حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آخِرُ مَنْ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ رَجُلَانِ يَقُولُ اللهُ لِأَحَدِهِمَا يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا أَوْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ لَا يَا رَبِّ فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ وَهُوَ أَشَدُّ أَهْلِ النَّارِ حَسْرَةً وَيَقُولُ لِلْآخَرِ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَعْدَدْتَ لِهَذَا الْيَوْمِ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا أَوْ رَجَوْتَنِي؟ فَيَقُولُ نَعَمْ يَا رَبِّ قَدْ كُنْتُ أَرْجُو إِذْ أَخْرَجْتَنِي أَنْ لَا تُعِيدَنِي فِيهَا أَبَدًا فَتُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّأَقِرَّنِي تَحْتَ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا فَيُدْنِيهِ مِنْهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَى وَأَغْدَقُ مَاءً فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا؟ أَقِرَّنِي تَحْتَهَا فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ يَا ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا ثُمَّ تُرْفَعُ لَهُ شَجَرَةٌ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ هِيَ أَحْسَنُ مِنَ الْأُولَيَيْنِ وَأَغْدَقُ مَاءً فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَأَقِرَّنِي تَحْتَهَا فَأَسْتَظِلَّ بِظِلِّهَا وَآكُلَ مِنْ ثَمَرِهَا وَأَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا فَيَقُولُ ابْنَ آدَمَ أَلَمْ تُعَاهِدْنِي أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهَا؟ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ هَذِهِ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهَا فَيُقِرُّهُ تَحْتَهَا وَيُعَاهِدُهُ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهَا فَيَسْمَعُ أَصْوَاتَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَا يَتَمَالَكُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَلْ وَتَمَنَّ فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى وَيُلَقِّنُهُ اللهُ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ فَيَسْأَلَ وَيَتَمَنَّى مِقْدَارَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا فَيَقُولُ ابْنَ آدَمَ لَكَ مَا سَأَلْتَ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ وَمِثْلُهُ مَعَهُ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَوَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ
அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) மற்றும் அபூஹுரைரா (ரலி) ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகத்திலிருந்து கடைசியாக வெளியேறுபவர்கள் இரண்டு மனிதர்களாவர். அவர்களில் ஒருவனிடம் அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! இந்த நாளுக்காக நீ எதைச் சித்தப்படுத்தி வைத்திருக்கிறாய்? நீ ஏதேனும் நன்மை செய்தாயா அல்லது என் மீது ஆதரவு (நம்பிக்கை) வைத்தாயா?" என்று கேட்பான்.
அதற்கு அவன், "இல்லை, என் இறைவா! (நான் எதையும் செய்யவில்லை)" என்று கூறுவான். எனவே, அவன் (மீண்டும்) நரகத்திற்குச் செல்லும்படி கட்டளையிடப்படுவான். நரகவாசிகளிலேயே அவன்தான் மிகக் கடுமையாகக் கைசேதப்படுபவனாக (தீராத துயரம் அடைபவனாக) இருப்பான்.
மற்றவனையும் பார்த்து அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! இந்த நாளுக்காக நீ எதைச் சித்தப்படுத்தி வைத்திருக்கிறாய்? நீ ஏதேனும் நன்மை செய்தாயா அல்லது என் மீது ஆதரவு (நம்பிக்கை) வைத்தாயா?" என்று கேட்பான்.
அதற்கு அவன், "ஆம், என் இறைவா! நீ என்னை அதிலிருந்து (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றியதும், இனி ஒருபோதும் என்னை அதற்குத் திரும்ப அனுப்ப மாட்டாய் என்று நான் ஆதரவு (நம்பிக்கை) வைத்திருந்தேன்" என்று கூறுவான்.
அப்போது அவனுக்கு ஒரு மரம் உயர்த்திக் காட்டப்படும். அவன், "என் இறைவா! இதன் நிழலில் நான் ஒதுங்கவும், இதன் பழங்களை நான் புசிக்கவும், இதன் நீரை நான் அருந்தவும் இந்த மரத்தின் கீழ் என்னை தங்க வைப்பாயாக!" என்று கேட்பான். இதைத் தவிர வேறு எதையும் அவனிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று அவன் அல்லாஹ்விடம் வாக்குறுதி அளிப்பான். அல்லாஹ் அவனை அதற்கு அருகில் கொண்டு செல்வான்.
பின்னர், முதல் மரத்தை விட அழகியதும், அதிக நீர் வளம் கொண்டதுமான மற்றொரு மரம் அவனுக்கு உயர்த்திக் காட்டப்படும். அவன், "என் இறைவா! இதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உன்னிடம் கேட்க மாட்டேன். இதன் நிழலில் நான் ஒதுங்கவும், இதன் பழங்களை நான் புசிக்கவும், இதன் நீரை நான் அருந்தவும் இதன் கீழ் என்னை தங்க வைப்பாயாக!" என்று கேட்பான்.
அப்போது அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! இதைத் தவிர வேறு எதையும் என்னிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று நீ எனக்கு வாக்குறுதி அளிக்கவில்லையா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! இதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உன்னிடம் கேட்க மாட்டேன்" என்று கூறுவான். அல்லாஹ் அவனை அதற்கு அடியில் தங்க வைப்பான். அவன் இதைத் தவிர வேறு எதையும் அவனிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று (மீண்டும்) வாக்குறுதி அளிப்பான்.
பின்னர், முதல் இரண்டு மரங்களை விட மிகவும் அழகியதும், அதிக நீர் வளம் கொண்டதுமான மற்றொரு மரம் சொர்க்கத்தின் வாசலருகே அவனுக்கு உயர்த்திக் காட்டப்படும். அவன், "என் இறைவா! நான் வேறு எதையும் உன்னிடம் கேட்க மாட்டேன். இதன் நிழலில் நான் ஒதுங்கவும், இதன் பழங்களை நான் புசிக்கவும், இதன் நீரை நான் அருந்தவும் இதன் கீழ் என்னை தங்க வைப்பாயாக!" என்று கேட்பான்.
அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! இதைத் தவிர வேறு எதையும் என்னிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று நீ எனக்கு வாக்குறுதி அளிக்கவில்லையா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவன், "என் இறைவா! இதைத் தவிர வேறு எதையும் நான் உன்னிடம் கேட்க மாட்டேன்" என்று கூறுவான். அல்லாஹ் அவனை அதற்கு அடியில் தங்க வைப்பான். அவன் இதைத் தவிர வேறு எதையும் அவனிடம் கேட்க மாட்டேன் என்று வாக்குறுதி அளிப்பான்.
அப்போது சொர்க்கவாசிகளின் சப்தங்களை அவன் செவியுறுவான். அவனால் தன்னை அடக்கிக்கொள்ள முடியாது. உடனே அவன், "என் இறைவா! என்னைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!" என்று கேட்பான்.
அப்போது பாக்கியம் பொருந்தியவனும் உயர்ந்தோனுமாகிய அல்லாஹ், "கேள், நீ விரும்புவதைக் கேள்!" என்று கூறுவான். எனவே அவன் கேட்பான்; ஆசைப்படுவான். மேலும், அவனுக்குத் தெரியாதவற்றையெல்லாம் (அவன் கேட்க வேண்டிய பாக்கியங்களை) அல்லாஹ் அவனுக்கு நினைவூட்டிக் கேட்கச் செய்வான். இவ்வுலகின் நாட்களின் கணக்குப்படி மூன்று நாட்கள் அளவுக்கு அவன் (தொடர்ந்து) கேட்டுக்கொண்டும் ஆசைப்பட்டுக்கொண்டும் இருப்பான்.
அப்போது அல்லாஹ், "ஆதமின் மகனே! நீ கேட்டவை அனைத்தும் உனக்குக் கிடைக்கும்" என்று கூறுவான்.
(இதனை அறிவிக்கும் போது) அபூஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள், "நீ கேட்டதும், அதைப் போன்று இன்னொரு மடங்கும் உனக்குக் கிடைக்கும்" என்று (நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறியதாகக்) கூறினார்கள். ஆனால், அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள், "நீ கேட்டதும், அதைப் போன்று பத்து மடங்கும் உனக்குக் கிடைக்கும்" என்று கூறினார்கள்.
பின்னர், அவர்கள் இருவரில் ஒருவர் தம் தோழரிடம், "நீங்கள் செவியுற்றதை நீங்கள் அறிவித்தீர்கள், நான் செவியுற்றதை நான் அறிவித்தேன்" என்று கூறினார்.