படுகிறேன்.' எனவே, அவர் (மிக்தாத்) நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர் தன் ஆண் உறுப்பைக் கழுவிவிட்டு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
அலீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அதிக அளவில் மதீ (காமநீர்) வெளியாகக் கூடியவனாக இருந்தேன். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகள் என் மனைவியாக இருந்ததால் (அவர்களிடம் நேரடியாகக் கேட்க வெட்கப்பட்டு), இது குறித்து அவர்களிடம் கேட்குமாறு அம்மார் பின் யாஸிர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினேன். அதற்கு அவர்கள் (ஸல்), 'அதற்கு உளூ போதுமானது' என்று கூறினார்கள்."
ரஃபி இப்னு கதீஜ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது: 'அலி (ரழி) அவர்கள் அம்மார் (ரழி) அவர்களிடம் மதீ (பாலுணர்வின் போது வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கச் சொன்னார்கள். அதற்கு (நபி ஸல் அவர்கள்) கூறினார்கள்: 'அவர் தனது ஆண் உறுப்புகளையும் (அதாவது, ஆணுறுப்பு மற்றும் விதைப்பையையும்) கழுவி, உளூச் செய்யட்டும்.'
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسَأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: தன் மனைவியுடன் நெருங்கும் போது மத்ய் (முன்விந்து நீர்) வெளிப்படும் ஒரு மனிதர் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்குமாறு அலி (ரழி) அவர்கள் தன்னிடம் கூறினார்கள். (அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "ஏனெனில், அவர்களின் மகள் எனக்கு மணமுடித்துக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளார், அதனால் நான் அவர்களிடம் கேட்க வெட்கப்படுகிறேன்." எனவே, நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் யாருக்கேனும் அது ஏற்பட்டால், அவர் தனது மறைவிடத்தில் தண்ணீர் தெளித்துவிட்டு, தொழுகைக்குச் செய்வது போன்று உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் மகளும் எனது மனைவியும் என்பதால், கணவன்-மனைவி உறவு தொடர்பான இத்தகைய அந்தரங்கமான விஷயத்தைப் பற்றி நேரடியாகக் கேட்க) நான் வெட்கப்பட்டேன். எனவே, நான் அல்-மிக்தாத் பின் அல்-அஸ்வத் (ரழி) அவர்களிடம் (கேட்குமாறு) கூறினேன். அவர் (நபியிடம்) கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அதற்கு உளூ உண்டு' என்று கூறினார்கள்."
சிர்ர் பின் ஹுபைஷ் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் சஃப்வான் பின் அஸ்ஸால் (ரழி) என்றழைக்கப்பட்ட ஒருவரிடம் வந்து, அவரது வாசலில் அமர்ந்தேன். அவர்கள் வெளியே வந்து, 'உமக்கு என்ன வேண்டும்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'நான் கல்வியைத் தேடி வந்துள்ளேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'கல்வி கற்பவருக்காக, அவர் தேடுவதில் மகிழ்ச்சியடைந்து, வானவர்கள் தங்கள் இறக்கைகளைத் தாழ்த்துகிறார்கள்' என்று கூறினார்கள். அவர்கள், 'நீர் எதைப் பற்றி அறிய விரும்புகிறீர்?' என்று கேட்டார்கள். நான், 'குஃப்ஃபுகள் பற்றி' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஜனாபத் நிலையைத் தவிர (மற்றபடி), மலம் கழித்தல், சிறுநீர் கழித்தல் அல்லது உறக்கம் (போன்ற சிறு அசுத்தங்கள் ஏற்பட்டாலும்) மூன்று (பகல் இரவுகளுக்கு) அவற்றை (கழற்றத் தேவையில்லை என்று) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."
ஸஃப்வான் இப்னு அஸ்ஸால் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) ஏற்பட்டால் தவிர, (சிறுநீர் கழித்தல், மலம் கழித்தல் மற்றும் உறக்கம் போன்ற) சிறு தொடக்குகளுக்காக (காலுறைகளைக்) கழற்றாமல் மூன்று நாட்களுக்கு (அவற்றின் மீது மஸ்ஹு செய்யுமாறு) எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்.
அப்துல்லாஹ் பின் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
தொழுகையின் போது (காற்று பிரிந்தது போன்ற) ஏதோ ஒன்று ஏற்படுவதாக உணரும் ஒரு மனிதரைப் பற்றி நபி (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிடப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "அவர் ஒரு வாசனையை நுகரும் வரை அல்லது ஒரு சத்தத்தைக் கேட்கும் வரை (தொழுகையை விட்டு) வெளியேற வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரேனும் உறக்கத்திலிருந்து எழுந்தால், தனது கையின் மீது மூன்று முறை (தண்ணீரை) ஊற்றும் வரை பாத்திரத்தினுள் வைக்க வேண்டாம். ஏனெனில், அவரது கை இரவில் எங்கே இருந்தது என்பதை அவர் அறியமாட்டார்."
أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ هِلاَلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا نَعَسَ الرَّجُلُ وَهُوَ فِي الصَّلاَةِ فَلْيَنْصَرِفْ لَعَلَّهُ يَدْعُو عَلَى نَفْسِهِ وَهُوَ لاَ يَدْرِي .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஒருவர் தொழுது கொண்டிருக்கும் போது தூக்கக் கலக்கம் அடைந்தால், அவர் (தொழுகையை) நிறுத்திக் கொள்ளட்டும். ஏனெனில், அவர் அறியாமலேயே தமக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை செய்து விடக்கூடும்.'"
உர்வா பின் அஸ்-ஸுபைர் அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் மர்வான் பின் அல்-ஹகம் அவர்களிடம் சென்றேன். நாங்கள் எவற்றுக்கெல்லாம் உளூச் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றி பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது மர்வான், 'ஆண்குறியைத் தொட்டால் உளூச் செய்ய வேண்டும்' என்று கூறினார். உர்வா, 'நான் அதை அறியவில்லை' என்று கூறினார். அதற்கு மர்வான், 'புஸ்ரா பின்த் சஃப்வான் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை தாம் செவியுற்றதாக என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்: "உங்களில் எவரேனும் தனது ஆண்குறியைத் தொட்டால், அவர் உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்." (என்று கூறினார்).'
மர்வான் அவர்கள் மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்தபோது, 'ஒருவர் தனது ஆண் உறுப்பைக் கையால் நேரடியாகத் தொட்டால் உளூ செய்ய வேண்டும்' என்று குறிப்பிட்டார்கள். நான் அதை மறுத்தேன்; மேலும், 'அதைத் தொடுபவர் மீது உளூ (செய்வது) கடமையில்லை' என்று கூறினேன். மர்வான் கூறினார்கள்: 'புஸ்ரா பின்த் ஸஃப்வான் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உளூ செய்ய வேண்டிய காரியங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடுவதை தாம் கேட்டதாகவும், அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆண் உறுப்பைத் தொடுவதால் உளூ செய்ய வேண்டும்" என்று கூறினார்கள் எனவும் என்னிடம் தெரிவித்தார்கள்.'
உர்வா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் மர்வான் அவர்களிடம் (இவ்விஷயம் குறித்துத்) தொடர்ந்து விவாதித்தேன். இறுதியில் அவர் தனது காவலர்களில் ஒருவரை அழைத்து, மர்வான் அறிவித்த செய்தியைப் பற்றி விசாரிக்குமாறு புஸ்ரா (ரழி) அவர்களிடம் அனுப்பினார். மர்வான் அவர்கள் புஸ்ரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து எனக்கு அறிவித்ததைப் போலவே புஸ்ரா (ரழி) அவர்களும் (அதே) செய்தி அனுப்பினார்கள்.'
தல்க் இப்னு அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'நாங்கள் ஒரு தூதுக்குழுவாகப் புறப்பட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தோம். நாங்கள் அவர்களிடம் உடன்படிக்கை செய்து, அவர்களுடன் தொழுதோம். அவர்கள் தொழுகையை முடித்தபோது, கிராமவாசியைப் போன்ற தோற்றமளித்த ஒருவர் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! தொழுகையின் போது தனது ஆண் உறுப்பைத் தொட்ட ஒருவரைப் பற்றி நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், 'அது உன்னுடைய ஒரு சதைப்பிண்டம் தானே? அல்லது உன்னில் ஒரு பகுதி தானே?' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ مِنْ غَيْرِ شَهْوَةٍ
கணவன் தன் மனைவியை ஆசையின்றி தொடும்போது உளூ செய்ய வேண்டியதில்லை
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுவார்கள். நான் அவர்களுக்கு முன்னால், ஜனாஸா (சடலம்) வைக்கப்படுவது போல் குறுக்காகப் படுத்திருப்பேன். அவர்கள் வித்ர் தொழ விரும்பினால், தமது காலால் என்னை (மெதுவாக)த் தட்டுவார்கள்.
أَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُمُونِي مُعْتَرِضَةً بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلِي فَضَمَمْتُهَا إِلَىَّ ثُمَّ يَسْجُدُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் குறுக்காகப் படுத்திருப்பேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுது கொண்டிருப்பார்கள். அவர்கள் ஸஜ்தா செய்ய நாடினால் என் காலைக் கிள்ளுவார்கள் (மெதுவாகத் தொட்டு அசைப்பார்கள்). உடனே நான் அதை (என்பால்) மடக்கிக் கொள்வேன்; பிறகு அவர்கள் ஸஜ்தா செய்வார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَىْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرِجْلاَىَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَىَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது) உறங்கிக் கொண்டிருப்பேன்; என்னுடைய கால்கள் அவர்களுடைய கிப்லாவின் திசையில் இருக்கும். அவர்கள் ஸஜ்தா செய்யும்போது, என்னை மெதுவாகத் தீண்டுவார்கள் (என் கால்களை அப்புறப்படுத்தச் சொல்லும் விதமாக); நான் என்னுடைய கால்களை மடக்கிக் கொள்வேன். பிறகு, அவர்கள் நின்றதும் நான் மீண்டும் கால்களை நீட்டிக் கொள்வேன். மேலும், அக்காலத்தில் வீடுகளில் விளக்குகள் இருக்கவில்லை.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒரு நாள் இரவு நான் நபி (ஸல்) அவர்களைக் காணவில்லை. எனவே நான் என் கையால் அவர்களைத் தேட ஆரம்பித்தேன். என் கை அவர்களின் பாதங்களைத் தொட்டது. (அவை ஸஜ்தாவில்) நட்டு வைக்கப்பட்டிருந்தன. மேலும் அவர்கள் ஸஜ்தா செய்துகொண்டு பின்வருமாறு கூறிக்கொண்டிருந்தார்கள்:
**'அவூது பி ரிளா(க்)க மின் ஸகதி(க்)க, வ பி முஆஃபாதி(க்)க மின் உகூபதி(க்)க, வ அவூது பி(க்)க மின்(க்)க, லா உஹ்ஸீ ஸனான் அலை(க்)க, அன்த கமா அஸ்னைத்த அலா நஃப்ஸி(க்)க'**
(இதன் பொருள்: யா அல்லாஹ்! உன் கோபத்திலிருந்து உன் திருப்பொருத்தத்தைக் கொண்டு நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; உன் தண்டனையிலிருந்து உன் மன்னிப்பு (மற்றும் நல்வாழ்வு) கொண்டு பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்; மேலும் உன்னிடமிருந்து உன்னைக் கொண்டே நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன் (ஏனெனில் உன்னுடைய நாட்டத்திலிருந்து உன்னைத் தவிர வேறு யாரும் பாதுகாக்க முடியாது). நான் உன்னை முழுமையாகப் புகழ இயலாது (அல்லது உன் புகழை எண்ணி முடிக்க இயலாது); நீ உன்னையே புகழ்ந்துகொண்டதைப் போன்று நீ இருக்கிறாய்.)
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: 'நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவரை முத்தமிட்ட பின்னர், உளூச் செய்யாமலேயே தொழுவார்கள்.'
அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இந்த அத்தியாயத்தில் இந்த ஹதீஸை விடச் சிறந்த ஒன்று எதுவும் இல்லை; இது (ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவிப்பாளர் தொடரில்) 'முர்ஸல்' ஆக இருந்தாலும் சரியே. மேலும் அல்-அஃமஷ் இந்த ஹதீஸை ஹபீப் பின் அபீ தாபித் வழியாக, உர்வாவிடமிருந்து, ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.'
யஹ்யா அல்-கத்தான் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஹபீப் அவர்கள் உர்வா வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் இந்த ஹதீஸும், ஹபீப் அவர்கள் உர்வா வழியாக ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் 'பாயில் இரத்தம் சொட்டினாலும் அவள் தொழுவாள்' என்ற ஹதீஸும் (அறிவிப்பாளர் தொடரில் உள்ள பலவீனம் காரணமாக) நம்பகத்தன்மையற்றது.'
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْوُضُوءِ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
நெருப்பால் மாற்றப்பட்டவற்றை உண்டதற்காக வுளூ செய்தல்
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்புத் தீண்டிய (சமைக்கப்பட்ட) உணவை உண்டபின் உளூச் செய்யுங்கள்' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்பினால் தீண்டப்பட்டதிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூற நான் செவியுற்றேன்."
அப்துல்லாஹ் பின் இப்ராஹீம் பின் காரிஸ் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் மஸ்ஜிதின் கூரையின் மீது உளூ செய்வதைப் பார்த்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நான் அகித் (அதாவது, உலர்ந்த தயிர் அல்லது கெட்டியான பாலாடைக்கட்டி) துண்டுகளைச் சாப்பிட்டேன், அதனால் நான் உளூ செய்தேன். ஏனெனில், நெருப்பினால் சமைக்கப்பட்ட (உணவை உண்டால்) உளூ செய்யுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிடுவதை நான் கேட்டேன்.'
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் அனுமதிக்கப்பட்டதாக நான் காணும் ஒரு உணவிற்காக, நெருப்பு பட்டிருக்கிறது என்பதற்காக (அதை உண்ட பிறகு) நான் உளூச் செய்ய வேண்டுமா?"
அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் சில கூழாங்கற்களைச் சேகரித்து கூறினார்கள்: "இந்தக் கூழாங்கற்களின் எண்ணிக்கை அளவுக்கு நான் சாட்சி கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பு பட்டவற்றிற்காக உளூச் செய்யுங்கள்.'"
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அறிவிக்கப்படுகிறது: "'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து உளூச் செய்யுங்கள் (என்று ஆரம்பத்தில் கட்டளையிட்டார்கள். இந்த சட்டம் பின்னர் ரத்து செய்யப்பட்டது)."'
அபூ அய்யூப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பினால் மாற்றப்பட்டவற்றிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்.'"
அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நெருப்பினால் மாற்றப்பட்டதிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டால்) உளூ செய்யுங்கள்.'
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து (சமைக்கப்பட்ட உணவை உண்டபின்) உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூறக் கேட்டேன்."
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ بْنِ شَرِيقٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، دَخَلَ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ خَالَتُهُ فَسَقَتْهُ سَوِيقًا ثُمَّ قَالَتْ لَهُ تَوَضَّأْ يَا ابْنَ أُخْتِي فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
அபூ சுஃப்யான் பின் ஸஈத் பின் அல்-அக்னஸ் பின் ஷரீக் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியும், தம்முடைய தாயின் சகோதரியுமான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவர்கள் இவருக்கு ‘ஸவீக்’ (வறுத்த கோதுமை அல்லது பார்லி மாவில் செய்யப்பட்ட ஒரு பானம்) பருகக் கொடுத்தார்கள். பிறகு அவரிடம் கூறினார்கள்:
"என் சகோதரியின் மகனே! வுழுச் செய்யுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியதை (உண்டபின்) வுழுச் செய்யுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ، قَالَ حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الأَخْنَسِ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ لَهُ وَشَرِبَ سَوِيقًا يَا ابْنَ أُخْتِي تَوَضَّأْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
அபூ சுஃப்யான் பின் சயீத் பின் அல்-அக்னாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்கள், (அபூ சுஃப்யான்) ஸவீக் அருந்தியபோது அவரிடம் கூறினார்கள்: 'என் சகோதரியின் மகனே, உளூ செய்யுங்கள். ஏனெனில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நெருப்புத் தீண்டியவற்றிலிருந்து உளூ செய்யுங்கள்' என்று கூறுவதை நான் கேட்டேன்.'
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆட்டின்) புஜக்கறியைச் சாப்பிட்டார்கள். பின்னர் பிலால் (ரழி) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். உடனே அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே சென்றார்கள், மேலும் அவர்கள் (அதற்காக) தண்ணீரைத் தொடவில்லை (அதாவது உளூ செய்யவில்லை).
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَحَدَّثَتْنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلاَمٍ ثُمَّ يَصُومُ . وَحَدَّثَنَا مَعَ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا قَرَّبَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم جَنْبًا مَشْوِيًّا فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ .
ஸுலைமான் பின் யஸார் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (கனவில்) ஸ்கலிதம் ஏற்படாமல் ஜனாபத் நிலையில் காலையில் எழுவார்கள்; பிறகு நோன்பு நோற்பார்கள் என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள். மேலும், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுட்ட விலா இறைச்சியைக் கொண்டு வந்ததாகவும், அவர்கள் அதிலிருந்து சாப்பிட்டுவிட்டு, பிறகு எழுந்து தொழுதார்கள் என்றும், (அதற்காக) உளூச் செய்யவில்லை என்றும் அவர்கள் கூறினார்கள்.
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் சாப்பிட்டார்கள், பின்னர் தொழுகைக்காக நின்றார்கள், மேலும் (புதிதாக) உளூச் செய்யவில்லை என்பதை நான் கண்டேன்.”
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ آخِرَ الأَمْرَيْنِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَرْكُ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ .
ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரண்டு நடைமுறைகளில் இறுதியானது, நெருப்பினால் (சமைக்கப்பட்ட உணவை உட்கொண்ட பின்னர்) உளூ செய்வதை விட்டுவிடுவதாகும்.
சுவைத் பின் அந்நுஅமான் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கைபர் போர் நடந்த ஆண்டில் நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் (பயணம்) புறப்பட்டேன். நாங்கள் கைபரின் அருகிலுள்ள அஸ்ஸஹ்பா எனும் இடத்தை அடைந்தபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர், பயண உணவுகளைக் கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். ஸவீக் (வறுத்த கோதுமை அல்லது பார்லிக் கஞ்சி மாவு) தவிர வேறு எதுவும் கொண்டு வரப்படவில்லை. அதை (தண்ணீரில்) குழைக்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள்; (அது குழைக்கப்பட்டது). பின்னர் அவர்கள் அதை உண்டார்கள்; நாங்களும் அதை உண்டோம். பிறகு, அவர்கள் மஃரிப் தொழுகைக்காக எழுந்தார்கள். அவர்கள் வாய் கொப்பளித்தார்கள்; நாங்களும் வாய் கொப்பளித்தோம். பின்னர், (மீண்டும்) உளூச் செய்யாமலேயே அவர்கள் தொழுதார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَرِبَ لَبَنًا ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ لَهُ دَسَمًا .
இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பால் அருந்தினார்கள். பிறகு தண்ணீர் வரவழைத்து வாயைக் கொப்பளித்தார்கள். பின்னர், 'நிச்சயமாக அதற்கு கொழுப்பு உள்ளது (அதன் காரணமாக வாயைக் கொப்பளிப்பது நல்லது)' என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَغَرِّ، - وَهُوَ ابْنُ الصَّبَّاحِ - عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ، أَنَّهُ أَسْلَمَ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَغْتَسِلَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ .
கைஸ் பின் ஆஸிம் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அவர் இஸ்லாத்தைத் தழுவியபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்ணீரையும் இலந்தை இலைகளையும் (கலந்து) கொண்டு குளிக்குமாறு அவருக்குக் கட்டளையிட்டார்கள் (இஸ்லாத்தைத் தழுவியதன் அடையாளமாகவும், தூய்மையின் வெளிப்பாடாகவும், பழைய அசுத்தங்களை நீக்கவும்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَقْدِيمِ غُسْلِ الْكَافِرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسْلِمَ
இஸ்லாத்தை ஏற்க விரும்பும்போது நிராகரிப்பாளர் முதலில் குளிப்பதைப் பற்றி
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
துமாமா பின் உஸால் அல்-ஹனஃபி அவர்கள் மஸ்ஜிதிற்கு அருகிலிருந்த ஒரு நீர்நிலைக்குச் சென்று குளித்துவிட்டு, பிறகு மஸ்ஜிதிற்குள் நுழைந்து: 'அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஹ்தஹு லா ஷரீக லஹு, வ அன்ன முஹம்மதன் அப்துஹு வ ரசூலுஹு' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவர் யாருமில்லை; அவன் தனித்தவன்; அவனுக்கு இணையேதுமில்லை என்றும், முஹம்மது அவர்கள் அவனுடைய அடிமையும் தூதருமாவார்கள் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். (பிறகு அவர் நபியவர்களிடம்), 'ஓ முஹம்மத் அவர்களே! அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! பூமியில் உள்ள முகங்களில் உங்களுடைய முகத்தை விட எனக்கு மிகவும் வெறுப்பான முகம் வேறு எதுவும் இருந்ததில்லை; ஆனால் (இப்போது) உங்களுடைய முகமே எனக்கு எல்லா முகங்களையும் விட மிகவும் விருப்பமானதாகிவிட்டது. நான் உம்ரா செய்ய நாடியிருந்த நிலையில் உங்களுடைய குதிரைப்படை என்னைப் பிடித்தது. (இப்போது) தாங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?' என்று கேட்டார். ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு நற்செய்தி கூறி, அவரை உம்ரா செய்யுமாறு பணித்தார்கள். (இது சுருக்கப்பட்ட அறிவிப்பாகும்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْغُسْلِ مِنْ مُوَارَاةِ الْمُشْرِكِ
இணைவைப்பாளரை அடக்கம் செய்த பின்னர் குளிப்பது (குஸ்ல்)
அலி (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அபூ தாலிப் இறந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் சென்று அவரை அடக்கம் செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.
அலி (ரழி) அவர்கள், "அவர் ஒரு இணைவைப்பாளராக இறந்துவிட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் சென்று அவரை அடக்கம் செய்யும்" என்று கூறினார்கள்.
(அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "நான் அவரை அடக்கம் செய்துவிட்டு அவர்களிடம் திரும்பிச் சென்றபோது, அவர்கள் என்னிடம், 'குஸ்ல் செய்துகொள்ளும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُجُوبِ الْغُسْلِ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ
இரு விருத்தசேதனம் செய்யப்பட்ட பாகங்கள் சந்திக்கும்போது குளிப்பது (குஸ்ல்) கடமையாகும்
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எப்பொழுது (ஒருவர்) அப்பெண்ணின் நான்கு கிளைகளுக்கு (கைகால்களுக்கு) இடையே அமர்ந்து, முயற்சி செய்கிறாரோ (அதாவது, உள்ளே நுழைந்து உடலுறவு கொள்கிறாரோ), அப்பொழுது குஸ்ல் கடமையாகிவிடுகிறது."
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவர் தனது மனைவியின் நான்கு பாகங்களுக்கு (அதாவது, இரு கைகள் மற்றும் இரு கால்களுக்கு) இடையில் அமர்ந்து, பின்னர் (உடலுறவில்) முயற்சி செய்தால் (அதாவது, ஆண்குறி நுழைந்தால்), குளிப்பு (குஸ்ல்) கடமையாகி விடுகிறது."
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இது ஒரு தவறாகும்; சரியானது என்னவென்றால், ‘அஷ்அத் அவர்கள் அல்-ஹஸன் அவர்களிடமிருந்தும், அவர் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்களிடமிருந்தும்’ (அறிவித்ததே). காலித் அறிவித்ததைப் போலவே, அன்-நள்ர் பின் ஷுமைல் மற்றும் பிறரும் இந்த ஹதீஸை ஷுஅபாவிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ - قَالَ حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْىَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ وَإِذَا فَضَخْتَ الْمَاءَ فَاغْتَسِلْ .
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் மதீ (பாலுணர்வுத் தூண்டுதலால் வெளிப்படும் மெல்லிய திரவம்) அதிகமாக வெளிப்படும் ஒரு மனிதனாக இருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நீங்கள் மதீயைக் கண்டால், உங்கள் ஆண் உறுப்பைக் கழுவி, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்றே வுழுச் செய்யுங்கள். ஆனால், நீங்கள் விந்துவை (பீறிட்டு) வெளிப்படுத்தினால், குஸ்ல் செய்யுங்கள்.'"
அலி (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அதிகமாக மதீ வெளியாகும் ஒரு மனிதராக இருந்தேன். எனவே நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீ மதீயைக் கண்டால், உளூச் செய்து உனது ஆணுறுப்பைக் கழுவிக்கொள். மேலும், (விந்து) நீர் பீறிட்டு வெளியாவதை நீ கண்டால் குஸ்ல் செய்துகொள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب غُسْلِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ
பாடம்: ஓர் ஆண் கனவில் காண்பது போன்று ஒரு பெண் தனது கனவில் கண்டால் அவள் செய்ய வேண்டிய குளியல்
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டது: உம்மு ஸுலைம் (ரழி) அவர்கள், ஒரு ஆண் தன் கனவில் காண்பதைப் போன்று ஒரு பெண் தன் கனவில் கண்டால் (அதாவது, விந்து நீர் வெளிப்படும் கனவு கண்டால், என்ன செய்ய வேண்டும்?) என்பது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவளுக்கு (விந்து) நீர் வெளியானால், அவள் குளித்துக்கொள்ளட்டும்."
أَخْبَرَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ كَلَّمَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ جَالِسَةٌ فَقَالَتْ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ أَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَرَى فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ أَفَتَغْتَسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ " . قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لَهَا أُفٍّ لَكِ أَوَتَرَى الْمَرْأَةُ ذَلِكِ فَالْتَفَتَ إِلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ " .
ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் (அங்கு) அமர்ந்திருந்தபோது, உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசினார்கள். அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் உண்மையைச் சொல்வதில் வெட்கப்படுவதில்லை. ஆண்கள் (கனவில்) காண்பதைப் போல ஒரு பெண் கனவில் கண்டால், அவள் அதற்காக குளிக்க வேண்டுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று கூறினார்கள்.
(இதைக் கேட்ட) நான் அவரிடம், "சீ! உனக்கு என்ன கேடு? பெண்ணுக்கும் அவ்வாறு ஏற்படுமா?" என்று கேட்டேன்.
அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என் பக்கம் திரும்பி, "உன் வலது கரம் மண்ணாகட்டும்! (இது வியப்பு அல்லது லேசான கண்டனத்தைக் குறிக்கும் ஒரு அரபுச் சொற்றொடர், நேரடிப் பொருள் அல்ல.) அப்படியில்லை என்றால், பிறகு எதன் மூலம் (குழந்தைக்குத் தாயின்) சாயல் கிடைக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள்.
ஒரு பெண், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சத்தியத்தைக் கூற அல்லாஹ் வெட்கப்படுவதில்லை. ஒரு பெண்ணுக்கு (கனவில்) ஸ்கலிதம் ஏற்பட்டால் அவள் குஸ்ல் செய்ய வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்; அவள் (வெளியேறிய) நீரைக் கண்டால்" என்று கூறினார்கள்.
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் சிரித்துவிட்டு, "பெண்களுக்கும் ஸ்கலிதம் ஏற்படுமா?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அப்படி ஏற்படவில்லையென்றால்) அவளுடைய குழந்தை அவளைப் போன்று எப்படி இருக்கும்?" என்று கேட்டார்கள்.
கவ்லா பின்த் ஹகீம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், கனவில் ஸ்கலிதம் காணும் ஒரு பெண்ணைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'அவள் (வெளியான) நீரைக் கண்டால், குஸ்ல் செய்யட்டும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الَّذِي يَحْتَلِمُ وَلاَ يَرَى الْمَاءَ
ஒரு ஆண் கனவில் காண்பது போல் ஒரு பெண் தனது கனவில் ஏதேனும் காணும்போது அவள் செய்ய வேண்டிய குளியல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ كَانَ الشَّبَهُ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆணின் நீர் தடித்ததாகவும் வெண்மையாகவும் இருக்கும், பெண்ணின் நீர் மெல்லியதாகவும் மஞ்சளாகவும் இருக்கும். அவ்விரண்டில் எது முந்தி வருகிறதோ (அல்லது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறதோ), குழந்தை (அந்தப் பெற்றோரை) ஒத்திருக்கும்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِغْتِسَالِ مِنَ الْحَيْضِ
மாதவிடாய் முடிந்த பின் குளிப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
பனூ அசத் குரைஷைச் சேர்ந்த ஃபாத்திமா பின்த் கைஸ் (ரழி) அவர்கள், தாம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து தமக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) இருப்பதாகக் குறிப்பிட்டதாகவும், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் தன்னிடம் பின்வருமாறு கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்:
"அது ஒரு இரத்த நாளத்தில் இருந்து வரும் இரத்தப்போக்கு ஆகும். எனவே, மாதவிடாய் காலம் வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள்; அது (மாதவிடாய் காலம்) அகன்றதும், உங்களிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுப் பிறகு தொழுங்கள்."
أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மாதவிடாய் (இரத்தம்) வந்தால், தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது நின்றதும், (தொழுவதற்காக) குளித்துக் கொள்ளுங்கள்."
أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ سَبْعَ سِنِينَ فَاشْتَكَتْ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் ஏழு ஆண்டுகளாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்பட்டார்கள். அவர்கள் அது பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டார்கள், அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக, இது ஒரு நரம்பிலிருந்து (வரும் இரத்தப்போக்கு) ஆகும், எனவே குஸ்ல் செய்துவிட்டு பின்னர் தொழுங்கள்.''
أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ، وَالأَوْزَاعِيُّ، وَأَبُو مُعَيْدٍ - وَهُوَ حَفْصُ بْنُ غَيْلاَنَ - عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتِ اسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ امْرَأَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَهِيَ أُخْتُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَاسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لَهَا الصَّلاَةَ . قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي وَكَانَتْ تَغْتَسِلُ أَحْيَانًا فِي مِرْكَنٍ فِي حُجْرَةِ أُخْتِهَا زَيْنَبَ وَهِيَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ وَتَخْرُجُ فَتُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَمْنَعُهَا ذَلِكَ مِنَ الصَّلاَةِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியும், ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களின் சகோதரியுமான உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா (எனும் தொடர் உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டது. எனவே, அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டார்கள்.
அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: ‘நிச்சயமாக இது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக இது ஒரு நரம்பு(க் கசிவு). எனவே உனது மாதவிடாய் காலம் சென்றுவிட்டால், நீ குளித்துவிட்டுத் தொழு. அது (மாதவிடாய்) வரும்போது, அதற்காகத் தொழுகையை விட்டுவிடு.’”
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் (தொடர்ந்து) கூறினார்கள்: “அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளித்துவிட்டுத் தொழுவார்கள். சில சமயங்களில், தனது சகோதரி ஜைனப் (ரழி) அவர்களின் அறையிலுள்ள ஒரு தொட்டியில் (அல்லது குளிக்கும் பாத்திரத்தில்) அவர் குளிப்பார்கள். (அப்போது) ஜைனப் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (அவர்களின் அறையில்) இருப்பார்கள். (அவர் குளிக்கும்போது) இரத்தத்தின் சிவப்பு நிறம் நீரின் மேலே மிகைத்து நிற்கும். பிறகு அவர் வெளியே சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் தொழுவார்கள். அது (அத்தகைய உதிரப்போக்கு) அவரைத் தொழுகையை விட்டும் தடுக்கவில்லை.”
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَعَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، - خَتَنَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَتَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மைத்துனியும், அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியுமான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களுக்கு ஏழு ஆண்டுகளாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டிருந்தது. இது குறித்து அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்புக் கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நிச்சயமாக இது மாதவிடாய் அன்று; மாறாக, இது ஒரு நரம்பு(க் கோளாறு) ஆகும். எனவே, (மாதவிடாய் காலம் முடிந்ததும்) குஸ்ல் செய்துவிட்டுத் தொழுங்கள்.'"
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டு, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் இஸ்திஹாதா (தொடர் உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்படுகிறேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்), 'அது ஒரு நரம்பு (வெடிப்பு காரணமாக ஏற்படும் இரத்தப்போக்கு) ஆகும். எனவே, குளித்துவிட்டுத் தொழுங்கள்' என்று கூறினார்கள். (இந்த ஆரம்பகால கட்டத்தில்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ، سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدَّمِ - قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها رَأَيْتُ مِرْكَنَهَا مَلآنَ دَمًا - فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم امْكُثِي قَدْرَ مَا كَانَتْ تَحْبِسُكِ حَيْضَتُكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي .
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، مَرَّةً أُخْرَى وَلَمْ يَذْكُرْ جَعْفَرًا .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்கள் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள். (அப்போது) ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவருடைய குளிக்கும் பாத்திரம் இரத்தத்தால் நிரம்பியிருப்பதை நான் பார்த்தேன்." அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்: "உன் மாதவிடாய் உன்னைத் (தொழுவதிலிருந்தும், நோன்பு நோற்பதிலிருந்தும்) தடுக்கும் காலம் வரை (அவற்றைச் செய்வதை) நிறுத்துங்கள், பிறகு குளித்துக்கொள்ளுங்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، تَعْنِي أَنَّ امْرَأَةً، كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا فَلْتَتْرُكِ الصَّلاَةَ قَدْرَ ذَلِكَ مِنَ الشَّهْرِ فَإِذَا خَلَّفَتْ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ ثُمَّ لْتَسْتَثْفِرْ ثُمَّ لْتُصَلِّي .
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் ஒரு பெண்ணுக்குத் தொடர் இரத்தப்போக்கு (இஸ்திஹாதா) ஏற்பட்டிருந்தது. அவருக்காக உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மார்க்கத் தீர்ப்பு கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அவள் தனக்கு இந்நிலை ஏற்படுவதற்கு முன்பு, ஒவ்வொரு மாதமும் மாதவிடாயாக இருந்த இரவுகளையும் நாட்களையும் கணக்கிட்டுக்கொள்ளட்டும். மாதத்தில் அந்த கால அளவிற்கு அவள் தொழுகையை விட்டுவிடட்டும். பிறகு, அந்தக் காலம் முடிந்துவிட்டால் அவள் குளித்துவிட்டு, பின்னர் (இரத்தம் வெளியேறாமல் இருக்க) ஒரு துணியை இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொண்டு தொழட்டும்."
அப்துர்-ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரழி) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத தொடர் உதிரப்போக்கு) நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார்கள், அதனால் அவர்கள் சுத்தமடையவில்லை என ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். அவர்களின் நிலை குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அது மாதவிடாய் அல்ல, மாறாக, அது கருப்பையில் ஏற்படும் ஒரு உதை (அல்லது ஷைத்தானின் ஒரு தூண்டுதல்) ஆகும். எனவே, அவர் தனக்கு வழக்கமாக ஏற்படும் மாதவிடாயின் கால அளவைக் கணக்கிட்டு, (அந்தக் காலக்கட்டத்தில்) தொழுகையை நிறுத்திக் கொள்ளட்டும். பின்னர், அதற்குப் பிறகு (உதிரப்போக்கு தொடர்ந்தால்), ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (முன்னர்) அவர் குளித்துக் கொள்ளட்டும்.'
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
உம்மு ஹபீபா பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்கள் ஏழு வருடங்களாக இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) நோயால் அவதிப்பட்டு வந்தார்கள். அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (இது பற்றிக்) கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது மாதவிடாய் அல்ல; மாறாக அது ஒரு நரம்பாகும். எனவே, அவளது மாதவிடாய் வழக்கமாக ஏற்படும் கால அளவு (நாட்கள்) தொழுகையை விட்டுவிடும்படியும், (அதன் பிறகு) குளித்துவிட்டுத் தொழுமாறும் அவளுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்." ஆகவே, அவர் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் குளிப்பவராக இருந்தார்.
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
தாம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, தமக்கு ஏற்படும் இரத்தப்போக்கைப் பற்றி முறையிட்டதாகக் கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:
"அது ஒரு நரம்பு (அதாவது, மாதவிடாய் இரத்தம் அல்ல, ஒரு நரம்பிலிருந்து வரும் இரத்தம்) ஆகும். எனவே, உனது மாதவிடாய் நேரம் வரும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. உனது மாதவிடாய் (நேரம்) சென்றுவிட்டால், நீ தூய்மைப்படுத்திக்கொண்டு, ஒரு மாதவிடாய்க்கும் அடுத்த மாதவிடாய்க்கும் இடையில் (அதாவது, உனது தூய்மையான நாட்களில்) தொழுதுகொள்."
'அல்-அக்ரா' என்பது மாதவிடாய் என்பதற்கு இது ஆதாரமாகும்.
அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: ஹிஷாம் பின் உர்வா இந்த ஹதீஸை உர்வாவிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார். ஆனால் அல்முன்திர் குறிப்பிட்டதை அவர் அதில் குறிப்பிடவில்லை.
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்படும் ஒரு பெண், நான் (அதிலிருந்து) தூய்மையாவதில்லை. நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, அது ஒரு இரத்த நாளம் (உடைவதால் ஏற்படும் இரத்தம்); அது மாதவிடாய் அல்ல. உனக்கு மாதவிடாய் (அதன் வழக்கமான காலத்தில்) ஏற்படும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது நின்றவுடன், உன்னிலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு, தொழுதுகொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اغْتِسَالِ الْمُسْتَحَاضَةِ
இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்ட பெண் குளிப்பது பற்றிய குறிப்பு
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் இஸ்திஹாதாவால் பாதிக்கப்பட்ட ஒரு பெண்ணிடம், அது ஒரு பிடிவாதமான நரம்பு (அதாவது, இரத்தப்போக்கு நிற்காத நரம்பு) என்று அவளிடம் கூறப்பட்டது. (அதனால்) அவள் லுஹர் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, அஸர் தொழுகையை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டிற்கும் சேர்த்து ஒரு குளிப்பு (குஸ்ல்) செய்யுமாறும்; மஃக்ரிப் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தி, இஷா தொழுகையை முற்படுத்தி, அவ்விரண்டிற்கும் சேர்த்து ஒரு குளிப்பு செய்யுமாறும்; மற்றும் ஸுப்ஹு தொழுகைக்காக ஒரு குளிப்பு செய்யுமாறும் பணிக்கப்பட்டாள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الاِغْتِسَالِ مِنَ النِّفَاسِ
நிஃபாஸ் (பிரசவத்திற்குப் பிந்தைய இரத்தப்போக்கு) இலிருந்து குளியல் செய்தல்
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸில், அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்கள் துல்-ஹுலைஃபாவில் பிரசவித்தபோது (நஃபாஸ் இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்ட நிலையில்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்ர் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'அவரைக் குஸ்ல் செய்து இஹ்ராம் நுழையும்படி (தல்பியா கூறி) கூறுங்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب الْفَرْقِ بَيْنَ دَمِ الْحَيْضِ وَالاِسْتِحَاضَةِ
மாதவிடாய் இரத்தத்திற்கும் மாதவிடாய் அல்லாத இரத்தப்போக்கிற்கும் இடையேயான வேறுபாடு
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள், தமக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத இரத்தப்போக்கு) இருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடம் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: "அது மாதவிடாய் இரத்தமாக இருந்தால், அது கருப்பானதும் (அதற்கே உரிய) அடையாளம் காணக்கூடியதுமான இரத்தம் என்பதால் தொழுகையை நிறுத்திவிடவும்; அது மற்ற இரத்தமாக இருந்தால், (அது மாதவிடாய் அல்ல) அது வெறும் ஒரு இரத்த நாளம் (வெடிப்பினால் ஏற்படும் இரத்தம்) என்பதால் (ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும்) உளூ செய்துகொள்ளவும்."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா (மாதவிடாய் அல்லாத உதிரப்போக்கு) ஏற்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் கூறினார்கள்:
"மாதவிடாய் இரத்தம் என்பது கருப்பான, அடையாளம் காணக்கூடிய (அதன் நிறம், அடர்த்தி மற்றும் வாசனையால் அறியப்படும்) இரத்தமாகும். எனவே, அது அவ்வாறு இருந்தால், தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது மற்றபடி இருந்தால் (அதாவது, இஸ்திஹாதா இரத்தமாக இருந்தால்), உளூச் செய்துவிட்டு தொழுங்கள்."
அபூ அப்திர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: மற்றவர்களும் இந்த ஹதீஸை அறிவித்துள்ளனர், ஆனால் அவர்களில் எவரும் இப்னு அபீ அதீ அவர்கள் குறிப்பிட்டதைக் குறிப்பிடவில்லை. மேலும், மிக்க உயர்ந்த அல்லாஹ்வே நன்கறிந்தவன்.
ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்களுக்கு இஸ்திஹாதா இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டது. மேலும் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே, எனக்கு இஸ்திஹாதா இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது, நான் தூய்மையடைவதில்லை; நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?"
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது ஒரு இரத்த நாளம் (தொடர்பானதே), அது மாதவிடாய் அல்ல. உங்கள் மாதவிடாய் (காலம்) வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். அது நீங்கியதும், உங்களிடமிருந்து இரத்தத்தின் அடையாளங்களைக் கழுவிவிட்டு உளூ செய்துகொள்ளுங்கள். அது ஒரு இரத்த நாளம் (தொடர்பானதே), அது மாதவிடாய் அல்ல."
அவரிடம் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "குஸ்ல் (முழுக்கு) பற்றி என்ன (செய்ய வேண்டும்)?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், "அதில் யாரும் சந்தேகிக்கவில்லை (அதாவது, மாதவிடாய் முடிந்ததும் குளிப்பது கட்டாயம் என்பதில் யாருக்கும் சந்தேகம் இல்லை)" என்று கூறினார்கள்.
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஹம்மாத் பின் ஸைத் அவர்களைத் தவிர, இந்த ஹதீஸில் 'மற்றும் உளூ செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று குறிப்பிட்ட வேறு எவரையும் நான் அறியவில்லை. ஏனெனில் மற்ற சிலர் இதனை ஹிஷாம் அவர்களிடமிருந்து அறிவித்துள்ளார்கள், ஆனால் அவர்கள் அதில் 'மற்றும் உளூ செய்துகொள்ளுங்கள்' என்று குறிப்பிடவில்லை."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஃபாத்திமா பின்த் அபீ ஹுபைஷ் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, நான் தூய்மையாவதில்லை (தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுகிறது). நான் தொழுகையை விட்டுவிட வேண்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது ஒரு நரம்பிலிருந்து (வரும் இரத்தம்) ஆகும், மாதவிடாய் அல்ல. உமக்கு மாதவிடாய் வரும்போது, தொழுகையை விட்டுவிடுங்கள். உமது மாதவிடாய் (வழக்கமாக வரும்) நாட்கள் கடந்துவிட்டால், பிறகு உம்மிலிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டு தொழுதுகொள்ளுங்கள்."
அபூ ஹுபைஷின் மகள் கூறியதாக ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தூய்மையடைவதில்லை (தொடர்ந்து இரத்தப்போக்கு ஏற்படுவதால்); ஆகவே நான் தொழுகையை விட்டுவிடலாமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: "இல்லை; அது ஒரு நாளம் (அதாவது, ஒரு இரத்த நாளத்திலிருந்து வரும் இரத்த நாளக் கசிவுதான்)."
காலித் அவர்கள், தாம் (ஹிஷாமிடம்) படித்துக் காட்டிய செய்தியில் கூறியதாவது: "(அது ஒரு நாளமேயன்றி) அது மாதவிடாய் அல்ல. எனவே உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்படும்போது தொழுகையை விட்டுவிடு. அது (மாதவிடாய்) சென்றுவிட்டால் உன்னிடமிருந்து இரத்தத்தைக் கழுவிவிட்டுத் தொழுதுகொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ اغْتِسَالِ الْجُنُبِ، فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ
நிலையான நீரில் குளிப்பதிலிருந்து ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தடுக்கப்படுதல்
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களில் எவரும் ஜுனுபாக இருக்கும்போது, தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் குஸ்ல் செய்ய வேண்டாம் (அதாவது, முழுமையான தூய்மைப்படுத்தும் குளியல் செய்ய வேண்டாம்).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب النَّهْىِ عَنِ الْبَوْلِ، فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ وَالاِغَتِسَالِ مِنْهُ
நிலையான நீரில் சிறுநீர் கழிப்பதற்கும் அதிலிருந்து குளிப்பதற்கும் தடை
அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரும் தேங்கி நிற்கும் தண்ணீரில் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டாம்; பின்னர் அதிலிருந்து குஸ்ல் செய்ய வேண்டாம் (ஏனெனில் அவ்வாறு செய்தால், அந்த நீர் தூய்மையற்றதாகி, அதைக் கொண்டு தூய்மை அடைய முடியாது)" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مَخْلَدٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَىٍّ، عَنْ غُضَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - أَىُّ اللَّيْلِ كَانَ يَغْتَسِلُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ أَوَّلَ اللَّيْلِ وَرُبَّمَا اغْتَسَلَ آخِرَهُ . قُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي الأَمْرِ سَعَةً .
குதைஃப் இப்னு அல்-ஹாரித் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் எந்தப் பகுதியில் குளிப்பார்கள் என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சில நேரங்களில் அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்கள், சில நேரங்களில் இரவின் இறுதியில் குளிப்பார்கள்." நான் கூறினேன்: "இந்த விஷயத்தில் இலகுவை ஏற்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்."
குதைஃப் பின் அல்-ஹாரிஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, ‘அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்களா அல்லது அதன் முடிவில் குளிப்பார்களா?’ என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், ‘இரண்டையும் செய்வார்கள். சில நேரங்களில் அவர்கள் இரவின் ஆரம்பத்தில் குளிப்பார்கள், சில நேரங்களில் அதன் முடிவில் குளிப்பார்கள்’ என்று கூறினார்கள். நான், ‘இந்த விஷயத்தில் இலகுவை ஏற்படுத்திய அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்’ என்று கூறினேன்.
அபூ அஸ்-ஸம்ஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணியாற்றி வந்தேன். அவர்கள் குஸ்ல் செய்ய நாடியபோது, 'உன் முதுகை எனக்குத் திருப்பிக்கொள் (எனக்கு ஒரு திரையாக அமையுமாறு)' என்று கூறினார்கள். எனவே நான் என் முதுகைத் திருப்பி அவர்களை மறைத்தேன்."
உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: (மக்கா) வெற்றியின் நாளன்று அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அப்போது ஃபாத்திமா (ரழி) அவர்கள் ஒரு ஆடையால் (நபி (ஸல்) அவர்களை) மறைத்திருக்க, நபி (ஸல்) அவர்கள் குளித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். (உம்மு ஹானி) ஸலாம் கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “யார் இது?” என்று கேட்டார்கள். (உம்மு ஹானி) “உம்மு ஹானி” என்று பதிலளித்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் குளியலை முடித்ததும், ஒரு ஆடையால் போர்த்திக்கொண்டு எழுந்து எட்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الْقَدْرِ الَّذِي يَكْتَفِي بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْمَاءِ لِلْغُسْلِ
ஒரு மனிதன் குளிப்பதற்கு எவ்வளவு தண்ணீர் போதுமானது என்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ، قَالَ أُتِيَ مُجَاهِدٌ بِقَدَحٍ حَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ فَقَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا .
மூஸா அல்-ஜுஹனீ அறிவித்தார்கள்: 'முஜாஹித் (இப்னு ஜப்ர்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதன் கொள்ளளவை நான் (மூஸா அல்-ஜுஹனீ) எட்டு ராத்தல்கள் என மதிப்பிட்டேன். அப்போது (முஜாஹித்) கூறினார்: 'ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இது போன்ற (அதே கொள்ளளவு கொண்ட) ஒரு பாத்திரத்தைக் கொண்டு குஸ்ல் (முழுக்குக் குளியல்) செய்வார்கள்.'
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، يَقُولُ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - وَأَخُوهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَتْ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ قَدْرَ صَاعٍ وَسَتَرَتْ سِتْرًا فَاغْتَسَلَتْ فَأَفْرَغَتْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثًا .
அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
"நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்களுடன் அவர்களுடைய பால்குடிச் சகோதரரும் இருந்தார். அவர் நபி (ஸல்) அவர்களின் குளிப்பு (குஸ்ல்) பற்றி அவர்களிடம் கேட்டார். அவர்கள் ஒரு 'ஸாஃ' (எனும் அளவு) தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தை வரவழைத்து, திரையிட்டுத் தங்களை மறைத்துக் கொண்டு (குஸ்ல் செய்யும் முறையை) குளித்துக் காட்டினார்கள்; மேலும், தங்கள் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றினார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْتَسِلُ فِي الْقَدَحِ وَهُوَ الْفَرَقُ وَكُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபரக் (அளவு) தண்ணீர் கொண்ட ஒரு பாத்திரத்திலிருந்து (தூய்மைப்படுத்தும்) குளியல் செய்வார்கள். நானும் அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்த தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி (தூய்மைப்படுத்தும்) குளியல் செய்வோம்."
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَيَغْتَسِلُ بِخَمْسَةِ مَكَاكِيَّ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மக்கூக் (அளவு நீர்) கொண்டு வுளூவும், ஐந்து மக்கூக்குகள் (அளவு நீர்) கொண்டு குஸ்லும் செய்வார்கள்."
அபூ ஜஃபர் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நாங்கள் ஜாபிர் இப்னு அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் முன்னிலையில் குளிப்பதைப் பற்றி விவாதித்துக் கொண்டிருந்தோம், அப்போது ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஜனாபத் குளிப்புக்கு ஒரு ஸா அளவு தண்ணீர் போதுமானது.' நாங்கள் சொன்னோம்: 'ஒரு ஸா போதாது, இரண்டு ஸாவும் போதாது.' ஜாபிர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உங்களை விட சிறந்தவருக்கும் (அதாவது, நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களுக்கும்), அதிக முடி உடையவருக்கும் அது போதுமானதாக இருந்தது.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الدِّلاَلَةِ عَلَى أَنَّهُ لاَ وَقْتَ فِي ذَلِكَ
அதற்கு நிர்ணயிக்கப்பட்ட கால வரம்பு எதுவும் இல்லை என்பதற்கான ஆதாரத்தைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ح وَأَنْبَأَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، وَابْنُ، جُرَيْجٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَدْرُ الْفَرَقِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்து (தண்ணீரைப் பயன்படுத்தி) குளிப்போம். அது ஃபரக் (சுமார் 16 ரித்ல் அல்லது 18 லிட்டர்) அளவுடையதாக இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ اغْتِسَالِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து ஒரு மனிதரும் அவரது மனைவிகளில் ஒருவரும் குளிப்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ح وَأَنْبَأَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَغْتَسِلُ وَأَنَا مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ نَغْتَرِفُ مِنْهُ جَمِيعًا .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நானும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீரை அள்ளிக்கொண்டு) குளிப்போம்; நாங்கள் இருவரும் அதிலிருந்து (தண்ணீரை) அள்ளிக்கொள்வோம்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஜனாபத்திற்காக (பெருந்தொடக்கு நீக்குவதற்காக) ஒரே பாத்திரத்தில் இருந்து குளிப்போம்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُنَازِعُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الإِنَاءَ أَغْتَسِلُ أَنَا وَهُوَ مِنْهُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளித்துக் கொண்டிருந்தபோது, (அப்பாத்திரத்திலுள்ள நீருக்காக) நான் அவர்களுடன் போட்டி போட்டுக்கொண்டதை நான் நினைவுகூர்கிறேன்.”
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குஸ்ல் செய்வோம் (அதாவது, இருவரும் ஒன்றாகக் குளிப்போம்)."
أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي، مَيْمُونَةُ أَنَّهَا كَانَتْ تَغْتَسِلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
'என் மாமியான மைமூனா (ரழி) அவர்கள், தாமும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (ஒன்றாகவே) குஸ்ல் செய்வார்கள் என்று எனக்குத் தெரிவித்தார்கள்.'
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களின் விடுதலை செய்யப்பட்ட அடிமையான நயீம் அறிவித்தார்:
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்களிடம், "ஒரு பெண் ஒரு ஆணுடன் சேர்ந்து குஸ்ல் செய்யலாமா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அவள் விவேகமுள்ளவளாக (மற்றும் வெட்க உணர்வுடன்) இருந்தால்" என்று கூறினார்கள். (மேலும்), "என்னையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் ஒரே குளிக்கும் தொட்டியிலிருந்து குஸ்ல் செய்பவர்களாக நான் பார்த்திருக்கிறேன். நாங்கள் எங்கள் கைகள் சுத்தமாகும் வரை அவற்றின் மீது தண்ணீரை ஊற்றுவோம்; பிறகு எங்கள் மீது தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்வோம்" என்றார்கள்.
அல்-அஃரஜ் கூறினார்: "(உம்மு ஸலமா இந்த அறிவிப்பில்) மர்ம உறுப்பைக் குறிப்பிடவுமில்லை; அதை ஒரு பொருட்டாகக் கருதவுமில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ النَّهْىِ عَنْ الاِغْتِسَالِ، بِفَضْلِ الْجُنُبِ
ஜுனுப் நிலையில் இருந்தவர் குளித்து மீதமுள்ள தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பது தடை செய்யப்பட்டுள்ளது என்பதைக் குறிப்பிடுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ دَاوُدَ الأَوْدِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ لَقِيتُ رَجُلاً صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَمَا صَحِبَهُ أَبُو هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - أَرْبَعَ سِنِينَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْتَشِطَ أَحَدُنَا كُلَّ يَوْمٍ أَوْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ أَوْ يَغْتَسِلَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ الْمَرْأَةِ وَالْمَرْأَةُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ وَلْيَغْتَرِفَا جَمِيعًا .
ஹுமைத் பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான்கு வருடங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் தோழமை கொண்டிருந்ததைப் போலவே, நபி (ஸல்) அவர்களுடன் தோழமை கொண்டிருந்த ஒருவரை நான் சந்தித்தேன். அவர் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், நம்மில் எவரும் ஒவ்வொரு நாளும் (அதிகமாக) தலை வாருவதையும், ஒருவர் குளிக்கும் இடத்தில் (அல்லது குஸ்ல் செய்யும் இடத்தில்) சிறுநீர் கழிப்பதையும் (சுத்தமின்மை அல்லது சந்தேகத்தைத் தவிர்க்க), ஒரு ஆண் ஒரு பெண் குளித்த (பயன்படுத்திய பிறகு மீதமுள்ள) தண்ணீரில் குளிப்பதையும், அல்லது ஒரு பெண் ஒரு ஆண் குளித்த (பயன்படுத்திய பிறகு மீதமுள்ள) தண்ணீரில் குளிப்பதையும் தடை செய்தார்கள். (மாறாக,) அவர்கள் இருவரும் சேர்ந்தே (ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து) தண்ணீரை அள்ளிக்கொள்ள வேண்டும்.'"
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நானும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து குளிப்போம். (தண்ணீர் எடுப்பதில்) அவர் எனக்கு முந்திக்கொள்வார்கள், நானும் அவருக்கு முந்திக்கொள்வேன். (இந்த விளையாட்டு தொடரும்) அவர் 'எனக்கு (தண்ணீர்) விட்டுவை' என்று கூறும் வரை, நானும் 'எனக்கு (தண்ணீர்) விட்டுவை' என்று கூறுவேன்." (சுவைத் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கும் போது, 'அவர் எனக்கு முந்திக்கொள்வார்கள், நானும் அவருக்கு முந்திக்கொள்வேன். (அப்போது) நான் 'எனக்கு விட்டுவை, எனக்கு விட்டுவை' என்று கூறுவேன்' என்று குறிப்பிட்டார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الاِغْتِسَالِ فِي الْقَصْعَةِ الَّتِي يُعْجَنُ فِيهَا
ஒரு மாவு பிசையும் பாத்திரத்தில் குளிப்பதைப் பற்றிய குறிப்பு
உம்மு ஹானி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், மைமூனா (ரழி) அவர்களும், மாவுப் பிசைந்ததின் அடையாளம் இருந்த ஒரே பெரிய கிண்ணத்திலிருந்து (நீர் எடுத்து) குளித்தார்கள்.
நபி (ஸல்) அவர்களின் துணைவியாரான உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எனது தலைமுடியை இறுக்கமாகப் பின்னலிடும் ஒரு பெண்; ஜனாபத்துக்காகக் குளிக்கும்போது நான் அதை அவிழ்க்க வேண்டுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உன் தலையின் மீது மூன்று கைப்பிடித் தண்ணீர் அள்ளி ஊற்றி, பிறகு உன் உடல் மீது தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்வதே உனக்குப் போதுமானது' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ الأَمْرِ بِذَلِكَ لِلْحَائِضِ عِنْدَ الاِغْتِسَالِ لِلإِحْرَامِ
மாதவிடாய் உள்ள பெண் இஹ்ராமுக்காக குளிக்கும்போது அதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற கட்டளையைப் பற்றிய குறிப்பு
நாங்கள் இறுதி ஹஜ்ஜின் ஆண்டில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். நான் உம்ராவிற்காக (தல்பியா கூறி) இஹ்ராம் அணிந்தேன். நான் மக்காவிற்கு வந்தபோது எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தது. எனவே, நான் இறையில்லத்தை தவாஃப் செய்யவில்லை; ஸஃபா மற்றும் மர்வாவிற்கு இடையில் (ஸஃயீ) செய்யவும் இல்லை. இது குறித்து நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உனது தலைப்பின்னலை அவிழ்த்து, தலை வாரிக்கொள். உம்ராவை (அதன் சடங்குகளை முடிக்காமல்) விட்டுவிட்டு, ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொள்' என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நான் செய்தேன். பின்னர், நாங்கள் ஹஜ்ஜை நிறைவேற்றியபோது, அவர்கள் என்னை அப்துர்-ரஹ்மான் இப்னு அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களுடன் தன்யீமிற்கு அனுப்பினார்கள். நான் உம்ரா செய்தேன். (அப்போது) அவர்கள், 'இது உனது உம்ராவிற்குப் பகரமானதாகும்' என்று கூறினார்கள்.
அபூ அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த ஹதீஸ் மாலிக் அவர்கள் ஹிஷாம் இப்னு உர்வா அவர்களிடமிருந்தும், அவர் உர்வா அவர்களிடமிருந்தும் அறிவிக்கும் ஒரு 'கரீப்' (தனித்த) அறிவிப்பாகும். அஸ்ஹப் என்பவரைத் தவிர வேறு எவரும் இதை அறிவிக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ غَسْلِ الْجُنُبِ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الإِنَاءَ
பாடம்: ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் பாத்திரத்தில் கைகளை நுழைப்பதற்கு முன் கழுவுவது பற்றிக் கூறுதல்
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் குளியல் செய்யும்போது, (தண்ணீர்) பாத்திரம் அவர்களுக்கு முன்னால் வைக்கப்படும். மேலும், அவர்கள் பாத்திரத்தில் தம் கைகளை நுழைப்பதற்கு முன், அவற்றின் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள். தம் கைகளைக் கழுவியதும், தமது வலது கையை பாத்திரத்தில் இட்டு, பின்னர் தமது வலது கையால் (தண்ணீரை எடுத்து) ஊற்றி, தமது இடது கையால் மறைவான உறுப்புகளைக் கழுவுவார்கள். அதை முடித்ததும், தமது வலது கையால் இடது கையின் மீது தண்ணீர் ஊற்றி, அவ்விரண்டையும் கழுவுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளித்து, மூக்கிற்கு நீர் செலுத்தி (சுத்தம் செய்வார்கள்). பிறகு தமது இரு உள்ளங்கைகள் நிறைய (தண்ணீரை அள்ளி), தலையின் மீது மூன்று முறை ஊற்றுவார்கள். பின்னர் தமது உடல் முழுவதும் (தண்ணீரை) பரவச் செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ عَدَدِ غَسْلِ الْيَدَيْنِ قَبْلَ إِدْخَالِهِمَا الإِنَاءَ
பாத்திரத்தில் இரு கைகளையும் நுழைப்பதற்கு முன், அவற்றை எத்தனை முறை கழுவ வேண்டும் என்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
அபூ ஸலமா அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பெருந்துடக்கிலிருந்து எவ்வாறு குளிப்பார்கள் என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் கைகளில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் மறைவுறுப்பைக் கழுவுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் கைகளைக் கழுவுவார்கள் (மறைவுறுப்பைக் கழுவிய பின்); பின்னர் வாய் கொப்பளிப்பார்கள்; நாசிக்குத் தண்ணீர் செலுத்துவார்கள்; பின்னர் தங்களின் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்; பின்னர் தங்களின் உடலின் மற்ற பாகங்கள் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِزَالَةِ الْجُنُبِ الأَذَى عَنْ جَسَدِهِ، بَعْدَ غَسْلِ يَدَيْهِ
பாடம்: தனது கைகளைக் கழுவிய பிறகு, ஜுனுப் நிலையிலுள்ளவர் தனது உடலிலிருந்து அசுத்தத்தை அகற்றுதல்.
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ فَقَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالإِنَاءِ فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ ثَلاَثًا فَيَغْسِلُهُمَا ثُمَّ يَصُبُّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ مَا عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ وَيَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثًا ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
அபூ ஸலமா (ரஹ்) அவர்கள், தாங்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஜனாபத் குளியல் (குஸ்ல்) பற்றிக் கேட்டதாகவும், அதற்கு அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறியதாகவும் அறிவித்தார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்படும். பிறகு அவர்கள் தங்கள் கைகளின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி அவற்றைக் கழுவுவார்கள். பின்னர் அவர்கள் தங்கள் வலது கையால் இடது கையின் மீது (தண்ணீர்) ஊற்றி, அதைக் கொண்டு தங்கள் தொடைகளில் உள்ளதை (மறைவிடங்களை) கழுவுவார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்கள் கைகளைக் கழுவி, வாய் கொப்பளித்து, நாசியில் நீர் செலுத்தி, தங்கள் தலையில் மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றி, பின்னர் தங்கள் உடலின் மற்ற பாகங்கள் மீதும் தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِعَادَةِ الْجُنُبِ غَسْلَ يَدَيْهِ بَعْدَ إِزَالَةِ الأَذَى عَنْ جَسَدِهِ
உடலிலிருந்து அசுத்தத்தை அகற்றிய பிறகு ஜுனுப் நிலையிலுள்ள நபர் தனது கைகளை மீண்டும் கழுவுதல்
அபூ ஸலமா பின் அப்துர்-ரஹ்மான் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத்துக்காக குளித்த முறையை விவரித்தார்கள். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர்கள் (நபி (ஸல்)) தங்களின் கைகளை மூன்று முறை கழுவுவார்கள். பிறகு, தங்களின் வலது கையால் இடது கை மீது தண்ணீர் ஊற்றி தங்களின் மறைவுறுப்பையும் அதன் மீது பட்டிருந்ததையும் கழுவுவார்கள்.' - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) உமர் அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அவர் (அறிவிப்பாளர்), அவர்கள் தங்களின் வலது கையால் இடது கை மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள் என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்.' - 'பிறகு, அவர்கள் மூன்று முறை வாய் கொப்பளிப்பார்கள், மூன்று முறை மூக்குக்கு நீர் செலுத்தி சுத்தம் செய்வார்கள், மேலும் தங்களின் முகத்தை மூன்று முறை கழுவுவார்கள். பிறகு, தங்களின் தலையின் மீது மூன்று முறை தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள், பிறகு தங்கள் உடல் மீது தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ وُضُوءِ الْجُنُبِ قَبْلَ الْغُسْلِ
குளிப்பதற்கு முன் ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் உளூ செய்வது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلاَةِ ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ الْمَاءَ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاَثَ غُرَفٍ ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جَسَدِهِ كُلِّهِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) குளிக்கும்போது, முதலில் தமது கைகளைக் கழுவுவார்கள். பிறகு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூ செய்வார்கள். பிறகு, தமது விரல்களைத் தண்ணீரில் நுழைத்து, அவற்றால் தமது தலைமுடியின் வேர்களைக் கோதுவார்கள். பிறகு, தமது தலையின் மீது மூன்று அள்ளு தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள். பிறகு, தமது உடல் முழுவதும் தண்ணீர் ஊற்றுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَخْلِيلِ الْجُنُبِ رَأْسَهُ
பாடம்: ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தன் தலையைக் கோதுதல்
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ أَنْبَأَنَا يَحْيَى، قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ، - رضى الله عنها - عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ وَيُخَلِّلُ رَأْسَهُ حَتَّى يَصِلَ إِلَى شَعْرِهِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத்திலிருந்து குளிக்கும்போது, தங்கள் கைகளைக் கழுவி, உளூ செய்வார்கள்; பின்னர் அவர் தனது தலையை (விரல்களால்) கோதுவார்கள், (அதன் மூலம் தண்ணீர்) முடியின் வேர்களைச் சென்றடையும் வரை; பிறகு தங்கள் சகல உடல் மீதும் தண்ணீரை ஊற்றுவார்கள்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشَرِّبُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَحْثِي عَلَيْهِ ثَلاَثًا .
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்கள் தலையை நன்கு நனைத்து (தண்ணீரால் ஊறவைத்து), பின்னர் அதன் மீது மூன்று முறை (தண்ணீர்) ஊற்றுவார்கள் என ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்படுகிறது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب ذِكْرِ مَا يَكْفِي الْجُنُبَ مِنْ إِفَاضَةِ الْمَاءِ عَلَى رَأْسِهِ
ஜுனுப் நிலையில் உள்ளவர் தனது தலையில் தண்ணீர் ஊற்றுவதில் போதுமானது எது என்பது பற்றிய குறிப்பு
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِنِّي لأَغْسِلُ كَذَا وَكَذَا . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاَثَ أَكُفٍّ .
ஜுபைர் இப்னு முத்இம் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் சமுகத்தில் அவர்கள் குஸ்லைப் பற்றி விவாதித்தார்கள். மக்களில் சிலர், 'நான் இன்னின்னவாறு (வெகுவாகக்) கழுவுகிறேன்' என்று கூறினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'நானோ, என் தலையின் மீது மூன்று கையளவு தண்ணீரை ஊற்றிக்கொள்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்."
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، - وَهُوَ ابْنُ صَفِيَّةَ - عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ فَأَخْبَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ ثُمَّ قَالَ " خُذِي فِرْصَةً مِنْ مِسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا " . قَالَتْ وَكَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا فَاسْتَتَرَ كَذَا ثُمَّ قَالَ " سُبْحَانَ اللَّهِ تَطَهَّرِي بِهَا " . قَالَتْ عَائِشَةُ رضى الله عنها فَجَذَبْتُ الْمَرْأَةَ وَقُلْتُ تَتَّبِعِينَ بِهَا أَثَرَ الدَّمِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் மாதவிடாய்க்குப் பிறகு குஸ்ல் செய்வது பற்றி கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் குஸ்ல் செய்யும் முறையை அப்பெண்ணுக்குக் கூறினார்கள். பிறகு அவர்கள், "கஸ்தூரி மணம் பூசப்பட்ட ஒரு துணித்துண்டை (ஃபிர்தாவை) எடுத்து, அதைக் கொண்டு உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அப்பெண், "அதைக் கொண்டு நான் எப்படித் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்வது?" என்று கேட்டார். அவர்கள் (வெட்கத்தால்) தமது முகத்தை மறைத்து சைகை செய்தார்கள், பிறகு "சுப்ஹானல்லாஹ்! அதைக் கொண்டு உன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொள்" என்று கூறினார்கள். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அப்பெண்ணை ஒருபுறமாக அழைத்துச் சென்று, 'அதைக் கொண்டு இரத்தத்தின் தடயங்களைத் துடைத்துக்கொள் (அதாவது, இரத்தக் கறைகள் இருந்த இடங்களைச் சுத்தம் செய்)' என்று கூறினேன்."
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'என் சிறிய தாயார் மைமூனா (ரழி) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்: 'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் ஜனாபத் குஸ்ல் செய்வதற்காக தண்ணீர் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் தங்கள் கைகளை இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கழுவினார்கள். பிறகு தங்கள் வலது கையை பாத்திரத்தில் விட்டு, அதைக் கொண்டு தங்கள் மறைவிடத்தின் மீது தண்ணீர் ஊற்றினார்கள். பிறகு அதைத் தங்கள் இடது கையால் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் தங்கள் இடது கையை தரையில் வைத்து அதை நன்றாகத் தேய்த்தார்கள். பிறகு, தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று உளூ செய்தார்கள். பிறகு, தன் உள்ளங்கை நிறைய மூன்று முறை தண்ணீர் அள்ளித் தங்கள் தலையின் மீது ஊற்றினார்கள். பிறகு, தங்கள் உடல் முழுவதும் கழுவினார்கள். பிறகு, அவர்கள் நின்றுகொண்டிருந்த இடத்தை விட்டு நகர்ந்து தங்கள் பாதங்களைக் கழுவினார்கள்.' அவர்கள் (மைமூனா (ரழி)) கூறினார்கள்: 'பிறகு, நான் அவர்களுக்கு ஒரு துண்டைக் கொண்டு வந்தேன், ஆனால் அவர்கள் அதை மறுத்துவிட்டார்கள் (அதை உபயோகிக்கவில்லை).'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب تَرْكِ الْمِنْدِيلِ بَعْدَ الْغُسْلِ
குளித்த பின் துணியால் (துவாலையால்) துடைக்காமல் இருத்தல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اغْتَسَلَ فَأُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் குளித்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் ஒரு துவாலை கொண்டுவரப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் அதைத் தொடவில்லை. மேலும், அவர்கள் தண்ணீரால் இவ்வாறு (உலர்த்திக் காட்டுவது போல்) காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ
'ஜுனுப் நிலையில் இருப்பவர் உணவருந்த விரும்பும்போது உளூ செய்தல்'
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ عَمْرٌو كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ - زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ - وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள்" - (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அம்ர் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்" என்று குறிப்பிட்டார்கள் - "ஜுனுப் நிலையில் இருக்கும்போது சாப்பிடவோ அல்லது உறங்கவோ நாடினால், உளூ செய்துகொள்வார்கள்." (அம்ர் அவர்கள் தனது அறிவிப்பில்) "தொழுகைக்கான உளூ" என்று கூடுதலாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب اقْتِصَارِ الْجُنُبِ عَلَى غَسْلِ يَدَيْهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ
உணவு உண்ண விரும்பும்போது ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் தனது கைகளை மட்டும் கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுப் ஆக (பெரிய தீட்டுடன்) இருக்கும் நிலையில் தூங்க விரும்பினால், (தொழுகைக்குச் செய்வது போன்று) வுளூ செய்வார்கள். மேலும், அவர்கள் சாப்பிட விரும்பினால், தம் கைகளைக் கழுவுவார்கள்.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ - قَالَتْ - غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுபாக (பெரிய தூய்மையின்மை நிலையில்) இருக்கும்போது தூங்க விரும்பினால் உளூச் (சிறு உளூ) செய்வார்கள். மேலும் அவர்கள் சாப்பிடவோ அல்லது குடிக்கவோ விரும்பினால், தங்கள் கைகளைக் கழுவிவிட்டுப் பிறகு சாப்பிடுவார்கள் அல்லது குடிப்பார்கள்.'
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
தூங்க விரும்பும்போது குளிப்புக் கடமையுள்ளவர் அங்கத் தூய்மை (உளூ) செய்தல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜுனுப் (பெரிய தூய்மையற்ற நிலை) ஆக இருக்கும் நிலையில் உறங்க விரும்பினால், அவர்கள் உறங்குவதற்கு முன்பு தொழுகைக்காகச் செய்வது போன்று வுளூ (சிறு தூய்மை) செய்வார்கள்.”
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களில் ஒருவர் ஜுனுப் நிலையில் இருக்கும்போது தூங்கலாமா?" அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: "அவர் உளூச் செய்தால் (தூங்கலாம்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب وُضُوءِ الْجُنُبِ وَغَسْلِ ذَكَرِهِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ
தூக்கம் கொள்ள விரும்பும்போது ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் உளூ செய்து தனது ஆண்குறியை கழுவுதல்
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ ذَكَرَ عُمَرُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ثُمَّ نَمْ .
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உமர் (ரழி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், இரவில் தங்களுக்குப் பெருந்துடக்கு (ஜுனுப்) ஏற்படுவதாகக் குறிப்பிட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உளூச் செய்துவிட்டு, உங்கள் ஆண் குறியைக் கழுவிவிட்டு, பிறகு உறங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள். (இது பெருந்துடக்குடன் இருக்கும்போது, முழுக்குளியல் எடுக்காமல் உறங்குவதற்கு முன் செய்ய வேண்டிய ஒரு பரிந்துரைக்கப்பட்ட செயலாகும்.)
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: “உருவப்படங்கள் (உயிருள்ளவற்றின் உருவங்கள்), நாய் அல்லது ஜுனுப் (பெரிய தூய்மையற்ற) நிலையில் உள்ளவர் இருக்கும் வீட்டிற்கு (அருள் மற்றும் ரஹ்மத்தின்) வானவர்கள் நுழைவதில்லை.”
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب فِي الْجُنُبِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَعُودَ
மீண்டும் தாம்பத்திய உறவு கொள்ள விரும்பும் ஜுனுப் நிலையிலுள்ள நபர்
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعُودَ تَوَضَّأَ .
அபூ ஸயீத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் (முதல் உறவுக்குப் பிறகு) மீண்டும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்ள) விரும்பினால், அவர் உளூச் செய்துகொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب إِتْيَانِ النِّسَاءِ قَبْلَ إِحْدَاثِ الْغُسْلِ
குளியல் செய்வதற்கு முன் பெண்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொள்ளுதல்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لإِسْحَاقَ - قَالاَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ .
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் இரவில் தமது மனைவியர் அனைவரையும் சுற்றி வந்து (அவர்களுடன் தாம்பத்திய உறவு கொண்டு), ஒரே ஒரு குஸ்ல் செய்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ .
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொண்டு) சுற்றிவிட்டு, ஒரேயொரு முறை குஸ்ல் செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب حَجْبِ الْجُنُبِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
குர்ஆனை ஓதுவதிலிருந்து ஜுனுப் நிலையில் உள்ள நபர் தடுக்கப்படுதல்
அப்துல்லாஹ் பின் சலிமா அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் வேறு இரண்டு ஆண்களுடன் அலி (ரழி) அவர்களிடம் வந்தேன். அப்போது அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறையிலிருந்து வெளியே வந்து குர்ஆனை ஓதுவார்கள். மேலும் எங்களுடன் இறைச்சி சாப்பிடுவார்கள். ஜனாபத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் குர்ஆனை (ஓதுவதிலிருந்து) அவர்களைத் தடுக்காது.'
அலி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஜனாபத் (பெருந்தொடக்கு) நிலையில் இருப்பதைத் தவிர, மற்ற எல்லா நிலைகளிலும் குர்ஆனை ஓதுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مُمَاسَةِ الْجُنُبِ وَمُجَالَسَتِهِ
ஜுனுப் நிலையில் உள்ள ஒருவரைத் தொடுவதும் அவருடன் அமர்வதும்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ مِنْ أَصْحَابِهِ مَاسَحَهُ وَدَعَا لَهُ - قَالَ - فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا بُكْرَةً فَحِدْتُ عَنْهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ حِينَ ارْتَفَعَ النَّهَارُ فَقَالَ " إِنِّي رَأَيْتُكَ فَحِدْتَ عَنِّي " . فَقُلْتُ إِنِّي كُنْتُ جُنُبًا فَخَشِيتُ أَنْ تَمَسَّنِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ الْمُسْلِمَ لاَ يَنْجُسُ " .
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களில் ஒருவரைச் சந்தித்தால், அவருடன் முஸாஃபஹா செய்வார்கள் (கைகுலுக்குவார்கள்); மேலும் அவருக்காக துஆ செய்வார்கள். ஒரு நாள் அதிகாலையில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். (அவர்களைக் கண்டதும்) நான் அவர்களை விட்டும் ஒதுங்கிச் சென்றேன். பிறகு, பகல் பொழுதேறிய பின் அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள், "நான் உன்னைப் பார்த்தேன்; ஆனால் நீ என்னைவிட்டு ஒதுங்கிச் சென்றுவிட்டாயே?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நான் ஜுனுப் நிலையில் இருந்தேன்; நீங்கள் என்னைத் தொட்டுவிடுவீர்களோ என்று அஞ்சினேன்" என்று கூறினேன். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக முஸ்லிம் நஜீஸ் (அசுத்தமானவர்) அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹுதைஃபா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர் ‘ஜுனுப்’ நிலையில் இருந்தபோது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அவர்கள் என்னை நோக்கி (கையை நீட்டுவதற்காக) வந்தார்கள். நான், 'நான் ஜுனுப் நிலையில் இருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், 'நிச்சயமாக முஸ்லிம் அசுத்தமாக (நஜீஸ்) ஆக மாட்டான்' என்று கூறினார்கள்.
அவர் 'ஜுனுப்' ஆக இருந்தபோது மதீனாவின் வீதிகளில் ஒன்றில் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரைச் சந்தித்தார்கள். எனவே அவர் அவர்களிடமிருந்து நழுவிச் சென்று 'குஸ்ல்' செய்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை (அங்கு) காணவில்லை (அவர் இல்லாததைக் கவனித்தார்கள்). அவர் வந்ததும் அவர்கள் கேட்டார்கள்:
"அபூ ஹுரைராவே! நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள்?"
அதற்கு அவர் கூறினார்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் என்னைச் சந்தித்தீர்கள்; ஆனால் நான் 'ஜுனுப்' ஆக இருந்தேன். ஆகவே, நான் 'குஸ்ல்' செய்யும் வரை உங்களுடன் அமருவதை விரும்பவில்லை."
அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்! - இது ஆச்சரியத்தையும், அபூ ஹுரைராவின் எண்ணத்தை மறுப்பதையும் குறிக்கும் ஒரு சொல்) நிச்சயமாக ஒரு முஃமின் நஜீஸ் ஆகமாட்டார்."
அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மஸ்ஜிதில் இருந்தபோது, 'ஆயிஷா! அந்த ஆடையை எனக்கு எடுத்துத் தருவாயாக' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'நான் தொழவில்லை (நான் மாதவிடாயுடன் இருக்கிறேன்)' என்றார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நிச்சயமாக உனது மாதவிடாய் உன் கையில் இல்லை' என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர்கள் அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள்.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ " . قَالَتْ إِنِّي حَائِضٌ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَيْسَتْ حَيْضَتُكِ فِي يَدِكِ " .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'மஸ்ஜிதிலிருந்து (தொழுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) பாயை எனக்குக் கொடுங்கள்' என்று கூறினார்கள்.' நான், 'நான் மாதவிடாயாக இருக்கிறேன்' என்று கூறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உன்னுடைய மாதவிடாய் உன்னுடைய கையில் இல்லை (ஆகவே, நீ அதைத் தொடுவதில் எந்தத் தடையும் இல்லை)' என்று கூறினார்கள்.
இஸ்ஹாக் இப்னு இப்ராஹீம் எங்களுக்கு அறிவித்தார். அவர் கூறினார்: அபூ முஆவியா எங்களுக்கு அறிவித்தார். அல்-அஃமஷ் அவர்களிடமிருந்து (முன்னர் கூறப்பட்ட) இதே அறிவிப்பாளர் தொடருடன், இது போன்ற (ஹதீஸ்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَسْطِ الْحَائِضِ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ
மாதவிடாய் கொண்ட ஒரு பெண் மஸ்ஜிதில் விரிப்பு விரிப்பது
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْبُوذٍ، عَنْ أُمِّهِ، أَنَّ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حِجْرِ إِحْدَانَا فَيَتْلُو الْقُرْآنَ وَهِيَ حَائِضٌ وَتَقُومُ إِحْدَانَا بِالْخُمْرَةِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتَبْسُطُهَا وَهِيَ حَائِضٌ .
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயில் இருக்கும்போது, அவரின் மடியில் தங்கள் தலையை வைத்து குர்ஆனை ஓதுவார்கள். மேலும், எங்களில் ஒருவர் மாதவிடாயில் இருக்கும்போது, (தொழுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்படும்) சிறு தொழுகை விரிப்பை மஸ்ஜிதிற்கு எடுத்துச் சென்று விரிப்பார்கள்.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُومِئُ إِلَىَّ رَأْسَهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃபில் இருக்கும்போது, தமது தலையை என்னிடம் (மஸ்ஜிதின் உள்ளிருந்து வெளியே) நீட்டுவார்கள். நான் மாதவிடாயில் இருந்த நிலையில் அதனை நான் கழுவுவேன்."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ، آخَرُ عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُخْرِجُ إِلَىَّ رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فَأَغْسِلُهُ وَأَنَا حَائِضٌ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இஃதிகாஃப் இருக்கும்போது, பள்ளிவாசலிலிருந்து தமது தலையை என்னிடம் (வெளியே இருந்த என்னிடம்) நீட்டுவார்கள். நான் மாதவிடாயாக இருந்த நிலையில் அதனைக் கழுவிவிடுவேன்.
ஷுரைஹ் அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவிக்கப்படுகிறது:
'ஒரு பெண் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது தன் கணவருடன் சேர்ந்து சாப்பிடலாமா?' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஆம். நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைத் தங்களுடன் சேர்ந்து சாப்பிட அழைப்பார்கள். அவர்கள், சற்று இறைச்சி ஒட்டியிருந்த ஓர் எலும்புத் துண்டை (அதாவது, 'அர்க்' - எலும்புடன் கூடிய இறைச்சித் துண்டு) எடுத்து, முதலில் அதை நான் கடித்துச் சாப்பிடுமாறு வற்புறுத்துவார்கள். எனவே நான் அதிலிருந்து சிறிதளவு கடித்துச் சாப்பிட்டுவிட்டு, பிறகு அதைக் கீழே வைத்துவிடுவேன். பிறகு அவர்கள் அதை எடுத்து, அந்த எலும்பில் நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் அவர்களும் வாய் வைத்துக் கடித்துச் சாப்பிடுவார்கள். பிறகு அவர்கள் குடிப்பதற்கு ஏதேனும் (பானம்) கேட்டு, அவர்கள் குடிப்பதற்கு முன்பு முதலில் அதை நான் குடிக்குமாறு வற்புறுத்துவார்கள். எனவே நான் அதை எடுத்து, அதிலிருந்து குடித்துவிட்டு, பிறகு அதைக் கீழே வைத்துவிடுவேன். பிறகு அவர்கள் அதை எடுத்து, அந்தப் பாத்திரத்தில் நான் வாய் வைத்த அதே இடத்தில் அவர்களும் வாய் வைத்துக் குடிப்பார்கள்.'
أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَضَعُ فَاهُ عَلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي أَشْرَبُ مِنْهُ فَيَشْرَبُ مِنْ فَضْلِ سُؤْرِي وَأَنَا حَائِضٌ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் மாதவிடாயில் இருக்கும் போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் குடித்த இடத்தில் தங்கள் வாயை வைத்து, நான் மீதம் வைத்ததை அருந்துவார்கள்."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - تَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَاوِلُنِي الإِنَاءَ فَأَشْرَبُ مِنْهُ وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ أُعْطِيهِ فَيَتَحَرَّى مَوْضِعَ فَمِي فَيَضَعُهُ عَلَى فِيهِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது எனக்குப் பாத்திரத்தைக் கொடுப்பார்கள். நான் அதிலிருந்து அருந்துவேன். பிறகு நான் அதை அவர்களிடம் கொடுப்பேன். (அப்போது) அவர்கள் நான் வாய் வைத்த இடத்தைத் தேடி, தங்கள் வாயை அந்த இடத்தின் மீது வைப்பார்கள்."
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، وَسُفْيَانُ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ كُنْتُ أَشْرَبُ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ فَيَشْرَبُ وَأَتَعَرَّقُ الْعَرْقَ وَأَنَا حَائِضٌ وَأُنَاوِلُهُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَيَضَعُ فَاهُ عَلَى مَوْضِعِ فِيَّ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது (ஒரு பாத்திரத்தில்) அருந்திவிட்டு, அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அவர்கள், நான் வாய் வைத்த இடத்திலேயே தங்கள் வாயை வைத்து அருந்துவார்கள். மேலும், நான் மாதவிடாயாக இருக்கும்போது, சிறிதளவு இறைச்சி ஒட்டியுள்ள எலும்பைக் கடித்து (அதன் இறைச்சியை உண்டு)விட்டு, அதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் கொடுப்பேன். அவர்கள், நான் வாய் வைத்த இடத்திலேயே தங்கள் வாயை வைப்பார்கள்."
உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு போர்வையின் கீழ் படுத்திருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அதனால் நான் மெதுவாக அங்கிருந்து சென்று, மாதவிடாய் காலத்தில் நான் அணியும் ஆடைகளை அணிந்துகொண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளதா?' (அரபியில் 'அனஃபிஸ்தி' - பிரசவ இரத்தப்போக்கு ஏற்பட்டதா? என்ற வார்த்தை மாதவிடாயைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது) என்று கேட்டார்கள். நான், 'ஆம்' என்றேன். பிறகு அவர்கள் என்னை அழைத்தார்கள், நான் அவர்களுடன் அந்தப் போர்வையின் கீழ் படுத்துக்கொண்டேன்."
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் நானும் ஒரே போர்வையின் கீழ் உறங்குவோம். என்னிடமிருந்து ஏதேனும் அதன் மீது பட்டுவிட்டால், அவர் அந்த இடத்தை மட்டும் கழுவிவிட்டு, (அசுத்தம் அந்த இடத்தைக் கடந்து பரவியதாகக் கருதாமல்) அதிலேயே தொழுவார்கள்; பிறகு (மீண்டும்) வருவார்கள். மீண்டும் என்னிடமிருந்து ஏதேனும் அதன் மீது பட்டுவிட்டால், அவர் முன்போலவே செய்வார்கள்; (அசுத்தம் அந்த இடத்தைக் கடந்து பரவியதாகக் கருதாமல்) அதிலேயே தொழுவார்கள்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضًا أَنْ تَشُدَّ إِزَارَهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவளைத் தன் இஸாரை (கீழாடையை) இறுக்கமாகக் கட்டிக்கொள்ளச் சொல்லிவிட்டு, அவளுடன் (உடலுறவு தவிர்த்து) நெருக்கமாக இருப்பார்கள்."
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَتَّزِرَ ثُمَّ يُبَاشِرُهَا .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எங்களில் ஒருத்திக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம் ஓர் இஸாரை (கீழாடை) கட்டிக்கொள்ளுமாறு கூறிவிட்டு, பிறகு அவளுடன் நெருக்கத்தை மேற்கொள்வார்கள் (உடலுறவு தவிர்த்து)."
மைமூனா (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம் மனைவியரில் ஒருவருக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் போது, அவர் தம் தொடைகளின் நடுப்பகுதியையும் முழங்கால்களையும் (குறைந்தபட்சம்) மூடும் அளவிற்கு இசார் (இடுப்பு ஆடை) அணிந்திருந்தால், அவருடன் மேனியைத் தீண்டுவார்கள் (அதாவது, உடலுறவு தவிர்த்த மற்ற நெருக்கமான உடல் தொடர்புகளைக் கொள்வார்கள்).
அல்-லைத் அவர்களின் அறிவிப்பில்: "(அக்கீழாடையை) அவர் இடுப்பில் கட்டிக்கொண்டிருக்க" (என்றுள்ளது).
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَتِ الْيَهُودُ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُشَارِبُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلُوا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى } الآيَةَ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَيُشَارِبُوهُنَّ وَيُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ وَأَنْ يَصْنَعُوا بِهِنَّ كُلَّ شَىْءٍ مَا خَلاَ الْجِمَاعَ .
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"யூதர்களிடம், அவர்களில் ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டால், அவர்கள் அவளுடன் சேர்ந்து உண்ணவோ, பருகவோ மாட்டார்கள்; மேலும் தங்கள் வீடுகளில் அவர்களுடன் (ஒரே படுக்கையில்) இருக்கவும் மாட்டார்கள் (அதாவது, தாம்பத்திய உறவு உட்பட எந்தவிதமான நெருக்கமான தொடர்பையும் தவிர்ப்பார்கள்). எனவே அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அதைப் பற்றிக் கேட்டார்கள். அப்போது கண்ணியமும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ், **{வயஸ்அலூனக்க அனில் மஹீழ் குல் ஹுவ அ(த்)தன்}** '(நபியே!) அவர்கள் மாதவிடாய் பற்றி உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறும்: அது ஒரு தொல்லையாகும்' என்ற வசனத்தை அருளினான். எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (அப்பெண்களுடன்) சேர்ந்து உண்ணவும், பருகவும், தங்கள் வீடுகளில் அவர்களுடன் (ஒரே படுக்கையில்) இருக்கவும், தாம்பத்திய உறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் அவர்களுடன் செய்யவும் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள்."
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الرَّجُلِ يَأْتِي امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ يَتَصَدَّقُ بِدِينَارٍ أَوْ بِنِصْفِ دِينَارٍ .
இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருக்கும் போது ஒருவன் தன் மனைவியுடன் (தாம்பத்திய) உறவு கொண்டால், அவர் ஒரு தீனார் அல்லது அரை தீனார் தர்மம் செய்யட்டும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا تَفْعَلُ الْمُحْرِمَةُ إِذَا حَاضَتْ
இஹ்ராமில் இருக்கும் பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் வந்தால் என்ன செய்ய வேண்டும்
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ نُرَى إِلاَّ الْحَجَّ فَلَمَّا كَانَ بِسَرِفَ حِضْتُ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ " مَا لَكِ أَنَفِسْتِ " . فَقُلْتُ نَعَمْ . قَالَ " هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لاَ تَطُوفِي بِالْبَيْتِ " . وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ .
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம்; ஹஜ்ஜைத் தவிர வேறு எந்த நோக்கமும் (எண்ணமும்) எங்களுக்கு இருக்கவில்லை. நாங்கள் ஸரிஃப் என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள்; அப்போது நான் அழுது கொண்டிருந்தேன். அவர்கள், 'உனக்கு என்ன ஆயிற்று? உனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டதா?' என்று கேட்டார்கள். நான் 'ஆம்' என்றேன். அவர்கள் கூறினார்கள்: 'இது சர்வவல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், ஆதமுடைய மகள்களுக்காக (அதாவது, அனைத்துப் பெண்களுக்காகவும்) விதித்த ஒரு விஷயமாகும். எனவே ஹாஜிகள் செய்வதை நீயும் செய்; ஆனால் (கஅபா) ஆலயத்தை தவாஃப் செய்யாதே.' மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தம் மனைவியர்களுக்காக மாடுகளைக் குர்பானி கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب مَا تَفْعَلُ النُّفَسَاءُ عِنْدَ الإِحْرَامِ
பாடம்: இஹ்ராமின் போது பிரசவத் தீட்டுடைய பெண் என்ன செய்ய வேண்டும்?
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ، أَتَيْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ حَجَّةِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ وَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي .
ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"துல்கஃதா மாதத்தில் ஐந்து நாட்கள் மீதமிருந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜுக்குப்) புறப்பட்டார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். அவர்கள் துல்ஹுலைஃபா வந்தபோது, அஸ்மா பின்த் உமைஸ் (ரழி) அவர்கள் முஹம்மத் பின் அபீபக்ர் (ரழி) அவர்களைப் பெற்றெடுத்தார்கள். (இந்நிலையில்) தாங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று கேட்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர்கள் செய்தி அனுப்பினார்கள். அதற்கு அவர்கள், 'குளித்துவிட்டு, துணியால் இறுக்கிக் கட்டிக்கொண்டு (இரத்தம் பரவாமல் தடுக்க), பின்னர் (இஹ்ராமுக்காக தல்பியாவை)த் தொடங்குங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அதை ஒரு குச்சியால் (அல்லது விலா எலும்பு போன்ற கடினமான பொருளால்) சுரண்டிவிட்டு, தண்ணீரினாலும் இலந்தை இலைகளினாலும் கழுவுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள். (ஃபாதீமா பின்த் அல்-முன்திர் அவர்கள் அஸ்மா பின்த் அபீ பக்ர் (ரழி) அவர்களின் பராமரிப்பில் இருந்தார்கள்.)
ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், ஆடையில் படும் மாதவிடாய் இரத்தம் குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அதைச் சுரண்டிவிடுங்கள்; பின்னர் அதைத் தண்ணீரால் தேயுங்கள்; பின்னர் அதை (தண்ணீரால்) கழுவுங்கள்; மேலும் அதில் தொழுது கொள்ளுங்கள்."
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي كَانَ يُجَامِعُ فِيهِ قَالَتْ نَعَمْ إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى .
முஆவியா பின் அபீசுப்யான் (ரழி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியான உம்மு ஹபீபா (ரழி) அவர்களிடம் கேட்டதாக அறிவித்தார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தாம்பத்திய உறவு கொண்ட ஆடையில் தொழுதார்களா?" அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அதில் எந்த அசுத்தத்தையும் அவர்கள் காணாத வரையில்" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلاَةِ وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ لَفِي ثَوْبِهِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
'நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து ஜனாபத்தை (அதாவது, விந்துவை) கழுவுவேன். அப்போது, அவர்களின் ஆடையின் மீது தண்ணீரின் தடயங்கள் இருக்க, அவர்கள் தொழுகைக்காக வெளியே செல்வார்கள்.'
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كُنْتُ أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ - وَقَالَتْ مَرَّةً أُخْرَى الْمَنِيَّ - مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து ஜனாபத்தை (அதாவது, காய்ந்த விந்துவை) சுரண்டிவிடுவேன்." மற்றொரு முறை, "(ஆயிஷா ரழி அவர்கள்) விந்துவை" என்று கூறினார்கள்.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَزِيدَ، قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ الْحَكَمُ أَخْبَرَنِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَمَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أَفْرُكَهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
ஹம்மாம் பின் அல்-ஹாரிஸ் அறிவித்தார்கள், ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையிலிருந்து (காய்ந்த இந்திரியத்தை) தேய்த்துவிடுவதைத் தவிர (வேறெதையும்) அதிகம் செய்யாதிருந்ததை நினைவுகூர்கிறேன்."
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَفْرُكُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடைய ஆடையிலிருந்து நான் ஜனாபத்தை (உலர்வாகத் தேய்த்து) நீக்கியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது."
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنِي أَجِدُهُ فِي ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَحُتُّهُ عَنْهُ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஆடையின் மீது அது (உலர்ந்த இந்திரியம்) இருந்ததை நான் கண்டு, அதைச் சுரண்டிவிட்டதாக எனக்கு நினைவிருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
باب بَوْلِ الصَّبِيِّ الَّذِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ، أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَجْلَسَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجْرِهِ فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ .
உம்மு கைஸ் பின்த் மிஹ்ஸன் (ரழி) அவர்கள், (திடமான) உணவு உண்ணத் துவங்காத தமது சிறு வயது மகனை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டுவந்ததாக அறிவித்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தையைத் தமது மடியில் அமர்த்தியதும் அது அவர்களின் ஆடையின் மீது சிறுநீர் கழித்துவிட்டதால், அவர்கள் தண்ணீர் வரவழைத்து, அதை அதன் மீது தெளித்தார்களே தவிர, (கழுவிப் பிழியவில்லை) அதைக் கழுவவில்லை.