مسند أحمد

16. مسند المكثرين من الصحابة > مسند أنس بن مالك ؓ

முஸ்னது அஹ்மத்

16. முஸ்னத் அல்-முக்திரீன் மினஸ் ஸஹாபா > முஸ்னத் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) (அதிகமான ஹதீஸ்களை அறிவித்த ஸ...

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنْ كَانَتِ الْأَمَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَتَنْطَلِقُ بِهِ فِي حَاجَتِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மதீனாவாசிகளில் உள்ள ஓர் அடிமைப் பெண், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துத் தன்னுடைய தேவைக்காக (அவர் விரும்பிய இடத்திற்கு) அவர்களை அழைத்துச் செல்வாள் (அவர்களும் மறுக்காமல் அவரோடு செல்வார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَإِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே (நான் சொல்லாததைச் சொன்னதாகவோ அல்லது செய்யாததைச் செய்ததாகவோ) பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தமது தங்குமிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ بِزَيْنَبَ ابْنَةِ جَحْشٍ أَوْلَمَ قَالَ فَأَطْعَمَنَا خُبْزًا وَلَحْمًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரழி) அவர்களை (மணமுடித்து) இல்லறம் புகுந்தபோது 'வலீமா' (மணவிருந்து) அளித்தார்கள். (அதில்) எங்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் உணவாக அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ وَتَكْثُرُ النِّسَاءُ حَتَّى يَكُونَ قَيِّمَ خَمْسِينَ امْرَأَةً رَجُلٌ وَاحِدٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கல்வி (மார்க்க அறிவு) உயர்த்தப்பட்டு (அகற்றப்பட்டு), அறியாமை மேலோங்கி, ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து, பெண்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கும் வரையில் மறுமை நாள் நிகழாது. எந்த அளவிற்கென்றால், ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் மட்டுமே பராமரிப்பாளராக (நிர்வகிப்பவராக) இருப்பான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى فِي بُرْدَةِ حِبَرَةٍ قَالَ أَحْسَبُهُ عَقَدَ بَيْنَ طَرَفَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் 'ஹிபரா' (எனப்படும் யமனியக் கோடுகள் கொண்ட) போர்வையை அணிந்தவாறு தொழுதார்கள். "அவர்கள் அப்போர்வையின் இரு முனைகளையும் (தோள்களுக்கு மேல்) முடிச்சிட்டிருந்தார்கள் என்றே நான் கருதுகிறேன்" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى جَمِيعِ نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரே இரவில்) தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்தியத்திற்காகச்) செல்பவர்களாகவும், (இறுதியில்) ஒரே ஒரு குளிப்பை (மட்டும்) மேற்கொள்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிவறைக்குள் நுழையும்போது (அல்லது நுழைய முற்படும்போது), "அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் ஹுபுஸி வல் கபாயிஸ்" (இறைவா! தீய ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) உங்களுக்கு ஸலாம் கூறினால், (பதிலுக்கு) நீங்கள் 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عَنْ أَنَسٍ وَيُونُسُ عَنْ الْحَسَنِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا أَنْصُرُهُ مَظْلُومًا فَكَيْفَ أَنْصُرُهُ إِذَا كَانَ ظَالِمًا؟ قَالَ تَحْجُزُهُ تَمْنَعُهُ فَإِنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன் சகோதரன் அக்கிரமக்காரனாக (அநீதி இழைப்பவனாக) இருந்தாலும் சரி, அல்லது அக்கிரமத்திற்கு ஆளானவனாக (பாதிக்கப்பட்டவனாக) இருந்தாலும் சரி அவனுக்கு நீ உதவி செய்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அக்கிரமத்திற்கு ஆளானவனுக்கு நான் உதவி செய்வேன். ஆனால், அவன் அக்கிரமக்காரனாக இருக்கும்போது நான் அவனுக்கு எப்படி உதவி செய்வது?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவனை (அக்கிரமம் செய்யவிடாமல்) நீ தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்; (அல்லது அநீதி இழைப்பதிலிருந்து அவனை விலக்க வேண்டும்). அதுவே அவனுக்கு நீ செய்யும் உதவியாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَإِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السُّحُورِ بَرَكَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் ஸஹர் (வைகறை) உணவு உண்ணுங்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக ஸஹர் உணவில் பரக்கத் (அருள்வளம்) இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ رَأَيْتُ خَاتَمَ النَّبِيِّ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்களின் மோதிரம் வெள்ளியால் (ஆனதாக) இருந்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلَاثًا وَكَانَتْ ثَيِّبًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (தம் மனைவியாக) ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவர்களிடம் மூன்று நாள்கள் தங்கினார்கள். ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் ஏற்கனவே திருமணமானவர்களாக (விதவை அல்லது விவாகரத்து பெற்றவர்) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ قَالَ شَهِدْتُوَلِيمَتَيْنِ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَمَا أَطْعَمَنَا فِيهِمَا خُبْزًا وَلَا لَحْمًا قَالَ فَمَهْ؟ قَالَ الْحَيْسَ يَعْنِي التَّمْرَ وَالْأَقِطَ بِالسَّمْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியரில் இருவரது வலீமா (திருமண விருந்து) நிகழ்ச்சிகளில் நான் கலந்துகொண்டேன். அவ்விரண்டிலும் (உணவாக) எங்களுக்கு ரொட்டியோ, இறைச்சியோ வழங்கப்படவில்லை."

(அறிவிப்பாளர்) "அப்படியானால் (அங்கே வழங்கப்பட்டது) என்ன?" என்று கேட்டதற்கு, அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "'ஹைஸ்' (எனும் உணவு வழங்கப்பட்டது). அதாவது, பேரீச்சம்பழம் மற்றும் 'அகித்' (உலர்த்தப்பட்ட தயிர் கட்டி) ஆகியவற்றுடன் நெய் (கலந்து தயாரிக்கப்பட்ட உணவு) அது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ حَدَّثَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَسْتَضِيئُوا بِنَارِ الْمُشْرِكِ وَلَا تَنْقُشُوا فِي خَوَاتِيمِكُمْ عَرَبِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இணைவைப்பவர்களின் நெருப்பைக் கொண்டு வெளிச்சம் தேடாதீர்கள் (அவர்களிடம் ஆலோசனை பெறாதீர்கள் அல்லது அவர்களின் போர் நெருப்பில் தஞ்சம் அடையாதீர்கள்). மேலும், உங்களது மோதிரங்களில் அரபியில் (முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ் என்று) பொறிக்காதீர்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ خَشْفةً بَيْنَ يَدَيَّ فَإِذَا هِيَ الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்னால் ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். (அங்கு) அனஸ் பின் மாலிக்கின் தாயாரான குமைஸா பின்த் மில்ஹான் (இருப்பதைக் கண்டேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ يَوْمَ أُحُدٍ وَشُجَّ فِي جَبْهَتِهِ حَتَّى سَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَقَالَ كَيْفَ يُفْلِحُ قَوْمٌ فَعَلُوا هَذَا بِنَبِيِّهِمْ وَهُوَ يَدْعُوهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران 128]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுதுப் போரின்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் (முன்பற்களுக்கும் கோரைப் பற்களுக்கும் இடையிலுள்ள) 'ரபாஇயா' எனும் பல் உடைக்கப்பட்டது. அவர்களின் நெற்றியில் காயம் ஏற்பட்டு, முகத்தில் இரத்தம் வழிந்தோடியது. அப்போது அவர்கள், "தங்கள் இறைவனின் பக்கம் (தங்களை) அழைக்கும் தங்கள் நபியிடம் இவ்வாறு நடந்துகொண்ட ஒரு சமுதாயம் எப்படி வெற்றி பெறும்?" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள்.

அப்போது, "{நபியே! இவ்விஷயத்தில் உமக்கு எவ்வதிகாரமும் இல்லை; (அல்லாஹ்) அவர்களை மன்னிக்கலாம் அல்லது அவர்களைத் தண்டிக்கலாம்; ஏனெனில் நிச்சயமாக அவர்கள் அநியாயக்காரர்கள்}" [ஆல இம்ரான்: 128] என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயைய் (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்து, அவ்வாறு விடுவித்ததையே அவர்களுக்குரிய மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து (ஒரே இஹ்ராமில்) தல்பியா கூறுவதைச் செவியுற்றேன். அவர்கள், "லப்பைக் உம்ரதன் வ ஹஜ்ஜன், லப்பைக் உம்ரதன் வ ஹஜ்ஜன்" (இறைவா! உம்ராவிற்கும் ஹஜ்ஜிற்கும் இதோ நான் உன்னிடம் வந்துவிட்டேன்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ وَحَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَأَظُنُّنِي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பலியிடுவதற்காகக் கொண்டு செல்லப்படும் ஓர் ஒட்டகத்தை (பதனா) ஓட்டிச் சென்ற ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மனிதர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அது பலியிடப்பட வேண்டிய ஒட்டகமாயிற்றே!" என்று (வியப்புடன்) கூறினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று இரண்டு அல்லது மூன்று முறை (வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ وَكَانَ يُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, கருப்பும் வெள்ளையும் கலந்த நிறமுடைய (அழகிய) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்) போது 'பிஸ்மில்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் பெயர்) என்றும் 'அல்லாஹு அக்பர்' (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறுவார்கள். தமது பாதத்தை அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் வைத்தவாறு, தம் கைகளாலேயே அவற்றை அவர்கள் அறுத்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَحَدَّثْتُ بِذَاكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ فَلَقِيتُ أَنَسًا فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ مَاتَعُدُّونَا إِلَّا صِبْيَانًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ், உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்து (ஒரே நேரத்தில்) தல்பியா கூறியதை நான் செவியுற்றேன்.

(இதனை அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்ற தாபியீயான பக்ர் பின் அப்தில்லாஹ் கூறுகிறார்:) இந்தச் செய்தியை நான் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ்ஜுக்கு மட்டுமே (தனித்து) தல்பியா கூறினார்கள்" என்றார்கள். பின்னர் நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களைச் சந்தித்து, இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதை அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் எங்களை (நினைவாற்றல் குறைந்த) சிறுவர்கள் என்று கருதுகிறீர்களா? 'லப்பைக உம்ரத்தன் வ ஹஜ்ஜன்' (யா அல்லாஹ்! உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜிற்காக இதோ உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் (நேரடியாகச்) செவியுற்றேன்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ حَسِبْتُهُ قَالَ عَطَسَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ رَجُلَانِ فَشَمَّتَ أَحَدَهُمَا أَوْ قَالَ سَمَّتَ وَتَرَكَ الْآخَرَ فَقِيلَ رَجُلَانِ عَطَسَ أَحَدُهُمَا فَشَمَّتَّهُ وَلَمْ تُشَمِّتِ الْآخَرَ فَقَالَ إِنَّ هَذَاحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் அருகில் இருவர் தும்மினார்கள். அவர்களில் ஒருவருக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் (யர்ஹமுகல்லாஹ் என்று) மறுமொழி கூறினார்கள். மற்றவரை (மறுமொழி கூறாமல்) விட்டுவிட்டார்கள். அப்போது (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "இருவர் தும்மினார்கள்; தாங்கள் ஒருவருக்கு (மட்டும்) மறுமொழி கூறினீர்கள், மற்றவருக்கு மறுமொழி கூறவில்லையே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இவர் (தும்மியபோது) வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வை (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று) புகழ்ந்தார் (மற்றவர் புகழவில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ أَنْ يَلِيَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (தமக்கு நேர் பின்னால் உள்ள முதல் வரிசையில்) முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் தமக்கு அடுத்து நிற்பதை விரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا وَلْيَمْسَحْ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருடைய உணவுக் கவளம் (கீழே) விழுந்துவிட்டால், அவர் அதனை எடுத்து, அதில் (படிந்துள்ள) மாசுகளை நீக்கி(விட்டு அதனை உண்டு)விடட்டும். அதனை ஷைத்தானுக்கு (உணவாக) விட்டுவிட வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ وَخَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருந்ததில்லை. அபூபக்ர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) ஆகியவற்றால் (தங்கள் நரை முடிக்குச்) சாயமிட்டார்கள். உமர் (ரலி) அவர்கள் மருதாணியால் (மட்டும்) சாயமிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَجَمَ أَبُو طَيْبَةَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَعْطَاهُ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَخَفَّفُوا عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தய்பா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இரத்தம் குத்தி (ஹிஜாமா) எடுத்தார்கள். அதற்காக அவருக்கு ஒரு 'ஸாஉ' (அளவிலான) உணவை நபியவர்கள் (கூலியாக) வழங்கினார்கள். மேலும் அவருடைய எஜமானர்களிடம் (அவருடைய வருமானத்திலிருந்து அவர்கள் பெற்றுக்கொள்ளும் வரியைக் குறித்துப்) பேசி, (அவர்கள்) அவருக்கான (அந்த வரியைக்) குறைக்குமாறு செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَتَمِّ النَّاسِ صَلَاةًوَأَوْجَزِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிக முழுமையான முறையிலும், (அதேசமயம்) மிகச் சுருக்கமாகவும் தொழுகையை (நிறைவேற்றுபவர்களாக) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ الْأَخْضَرَ بْنَ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَاعَ قَدَحًا وَحِلْسًا فِيمَنْ يَزِيدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குவளையையும் (குடிப்பதற்கான பாத்திரம்), ஒரு விரிப்பையும் (ஒட்டகத்தின் முதுகில் விரிக்கப்படும் அல்லது தரையில் விரிக்கப்படும் துணி) அதிக விலை கேட்பவருக்கு (ஏல முறையில்) விற்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْأَخْضَرِ وحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ يَعْنِي صَاحِبَ شُعْبَةَ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முன்னர் கூறப்பட்ட ஹதீஸைப் போன்றே) நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதேபோன்றதொரு செய்தி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ عَنْ بَكْرِ بْنِعَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ فَإِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَحَدُنَا أَنْ يُمَكِّنَ وَجْهَهُ مِنَ الْأَرْضِ بَسَطَ ثَوْبَهُ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் கடும் வெப்பத்தில் தொழுவோம். அப்போது எங்களில் ஒருவரால் (வெப்பத்தின் காரணமாகத்) தரையில் தமது முகத்தை (நெற்றியை) நிலைபெறச் செய்ய முடியாவிட்டால், அவர் தமது ஆடையை விரித்து அதன் மீது சஜ்தா செய்வார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِذَا وُضِعَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, (அதே நேரத்தில்) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டால், (தொழுகையில் மனம் அலைபாய்வதைத் தவிர்க்க) முதலில் இரவு உணவிலிருந்தே தொடங்குங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ وَيَزِيدَ بْنِ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ نَسِيَ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَإِنَّمَا كَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا قَالَيَزِيدُ فَكَفَّارَتُهَا أَنْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"யாரேனும் ஒரு தொழுகையை மறந்துவிட்டால் அல்லது (அதைத் தொழாமல்) உறங்கிவிட்டால், அவருக்கு (அத்தொழுகை) நினைவுக்கு வரும்போது அதைத் தொழுவதே அதற்கான பரிகாரமாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

யஸீத் (எனும் அறிவிப்பாளர்) கூறும்போது, "(அதற்கு வேறு பரிகாரம் எதுவுமில்லை) அதற்கான பரிகாரமாவது (அதை நினைவுக்கு வரும்போது தொழுவதே)..." எனக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஓர் அடியானைப் பற்றித் திருப்தியடைகிறான்; (எவ்வாறெனில்) அவன் ஓர் உணவை உண்டுவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும், அல்லது ஒரு பானத்தை அருந்திவிட்டு அதற்காக (அல்லாஹ்வைப்) புகழ்வதையும் (அல்லாஹ் விரும்புகிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا أَعْلَمُهُ قَالَ لِي قَطُّ هَلَّا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَلَا عَابَ عَلَيَّ شَيْئًا قَطُّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். (அந்தக் காலத்தில்) "நீ ஏன் இதை இப்படி (அல்லது) அப்படிச் செய்திருக்கக் கூடாது?" என்று அவர்கள் ஒருபோதும் என்னிடம் கேட்டதாக எனக்குத் தெரியவில்லை. மேலும், அவர்கள் (நான் செய்த) எதற்காகவும் என்னைக் குறை கூறியதே இல்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ أَخْبِرْنِي بِشَيْءٍ عَقِلْتَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ؟ قَالَ بِمِنًى وَأَيْنَ صَلَّى الْعَصْرَ يَوْمَ النَّفْرِ؟ قَالَ بِالْأَبْطَحِ قَالَ ثُمَّ قَالَ افْعَلْ كَمَا يَفْعَلُ أُمَرَاؤُكَ
அப்துல் அஸீஸ் பின் ருஃபைஃ (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நீங்கள் (உறுதியாக) விளங்கி வைத்துள்ள ஒரு செய்தியை எனக்குத் தெரிவியுங்கள். தர்வியா (துல்ஹஜ் 8-ஆம்) நாளில் அவர்கள் எங்கு லுஹர் தொழுதார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "மினாவில்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மீண்டும் நான், "(மினாவிலிருந்து புறப்படும்) நஃப்ருடைய நாளில் அவர்கள் எங்கு அஸ்ர் தொழுதார்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "அப்தஹ் (எனும் பள்ளத்தாக்கு) இடத்தில்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பிறகு, "(மார்க்க விவகாரங்களில் குழப்பம் ஏற்படாமல் இருக்க) உங்களுடைய தலைவர்கள் எப்படிச் செய்கிறார்களோ, அவ்வாறே நீங்களும் செய்யுங்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ وَغَسَّانُ بْنُ مُضَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي مَسْلَمَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ نَعَمْ
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது செருப்புகளை அணிந்துகொண்டு (காலணிகளுடன்) தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" (தொழுவார்கள்) என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ الْيُحْمَدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا أَعْرِفُ شَيْئًا الْيَوْمَ مِمَّا كُنَّا عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ قُلْنَا لَهُ فَأَيْنَ الصَّلَاةُ؟ قَالَ أَوَلَمْ تَصْنَعُوا فِي الصَّلَاةِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் (பின்பற்றி) இருந்தவற்றில் எதையும் இன்று நான் (அடையாளம்) காணவில்லை."
(அப்போது) நாங்கள் அவரிடம், "அப்படியென்றால் தொழுகை (எங்கே/என்ன ஆனது)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "தொழுகையிலும் நீங்கள் என்னென்ன (மாற்றங்களைச்) செய்துவிட்டீர்கள் என்பதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆண்கள் (தமது உடலில் அல்லது ஆடையில்) குங்குமப்பூ (நிறத்தை அல்லது அதன் வாசனையை) பூசிக்கொள்வதை அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا الْمَوْتِ فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட ஒரு (உலகியல் ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். அவ்வாறு அவர் மரணத்தை விரும்பியே ஆக வேண்டும் என்ற (தவிர்க்க முடியாத) நிலை ஏற்பட்டால், 'இறைவா! எனது வாழ்வு எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக அமையும் போது என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' (அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து கைரல் லீ, வதவஃப்பனீ இதா கானதில் வஃபாத்து கைரல் லீ) என்று அவர் பிரார்த்திக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلْيَعْزِمْ فِي الدُّعَاءِ وَلَا يَقُلْ اللهُمَّ إِنْ شِئْتَ فَأَعْطِنِي فَإِنَّ اللهَ لَا مُسْتَكْرِهَ لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்தால், அவர் தமது பிரார்த்தனையில் உறுதியுடன் (தேவையை வலியுறுத்திக்) கேட்கட்டும். 'அல்லாஹும்ம இன் ஷிஃத ஃபஅஃதினி' (இறைவா! நீ நாடினால் எனக்கு வழங்குவாயாக!) என்று அவர் கூற வேண்டாம். ஏனெனில், அல்லாஹ்வை (எந்தக் காரியத்திலும்) நிர்ப்பந்திப்பவர் எவரும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ سَأَلَ قَتَادَةُ أَنَسًا أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ أَكْثَرَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ ﷺ؟ قَالَكَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ وَكَانَ أَنَسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدَعْوَةٍ دَعَا بِهَا وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ دَعَا بِهَا فِيهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (அல்லாஹ்விடம்) அதிகமாகக் கேட்கும் துஆ (பிரார்த்தனை) எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகமாகக் கேட்கும் துஆவாக, 'அல்லாஹும்ம ரப்பனா ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனதன், வஃபில் ஆகிரத்தி ஹஸனதன், வகினா அதாபந் நார்' (பொருள்: இறைவா! எங்கள் இரட்சகனே! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையைத் தருவாயாக! மேலும் எங்களை நரக வேதனையிலிருந்து காத்தருள்வாயாக!) என்பது அமைந்திருந்தது."

மேலும், அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தாம் மட்டும்) ஒரேயொரு துஆவை மட்டும் கேட்க நாடினால் இந்த துஆவையே கேட்பார்கள்; அவர்கள் (பல விஷயங்களுக்காகப்) பல துஆக்களைக் கேட்க நாடினாலும், அவற்றோடு இந்த துஆவையும் சேர்த்தே கேட்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَلَاة قِيلَ لَهُ إِنَّ حَرَامًا دَخَلَالْمَسْجِدَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆத் (ரலி) தமது மக்களுக்கு இமாமாக நின்று (தொழுகை) நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது, தமது பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சும் நோக்கத்துடன் இருந்த ஹராம் (பின் மில்ஹான்) என்பவர் (அங்கு) வந்தார். அவர் மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். முஆத் (ரலி) (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்டதும், அவர் (ஜமாஅத்திலிருந்து விலகி) தமது தொழுகையைச் சுருக்கமாக (தனித்துத்) தொழுது முடித்துவிட்டு, நீர் பாய்ச்சுவதற்காகத் தமது பேரீச்ச மரங்களிடம் சென்றுவிட்டார். முஆத் (ரலி) தொழுகையை முடித்ததும் அவரிடம், "நிச்சயமாக ஹராம் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார் (ஆனால் தொழுகை நீளமானதால் பாதியிலேயே சென்றுவிட்டார்)" என்று கூறப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الْخُبْثِ وَالْخَبَائِثِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பறைக்குள் நுழையும்போது (நுழைவதற்கு முன்), "அசுத்தமான ஆண் மற்றும் பெண் ஷைத்தான்களிடமிருந்து அல்லாஹ்விடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்" (அஊது பில்லாஹி மினல் குப்ஸி வல் கபாயிஸ்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ قَالَ أَنَسٌ وَأَنَا أُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பவர்களாக இருந்தார்கள். (இதைக் குறிப்பிட்டுவிட்டு) அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நானும் (அவ்வாறே) இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கடாக்களைக் குர்பானி கொடுத்து வருகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَفِي الدُّنْيَا فَلَنْ يَلْبَسَهُ فِي الْآخِرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்வுலகில் (தடை செய்யப்பட்ட நிலையில்) பட்டு ஆடையை அணிந்தவர், மறுமையில் அதனை அணிய மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَسْجِدَ وَحَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ سَارِيَتَيْنِ فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا لِزَيْنَبَ تُصَلِّي فَإِذَا كَسِلَتْ أَوْ فَتَرَتْ أَمْسَكَتْ بِهِ فَقَالَ حُلُّوهُ ثُمَّ قَالَ لِيُصَلِّ أَحَدُكُمْ نَشَاطَهُ فَإِذَا كَسِلَ أَوْ فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது, (அங்கு) இரண்டு தூண்களுக்கு இடையே ஒரு கயிறு கட்டப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்கள். "இது என்ன?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "இது ஜைனப் (ரழி) அவர்களுக்கு உரியது; அவர்கள் (நின்று) தொழுதுகொண்டிருக்கும்போது சோர்வடைந்தால் அல்லது களைப்படைந்தால் (விழுந்துவிடாமல் இருக்க) இதைப் பிடித்துக்கொள்வார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை அவிழ்த்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு, "உங்களில் ஒருவர் தமக்கு உற்சாகம் இருக்கும் வரை (நின்று) தொழட்டும். அவர் சோர்வடைந்தால் அல்லது களைப்படைந்தால் (நின்று தொழுவதைத் தவிர்த்து) உட்கார்ந்து கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ فِي الْمَسْجِدِ فَمَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் ஒரு மனிதரிடம் ரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். (அவர்களுக்காகக் காத்திருந்த) மக்கள் (தலைசாய்ந்து) உறங்கும் வரை நபியவர்கள் தொழுகைக்கு எழவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِيَدِي فَانْطَلَقَ بِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَنَسًا غُلَامٌ كَيِّسٌ فَلْيَخْدُمْكَ قَالَ فَخَدَمْتُهُ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَاللهِ مَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا هَكَذَا؟ وَلَا لِشَيْءٍ لَمْ أَصْنَعْهُ لِمَ لَمْ تَصْنَعْ هَذَا هَكَذَا؟
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு (ஹிஜ்ரத் செய்து) வந்தபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) என் கையைப் பிடித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னை அழைத்துச் சென்றார்கள். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அனஸ் ஒரு புத்திசாலியான (சுறுசுறுப்பான) சிறுவன்; அவன் தங்களுக்குப் பணிவிடை செய்யட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

நான் அவர்களுக்குப் பயணத்திலும் உள்ளூரிலும் (ஊரில் தங்கியிருக்கும்போதும்) பணிவிடை செய்தேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதேயில்லை. நான் செய்யாத எந்தவொரு செயலுக்காகவும் "இதை ஏன் இப்படிச் செய்யவில்லை?" என்று அவர்கள் என்னிடம் கேட்டதேயில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا فَقَالَ إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا فَلَا يَنْقُشُ أَحَدٌ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்தார்கள். பிறகு, "நாம் ஒரு மோதிரத்தைச் செய்து, அதில் ஒரு (முத்திரை) வாசகத்தைப் பொறித்துள்ளோம். எனவே, வேறு எவரும் இதைப் போன்று (தமது மோதிரத்தில்) பொறிக்கக் கூடாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوجِزُ الصَّلَاةَ وَيُكْمِلُهَا
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைச் சுருக்கமாகவும் (அதே சமயம் அதன் ருக்கூஃ, ஸஜ்தா போன்ற நிலைகளை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள் என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) ஓதுவதை {அல்ஹம்துலில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} (என்று தொடங்கும் அல்-ஃபாத்திஹா அத்தியாயத்தைக்) கொண்டே தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَرَكِبَ أَبُو طَلْحَةَ وَأَنَا رَدِيفُ أَبِي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللهِ ﷺ فِي زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتَيَّ لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ وَانْحَسَرَ الْإِزَارُ عَنْ فَخِذِ نَبِيِّاللهِ ﷺ فَإِنِّي لَأَرَى بَيَاضَ فَخِذِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَلَمَّا دَخَلَ الْقَرْيَةَ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ قَالَهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ قَالَ وَقَدْ خَرَجَ الْقَوْمُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ فَقَالُوا مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا وَالْخُمُيسُ قَالَ فَأَصَبْنَاهَا عَنْوَةً فَجُمِعَ السَّبْيُ قَالَ فَجَاءَ دِحْيَةُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَعْطِنِي جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ قَالَ اذْهَبْ فَخُذْ جَارِيَةً قَالَ فَأَخَذَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَعْطَيْتَ دِحْيَةَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ سَيِّدَةَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ مَا تَصْلُحُ إِلَّا لَكَ فَقَالَ ﷺ ادْعُوهُ بِهَا فَجَاءَ بِهَا فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ قَالَ خُذْ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ غَيْرَهَا ثُمَّ إِنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ يَا أَبَا حَمْزَةَ مَا أَصْدَقَهَا؟ قَالَ نَفْسَهَا أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا حَتَّى إِذَا كَانَ بِالطَّرِيقِ جَهَّزَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ فَأَهْدَتْهَا لَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَصْبَحَ النَّبِيُّ عَرُوسًا فَقَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَجِئْ بِهِ وَبَسَطَ نِطَعًا فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْأَقِطِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالتَّمْرِ وَجَعَلَ الرَّجُلُ يَجِيءُ بِالسَّمْنِ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَدْ ذَكَرَ السَّوِيقَ قَالَ فَحَاسُوا حَيْسًا فَكَانَتْ وَلِيمَةَرَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் மீது படையெடுத்தார்கள். நாங்கள் அங்கு வைகறை (ஃபஜ்ர்)த் தொழுகையை (அதிகாலை) இருட்டாக இருக்கும்போதே தொழுதோம். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) வாகனத்தில் ஏறினார்கள். அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களும் ஏறினார்கள். நான் அபூதல்ஹாவுக்குப் பின்னால் (அதே வாகனத்தில்) அமர்ந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபரின் வீதிகளில் வாகனத்தை விரைவாகச் செலுத்தினார்கள். என் முழங்கால் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது. (அப்போது விரைவாகச் சென்ற காரணத்தால்) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையிலிருந்து கீழாடை சற்றே விலகியிருந்தது. அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களின் தொடையின் வெண்மையை நான் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஊருக்குள் நுழைந்தபோது, "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்தது! 'இன்னா இதா நஸல்னா பிஸாஹத்தி கவ்மின் ஃபஸாஅ ஸபாஹuல் முன்தரீன்' (நிச்சயமாக நாங்கள் ஒரு சமுதாயத்தின் முற்றத்தில் இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகி விடும்)" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். அங்குள்ள மக்கள் தங்கள் (விவசாய) வேலைகளுக்காகப் புறப்பட்டு வந்தபோது (படையைக் கண்டு), "முஹம்மத் வந்துவிட்டார்" என்று கூறினர். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான அப்துல் அஸீஸ் (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "முஹம்மதும் அவரது படையினரும் -அல்கமீஸ்- வந்துவிட்டனர்" என்று அவர்கள் கூறியதாக எங்களில் சிலர் அறிவிக்கின்றனர்).

நாங்கள் அப்பகுதியைப் போர் மூலம் கைப்பற்றினோம். போர்க் கைதிகள் அனைவரும் ஒன்றுதிரட்டப்பட்டனர். அப்போது திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் நபியே! போர் கைதிகளிலிருந்து எனக்கு ஒரு அடிமைப் பெண்ணைத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீரே சென்று ஒரு அடிமைப் பெண்ணை எடுத்துக் கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள். திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! குறைளா மற்றும் நளீர் (ஆகிய யூதக்) குலத்தாரின் தலைவியான ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களை திஹ்யாவுக்குக் கொடுத்து விட்டீர்களே! அவர் (உயர்ந்த அந்தஸ்து கொண்டவர் என்பதால்) தங்களுக்கு மட்டுமே தகுதியானவர்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "திஹ்யாவை அவருடன் (அப்பெண்ணுடன்) அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். திஹ்யா (ரலி) அவர்கள் அப்பெண்ணுடன் வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவைப் பார்த்ததும் (அவரது அந்தஸ்தைக் கருதி திஹ்யாவிடம்), "கைதிகளிலிருந்து இவர் அல்லாத வேறு ஒரு பெண்ணை எடுத்துக் கொள்ளும்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்து, அவரையே திருமணம் செய்து கொண்டார்கள்.

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு என்ன மஹர் கொடுத்தார்கள்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி), "(அவரை விடுதலை செய்ததையே மஹராகக் கருதினார்கள்). அவரை விடுதலை செய்து, அவரையே திருமணம் செய்து கொண்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நாங்கள் (மதீனாவுக்குத்) திரும்பும் வழியில், உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் ஸஃபிய்யாவை மணப்பெண்ணாக அலங்கரித்து, இரவில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் மணமகனாகக் காலையை அடைந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "யாரிடமாவது ஏதேனும் (உணவுப் பொருள்) இருந்தால் அதை அவர் கொண்டு வரட்டும்" என்று கூறிவிட்டு, ஒரு தோல் விரிப்பை விரித்தார்கள்.

ஒரு மனிதர் பாலாடைக்கட்டியையும் (அகித்), மற்றொரு மனிதர் பேரீச்சம்பழத்தையும், வேறொருவர் நெய்யையும் கொண்டு வந்தனர். (அப்துல் அஸீஸ் கூறுகிறார்கள்: 'சவீக்' எனப்படும் வாற்கோதுமை மாவையும் அவர் குறிப்பிட்டார் என்றே கருதுகிறேன்). அனைத்தையும் கலந்து அவர்கள் 'ஹைஸ்' எனும் (கூட்டு) உணவைத் தயாரித்தார்கள். இதுவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலீமா (மணவிருந்து) ஆகும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ أَخْبَرَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ دِرْعُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَرْهُونَةً مَا وَجَدَ مَا يَفْتَكُّهَا حَتَّى مَاتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் போர்க்கவசம் (ஒரு யூதரிடம் முப்பது ஸாவு கோதுமைக்காக) அடகு வைக்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அதனை மீட்டெடுப்பதற்கான (பொருளாதார) வசதியை அவர்கள் பெற்றிருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْكَوْثَرُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ وَعَدَنِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்கவ்ஸர் என்பது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும். கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க என் இறைவன் அதனை எனக்கு (மறுமையில் வழங்குவதாக) வாக்களித்துள்ளான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ قَالَ لِي إِنَّ أُمَّتَكَ لَا يَزَالُونَ يَتَسَاءَلُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ حَتَّى يَقُولُوا هَذَا اللهُ خَلَقَ النَّاسَ فَمَنْ خَلَقَ اللهَ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(நிச்சயமாக) அல்லாஹ் என்னிடம் கூறினான்: 'உமது சமுதாயத்தினர் தங்களுக்கு மத்தியில் (பல்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி) தொடர்ந்து கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொண்டே இருப்பார்கள். இறுதியில், "இந்த அல்லாஹ் (தான்) மனிதர்களைப் படைத்தான்; அப்படியானால் அல்லாஹ்வை யார் படைத்தார்?" என்று அவர்கள் கேட்கும் நிலை ஏற்படும்'."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ أَغْفَى النَّبِيُّ ﷺ إِغْفَاءَةً فَرَفَعَ رَأْسَهُ مُتَبَسِّمًا إِمَّا قَالَ لَهُمْ وَإِمَّا قَالُوا لَهُ لِمَ ضَحِكْتَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّهُ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آنِفًا سُورَةٌ فَقَرَأَ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر 1] حَتَّى خَتَمَهَا قَالَ هَلْتَدْرُونَ مَا الْكَوْثَرُ؟ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ هُوَ نَهْرٌ أَعْطَانِيهِ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ خَيْرٌ كَثِيرٌ تَرِدُ عَلَيْهِ أُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ آنِيَتُهُ عَدَدُ الْكَوَاكِبِ يُخْتَلَجُ الْعَبْدُ مِنْهُمْ فَأَقُولُ يَا رَبِّ إِنَّهُ مِنْ أُمَّتِي فَيُقَالُ لِي إِنَّكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (சற்று நேரம்) சிறு தூக்கம் கொண்டுவிட்டு, பிறகு புன்னகைத்தவாறு தமது தலையை உயர்த்தினார்கள். (அப்போது) அவர்கள் (தோழர்களிடம்) "ஏன் சிரித்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்களா அல்லது (தோழர்கள்) நபியவர்களிடம் "தங்கள் சிரிப்புக்குக் காரணம் என்ன?" என்று கேட்டார்களா (என்பது அறிவிப்பாளருக்குச் சந்தேகம்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"சற்று முன் என்மீது ஓர் அத்தியாயம் அருளப்பட்டது" என்று கூறிவிட்டு, "பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம். (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு அல்கவ்தரை வழங்கினோம்...)" எனத் தொடங்கி அந்த அத்தியாயத்தின் இறுதிவரை ஓதிக்காட்டினார்கள்.

பிறகு, "அல்கவ்தர் என்றால் என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கு அறிந்தவர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அது, கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க என் இறைவன் எனக்குச் சொர்க்கத்தில் வழங்கிய ஒரு நதியாகும். அதில் ஏராளமான நன்மைகள் உள்ளன. மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினர் (நீர் அருந்துவதற்காக) அந்நதியிடம் வருவார்கள். அதிலுள்ள நீர்ப்பாத்திரங்கள் விண்மீன்களின் எண்ணிக்கையில் (அதிகமாக) இருக்கும். அப்போது அவர்களில் ஒரு அடியார் (தடுக்கப்பட்டு) இழுத்துச் செல்லப்படுவார். நான், 'என் இறைவா! அவர் எனது சமுதாயத்தைச் சேர்ந்தவராயிற்றே!' என்று கூறுவேன். அதற்கு, 'உங்களுக்குப் பிறகு அவர்கள் (மார்க்கத்தில்) புதிதாக எதை உருவாக்கினார்கள் (மாற்றங்களைச் செய்தார்கள்) என்பதை நீங்கள் அறிய மாட்டீர்கள்' என்று என்னிடம் கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدِ انْصَرَفَ مِنَ الصَّلَاةِ فَأَقْبَلَ إِلَيْنَا فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي إِمَامُكُمْ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ وَلَا بِالْقُعُودِ وَلَا بِالِانْصِرَافِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَمَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துவிட்டு (எங்களை நோக்கித்) திரும்பி, "மக்களே! நிச்சயமாக நான் உங்களின் இமாம் ஆவேன். எனவே, ருகூஃ (குனிதல்), ஸஜ்தா (சிரவணக்கம்), நிற்றல், அமருதல் மற்றும் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்புதல் ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்த வேண்டாம். ஏனெனில், எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் (உள்ளவற்றை) நான் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் காட்சிகளை) நீங்கள் பார்த்திருந்தால், குறைவாகவே சிரிப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَمْرٍو يَعْنِي يُونُسَ ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةً صَلَّى الله عَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ خَطِيئَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் என் மீது ஒரு முறை ஸலவாத்துச் சொல்கிறாரோ (என் மீது இறைவனிடம் அருளை வேண்டுகிறாரோ), அவர் மீது அல்லாஹ் பத்து முறை அருள்புரிகிறான்; மேலும், அவரை விட்டும் பத்து பாவங்களை நீக்குகிறான் (மன்னிக்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَا وَرَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ حِينَ صَلَّيْنَا الظُّهْرَ فَدَعَا الْجَارِيَةَ بِوَضُوءٍ فَقُلْنَا لَهُ أَيُّ صَلَاةٍ تُصَلِّي؟ قَالَ الْعَصْرَ قَالَ قُلْنَا إِنَّمَا صَلَّيْنَا الظُّهْرَ الْآنَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِ يَتْرُكُ الصَّلَاةَ حَتَّى إِذَاكَانَتْ فِي قَرْنَيِ الشَّيْطَانِ أَوْ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ صَلَّى لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
அலாஉ பின் அப்துர்ரஹ்மான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நானும் அன்சாரிகளில் ஒருவரும் லுஹர் தொழுகையை (பள்ளிவாசலில்) முடித்துவிட்டு, அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர் (அஸர் தொழுவதற்காக) உளூ (அங்கசுத்தி) செய்வதற்குத் தண்ணீர் கொண்டு வருமாறு பணிப்பெண்ணை அழைத்தார்.

நாங்கள் அவரிடம், "நீங்கள் (இப்போது) எந்தத் தொழுகையைத் தொழப் போகிறீர்கள்?" என்று கேட்டோம்.

அவர் "அஸர் (தொழுகையை)" என்றார்.

நாங்கள், "நாங்கள் இப்போது தான் லுஹர் தொழுதுவிட்டு (உங்களிடம்) வந்திருக்கிறோம் (அதற்குள் அஸர் நேரமா?)" என்று கூறினோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்: 'அது முனாஃபிக்கின் (நயவஞ்சகனின்) தொழுகையாகும். சூரியன் சாத்தானின் இரு கொம்புகளில் அல்லது சாத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே (மறையும் தருணமாக) இருக்கும் வரை அவன் தொழுகையை (தாமதப்படுத்தி) விட்டுவைப்பான். (பிறகு கோழி கொத்துவது போல் அவசரமாகத்) தொழுவான். அதில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே நினைவுகூர்வான்.'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَتَبْسُطُ لَهُ نِطْعًا فَيَقِيلُ عَلَيْهِ فَتَأْخُذُ مِنْ عَرَقِهِ فَتَجْعَلُهُ فِي طِيبِهَا وَتَبْسُطُ لَهُ الْخُمْرَةَ فَيُصَلِّي عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது பெரியம்மா முறையுள்ள) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். அப்போது உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களுக்காக ஒரு தோல் விரிப்பை (நித்ஃ) விரிப்பார்கள். அதில் நபியவர்கள் நண்பகல் உறக்கம் (கைலூலா) கொள்வார்கள். அப்போது நபியவர்களின் (நறுமணம் மிக்க) வியர்வையை உம்மு சுலைம் (ரலி) சேகரித்து, அதனைத் தமது நறுமணப் பொருளில் கலந்துகொள்வார்கள். மேலும், நபியவர்களுக்காகச் சிறியதொரு தொழுகை விரிப்பையும் (கும்ரா) விரிப்பார்கள். அதில் நபியவர்கள் தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களால்) பாங்கின் (அழைப்பு) வார்த்தைகளை இரட்டை இரட்டையாகவும், இகாமத்தின் (தொழுகைக்கான அறிவிப்பு) வார்த்தைகளை ஒற்றையாகவும் கூறுமாறு பிலால் (ரழி) அவர்களுக்குக் கட்டளையிடப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُوقَدَ لَهُ نَارٌ فَيُقْذَفَ فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் மூன்று தன்மைகள் அமைந்துள்ளனவோ அவர் அவற்றின் மூலம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:) அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் அவருக்கு மற்றெல்லாவற்றையும் விட (உலகிலுள்ள அனைத்தையும் விட) மிக விருப்பமானவர்களாக இருப்பது; ஒருவர் மற்றொருவரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிப்பது; இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) அல்லாஹ் தம்மைக் காப்பாற்றிய பிறகு, நெருப்பு மூட்டப்பட்டு அதில் தான் வீசப்படுவதை வெறுப்பது போன்று, மீண்டும் இறைமறுப்பிற்குத் திரும்புவதை அவர் வெறுப்பது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهَا وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ يُحِبُّ أَنْ يَخْرُجَ فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ أَوْ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் எவரும், பூமியில் உள்ள அனைத்தும் தமக்குக் கிடைப்பதாக இருந்தாலும் அதிலிருந்து வெளியேற (உலகிற்குத் திரும்பி வர) விரும்ப மாட்டார்; இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை (ஷஹீதை)த் தவிர! அவர் (மறுமையில்) தமக்குக் கிடைக்கும் கண்ணியத்தைக் காண்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில்) கொல்லப்பட வேண்டும் என்று விரும்புவார்." (அல்லது இது போன்ற கருத்தில் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلَّا أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒற்றைக் கண்ணுடைய அந்தப் பெரும் பொய்யனை(த் தஜ்ஜாலை)க் குறித்துத் தன் சமுதாயத்தவருக்கு எச்சரிக்கை செய்யாத எந்த நபியும் (இறைவனால்) அனுப்பப்படவில்லை. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக் கண்ணன் ஆவான். ஆனால், நிச்சயமாக உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக் கண்ணன் அல்லன். அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي حُجْرَتِهِ فَجَاءَ أُنَاسٌ فَصَلَّوْا بِصَلَاتِهِ فَخَفَّفَ فَدَخَلَ الْبَيْتَ ثُمَّ خَرَجَ فَعَادَ مِرَارًا كُلَّ ذَلِكَ يُصَلِّي فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ صَلَّيْتَ وَنَحْنُ نُحِبُّ أَنْ تَمُدَّ فِي صَلَاتِكَ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் இரவில் தமது அறையில் (தஹஜ்ஜுத்) தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது சிலர் வந்து (அவர்களைப் பின்பற்றித்) தொழுதனர். உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது) தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துவிட்டு வீட்டிற்குள் சென்றுவிட்டார்கள். பிறகு (மீண்டும்) வெளியே வந்தார்கள்; மீண்டும் (வீட்டிற்குள்) சென்றார்கள். இவ்வாறு பலமுறை செய்தார்கள். அவ்வாறு செய்த ஒவ்வொரு முறையும் அவர்கள் (தனித்தனியாகத்) தொழுதார்கள். விடிந்ததும் மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நேற்றிரவு) தாங்கள் தொழுதபோது, தங்களது தொழுகையைத் தாங்கள் இன்னும் நீட்டியிருக்க வேண்டும் என நாங்கள் விரும்பினோம்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (அங்கே) இருப்பதை நான் அறிந்திருந்தேன். (உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்பட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே) நான் வேண்டுமென்றே அவ்வாறு (சுருக்கமாகச்) செய்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்களுக்கு அறியாமைக் காலத்தில் (ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) தாங்கள் விளையாடி மகிழ்வதற்கு என இரண்டு நாள்கள் இருந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் அந்த இரண்டு நாள்களுக்குப் பதிலாக, அவற்றைவிடச் சிறந்த நோன்புப் பெருநாள் (ஈதுல் ஃபித்ர்), குர்பானிப் பெருநாள் (ஈதுல் அழ்ஹா) ஆகிய இரண்டு நாள்களை உங்களுக்கு (பகரமாக) வழங்கியுள்ளான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَسَأَلَ عَنْهُ مَتَى دُفِنَ هَذَا؟ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ دُفِنَ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَالْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவில் உள்ள பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான தோட்டங்களில் ஒன்றினுள் நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு கப்ரில் (மண்ணறையில்) இருந்து ஒரு சப்தத்தைக் கேட்டார்கள். (உடனே) அதைப் பற்றி, "இவர் எப்போது அடக்கம் செய்யப்பட்டார்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இவர் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) அறியாமைக் காலத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டவர்" என்று கூறினார்கள். (அவர் ஒரு முஸ்லிம் அல்ல என்ற) அந்தச் செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (நிம்மதியளித்து) வியப்பை ஏற்படுத்தியது.

பிறகு அவர்கள், "நீங்கள் (பயந்து போய் ஒருவருக்கொருவர்) அடக்கம் செய்வதை விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற அச்சம் மட்டும் இல்லையென்றால், கப்ருடைய வேதனையை (நான் கேட்பது போன்று) உங்களுக்கும் கேட்கச் செய்யுமாறு அல்லாஹ்விடம் நான் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى مَا يَجْرِي فِيهِ الْمَاءُ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். (அங்கு) ஒரு நதியைக் கண்டேன்; அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களால் ஆன கூடாரங்கள் இருந்தன. நீர் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் (அந்த நதியின் அடித்தளத்தை) எனது கையால் தொட்டுப் பார்த்தேன். அது (மிக்க) நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இது அல்லாஹ் உங்களுக்கு (மறுமையில்) வழங்கிய கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَدَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ إِنَّ بِالْمَدِينَةِ لَقَوْمًا مَا سِرْتُمْ مَسِيرًا وَلَا قَطَعْتُمْ وَادِيًا إِلَّا كَانُوا مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தபூக் போரிலிருந்து திரும்பி, மதீனாவை நெருங்கியபோது, "நிச்சயமாக மதீனாவில் சிலர் இருக்கிறார்கள்; நீங்கள் எந்தவொரு பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், எந்தவொரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும் (நன்மையில்) அவர்களும் உங்களுடனேயே இருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையிலுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையிலும்தான்; (அவர்கள் உங்களுடன் வர முடியாதபடி தக்க) காரணங்கள் அவர்களைத் தடுத்துவிட்டன" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ نَاقَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ تُسَمَّى الْعَضْبَاءَ وَكَانَتْ لَا تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ عَلَى قَعُودٍ فَسَبَقَهَا فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وُجُوهِهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ سُبِقَتِ الْعَضْبَاءُ فَقَالَ إِنَّ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ لَا يَرْفَعَ شَيْئًا مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا وَضَعَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் பெண் ஒட்டகத்திற்கு 'அல்-அத்பா' என்று பெயரிடப்பட்டிருந்தது. (பந்தயங்களில்) அதனை வேறெந்த ஒட்டகமும் முந்தியதில்லை. இந்நிலையில், கிராமவாசி ஒருவர் ஒரு இளம் ஒட்டகத்தில் (சவாரி செய்து) வந்து, அதை முந்திச் சென்றுவிட்டார். இது முஸ்லிம்களுக்குப் பெரும் கவலையை அளித்தது. அவர்களின் முகங்களில் இருந்த (வாட்டத்)தை நபியவர்கள் கண்டபோது, மக்கள் "அல்லாஹ்வின் தூதரே! 'அல்-அத்பா' முந்தப்பட்டு விட்டதே!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "இவ்வுலகில் எந்தவொரு பொருளை அல்லாஹ் உயர்த்தினாலும், அதனை அவன் தாழ்த்துவது (அவன் தன் மீது ஆக்கிக்கொண்ட) நியதியாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(தொழுகைக்காக) இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழ வைப்பதற்காக) எழுந்து நின்று, எங்களை நோக்கித் தங்கள் முகத்தைத் திருப்பி, "உங்கள் (தொழுகை) வரிசைகளை நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்; (இடைவெளியின்றி) நெருக்கமாக நில்லுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் காண்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَمَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَاهُ نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَكَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ مِنْهُ شَيْئًا وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ مِنْهُ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகையைக் குறித்து கேட்கப்பட்டபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் இரவில் அவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பதைப் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் தொழுவதை) நாங்கள் காண்போம். அவர்கள் உறங்குவதைப் பார்க்க விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் உறங்குவதை) நாங்கள் காண்போம். மேலும், ஒரு மாதத்தில் அவர்கள் நோன்பு நோற்பார்கள்; 'இனி அவர்கள் (அம்மாதத்தில்) நோன்பை விடவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (தொடர்ந்து) நோற்பார்கள். இன்னும், அவர்கள் நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள்; 'இனி அவர்கள் (அம்மாதத்தில்) நோன்பு நோற்கவே மாட்டார்கள்' என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (தொடர்ந்து) நோன்பை விட்டுவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى قِيَامُ السَّاعَةِ؟ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ قَالَ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ صَلَاةٍ وَلَا صِيَامٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ قَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ الْمُسْلِمِينَ فَرِحُوا بَعْدَ الْإِسْلَامِ بِشَيْءٍ مَا فَرِحُوا بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமப்புறத்திலிருந்து (பாதியா) யாராவது வந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கேள்வி கேட்பது எங்களுக்கு மிகவும் பிடிக்கும் (ஏனெனில் அவர்கள் தயக்கமின்றித் துணிச்சலாகக் கேட்பார்கள்). அவ்வாறு ஒரு கிராமவாசி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (கியாமத்) நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போது தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை நடத்தினார்கள். தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமையைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தான்" என்றார். நபியவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அதற்காக நான் அதிகமான தொழுகையையோ நோன்பையோ (கூடுதல் நற்கிரியைகளாகப்) பெரிய அளவில் தயாரித்து வைக்கவில்லை; ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதர் (மறுமையில்) யாரை நேசிக்கிறாரோ, அவருடனேயே இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகு (இந்த நற்செய்தியைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தது போன்று வேறெதற்கும் அவர்கள் அவ்வளவு மகிழ்ச்சியடைந்ததை நான் கண்டதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَقَدْ كَانَ بَيْنَ النَّبِيِّ ﷺ وَبَيْنَ نِسَائِهِ شَيْءٌ فَجَعَلَ يَرُدُّ بَعْضَهُنَّ عَنْ بَعْضٍ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ احْشُ يَا رَسُولَ اللهِ فِي أَفْوَاهِهِنَّ التُّرَابَ وَاخْرُجْ إِلَى الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது, நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் அவர்களின் மனைவியர்களுக்கும் இடையே ஏதோ ஒரு (மனஸ்தாபம் போன்ற) விஷயம் ஏற்பட்டிருந்தது. அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் (வாதாடுவதை) நபி (ஸல்) அவர்கள் தடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது (அங்கு) வந்த அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்களின் வாய்களில் மண்ணைப் போடுங்கள் (அவர்களைக் கண்டிக்கவும்); நீங்கள் தொழுகைக்குப் புறப்படுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ وَلَكِنْ لِيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் தமக்கு ஏற்பட்ட (உடல் அல்லது உலகியல் ரீதியான) துன்பத்தின் காரணமாக மரணத்தை (வேண்டிப்) பிரார்த்திக்க வேண்டாம். (அவ்வாறு பிரார்த்திக்க வேண்டிய) கட்டாய நிலை ஏற்பட்டால் அவர், 'யா அல்லாஹ்! நான் உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை உயிர் வாழச் செய்வாயாக! நான் இறப்பது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் பட்சத்தில் என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!' என்று பிரார்த்திக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ لا يُكْثِرُ الصَّوْمَ عَلَى عَهْدِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ ﷺ كَانَ لَا يُفْطِرُ إِلَّا فِي سَفَرٍ أَوْ مَرَضٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (அவர்களுடன் அறப்போர்களில் ஈடுபடுவதற்காக) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அதிகமாக (உபரியான) நோன்பு நோற்பவராக இருக்கவில்லை. ஆனால், நபி (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தான (மறைந்த) பிறகு, பயணத்திலோ அல்லது நோயுற்றிருக்கும்போதோ தவிர (மற்ற எந்த நாளிலும்) அவர் நோன்பு நோற்காமல் இருந்ததில்லை (தொடர் நோன்பு நோற்று வந்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ مُقِيمًا اعْتَكَفَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ وَإِذَا سَافَرَ اعْتَكَفَ مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عِشْرِينَ قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ أَبِي لَمْ أَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ ابْنِأَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (ஊரில்) தங்கியிருக்கும்போது ரமலானின் கடைசிப் பத்து நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள். அவர்கள் (ரமலானில்) பயணம் மேற்கொண்டால் (அதனால் இஃதிகாஃப் விடப்பட்டால்), அதற்கு அடுத்த ஆண்டில் இருபது நாட்கள் இஃதிகாஃப் இருப்பார்கள்.

அப்துல்லாஹ் பின் அஹ்மத் கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸை இப்னு அபீ அதீ அவர்கள், ஹுமைத் வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்ததைத் தவிர வேறு எவர் மூலமாகவும் நான் செவியுற்றதில்லை" என்று என் தந்தை (அஹ்மத் பின் ஹன்பல்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَصَبِيٌّ فِي الطَّرِيقِ فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّهُ الْقَوْمَ خَشِيَتْ عَلَى وَلَدِهَا أَنْ يُوطَأَ فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى وَتَقُولُ ابْنِي ابْنِي وَسَعَتْ فَأَخَذَتْهُ فَقَالَ الْقَوْمُ يَا رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ قَالَ فَخَفَّضَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ وَلَاءُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்கள் சிலருடன் (ஒரு பாதையில்) சென்று கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது வழியில் ஒரு சிறு குழந்தை இருந்தது. அக்குழந்தையின் தாய், மக்கள் (கூட்டமாக) வருவதைக் கண்டதும், தனது குழந்தை (அவர்கள் காலடியில்) மிதிபட்டு விடுமோ என்று அஞ்சினாள். எனவே அவள், "என் மகனே! என் மகனே!" என்று கூறியவாறு விரைந்து ஓடி வந்து, அக்குழந்தையை (வாரி) எடுத்துக்கொண்டாள்.

(இதைக் கண்ட) தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! இந்தப் பெண் (தன் மீது இவ்வளவு பாசம் வைத்திருக்கும்) தன் மகனை ஒருபோதும் நெருப்பில் வீச மாட்டாள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை (அமைதிப்படுத்தி) ஆற்றுப்படுத்திவிட்டு, "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் தன் நேசரை (நரக) நெருப்பில் வீச மாட்டான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَسُئِلَ أَنَسٌ هَلْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرْفَعُ يَدَيْهِ؟ فَقَالَ قِيلَ لَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَا رَسُولَ اللهِ قَحَطَ الْمَطَرُ وَأَجْدَبَتِ الْأَرْضُ وَهَلَكَ الْمَالُ قَالَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ فَاسْتَسْقَى وَلَقَدْ رَفَعَ يَدَيْهِ وَمَا يُرَى فِي السَّمَاءِ سَحَابَةً فَمَا قَضَيْنَا الصَّلَاةَ حَتَّى إِنَّ قَرِيبَ الدَّارِ الشَّابَّ لَيُهِمُّهُ الرُّجُوعَ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الَّتِي تَلِيهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ وَاحْتُبِسَ الرُّكْبَانُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ سُرْعَةِ مَلَالَةِ ابْنِ آدَمَ وَقَالَ اللهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا فَتَكَشَّطَتْ عَنِ الْمَدِينَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (பிரார்த்தனையின்போது) தமது கைகளை உயர்த்துவார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

ஒரு வெள்ளிக்கிழமையன்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மழை பொய்த்துவிட்டது, பூமி வறண்டுவிட்டது, செல்வங்கள் (கால்நடைகள்) அழிந்துவிட்டன" என்று முறையிடப்பட்டது. உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது அக்குள் பகுதியின் வெண்மையை நான் காணும் அளவிற்குத் தமது கைகளை உயர்த்தி, மழை வேண்டிப் பிரார்த்தனை (இஸ்திஸ்கா) செய்தார்கள். வானத்தில் ஒரு சிறிய மேகத்துண்டு கூடத் தென்படாத நிலையில்தான் அவர்கள் தமது கைகளை உயர்த்தினார்கள். (அவர்கள் பிரார்த்தித்த சிறிது நேரத்திலேயே மழை பெய்யத் துவங்கியது.) நாங்கள் தொழுகையை முடிப்பதற்குள், அருகில் வீடுள்ள ஓர் இளைஞன்கூடத் தன் இல்லத்திற்குத் திரும்புவது குறித்துக் கவலைப்படும் அளவிற்கு (கடுமையான மழை) பெய்யலானது.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தொடர்ந்து கூறுகிறார்கள்:) அடுத்த வெள்ளிக்கிழமை வந்தபோது, மக்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வீடுகள் இடிந்து விழுகின்றன, பயணிகளின் பயணம் தடைபட்டுவிட்டது" என்று கூறினார்கள். (மழை வராதபோது கவலைப்பட்டு, மழை வந்தவுடன்) மனிதன் விரைவாகச் சலிப்படைந்துவிடும் இயல்பைக் கண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள்.

பின்னர், "அல்லாஹும்ம ஹவாலைனா வலா அலைனா" (யா அல்லாஹ்! எங்களைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் மழையைப் பொழியச் செய்வாயாக! எங்கள் மீது பொழியச் செய்யாதே!) என்று பிரார்த்தித்தார்கள். உடனே மதீனாவிலிருந்து மேகங்கள் (திரை விலகுவது போல்) விலகிச் சென்றன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ الْمُسْلِمُونَ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يُنَادِي عَلَى قَلِيبِ بَدْرٍ يَا أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ يَا عُتْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا شَيْبَةُ بْنَ رَبِيعَةَ يَا أُمَيَّةُ بْنَ خَلَفٍ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ تُنَادِي قَوْمًا قَدْ جَيَّفُوا قَالَ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ وَلَكِنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போர்க்களத்தின் (பழைய) பாழுங்கிணற்றின் அருகே நின்று நபி (ஸல்) அவர்கள் சப்தமிட்டு அழைத்ததை முஸ்லிம்கள் செவியுற்றார்கள். (அப்போது நபியவர்கள்), "அபூஜஹ்ல் பின் ஹிஷாமே! உத்பா பின் ரபீஆவே! ஷைபா பின் ரபீஆவே! உமய்யா பின் கலஃபே! உங்கள் இறைவன் (தண்டனை குறித்து) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நீங்கள் உண்மையானதாகக் கண்டீர்களா? நிச்சயமாக, என் இறைவன் (வெற்றி குறித்து) எனக்கு அளித்த வாக்குறுதியை நான் உண்மையானதாகக் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (முஸ்லிம்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உயிரற்று) மக்கிப் பிணங்களாகிவிட்ட கூட்டத்தினரையா நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் கூறுவதை அவர்களை விட நீங்கள் அதிகமாகச் செவியேற்பவர்களாக இல்லை; ஆயினும், (மரணமடைந்து விட்டதால்) அவர்களால் பதிலளிக்க இயலாது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ أَفَلَا تَقُولُونَ جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ؟ فَقَالُوا بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ بِهِ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அன்சாரிகளிடம்), "அன்சாரிக் கூட்டத்தாரே! நீங்கள் வழிகெட்டவர்களாக இருந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டினான். நீங்கள் (கோத்திரங்களாகப்) பிரிந்து கிடந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்களை ஒன்றிணைத்தான். நீங்கள் (ஒருவருக்கொருவர்) பகைவர்களாக இருந்த நிலையில் நான் உங்களிடம் வரவில்லையா? அப்போது என் மூலமாக அல்லாஹ் உங்கள் உள்ளங்களுக்கிடையே பிணைப்பை ஏற்படுத்தினான்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அனைத்து அருளும் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்குமே உரியது)" என்றார்கள்.

தொடர்ந்து நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (என்னிடம்) இவ்வாறு கூறமாட்டீர்களா? 'நீங்கள் (மக்காவினரால்) பயமுறுத்தப்பட்டவராக எங்களிடம் வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு அபயம் அளித்தோம்; (மக்காவிலிருந்து) விரட்டப்பட்டவராக வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு அடைக்கலம் தந்தோம்; (உறவினர்களால்) கைவிடப்பட்டவராக வந்தீர்கள், நாங்கள் உங்களுக்கு உதவி செய்தோம்' (என்று நீங்கள் கூறினால் அது உண்மையானதே, நானும் அதை ஆமோதிப்பேன்)" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கவர்கள், "இல்லை, அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்குமே எங்கள் மீதான அருட்கொடையும் உபகாரமும் (முழுமையாகச்) சேரும்" என்று (மிகவும் பணிவுடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا سَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى بَدْرٍ خَرَجَ فَاسْتَشَارَ النَّاسَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ اسْتَشَارَهُمْ فَأَشَارَ عَلَيْهِ عُمَرُ فَسَكَتَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِنَّمَا يُرِيدُكُمْ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَاللهِ لَا نَكُونُ كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ} وَلَكِنْ وَاللهِ لَوْ ضَرَبْتَ أَكْبَادَهَا حَتَّى تَبْلُغَ بَرْكَ الْغِمَادِ لَكُنَّا مَعَكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பத்ரை நோக்கிப் புறப்பட்டபோது, (மக்களிடம்) வெளியே வந்து மக்களிடம் ஆலோசனை கேட்டார்கள். அப்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் (தமது) ஆலோசனையைத் தெரிவித்தார்கள். மீண்டும் நபியவர்கள் மக்களிடம் ஆலோசனை கேட்டபோது, உமர் (ரலி) அவர்கள் (தமது) ஆலோசனையைத் தெரிவித்தார்கள். (அப்போதும்) நபியவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "(அன்சாரிகளே!) நிச்சயமாக (அல்லாஹ்வின் தூதர்) உங்களைத்தான் (நோக்கி ஆலோசனையை) நாடுகிறார்கள்" என்று கூறினார்.

உடனே அவர்கள் (அன்சாரிகள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இஸ்ரவேலர்கள் மூஸாவிடம், '{நீரும் உமது இறைவனும் சென்று போரிடுங்கள்; நிச்சயமாக நாங்கள் இங்கேயே அமர்ந்திருக்கிறோம்}' என்று கூறியது போன்று நாங்கள் (உங்களிடம்) கூறமாட்டோம். மாறாக, அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் 'பர்குல் ஃகிமாத்' (எனும் யெமனிலுள்ள தொலைதூரப் பகுதி) வரை (ஒட்டகங்களின் விலாவெலும்புகளில் அடித்து அவற்றை வேகமாக) ஓட்டிச் சென்றாலும், நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களுடனே இருப்போம்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَعَوْتُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَبِيحَةَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَأَشْبَعَ الْمُسْلِمِينَ خُبْزًا وَلَحْمًا قَالَ ثُمَّ رَجَعَ كَمَا كَانَ يَصْنَعُ فَأَتَى حُجَرَ نِسَائِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ فَدَعَوْنَ لَهُ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ وَأَنَا مَعَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الْبَيْتِ فَإِذَا رَجُلَانِ قَدْ جَرَى بَيْنَهُمَا الْحَدِيثُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَلَمَّا بَصَرَ بِهِمَا وَلَّى رَاجِعًا فَلَمَّا رَأَى الرَّجُلَانِ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ وَلَّى عَنْ بَيْتِهِ قَامَا مُسْرِعَيْنِ فَلَا أَدْرِي أَنَا أَخْبَرْتُهُ أَوْ أُخْبِرَ بِهِ فَرَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنِي وَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுடன் இல்லறம் தொடங்கிய (மறுநாள்) காலை வேளையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் வலீமா (மண விருந்து) விருந்துக்கு முஸ்லிம்களை நான் அழைத்தேன். (அங்கு வந்த) முஸ்லிம்களுக்கு ரொட்டியும் இறைச்சியும் வயிறார அளிக்கப்பட்டது. பிறகு, அவர்கள் (நபியவர்கள்) வழக்கமாகச் செய்வது போல், தம் (ஏனைய) மனைவியரின் அறைகளுக்குச் சென்று அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். (பதிலுக்கு அந்த) மனைவியர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் தமது இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்கள்; நானும் அவர்களுடன் சென்றேன். அவர்கள் இல்லத்தை அடைந்தபோது, வீட்டின் ஒரு மூலையில் இருவர் (அமர்ந்து) பேசிக்கொண்டிருந்தனர். அவ்விருவரையும் பார்த்தவுடன் (அவர்களின் தனிமைக்கு இடையூறு செய்ய விரும்பாமல்) நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்த வழியே திரும்பிச் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்தை விட்டுத் திரும்பிச் செல்வதை அந்த இரு நபர்களும் கண்டதும் அவசர அவசரமாக எழுந்து (வெளியேறி) விட்டனர். (அவர்கள் வெளியேறியதை) நான் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தனா, அல்லது அவர்களுக்கு (வஹீ மூலம்) தெரிவிக்கப்பட்டதா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. இதையடுத்து, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்திற்குத் திரும்பி வந்து, எனக்கும் தமக்கும் இடையே திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். மேலும், அப்போதுதான் 'ஆயத்துல் ஹிஜாப்' (திரை தொடர்பான திருவசனம்) அருளப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ يَرْمِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ خَلْفِهِ لِيَنْظُرَ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِهِ قَالَ فَتَطَاوَلَ أَبُو طَلْحَةَ بِصَدْرِهِ يَقِي بِهِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ نَحْرِي دُونَ نَحْرِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக (நின்று எதிரிகளை நோக்கி) அம்புகளை எய்து கொண்டிருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அந்த அம்புகள் எங்குச் சென்று விழுகின்றன என்பதைப் பார்ப்பதற்காக அவருக்குப் பின்னாலிருந்து தங்களின் தலையை உயர்த்திப் பார்ப்பார்கள். அப்போது அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காகத் தமது நெஞ்சை உயர்த்தி (மறைத்துக்கொண்டு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்கள் நெஞ்சுக்கு (ஆபத்து ஏற்படுவதற்கு) முன்னால் என் நெஞ்சு (கேடயமாக) இருக்கட்டும்!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ دُورِ الْأَنْصَارِ دَارُ بَنِي النَّجَّارِ ثُمَّ دَارُ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ ثُمَّ دَارُ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ثُمَّ دَارُ بَنِي سَاعِدَةَ وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அன்சாரிகளின் இல்லங்களில் (குலங்களில்) மிகச் சிறந்ததை நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? (அவை) பனூ நஜ்ஜார் இல்லம்; பிறகு பனூ அப்தில் அஷ்ஹல் இல்லம்; பிறகு பனூ ஹாரிஸ் பின் கஸ்ரஜ் இல்லம்; பிறகு பனூ ஸாயிதா இல்லம் ஆகும். அன்சாரிகளின் அனைத்து இல்லங்களிலும் (குலங்களிலும்) நன்மை உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا قَالَ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ كَانُوا يَرْتَجِزُونَ [البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உங்களை விட மென்மையான உள்ளம் கொண்ட ஒரு கூட்டத்தினர் உங்களிடம் வரவிருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அவ்வாறே) அஷ்அரீ குலத்தவர் வந்தனர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, (ரஜஸ் எனும் யாப்பு முறையில்) பின்வருமாறு கவிதை பாடியவாறு வந்தார்கள்:

"நாளை நாம் (நமக்கு மிகவும் பிரியமான) நேசர்களைச் சந்திப்போம்! (அவர்கள்) முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் கூட்டத்தினரும் (தோழர்களும்) ஆவர்!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ عِنْدَ بَعْضِ نِسَائِهِ أَظُنُّهَا عَائِشَةَ فَأَرْسَلَتْ إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَعَ خَادِمٍ لَهَا بِقَصْعَةٍ فِيهَا طَعَامٌ قَالَ فَضَرَبَتِ الْأُخْرَى بِيَدِ الْخَادِمِ فَكُسِرَتِ الْقَصْعَةُ بِنِصْفَيْنِ قَالَ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ غَارَتْ أُمُّكُمْ قَالَ وَأَخَذَ الْكَسْرَيْنِ فَضَمَّ إِحْدَاهُمَا إِلَى الآخْر فَجَعَلَ فِيهَا الطَّعَامَ ثُمَّ قَالَ كُلُوا فَأَكَلُوا وَحَبَسَ الرَّسُولَ وَالْقَصْعَةَ حَتَّى فَرَغُوا فَدَفَعَ إِلَى الرَّسُولِ قَصْعَةً أُخْرَى وَتَرَكَ الْمَكْسُورَةَ مَكَانَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியர் ஒருவரின் வீட்டில் இருந்தார்கள். (அவர்) ஆயிஷா (ரலி) என்று நான் கருதுகிறேன். அப்போது, இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையரில் மற்றொருவர் (ஸஃபிய்யா அல்லது ஸைனப் - ரலி) தமது பணியாளர் ஒருவரிடம் உணவுக் கிண்ணம் ஒன்றைக் கொடுத்து அனுப்பினார்கள். (நபிகளார் தங்கியிருந்த வீட்டின் உரிமையாளரான) அந்த மனைவி, பணியாளின் கையில் தட்டிவிட்டார். அதனால் கிண்ணம் இரண்டு துண்டுகளாக உடைந்துவிட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கிருந்த தோழர்களை நோக்கி), "உங்கள் அன்னைக்கு ரோஷம் (பொறாமை உணர்வு) வந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, உடைந்த அந்த இரண்டு துண்டுகளையும் எடுத்து, ஒன்றை மற்றொன்றுடன் சேர்த்து வைத்து, அதில் அந்த உணவை இட்டார்கள். பின்னர் "உண்ணுங்கள்" என்று கூற, (அங்கிருந்த தோழர்கள்) உண்டார்கள். அவர்கள் சாப்பிட்டு முடிக்கும் வரை, (உணவு கொண்டு வந்த) அந்தப் பணியாளை (நபிகளார்) தடுத்து வைத்துக்கொண்டார்கள். பிறகு அந்தப் பணியாளிடம் (வீட்டின் உரிமையாளரான மனைவியிடமிருந்து) வேறொரு (பழுதில்லாத) கிண்ணத்தைப் பெற்று (உரிமையாளரிடம்) கொடுத்து அனுப்பினார்கள். உடைந்த கிண்ணத்தை (அது உடைந்த) இடத்திலேயே (ஆயிஷா - ரலி - அவர்களின் வீட்டிலேயே) வைத்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اشْتَكَى ابْنٌ لِأَبِي طَلْحَةَ فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَتُوُفِّيَ الْغُلَامُ فَهَيَّأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْمَيِّتَ وَقَالَتْ لِأَهْلِهَا لَا يُخْبِرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ أَبَا طَلْحَةَ بِوَفَاةِ ابْنِهِ فَرَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْمَسْجِدِ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ مَا فَعَلَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ خَيْرُ مَا كَانَ فَقَرَّبَتْ إِلَيْهِمْ عَشَاءَهُمْ فَتَعَشَّوْا وَخَرَجَ الْقَوْمُ وَقَامَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى مَا تَقُومُ إِلَيْهِ الْمَرْأَةُ فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ قَالَتْ يَا أَبَا طَلْحَةَ أَلَمْ تَرَ إِلَى آلِ فُلَانٍ اسْتَعَارُوا عَارِيَةً فَتَمَتَّعُوا بِهَا فَلَمَّا طُلِبَتْ كَأَنَّهُمْ كَرِهُوا ذَاكَ قَالَ مَا أَنْصَفُوا قَالَتْ فَإِنَّ ابْنَكَ كَانَ عَارِيَةً مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَإِنَّ اللهَ قَبَضَهُ فَاسْتَرْجَعَ وَحَمِدَ اللهَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا رَآهُ قَالَ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا فَحَمَلَتْ بِعَبْدِ اللهِ فَوَلَدَتْهُ لَيْلًا وَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُرَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ فَحَمَلْتُهُ غُدْوَةً وَمَعِي تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ فَوَجَدْتُهُ يَهْنَأُ أَبَاعِرَ لَهُ أَوْ يَسِمُهَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ وَلَدَتِ اللَّيْلَةَ فَكَرِهَتْ أَنْ تُحَنِّكَهُ حَتَّى يُحَنِّكَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَمَعَكَ شَيْءٌ؟ قُلْتُ تَمَرَاتُ عَجْوَةٍ فَأَخَذَ بَعْضَهُنَّ فَمَضَغَهُنَّ ثُمَّ جَمَعَ بُزَاقَهُ فَأَوْجَرَهُ إِيَّاهُ فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ فَقَالَ حُبُّ الْأَنْصَارِ التَّمْرَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ سَمِّهِ قَالَ هُوَ عَبْدُ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் மகன் நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தார். அபூதல்ஹா (ரலி) பள்ளிவாசலுக்குப் புறப்பட்டுச் சென்ற வேளையில் அந்தச் சிறுவன் இறந்துவிட்டான். உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (இறந்த) அச்சிறுவனின் உடலைத் தயார்படுத்தினார்கள். மேலும் அவர்கள் தமது குடும்பத்தாரிடம், "அபூதல்ஹாவிடம் அவருடைய மகன் இறந்த செய்தியை உங்களில் யாரும் தெரிவிக்க வேண்டாம்" என்று கூறினார்கள்.

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருந்த தமது தோழர்கள் சிலருடன் வீட்டிற்குத் திரும்பினார்கள். வந்து, "சிறுவன் எப்படி இருக்கிறான்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அவன் (முன்பை விட) சிறந்த நிலையில் இருக்கிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அவர்களுக்கு இரவு உணவைப் பரிமாறினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் சாப்பிட்டார்கள். வந்திருந்தவர்கள் வெளியேறிச் சென்றனர். பிறகு, ஒரு பெண் (தன் கணவனுக்காக) எதற்காகத் தயாராவாளோ அதற்காக அவள் ஆயத்தமானாள் (அவருடன் இல்லறத்தில் ஈடுபட்டாள்). இரவின் இறுதிப் பகுதியில் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "அபூதல்ஹாவே! இன்னாரின் குடும்பத்தாரை நீங்கள் கவனித்தீர்களா? அவர்கள் ஒரு பொருளை இரவலாக வாங்கி, அதைப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்கள். பின்னர் அது திரும்பக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் அதைத் தருவதற்கு வெறுப்பது போல் நடந்துகொண்டார்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அவர்கள் நியாயமாக நடக்கவில்லை" என்றார்.

உடனே உம்மு சுலைம் (ரலி), "அவ்வாறெனில், உங்களுடைய மகன் அல்லாஹ்விடமிருந்து (நமக்குத் தரப்பட்ட) இரவலாகும். நிச்சயமாக அல்லாஹ் அவனைத் திரும்பப் பெற்றுக்கொண்டான்" என்று கூறினார்கள். இதைக் கேட்ட அவர் 'இன்னா லில்லாஹி வஇன்னா இலைஹி ராஜிஊன்' என்று கூறி (மீட்சி வாசகத்தைச் சொல்லி), அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள். காலை விடிந்ததும், அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அவரைப் பார்த்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்கள் இருவருக்கும் நேற்றிரவில் அல்லாஹ் பரக்கத் (அருள்வளம்) செய்வானாக" என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் உம்மு சுலைம் (ரலி) கருவுற்று, அப்துல்லாஹ்வைப் பெற்றெடுத்தார்கள். இரவில் அக்குழந்தை பிறந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குழந்தைக்குத் 'தஹ்னீக்' (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுதல்) செய்யும் வரை, தான் அதைச் செய்வதை உம்மு சுலைம் (ரலி) விரும்பவில்லை. (அனஸ் (ரலி) கூறுகிறார்:) நான் காலை நேரத்தில் அக்குழந்தையைச் சுமந்துகொண்டு சென்றேன்; என்னிடம் சில அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்களும் இருந்தன. நான் சென்றபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது ஒட்டகங்களுக்குத் தார் பூசிக்கொண்டிருப்பதையோ அல்லது சூடு போட்டு அடையாளமிட்டுக்கொண்டிருப்பதையோ கண்டேன்.

நான் கூறினேன்: "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைமுக்கு இன்றிரவு ஒரு குழந்தை பிறந்துள்ளது. அல்லாஹ்வின் தூதராகிய தாங்கள் குழந்தைக்குத் 'தஹ்னீக்' செய்யும் வரை வேறு யாரும் செய்வதை அவர் விரும்பவில்லை." அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன்னிடம் ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். நான், "அஜ்வா பேரீச்சம்பழங்கள் உள்ளன" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதில் சிலவற்றை எடுத்து மென்றார்கள். பின்னர் தமது உமிழ்நீரை ஒன்றுசேர்த்து, அதைக் குழந்தையின் வாயில் ஊட்டினார்கள். குழந்தை அதைச் சுவைத்துத் தனது உதடுகளைச் சப்பியது. இதைக் கண்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகள் பேரீச்சம்பழத்தின் மீது வைத்துள்ள பிரியத்தைப் பாருங்கள்!" என்று கூறினார்கள். நான், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இக்குழந்தைக்குப் பெயர் சூட்டுங்கள்" என்றேன். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவன் பெயர் அப்துல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّبَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ بُرْدَةٌ
இந்த ஹதீஸின் ஒரு பகுதியை (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்: "நான் அவரிடம் (நபிகள் நாயகம் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம்) சென்றேன்; அப்போது அவர் ஒரு புர்தா (கோடிட்ட மேலாடை அல்லது போர்வை) அணிந்திருந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ فَأَتَيْتُهُ وَعَلَيْهِ خَمِيصَةٌ لَهُ وَهُوَ فِي الْحَائِطِ يَسِمُ الظَّهْرَ الَّذِي قَدِمَ عَلَيْهِ فَقَالَ رُوَيْدَكَ أَفْرُغُ لَكَ قَالَ ابْنُ أَبِي عَدِىٍّ فِي أَوَّلِ الْحَدِيثِ إِنَّ أَبَا طَلْحَةَ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ لَهُ بِتُّمَا عَرُوسَيْنِ قَالَ فَبَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي عُرْسِكُمَا وَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ لِأُمِّ سُلَيْمٍ كَيْفَ ذَاكَ الْغُلَامُ؟ قَالَتْ هُوَ أَهْدَأُ مِمَّا كَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் (அல்லாஹ்வின் தூதர்) அவர்களிடம் சென்றேன். அவர்கள் தங்களுக்குச் சொந்தமான 'கமீஸா' (எனும் கருப்பு நிறக் கோடுகள் கொண்ட கம்பளி ஆடை) ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். அவர்கள் ஒரு தோட்டத்தில், தன்னிடம் கொண்டு வரப்பட்டிருந்த (ஸகாத் நிதியிலிருந்து வந்த) வாகனப் பிராணிகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளமிட்டுக்) கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் (என்னிடம்), "சற்றுப் பொறு; நான் (இவ்வேலையை) முடித்துவிட்டு உனக்காக (நேரம் ஒதுக்குகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு அபீஅதீ (ரஹ்) அவர்கள், இந்த ஹதீஸின் தொடக்கத்தில் பின்வருமாறு இடம்பெற்றுள்ளதாகக் கூறுகிறார்கள்:
அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் காலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீங்கள் இருவரும் நேற்றிரவு புதுமணத் தம்பதியராக (தாம்பத்திய உறவில்) இரவைக் கழித்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். (அவர் 'ஆம்' என பதிலளித்ததும்) "உங்கள் இருவருக்கும் உங்களது இல்லற வாழ்வில் அல்லாஹ் சுபிட்சம் (பரக்கத்) வழங்குவானாக!" என்று (நபி அவர்கள்) பிரார்த்தித்தார்கள். (முன்னதாகத் தன் மகன் இறந்த செய்தியை மறைத்து) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (தம் மனைவி) உம்மு சுலைமிடம், "அந்தச் சிறுவன் (உடல்நிலை) எப்படி இருக்கிறது?" என்று கேட்டதற்கு, அவர்கள் "அவன் முன்பிருந்ததை விட மிகவும் அமைதியாக இருக்கிறான்" என்று (மறைமுகமாக அவன் இறந்துவிட்டான் என்ற பொருளில்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هِلَالٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تَزَوَّجَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ وَالْبَرَاءِ فَوَلَدَتْ لَهُ وَلَدًا كَانَ يُحِبُّهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَبِتُّمَا عَرُوسَيْنِ وَهُوَ إِلَى جَنْبِكُمَا؟ فَقَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (எனது தாயாரான) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்தார்கள். அவர் அனஸ் மற்றும் பராஉ ஆகியோரின் தாயார் ஆவார். அவர் மூலம் அபூ தல்ஹாவுக்கு ஒரு ஆண் குழந்தை பிறந்தது. அவர் அக்குழந்தையை மிகவும் நேசித்தார்கள். (பின்னர் அறிவிப்பாளர் அக்குழந்தை இறந்துபோன நீண்ட சம்பவத்தைக் குறிப்பிட்டார்).

(இச்சம்பவத்தைக் கேள்விப்பட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(இறந்த அக்குழந்தை) உங்கள் அருகிலேயே இருந்த நிலையில், நீங்கள் இருவரும் (நேற்றிரவு) புதுமணத் தம்பதியரைப் போன்று (இல்லறத்தில் ஈடுபட்டு) இரவைக் கழித்தீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "பாரகல்லாஹு லகுமா ஃபீ லய்லதிகுமா" (அல்லாஹ் உங்கள் இருவருக்கும் உங்களின் அந்த இரவில் சுபிட்சத்தை வழங்குவானாக!) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ فِيهِ قَالَ فَضَمَّ أَصَابِعَهُ قَالَ فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ حُمَيْدٌ وَسُئِلَ أَنَسٌ كَمْ كَانُوا؟ قَالَ ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்காக அழைப்பு விடுக்கப்பட்டது. அப்போது பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் வீடுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் (உளூச் செய்வதற்காகத் தம் வீடுகளுக்கு) எழுந்து சென்றனர். தொலைவில் வீடுகளைக் கொண்டிருந்தவர்கள் (பள்ளிவாசலிலேயே) தங்கிவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கல்லாலான ஒரு பாத்திரம் கொண்டுவரப்பட்டது. அதில் அவர்கள் தமது உள்ளங்கையை விரித்து வைப்பதற்கு அப்பாத்திரம் சிறியதாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் தமது விரல்களைச் சேர்த்து (அதில்) வைத்தார்கள். (அப்போது அவர்களின் விரல்களுக்கிடையிலிருந்து தண்ணீர் சுரந்தது.) எஞ்சியிருந்த அனைவரும் (அதிலிருந்து) உளூச் செய்தனர்.

(அறிவிப்பாளர்) ஹுமைத் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு, "எண்பது பேர் அல்லது அதற்கும் அதிகமானவர்கள் (இருந்தனர்)" என்று அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَنِي سَلِمَةَ أَرَادُوا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْ مَنَازِلِهِمْ فَيَسْكُنُوا قُرْبَ الْمَسْجِدِ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَكَرِهَ أَنْ تُعْرَى الْمَدِينَةُ فَقَالَ يَا بَنِي سَلِمَةَ أَلَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ؟ قَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ فَأَقَامُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ ஸலிமா (குலத்தினர்) தங்கள் வீடுகளிலிருந்து மாறி, (நபிகளாரின்) பள்ளிவாசலுக்கு அருகில் குடியேற விரும்பினார்கள். இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது. (அவர்கள் வெளியேறுவதால்) மதீனாவின் (வெளிப்) பகுதிகள் காலியாவதை (பாதுகாப்பற்றதாக மாறுவதை) அவர்கள் விரும்பவில்லை. எனவே, "பனூ ஸலிமா குலத்தாரே! பள்ளிவாசலை நோக்கி நீங்கள் எடுத்துவைக்கும் உங்கள் காலடிச் சுவடுகளுக்குரிய நன்மையை நீங்கள் (அல்லாஹ்விடம்) எதிர்பார்க்க மாட்டீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நிச்சயமாக எதிர்பார்க்கிறோம்)" என்றனர். எனவே, அவர்கள் (தங்கள் பழைய இடங்களிலேயே) தங்கிவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَسَهْلُ بْنُ يُوسُفَ الْمَعْنَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَجَاءَ رَجُلٌ يَسْعَى فَانْتَهَى وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ أَوْ انْبَهَرَ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَى الصَّفِّ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاتَهُقَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ فَإِنَّهُ قَالَ خَيْرًا وَلَمْ يَقُلْ بَأْسًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَا أَسْرَعْتُ الْمَشْيَ فَانْتَهَيْتُ إِلَى الصَّفِّ فَقُلْتُ الَّذِي قُلْتُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا ثُمَّ قَالَ إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سُبِقَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் விரைந்து வந்தார். அவர் (தொழுகை வரிசையை) அடைந்தபோது, மூச்சிரைப்பால் அவர் சிரமப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். அவர் (தொழுகை) வரிசையை அடைந்ததும், "அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அனைத்துப் புகழும் அல்லாஹ்வுக்கே; அவன் புகழத்தக்கவன், தூய்மையானவன், அவனது புகழில் அபிவிருத்தி செய்யப்பட்டுள்ளது) என்று கூறினார்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "உங்களில் (அவ்வாறு) பேசியது யார்?" என்று கேட்டார்கள். மக்கள் (அச்சத்தால்) அமைதியாக இருந்தனர். மீண்டும் நபியவர்கள், "உங்களில் பேசியது யார்? நிச்சயமாக, அவர் நல்லதையே கூறினார்; தவறான எதையும் கூறவில்லை" என்றார்கள்.

அப்போது அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் விரைந்து நடந்து வந்து வரிசையை அடைந்தேன்; (மூச்சிரைத்த நிலையில்) நான் எதைச் சொன்னேனோ அதைச் சொன்னேன்" என்றார்.

அதற்கு நபியவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள், தங்களில் யார் அதனை (இறைவனிடம்) உயர்த்திச் செல்வது எனப் போட்டியிடுவதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் நபியவர்கள், "உங்களில் யாரேனும் தொழுகைக்கு வந்தால் நிதானமாக (அமைதியுடன்) நடந்து வரட்டும். (இமாமுடன்) தனக்குக் கிடைத்ததைத் தொழட்டும்; (அவருக்குத்) தவறியதை (தொழுகைக்குப் பின்) முழுமையாக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بَيْنَ يَدَيَّ خَشْفَةً فَإِذَا أَنَا بِالْغُمَيْصَاءِ بِنْتِ مِلْحَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்பாக ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். (அங்கு பார்த்தபோது) மில்ஹானின் மகள் அல்-குமைஸா (அங்கு) இருந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَالُوا وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ قَبْلَ مَوْتِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஓர் அடியாருக்கு நன்மையை நாடினால், அவரைப் பயன்படுத்திக் கொள்கிறான்."
அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "அவரை எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வான்?" என்று கேட்டார்கள்.
அதற்கு நபியவர்கள், "(அவரது) மரணத்திற்கு முன்பாக நற்செயல்களைச் செய்வதற்கு அவருக்கு (அல்லாஹ்) நல்வாய்ப்பை (தவ்பீக்) வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஓர் இறைநம்பிக்கையாளரின் (உண்மையான) கனவு, நபித்துவத்தின் நாற்பத்தாறு கூறுகளில் ஒரு கூறாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ أَنْ يُعَذِّبَ هَذَا نَفْسَهُ فَأَمَرَهُ فَرَكِبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒரு மனிதர் (தள்ளாடிய நிலையில்) தமது இரு புதல்வர்களுக்கு இடையே தாங்கப்பட்டவராக (அவர்களின் தோள்களில் சாய்ந்தபடி) நடந்து செல்வதைக் கண்டார்கள். "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். (அங்கிருந்தவர்கள்), "இவர் (கஅபாவிற்கு) நடந்தே செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் தன்னைத்தானே வேதனைப்படுத்திக் கொள்வது அல்லாஹ்வுக்குத் தேவையற்றதாகும்" என்று கூறி, அவரை வாகனத்தில் ஏறிச் செல்லும்படி உத்தரவிட்டார்கள். (அவ்வாறே) அவர் வாகனத்தில் ஏறிக் கொண்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِفَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் தமது இரு மகன்களுக்கிடையே (அவர்களின் தோள்களில்) தாங்கப்பட்டவராக (நடந்து) செல்வதைக் கண்டார்கள்... என (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும்) அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللهِ ﷺ رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً قَدْ جَهَدَهُ الْمَشْيُ فَقَالَ ارْكَبْهَا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَإِنْ كَانَتْ بَدَنَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் (ஹஜ்ஜின் போது) குர்பானிக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட ஒட்டகத்தை (பதனா) ஓட்டிச் செல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கண்டார்கள். (தொடர்ந்து) நடந்து சென்ற காரணத்தால் அவர் மிகவும் சோர்வடைந்திருந்தார். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் சவாரி செய்!" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது குர்பானிக்கான (நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது குர்பானி ஒட்டகமாக இருந்தாலும் சரியே, (தேவை ஏற்படும் போது) அதன் மீது ஏறிக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَسُوقُ بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ فَاشْتَدَّ فِي السِّيَاقَةِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

‘அஞ்சஷா’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மனிதர் இறைநம்பிக்கையாளர்களின் அன்னையர் (பயணித்த ஒட்டகங்)களை ஓட்டிச் சென்றார். அவர் (ஒட்டகங்களை) மிக வேகமாக ஓட்டினார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அஞ்சஷாவே! பளிங்குப் பாத்திரங்களை (ஏற்றிச் செல்லும் போது) நிதானமாக (நடந்து கொள்வீராக)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَسْلَمَ نَاسٌ مِنْ عُرَيْنَةَ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ خَرَجْتُمْ إِلَى ذَوْدٍ لَنَا فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا قَالَ حُمَيْدٌ وَقَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ وَأَبْوَالِهَا فَفَعَلُوا فَلَمَّا صَحُّوا كَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُؤْمِنًا أَوْ مُسْلِمًا وَسَاقُوا ذَوْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهَرَبُوا مُحَارِبِينَ فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي آثَارِهِمْ فَأُخِذُوا فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உரைனா குலத்தைச் சேர்ந்த சிலர் (மதீனாவிற்கு வந்து) இஸ்லாத்தை ஏற்றனர். ஆனால், மதீனாவின் சீதோஷ்ண நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துக்கொள்ளவில்லை (அதனால் அவர்கள் நோயுற்றனர்). அப்போது அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் நமது ஒட்டக மந்தைகளிடம் சென்று, அவற்றின் பாலைக் குடியுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவற்றின் சிறுநீரையும் குடிக்குமாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) வழியாக அறிவிக்கிறார்கள் என ஹுமைத் (ரஹ்) குறிப்பிடுகிறார்).

அவ்வாறே அவர்கள் செய்தனர். அவர்கள் உடல்நலம் பெற்றவுடன், தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றபின் மீண்டும் நிராகரிப்பவர்களாக (மதமாறியவர்களாக) மாறினர். மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டக மேய்ப்பாளராக இருந்த ஒரு முஃமினை (அல்லது முஸ்லிமை) கொன்றுவிட்டு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ஒட்டகங்களையும் ஓட்டிச் சென்றுவிட்டனர். மேலும், (அல்லாஹ்வுக்கும் அவனது தூதருக்கும்) எதிராகப் போரிடுபவர்களாகத் தப்பியோடினர்.

ஆகவே, அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து (பிடித்து வருமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்களை அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடிபட்டனர். (அவர்கள் செய்த அதே கொடுஞ்செயலுக்குப் பகரமாக) நபி (ஸல்) அவர்கள், அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (சூடான இரும்புக் கம்பியால்) சூடிட்டார்கள்; அவர்கள் இறக்கும் வரை 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பூமியில்) அவர்களை அப்படியே விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"பூமியில் 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' (என்று அவனை நினைவு கூருபவர்கள் எவரும் இல்லாத நிலை) கூறப்படாத நிலை ஏற்படும் வரை கியாமத் நாள் (மறுமை நாள்) நிகழாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ قَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ فَقَالَتْ أُمُّهُ مَا أَرَدْتَ إِلَى هَذَا؟ قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَرِيحَ قَالَ وَكَانَ يُقَالُ فِيهِ قَالَ حُمَيْدٌ وَأَحْسَبُ هَذَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ غَضِبِ اللهِ وَغَضِبِ رَسُولِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(இந்தச் சபையில்) மறுமை நாள் வரை (நடக்கவிருக்கும்) எந்த விஷயத்தைப் பற்றி நீங்கள் என்னிடம் கேட்டாலும், அது குறித்து நான் உங்களுக்கு அறிவிப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்முடைய தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(பின்னர்) அவருடைய தாய் அவரிடம், "எதற்காக நீ இப்படி (ஒரு கேள்வியை) கேட்டாய்?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர், "(மக்கள் என் வம்சாவளி குறித்துப் பேசுவதிலிருந்து) நான் நிம்மதி பெற (உண்மையை உறுதிப்படுத்த) விரும்பினேன்" என்றார். (அவருடைய தந்தை குறித்து மக்களிடையே அவ்வாறு பேசப்பட்டு வந்தது).

(இதைக் குறிப்பிட்ட அறிவிப்பாளர் ஹுமைத், "இதுவும் அனஸ் (ரழி) அவர்களின் வார்த்தைகள் என்றே நான் கருதுகிறேன்" என்றார்).

(மக்கள் அடுத்தடுத்து தேவையற்ற அல்லது பரிகாசமான கேள்விகளைக் கேட்டதால்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கோபமடைந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், **"ரழீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் (ஸல்) நபிய்யன். நஊது பில்லாஹி மின் ஃகழபில்லாஹி வஃகழபி ரஸூலிஹி"** *(அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களை நபியாகவும் நாங்கள் மனப்பூர்வமாகப் பொருந்திக் கொண்டோம். அல்லாஹ்வின் கோபத்திலிருந்தும், அவனுடைய தூதரின் கோபத்திலிருந்தும் நாங்கள் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் தேடுகிறோம்)* என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ خَيْرُ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ وَالْقُسْطُ الْبَحْرِيُّ وَلَا تُعَذِّبُوا صِبْيَانَكُمْ بِالْغَمْزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் சிகிச்சை பெற்றுக்கொள்ளும் முறைகளில் மிகச் சிறந்தது 'ஹிஜாமா' (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) மற்றும் 'குஸ்துல் பஹ்ரீ' (கடல் கோஷ்டம்) ஆகும். (தொண்டை அழற்சி போன்ற நோய்களுக்காகத் தொண்டையை விரலால்) அழுத்தி உங்கள் குழந்தைகளுக்கு நீங்கள் வேதனை அளிக்காதீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْتُ لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ؟ قَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ قُلْتُ لِمَنْ؟ قَالُوا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ فَلَوْلَا مَا عَلِمْتُ مِنْ غَيْرَتِكَ لَدَخَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَغَارُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில்) சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது அங்கே தங்கத்தாலான ஒரு மாளிகையைக் கண்டேன். 'இந்த மாளிகை யாருக்குரியது?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு (வானவர்கள்), 'குறைஷி குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இளைஞருக்குரியது' என்று பதிலளித்தார்கள். 'அது யார்?' என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'உமர் பின் அல்கத்தாபிற்குரியது' என்றார்கள். (பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்கள்) 'உமது ரோஷ உணர்வை (கண்ணியத்தை) நான் அறிந்திராவிட்டால், நான் அம்மாளிகையில் நுழைந்திருப்பேன்' என்று கூறினார்கள்."

இதைக் கேட்ட உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்கள் விஷயத்திலா நான் ரோஷம் (தற்காப்பு உணர்வு) கொள்வேன்?" என்று (அழுதபடி) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللهِ أَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللهِ كَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ كُلُّنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ قَالَ لَيْسَ ذَاكَ كَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ وَلَكِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ الْبَشِيرُ مِنَ اللهِ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ فَلَيْسَشَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ قَدْ لَقِيَ اللهَ فَأَحَبَّ اللهُ لِقَاءَهُ وَإِنَّ الْفَاجِرَ أَوِ الْكَافِرَ إِذَا حُضِرَ جَاءَهُ بِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ مِنَ الشَّرِّ أَوْ مَا يَلْقَاهُ مِنَ الشَّرِّ فَكَرِهَ لِقَاءَ اللهِ وَكَرِهَ اللهُ لِقَاءَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புகிறான். எவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறாரோ, அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை வெறுக்கிறான்."

நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் அனைவரும் (இயல்பாகவே) மரணத்தை வெறுக்கவே செய்கிறோம்" என்று கூறினோம்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது (இயல்பாக) மரணத்தை வெறுப்பதைக் குறிப்பதல்ல. மாறாக, ஒரு முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு மரணம்) நெருங்கும்போது, அவர் செல்லவிருக்கும் (மறுமையின் சிறப்பான) நிலையைக் குறித்து அல்லாஹ்விடமிருந்து அவருக்கு நற்செய்தி வரும். அப்போது, அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விட மிகவும் விருப்பமானதாக வேறு எதுவும் அவருக்கு இருக்காது. எனவே, அவர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை விரும்புவார்; அல்லாஹ்வும் அவரைச் சந்திப்பதை விரும்புவான். ஆனால், ஒரு பாவிக்கு அல்லது காஃபிருக்கு (இறைமறுப்பாளருக்கு மரணம்) நெருங்கும்போது, அவன் செல்லவிருக்கும் (மறுமையின்) தீய நிலை அல்லது அவன் சந்திக்கவிருக்கும் வேதனை குறித்த செய்தி அவனுக்கு வரும். எனவே, அவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பதை வெறுப்பான்; அல்லாஹ்வும் அவனைச் சந்திப்பதை வெறுப்பான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ مَا مَسِسْتُ شَيْئًا قَطُّ خَزًّا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا شَمَمْتُ رَائِحَةً أَطْيَبَ مِنْ رِيحِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கையை விட மென்மையான எந்தவொரு (கம்பளி கலந்த) மென்பட்டையோ அல்லது (தூய) பட்டையோ நான் ஒருபோதும் தொட்டதில்லை. மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (மேனியிலிருந்து வீசும்) நறுமணத்தை விடச் சிறந்த எந்த நறுமணத்தையும் நான் நுகர்ந்ததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْفَرْخِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَلْ كُنْتَ تَدْعُو بِشَيْءٍ أَوْ تَسْأَلُهُ إِيَّاهُ؟ قَالَ نَعَمْ كُنْتُ أَقُولُ اللهُمَّ مَا كُنْتَ مُعَاقِبِي بِهِ فِي الْآخِرَةِ فَعَجِّلْهُ لِي فِي الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سُبْحَانَ اللهِ لَا تُطِيقُهُ وَلَا تَسْتَطِيعُهُ فَهَلَّا قُلْتَ اللهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ قَالَ فَدَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ فَشَفَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (நோய்வாய்ப்பட்டு) சிறகு உதிர்ந்த குஞ்சைப் போன்று (மெலிந்து) விட்டிருந்த ஒரு முஸ்லிமான மனிதரை உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "நீர் (அல்லாஹ்விடம்) ஏதேனும் பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்தீரா? அல்லது அவனிடம் ஏதேனும் கேட்டுக் கொண்டிருந்தீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "ஆம்; நான், 'அல்லாஹும்ம மா குன்த முஆகிபீ பிஹி ஃபில் ஆகிரதி ஃபஅஜ்ஜில்ஹு லீ ஃபித் துன்யா' (பொருள்: இறைவா! மறுமையில் எனக்கு நீ அளிக்கவிருக்கும் தண்டனையை, இவ்வுலகிலேயே எனக்கு முன்கூட்டியே அளித்துவிடு) என்று கேட்டுக்கொண்டிருந்தேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சுப்ஹானல்லாஹ்! (அல்லாஹ் தூயவன்!) அதைத் தாங்கும் சக்தி உமக்கு இல்லை, அல்லது உம்மால் அதைச் சகித்துக்கொள்ள முடியாது. நீர் இவ்வாறு (பிரார்த்தனை செய்து) இருக்கக் கூடாதா?

'அல்லாஹும்ம ஆத்தினா ஃபித் துன்யா ஹஸனத்தன் வஃபில் ஆகிரதி ஹஸனத்தன் வகினா அதாபந் நார்' (பொருள்: இறைவா! எங்களுக்கு இவ்வுலகிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மறுமையிலும் நன்மையை வழங்குவாயாக! மேலும் நரக வேதனையிலிருந்து எங்களைக் காத்தருள்வாயாக!)" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அவ்வாறே) அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்தார். வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் அவருக்குக் குணமளித்தான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ فَيُسْلِمُ لِشَيْءٍ يُعْطَاهُ مِنَ الدُّنْيَا فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ وَأَعَزَّ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(சில நேரங்களில்) ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, (தமக்குத் தேவையான) ஏதேனும் உலக ஆதாயம் வழங்கப்படும் என்பதற்காகவே இஸ்லாத்தை ஏற்பார். ஆனால், மாலை நேரமாவதற்குள், இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விட இஸ்லாம் அவருக்கு மிகவும் பிரியமானதாகவும் மேன்மையானதாகவும் ஆகிவிடும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يُسْأَلُ شَيْئًا عَلَى الْإِسْلَامِ إِلَّا أَعْطَاهُ قَالَ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ فَأَمَرَ لَهُ بِشَاءٍ كَثِيرٍ بَيْنَ جَبَلَيْنِ مِنْ شَاءِ الصَّدَقَةِ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ أَسْلِمُوا فَإِنَّ مُحَمَّدًا يُعْطِي عَطَاءً مَا يَخْشَى الْفَاقَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் இஸ்லாத்தை ஏற்கும் பொருட்டு (அல்லது இஸ்லாத்தின் பெயரால்) எது கேட்கப்பட்டாலும், அதை அவர்கள் கொடுக்காமல் இருந்ததில்லை. ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து (உதவி) கேட்டார். அப்போது, ஸதகாவிற்கு (தர்மத்திற்கு) உரிய ஆடுகளில் இருந்து, இரு மலைகளுக்கு இடைப்பட்ட (பள்ளத்தாக்கை நிரப்பும்) அளவிலான ஏராளமான ஆடுகளை அவருக்குக் கொடுக்குமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அந்த மனிதர் தம் சமுதாயத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்று, "என் கூட்டத்தாரே! நீங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் வறுமையைச் சிறிதும் அஞ்சாதவரைப் போன்று (தாராளமாகத் தானம்) கொடுக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَتْ مَعِي أُمُّ سُلَيْمٍ بِمِكْتَلٍ فِيهِ رُطَبٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمْ أَجِدْهُ وَخَرَجَ قَرِيبًا إِلَى مَوْلًى لَهُ دَعَاهُ صَنَعَ لَهُ طَعَامًا قَالَ فَأَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ يَأْكُلُ فَدَعَانِي لِآكُلَ مَعَهُ قَالَوَصَنَعَ لَهُ ثَرِيدًا بِلَحْمٍ وَقَرْعٍ قَالَ وَإِذَا هُوَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلْتُ أَجْمَعُهُ وَأُدْنِيهِ مِنْهُ قَالَ فَلَمَّا طَعِمَ رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ قَالَ وَوَضَعْتُ لَهُ الْمِكْتَلَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ وَيَقْسِمُ حَتَّى فَرَغَ مِنْ آخِرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்கள் என்னிடம் ஒரு கூடையில் கனிந்த பேரீச்சம்பழங்களைக் கொடுத்து இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் அவர்களை (அவர்களது இல்லத்தில்) காணவில்லை. அவர்கள் தமக்கு விருந்தளிப்பதற்காக உணவு தயாரித்திருந்த தம்முடைய விடுவிக்கப்பட்ட அடிமை ஒருவரிடம் சற்று முன்புதான் சென்றிருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அங்கு அவர்கள் சாப்பிட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். என்னையும் தம்முடன் சேர்ந்து சாப்பிடுமாறு அவர்கள் அழைத்தார்கள். அந்த விருந்தளித்தவர் இறைச்சியும் சுரைக்காயும் சேர்ந்த 'தரீத்' (எனும் ரொட்டித் துண்டுகள் கலந்த) உணவை அவர்களுக்காகத் தயாரித்திருந்தார். நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் மிகவும் பிடித்திருந்தது. எனவே, நான் (உணவுப் பாத்திரத்திலிருந்த) சுரைக்காய்களைப் பொறுக்கி, அவர்களுக்கு அருகில் வைக்கலானேன். அவர்கள் சாப்பிட்டு முடித்ததும் தம் இல்லத்திற்குத் திரும்பினார்கள். நான் (கொண்டு வந்த) அந்தப் பேரீச்சம்பழக் கூடையை அவர்களுக்கு முன்னால் வைத்தேன். அவர்கள் அதனைச் சாப்பிடவும் (மற்றவர்களுக்குப்) பங்கிட்டுக் கொடுக்கவும்லானார்கள்; கடைசியாக அது முழுவதும் தீரும் வரை (அவ்வாறு செய்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ وَكَانَ صَائِمًا فَقَالَ أَعِيدُوا تَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ وَسَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ ثُمَّ قَامَ إِلَى نَاحِيَةِ الْبَيْتِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ ثُمَّ دَعَا لِأُمِّ سُلَيْمٍ وَلِأَهْلِهَا بِخَيْرٍ فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي خُوَيْصَّةً قَالَ مَا هِيَ؟ قَالَتْ خَادِمُكَ أَنَسٌ قَالَ فَمَا تَرَكَ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلَا دُنْيَا إِلَّا دَعَا لِي بِهِ وَقَالَ اللهُمَّ ارْزُقْهُ مَالًا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ قَالَ فَمَا مِنَ الْأَنْصَارِ إِنْسَانٌ أَكْثَرُ مَالًا مِنِّي وَذَكَرَ أَنَّهُ لَا يَمْلِكُ ذَهَبًا وَلَا فِضَّةً غَيْرَ خَاتَمِهِ قَالَ وَذَكَرَ أَنَّ ابْنَتَهُ الْكُبْرَى أُمَيْنَةَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ دُفِنَ مِنْ صُلْبِهِ إِلَى مَقْدَمِ الْحَجَّاجِ نَيِّفًا عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைம் அவர்கள் (நபி அவர்களுக்காகப்) பேரீச்சம்பழத்தையும் நெய்யையும் கொண்டு வந்தார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நோன்பாளியாக இருந்தார்கள். எனவே, "உங்களின் பேரீச்சம்பழத்தை அதற்கான பாத்திரத்திலும், உங்களின் நெய்யை அதற்கான தோல்பையிலும் (திரும்ப) வைத்து விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். பிறகு வீட்டின் ஒரு மூலைக்குச் சென்று (உபரியாக) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள். நாங்களும் அவர்களுடன் தொழுதோம். அதன் பின்னர், உம்மு சுலைம் அவர்களுக்காகவும் அவர்களின் குடும்பத்தாருக்காகவும் நல்வாழ்வு வேண்டிப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.

அப்போது உம்மு சுலைம் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு பிரத்தியேகக் கோரிக்கை (எனக்கு நெருக்கமான ஒருவர் குறித்து) உள்ளது" என்றார்கள். "அது என்ன?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் அவர்கள், "(இதோ) தங்களின் சேவகரான அனஸ் (இவருக்காகப் பிரார்த்தியுங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.

இம்மை, மறுமையின் நன்மைகள் எதையும் விட்டுவைக்காமல் அனைத்தையும் எனக்குக் கிடைக்கும்படி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்காகப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மேலும்,

"யா அல்லாஹ்! இவருக்குப் பொருட்செல்வத்தையும், குழந்தைப் பாக்கியத்தையும் வழங்குவாயாக! மேலும், அதில் இவருக்கு அபிவிருத்தியைத் (பரக்கத்) தந்தருள்வாயாக!" (அல்லாஹும்மர்ஸுக்ஹு மாலன் வ வலதன், வ பாரிக் லஹு ஃபீஹ்) என்று பிரார்த்தித்தார்கள்.

(இதன் விளைவாக) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"அன்சாரிகளிலேயே என்னை விட அதிகச் செல்வமுடையவர் எவரும் இல்லை (என்ற நிலையை அடைந்தேன்)". மேலும், (தமது எளிமையைக் குறிக்க) தமது மோதிரத்தைத் தவிர வேறு தங்கம், வெள்ளியைத் தாம் வைத்திருக்கவில்லை என்றும் குறிப்பிட்டார்கள். அத்துடன், தமது மூத்த மகளான உமைனா தமக்குத் தெரிவித்ததாகக் கூறினார்கள்: (நபி அவர்களின் பிரார்த்தனையால் பெருகிய) தமது வழித்தோன்றல்களில் (சொந்தச் சந்ததியினரில்) அல்-ஹஜ்ஜாஜ் (பஸராவுக்கு ஆளுநராக) வருவதற்கு முன்பாகவே நூற்று இருபதுக்கும் மேற்பட்டவர்கள் இறந்து நல்லடக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَرَ مِنَ الشَّيْبِ إِلَّا نَحْوًا مِنْ سَبْعَ عَشْرَةَ أَوْ عِشْرِينَ شَعْرَةً فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ وَقَالَ إِنَّهُ لَمْ يَشِنْ بِالشَّيْبِ فَقِيلَ لِأَنَسٍ أَشَيْنٌ هُوَ؟ قَالَ كُلُّكُمْ يَكْرَهُهُ وَلَكِنْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ وَخَضَبَ عُمَرُ بِالْحِنَّاءِ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம் முடிக்குச்) சாயம் பூசினார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அவர்களுடைய தாடியின் முன் பகுதியில் பதினேழு அல்லது இருபது நரை முடிகளைத் தவிர (அதிகமான) நரை காணப்படவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும் அவர்கள், "நரைமுடி அவர்களுக்கு ஒரு குறையாக (அழகைக் கெடுப்பதாக) அமையவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "(நரைமுடி இருப்பது) ஒரு குறையா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் அனைவரும் அதனை (முதுமையின் அடையாளமாக இருப்பதால்) வெறுக்கிறீர்கள். எனினும், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை செடி) கொண்டு சாயம் பூசினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் மருதாணியால் (மட்டும்) சாயம் பூசினார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِهِ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ فَأَهْوَى إِلَيْهِ بِمِشْقَصٍ مَعَهُ فَتَأَخَّرَ الرَّجُلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது வீட்டில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் (அனுமதியின்றி உள்ளே) எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, நபி (ஸல்) அவர்கள் தம்மிடமிருந்த 'மிஷ்கஸ்' (அகலமான கூர்முனையுடைய அம்பு) ஒன்றால் (அவரைக் குத்துவதற்காக) அவரை நோக்கி ஓங்கினார்கள். (இதைக் கண்ட) அம்மனிதர் பின்வாங்கிக் கொண்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَحْمَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَوَافَقَ مِنْهُ شُغْلًا فَقَالَ وَاللهِ لَا أَحْمِلُكَ فَلَمَّا قَفَّى دَعَاهُ فَحَمَلَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنِي قَالَ فَأَنَا أَحْلِفُ لَأَحْمِلَنَّكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூமூஸா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (பயணம் செல்வதற்காக) ஒரு வாகனத்தைக் கேட்டார்கள். (அப்போது) நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வேலையில் மும்முரமாக இருந்ததால், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் உமக்கு (வாகனம் வழங்கி) சுமந்து செல்ல மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள். அவர் (அங்கிருந்து) திரும்பிச் சென்றபோது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை அழைத்து, அவருக்கு ஒரு வாகனத்தை வழங்கினார்கள். அப்போது அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு வாகனம் தரமாட்டேன் என்று தாங்கள் (முன்னர்) சத்தியம் செய்தீர்களே?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் உமக்கு நிச்சயமாக வாகனம் வழங்குவேன் என (இப்போது மீண்டும்) சத்தியம் செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَلَامٍ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ مَقْدَمَهُالْمَدِينَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ ثَلَاثِ خِصَالٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ قَالَ سَلْ قَالَ مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ؟ وَمَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ وَمِنْ أَيْنَ يُشْبِهُ الْوَلَدُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْبَرَنِي بِهِنَّ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ آنِفًا قَالَ ذَلِكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ قَالَ أَمَّا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُ النَّاسَ إِلَى الْمَغْرِبِ وَأَمَّا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ مِنْهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ زِيَادَةُ كَبِدِ حُوتٍ وَأَمَّا شَبَهُ الْوَلَدِ أَبَاهُ وَأُمَّهُ فَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الرَّجُلِ مَاءَ الْمَرْأَةِ نَزَعَ إِلَيْهِ الْوَلَدُ وَإِذَا سَبَقَ مَاءُ الْمَرْأَةِ مَاءَ الرَّجُلِ نَزَعَ إِلَيْهَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَوْمٌ بُهْتٌ وَإِنَّهُمْ إِنْ يَعْلَمُوا بِإِسْلَامِي يَبْهَتُونِي عِنْدَكَ فَأَرْسِلْ إِلَيْهِمْ فَاسْأَلْهُمْ عَنِّي أَيُّ رَجُلٍ ابْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ أَيُّ رَجُلٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَامٍ فِيكُمْ؟ قَالُوا خَيْرُنَا وَابْنُ خَيْرِنَا وَعَالِمُنَا وَابْنُ عَالِمِنَا وَأَفْقَهُنَا وَابْنُ أَفْقَهِنَا قَالَ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَسْلَمَ تُسْلِمُونَ؟ قَالُوا أَعَاذَهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَخَرَجَ ابْنُ سَلَامٍ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ قَالُوا شَرُّنَا وَابْنُ شَرِّنَا وَجَاهِلُنَا وَابْنُ جَاهِلِنَا فَقَالَ ابْنُ سَلَامٍ هَذَا الَّذِي كُنْتُ أَتَخَوَّفُ مِنْهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒரு நபியைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத மூன்று விஷயங்களைப் பற்றி உங்களிடம் நான் கேட்கப் போகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "கேளுங்கள்" என்றார்கள்.

அதற்கு அவர், "கியாமத் நாளின் (இறுதி நாளின்) முதல் அடையாளம் என்ன? சொர்க்கவாசிகள் உண்ணும் முதல் உணவு எது? ஒரு குழந்தை தனது தந்தையையோ அல்லது தாயையோ (உருவத்தில்) ஒத்துப்போவது எப்படி?" என்று கேட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சற்று நேரத்திற்கு முன்புதான் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் இவற்றை எனக்கு அறிவித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர் (அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம்), "வானவர்களில் யூதர்களின் எதிரி அவர்தான்" என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "கியாமத் நாளின் முதல் அடையாளம், கிழக்கிலிருந்து புறப்படும் ஒரு நெருப்பாகும்; அது மக்களை மேற்கை நோக்கித் துரத்திச் சென்று ஒன்றுதிரட்டும். சொர்க்கவாசிகள் உண்ணும் முதல் உணவு, ஒரு (பெரிய) மீனின் ஈரலில் உள்ள அதிகப்படியான (சுவையான) பகுதியாகும். குழந்தை தன் பெற்றோரை (உருவத்தில்) ஒத்துப்போவதைப் பொறுத்தவரை: ஆணின் நீர் பெண்ணின் நீரை முந்திவிட்டால் குழந்தை அவனை (தந்தையை) ஒத்துப்போகிறது; பெண்ணின் நீர் ஆணின் நீரை முந்திவிட்டால் குழந்தை அவளை (தாயை) ஒத்துப்போகிறது."

இதைக் கேட்ட அவர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஅன்னக்க ரசூலுல்லாஹ்" (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார்.

மேலும் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக யூதர்கள் பெரும் அவதூறு கூறும் (பொய்யான) கூட்டத்தினர். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதை அவர்கள் அறிவதற்கு முன்பாகவே என்னைப் பற்றி நீங்கள் அவர்களிடம் விசாரியுங்கள். நான் இஸ்லாத்தை ஏற்றதை அவர்கள் அறிந்துவிட்டால், உங்கள் முன்னிலையிலேயே என் மீது அவர்கள் அவதூறு கூறுவார்கள். எனவே, அவர்களை வரவழைத்து, 'உங்களில் இப்னு ஸலாம் எத்தகையவர்?' என்று அவர்களைக் கேளுங்கள்" என்றார்.

எனவே, நபி (ஸல்) அவர்கள் யூதர்களை வரவழைத்து, "உங்களில் அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் எத்தகையவர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அவர் எங்களில் சிறந்தவரும், எங்களில் சிறந்தவரின் மகனுமாவார்; எங்களில் பெரும் அறிஞரும், எங்களில் பெரும் அறிஞரின் மகனுமாவார்; எங்களில் மார்க்கத்தை நன்கு விளங்கியவரும், மார்க்கத்தை நன்கு விளங்கியவரின் மகனுமாவார்" என்று கூறினார்கள்.

"ஒருவேளை அவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றால் (நீங்கள் என்ன கருதுவீர்கள்)? நீங்களும் இஸ்லாத்தை ஏற்பீர்களா?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர்கள், "அதிலிருந்து அல்லாஹ் அவரைப் பாதுகாப்பானாக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (உள்ளே மறைந்திருந்த) இப்னு ஸலாம் அவர்கள் வெளியே வந்து, "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ், வஅன்ன முஹம்மதர் ரசூலுல்லாஹ்" (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை என்றும், நிச்சயமாக முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் நான் சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார்.

உடனே அந்த யூதர்கள், "இவர் எங்களில் மிகவும் கெட்டவரும், எங்களில் மிகவும் கெட்டவரின் மகனுமாவார்; எங்களில் பெரும் அறிவிலியும், எங்களில் பெரும் அறிவிலியின் மகனுமாவார்" என்று (பழித்துக்) கூறினார்கள்.

அப்போது இப்னு ஸலாம் அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) இவர்களிடம் நான் எதைப் பற்றி பயந்தேனோ அது இதுதான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْهَزَمَ الْمُسْلِمُونَ يَوْمَ حُنَيْنٍ نَادَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ يَا رَسُولَ اللهِ اقْتُلْ مَنْ بَعْدَنَا انْهَزَمُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ كَفَى قَالَ فَأَتَاهَا أَبُو طَلْحَةَ وَمَعَهَا مِعْوَلٌ فَقَالَ مَا هَذَا يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بَعَجْتُهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ انْظُرْ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின்போது முஸ்லிம்கள் (பின்னடைவைச் சந்தித்துச்) சிதறி ஓடியபோது, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் (சத்தமிட்டு), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நமக்கு அடுத்து (இருந்து கொண்டு) தோல்வியுற்று (ஓடிய)வர்களைக் கொன்றுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்வே (நமக்கு வெற்றியைத் தந்து) போதுமானவனாகிவிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் உம்மு சுலைமிடம் வந்தார்கள். அப்போது உம்மு சுலைமிடம் ஒரு குத்துவாள் (போன்ற ஆயுதம்) இருந்தது. அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இணைவைப்பாளர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால், இதைக் கொண்டு அவனது வயிற்றைக் கிழித்துவிடுவேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைம் கூறுவதைப் பாருங்கள்!" என்று (வியப்புடன்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُسْلِمَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقُلْتُ إِنِّي سَائِلُكَ فَقَالَ سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ قَالَ قُلْتُ مَا أَوَّلُ مَا يَأْكُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
அப்துல்லாஹ் பின் ஸலாம் (ரலி) அவர்கள் கூறுவதாக அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"நான் இஸ்லாத்தை ஏற்க நாடியபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, 'நான் உங்களிடம் (சில கேள்விகள்) கேட்கவுள்ளேன்' என்று கூறினேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'உமக்குத் தோன்றியதைக் கேளும்' என்றார்கள். அப்போது நான், 'சொர்க்கவாசிகள் முதன்முதலாக உண்ணும் உணவு எது?' என்று கேட்டேன்..." என (அறிவிப்பாளர் அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) அந்த ஹதீஸைத் தொடர்ந்து (முழுமையாகக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ وَيَزِيدُ قَالَا أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَلَّمَ قَالَ يَزِيدُ فِي حَدِيثِهِ عَلَيْنَا وَأَخَذَ بِيَدِي فَبَعَثَنِي فِي حَاجَةٍ وَقَعَدَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ أَوْ جِدَارٍ حَتَّى رَجَعْتُ إِلَيْهِ فَبَلَّغْتُ الرِّسَالَةَ الَّتِي بَعَثَنِي فِيهَا فَلَمَّا أَتَيْتُ أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ بَعَثَنِي النَّبِيُّ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ سِرٌّ قَالَتْ احْفَظْعَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سِرَّهُ قَالَ فَمَا حَدَّثْتُ بِهِ أَحَدًا بَعْدُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (சிறுவனாக இருந்தபோது) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தேன். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து (எங்களுக்கு) ஸலாம் கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர்) யஸீத் தமது அறிவிப்பில், "எங்களுக்கு (ஸலாம் கூறினார்கள்)" என்று குறிப்பிடுகிறார். பிறகு, (நபி ஸல் அவர்கள்) என் கையைப் பிடித்து தங்களின் ஒரு தேவைக்காக (வேலைக்காக) என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் அவர்களிடம் திரும்பி வரும்வரை அவர்கள் ஒரு சுவரின் (அல்லது ஒரு மதிலின்) நிழலில் அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்கள் என்னை எந்தச் செய்தியுடன் (தூதுடன்) அனுப்பினார்களோ, அதனை நான் (உரியவரிடம்) சேர்த்துவிட்டேன்.

பின்னர், நான் (என் தாய்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் வந்தபோது, "உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று கேட்டார்கள். நான், "நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு தேவைக்காக என்னை அனுப்பினார்கள்" என்றேன். "அது என்ன தேவை?" என்று அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அது ஒரு ரகசியம்" என்றேன். அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் ரகசியத்தை (யாரிடமும் சொல்லாமல்) பாதுகாத்துக் கொள்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் ரலி அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) அதற்குப் பிறகு அந்த ரகசியத்தை நான் (இன்று வரை) எவரிடமும் கூறவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ أَسْلِمْ قَالَ أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ أَسْلِمْ وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம், "இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(இஸ்லாத்தை ஏற்பதில்) எனக்கு விருப்பமில்லை என நான் உணர்கிறேன்" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உனக்கு விருப்பம் இல்லாவிட்டாலும் நீ (இஸ்லாத்தை) ஏற்றுக்கொள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பள்ளிவாசலில் (சளி அல்லது) எச்சில் துப்புவது ஒரு குற்றமாகும். அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணில்) புதைத்துவிடுவதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ مُنَاجٍ رَبَّهُ فَلَا يَتْفُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ عَنْ يَمِينِهِ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فَلَا يَتْفُلُ أَمَامَهُ وَلَا عَنْ يَمِينِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி ((ஸல்)) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவர் தொழுகையில் இருக்கும்போது, அவர் தமது இறைவனுடன் அந்தரங்கமாக உரையாடிக் கொண்டிருக்கிறார் (முனாஜாத் செய்கிறார்). எனவே, உங்களில் எவரும் தமது வலப்பக்கத்தில் துப்ப வேண்டாம்."
இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில்: "எனவே, அவர் தமக்கு முன்பக்கமோ (கிப்லா திசையிலோ) வலப்பக்கமோ துப்ப வேண்டாம். மாறாக, தமது இடப்பக்கமோ அல்லது தமது (இடது) பாதங்களுக்குக் கீழோ (துப்பிக் கொள்ளட்டும் - இது மணல் தரை போன்ற இடங்களுக்குப் பொருந்தும்)" என்று இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا فَاسْتَمَدُّوهُ عَلَى قَوْمِهِمْ فَأَمَدَّهُمْ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ بِسَبْعِينَ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ فِي زَمَانِهِمُ الْقُرَّاءَ كَانُوا يَحْطِبُونَ بِالنَّهَارِ وَيُصَلُّونَ بِاللَّيْلِ فَانْطَلَقُوا بِهِمْ حَتَّى إِذَا أَتَوْا بِئْرَ مَعُونَةَ غَدَرُوا بِهِمْفَقَتَلُوهُمْ فَقَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى هَذِهِ الْأَحْيَاءِ رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ وَبَنِي لِحْيَانَ قَالَ قَالَ قَتَادَةُ وَحَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّهُمْ قَرَءُوا بِهِ قُرْآنًا وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ إِنَّا قَرَأْنَا بِهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا عَنَّا قَوْمَنَا أنَّا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَأَرْضَانَا ثُمَّ رُفِعَ ذَلِكَ بَعْدُ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ ثُمَّ نُسِخَ ذَلِكَ أَوْ رُفِعَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ரிஃல், தக்வான், உஸய்யா மற்றும் பனூ லிஹ்யான் (ஆகிய குலத்தார்) வந்து, தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டதாகக் கூறினர் (உரிமை கோரினர்). மேலும், தங்களது சமுதாயத்தினருக்கு (எதிராக அல்லது அவர்களுக்குக் கற்பிக்க) நபிகளாரிடம் அவர்கள் உதவி கோரினர். எனவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அன்று அன்ஸாரிகளில் எழுபது பேரை அவர்களுக்கு உதவியாக அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அக்காலத்தில் நாங்கள் அவர்களை (அந்த எழுபது பேரை) 'அல்குர்ரா' (குர்ஆனை நன்கு ஓதுபவர்கள்) என்று அழைப்போம். அவர்கள் பகலில் விறகு சேகரிப்பவர்களாகவும் (அதை விற்று உணவுக்கு வழிசெய்பவர்களாகவும்), இரவில் தொழுபவர்களாகவும் இருந்தனர். அக்குலத்தாரோடு அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று 'பிஃரு மஊனா' (மஊனா கிணறு) என்ற இடத்தை அடைந்தபோது, அக்குலத்தார் அவர்களுக்குத் துரோகம் இழைத்து, அவர்களைக் கொன்றுவிட்டனர்.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் வரை சுப்ஹுத் தொழுகையில் குனூத் ஓதி, இந்த ரிஃல், தக்வான், உஸய்யா மற்றும் பனூ லிஹ்யான் ஆகிய குலத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை (பதுஆ) செய்தார்கள்.

கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அனஸ் (ரலி) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள், “அவர்கள் குறித்து (ஆரம்பத்தில்) ஒரு குர்ஆன் வசனம் ஓதப்பட்டு வந்தது”.

இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்கள் தம் அறிவிப்பில் கூறுகிறார்கள்: நாங்கள் அவர்கள் குறித்து ஒரு குர்ஆன் வசனத்தை ஓதி வந்தோம். (அது பின்வருமாறு அமைந்திருந்தது:) "நாங்கள் எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்துவிட்டோம்; அவன் எங்களைப் பொருந்திக்கொண்டான்; எங்களையும் அவன் திருப்திப்படுத்தினான் என்ற செய்தியை எங்கள் சார்பாக எங்கள் சமுதாயத்தினருக்குத் தெரிவித்து விடுங்கள்".

பிறகு அந்த வசனம் (ஓதப்படுவதிலிருந்து) நீக்கப்பட்டுவிட்டது. இப்னு ஜஃபர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "பிறகு அந்த வசனம் மாற்றப்பட்டுவிட்டது (நஸ்கு செய்யப்பட்டுவிட்டது) அல்லது நீக்கப்பட்டுவிட்டது".
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَالْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ وَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் தங்களின் தொழுகைகளில் (தொழுது கொண்டிருக்கும் போது) வானத்தை நோக்கிப் பார்வைகளை உயர்த்துகிறார்களே!" என்று கேட்டார்கள். இது குறித்து அவர்கள் மிகக் கடுமையாக எச்சரித்தார்கள். இறுதியில், "அவர்கள் இச்செயலை விட்டு (உடனடியாக) விலகிக் கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (மீண்டும் திரும்ப வராதவாறு) பறிக்கப்பட்டு விடும்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَفْتَرِشْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ كَالْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஸுஜூதில் (சிரம் பணியும்போது) சமநிலையைப் பேணுங்கள். உங்களில் எவரும் நாயைப் போன்று (தமது) முன்கைகளைத் தரையில் விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ الْخَفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنِّي لَأَدْخُلُ الصَّلَاةَ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُطِيلَهَا فَأَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ فَأَتَجَاوَزُ فِي صَلَاتِي مِمَّا أَعْلَمُ مِنْ شِدَّةِ وَجْدِ أُمِّهِ مِنْ بُكَائِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நான் (நீண்ட நேரம்) தொழுகையை நீட்ட வேண்டும் என்ற எண்ணத்துடன் தொழுகையில் நுழைகிறேன். (அப்போது) ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலை நான் கேட்கிறேன். அக்குழந்தையின் அழுகையினால் அதன் தாய்க்கு ஏற்படும் கடும் மனவேதனையை (மற்றும் பதற்றத்தை) நான் அறிவேன் என்பதால், எனது தொழுகையைச் சுருக்கிக் கொள்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اقْتُلُوهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றியின் நாளில், (தலையில்) இரும்புக் கவசம் (தலைக்கவசம்) அணிந்தவர்களாக மக்காவிற்குள் நுழைந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம், "இப்னு கத்தல் (என்பவன்) கஃபாவின் திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவன் செய்த பெரும் துரோகத்திற்காக) அவனைக் கொன்றுவிடுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي مِثْلِ هَذَا الْيَوْمِ؟ يَعْنِي يَوْمَ عَرَفَةَ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ يُهِلُّ الْمُهِلُّ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ مِنَّا فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ
முஹம்மது பின் அபீபக்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "இன்றைய தினத்தைப் போன்ற நாளில் (அதாவது அரஃபா நாளில்) நீங்கள் எவ்வாறு செயல்படுவீர்கள்?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (மினாவிலிருந்து அரஃபாவுக்குச் செல்லும் போது) இருந்தோம். அப்போது எங்களில் தல்பியா கூறுபவர் தல்பியா கூறுவார்; அவரை நபியவர்கள் ஆட்சேபிக்க மாட்டார்கள். எங்களில் தக்பீர் கூறுபவர் தக்பீர் கூறுவார்; அதையும் நபியவர்கள் ஆட்சேபிக்க மாட்டார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا قَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் இருக்கிறது. ஒரு வாகனப் பயணி அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணித்தாலும் அதைக் கடக்க முடியாது."

(இதனை அறிவிக்கும் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான சலீம் பின் ஹய்யான் கூறுகிறார்:) "நான் இதனை என் தந்தையிடம் தெரிவித்தேன். அதற்கு அவர், 'நான் அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் இதனை (நபி ஸல் அவர்களிடமிருந்து) அறிவிக்கக் கேட்டிருக்கிறேன்' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَأَنْ يُنْبَذَ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்காய்க் குடுவை (துப்பா) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (முஸஃப்பத்) ஆகியவற்றையும், அவற்றில் (பழங்களை ஊறவைத்து) பானம் தயாரிப்பதையும் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ كَشَفَ السِّتَارَةَ وَالنَّاسُ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ فَأَرَادَ النَّاسُ أَنْ يَتَحَرَّكُوا فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اثْبُتُوا وَيَلْقَى السَّجْفَ وَتُوُفِّيَ فِي آخِرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ ﷺ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடைசியாகப் பார்த்தது ஒரு திங்கட்கிழமையிலாகும். மக்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (தொழுகையில் அணிவகுத்து நின்றவாறு) இருந்தபோது, (நபியவர்கள் தமது அறையின்) திரையை விலக்கினார்கள். நான் அன்னாரின் முகத்தைப் பார்த்தேன்; அது திருக்குர்ஆன் பிரதியின் ஓர் ஏட்டைப் போன்று (வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும்) இருந்தது. (அவர்களைக் கண்ட மகிழ்ச்சியால் தொழுகையிலிருந்து) மக்கள் நகர முற்பட்டார்கள். ஆனால், (தங்கள் இடங்களிலேயே) "நிலைத்திருங்கள்" என்று அவர்களுக்கு (நபியவர்கள்) சைகை செய்தார்கள். பிறகு திரையைத் தொங்கவிட்டார்கள். அந்த நாளின் இறுதியிலேயே அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள் (வஃபாத்தானார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًاوَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் (உறவுகளைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) வெறுக்காதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) புறமுதுகு காட்டிக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவருக்கொருவர்) பொறாமை கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தன் சகோதரரை மூன்று நாட்களுக்கு மேல் (பேசாமல்) ஒதுக்கி வைத்திருப்பது அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ سَقَطَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ نَعُودُهُ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى قَاعِدًا وَصَلَّيْنَا قُعُودًا فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ إِنَّمَا الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فَإِذَاسَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِنْ صَلَّى قَاعِدًا فَصَلُّوا قُعُودًا أَجْمَعُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குதிரையிலிருந்து கீழே விழுந்ததால், அவர்களின் வலது புறத்தில் (சிராய்ப்பு) காயம் ஏற்பட்டது. நாங்கள் அவர்களை நலம் விசாரிப்பதற்காக அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது தொழுகை நேரம் வந்ததால், அவர்கள் உட்கார்ந்தவாறு தொழுதார்கள். நாங்களும் (அவர்களைப் பின்பற்றி) உட்கார்ந்தவாறே தொழுதோம். தொழுகையை முடித்ததும் அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"இமாம் என்பவர் அவரைப் பின்பற்றித் தொழுவதற்காகவே ஆக்கப்பட்டுள்ளார். எனவே, அவர் தக்பீர் கூறினால் நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள்; அவர் ருகூஃ செய்தால் நீங்களும் ருகூஃ செய்யுங்கள்; (அவர் ஸஜ்தா செய்தால் நீங்களும் ஸஜ்தா செய்யுங்கள் என்று அறிவிப்பாளர் சுஃப்யான் அவர்கள் ஒருமுறை குறிப்பிட்டார்கள்); அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' என்று கூறுங்கள். மேலும், அவர் உட்கார்ந்து தொழுதால், நீங்கள் அனைவரும் உட்கார்ந்தவாறே தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنِ السَّاعَةِ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ شَيْءٍ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ شَيْءٍ وَلَكِنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً أُخْرَى أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (மறுமை) நேரத்தைப் பற்றிக் கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அதற்காக நான் (பெரிதாக) எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை" என்று பதிலளித்தார். (அறிவிப்பாளர்) சுஃப்யான் ஒருமுறை (கூறும்போது), "அதற்காகப் பெரிய அளவில் நான் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று (அவர் கூறியதாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.

(அதற்கு) நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதன் தான் யாரை நேசிக்கிறானோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பான்" என்று கூறினார்கள். சுஃப்யான் மற்றொரு முறை (கூறும்போது), "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே நீர் இருப்பீர்" என்று (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"இரவு உணவு (தயாராகி) பரிமாறப்பட்டு, தொழுகைக்கும் இகாமத் சொல்லப்பட்டுவிட்டால், (தொழுவதற்கு முன்பாக) முதலில் இரவு உணவிலிருந்தே தொடங்குங்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ سَمِعَهُ مِنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ وَمَاتَ وَأَنَا ابْنُ عِشْرِينَ وَكُنَّ أُمَّهَاتِي تَحُثُّنِي عَلَى خِدْمَتِهِ فَدَخَلَ عَلَيْنَا فَحَلَبْنَا لَهُ مِنْ شَاةٍ دَاجِنٍ وَشِيبَ لَهُ مِنْ بِئْرٍ فِي الدَّارِ وَأَعْرَابِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ يَسَارِهِ وَعُمَرُ نَاحِيَةً فَشَرِبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ عُمَرُ أَعْطِ أَبَا بَكْرٍ فَنَاوَلَ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்து) வந்தபோது எனக்குப் பத்து வயது; அவர்கள் (இவ்வுலகை விட்டுப்) பிரிந்தபோது எனக்கு இருபது வயது. (என் தாயார் உம்மு ஸுலைம் போன்ற) எனது தாய்மார்கள் அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்யுமாறு என்னைத் தூண்டிக்கொண்டே இருப்பார்கள். (ஒருமுறை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் (எங்கள் வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். அப்போது, (வீட்டில்) வளர்க்கப்பட்ட ஓர் ஆட்டிலிருந்து அவர்களுக்காக நாங்கள் பால் கறந்தோம். அந்தப் பாலில் (எங்கள்) வீட்டிலிருந்த கிணற்று நீர் (குளிர்ச்சிக்காகச்) சிறிது கலக்கப்பட்டது. (அப்போது) அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு கிராமவாசியும், இடதுபுறத்தில் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் இருந்தனர். உமர் (ரலி) அவர்கள் (சற்றுத் தள்ளி) ஒரு பக்கத்தில் இருந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அந்தப் பாலைக்) குடித்தார்கள். (அப்போது) உமர் (ரலி) அவர்கள், "(மீதமுள்ளதை) அபூபக்கருக்குக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தமது வலப்பக்கம் இருந்த) அந்தக் கிராமவாசியிடம் (அதைக்) கொடுத்துவிட்டு, "வலப்பக்கம் உள்ளவருக்கே (முன்னுரிமை), பிறகு (அவருக்கு அடுத்த) வலப்பக்கம் உள்ளவருக்கே" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِتَمْرٍ وَسَوِيقٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களை (மணமுடித்தபோது), பேரீச்சம்பழம் மற்றும் 'ஸவீக்' (வறுத்த மாவு) ஆகியவற்றைக் கொண்டு வலீமா (மணவிருந்து) அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ سَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் (ளுஹ்ர் தொழுகையை) நான்கு ரக்அத்களாகவும், துல்ஹுலைஃபாவில் (அஸர் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகவும் தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ يَتْبَعُ الْمَيِّتَ ثَلَاثٌ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَعَمَلُهُ فَيَرْجِعُ اثْنَانِ وَيَبْقَى وَاحِدٌ يَرْجِعُ أَهْلُهُ وَمَالُهُ وَيَبْقَى عَمَلُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இறந்தவரை (அவரது அடக்கஸ்தலம் வரை) மூன்று விஷயங்கள் பின்தொடர்ந்து செல்கின்றன: அவரது குடும்பம், அவரது செல்வம் மற்றும் அவரது செயல்கள் (அமல்கள்). அவற்றில் இரண்டு (அங்கிருந்து) திரும்பி வந்துவிடுகின்றன; ஒன்று மட்டும் அவருடன் (கப்ரில்) தங்கிவிடுகிறது. அவரது குடும்பமும் செல்வமும் திரும்பி வந்துவிடுகின்றன; அவரது செயல்கள் (அமல்கள்) மட்டும் அவருடன் தங்கிவிடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ أَنَا وَيَتِيمٌ كَانَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً فِي بَيْتِنَا خَلْفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي دَارِهِمْ وَصَلَّتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நானும் எங்களுடன் வீட்டில் இருந்த ஓர் அநாதைச் சிறுவனும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் (நின்று) தொழுதோம். - (இதனை அறிவிக்கும்) சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் ஒருமுறை கூறும்போது, ‘எங்கள் வீட்டில்’ என்று குறிப்பிட்டார்கள் - அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களது (அனஸ் ரலி அவர்களின்) வீட்டிற்கு வந்திருந்தார்கள். (அப்போது) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் எங்களுக்குப் பின்னால் (நின்று) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَبَالَ فِي الْمَسْجِدِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَهْرِيقُوا عَلَيْهِ ذَنُوبًا أَوْ سَجْلًا مِنْ مَاءٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

ஒரு கிராமவாசி (நாடோடி அரபு) வந்து பள்ளிவாசலில் சிறுநீர் கழித்துவிட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஒரு வாளி அல்லது (தண்ணீர் நிறைந்த) ஒரு பெரிய வாளித் தண்ணீரை ஊற்றுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَالْعَصْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் ளுஹ்ர் தொழுகையை நான்கு ரக்அத்களாகவும், (ஹஜ் பயணத்திற்காகப் புறப்பட்டு) துல்ஹுலைஃபாவில் அஸர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகவும் (சுருக்கி - கஸராக) தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَكَانُوا يَفْتَتِحُونَ بِ {الْحَمْدُ} [الفاتحة 2]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகியோருக்கும் பின்னால் தொழுதுள்ளேன். அவர்கள் (தொழுகையில் சப்தமாக ஓதுவதை) "{அல்ஹம்து}" [அல்-ஃபாத்திஹா: 2] (என்று தொடங்கும் சூராவைக் கொண்டு) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى قِيلَ لِسُفْيَانَ يَعْنِي سَمِعَ مِنْ أَنَسٍ يَقُولُ دَعَا النَّبِيُّ ﷺ الْأَنْصَارَ لِيُقْطِعَ لَهُمُ الْبَحْرَيْنِ فَقَالُوا لَا حَتَّى تُقْطِعَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَنَا فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளுக்குப் 'பஹ்ரைன்' (பகுதியின் நிலங்களை) மானியமாக வழங்குவதற்காக அவர்களை அழைத்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "(எங்கள் சகோதரர்களான) முஹாஜிர்களுக்கும் எங்களைப் போன்று நீங்கள் (மானியமாக) வழங்கும் வரை (நாங்கள் அதனைப் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டோம்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பின்னால், (உங்களுக்குரிய உரிமைகள் மறுக்கப்பட்டு மற்றவர்களுக்கு) முன்னுரிமை அளிக்கப்படுவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எனவே, (மறுமையில் ஹவ்ளுல் கவ்ஸர் தடாகத்தில்) என்னைச் சந்திக்கும் வரை நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَبَّحَ النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَيْهِ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ ثُمَّ أَحَالُوا يَسْعَوْنَ إِلَى الْحِصْنِ وَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ ثُمَّ كَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ فَأَصَبْنَا حُمُرًا خَارِجَةً مِنَ الْقَرْيَةِ فَاطَّبَخْنَاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُيَنْهَيَانِكُمْ عَنِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலையிலேயே கைபர் பகுதியைச் சென்றடைந்தார்கள். அப்போது (அவ்வூர் மக்கள்) தங்கள் மண்வெட்டிகளுடன் (வேலைக்காகப்) புறப்பட்டு வந்தனர். அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும், "முஹம்மது! (இதோ) முஹம்மதுவும் (அவரது) படையினரும் (வந்துவிட்டனர்)!" என்று கூறியவாறு (தங்கள் ஊர்க்) கோட்டையை நோக்கித் திரும்பி ஓடினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தங்கள் இரு கைகளையும் உயர்த்தி மூன்று முறை தக்பீர் கூறினார்கள். பிறகு, "கைபர் அழிந்தது! 'நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தினரின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்' (திருக்குர்ஆன் 37:177)" என்று கூறினார்கள்.

(பிறகு) ஊருக்கு வெளியே இருந்த சில (நாட்டுக்) கழுதைகளை நாங்கள் பிடித்துச் சமைத்தோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும், வீட்டுப் (பழக்கமுள்ள) கழுதைகளை (உண்பதை) உங்களுக்குத் தடை செய்கிறார்கள்; ஏனெனில், நிச்சயமாக அது அசுத்தமானதும் ஷைத்தானின் செயலுமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى سَرِيَّةٍ مَا وَجَدَ عَلَيْهِمْ كَانُوا يُسَمَّوْنَ الْقُرَّاءَ قَالَ سُفْيَانُ نَزَلَ فِيهِمْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا عَنَّا أَنَّا قَدْ رَضِينَا وَرَضِيَ عَنَّا قِيلَ لِسُفْيَانَ فِيمَنْ نَزَلَتْ؟ قَالَ فِي أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு சிறு படையினருக்காக (ஸரிய்யா) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடைந்த (பெருந்)துயரத்தைப் போன்று வேறெந்தப் படையினருக்காகவும் அவர்கள் துயரமடைந்ததில்லை. அவர்கள் 'குர்ராக்கள்' (குர்ஆன் ஓதுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்டு வந்தனர்.

சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அவர்களைப் பற்றித்தான், "பல்லிகூ கவ்மனா அன்னா அன்னா கத் ரழீனா வ ரழிய அன்னா" (எங்கள் சமூகத்தாருக்கு எங்களைப்பற்றி அறிவித்து விடுங்கள்: நிச்சயமாக நாங்கள் (எங்கள் இறைவனைச் சந்தித்து அவனைப் பற்றித்) திருப்தியடைந்து விட்டோம்; (அவனும்) எங்களைப் பற்றியும் திருப்தியடைந்து விட்டான்) என்ற (குர்ஆன்) வசனம் (ஆரம்பத்தில்) அருளப்பட்டது.

சுஃப்யான் அவர்களிடம், "இது யாரைக் குறித்து அருளப்பட்டது?" என்று கேட்கப்பட்டபோது, "பிஃரு மஊனாவாசிகளான (வஞ்சகமாகக் கொல்லப்பட்ட) அவர்களைப் பற்றித்தான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَاصِمًا قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِثْلَ مَا وَجَدَ عَلَى السَّبْعِينَ الَّذِينَ أُصِيبُوا بِبِئْرِ مَعُونَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
'பிஃர் மவூனா' (எனும் கிணற்றருகே) கொல்லப்பட்ட (குர்ஆன் ஓதிய) எழுபது பேருக்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடைந்த (துயரத்தைப்) போன்று வேறு எதற்காகவும் அவர்கள் (அதிகமாகத்) துயரப்பட்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ عَاصِمًاعَنْ أَنَسٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِنَا قَالَ سُفْيَانُ كَأَنَّهُ يَقُولُ آخَى
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களுக்கும் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்தவர்களுக்கும்) அன்சாரிகளுக்கும் (மதீனாவாழ் உதவியாளர்களுக்கும்) இடையே எங்கள் வீட்டில் வைத்து உடன்படிக்கை செய்தார்கள்.

சுஃப்யான் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(உடன்படிக்கை என்பதற்குப் பதிலாக) 'சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்' என்றே அவர் (அனஸ் ரலி) கூறுவதைப் போன்று இருந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ وَكَانَ لَهُ حَادٍ يُقَالُ لَهُ أَنْجَشَةُ وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسٍ مَعَهُمْ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு ‘அன்ஜஷா’ என்று அழைக்கப்படும் ஒட்டகங்களை (இன்னிசை பாடி) ஓட்டிச் செல்பவர் ஒருவர் இருந்தார். அனஸின் தாயாரும் (பெண்களுடன்) அவர்களுடன் இருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்ஜஷாவே! (ஒட்டகங்களை மெதுவாக ஓட்டிச் சென்று) கண்ணாடிகளைப் (போன்ற மென்மையான பெண்களைக்) கையாளுவதில் நிதானத்தைக் கடைப்பிடிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يُلَبِّي بِالْبَيْدَاءِ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் 'பைதா' (எனும் திறந்தவெளிப் பிரதேசம்) வந்தடைந்தபோது, "லப்பைக் பி உம்ரதின் வ ஹஜ்ஜதின் மஅன்" (இறைவா! உம்ரா மற்றும் ஹஜ் ஆகிய இரண்டையும் சேர்த்து நிறைவேற்ற இதோ உனது அழைப்பை ஏற்று ஆஜராகிவிட்டேன்) என்று தல்பியா கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا رَمَى النَّبِيُّ ﷺ الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ هَدْيَهُ حَجَمَ وَأَعْطَى الْحَجَّامَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً وَأَعْطَى الْحَالِقَ شِقَّهُ الْأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ ثُمَّ حَلَقَ الْأَيْسَرَ فَأَعْطَاهُ النَّاسَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மினாவில்) ஜம்ராவில் கல்லெறிந்துவிட்டு, தமது பலிப்பிராணியை அறுத்தபோது, (உடல் நலத்திற்காக) இரத்தம் குத்தி எடுத்துக்கொண்டு (ஹிஜாமா செய்து), இரத்தம் குத்தி எடுத்தவருக்கு (அதற்கான கூலியை) வழங்கினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) சுஃப்யான் அவர்கள் ஒருமுறை (அறிவிக்கும்போது) கூறும்போது, "நபி (ஸல்) அவர்கள் முடி திருத்துபவரிடம் தமது (தலையின்) வலது பக்கத்தைக் காட்ட, அவர் அதைச் சிரைத்தார். அந்த முடியை அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். பிறகு இடது பக்கத்தைச் சிரைத்தார்கள். அந்த முடியை (மற்ற) மக்களிடம் (பகிர்ந்தளிக்குமாறு) கொடுத்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَهْدَى أُكَيْدِرُ دُومَةَ لِلنَّبِيِّ ﷺ يَعْنِي حُلَّةً فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِهَا فَقَالَ لَمِنْدِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ أَوْ أَحْسَنُ مِنْهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தூமாவைச் சேர்ந்த உகைதிர் என்பவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (பட்டுத் துணியாலான) ஓர் ஆடையை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அதன் அழகைக் கண்டு மக்கள் வியப்படைந்தனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்தில் ஸஅத் (பின் முஆத்) அவர்களின் கைக்குட்டை இதை விடச் சிறந்தது அல்லது (மிகவும்) அழகானது ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ جُدْعَانَ قَالَ قَالَ ثَابِتٌ لِأَنَسٍ يَا أَنَسُ مَسِسْتَ يَدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِيَدِكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَرِنِي أُقَبِّلُهَا
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அனஸே! (உங்களது) கரத்தால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கரத்தைத் தொட்டுள்ளீர்களா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது தாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "(அப்படியென்றால்) அந்தக் கரத்தை எனக்குக் காட்டுங்கள்; நான் அதனை முத்தமிட்டுக் கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ
சுஃப்யானிடம் (ஹதீஸ்) வாசித்துக் காட்டப்பட்டது (அப்போது அவர் கூறினார்): "நான் இப்னு ஜுத்ஆனிடம் (நேரடியாகப்) செவியுற்றேன்..."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعَ قَاسِمٌ الرَّحَّالُأَنَسًا يَقُولُ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ خَرِبًا لِبَنِي النَّجَّارِ كَأَنَّهُ يَقْضِي فِيهَا حَاجَةً فَخَرَجَ إِلَيْنَا مَذْعُورًا أَوْ فَزِعًا وَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَسَأَلْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ مِنْ عَذَابِ أَهْلِ الْقُبُورِ مَا أَسْمَعَنِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாருக்குச் சொந்தமான ஒரு பாழடைந்த இடத்திற்குத் (தமது) இயற்கை உபாதையைக் கழிப்பதற்காகச் (செல்வது) போன்று சென்றார்கள். பிறகு, பீதியடைந்தவர்களாக அல்லது அச்சமுற்றவர்களாக எங்களை நோக்கி வெளியே வந்தார்கள். மேலும், "(இறந்தவர்களை) நீங்கள் அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் (என்ற அச்சம்) மட்டும் இல்லையென்றால், மண்ணறையில் உள்ளவர்கள் (அனுபவிக்கும்) வேதனையை எனக்குக் கேட்கச் செய்ததைப் போன்று உங்களுக்கும் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் வேண்டியிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُطِيفُ بِنِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ يَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தம் மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) சுற்றி வருவார்கள்; (அனைத்து உறவுகளுக்கும் பிறகு இறுதியில்) ஒரேயொரு முறை மட்டுமே குளிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ مَيْسَرَةَ وَمُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ يَقُولَانِ سَمِعْنَا أَنَسًا يَقُولُ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا وَبِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் மதீனாவில் (ளுஹர் தொழுகையை) நான்கு ரக்அத்களாகவும், துல்ஹுலைஃபாவில் (அஸர் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகவும் தொழுதேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَفَّتَةِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ وَمَا الْمُزَفَّتَةُ؟ قَالَ الْمُقَيَّرَةُ قَالَ قُلْتُ فَالرَّصَاصُ وَالْقَارُورَةُ؟ قَالَ مَا بَأْسٌ بِهِمَا قَالَ قُلْتُ فَإِنَّ نَاسًا يَكْرَهُونَهُمَا قَالَ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ فَإِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ قَالَ قُلْتُ لَهُ صَدَقْتَ السُّكْرُ حَرَامٌ فَالشَّرْبَةُ وَالشَّرْبَتَانِعَلَى طَعَامِنَا قَالَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ وَقَالَ الْخَمْرُ مِنَ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ فَمَا خَمَّرْتَ مِنْ ذَلِكَ فَهِيَ الْخَمْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் பாத்திரங்களில் (பானம்) அருந்துவது குறித்து நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'முஸப்பதா' (எனும் கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரத்தைப்) பயன்படுத்துவதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'போதையூட்டும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் (தடுக்கப்பட்டது) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்.”

நான், “முஸப்பதா என்றால் என்ன?” என்று கேட்டேன்.
அவர்கள், “(தார் போன்ற) கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம் (அல்-முக்கய்யரா)” என்றார்கள்.

நான், “அப்படியானால், ஈயம் மற்றும் கண்ணாடிப் பாத்திரங்களின் நிலை என்ன?” என்று கேட்டேன்.
அவர்கள், “அவை இரண்டிலும் (பானம் அருந்துவதில்) எவ்விதத் தவறுமில்லை” என்றார்கள்.

நான், “ஆனால், சில மக்கள் (அவற்றில் பானம் அருந்துவதை) வெறுக்கிறார்களே!” என்று கூறினேன்.
அதற்கு அவர்கள், “உனக்குச் சந்தேகத்தைத் தருவதை விட்டுவிட்டு, சந்தேகம் தராததின் பக்கம் சென்றுவிடு. ஏனெனில், போதையூட்டும் ஒவ்வொன்றும் ஹராம் ஆகும்” என்றார்கள்.

நான் அவர்களிடம், “நீங்கள் உண்மையே உரைத்தீர்கள்; போதை ஹராம் ஆகும். (ஆனால்,) நாம் உணவு உண்ணும்போது (அதில்) ஒரு மிடறு அல்லது இரண்டு மிடறுகள் அருந்துவது பற்றி என்ன (கூறுகிறீர்கள்)?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், “எது அதிக அளவில் (அருந்தும்போது) போதையை ஏற்படுத்துகிறதோ, அதன் குறைந்த அளவும் ஹராம் ஆகும்” என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: “மது (கம்ர்) என்பது திராட்சை, பேரீச்சை, தேன், கோதுமை, வாற்கோதுமை (பார்லி) மற்றும் மக்காச்சோளம் ஆகியவற்றிலிருந்து தயாரிக்கப்படுவதாகும். இவற்றிலிருந்து எதைப் புளிக்கச் செய்து (போதையூட்டும் விதமாக) நீ தயாரித்தாலும் அது மதுவே ஆகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا تَبَرَّزَ لِحَاجَتِهِأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فَيَغْسِلُ بِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) இயற்கை உபாதையைக் கழிப்பதற்காகச் சென்றால், நான் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கொண்டு வருவேன். அவர்கள் அதைக் கொண்டு (தங்களைச்) சுத்தப்படுத்திக் கொள்வார்கள் (கழுவுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ سَمِعْتُ ابْنَ جُدْعَانَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الْجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"படையினரிடையே அபூதல்ஹாவின் குரல் (எதிரிகளை அச்சுறுத்துவதிலும் வீரர்களை உற்சாகப்படுத்துவதிலும்) ஒரு கூட்டத்தினரை (ஆயிரம் வீரர்களை) விடச் சிறந்ததாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَرْحَمَ بِالْعِيَالِ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانَ إِبْرَاهِيمُ مُسْتَرْضَعًا فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَكَانَيَنْطَلِقُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَيَدْخُلُ الْبَيْتَ وَإِنَّهُ لَيُدَّخَنُ وَكَانَ ظِئْرُهُ قَيْنًا فَيَأْخُذُهُ فَيُقَبِّلُهُ ثُمَّ يَرْجِعُ قَالَ عَمْرٌو فَلَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ ابْنِي وَإِنَّهُ مَاتَ فِي الثَّدْيِ وَإِنَّ لَهُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رَضَاعَهُ فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விடத் தம் குடும்பத்தினரிடம் (மற்றும் குழந்தைகளிடம்) அதிகம் இரக்கம் காட்டும் எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை. (நபி (ஸல்) அவர்களின் புதல்வர்) இப்ராஹீம் மதீனாவின் மேட்டுப் பகுதியில் (அவாலி எனும் இடத்தில்) செவிலிப் பிள்ளையாக (பாலூட்டப்பட்டு) வளர்க்கப்பட்டு வந்தார். (அவரைப் பார்ப்பதற்காக) நபி (ஸல்) அவர்கள் செல்வார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் செல்வோம். அவர்கள் அந்த வீட்டிற்குள் நுழையும் போது, அங்கு (உலைக்களத்தின் காரணமாகப்) புகையாக இருக்கும். ஏனெனில், இப்ராஹீமுடைய செவிலித்தாயின் கணவர் ஒரு இரும்புக் கொல்லராக இருந்தார். (அந்த நிலையிலும்) நபி (ஸல்) அவர்கள் அக்குழந்தையை எடுத்து முத்தமிடுவார்கள்; பிறகு திரும்பி விடுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அம்ர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
இப்ராஹீம் இறந்தபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக இப்ராஹீம் எனது மகன். அவன் பாலருந்தும் பருவத்திலேயே (பால்குடி மறக்காத நிலையில்) இறந்துவிட்டான். சொர்க்கத்தில் அவனது பால்குடிப் பருவத்தை முழுமையாக்குவதற்காக இரண்டு செவிலித்தாய்கள் அவனுக்கு உள்ளனர்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ ﷺ طَعَامًا فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ فَأَتَاهُ وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது தந்தைவழி உறவினர்களில் ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக உணவு தயாரித்தார். பின்னர் அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் எனது வீட்டில் உணவருந்தவும், அங்கு (நஃபில்) தொழுகை நடத்தவும் நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்.

அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரது வீட்டிற்குச் சென்றார்கள். அந்த வீட்டில் (பழையதாகி கருநிறமடைந்த) பேரீச்சை ஓலையால் செய்யப்பட்ட பாய் ஒன்று கிடந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட, அப்பாயின் ஒரு பகுதி பெருக்கப்பட்டு, (தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) அதன் மீது தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டது. பின்பு நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதில்) தொழுதார்கள்; நாங்களும் அவர்களுடன் இணைந்து தொழுதோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "சில மக்கள் (தங்கள்) தொழுகையில் (வானத்தை நோக்கித்) தங்கள் பார்வைகளை உயர்த்துவதின் நிலை என்ன?" என்று கேட்டார்கள். பின்னர் இதைக் குறித்து (பேச்சில்) மிகக் கடுமையாகக் கண்டித்து, "அவர்கள் இச்செயலை (நிச்சயமாக) நிறுத்திக் கொள்ள வேண்டும்; இல்லையென்றால் அவர்களின் பார்வைகள் (நிச்சயமாகப்) பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீர் எடுத்துப்) குளிப்பார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் ஐந்து 'மக்கூக்' (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு குளிப்பவர்களாகவும், ஒரு 'மக்கூக்' (அளவு தண்ணீரைக்) கொண்டு உளூச் செய்பவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُأَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَعِدَ أُحُدًا فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمُ فَقَالَ اسْكُنْ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் (மலையின்) மீது ஏறினார்கள். அவர்களைத் தொடர்ந்து அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (அம்மலையின் மீது) சென்றனர். அப்போது அம்மலை அவர்களுடன் அதிர்ந்தது. உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள், "(உஹுதே!) அமைதியாக இரு. ஏனெனில், உன் மீது ஒரு நபியும், ஒரு சித்தீக்கும் (உண்மையாளரும்), இரண்டு ஷஹீத்களும் (உயிர்த்தியாகிகளும்) இருக்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ قَالَ فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللهِ آمَنَّا بِكَ وَبِمَا جِئْتَ بِهِ فَهَلْ تَخَافُ عَلَيْنَا؟ قَالَ فَقَالَ نَعَمْ إِنَّ الْقُلُوبَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُقَلِّبُهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "யா முகல்லிபல் குலூப்! தப்பித் கல்பீ அலா தீனிக்" (உள்ளங்களைப் புரட்டுபவனே! எனது உள்ளத்தை உனது மார்க்கத்தில் உறுதியாக்குவாயாக!) என்று அதிகமாகப் பிரார்த்தனை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

அப்போது நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்களோ உங்கள் மீதும் நீங்கள் கொண்டு வந்த (மார்க்கத்)தின் மீதும் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளோம். (அப்படியிருக்க) எங்களைக் குறித்து நீங்கள் (நாங்கள் வழிதவறி விடுவோம் எனப்) பயப்படுகிறீர்களா?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! நிச்சயமாக (மனிதர்களின்) உள்ளங்கள், கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் விரல்களில் இரண்டு விரல்களுக்கு இடையே உள்ளன; அவன் அவற்றை (தான் நாடியவாறு) புரட்டுகிறான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُضْحِكُ رَسُولَ اللهِ ﷺ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ مَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا تَصْنَعِينَ بِهِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ مِنْهُمْ طَعَنْتُهُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நாளன்று அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் வந்து, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களைக் குறித்துக் கூறி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சிரிக்க வைத்தார்கள். (அவர்) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உம்மு சுலைமிடம் ஒரு குறுவாள் இருப்பதை நீங்கள் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உம்மு சுலைமே! இதை வைத்து என்ன செய்யப் போகிறாய்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், "(எதிரிகளான) அவர்களில் எவனாவது என்னை நெருங்கினால் இதனால் அவனைக் குத்துவதற்காக (இதை வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْنَا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا أَنْكَرْتَ مِنْ حَالِنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ أَنْكَرْتُ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ الصُّفُوفَ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (நாங்கள் இருந்த நிலையை விட), எங்களுடைய (தற்போதைய) நிலையில் நீங்கள் எதை வெறுக்கிறீர்கள் (மாற்றமாகக் காண்கிறீர்கள்)?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் (தொழுகையில்) வரிசைகளைச் சரியாக அமைப்பதில்லை (நேராக்குவதில்லை) என்பதைத் தான் நான் வெறுக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே (நான் கூறாததை நான் கூறியதாகவோ அல்லது நான் செய்யாததை நான் செய்ததாகவோ) பொய்யுரைக்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا مِسْحَاجٌ الضَّبِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كُنَّا إِذَا كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي سَفَرٍ فَقُلْنَا زَالَتِ الشَّمْسُ أَوْ لَمْ تَزُلْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ ارْتَحَلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு பயணத்தில் இருந்தபோது, 'சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்துவிட்டதா அல்லது இன்னும் சாயவில்லையா?' என்று நாங்கள் (சந்தேகத்துடன் பேசிக்) கொண்டிருக்கும்போதே, அவர்கள் லுஹர் தொழுதுவிட்டு, பிறகு (தமது) பயணத்தைத் தொடர்வார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ جَالِسٌ حَزِينًا قَدْ خُضِبَ بِالدِّمَاءِ ضَرَبَهُ بَعْضُ أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ فَقَالَ لَهُ مَا لَكَ؟ قَالَ فَقَالَ لَهُ فَعَلَ بِي هَؤُلَاءِ وَفَعَلُوا قَالَ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَنَظَرَ إِلَى شَجَرَةٍ مِنْ وَرَاءِ الْوَادِي فَقَالَ ادْعُ بِتِلْكَ الشَّجَرَةِ فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ تَمْشِي حَتَّى قَامَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُرْهَا فَلْتَرْجِعْ فَأَمَرَهَا فَرَجَعَتْ إِلَى مَكَانِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَسْبِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு நாள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், மக்காவாசிகளில் சிலரால் தாக்கப்பட்டு, (உடல் முழுவதும்) இரத்தம் தோய்ந்த நிலையில் கவலையுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள். அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள்.

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்கள் எனக்கு இவ்வாறு (தீங்கு) செய்துவிட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நான் உங்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியைக் காண்பிக்க நீங்கள் விரும்புகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் பள்ளத்தாக்கின் பின்புறம் இருந்த ஒரு மரத்தைப் பார்த்துவிட்டு, "அந்த மரத்தை அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மரத்தை அழைத்தார்கள். உடனே அந்த மரம் (வேரோடு பெயர்ந்து) நடந்து வந்து அவர்களுக்கு முன்னால் நின்றது.

பின்னர் ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "அது மீண்டும் (தன் இடத்திற்குத்) திரும்பிச் செல்லும்படி அதற்கு கட்டளையிடுங்கள்" என்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டதும், அந்த மரம் தன் இடத்திற்கே திரும்பிச் சென்றது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(எனக்கு ஆறுதலளிக்க) இதுவே எனக்குப் போதுமானது!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (பின்வருமாறு) பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல்கஸலி, வல்ஜுப்னி, வல்ஹரமி, வல்புக்லி, வஅதாபில் கப்ரி, வஅவூது பிக மின் ஃபித்னதில் மஹ்யா வல்மமாத்."

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இயலாமை, சோம்பேறித்தனம், கோழைத்தனம், (மிகத் தளர்ந்த) முதுமை, கஞ்சத்தனம் மற்றும் மண்ணறை (கப்ரு) வேதனை ஆகியவற்றை விட்டும் நான் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் சோதனைகளை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ مِنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ وَمَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَنَّهُمْ عِنْدَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில் இருந்தபடி மூத்தா போர் குறித்து) உரையாற்றியபோது, "(முதலில்) ஸைத் (பின் ஹாரிஸா) கொடியை ஏந்தினார்; அவர் (போர்க்களத்தில்) வீரமரணம் அடைந்தார். பிறகு ஜஅஃபர் (பின் அபீதாலிப்) கொடியை ஏந்தினார்; அவரும் வீரமரணம் அடைந்தார். பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா கொடியை ஏந்தினார்; அவரும் வீரமரணம் அடைந்தார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வழிந்துகொண்டிருந்தது. (தொடர்ந்து,) "பின்னர், (முன்கூட்டியே) தளபதியாக நியமிக்கப்படாமலேயே காலித் (பின் வலீத்) கொடியை ஏந்தினார்; அல்லாஹ் அவருக்கு வெற்றியளித்தான். அவர்கள் (மூவரும் இப்போது சுவனத்தில் இருக்கும் நிலையில்) நம்மிடம் (உயிருடன்) இருப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" (அல்லது "அவர்கள் நம்மிடம் (உயிருடன்) இருப்பதை அவர்கள் விரும்பமாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زَاذَوَيْهِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ نُهِينَا أَوْ قَالَ أُمِرْنَا أَنْ لَا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَيَّ وَعَلَيْكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

(பதில் சலாம் கூறும்போது) வேதக்காரர்களுக்கு 'வ அலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்பதைவிட அதிகமாகக் கூறக் கூடாது என நாங்கள் தடுக்கப்பட்டோம் (அல்லது 'நாங்கள் கட்டளையிடப்பட்டோம்' என அறிவிப்பாளர் கூறினார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مُتَقَارِبَةً وَصَلَاةُ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى مَدَّ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
உமர் (ரலி) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையை (ஓதலில்) நீட்டித் தொழுவிக்கும் வரை, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களின் தொழுகையும் (நீளத்தில்) ஒன்றுக்கொன்று நெருக்கமானதாக (மிதமானதாகவே) அமைந்திருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ ثُمَّ سُئِلَ بَعْدَ ذَلِكَ مَرَّةً أُخْرَى هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ؟ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதியுள்ளார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ருகூஃவுக்குப் பிறகு (ஓதியுள்ளார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் மற்றொரு முறை அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுப்ஹுத் தொழுகையில் குனூத் ஓதியுள்ளார்களா?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஆம், ருகூஃவுக்குப் பிறகு சிறிது நேரம் (மட்டும் ஓதியுள்ளார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ شَعْرُ النَّبِيِّ ﷺ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (தலை)முடி அவர்களின் (இரு) காதுகளின் பாதி வரை (நீண்டு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ قَالَ فَأَمَرَ بِلَالًا حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَأَقَامَ الصَّلَاةَ ثُمَّ أَسْفَرَ مِنَ الْغَدِ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا بَيْنَ هَاتَيْنِ أَوْ قَالَ هَذَيْنِ وَقْتٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சுப்ஹு (ஃபஜ்ர்) தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. (முதல் நாள்) அதிகாலை (ஃபஜ்ர்) நேரம் உதயமானதும் பிலால் (ரலி) அவர்களுக்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட, அவர் இகாமத் சொன்னார்; (உடனே தொழுகை நிறைவேற்றப்பட்டது). பின்னர், மறுநாள் (வானம்) நன்கு வெளிச்சம் பரவும் வரை (சுப்ஹுத் தொழுகையைத்) தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு, "காலைத் தொழுகையின் (சுப்ஹின்) நேரம் குறித்துக் கேட்டவர் எங்கே? இந்த இரண்டு (நேரங்களுக்கு) இடைப்பட்டதே (அதற்கான) நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ فَكَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَا أَدْرِي بَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَمْ لَا؟ قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَقَامَالنَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا هَكَذَا قَالَ أَيُّوبُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நஹ்ருடைய (ஹஜ்ஜுப் பெரு)நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(பெருநாள்) தொழுகைக்கு முன்பே (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்துவிட்டவர், (அதற்குப் பகரமாக வேறொன்றை) மீண்டும் அறுக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இறைச்சி (பெரிதும்) விரும்பப்படுகின்ற நாளாகும்" என்று கூறிவிட்டு, தம் அண்டை வீட்டாரின் (வறுமை அல்லது தேவையுள்ள) நிலையையும் குறிப்பிட்டார். அவர் கூறியதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உண்மை என) ஏற்றுக்கொண்டதைப் போல் தெரிந்தது.

மேலும் அவர், "என்னிடம் (ஆறு மாதமான) ஓர் ஆட்டுக்குட்டி (ஜதஆ) உள்ளது; அது (சாதாரண) இரண்டு இறைச்சி ஆடுகளை விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும். (அதனை நான் குர்பானியாக அறுக்கலாமா?)" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு (மட்டும் அதை அறுப்பதற்குச்) சலுகை அளித்தார்கள். இந்தச் சலுகை அவரைத் தவிர வேறு யாருக்காவது பொருந்துமா, இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது (என்று அனஸ் (ரலி) கூறினார்).

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாடுகளை நோக்கிச் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள். மக்களும் ஒரு சிறு ஆட்டு மந்தையை நோக்கிச் சென்று, அவற்றைப் பங்கிட்டுக் கொண்டனர் (அல்லது 'பகுத்துக் கொண்டனர்'). இவ்வாறு (அறிவிப்பாளர்) அய்யூப் கூறுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ شَرِبَ وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ فَنَاوَلَهُ الْأَعْرَابِيَّ وَقَالَ الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு பானத்தை) அருந்தினார்கள். அப்போது அவர்களின் வலதுபுறத்தில் ஒரு கிராமவாசியும், இடதுபுறத்தில் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் இருந்தனர். (தாம் அருந்திய பின் மீதமிருந்ததை) நபி (ஸல்) அவர்கள் அக்கிராமவாசியிடம் கொடுத்தார்கள். மேலும், "வலதுபுறம் இருப்பவருக்கே (முன்னுரிமை), அடுத்து வலதுபுறம் இருப்பவருக்கே (வழங்கப்பட வேண்டும்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْنَا حَدِّثْنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَيْهِ إِيمَانٌ بِاللهِ وَحُبُّ اللهِ وَأَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ فَيُحْرَقَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் நீங்கள் செவியுற்றதை எங்களுக்கு அறிவிப்பீர்களாக!" என்று (நௌஃபல் பின் மஸ்ஊத் உள்ளிட்டோர்) கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்:
"எவரிடம் மூன்று பண்புகள் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் நரகத்திற்குத் தடை செய்யப்பட்டவர் ஆவார்; நரகமும் அவருக்குத் தடை செய்யப்பட்டதாகும். (அவை:)
1. அல்லாஹ்வின் மீது (உண்மையான) ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்வது.
2. அல்லாஹ்வை (அனைத்தையும் விட மேலாக) நேசிப்பது.
3. (அல்லாஹ் தன்னை ஈமானின் மூலம் காப்பாற்றிய பிறகு மீண்டும்) இறைமறுப்புக்குத் (குஃப்ருக்குத்) திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்பட்டு எரிக்கப்படுவதையே அதிகம் விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ بِحَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا مِنْ قَبْرٍ فَقَالَ مَتَى مَاتَ صَاحِبُ هَذَا الْقَبْرِ؟ قَالُوا مَاتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமான ஒரு தோட்டத்தின் வழியாகச் சென்றார்கள். அப்போது ஒரு மண்ணறையிலிருந்து (கப்ரில் இருந்து) ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டார்கள். உடனே, "இந்த மண்ணறையில் உள்ளவர் எப்போது இறந்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) மக்கள், "இவர் அறியாமைக் காலத்தில் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய ஜாஹிலிய்யா காலத்தில்) இறந்துவிட்டார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அப்போது நபியவர்கள், "நீங்கள் (அச்சத்தினால் உங்கள்) இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்வதை விட்டுவிடுவீர்கள் என்ற நிலை மட்டும் இல்லாவிட்டால், மண்ணறையின் வேதனையை (கப்ருடைய அதாபை) உங்களுக்குக் கேட்கச் செய்யுமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தித்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عُبَيْدٍ الطَّائِيِّ حَدَّثَنِي بُشَيْرُ بْنُ يَسَارٍ قَالَ جَاءَ أَنَسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ فَقُلْنَا لَهُ مَا أَنْكَرْتَ مِنَّا مِنْ عَهْدِ نَبِيِّ اللهِ ﷺ؟ فَقَالَ مَا أَنْكَرْتُ مِنْكُمْ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّكُمْ لَا تُقِيمُونَ صُفُوفَكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வந்தபோது, (அவர்களிடம்) நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்திலிருந்து (நாங்கள் கடைபிடித்து வரும் நடைமுறைகளில்) எங்களிடம் நீங்கள் எதை (மாற்றமாகவோ அல்லது குறையாகவோ) காண்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் (தொழுகையில்) உங்கள் வரிசைகளைச் சீராக அமைப்பதில்லை (நேராக்குவதில்லை) என்பதைத் தவிர, வேறெதையும் நான் உங்களிடம் (குறையாகக்) காணவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "குதிரைகளின் முன் நெற்றிகளில் (மறுமை நாள் வரை) பரக்கத் (சுபிட்சம்/அருள்வளம்) நிலைபெற்றுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنْ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ حَبَشِيٌّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தலைவரின் கட்டளைகளைச்) செவியேற்று, (அவருக்குக்) கீழ்ப்படியுங்கள்; உலர்ந்த திராட்சையைப் போன்ற (சுருள் முடியுள்ள) தலையையுடைய ஓர் அபிசீனிய (அடிமை) உங்களுக்குத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டாலும் சரியே."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يُهَادَى بَيْنَ ابْنَيْهِ قَالُوا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ قَالَ إِنَّ اللهَ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا لِنَفْسِهِ لَغَنِيٌّ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரைக் கடந்து சென்றார்கள். அந்த மனிதர் (நடக்க இயலாமல்) தமது இரு புதல்வர்களுக்கு இடையே (அவர்கள் மீது) சாய்ந்தபடி (அழைத்துச் செல்லப்பட்டு)க் கொண்டிருந்தார். "இவர் (கஅபாவிற்குப்) நடந்து செல்வதாக நேர்ச்சை செய்துள்ளார்" என்று (அங்கிருந்தவர்கள்) கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ், இவர் தம்மைத் தாமே தண்டித்துக் கொள்வதிலிருந்து தேவையற்றவன்" என்று கூறிவிட்டு, அவரை (வாகனத்தில்) ஏறிச் செல்லும்படி உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَسُولُ اللهِ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ حَتَّى نَعَسَ أَوْ كَادَ يَنْعَسُ بَعْضُ الْقَوْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(தொழுகைக்காக) இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரிடம் இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். மக்களில் சிலர் சிறுதுயில் கொள்ளும் அளவுக்கு அல்லது சிறுதுயில் கொள்ளும் நிலைக்குச் செல்லும் வரை (அவர்களது அந்தப் பேச்சு நீடித்தது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ بِاللَّيْلِ فَقَالَ مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْنَرَاهُ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ وَلَا نَائِمًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ
நபி (ஸல்) அவர்களின் இரவுத் தொழுகை குறித்து அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் (இரவின் ஒரு பகுதியில்) நபியவர்கள் தொழுதுகொண்டிருப்பதை காண விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் தொழுவதை) நாங்கள் காண்போம். (அதேபோல்) அவர்கள் உறங்கிக்கொண்டிருப்பதை நாங்கள் காண விரும்பினால், அவ்வாறே (அவர்கள் உறங்குவதையும்) நாங்கள் காண்போம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ بِالْبَقِيعِ فَنَادَى رَجُلٌ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَمْ أَعْنِكَ قَالَ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'பகீஃ' (மதீனாவின் பொது மையவாடி) பகுதியில் இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர், 'அபுல் காஸிமே!' என்று (மற்றொருவரை நோக்கி) அழைத்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தம்மைத்தான் அழைக்கிறார் என்று கருதி) அவரைத் திரும்பிப் பார்த்தார்கள். (அதற்கு) அம்மனிதர், 'நான் உங்களைக் குறிப்பிடவில்லை (வேறொருவரையே அழைத்தேன்)' என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'எனது பெயரால் (முஹம்மத் என்று) நீங்கள் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள்; ஆனால், எனது 'குன்யத்'தைக் (அபுல் காஸிம் எனும் சிறப்புப் பெயரைப்) பெயராகச் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்' என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ قَالَ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ عِشْرِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போர் நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவர் ஒரு (போர்க்களத்தில்) நிராகரிப்பவரைக் கொல்கிறாரோ, அவனிடமிருந்து (அவன் உடலில் இருந்து) கைப்பற்றப்படும் பொருட்கள் (சலப்) அவருக்கே உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போரில்) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருபது பேரைக் கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَخَلَ أَعْرَابِيٌّ الْمَسْجِدَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَبَالَ فَنَهَوْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعُوهُ وَأَمَرَ أَنْ يُصَبَّ عَلَيْهِ أَوْ أُهَرِيقَ عَلَيْهِ الْمَاءُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் கிராமவாசி ஒருவர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து (அங்கேயே) சிறுநீர் கழித்தார். (இதைக் கண்ட) மக்கள் அவரைத் தடுத்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை (தடுக்காமல்) விட்டுவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், (அவர் சிறுநீர் கழித்த இடத்தின் மீது) தண்ணீரை ஊற்றுமாறு (அல்லது பாய்ச்சுமாறு) உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي إِنَائِهِ ثَلَاثًا وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது) பாத்திரத்திற்கு வெளியே மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள். அனஸ் (ரலி) அவர்களும் (அவ்வாறே) மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ الْأَخْضَرِ بْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَشَكَا إِلَيْهِ الْحَاجَةَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا عِنْدَكَ شَيْءٌ؟ فَأَتَاهُ بِحِلْسٍ وَقَدَحٍ وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ يَشْتَرِي هَذَا؟ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمٍ قَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ فَقَالَ مَنْ يَزِيدُ عَلَى دِرْهَمٍ؟ فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا آخُذُهُمَا بِدِرْهَمَيْنِ قَالَ هُمَا لَكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّالِأَحَدِ ثَلَاثٍ ذِي دَمٍ مُوجِعٍ أَوْ غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தமது) வறுமையை முறையிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்மிடம் (வீட்டில்) ஏதேனும் பொருள் இருக்கிறதா?" என்று கேட்டார்கள். அவர் ஒரு விரிப்பையும், ஒரு குவளையையும் கொண்டு வந்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவற்றை விலைக்கு வாங்குபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். ஒரு மனிதர், "நான் இவையிரண்டையும் ஒரு திர்ஹத்திற்கு எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு திர்ஹத்தை விட அதிகமாகத் தருபவர் யார்?" என்று (இரண்டு அல்லது மூன்று முறை) கேட்டார்கள். அங்கிருந்தவர்கள் அமைதியாக இருந்தனர். மீண்டும், "ஒரு திர்ஹத்தை விட அதிகமாகத் தருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது மற்றொரு மனிதர், "நான் இவையிரண்டையும் இரண்டு திர்ஹம்களுக்கு வாங்கிக் கொள்கிறேன்" என்றார். "அவை இரண்டும் உமக்கே" என்று (அவரிடம் கொடுத்து விட்டு) நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, (பிறரிடம்) யாசிப்பது பின்வரும் மூன்று நபர்களில் ஒருவரைத் தவிர வேறு யாருக்கும் அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: (அவர்கள் யாரெனில்) வேதனை தரும் இரத்தக் கிரயம் (கொலைக்கான நஷ்டஈடு/திய்யத்) செலுத்த வேண்டியிருப்பவர், அல்லது கடுமையான (மற்றும் இழிவை ஏற்படுத்தக்கூடிய) கடன் சுமைக்கு ஆளானவர், அல்லது மண்ணோடு மண்ணாக்கும் (வாட்டி வதைக்கும்) வறுமையில் சிக்கியவர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) குர்ஆன் ஓதுதலை 'அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்' (என்ற வசனத்தைக் கொண்டே) தொடங்குபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَجِيءُ أَحَدُنَا إِلَى بَنِي سَلِمَةَ وَهُوَ يَرَى مَوَاقِعَ نَبْلِهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மஃரிப் தொழுகையைத் தொழுவோம். அதன் பின்னர் எங்களில் ஒருவர் ‘பனூ சலிமா’ (குலத்தாரின் இருப்பிடத்திற்கு)ச் செல்வார். (அங்கு சென்றடைந்த) அப்போதும் அவர் (எய்யும்) அம்புகள் விழும் இடங்களை (தெளிவாகப்) பார்க்க முடியும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِأَبِي طَلْحَةَ ابْنٌ يُقَالُ لَهُ أَبُو عُمَيْرٍ فَكَانَ النَّبِيُّ يُضَاحِكُهُ قَالَ فَرَآهُ حَزِينًا فَقَالَ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கு 'அபூஉமைர்' என்று அழைக்கப்பட்ட ஒரு மகன் இருந்தார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் (அடிக்கடி) வேடிக்கையாகப் பேசுவார்கள். ஒருமுறை, (அச்சிறுவன் வளர்த்து வந்த பறவை இறந்துவிட்டதால்) அவன் கவலையாக இருப்பதை நபியவர்கள் பார்த்தார்கள். அப்போது அவனிடம், "அபூஉமைரே! (உனது) 'நுகைர்' (எனும் அந்தச் சிறு பறவை) என்ன ஆனது?" என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سُئِلَ أَنَسٌ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنْ بَيْعِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ قِيلَ لِأَنَسٍ مَا تَزْهُو؟ قَالَ تَحْمَرُّ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கனிகளை (அவை மரத்தில் இருக்கும்போதே) விற்பனை செய்வது குறித்து கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "பேரீச்சம் பழங்கள் முதிர்ச்சியடையும் (பயன்பாட்டிற்குத் தகுதியாகும்) வரை அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

"முதிர்ச்சியடைவது (தஸ்ஹுவ) என்றால் என்ன?" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அவை பழுத்துச்) சிவப்பாவதாகும் (அல்லது மஞ்சளாவதாகும்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَلَدَ النَّبِيُّ ﷺ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ أَرْبَعِينَ فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ وَدَنَا النَّاسُ مِنَ الرِّيفِ وَالْقُرَى قَالَ لِأَصْحَابِهِ مَا تَرَوْنَ؟ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ اجْعَلْهَا كَأَخَفِّ الْحُدُودِ فَجَلَدَ عُمَرُ ثَمَانِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மது (அருந்தியதற்காக)ப் பேரீச்ச மட்டைகளாலும் காலணிகளாலும் (தண்டனை) வழங்கினார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் (அவ்வாறே) வழங்கினார்கள். (யஹ்யா என்பவரின் அறிவிப்பில், 'அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் நாற்பது (அடிகள்) வழங்கினார்கள்' என்று இடம்பெற்றுள்ளது). உமர் (ரலி) அவர்களின் (ஆட்சிக்) காலம் வந்து, மக்கள் செழிப்பான பகுதிகளுக்கும் கிராமங்களுக்கும் (அதிகமாகப் பரவிச்) சென்றபோது, (மது அருந்துவது அதிகரித்ததைக் கண்டு) உமர் (ரலி) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "(இது குறித்து) நீங்கள் என்ன கருதுகிறீர்கள்?" என்று (ஆலோசனை) கேட்டார்கள். அதற்கு அப்துர் ரஹ்மான் (இப்னு அவ்ஃப் - ரலி) அவர்கள், "குற்றவியல் தண்டனைகளில் (ஹுதுத்) மிகக் குறைந்த அளவாக (அதாவது அவதூறு கூறுவோருக்கான எண்பது கசையடிகளாக) அதனை ஆக்குங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, உமர் (ரலி) அவர்கள் எண்பது கசையடிகள் வழங்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ بِخَيْبَرَ فَقَالَ أَكَلْتُالْحُمُرَ مَرَّتَيْنِ قَالَ ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ أَفْنَيْتُ الْحُمُرَ قَالَ فَنَادَى إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கைபர் (போரின்) போது ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "(நாட்டு)க் கழுதைகள் (அறுத்து) உண்ணப்படுகின்றன" என்று இரண்டு முறை கூறினார். பின்னர் மீண்டும் அவர் வந்து, "(நாட்டு)க் கழுதைகள் (முழுமையாக அறுக்கப்பட்டு) தீர்ந்துவிட்டன" என்று கூறினார். அப்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் (நாட்டுக்) கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதை) விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறார்கள். ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும்" என்று (மக்களிடையே) அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالُوا إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْنَا فَكَيْفَ نَرُدُّ عَلَيْهِمْ؟ قَالَ فَقُولُوا وَعَلَيْكُمْ وَحَجَّاجٌ مِثْلَهُ قَالَ شُعْبَةُ لَمْ أَسْأَلْ قَتَادَةَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ هَلْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَنَسٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி ((ஸல்)) அவர்களின் தோழர்கள் நபி ((ஸல்)) அவர்களிடம், "வேதக்காரர்கள் (யூதர்களும் கிறித்தவர்களும்) எங்களுக்கு சலாம் கூறுகின்றனர்; அவர்களுக்கு நாங்கள் எவ்வாறு பதிலளிப்பது?" என்று கேட்டனர். அதற்கு நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "'வஅலைக்கும்' (உங்களுக்கும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.

(ஹஜ்ஜாஜ் என்பவரும் இதேபோன்று அறிவித்துள்ளார். ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இந்த ஹதீஸை அனஸ் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து (நேரடியாகச்) செவியுற்றீர்களா? என்று கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களிடம் நான் கேட்கவில்லை.")
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (மனிதன்) முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு (பண்புகள் மட்டும்) இளமையாகவே எஞ்சியிருக்கின்றன: (அவை) பேராசை மற்றும் நீண்ட கால எதிர்பார்ப்பு (ஆசை) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَ ابْنَيْ عَفْرَاءَ قَدْ ضَرَبَاهُ حَتَّى بَرَدَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ فَقَالَ أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ؟ فَقَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَهُ قَوْمُهُ؟
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூஜஹ்லுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று பார்த்து வருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உடனே (அப்துல்லாஹ்) இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் (அவனைத் தேடிப்) புறப்பட்டார்கள். அஃப்ராவுடைய இரு மகன்களும் (முஆத் மற்றும் முஅவ்வித்) அவனை (வாளால்) வெட்டி, அவன் (உயிர் பிரியும் நிலையில் உடல்) குளிர்ந்து போய்க் கிடப்பதை (இப்னு மஸ்ஊத்) கண்டார்கள். (அப்துல்லாஹ்) இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அவனது தாடியைப் பிடித்து, "நீதான் அபூஜஹ்லா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கவன், "நீங்கள் கொன்றுவிட்ட ஒரு மனிதனை விட, அல்லது அவனது சொந்தச் சமுதாயத்தாராலேயே கொல்லப்பட்ட ஒரு மனிதனை விட (மேலானவன் அல்லது அந்தஸ்தில் உயர்ந்தவன்) எவனாவது இருக்கிறானா?" என்று (மரணத் தறுவாயிலும் கர்வத்துடன்) கூறினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] وَ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة 245] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا وَاللهِ لَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهَا لَمْ أُعْلِنْهَا فَقَالَ اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து (இறைவழியில்) செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை (முழுமையாக) அடையவே மாட்டீர்கள்}" [ஆலு இம்ரான்: 92] மற்றும் "{அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனாக (தர்மத்தை) வழங்குபவர் யார்?}" [அல்பகரா: 245] ஆகிய (குர்ஆன்) வசனங்கள் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன இன்ன இடத்தில் உள்ள எனது தோட்டம் (அல்லாஹ்வுக்காக தர்மமாகும்). அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அதை என்னால் ரகசியமாகச் செய்ய முடிந்திருந்தால், நான் அதை வெளிப்படுத்தியிருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது குடும்பத்தாரில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ بِعَيْنِ الشِّمَالِ عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ أَوْ قَالَ كَفَرَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக தஜ்ஜால் இடது கண் குருடனாவான்; (அவனது) அந்தக் கண்ணின் மீது தடிமனான ஒரு சதைப்படலம் (மூடியிருக்கும்). மேலும், அவனது இரு கண்களுக்கு இடையே 'காஃபிர்' (இறைமறுப்பாளன்) என்றோ அல்லது 'க-ஃப-ர' (ك-ف-ر - இறைமறுப்பு செய்தான்) என்றோ எழுதப்பட்டிருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍيَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"தொழுகையில் தங்களின் பார்வைகளை வானத்தை நோக்கி உயர்த்தும் சில மக்களின் நிலை என்னவாயிற்று?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். இது தொடர்பாக அவர்களின் எச்சரிக்கை (மிகவும்) கடுமையாக இருந்தது. எந்த அளவிற்கென்றால், "அவர்கள் இச்செயலை (உடனடியாக) நிறுத்திக் கொள்ளட்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (அல்லாஹ்வினால்) பறிக்கப்பட்டு விடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَاضِعًا عَلَى صِفَاحِهِمَا قَدَمَهُ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கொம்புகளுள்ள, (வெண்மையும் கருப்பும் கலந்த) சாம்பல் நிறமுடைய இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கிடாய்களை உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) கொடுத்தார்கள். (அப்போது) அவர்கள் அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது காலை வைத்துக்கொண்டு, (அல்லாஹ்வின் பெயரை) ‘பிஸ்மில்லாஹ்’ என்றும் ‘அல்லாஹு அக்பர்’ (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்) என்றும் கூறி, தம் கரத்தாலேயே அவற்றை அறுத்ததை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருகூஉவையும் சஜ்தாவையும் முழுமையாக (அவற்றின் கடமைகள் மற்றும் ஒழுக்கங்களை பேணி) செய்யுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருகூஉ செய்யும்போதும் சஜ்தா செய்யும்போதும் எனக்குப் பின்னாலிருந்து (அல்லது எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்து) உங்களை நான் நிச்சயமாகக் காண்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஸஜ்தாவில் (உறுப்புகளைச் சரியாக வைப்பதன் மூலம்) நடுநிலையைக் கடைப்பிடியுங்கள். உங்களில் எவரும் நாய் (தன் முன்னங்கால்களைத் தரையில்) விரிப்பதைப் போன்று, தமது முன்னங்கைகளை (தரையில்) விரிக்க வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ثُمَّ تَرَكَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூஃவுக்குப் பிறகு ஒரு மாத காலம் அரபியர்களின் சில கோத்திரத்தாருக்கு (ரிஃல், தக்வான் மற்றும் உஸய்யா ஆகியோருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தித்தவாறு (நாஸிலா எனும்) குனூத் ஓதினார்கள். பின்னர் (அவர்களுக்கு எதிரான அந்தப் பிரார்த்தனையை) அதனை விட்டுவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا أَنَا بِنَهْرٍ حَافَتَاهُ خِيَامُ اللُّؤْلُؤِ فَضَرَبْتُ بِيَدِي فِي مَجْرَى الْمَاءِ فَإِذَا مِسْكٌ أَذْفَرُ قُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَا؟ قَالَ هَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَ اللهُ أَوْ أَعْطَاكَ رَبُّكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் (விண்ணேற்றத்தின் போது) சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தேன். அங்கு ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் (அமைந்திருந்தன). அந்நதியின் நீரோட்டத்தில் நான் எனது கையை வைத்தேன் (அங்குள்ள மண்ணைத் தொட்டேன்). அது நறுமணம் கமழும் (மிகவும் வாசனையுள்ள) கஸ்தூரியாக இருந்தது. நான், "ஜிப்ரீலே! இது என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "இது அல்லாஹ் தங்களுக்கு வழங்கிய – அல்லது உங்களின் இறைவன் தங்களுக்கு வழங்கிய – கவ்ஸர் (எனும் நதி) ஆகும்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ وَقَالَ عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மாதம் வரை ருகூஉவுக்குப் பிறகு (தொழுகையில்) குனூத் ஓதி, 'ரிஅல்', 'தக்வான்' (ஆகிய கோத்திரத்தாருக்கு) எதிராகப் பிரார்த்தித்தார்கள். மேலும், "உஸைய்யா (கோத்திரத்தார்) அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் மாறுசெய்துவிட்டனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَجْتَمِعُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْهَمُونَ ذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا فَأَرَاحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ فَاشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ يُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ ذَنْبَهُ الَّذِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ وَيَقُولُ وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا فَإِنَّهُ أَوَّلُ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمْ خَطِيئَتَهُ سُؤَالَهُ رَبَّهُ مَا لَيْسَ لَهُ بِهِ عِلْمٌ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا كَلَّمَهُ اللهُ وَأَعْطَاهُ التَّوْرَاةَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ لَهُمُ النَّفْسَ الَّتِي قَتَلَ بِغَيْرِ نَفْسٍ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْ ذَلِكَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللهِ وَرَسُولَهُ وَكَلِمَتَهُ وَرُوحَهُ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَاتَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي قَالَ الْحَسَنُ هَذَا الْحَرْفَ فَأَقُومُ فَأَمْشِي بَيْنَ سِمَاطَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ أَنَسٌ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ عَلَى رَبِّي فَيُؤْذَنَ لِي فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي قَالَ ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّانِيَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ قُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ أَوْ خَرَرْتُ سَاجِدًا لِرَبِّي فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يُقَالُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ تُسْمَعْ وَسَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُهُ بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الرَّابِعَةَ فَأَقُولُ يَا رَبِّ مَا بَقِيَ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ فَحَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் இறைநம்பிக்கையாளர்கள் ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு (பரிந்துரை தேடும்) அந்தச் சிந்தனை உதிக்கச் செய்யப்படும். அவர்கள் (தங்களுக்குள்), "நாம் நமது இறைவனிடம் நமக்காகப் பரிந்துரைக்க யாரையாவது வேண்டினால், அவர் இந்த (கடினமான) இடத்திலிருந்து நமக்கு நிம்மதி பெற்றுத் தருவாரே!" என்று கூறுவார்கள்.

பின்பு, அவர்கள் ஆதம் (அலை) அவர்களிடம் வந்து, "ஆதமே! நீங்கள் மனித குலத்தின் தந்தை. அல்லாஹ் உங்களை தனது (நேரடித்) திருக்கரத்தால் படைத்தான்; தன் வானவர்களை உங்களுக்குச் சிரம் பணியச் செய்தான்; அனைத்துப் பொருட்களின் பெயர்களையும் உங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தான். எனவே, (இந்தத் துயர நிலையிலிருந்து) எங்களுக்கு நிம்மதி கிடைக்க உங்கள் இறைவனிடம் எங்களுக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்" என்று கேட்பார்கள். அதற்கு ஆதம் (அலை) அவர்கள், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறி, (சுவனத்தில் தடை செய்யப்பட்ட மரத்தின் கனியை உண்ட) தாம் செய்த பாவத்தை நினைவுகூர்ந்து தம் இறைவனிடம் வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். ஏனெனில், அவரே பூமியிலுள்ளவர்களுக்கு அல்லாஹ் அனுப்பிய முதல் (சட்டங்களைக் கொண்டு வந்த) தூதர் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

பிறகு, அவர்கள் நூஹ் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறுவார்கள். தமக்கு (அல்லாஹ்வின் ஞானத்தில்) அறிவில்லாத விஷயத்தைப் பற்றி (தன் மகனுக்காக)த் தம் இறைவனிடம் தாம் கேட்ட தவற்றை நினைவுகூர்ந்து, தம் இறைவனிடம் அதற்காக வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் அளவற்ற அருளாளனின் உற்ற தோழரான (கலீலுர் ரஹ்மான்) இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை; ஆனால், நீங்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர், அல்லாஹ் (நேரடியாகப்) பேசிய, தவ்ராத் வேதத்தை வழங்கிய அடியார் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை" என்று கூறுவார்கள். (எதிர்பாராத விதமாக) தாம் ஒருவரைக் கொலை செய்ததை நினைவுகூர்ந்து, தம் இறைவனிடம் அதற்காக வெட்கப்படுவார்கள். பிறகு, "நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும், அவனது தூதரும், அவனது வார்த்தையும் (குன் எனும் சொல்லால் உருவானவர்), அவனது (புனிதமான) உயிருமான ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் செல்லுங்கள்" என்று கூறுவார்கள்.

அவர்கள் ஈஸா (அலை) அவர்களிடம் வருவார்கள். அவர், "அந்தத் தகுதி எனக்கு இல்லை; ஆனால், நீங்கள் முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் செல்லுங்கள். அவர்கள், முன் பின் தவறுகள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்பட்ட (மாண்புமிக்க) அல்லாஹ்வின் அடியார் ஆவார்" என்று கூறுவார்கள்.

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) பின்பு அவர்கள் என்னிடம் வருவார்கள். (அறிவிப்பாளர் ஹஸன் பஸரீ அவர்கள், 'அப்போது நான் எழுந்து இறைநம்பிக்கையாளர்களின் இரண்டு வரிசைகளுக்கு இடையே நடந்து செல்வேன்' என்ற வார்த்தையைச் சேர்த்தார்கள். அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தொடர்கிறார்கள்:) நான் என் இறைவனிடம் (பரிந்துரைக்க) அனுமதி கேட்பேன்; எனக்கு அனுமதி வழங்கப்படும். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும், அவனுக்கு முன்னால் ஸஜ்தாவில் (சிரம் பணிந்து) விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை (அப்படியே) விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். அப்போது நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் (சிறப்புமிக்க) புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது (மன்னிக்கப்பட வேண்டியவர்களில்) எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, இரண்டாவது முறையாக நான் இறைவனிடம் திரும்புவேன். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும் ஸஜ்தாவில் விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, மூன்றாவது முறையாக நான் அவனிடம் திரும்புவேன். நான் என் இறைவனைக் கண்டதும் ஸஜ்தாவில் விழுவேன். அல்லாஹ் நாடிய காலம் வரை என்னை விட்டுவிடுவான். பிறகு, "முஹம்மதே! தலையை உயர்த்துங்கள். சொல்லுங்கள், செவியேற்கப்படும்; கேளுங்கள், கொடுக்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உங்களின் பரிந்துரை ஏற்கப்படும்" என்று கூறப்படும். நான் என் தலையை உயர்த்தி, அவன் எனக்குக் கற்றுக் கொடுக்கும் புகழ் வார்த்தைகளைக் கொண்டு அவனைப் புகழ்வேன். பின்னர் நான் பரிந்துரை செய்வேன். அப்போது எனக்கொரு வரம்பை அவன் நிர்ணயிப்பான். அதன்படி அவர்களை நான் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பிறகு, நான்காவது முறையாகத் திரும்புவேன். அப்போது நான், "என் இறைவனே! குர்ஆன் எவர்களைத் தடுத்துவிட்டதோ (நரகத்திலேயே நிரந்தரமாக இருக்க வேண்டும் என்று தீர்ப்பளிக்கப்பட்டுவிட்டதோ) அவர்களைத் தவிர வேறு யாரும் (நரகத்தில்) மீதமில்லை" என்று கூறுவேன்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் மேலும் அறிவிக்கிறார்கள்: நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவனில்லை) என்று கூறி, ஒரு வாற்கோதுமை எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார். பிறகு, "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறி, ஒரு கோதுமை எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார். பிறகு, "லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" என்று கூறி, ஓர் அணு எடை அளவு நன்மையை (ஈமானை)த் தம் உள்ளத்தில் கொண்டிருப்பவர் நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ مُتَعَمِّدًا قَالَهُ مَرَّتَيْنِ وَقَالَ مَرَّةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் என் மீது (நான் சொல்லாததைச் சொன்னதாக) வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்." இதை அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் அல்லது அறிவிப்பாளர்) இரண்டு முறை கூறினார்கள். மேலும் ஒரு முறை (கூறும்போது), "யார் என் மீது வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ..." (அவர் நரகத்தில் தனது இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளட்டும்) என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"தொழுகையில் தங்கள் பார்வைகளை (வானத்தை நோக்கி) உயர்த்தும் சிலருக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். இதைக் குறித்து (நபியவர்கள்) மிகக் கடுமையாகக் கண்டித்துவிட்டு, "அவர்கள் இச்செயலிலிருந்து (நிச்சயமாக) விலகிக் கொள்ளட்டும்; இல்லையெனில், (தண்டனையாக) நிச்சயமாக அவர்களின் பார்வைகள் பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالْمَرْأَةُ مِنْ نِسَائِهِ يَغْتَسِلَانِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (நீர் எடுத்துச்) குளிப்பவர்களாக இருந்தனர். மேலும், நபியவர்கள் ஐந்து 'மக்கூக்' (எனும் முகத்தல் அளவை) தண்ணீரைக் கொண்டு குளிப்பார்கள்; ஒரு 'மக்கூக்' (அளவு) தண்ணீரைக் கொண்டு உளுச் (சிறு தொடக்கு நீக்கம்) செய்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا قَالَ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا قَضَى الرَّبُّ خَلْقَهَا قَالَ أَيْ رَبِّ أَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ ذَكَرًا أَوْ أُنْثَى فَمَا الرِّزْقُ وَمَا الْأَجَلُ قَالَ فَيَكْتُبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் கருவறையில் (கருப்பையில்) ஒரு வானவரை நியமித்துள்ளான். அவர், 'என் இறைவா! (இது) ஒரு துளி விந்து' என்பார். 'என் இறைவா! (இது) கருக்கட்டிய இரத்தம்' என்பார். 'என் இறைவா! (இது) ஒரு சதைத்துண்டு' என்பார். இறைவன் அதனை (முழுமையான) படைப்பாக ஆக்க நாடும்போது அந்த வானவர், 'என் இறைவா! (இவன்) துர்பாக்கியசாலியா அல்லது நற்பாக்கியசாலியா? ஆணா அல்லது பெண்ணா? இவனது வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்) என்ன? இவனது ஆயுள்காலம் எவ்வளவு?' என்று கேட்பார். இவையனைத்தும் அவனது தாயின் வயிற்றில் இருக்கும்போதே அவ்வாறே எழுதப்பட்டுவிடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ بِمَكَّةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ أَبُو مُعَاذٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ بَرِيرَةَ تُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பரீரா (ரலி) அவர்களுக்கு தர்மப் பொருள் (சதகா) ஒன்று வழங்கப்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அது அவருக்குத்தான் தர்மம்; (அவர் அதை நமக்குக் கொடுக்கும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ عَجِبْتُ لِلْمُؤْمِنِ إِنَّ اللهَ لَمْ يَقْضِ قَضَاءً إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இறைநம்பிக்கையாளரின் (முஃமினின்) நிலையைக் கண்டு நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன். அல்லாஹ் அவருக்கு (எந்தவொரு காரியத்தை) விதித்தாலும், அந்த விதி அவருக்கு நன்மையாகவே அமைகிறது" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
பிராணிகளைக் கட்டிவைத்து (அவற்றின் மீது அம்பெய்து அல்லது எய்து) கொல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ إِلَّا هُوَ شَرٌّ مِنَ الزَّمَانِ الَّذِي قَبْلَهُ سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ مَرَّتَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"உங்களுக்கு (முந்தைய காலத்தை விடச் சிறந்த) ஒரு காலம் வராது, அதற்குப் பின் வரும் காலம் (மார்க்க விஷயங்களில்) அதை விட மோசமானதாகவே இருக்கும். இதனை உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (நாங்கள்) இருமுறை செவியேற்றுள்ளோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نَفِيعٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ أَحَدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا وَدَّ أَنَّمَا كَانَ أُوتِيَ مِنَ الدُّنْيَا قُوتًا قَالَيَعْلَى فِي الدُّنْيَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில், செல்வந்தராகவோ அல்லது ஏழையாகவோ இருக்கும் எவரும் (தங்கள் கணக்கு வழக்கின் கடுமையைக் கண்டு), 'இவ்வுலகில் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்டவையெல்லாம் (உயிர்வாழத் தேவையான) அன்றாட உணவாக மட்டுமே இருந்திருக்கக் கூடாதா' என்று ஆசைப்படாமல் இருக்க மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரண்டு காதுகளை உடையவரே! (கவனமாக கேட்பவரே!)" என்று (வேடிக்கையாக/நகைச்சுவையாக) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَعَ نِسَاءِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُنَّ يَسُوقُ بِهِنَّ سَوَّاقٌ فَأَتَى عَلَيْهِنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ أَيْ أَوْ يَا أَنْجَشَةُ سَوْقَكَ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் மனைவியருடன் (ஒரு பயணத்தில்) இருந்தார்கள். அவர்களின் (ஒட்டக) வாகனங்களை ஒரு பாகன் ஓட்டிச் சென்று கொண்டிருந்தார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, "அஞ்சஷாவே! கண்ணாடிக் குடுவைகளை (பெண்களை) மெதுவாக ஓட்டிச் செல்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَقَدْ ذَكَرَ فِيهِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அவூது பிக மினல் அஜ்ஸி, வல்கஸலி, வல்ஹரமி, வல்புஹ்லி, வல்ஜுப்னி, வ அவூது பிக மின் அதாபில் கப்ரி" (பொருள்: இறைவா! நிச்சயமாக நான் இயலாமை, சோம்பல், தள்ளாத முதுமை, கஞ்சத்தனம் மற்றும் கோழைத்தனம் ஆகியவற்றை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன். மேலும், மண்ணறை வேதனையை விட்டும் உன்னிடம் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்) என்று பிரார்த்திப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

மேலும், (இந்தப் பிரார்த்தனையில்) வாழ்வு மற்றும் மரணத்தின் (சோதனைகளிலிருந்தும் பாதுகாப்புத் தேடுவதை) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ عَطَسَ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَشَمَّتَ أَوْ سَمَّتَ أَحَدَهُمَا فَقيلَ لَهُ رَجُلَانِ عَطِسَا فَشَمَّتَّ أَوْ سَمَّتَّ أَحَدَهُمَا ؟ فَقَالَ إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللهَ وَإِنَّ ذَاكَ لَمْ يَحْمَدِ اللهَ قَالَ يَحْيَى وَرُبَّمَا قَالَ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் இருவர் தும்மினார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், இருவரில் ஒருவருக்கு (மட்டும் 'யர்ஹமுகல்லாஹ்' எனக் கூறி) தும்மலுக்கான மறுமொழி அளித்தார்கள். எனவே அவர்களிடம், "இருவர் தும்மினார்கள், ஆனால் தாங்கள் ஒருவருக்கு (மட்டும்) மறுமொழி அளித்தீர்களே (ஏன்)?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் ('அல்ஹம்துலில்லாஹ்' எனக் கூறி) அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்; ஆனால் அவர் அல்லாஹ்வைப் புகழவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் யஹ்யா அவர்கள் குறிப்பிடும்போது, "இவ்வாறு கூறினார் அல்லது இதைப் போன்ற கருத்தமைந்த வார்த்தைகளைக் கூறினார்" என்று பதிவு செய்துள்ளார்.)
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِأَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ أَنْ يَأْكُلَ الْأُكْلَةَ أَوْ يَشْرَبَ الشَّرْبَةَ فَيَحْمَدَ اللهَ عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் அடியான் ஓர் உணவை உண்டுவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று கூறுவதையும்), அல்லது ஒரு பானத்தை அருந்திவிட்டு அதற்காக அல்லாஹ்வைப் புகழ்வதையும் (அல்ஹம்துலில்லாஹ் என்று கூறுவதையும்) குறித்து நிச்சயமாக அல்லாஹ் திருப்தியடைகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ عَامَّةُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ حَتَّى جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُغَرْغِرُ بِهَا صَدْرُهُ وَمَا يَكَادُ يُفِيضُ بِهَا لِسَانُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மரண வேளை நெருங்கியபோது, அவர்களின் பெரும்பாலான (இறுதி) உபதேசம், "(உங்களது) தொழுகை! மேலும் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அடிமைகள் குறித்து அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்). தொழுகை! மேலும் உங்கள் வலக்கரங்கள் சொந்தமாக்கிக் கொண்டவர்கள் (அடிமைகள் குறித்து அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்ளுங்கள்)" என்பதாகவே இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் நெஞ்சில் (மரணத் தருவாயின்) மூச்சுத் திணறல் (மற்றும் சத்தம்) ஏற்பட்டு, அவர்களின் நாவால் வார்த்தைகளைத் தெளிவாக உச்சரிக்க முடியாத நிலை ஏற்படும் வரை இதனை (திரும்பத் திரும்பச்) சொல்லிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا اسْتَجَارَ عَبْدٌ مِنَ النَّارِ ثَلَاثَ مِرَارٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ مِنِّي وَلَا يَسْأَلُ الْجَنَّةَ إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ إِيَّايَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவோர் அடியாரும் மூன்று முறை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை என்னை விட்டும் பாதுகாப்பாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை. அவர் (மூன்று முறை) சொர்க்கத்தை வேண்டினால், சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை என்னுள் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا يَوْمٌ يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ وَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ كَأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَدَّقَهُ قَالَ وَعِنْدِي جَذَعَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ قَالَ فَرَخَّصَ لَهُ فَلَا أَدْرِي أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ أَوْ لَا قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا أَوْ قَالَ فَتَجَزَّعُوهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(துல்ஹஜ் பத்தாம் நாளான) அறுப்புத் தினத்தன்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யார் (பெருநாள்) தொழுகைக்கு முன்பே (குர்பானிப் பிராணியை) அறுத்துவிட்டாரோ, அவர் (அதற்குப் பதிலாக) மீண்டும் அறுக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது இறைச்சி (அதிகமாக) விரும்பப்படும் ஒரு நாளாகும்" என்று கூறிவிட்டு, தனது அண்டை வீட்டாரின் (வறுமை அல்லது தேவை போன்ற) ஒரு விஷயத்தைக் குறிப்பிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர் கூறியதை உண்மைப்படுத்தியது (ஏற்றுக்கொண்டது) போல் இருந்தது.

அவர், "என்னிடம் (ஆறு மாதத்திலிருந்து ஒரு வயதிற்குட்பட்ட) ஆட்டுக்குட்டி (ஜதஆ) ஒன்று உள்ளது; அது இறைச்சிக்காக வளர்க்கப்படும் இரண்டு ஆடுகளை விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமானதாகும் (அதை குர்பானி கொடுக்கலாமா?)" என்று கேட்டார். அவருக்கு (மட்டும்) நபியவர்கள் சலுகை அளித்தார்கள். அந்தச் சலுகை அவரைத் தவிர மற்றவர்களுக்கும் சேருமா இல்லையா என்பது எனக்குத் தெரியாது (என்று அனஸ் (ரலி) கூறினார்).

பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு செம்மறியாடுகளை நோக்கிச் சென்று அவற்றை அறுத்தார்கள். பிறகு மக்கள் ஒரு சிறிய ஆட்டு மந்தையை நோக்கிச் சென்று, அவற்றைப் பங்கிட்டுக் கொண்டனர் அல்லது (துண்டு துண்டாக) வெட்டிக் கொண்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ أَخَذَ الرَّايَةَ زَيْدٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا جَعْفَرٌ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ فَأُصِيبَ ثُمَّ أَخَذَهَا خَالِدٌ عَنْ غَيْرِ إِمْرَةٍ فَفَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ وَقَالَ مَا يَسُرُّهُمْ أَوْ قَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّهُمْ عِنْدَنَا قَالَ وَإِنَّ عَيْنَيْهِ لَتَذْرِفَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவில் இருந்தபடி மூத்தா போர் குறித்து) உரை நிகழ்த்தியபோது கூறினார்கள்:

"(போர்க்களத்தில் படையின்) கொடியை ஸைத் (பின் ஹாரிஸா) ஏந்தினார்; அவர் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பிறகு அதனை ஜஅஃபர் (பின் அபீதாலிப்) ஏந்தினார்; அவரும் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பிறகு அதனை அப்துல்லாஹ் பின் ரவாஹா ஏந்தினார்; அவரும் (தாக்கப்பட்டு) வீரமரணமடைந்தார். பின்னர், (முன்கூட்டியே) தளபதியாக நியமிக்கப்படாமலேயே காலித் (பின் வலீத்) அக்கொடியை ஏந்தினார்; அல்லாஹ் அவருக்கு வெற்றியை அளித்தான்."

மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் (மறுமையில் அடைந்துள்ள அந்தஸ்திற்குப் பிறகு மீண்டும்) நம்மிடம் (இவ்வுலகில்) இருப்பது அவர்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" அல்லது "அவர்கள் நம்மிடம் (இவ்வுலகில்) இருப்பது எனக்கு மகிழ்ச்சியளிக்காது" என்று கூறினார்கள். (இவ்வாறு கூறுகையில்) அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிந்து கொண்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ الرُّؤَاسِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنْ الْعَيْنِوَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணேறு (கண் திருஷ்டி), விஷக்கடி மற்றும் 'நம்லா' (எனும் ஒரு வகைப் புண்) ஆகியவற்றிற்காக ருக்யா (குர்ஆன் வசனங்கள் அல்லது அனுமதிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளை ஓதிப் பார்த்தல்) செய்வதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதி அளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட அதே செய்தியைப்) போன்றே இதிலும் (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَبَهْزٌ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ شَعْرٌ يُصِيبُ مَنْكِبَيْهِ وَقَالَ بَهْزٌ يَضْرِبُ مَنْكِبَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (அவர்களது) இரு தோள்பட்டைகளையும் தொடும் அளவிற்குத் தலைமுடி இருந்தது. ((அறிவிப்பாளர்) பஹ்ஸ் (ரஹ்) அவர்கள் தமது அறிவிப்பில், "(அவர்களது) இரு தோள்பட்டைகளிலும் படியும் (மோதும்) அளவிற்கு இருந்தது" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أُتِيَ بِطِيبٍ لَمْ يَرُدَّهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நறுமணம் (அன்பளிப்பாக) வழங்கப்பட்டால், அதை அவர்கள் திருப்பித் தர (மறுக்க) மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَإِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ أَخْبَرَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلَائِكَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (யாரேனும்) ஒருவரது வீட்டில் நோன்பு திறந்தால், "அஃப்தர இந்தகுமுஸ் ஸாயிமூன், வஅகல தஆமகுமுல் அப்ரார், வதநஸ்ஸலத் அலைகுமுல் மலாயிகா" (நோன்பாளிகள் உங்களிடம் நோன்பு திறக்கட்டும்; நல்லோர்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும்; வானவர்கள் உங்கள் மீது (இறையருளைக் கொண்டு) இறங்குவார்களாக!) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ النَّخْلُ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ ثَامِنُونِي بِهِ فَقَالُوا لَا نَأْخُذُ لَهُ ثَمَنًا وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَبْنِيهِ وَهُمْ يُنَاوِلُونَهُ وَهُوَ يَقُولُ أَلَا إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசல் (அமைக்கப்பட்ட) இடம் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாருக்குச்) சொந்தமானதாக இருந்தது. அதில் பேரீச்சை மரங்களும் இணைவைப்பவர்களின் (முஷ்ரிக்குகளின்) கல்லறைகளும் இருந்தன. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம், "இதனை எனக்கு விலை பேசுங்கள் (இதற்கான விலையை நிர்ணயம் செய்யுங்கள்)" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் இதற்காக (எந்த) விலையையும் பெற்றுக்கொள்ள மாட்டோம் (அல்லாஹ்விடமே கூலியை எதிர்பார்ப்போம்)" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை (பள்ளிவாசலை)க் கட்டிக் கொண்டிருந்தார்கள்; அவர்கள் (தோழர்கள் கட்டுமானப் பொருட்களை) அவரிடம் எடுத்துக் கொடுத்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக மறுமையின் வாழ்வே (உண்மையான) வாழ்வாகும்; எனவே அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று (கவிதை வரிகளைக்) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

(அனஸ் (ரழி) அவர்கள் மேலும்) கூறினார்கள்: பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தொழுகை (நேரம்) எங்கு வந்துவிடுகிறதோ, அங்கேயே அவர்கள் தொழுது கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَالدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِيالْفَأْلُ قَالَ وَالْفَأْلُ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ الطَّيِّبَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இஸ்லாத்தில்) துர்ச்சகுனம் (பார்ப்பது) கிடையாது. 'ஃபஃல்' (எனும் நற்சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்."
மேலும், "ஃபஃல் என்பது (கேட்பதற்கு) அழகான, நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي هَمَّامٌ عَنْ غَالِبٍ هَكَذَا قَالَ وَكِيعٌ غَالِبٍ وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو غَالِبٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ أُتِيَ بِجِنَازَةِ رَجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِ السَّرِيرِ ثُمَّ أُتِيَ بِجِنَازَةِ امْرَأَةٍ فَقَامَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ حِذَاءَ السَّرِيرِ فَلَمَّا صَلَّى قَالَ لَهُ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ أَهَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُومُ مِنَ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ نَحْوًا مِمَّا رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ فَقَالَ احْفَظُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஓர் ஆணின் ஜனாஸா கொண்டுவரப்பட்டபோது, அனஸ் (ரலி) அவர்கள் ஜனாஸா கட்டிலின் தலைப்பகுதியில் (இமாமாகத் தொழவைக்க) நின்றார்கள். பின்னர் ஒரு பெண்ணின் ஜனாஸா கொண்டுவரப்பட்டபோது, அதற்குக் கீழாகக் கட்டிலின் நடுப்பகுதிக்கு நேராக நின்றார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும் அல்-அலாஉ பின் ஸியாத் அவர்கள், "அபூஹம்ஸாவே! (அனஸ் ரலியின் புனைப்பெயர்) நீங்கள் செய்ததை நான் பார்த்தேனே, இதேபோன்றுதான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஓர் ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் (ஜனாஸா தொழுகையின் போது) நிற்பார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கண்ட) அல்-அலாஉ பின் ஸியாத் அவர்கள் எங்களை முன்னோக்கி, "(இந்த வழிமுறையை) நினைவில் வையுங்கள்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ ذَاتَيَوْمٍ مَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ عَادَ مِنْكُمْ مَرِيضًا؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ تَصَدَّقَ؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا؟ قَالَ عُمَرُ أَنَا قَالَ وَجَبَتْ وَجَبَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களிடம், "இன்று உங்களில் ஜனாஸாவில் (ஈமச்சடங்கில்) கலந்துகொண்டவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "உங்களில் நோயாளியை நலம் விசாரித்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "(இன்று) தர்மம் செய்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அவர்கள், "(இன்று) நோன்பாளியாகக் காலைப் பொழுதை அடைந்தவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள், "நான்" என்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(உமக்குச் சொர்க்கம்) உறுதியாகிவிட்டது, உறுதியாகிவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ أَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ قَالَ فَسَعَى عَلَيْهَا الْغِلْمَانُ حَتَّى لَغِبُوا قَالَ فَأَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا ثُمَّ بَعَثَ مَعِي بِوَرِكِهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَبِلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் 'மர்ருத் தஹ்ரான்' (எனும் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) இடத்தில் ஒரு முயலைக் கிளப்பிவிட்டோம். (அதைப் பிடிப்பதற்காகச்) சிறுவர்கள் அதனைத் துரத்திச் சென்று களைப்படைந்து விட்டனர். நான் அதை (விரட்டிச் சென்று) பிடித்து, அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர்கள் அதனை அறுத்தார்கள். பிறகு அதன் தொடைப் பகுதியை (அல்லது பின்னங்கால் பகுதியை) என்னிடம் கொடுத்து நபி (ஸல்) அவர்கள் பக்கம் அனுப்பி வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அதனை (உண்பதற்காக) ஏற்றுக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَذْبَحُ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது குர்பானிப் பிராணியைத் (உழ்ஹிய்யாவைத்) தமது சொந்தக் கரத்தால் அறுத்து பலியிடுவதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ بِلَالِ بْنِ أَبِي مُوسَى عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ سَأَلَ الْقَضَاءَ وُكِلَ إِلَيْهِ وَمَنْ أُجْبِرَ عَلَيْهِ نَزَلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ فَيُسَدِّدُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் நீதிபதி பதவியைத் (தாமாகவே முன்வந்து) கேட்கிறாரோ, அவர் அதனிடமே ஒப்படைக்கப்படுவார் (அதாவது அல்லாஹ்வின் உதவியின்றி அப்பதவியின் பொறுப்புகளிடம் அவர் தனித்து விடப்படுவார்). எவர் அப்பதவியை ஏற்குமாறு நிர்ப்பந்திக்கப்படுகிறாரோ, அவரிடம் ஒரு வானவர் இறங்கி வந்து, அவரை (சரியான தீர்ப்பு வழங்கும்படி) நேரிய வழியில் செலுத்துவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் நின்றுகொண்டு (நீர் அல்லது ஏனைய பானங்களை) அருந்துவதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ عَنْ أَبِي عِصَامٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا وَيَقُولُ هَذَا أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (பானம் அருந்தும் போது) பாத்திரத்திற்கு (வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள். மேலும், "இது (தாகத்தை) நன்கு தணிக்கக் கூடியதும், (செரிமானத்திற்கு) அதிக எளிமையானதும், (உடல் நலத்திற்கு) ஆரோக்கியமானதும் ஆகும்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ أَسَمِعْتَ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلنُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நுஃமான் பின் முகர்ரின் (ரலி) அவர்களிடம், "ஒரு சமூகத்தின் (அல்லது கோத்திரத்தின்) சகோதரியின் மகன், அச்சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரே ஆவார்" என்று கூறினார்கள். (இதை முஆவியா பின் குர்ரா (ரஹ்) அவர்களிடம் ஷுஃபா (ரஹ்) அவர்கள் கேட்டபோது, அவர் 'ஆம்' என்று உறுதிப்படுத்தினார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ ابْنَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ وَفِي الْبَيْتِ قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ فَشَرِبَ مِنْ فِيهَا وَهُوَ قَائِمٌ قَالَ فَقَطَعَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَ الْقِرْبَةِ فَهُوَ عِنْدَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்றார்கள். (அப்போது) வீட்டில் ஒரு (தண்ணீர்) தோல்பை தொங்கவிடப்பட்டிருந்தது. நபியவர்கள் நின்றவாறே அந்தத் தோல்பையின் வாய் வழியாக (தண்ணீர்) அருந்தினார்கள். (அதைக் கண்ட) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் அந்தத் தோல்பையின் வாய்ப் பகுதியை (பரக்கத்திற்காக) அறுத்து(ப் பத்திரப்படுத்தி)க் கொண்டார்கள். அது (இப்போதும்) எங்களிடமே உள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي هُبَيْرَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ أَيْتَامٍ وَرِثُوا خَمْرًا فَقَالَ أَهْرِقْهَا قَالَ أَفَلَا نَجْعَلُهَا خَلًّا؟ قَالَ لَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், மதுபானத்தை வாரிசாகப் பெற்ற அனாதைகளைப் பற்றி (அதை என்ன செய்வது என) வினவினார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைக் கீழே ஊற்றிவிடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அதை நாம் காடியாக (வினிகராக) மாற்றிக் கொள்ளக் கூடாதா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை (கூடாது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَجَدَ تَمْرَةً فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَكُونِي مِنَ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتُكِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (வழியில்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் கண்டார்கள். அப்போது, "இது தர்மப் (ஸதகா) பொருளாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் மட்டும் எனக்கில்லாவிட்டால், இதை நான் சாப்பிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ وَعَلَىالْكَاهِلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தங்களது) கழுத்தின் இரு பக்க நரம்புகளிலும் (அல்-அக்தஐன்), (தங்களது) இரண்டு தோள்பட்டைகளுக்கு இடையிலும் (அல்-காஹில் - முதுகின் மேற்பகுதியிலும்) ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ أَيْنَ أَبِي؟ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ فِي النَّارِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம், "என் தந்தை எங்கே இருக்கிறார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவர்) நரகத்தில் இருக்கிறார்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கேட்டு) அம்மனிதரின் முகத்தில் (ஏற்பட்ட வாட்டத்தை) நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்டபோது, "நிச்சயமாக என் தந்தையும் உனது தந்தையும் நரகத்தில்தான் இருக்கிறார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَتَنَفَّسُ فِي الْإِنَاءِ ثَلَاثًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் பாத்திரத்தில் (பானம் அருந்தும்போது) மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள் (அதாவது, பாத்திரத்தை வாயிலிருந்து அகற்றி வெளியே மூச்சு விட்டு இடைவெளி விட்டுப் பருகுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ يُوسُفَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ وَالْحُمَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
கண் திருஷ்டி, 'நம்லா' (எனும் ஒரு வகைச் சரும நோய்) மற்றும் விஷக்கடி (விஷ ஜந்துக்களின் தீண்டல்) ஆகியவற்றுக்காக ஓதிப் பார்ப்பதற்கு (ருக்யா செய்வதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ويَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانَ يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ فَيُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا قَالَ يَحْيَى أَوْ خَفَضُوا قَالَ كَبَّرُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நிச்சயமாக அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) மற்றும் உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோர் (தொழுகையில்) தக்பீரை முழுமையாகக் கூறுபவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் சஜ்தா செய்யும்போதும், (சஜ்தாவிலிருந்து) எழும்போதும் தக்பீர் கூறுவார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) யஹ்யா அவர்கள், ('சஜ்தா செய்யும்போதும்' என்பதற்குப் பதிலாக) 'கீழே இறங்கும்போதும்' என்று கூறிவிட்டு, '(ஒவ்வொரு அசைவின்போதும்) அவர்கள் தக்பீர் கூறினார்கள்' என்று குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْأَوْعِيَةِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْمُزَفَّتَةِ وَقَالَ كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
முக்தார் பின் ஃபுல்ஃபுல் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் (குறிப்பிட்ட சில) பாத்திரங்களில் (பானம்) அருந்துவது குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (பயன்படுத்துவதற்கு)த் தடை செய்தார்கள். மேலும், 'போதையூட்டும் அனைத்தும் ஹராம் (விலக்கப்பட்டது) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً لَقِيَتِ النَّبِيَّ ﷺ فِي طَرِيقٍ مِنْطُرُقِ الْمَدِينَةِ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ يَا أُمَّ فُلَانٍ اجْلِسِي فِي أَيِّ نَوَاحِي السِّكَكِ شِئْتِ أَجْلِسْ إِلَيْكِ قَالَ فَقَعَدَتْ فَقَعَدَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى قَضَتْ حَاجَتَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
மதீனாவின் வீதிகளில் ஒன்றில் ஒரு பெண் நபி (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்தாள். அவள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களிடம் எனக்கு ஒரு தேவை உள்ளது" என்று கூறினாள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இன்னாரின் தாயே! (மதீனாவின்) வீதிகளின் எப்பகுதியில் நீ (அமர்ந்து பேச) விரும்புகிறாயோ அங்கு அமர்ந்துகொள்; உனக்காக நான் (அங்கு வந்து) அமர்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அப்பெண் அமர்ந்தாள். அவளது தேவை (பேசி) நிறைவேறும் வரை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவளுடன் அமர்ந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ كَانَ يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ مَدًّا
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் (குர்ஆனை ஓதும்போது) தமது குரலை (நீட்ட வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُخَالِطُنَا حَتَّى يَقُولَ لِأَخٍ لِي صَغِيرٍ يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ طَيْرٌ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ قَالَ وَنُضِحَ بِسَاطٌ لَنَا قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் (மிகவும் சகஜமாகப்) பழகுவார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், எனது சிறிய சகோதரரிடம், "அபூ உமைரே! நுகைர் (எனும் அந்தச் சிறிய பறவை) என்ன செய்தது?" என்று கேட்பார்கள். (நுகைர் என்பது) அவன் விளையாடிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிறிய பறவையாகும். மேலும் (அனஸ் (ரழி) அவர்கள்) கூறுகிறார்கள்: (நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்தபோது) எங்களுடைய விரிப்பு ஒன்றின் மீது (அது தூய்மையாக்கப்படுவதற்காக அல்லது மென்மையாக்கப்படுவதற்காகத்) தண்ணீர் தெளிக்கப்பட்டது. அதன் மீது நபி (ஸல்) அவர்கள் (நஃபில் தொழுகை) தொழுதார்கள்; நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் (அணிவகுத்து) வரிசையாக நின்றோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ عَنْ أَبِي إِيَاسٍ يَعْنِي مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الدُّعَاءُ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பாங்குக்கும் இகாமத்திற்கும் இடையில் (செய்யப்படும்) பிரார்த்தனை (துஆ) மறுக்கப்படுவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيُكَلِّمُهُ الرَّجُلُ فِي الْحَاجَةِ فَيُكَلِّمُهُ ثُمَّ يَتَقَدَّمُ إِلَى مُصَلَّاهُ فَيُصَلِّي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளிக்கிழமை அன்று (குத்பா உரையை முடித்துவிட்டு) மிம்பரிலிருந்து கீழே இறங்குவார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் தம்முடைய தேவை குறித்து அவர்களிடம் பேசுவார்; நபியவர்களும் அவருடன் (அவரது தேவை குறித்துப்) பேசுவார்கள். பின்னர், தமது தொழுகை இடத்திற்கு முன்னே சென்று (தொழுகையைத் தலைமை தாங்கித்) தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَتَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் (வயதாகி) முதுமையடைகிறான்; (ஆனாலும்) அவனிடம் இரண்டு (பண்புகள்) மட்டும் (முதுமையடையாமல்) நிலைத்திருக்கின்றன. (அவை:) பேராசையும், (நீண்ட கால வாழ்வு குறித்த) எதிர்பார்ப்பும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவர்களது கட்டளைகளைச்) செவியேற்று, கீழ்ப்படிந்து நடப்பதாக விசுவாசப் பிரமாணம் (பைஅத்) செய்தோம். அப்போது அவர்கள், "உங்களால் இயன்ற வரையில் (என்று கூறுங்கள்)" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின்போது) ஓரிடத்தில் தங்கினால், லுஹர் தொழுகையைத் தொழாமல் அங்கிருந்து (தொடர்ந்து பயணிக்கப்) புறப்பட மாட்டார்கள்.

முஹம்மத் பின் அம்ரு அவர்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! அது நண்பகலாக (உச்சிப் பொழுதாக) இருந்தாலுமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அது நண்பகலாக இருந்தாலும் சரிதான் (அதாவது லுஹர் நேரம் வந்ததும் தொழுதுவிட்டே புறப்படுவார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي أَبُو خُزَيْمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ الْمَنَّانَ بَدِيعَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَقَدْ سَأَلْتَ اللهَ بِاسْمِ اللهِ الْأَعْظَمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த, வஹ்தக லா ஷரீக லக, அல்மன்னானு பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ளி, தல் ஜலாலி வல்இக்ராம்" என்று (பிரார்த்திப்பதை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செவியுற்றார்கள்.

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாகப் புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்ற காரணத்தினால் நான் உன்னிடம் வேண்டுகிறேன். உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை. நீ தனித்தவன், உனக்கு இணையேதுமில்லை. (நீயே) பேரருளாளன், வானங்கள் மற்றும் பூமியை (முன்மாதிரியின்றிப்) படைத்தவன், மகத்துவமும் கண்ணியமும் உடையவன்).

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்வின் மிக மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் கேட்டுள்ளீர். அதைக் கொண்டு (அவனிடம்) பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் பதிலளிக்கிறான்; அதைக் கொண்டு கேட்கப்பட்டால் அவன் (வேண்டியதை) வழங்குகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَانَ لَا يَظْلِمُ أَحَدًا أَجْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுக்கும் சிகிச்சை) செய்துகொண்டார்கள். (அவ்வாறு செய்துகொண்ட பின் அதற்கான கூலியை வழங்கினார்கள்). மேலும், அவர்கள் எவருக்கும் (அவரது உழைப்பிற்குரிய) கூலியைக் குறைத்து அநீதி இழைக்க மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَدْعُو بِهِنَّ قَالَ تُسَبِّحِينَ اللهَ عَشْرًا وَتَحْمَدِينَهُ عَشْرًا وَتُكَبِّرِينَهُ عَشْرًا ثُمَّ سَلِي حَاجَتَكِ فَإِنَّهُ يَقُولُ قَدْ فَعَلْتُ قَدْ فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் (அல்லாஹ்விடம்) பிரார்த்தனை செய்வதற்குரிய (சிறப்பான) சில வார்த்தைகளை எனக்குக் கற்றுத் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் பத்து முறை அல்லாஹ்வைத் துதியுங்கள் ('சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறுங்கள்). பத்து முறை அவனைப் புகழுங்கள் ('அல்ஹம்துலில்லாஹ்' என்று கூறுங்கள்). பத்து முறை அவனைப் பெருமைப்படுத்துங்கள் ('அல்லாஹு அக்பர்' என்று கூறுங்கள்). பின்னர் உங்களுடைய தேவையைக் கேளுங்கள். ஏனெனில், (அப்போது) அல்லாஹ், 'நான் (உன் கோரிக்கையை) நிறைவேற்றி விட்டேன்! நான் நிறைவேற்றி விட்டேன்!' என்று கூறுவான்" என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَعْنِي الْمَاجِشُونَ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ الْنُمَيْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَأَنْتُمْ تَفْتَرِقُونَ عَلَى مِثْلِهَا كُلُّهَا فِي النَّارِ إِلَّا فِرْقَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக பனூ இஸ்ராயீல்கள் எழுபத்து இரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். நீங்களும் அவர்களைப் போலவே (அதே எண்ணிக்கையில்) பிரிவீர்கள். ஒரேயொரு பிரிவினரைத் தவிர (அந்த ஒரு பிரிவு சுவனம் செல்லும்), மற்றவை அனைத்தும் நரகத்தில் இருக்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَأُحَدِّثَنَّكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُحَدِّثُكُمْ أَحَدٌ بَعْدِي سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ فِي الْخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ وَتَكْثُرَ النِّسَاءُوَيَقِلَّ الرِّجَالُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற ஒரு செய்தியை உங்களுக்கு நான் நிச்சயமாக அறிவிக்கிறேன்; எனக்குப் பிறகு (நேரடியாக நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து செவியுற்று) வேறு எவரும் இதனை உங்களுக்கு அறிவிக்க மாட்டார்கள். 'பெண்களின் எண்ணிக்கை பெருகி, ஆண்களின் எண்ணிக்கை குறைந்து, ஐம்பது பெண்களுக்கு ஒரேயொரு ஆண் மட்டுமே (அவர்களைப் பராமரிக்கும்) பொறுப்பாளராக ஆகும் வரை மறுமை நாள் வராது' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى قَائِمًا يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (மக்காவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு) விண்ணுலகப் பயணம் (இஸ்ரா) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், மூஸா (அலை) அவர்களைக் கடந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தமது மண்ணறையில் (கப்ரில்) நின்றவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ بِمَقَارِيضَ مِنْ نَارٍ قَالَ قُلْتُ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ قَالُوا خُطَبَاءُ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا مِمَّنْ كَانُوا يَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَيَنْسَوْنَ أَنْفُسَهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا يَعْقِلُونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் இஸ்ரா (எனும் இரவுப்) பயணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், ஒரு கூட்டத்தாரைக் கடந்து சென்றேன். அவர்களின் உதடுகள் நெருப்பாலான கத்திரிக்கோல்களால் கத்தரிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தன. நான், 'இவர்கள் யார்?' என்று (ஜிப்ரீலிடம்) கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், 'இவர்கள் உலகவாசிகளில் உள்ள (மார்க்கப்) பேச்சாளர்கள் ஆவர்; இவர்கள் (அல்லாஹ்வின்) வேதத்தை ஓதிக்கொண்டே, மக்களுக்கு நன்மையை ஏவிவிட்டு (அதைச் செய்யாமல்) தங்களை மறந்துவிட்டவர்கள். இவர்கள் (தங்கள் செயலின் விளைவை) விளங்கிக் கொள்ள மாட்டார்களா?' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَأُخِفْتُ فِي اللهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثَةٌ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ وَمَا لِي وَبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا يُوَارِي إِبِطُ بِلَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (மார்க்கப் பணிக்காக) நான் துன்புறுத்தப்பட்டதைப் போன்று (ஒரு காலத்தில்) வேறு எவரும் துன்புறுத்தப்படவில்லை. அல்லாஹ்வின் பாதையில் நான் அச்சுறுத்தப்பட்டதைப் போன்று வேறு எவரும் அச்சுறுத்தப்படவில்லை. எனக்கும் பிலாலுக்கும் தொடர்ந்து மூன்று பகல்களும் இரவுகளும் கழிந்தன; (அப்போது) கல்லீரல் கொண்ட ஓர் உயிரினம் உண்ணக்கூடிய எந்த உணவும் எங்களிடம் இருக்கவில்லை; பிலாலின் அக்குள் மறைக்கும் அளவிலான (மிகச் சிறிதளவு) உணவைத் தவிர!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَتَتْ عَلَيَّ ثَلَاثُونَ مِنْ بَيْنِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ
அப்துஸ் ஸமது (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இந்த ஹதீஸில் (நபி (ஸல்) அவர்கள்), "இரவும் பகலுமாக முப்பது (நாட்கள்) என்னைக் கடந்து சென்றன (அப்போது எனக்கும் பிலாலுக்கும், பிலால் தமது அக்குளில் மறைத்து வைத்திருந்த சிறிதளவு உணவைத் தவிர உண்பதற்கு வேறெதுவும் இருக்கவில்லை)" என்று குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَعْجَبُوا بِأَحَدٍ حَتَّى تَنْظُرُوا بِمَ يُخْتَمُ لَهُ فَإِنَّ الْعَامِلَ يَعْمَلُ زَمَانًا مِنْ عُمْرِهِ أَوْ بُرْهَةً مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ صَالِحٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا سَيِّئًا وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَعْمَلُ الْبُرْهَةَ مِنْ دَهْرِهِ بِعَمَلٍ سَيِّئٍ لَوْ مَاتَ عَلَيْهِ دَخَلَ النَّارَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ فَيَعْمَلُ عَمَلًا صَالِحًا وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا اسْتَعْمَلَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَسْتَعْمِلُهُ؟ قَالَ يُوَفِّقُهُ لِعَمَلٍ صَالِحٍ ثُمَّ يَقْبِضُهُ عَلَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒருவருடைய முடிவு எவ்வாறு அமைகிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கும் வரை (அவருடைய தற்போதைய செயல்களைக் கண்டு) அவரைப் பற்றி வியப்படைய வேண்டாம். ஏனெனில், ஒரு மனிதர் தனது வாழ்நாளில் நீண்ட காலத்திற்கு அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நற்செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால் சொர்க்கம் புகுந்திருப்பார் (எனும் அளவிற்கு அவர் செயல்படுவார்). பின்னர் அவர் (தடம்) மாறி, தீய செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கிவிடுவார்.

(அதேபோன்று) ஓர் அடியார் தனது வாழ்நாளில் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குத் தீய செயல்களைச் செய்து கொண்டிருப்பார்; அந்த நிலையிலேயே அவர் மரணித்திருந்தால் நரகம் புகுந்திருப்பார் (எனும் அளவிற்கு அவர் செயல்படுவார்). பின்னர் அவர் (மனம்) மாறி, நற்செயல்களைச் செய்யத் தொடங்கிவிடுவார். அல்லாஹ் ஓர் அடியாருக்கு நன்மையை நாடினால், அவர் மரணிப்பதற்கு முன்னால் அவரை (நற்பணியில்) ஈடுபடுத்துகிறான்."

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் அவரை எவ்வாறு (நற்பணியில்) ஈடுபடுத்துகிறான்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவருக்கு (மரணத்திற்கு முன்னால்) நற்செயல் செய்வதற்கு நல்வாய்ப்பை (தவ்பீக்கை) வழங்கி, அந்த நற்செயலிலேயே அவரது உயிரைக் கைப்பற்றுகிறான்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ ﷺ وَقَدْ كَانَ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ جَدَّ فِينَا يَعْنِي عَظُمَ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُمْلِي عَلَيْهِ غَفُورًا رَحِيمًا فَيَكْتُبُ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ اكْتُبْ كَذَا وَكَذَا اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ وَيُمْلِي عَلَيْهِ عَلِيمًا حَكِيمًا فَيَقُولُ أَكْتُبُ سَمِيعًا بَصِيرًا؟ فَيَقُولُ اكْتُبْ كَيْفَ شِئْتَ فَارْتَدَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَنِ الْإِسْلَامِ فَلَحِقَ بِالْمُشْرِكِينَ وَقَالَ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِمُحَمَّدٍ إِنْ كُنْتُ لَأَكْتُبُ كَيْفَمَا شِئْتُ فَمَاتَ ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ الْأَرْضَ لَمْ تَقْبَلْهُ وقَالَ أَنَسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو طَلْحَةَ أَنَّهُ أَتَى الْأَرْضَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَوَجَدَهُ مَنْبُوذًا فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ مَا شَأْنُ هَذَاالرَّجُلِ؟ قَالُوا قَدْ دَفَنَّاهُ مِرَارًا فَلَمْ تَقْبَلْهُ الْأَرْضُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு (வஹீ) எழுதுபவராக இருந்தார். அவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' அத்தியாயங்களை ஓதியிருந்தார் (மனனமிட்டிருந்தார்). எங்களில் ஒருவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' அத்தியாயங்களை ஓதிவிட்டால், அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் மிகவும் கண்ணியத்திற்குரியவராக (மகத்தானவராக) ஆகிவிடுவார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருக்கு "கஃபூரன் ரஹீமா" (மிகவும் மன்னிப்பவன், நிகரற்ற அன்புடையவன்) என்று (எழுதுமாறு) கூறினால், அவர் (அதை மாற்றி) "அலீமன் ஹகீமா" (நன்கு அறிபவன், ஞானமிக்கவன்) என்று எழுதுவார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "இப்படி இப்படி எழுது; (உண்மை நிலையை அறிந்தவனாக) நீ நாடியவாறு எழுது" என்று கூறுவார்கள். மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் "அலீமன் ஹகீமா" என்று கூறினால், அவர் "நான் 'ஸமீஅன் பஸீரா' (செவியேற்பவன், பார்ப்பவன்) என்று எழுதட்டுமா?" எனக் கேட்பார். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள் "நீ நாடியவாறு எழுது" என்று கூறுவார்கள்.

பின்னர், அந்த மனிதர் இஸ்லாத்தை விட்டு வெளியேறி (மதம் மாறி), இணைவைப்பாளர்களுடன் இணைந்து கொண்டார். அவர் (அவர்களிடம்), "உங்களில் முஹம்மதைப் பற்றி மிக நன்றாக அறிந்தவன் நானே. நான் நாடியவாறெல்லாம் (அவருக்கு வஹீயை மாற்றி) எழுதிக் கொண்டிருந்தேன்" என்று கூறினார்.

பின்னர் அந்த மனிதர் இறந்துவிட்டார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக பூமி அவனை ஏற்றுக்கொள்ளாது" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்கள் எனக்குப் பின்வருமாறு அறிவித்தார்கள்:
"அந்த மனிதர் இறந்த இடத்திற்கு நான் சென்றேன். அப்போது அவன் (பூமியிலிருந்து வெளியே) எறியப்பட்டுக் கிடப்பதைக் கண்டேன். நான், 'இந்த மனிதனுக்கு என்ன நேர்ந்தது?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அங்கிருந்தவர்கள், 'நாங்கள் பலமுறை இவனைப் புதைத்தோம், ஆனால் பூமி இவனை ஏற்றுக்கொள்ளவில்லை' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَكْتُبُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا قَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ يُعَدُّ فِينَا عَظِيمًا فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ يَزِيدَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னிலையில் (வஹீயை) எழுதுபவராக இருந்தார். அவர் 'அல்பகரா' மற்றும் 'ஆலு இம்ரான்' (ஆகிய அத்தியாயங்களை) ஓதி (மனனம் செய்து) இருந்தார். எங்களில் ஒருவர் அல்பகரா மற்றும் ஆலு இம்ரான் அத்தியாயங்களை ஓதி(த் தேர்ச்சி பெற்று)விட்டால், அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் மகத்தானவராகக் கருதப்படுவார். (இதைக் கூறிவிட்டு) யஸீத் (பின் ஹாரூன்) அவர்களின் ஹதீஸின் கருத்தை அவர் (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ سِيرِينَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَبَا طَلْحَةَ فِي غَزْوَةِ خَيْبَرَ يُنَادِي إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ قَالَ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கைபர் போரின்போது, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் வீட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதை விட்டும்) உங்களைத் தடுக்கிறார்கள்; ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும்" என்று அறிவிப்புச் செய்யுமாறு அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். உடனே, (அந்த இறைச்சி சமைக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்த) பானைகள் கவிழ்க்கப்பட்டன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ بِالْبَقِيعِ فَنَادَى رَجُلٌ رَجُلًا يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ الرَّجُلُ لَمْ أَعْنِكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا عَنَيْتُ فُلَانًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ تَسَمَّوْا بِاسْمِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பகீஃ (எனும் மதீனாவின் பொது மையவாடி)யில் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் மற்றொரு மனிதரை "அபுல் காஸிமே!" (காஸிமின் தந்தையே!) என்று அழைத்தார். இதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள் (தம்மைத்தான் அழைக்கிறார்கள் என்று எண்ணித்) திரும்பிப் பார்த்தார்கள். உடனே அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் தங்களை அழைக்கவில்லை; இன்னாரையே (குறிப்பிட்டு அழைத்தேன்)" என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் பெயரால் (முஹம்மத் என்று) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், எனது குறிப்புப் பெயரால் (அபுல் காஸிம் எனும் குன்யாவால்) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அப்துல்லாஹ் பின் பக்ர் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில் "என் பெயரால் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள்" என்பது (மட்டும்) இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَخَّرَ حَتَّى أَسْفَرَ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُقِيمَ فَصَلَّى ثُمَّ دَعَا الرَّجُلَ فَقَالَ مَا بَيْنَ هَذَا وَهَذَا وَقْتٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் சுப்ஹுத் தொழுகையின் நேரம் குறித்துக் கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள் பிலால் (ரலி) அவர்களுக்கு உத்தரவிட, வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதயமானதும் பிலால் (ரலி) பாங்கு சொன்னார்கள். பிறகு இகாமத் சொல்லப்பட்டு, நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத்) தொழுவித்தார்கள். மறுநாள் ஆனபோது, (சூரிய உதயத்திற்கு முன்) நன்கு வெளிச்சம் பரவும் வரை சுப்ஹுத் தொழுகையைத் தாமதப்படுத்தினார்கள். பிறகு (பிலால் ரலி அவர்களுக்கு) இகாமத் சொல்ல உத்தரவிட்டுத் தொழுவித்தார்கள். பின்னர், (கேள்வி கேட்ட) அந்த மனிதரை அழைத்து, "இதற்கும் இதற்கும் இடைப்பட்டதே (சுப்ஹுத் தொழுகைக்கான) நேரமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ مِنْ دُعَاءِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ حُنَيْنٍ اللهُمَّ إِنْ تَشَأْ أَنْ لَا تُعْبَدَ بَعْدَ الْيَوْمِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் (போர்) நாளில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் செய்த பிரார்த்தனைகளில், "யா அல்லாஹ்! நீ நாடினால், இன்றைய நாளுக்குப் பிறகு நீ (பூமியில்) வணங்கப்பட மாட்டாய் (அதாவது, இந்தச் சிறு முஃமின்களின் கூட்டம் அழிந்துவிட்டால் உன்னை வணங்க ஆள் இருக்காது)" என்பதும் ஒன்றாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ فَأَتَاهُ آتٍ فَأَخَذَهُ فَشَقَّ بَطْنَهُ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَرَمَى بِهَا وَقَالَ هَذِهِ نَصِيبُ الشَّيْطَانِ مِنْكَ ثُمَّ غَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ فَأَقْبَلَ الصِّبْيَانُ إِلَى ظِئْرِهِ قُتِلَ مُحَمَّدٌ قُتِلَ مُحَمَّدٌ فَاسْتَقْبَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَقَدِ انْتَقَعَ لَوْنُهُ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ كُنَّا نَرَى أَثَرَ الْمَخِيطِ فِي صَدْرِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சிறுவயதில்) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, (வானவர் ஜிப்ரீல்) அவர்களிடம் வந்து, அவர்களைப் பிடித்து அவர்களின் வயிற்றை (நெஞ்சைப்) பிளந்தார். பின்னர் அதிலிருந்து ஒரு இரத்தக் கட்டியை எடுத்து (வெளியே) எறிந்துவிட்டு, "இது உன்னிடமிருந்து (அகற்றப்பட்ட) ஷைத்தானின் பங்காகும்" என்று கூறினார். பின்னர் ஒரு தங்கத் தாம்பாளத்தில் ஜம்ஜம் தண்ணீரைக் கொண்டு அதை (இதயத்தைக்) கழுவினார். பிறகு அதை (பழையபடியே) இணைத்து மூடினார்.

உடனே (அங்கிருந்த) சிறுவர்கள் அவர்களின் செவிலித்தாயிடம் (ஹலீமாவிடம்) ஓடிச் சென்று, "முஹம்மத் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்! முஹம்மத் கொல்லப்பட்டுவிட்டார்!" என்று (அலறிக் கொண்டு) கூறினார்கள். (அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி வந்தபோது, அன்னாரின் நிறம் மாறியிருந்தது (முகம் வெளிறிப் போயிருந்தது).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்களின் நெஞ்சில் தைக்கப்பட்ட அந்தத் தழும்பை (தையல் அடையாளத்தை) நாங்கள் பார்த்திருக்கிறோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ وَابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ امْرَأَةٍ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ رَأَتْ ذَلِكَ مِنْكُنَّ فَأَنْزَلَتْ فَلْتَغْتَسِلْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ أَوَ يَكُونُ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ أَصْفَرُ رَقِيقٌ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَوْ عَلَا أَشْبَهَهُ الْوَلَدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "ஓர் ஆண் தன் தூக்கத்தில் (கனவில்) காண்பதைப் (இந்திரியம் வெளியாவதைப்) போன்று ஒரு பெண்ணும் கண்டால் (அவள் என்ன செய்ய வேண்டும்)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களில் எவரேனும் அவ்வாறு (கனவு) கண்டு (இந்திரிய) நீர் வெளிப்பட்டால், அவள் குளிக்கட்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த) உம்மு ஸலமா (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பெண்களுக்கும்) அவ்வாறு (இந்திரியம் வெளியாகுமா) ஏற்படுமா?" என்று (வியப்புடன்) கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! ஆணின் நீர் (இந்திரியம்) வெண்மையானதும் அடர்த்தியானதும் ஆகும்; பெண்ணின் நீர் (இந்திரியம்) மஞ்சள் நிறமானதும் மென்மையானதும் (நீர்த்ததும்) ஆகும். இவ்விரண்டில் எது (கருப்பையை முதலில்) முந்துகிறதோ அல்லது (மற்றொன்றை) மிகைக்கிறதோ, குழந்தை அதன் சாயலைப் பெறும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ مُحَمَّدٌ وَكَانَ وَاقِدٌ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَأَعْظَمِهِمْ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ؟ قُلْتُ أَنَا وَاقِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ قَالَ إِنَّكَ بِسَعْدٍ أَشْبَهُ ثُمَّبَكَى وَأَكْثَرَ الْبُكَاءَ فَقَالَ رَحْمَةُ اللهِ عَلَى سَعْدٍ كَانَ مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ ثُمَّ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَيْشًا إِلَى أُكَيْدِرَ دُومَةَ فَأَرْسَلَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِجُبَّةٍ مِنْ دِيبَاجٍ مَنْسُوجٍ فِيهَا الذَّهَبُ فَلَبِسَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ أَوْ جَلَسَ فَلَمْ يَتَكَلَّمْ ثُمَّ نَزَلَ فَجَعَلَ النَّاسُ يَلْمِسُونَ الْجُبَّةَ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا؟ قَالُوا مَا رَأَيْنَا ثَوْبًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِمَّا تَرَوْنَ
வாக்கித் பின் அம்ர் பின் ஸஅத் பின் முஆத் அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் என்னிடம், "நீர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "வாக்கித் பின் அம்ர் பின் ஸஅத் பின் முஆத் ஆவேன்" என்றேன். அதைக் கேட்ட அனஸ் (ரலி), "நிச்சயமாக நீர் (தோற்றத்தில் உமது பாட்டனார்) ஸஅத் அவர்களைப் போன்றே இருக்கிறீர்" என்று கூறிவிட்டு, பின்னர் மிகவும் அதிகமாக அழுதார்கள். பிறகு, "ஸஅத் மீது அல்லாஹ்வின் கருணை உண்டாவதாக! அவர் மக்களில் மிகவும் கம்பீரமானவராகவும் (உடல் அமைப்பில்) உயரமானவராகவும் இருந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (பின்வரும் நிகழ்வை) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தபூக் போரின் போது) தூமா நாட்டு (மன்னன்) உகைதிரை நோக்கி ஒரு படையை அனுப்பினார்கள். அவன் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தங்கத்தால் நெய்யப்பட்ட பட்டு அங்கி ஒன்றை (அன்பளிப்பாக) அனுப்பி வைத்தான். அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அணிந்துகொண்டு மிம்பரின் மீது நின்றார்கள்; அல்லது அமர்ந்தார்கள். (அதை மக்களுக்குக் காட்டுவதற்காக அவ்வாறு செய்தார்கள், ஆனால்) அவர்கள் எதுவும் பேசவில்லை. பிறகு கீழே இறங்கினார்கள். மக்கள் அந்த அங்கியைத் தொட்டுப் பார்த்தும், (அதன் மென்மையையும் அழகையும்) வியந்து நோக்கியும் கொண்டிருந்தனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இதைக் கண்டு நீங்கள் ஆச்சரியப்படுகிறீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "இதைவிட அழகானதொரு ஆடையை நாங்கள் ஒருபோதும் கண்டதில்லை" என்றனர். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்தில் ஸஅத் பின் முஆதின் கைக்குட்டைகள் நீங்கள் பார்க்கும் இதைவிட மிகவும் அழகானவை ஆகும்" என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَهْدَى الْأُكَيْدِرُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ جَرَّةً مِنْ مَنٍّ فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الصَّلَاةِ مَرَّ عَلَى الْقَوْمِفَجَعَلَ يُعْطِي كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ قِطْعَةً فَأَعْطَى جَابِرًا قِطْعَةً ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ إِلَيْهِ فَأَعْطَاهُ قِطْعَةً أُخْرَى فَقَالَ إِنَّكَ قَدْ أَعْطَيْتَنِي مَرَّةً قَالَ هَذَا لِبَنَاتِ عَبْدِ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

(தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியின் தலைவரான) உகைதிர் என்பவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு 'மன்னு' (எனும் இனிப்புப் பண்டம்) அடங்கிய ஜாடி ஒன்றை அன்பளிப்பாக வழங்கினார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துவிட்டுத் திரும்பியதும், மக்களின் அருகில் வந்தார்கள். அங்குள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் அதில் ஒரு துண்டைக் கொடுக்க ஆரம்பித்தார்கள்.

அவ்வாறே ஜாபிர் (ரலி) அவர்களுக்கும் ஒரு துண்டைக் கொடுத்தார்கள். பிறகு மீண்டும் அவரிடம் திரும்பி வந்து, மற்றொரு துண்டைக் கொடுத்தார்கள். அப்போது அவர் (ஜாபிர்), "நீங்கள் எனக்கு ஏற்கனவே ஒருமுறை கொடுத்துவிட்டீர்களே!" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது (உன் தந்தை) அப்துல்லாஹ்வின் புதல்வியருக்கானது (உன் சகோதரிகளுக்காக இதைப் பெற்றுக்கொள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَعَوَّذُ مِنْ ثَمَانٍ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَغَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும்) எட்டு விஷயங்களிலிருந்து (அல்லாஹ்விடம்) பாதுகாப்புத் தேடுபவர்களாக இருந்தார்கள்: கவலை (எதிர்காலம் குறித்த மன உளைச்சல்), துக்கம் (கடந்த கால நிகழ்வுகளால் ஏற்படும் வருத்தம்), இயலாமை, சோம்பல், கஞ்சத்தனம், கோழைத்தனம், கடனின் சுமை மற்றும் எதிரிகளின் அடக்குமுறை (ஆதிக்கம்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} [الفتح 12] قَالَ الْمُسْلِمُونَ يَا رَسُولَ اللهِ هَنِيئًا لَكَ مَا أَعْطَاكَ اللهُ فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَكَانَ ذَلِكَ عِنْدَ اللهِ فَوْزًا عَظِيمًا} [الفتح 5]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து (திரும்பி) வந்தபோது, "(நபியே!) நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்தோம். உமது முந்தைய மற்றும் பிந்தைய பாவங்களை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காகவும், உம்மீது தனது அருட்கொடையை முழுமையாக்குவதற்காகவும், உமக்கு நேரான வழியைக் காட்டுவதற்காகவும் (இவ்வசனம் அருளப்பட்டது)" (அல்குர்ஆன் 48:1-2).

(இதைக் கேட்ட) முஸ்லிம்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய (இந்த அருட்கொடைகளுக்காக) உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்! (ஆனால்) எங்களுக்கு இதில் என்ன இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள்.

அப்போது, "முஃமினான ஆண்களையும் முஃமினான பெண்களையும் சுவனச் சோலைகளில் நுழைவிப்பதற்காகவும் - அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும், அதில் அவர்கள் நிரந்தரமாக இருப்பார்கள் - மேலும் அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் போக்குவதற்காகவும் (இவ்வசனம் அருளப்பட்டது). இது அல்லாஹ்விடம் மகத்தான வெற்றியாகும்" (அல்குர்ஆன் 48:5).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْحُدَيْبِيَةِ هَبَطَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ ثَمَانُونَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ فِي السِّلَاحِ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ التَّنْعِيمِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَأُخِذُوا وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْأَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح 24] قَالَ يَعْنِي جَبَلَ التَّنْعِيمِ مِنْ مَكَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுதைபியா (உடன்படிக்கை நடைபெற்ற) நாளின் போது, மக்காவாசிகளில் ஆயுதமேந்திய எண்பது நபர்கள் தன்யீம் மலையின் திசையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மீதும் அவர்களின் தோழர்கள் மீதும் (தாக்குவதற்காகத்) திடீரென இறங்கி வந்தனர். அப்போது அவர்களுக்கு எதிராக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். உடனே அவர்கள் (உயிருடன்) சிறைப்பிடிக்கப்பட்டனர். அப்போது பின்வரும் வசனம் அருளப்பட்டது:

"{வஹுவல்லதீ கஃப்ஃப அய்தியஹும் அன்கும் வஅய்தியகும் அன்ஹும் பிபத்னி மக்கத மின் பஃதி அன் அழ்ஃபரகும் அலைஹிம்}" (அவன்தான் மக்காவின் உட்பகுதியில் அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியை அளித்த பிறகு, உங்களது கைகளை அவர்களிடமிருந்தும், அவர்களது கைகளை உங்களிடமிருந்தும் தடுத்தான்) [அல்குர்ஆன் 48:24].

"(இந்த வசனத்தில் இடம்பெற்றுள்ள மக்காவின் உட்பகுதி என்பது) மக்காவிலுள்ள தன்யீம் மலையைக் குறிக்கிறது" என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ فَلَا أَدْرِي أَشَيْءٌ نَزَلَ عَلَيْهِ أَمْ شَيْءٌ يَقُولُهُ وَهُوَ يَقُولُ؟ لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى لَهُمَا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டிருக்கிறேன். அது அவர்களுக்கு (இறைவனால்) அருளப்பட்ட (வஹீ - இறைச்செய்தி) ஒன்றா அல்லது அவர்கள் (வழக்கமாகக்) கூறுவதா என்று எனக்குத் தெரியாது. அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு) இரண்டு பள்ளத்தாக்குகள் (நிறையச்) செல்வம் இருந்தாலும், அவன் அவற்றுடன் மூன்றாவதாக (மற்றொன்றையும்) தேடுவான். ஆதமின் மகனுடைய வயிற்றை (உட்பகுதியை) மண்ணைத் தவிர வேறு எதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (பாவங்களிலிருந்து) மீண்டு மன்னிப்புக் கோருபவரை அல்லாஹ் மன்னிக்கிறான் (அவரது தவ்பாவை ஏற்றுக்கொள்கிறான்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ نَعْلَا رَسُولِ اللهِ ﷺ لَهُمَا قِبَالَانِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (ஒவ்வொரு) செருப்பிற்கும் இரண்டு வார்ப்பட்டைகள் (விரல்களுக்கு இடையில் செல்லும் பிடிமானங்கள்) இருந்தன.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقَمْلَ فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصًا مِنْ حَرِيرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸுபைர் பின் அல்அவ்வாம் (ரலி) மற்றும் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) ஆகிய இருவரும் (தங்களுக்கு இருந்த) பேன் தொல்லை குறித்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் முறையிட்டனர். எனவே, அவர்கள் இருவரும் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபி (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள். (அதன் பிறகு) அவர்கள் ஒவ்வொருவர் மீதும் பட்டுச் சட்டையை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مِنْ حُسْنِ الصَّلَاةِ إِقَامَةَ الصَّفِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, (தொழுகைக்காக) வரிசைகளைச் சரியாக அமைப்பது தொழுகையின் நேர்த்தியில் (மற்றும் அழகில்) அடங்கும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي قَصِّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ وَحَلْقِ الْعَانَةِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا مَرَّةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மீசையைக் கத்தரிப்பதற்கும், நகங்களை வெட்டுவதற்கும், மர்மஸ்தான முடிகளைக் களைவதற்கும் (அவற்றை நாற்பது நாட்களுக்கு மேல் விட்டுவைக்கக் கூடாது என) நாற்பது நாட்களுக்கு ஒரு முறை (என்கின்ற கால வரம்பை) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு நிர்ணயித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ رَبُّكُمْ إِنْ تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي مَاشِيًا أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: “என் அடியான் என்னை நோக்கி ஒரு சாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு பாகம் (இரு கைகளையும் விரித்த அளவு) நெருங்குவேன். அவன் என்னை நோக்கி (வணக்கங்களின் மூலம்) நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி (அருள் புரியவும் தேவைகளை நிறைவேற்றவும்) விரைந்து வருவேன்.”
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَرْكَبُ وَأَبُو بَكْرٍ رَدِيفُهُ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يُعْرَفُ فِي الطَّرِيقِ لِاخْتِلَافِهِ إِلَى الشَّامِ وَكَانَ يَمُرُّ بِالْقَوْمِ فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا بَيْنَ يَدَيْكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ فَيَقُولُ هَادٍ يَهْدِينِي فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ بَعَثَا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِي أُمَامَةَ وَأَصْحَابِهِ فَخَرَجُوا إِلَيْهِمَا فَقَالُوا ادْخُلَا آمِنَيْنِ مُطَاعَيْنِ فَدَخَلَا قَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَنْوَرَ وَلَا أَحْسَنَ مِنْ يَوْمِ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَدِينَةَ وَشَهِدْتُ وَفَاتَهُ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ أَظْلَمَ وَلَا أَقْبَحَ مِنَ الْيَوْمِ الَّذِي تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹிஜ்ரத் செய்தபோது (வாகனத்தில்) அமர்ந்து சென்றார்கள்; அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்திருந்தார்கள். அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் ஷாம் தேசத்திற்கு (வியாபாரத்திற்காக) அடிக்கடி சென்று வந்ததால், வழியில் (உள்ளவர்களுக்கு) அவர்களைத் தெரிந்திருந்தது. அவர்கள் ஒரு மக்கள் கூட்டத்தைக் கடந்து செல்லும்போது, (அவர்கள்) 'அபூபக்கரே! உமக்கு முன்னால் இருப்பவர் யார்?' என்று கேட்பார்கள். அதற்கு அவர், '(இவர்) எனக்கு வழிகாட்டும் ஒரு வழிகாட்டி' என்று கூறுவார் (இதன் மூலம் அவர் நேர்வழியைக் காட்டுகிறார் என்பதை நாடினார், ஆனால் மக்கள் பாதையைக் காட்டுகிறார் என்று விளங்கிக்கொண்டனர்).

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்ட அன்சாரிகளான அபூ உமாமா (அஸ்அத் பின் ஸுராரா) மற்றும் அவரது தோழர்களுக்குச் செய்தி அனுப்பினார்கள். அவர்கள் அவ்விருவரையும் நோக்கி (வரவேற்க) வந்தனர். அவர்கள், 'அச்சமற்றவர்களாகவும், (உங்களின் கட்டளைகள்) கீழ்ப்படியப்படுபவர்களாகவும் நீங்கள் இருவரும் நுழையுங்கள்' என்று கூறினர். அவ்வாறே அவர்கள் இருவரும் (மதீனாவிற்குள்) நுழைந்தனர்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களும் மதீனாவிற்குள் நுழைந்த அந்த நாளைவிட மிகவும் பிரகாசமான, அழகான ஒரு நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை. (பின்னர்) அன்னாரது மரணத்தின்போதும் நான் உடனிருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணித்த அந்த நாளைவிட மிகவும் இருண்ட, மிக மோசமான ஒரு நாளை நான் ஒருபோதும் கண்டதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ سَيْفًا يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُ هَذَا السَّيْفَ؟ فَأَخَذَهُ قَوْمٌ فَجَعَلُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَقَالَ مَنْ يَأْخُذُهُ بِحَقِّهِ؟ فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ فَقَالَ أَبُو دُجَانَةَ سِمَاكٌ أَنَا آخُذُهُ بِحَقِّهِ فَأَخَذَهُ فَفَلَقَ هَامَ الْمُشْرِكِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஹுத் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வாளைக் கையில் எடுத்து, "இந்த வாளை (என்னிடமிருந்து) எடுத்துக் கொள்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது சிலர் அதை (வாங்குவதற்காகத் தங்கள் கைகளை நீட்டி) வாங்கிப் பார்த்தனர். பிறகு (நபி அவர்கள்), "இதற்குரிய கடமையை (உரிமையுடன்) நிறைவேற்றும் நிபந்தனையுடன் இதை எடுத்துக் கொள்பவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். (அந்தப் பொறுப்பின் பாரத்தை உணர்ந்து) மக்கள் (அதை வாங்கத்) தயங்கிப் பின்வாங்கினர். அப்போது அபூதுஜானா சிமாக் (ரலி) அவர்கள், "இதற்குரிய கடமையை நிறைவேற்றும் நிபந்தனையுடன் நான் இதை எடுத்துக் கொள்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே அதை வாங்கிக்கொண்டு, (போர்க்களத்தில்) இணைவைப்பாளர்களின் தலைகளைப் பிளந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ مَنْ قَتَلَ رَجُلًا فَلَهُ سَلَبُهُ فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا فَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் (போர் நடைபெற்ற) நாளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எவர் (எதிரிகளில்) ஒருவரைக் கொல்கிறாரோ, அவருக்குக் கொல்லப்பட்டவனின் பொருட்கள் (அவன் அணிந்திருந்த ஆடை, ஆயுதங்கள் மற்றும் உடைமைகள்) உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். அதன்படி, அந்நாளில் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருபது பேரைக் கொன்று, அவர்களின் பொருட்களைத் தமதாக்கிக் கொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ وَبَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ الْمَعْنَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُعْطَى عَلَيْهَا فِي الدُّنْيَا وَيُثَابُ عَلَيْهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ حَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا حَتَّى إِذَا أَفْضَى إِلَى الْآخِرَةِ لَمْ يَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ், இறைநம்பிக்கையாளருக்கு அவர் செய்த ஒரு நன்மையில்கூட அநீதியிழைக்க மாட்டான். அதற்காக (அவருக்கு) இவ்வுலகிலும் (நற்பலன்) வழங்கப்படுகிறது; மறுமையிலும் அதற்காக அவருக்கு நற்கூலி வழங்கப்படும். ஆனால், இறைமறுப்பாளனோ, அவன் செய்த நன்மைகளுக்காக இவ்வுலகிலேயே அவனுக்கு உணவளிக்கப்பட்டு (அதன் பலன் தீர்க்கப்பட்டு) விடுகிறது. அவன் மறுமைக்குச் செல்லும்போது, அவனுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படுவதற்கான எந்தவொரு நன்மையும் அவனிடம் எஞ்சியிருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ ﷺ جَمَعَ أَصَابِعَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى الْأَرْضِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ ثُمَّ رَفَعَهَا فَوَضَعَهَا خَلْفَ ذَلِكَ قَلِيلًا وَقَالَ هَذَا أَجَلُهُ ثُمَّ رَمَى بِيَدِهِ أَمَامَهُ قَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது விரல்களை ஒன்றாக்கி பூமியில் வைத்து, "இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் தமது கையை உயர்த்தி, அந்த இடத்திற்குச் சற்றுப் பின்னால் (அதாவது மனிதனுக்கு மிக நெருக்கமாக) வைத்து, "இது அவனது மரணத் தவணை" என்று கூறினார்கள். பிறகு தமது கையைத் தமக்கு முன்னே (வெகு தூரத்தைக் குறிக்கும் வகையில்) நீட்டி, "அதோ அங்கே (தூரத்தே) இருப்பதுதான் அவனது ஆசை (எதிர்பார்ப்பு)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا دَعَا جَعَلَ ظَاهِرَ كَفَّيْهِ مِمَّا يَلِي وَجْهَهُ وَبَاطِنَهُمَا مِمَّا يَلِي الْأَرْضَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மழை வேண்டி அல்லது துன்பங்களிலிருந்து பாதுகாப்புத் தேடிப்) பிரார்த்திக்கும்போது, தமது இரு கைகளின் புறப்பகுதியைத் (பின்பக்கத்தை) தமது முகத்தை நோக்கியவாறும், அவற்றின் உட்பகுதியை (உள்ளங்கைகளை) பூமியை நோக்கியவாறும் வைத்துக்கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ صَفِيَّةَ وَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ وَقَعَتْ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ فَجَعَلَهَا عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ حَتَّى تَهَيَّأَ وَتَعْتَدَّ فِيمَا يَعْلَمُ حَمَّادٌ فَقَالَ النَّاسُ وَاللهِ مَا نَدْرِي أَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ تَسَرَّاهَا؟ فَلَمَّا حَمَلَهَا سَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ فَعَرَفَ النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ تَزَوَّجَهَا فَلَمَّا دَنَا مِنَ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ النَّاسُ وَأَوْضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَكَذَلِكَ كَانُوا يَصْنَعُونَ فَعَثَرَتِ النَّاقَةُ فَخَرَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَخَرَّتْ مَعَهُ وَأَزْوَاجُ النَّبِيِّ ﷺ يَنْظُرْنَ فَقُلْنَ أَبْعَدَ اللهُ الْيَهُودِيَّةَ وَفَعَلَ بِهَا وَفَعَلَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَسَتَرَهَا وَأَرْدَفَهَا خَلْفَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(கைபர் போரின் போது கைதிகளின் பங்கிடுதலின் போது) ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் திஹ்யா அல்கல்பி (ரலி) அவர்களின் பங்கில் (போர்ச் செல்வமாக) வந்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! திஹ்யாவின் பங்கில் ஓர் அழகான அடிமைப் பெண் வந்துள்ளாள்" என்று (நபியவர்களிடம்) கூறப்பட்டது. எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏழு (அடிமைத்) தலைகளுக்குப் பகரமாக அவரை (திஹ்யாவிடமிருந்து) வாங்கினார்கள். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹம்மாத் அறிந்த வரையில், அவர் (திருமணத்திற்காகத்) தன்னைத் தயார்படுத்திக்கொண்டு, (முந்தைய கணவரிடமிருந்து கருவுற்றிருக்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தும்) தனது 'இத்தா' (காத்திருப்பு) காலத்தைக் கழிக்கும் வரை அவரை உம்மு ஸுலைம் (ரலி) அவர்களிடம் நபியவர்கள் தங்க வைத்தார்கள்.

அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்களா அல்லது (திருமணம் செய்யாமல் தம்முடைய) உரிமைப் பெண்ணாகவே ஆக்கிக் கொண்டார்களா என்பது எங்களுக்குத் தெரியவில்லை" என்று பேசிக்கொண்டனர். நபியவர்கள் அவரைத் தமது வாகனத்தில் ஏற்றியபோது, அவருக்கு (ஹிஜாப் எனும்) திரையிட்டு தமக்குப் பின்னால் அமரச் செய்தார்கள். இதிலிருந்து நபியவர்கள் அவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டார்கள் என்பதை மக்கள் அறிந்துகொண்டனர்.

அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, மக்கள் தங்கள் வாகனங்களை வேகமாகச் செலுத்தினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் தமது வாகனத்தை வேகமாகச் செலுத்தினார்கள். அவர்கள் (மதீனாவை நெருங்கும்போது) அப்படித்தான் செய்யும் வழக்கமுடையவர்களாக இருந்தனர்.

அப்போது (நபியவர்களின்) ஒட்டகம் இடறியது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கீழே விழுந்தார்கள்; அவர்களுடன் ஸஃபிய்யாவும் கீழே விழுந்தார். (இதனைப்) பார்த்துக் கொண்டிருந்த நபியவர்களின் ஏனைய துணைவியார், "அல்லாஹ் அந்த (முன்னர் யூத மதத்தைச் சார்ந்திருந்த) பெண்ணைத் தூரமாக்கட்டும்! அவளுக்கு இப்படி நடக்கட்டும், அப்படி நடக்கட்டும்! (என்று பொறாமையினால் சாபமிட்டனர்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து, ஸஃபிய்யாவுக்குத் திரையிட்டு, மீண்டும் தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அமரச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ صَارَتْ صَفِيَّةُ لِدِحْيَةَ فِي قَسْمِهِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ حَتَّى إِذَا جَعَلَهَا فِي ظَهْرِهِ نَزَلَ ثُمَّ ضَرَبَ عَلَيْهَا الْقُبَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"(போர்ச் செல்வங்களின்) பங்கீட்டில் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்கள் திஹ்யா (ரலி) அவர்களுக்கு (உரியவராக) ஆனார்கள்..." எனத் தொடங்கி (முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே) அறிவித்தார்கள். எனினும் அதில், "(நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரலி) அவர்களைத்) தமது (வாகனத்தின்) முதுகில் (அமர்த்தி) வைத்தார்கள். (பயணத்தின் இடையே ஓரிடத்தில்) இறங்கியபோது, அவர்கள் மீது ஒரு கூடாரத்தை (திரையாக) அமைத்தார்கள்" என்று (கூடுதலாகக்) குறிப்பிட்டுள்ளார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مَوْضِعُ مَسْجِدِ النَّبِيِّ ﷺ لِبَنِي النَّجَّارِ وَكَانَ فِيهِ نَخْلٌ وَحَرْثٌ وَقُبُورٌ مِنْ قُبُورِ الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَامِنُونِي فَقَالُوا لَا نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلَّا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِالنَّخْلِ فَقُطِعَ وَبِالْحَرْثِ فَأُفْسِدَ وَبِالْقُبُورِ فَنُبِشَتْ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَبْلَ ذَلِكَ يُصَلِّيفِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ حَيْثُ أَدْرَكَتْهُ الصَّلَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பள்ளிவாசல் (அமைக்கப்பட்ட) இடமானது, பனூ நஜ்ஜார் குலத்தாருக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தது. அங்கு பேரீச்ச மரங்களும், பயிர்களும், அறியாமைக் காலத்து (முஷ்ரிக்குகளின்) கப்ருகளும் (சமாதிகளும்) இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்), "இதற்குரிய விலையை எனக்கு நிர்ணயம் செய்யுங்கள்" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "கண்ணியமும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்விடமேயன்றி இதற்குரிய விலையை நாங்கள் கோர மாட்டோம் (மறுமையின் கூலியையே எதிர்பார்க்கிறோம்)" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உத்தரவின்பேரில் பேரீச்ச மரங்கள் வெட்டப்பட்டன; பயிர்கள் (அப்புறப்படுத்தப்பட்டுத் தரைமட்டமாக்கப்பட்டன); கப்ருகள் தோண்டப்பட்டன (அப்புறப்படுத்தப்பட்டன). இதற்கு முன்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், தொழுகையின் நேரம் வந்துவிட்டால் ஆட்டுப் பட்டிகளிலேயே தொழுது வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ جَارًا لِرَسُولِ اللهِ ﷺ فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الْمَرَقِ فَصَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ جَاءَهُ يَدْعُوهُ فَقَالَ وَهَذِهِ؟ لِعَائِشَةَ فَقَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهَذِهِ قَالَ لَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهَذِهِ قَالَ نَعَمْ فِي الثَّالِثَةِ فَقَامَا يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பாரசீகத்தைச் சேர்ந்த அண்டைவீட்டுக்காரர் ஒருவர் இருந்தார். அவர் மிகச் சுவையாகக் கறிக்குழம்பு (தயாரிப்பவராக) இருந்தார். அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்காக (உணவு) தயாரித்துவிட்டு, அவர்களை (விருந்துக்கு) அழைப்பதற்காக வந்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஆயிஷா (ரலி) அவர்களைச் சுட்டிக்காட்டி), "இவருக்கும் (அழைப்பு உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் "இல்லை" என்றார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "(அப்படியானால்) இல்லை (நானும் வரவில்லை)" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

பின்னர் அவர் மீண்டும் (வந்து) அவர்களை அழைக்க, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இவருக்கும் (உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அவர் "இல்லை" என்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "(அப்படியானால்) இல்லை" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

பின்னர் மூன்றாவது முறையாக அவர் (வந்து) அவர்களை அழைத்தார். அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "இவருக்கும் (உண்டா)?" என்று கேட்டார்கள். அந்த மூன்றாவது முறை அவர் "ஆம்" என்று பதிலளித்தார். அதன் பின்னர், அவர்கள் இருவரும் (நபியவர்களும் ஆயிஷா (ரலி) அவர்களும்) எழுந்து, ஒருவரையொருவர் (நெருக்கமாகத்) தொடர்ந்தவாறு நடந்து அவருடைய வீட்டைச் சென்றடைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْمَدِينَةُ يَأْتِيهَا الدَّجَّالُ فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ يَحْرُسُونَهَا فَلَا يَدْخُلُهَا الدَّجَّالُ وَلَا الطَّاعُونُ إِنْ شَاءَ اللهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மதீனாவிற்கு தஜ்ஜால் வருவான். அப்போது வானவர்கள் அதனைக் காவல் காத்துக் கொண்டிருப்பதை அவன் காண்பான். எனவே, அல்லாஹ் நாடினால் (இன்ஷா அல்லாஹ்), தஜ்ஜாலோ அல்லது 'தாஊன்' (எனும் கொள்ளை நோயோ) அதனுள் நுழையாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் (நெருக்கத்தில்) இந்த இரண்டைப் போன்று அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் (இணைத்துக்) காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَلْسِنَتِكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"இணைவைப்பவர்களுக்கு எதிராக உங்கள் செல்வங்களாலும், உங்கள் உயிர்களாலும், உங்கள் நாவுகளாலும் (மார்க்கப் பிரச்சாரம் மற்றும் நாவன்மையாலும்) அறப்போர் புரியுங்கள்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ وَقَالَ مَرَّةً أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَدَخَلَ حَرَامٌ وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَسْقِيَ نَخْلَهُ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ لِيُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا رَأَى مُعَاذًا طَوَّلَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ فَلَمَّا قَضَى مُعَاذٌ الصَّلَاةَ قِيلَ لَهُ إِنَّ حَرَامًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَلَمَّا رَآكَ طَوَّلْتَ تَجَوَّزَ فِي صَلَاتِهِ وَلَحِقَ بِنَخْلِهِ يَسْقِيهِ قَالَ إِنَّهُ لَمُنَافِقٌ أَيَعْجَلُ عَنِ الصَّلَاةِ مِنْ أَجْلِ سَقْيِ نَخْلِهِ قَالَ فَجَاءَ حَرَامٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ وَمُعَاذٌ عِنْدَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَسْقِيَ نَخْلًا لِي فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ لِأُصَلِّيَ مَعَ الْقَوْمِ فَلَمَّا طَوَّلَ تَجَوَّزْتُ فِي صَلَاتِي وَلَحِقْتُ بِنَخْلِي أَسْقِيهِ فَزَعَمَ أَنِّي مُنَافِقٌ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى مُعَاذٍ فَقَالَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ أَفَتَّانٌ أَنْتَ لَا تُطَوِّلْ بِهِمْ اقْرَأْ بِسَبِّحْ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا وَنَحْوِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

முஆத் பின் ஜபல் (ரலி) அவர்கள் தம் மக்களுக்கு (இமாமாக நின்று) தொழுகை நடத்திக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஹராம் (எனும் தோழர்) தம் பேரீச்ச மரத் தோட்டத்திற்கு நீர் பாய்ச்சச் செல்லும் நோக்கத்தில் வந்து, மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். முஆத் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்ட அவர், (தனியாகத் தொழுது) தன் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துக் கொண்டு, தம் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சப் புறப்பட்டுச் சென்றுவிட்டார்.

முஆத் (ரலி) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும் அவரிடம், "ஹராம் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தார். நீங்கள் (தொழுகையை) நீட்டுவதைக் கண்டதும், அவர் தன் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துவிட்டுத் தம் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சச் சென்றுவிட்டார்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு முஆத் (ரலி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அவர் ஒரு நயவஞ்சகர் (முனாஃபிக்) ஆவார். பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சுவதற்காக அவர் தொழுகையிலிருந்து இவ்வளவு அவசரப்படுகிறாரா?" என்று (கோபத்துடன்) கூறினார்கள்.

பின்பு ஹராம் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். முஆத் (ரலி) அவர்களும் அப்போது அங்கிருந்தார்கள். ஹராம் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் என் பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்ச நாடினேன். மக்களுடன் சேர்ந்து தொழுவதற்காகப் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தேன். இவர் (முஆத்) தொழுகையை நீட்டியபோது, நான் (தனியாக) என் தொழுகையைச் சுருக்கமாக முடித்துக்கொண்டு பேரீச்ச மரங்களுக்கு நீர் பாய்ச்சப் புறப்பட்டுவிட்டேன். அதற்காக இவர் என்னை நயவஞ்சகர் என்று கூறுகிறார்" என்று (முறையிட்டார்).

உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரலி) அவர்களை நோக்கி, "(முஆதே!) நீர் (மக்களிடையே மார்க்கத்தின் மீது வெறுப்பை உண்டாக்கி) குழப்பத்தை ஏற்படுத்துபவரா? நீர் குழப்பத்தை ஏற்படுத்துபவரா? அவர்களுக்குத் தொழுகையை நீட்ட வேண்டாம். (தொழுகையில்) 'சப்பிஹிஸ்ம ரப்பிகல் அஃலா', 'வஷ்ஷம்ஸி வளுஹாஹா' மற்றும் அவற்றைப் போன்ற (நடுத்தரமான) அத்தியாயங்களை ஓதுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَاصَلَ النَّبِيُّ ﷺ آخِرَ الشَّهْرِ وَوَاصَلَ نَاسٌ مِنَ النَّاسِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ لَوْ مُدَّ لَنَا الشَّهْرُ لَوَاصَلْتُ وِصَالًا يَدَعُ الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقَهُمْ إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ إِنِّي أَظَلُّ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ரம்ழான்) மாதத்தின் இறுதியில் (இரவில் நோன்பு திறக்காமல்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்றார்கள். மக்களில் சிலரும் (அவர்களைப் பின்பற்றி) அவ்வாறே தொடர் நோன்பு நோற்றனர். இச்செய்தி நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியபோது அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்த மாதம் நமக்கு இன்னும் நீட்டிக்கப்பட்டிருந்தால், நான் (மேலும்) தொடர்ந்து நோன்பு நோற்றிருப்பேன். எந்த அளவிற்கென்றால், (மார்க்கத்தில்) வரம்பு மீறித் தம்மைக் கடினப்படுத்திக் கொள்வோர் தமது கடினப்போக்கைக் கைவிடுகின்ற அளவிற்கு (நான் அவ்வாறு செய்திருப்பேன்). நிச்சயமாக நான் உங்களைப் போன்றவன் அல்லன். என் இறைவன் எனக்கு உணவளிக்கிறான்; மேலும் எனக்குப் பருகவும் தருகிறான் (அந்த நிலையில் நான் இருக்கிறேன்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْوَلِيدِ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا غَزَا أَوْ سَافَرَ فَأَدْرَكَهُ اللَّيْلُ قَالَ يَا أَرْضُ رَبِّي وَرَبُّكِ اللهُ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّكِ وَشَرِّ مَا خُلِقَ فِيكِ وَشَرِّ مَا فِيكِ وَشَرِّ مَادَبَّ عَلَيْكِ أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شَرِّ سَاكِنِ الْبَلَدِ وَمِنْ شَرِّ وَالِدٍ وَمَا وَلَدَ وَمِنْ شَرِّ أَسَدٍ وَأَسْوَدَ وَحَيَّةٍ وَعَقْرَبٍ
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஏதேனும் அறப்போருக்கோ அல்லது பயணத்துக்கோ புறப்பட்டுச் சென்று, அவர்களை இரவு நேரம் வந்தடைந்துவிட்டால் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்:

"யா அர்ளு! ரப்பீ வ ரப்புக்கில்லாஹ். அவூது பில்லாஹி மின் ஷர்ரிக்கி, வ ஷர்ரி மா குலிக ஃபீக்கி, வ ஷர்ரி மா ஃபீக்கி, வ ஷர்ரி மா தப்ப அலைக்கி. அவூது பில்லாஹி மின் ஷர்ரி சாகினில் பலதி, வமின் ஷர்ரி வாலிதின் வமா வலத, வமின் ஷர்ரி அஸதின் வ அஸ்வத, வ ஹய்யதின் வ அக்ரப்."

(பொருள்: பூமியே! என் இறைவனும் உனது இறைவனும் அல்லாஹ்வே. உன்னுடைய தீங்கிலிருந்தும், உன்னில் படைக்கப்பட்டவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், உன்னகத்தே உள்ளவற்றின் தீங்கிலிருந்தும், உன் மீது ஊர்ந்து செல்பவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன். இப்பிரதேசத்தில் வசிப்பவற்றின் (ஜின்கள் போன்றவற்றுடைய) தீங்கிலிருந்தும், பெற்றெடுத்தவன் மற்றும் அவனுக்குப் பிறந்தவற்றின் (இப்லீஸ் மற்றும் அவனது சந்ததிகளின்) தீங்கிலிருந்தும், சிங்கம், கருநாகம் (பெரிய பாம்பு), பாம்பு மற்றும் தேள் ஆகியவற்றின் தீங்கிலிருந்தும் நான் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருகிறேன்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ حُمَيْدٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَمَّرَ مِائَةَ سَنَةٍ غَيْرَ سَنَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் நூறு ஆண்டுகளுக்கு ஓர் ஆண்டு குறைவாக (அதாவது 99 ஆண்டுகள்) வாழ்ந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَخَذَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِيَدِي مَقْدَمَ النَّبِيِّ ﷺ الْمَدِينَةَ فَأَتَتْ بِي رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ابْنِي وَهُوَ غُلَامٌ كَاتِبٌ قَالَ فَخَدَمْتُهُ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ قَطُّ صَنَعْتُهُ أَسَأْتَ أَوْ بِئْسَ مَا صَنَعْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்தபோது, (எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் என் கையைப் பிடித்துக்கொண்டு என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்து வந்தார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ என் மகன்; இவன் எழுதத் தெரிந்த சிறுவன் (இவனைத் தங்களின் பணிவிடைக்காக ஏற்றுக்கொள்வீர்களாக)" என்று கூறினார்கள்.
(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) நான் ஒன்பது ஆண்டுகள் அவர்களுக்குச் சேவை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "நீ (இதை) தவறாகச் செய்துவிட்டாய்" என்றோ, "நீ செய்த செயல் எவ்வளவு மோசமானது" என்றோ அவர்கள் என்னிடம் ஒருபோதும் கூறியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ حَارِثَةَ خَرَجَ نَظَّارًا فَأَتَاهُ سَهْمٌ فَقَتَلَهُ فَقَالَتْ أُمُّهُ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَرَفْتَ مَوْقِعَ حَارِثَةَ مِنِّي فَإِنْ كَانَ فِي الْجَنَّةِ صَبَرْتُ وَإِلَّا رَأَيْتَ مَا أَصْنَعُ قَالَ يَا أُمَّ حَارِثَةَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِجَنَّةٍ وَاحِدَةٍ وَلَكِنَّهَا جِنَانٌ كَثِيرَةٌ وَإِنَّ حَارِثَةَ لَفِي أَفْضَلِهَا أَوْ قَالَ فِي أَعَلَى الْفِرْدَوْسِ شَكَّ يَزِيدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹாரிஸா (பத்ருப் போரின் போது நிலைமையைக் கவனிக்கும்) ஒரு பார்வையாளராக வெளியே சென்றார். அப்போது (எதிர்பாராத விதமாக) ஓர் அம்பு வந்து பாய்ந்து அவரைக் கொன்றுவிட்டது. அவருடைய தாயார் (நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என்னிடத்தில் ஹாரிஸாவிற்கு உள்ள (அன்பான) இடத்தை தாங்கள் நன்கு அறிவீர்கள். அவர் சொர்க்கத்தில் இருந்தால் நான் (அதற்காக) பொறுமை காப்பேன். இல்லையெனில், (அவருக்காகத் துக்கப்பட்டு) நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஹாரிஸாவின் தாயாரே! அது ஒரேயொரு சொர்க்கம் அல்ல; மாறாக, அவை பல (அந்தஸ்துகளைக் கொண்ட) சொர்க்கங்களாகும். நிச்சயமாக ஹாரிஸா அவற்றில் மிகச் சிறந்த சொர்க்கத்தில் உள்ளார்" அல்லது "உயர்ந்த 'ஃபிர்தவ்ஸ்' (எனும் சொர்க்கத்தில்) உள்ளார்" என்று கூறினார்கள்.

(இவ்விரண்டில் நபி (ஸல்) அவர்கள் எதனைக் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளர் யஸீத் சந்தேகப்படுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْأَرْضَجَعَلَتْ تَمِيدُ فَخَلَقَ الْجِبَالَ فَأَلْقَاهَا عَلَيْهَا فَاسْتَقَرَّتْ فَتَعَجَّبَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ خَلْقِ الْجِبَالِ فَقَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْجِبَالِ؟ قَالَ نَعَمْ الْحَدِيدُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْحَدِيدِ؟ قَالَ نَعَمْ النَّارُ قَالَتْ يَا رَبِّ هَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ النَّارِ؟ قَالَ نَعَمْ الْمَاءُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الْمَاءِ؟ قَالَ نَعَمْ الرِّيحُ قَالَتْ يَا رَبِّ فَهَلْ مِنْ خَلْقِكَ شَيْءٌ أَشَدُّ مِنَ الرِّيحِ؟ قَالَ نَعَمْ ابْنُ آدَمَ يَتَصَدَّقُ بِيَمِينِهِ يُخْفِيهَا مِنْ شِمَالِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் பூமியைப் படைத்தபோது, அது (நிலை கொள்ளாமல்) அசையத் தொடங்கியது. எனவே, அவன் மலைகளைப் படைத்து அதன் மீது (ஆணிகளாக) அமைத்தான், உடனே அது நிலைபெற்றது. மலைகளின் படைப்பைக் கண்டு ஆச்சரியமடைந்த வானவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் மலைகளை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ், 'ஆம், இரும்பு (மலைகளைத் தகர்ப்பதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் இரும்பை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், நெருப்பு (இரும்பை உருக்குவதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் நெருப்பை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், தண்ணீர் (நெருப்பை அணைப்பதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் தண்ணீரை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அல்லாஹ், 'ஆம், காற்று (மேகங்களைச் சுமந்து தண்ணீரை நகர்த்துவதால் அது வலிமையானது)' என்றான்.

அவர்கள், 'எங்கள் இறைவா! உனது படைப்புகளில் காற்றை விட வலிமையானது ஏதேனும் உள்ளதா?' என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ், 'ஆம், ஆதமின் மகன் (மனிதன்) ஆவான். அவன் தனது வலது கரத்தால் செய்யும் தர்மத்தை தனது இடது கரம் கூட அறியாதவாறு (இறைவனுக்காக மட்டும்) மறைத்துச் செய்வான்' என்று கூறினான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍعَنْ أَنَسٍ أَنَّ ثَمَانِينَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ هَبَطُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ جَبَلِ التَّنْعِيمِ مُتَسَلِّحِينَ يُرِيدُونَ غِرَّةَ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَأَخَذَهُمْ سَلَمًا فَاسْتَحْيَاهُمْ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ} [الفتح 24]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவாசிகளில் ஆயுதம் ஏந்திய எண்பது நபர்கள் 'தன்ஈம்' மலையிலிருந்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை நோக்கி (அவர்களைத் தாக்குவதற்காக) இறங்கி வந்தனர். அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களது தோழர்களையும் எதிர்பாராத விதமாக (அசந்தர்ப்பமான நேரத்தில்) தாக்க எண்ணியிருந்தனர். ஆனால், (அல்லாஹ்வின் உதவியால்) அவர்கள் எவ்வித மோதலுமின்றி அமைதியாகச் சிறைபிடிக்கப்பட்டனர். பின்னர், அவர்களை (நபி (ஸல்) அவர்கள் தண்டிக்காமல்) உயிருடன் விட்டுவிட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ் (அஜ்ஜ வஜல்) பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

"{அவன்தான் மக்கா பள்ளத்தாக்கில் அவர்களுக்கு எதிராக உங்களுக்கு வெற்றியளித்த பின்னர், உங்கள் கைகளை அவர்களை விட்டும், அவர்கள் கைகளை உங்களை விட்டும் தடுத்தான்.}" [அல்-ஃபத்ஹ் 24].
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقْبِلُ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ فَيَقُولُ تَرَاصُّوا وَاعْتَدِلُوا فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகைக்காகத்) தக்பீர் கூறுவதற்கு முன்பாக எங்களை நோக்கித் தம் முகத்தைத் திருப்பி, "நெருக்கமாக நில்லுங்கள்; (வரிசைகளை) நேராக்கிக் கொள்ளுங்கள்! ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் என் முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் உங்களைப் பார்க்கிறேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بَيْنَ يَدَيَّ خَشَفَةً فَقُلْتُ مَا هَذَا؟ قَالُوا الْغُمَيْصَاءُ بِنْتُ مِلْحَانَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (கனவில் அல்லது மிஃராஜ் பயணத்தின் போது) சொர்க்கத்தில் நுழைந்தேன். அப்போது எனக்கு முன்னால் ஒரு (மெல்லிய) காலடி ஓசையைச் செவியுற்றேன். உடனே நான், 'இது என்ன (சத்தம்)?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள் (மலக்குகள்), '(இது) அனஸ் பின் மாலிக்கின் தாயாரான குமைஸா பின்த் மில்ஹான்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ اطَّلَعَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ مِنْ خَلَلٍ فَسَدَّدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺمِشْقَصًا حَتَّى أَخَّرَ رَأْسَهُ قَالَ يَحْيَى قُلْتُ مَنْ حَدَّثَكَ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ يَعْنِي حُمَيْدًا؟ قَالَ أَنَسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் (கதவின்) இடுக்கு வழியாக நபி (ஸல்) அவர்களை எட்டிப் பார்த்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு (அகலமான முனையுடைய) அம்பை அவரை நோக்கிக் குறிபார்த்தார்கள். (இதைக் கண்ட) அந்த மனிதர் தமது தலையைப் பின்னால் இழுத்துக்கொண்டார்.

யஹ்யா (என்பவர்) கூறினார்: "அபூ உபைதாவே! (அதாவது ஹுமைதே!) இதனை உங்களுக்கு அறிவித்தது யார்?" என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர், "அனஸ் (ரலி)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ وَرَوْحٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَدْخُلُ النَّارَ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي حَتَّى إِذَا كَانُوا حُمَمًا أُدْخِلُوا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ مَنْ هَؤُلَاءِ؟ فَيُقَالُ هُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் சமுதாயத்தைச் சேர்ந்த சில கூட்டத்தினர் (தங்கள் பாவங்களின் காரணமாக) நரகத்தில் நுழைவார்கள். அவர்கள் (அங்கு எரிந்து) கரியாக மாறியதும், (அல்லாஹ்வின் அருளால் அங்கிருந்து வெளியேற்றப்பட்டு) சொர்க்கத்தில் அனுமதிக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள், 'இவர்கள் யார்?' என்று (வியப்புடன்) கேட்பார்கள். அதற்கு, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் - அதாவது நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ يُكَبِّرُونَ إِذَا سَجَدُوا وَإِذَا رَفَعُوا قَالَ يَحْيَى أَوْ خَفَضُوا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரழி), உமர் (ரழி), உஸ்மான் (ரழி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) தக்பீரை முழுமைப்படுத்துபவர்களாக (ஒவ்வொரு நிலைகளுக்கும் இடையே தக்பீர் கூறுபவர்களாக) இருந்தனர். அவர்கள் சஜ்தா செய்யும்போதும், (சஜ்தாவிலிருந்து தலையை) உயர்த்தும்போதும் தக்பீர் கூறுவார்கள். (இதனை அறிவிக்கும்) யஹ்யா அவர்கள், "அல்லது (சஜ்தாவிற்காகக்) கீழே குனியும்போதும்" (என்று கூறினார்கள்) எனக் குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} [الأعراف 143] قَالَ قَالَ هَكَذَا يَعْنِي أَنَّهُ أَخْرَجَ طَرَفَ الْخِنْصَرِ قَالَ أَبِي أَرَانَاهُ مُعَاذٌ قَالَ فَقَالَ لَهُ حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا يَا أَبَا مُحَمَّدٍ؟ قَالَ فَضَرَبَ صَدْرَهُ ضَرْبَةً شَدِيدَةً وَقَالَ مَنْ أَنْتَ يَا حُمَيْدُ؟ وَمَا أَنْتَ يَا حُمَيْدُ يُحَدِّثُنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَتَقُولُ أَنْتَ مَا تُرِيدُ إِلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரது இறைவன் மலைக்குத் தோற்றமளித்தபோது" {ஃபலம்மா தஜல்லா ரப்புஹு லில்ஜபலி} [அல்குர்ஆன் 7:143] எனும் (உன்னதமான அல்லாஹ்வின்) வசனம் குறித்து (விளக்குகையில்), "இப்படியாக..." என்று கூறி, (அல்லாஹ்வின் பேரொளியில் மிகச்சிறிய அளவே வெளிப்பட்டது என்பதைக் குறிக்க) தமது சுண்டு விரலின் நுனியை வெளியே காட்டினார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்: "முஆத் அதனை எங்களுக்குச் செய்து காட்டினார் என என் தந்தை கூறினார்").

அப்போது ஹுமைத் அத்-தவீல் அவர்கள் (ஸாபித் அல்-புனானியிடம்), "அபூ முஹம்மதே! இதன் மூலம் நீங்கள் எதை நாடுகிறீர்கள்? (இத்தகைய ஹதீஸ்களை மக்களிடம் ஏன் அறிவிக்கிறீர்கள்?)" என்று கேட்டார்.

உடனே ஸாபித் அவர்கள், ஹுமைதின் நெஞ்சில் பலமாக ஒரு அடி அடித்துவிட்டு, "ஹுமைதே! நீ யார்? ஹுமைதே! உனது தகுதி என்ன? அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதனை எனக்கு அறிவிக்கிறார்கள்; (அப்படியிருக்க) நீயோ 'இதன் மூலம் எதை நாடுகிறீர்கள்?' என்று (ஆட்சேபித்துக்) கேட்கிறாயே!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ لَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سَأَلُوهُ أَنْ يَبْعَثَ مَعَهُمْ رَجُلًا يُعَلِّمُهُمْ فَبَعَثَ مَعَهُمْ أَبَا عُبَيْدَةَ وَقَالَ هُوَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஏமன் வாசிகள் (இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தபோது, தங்களுக்கு (குர்ஆன் மற்றும் மார்க்க சட்டங்களைக்) கற்றுத்தருவதற்காகத் தங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வைக்குமாறு கேட்டார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா (ஆமிர் இப்னுல் ஜர்ராஹ் - ரழி) அவர்களை அவர்களுடன் அனுப்பி வைத்தார்கள். மேலும், "இவர் இந்தச் சமுதாயத்தின் நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ فَقَالَ يَا فُلَانَةُ يُعْلِمُهُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَظُنُّ بِكَ ؟ قَالَ فَقَالَ إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يُدْخِلَعَلَيْكَ الشَّيْطَانُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அப்போது அவர்களுடன் அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவர் (ஸஃபிய்யா ரலி) இருந்தார். உடனே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அம்மனிதரை அழைத்து), "இன்னாரே! (இவர் என் மனைவி இன்னார்)" என்று கூறி, அவர் தமது மனைவிதான் என்பதை அவருக்குத் தெரியப்படுத்தினார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களைப் பற்றித் தவறாக) நாங்கள் எண்ணுவோமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான் உனது (உள்ளத்தில் ஏதேனும் தவறான எண்ணத்தைப்) புகுத்திவிடுவான் என்று நான் அஞ்சினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يَطْرُقُ أَهْلَهُ لَيْلًا كَانَ يَدْخُلُ غُدْوَةً أَوْ عَشِيَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போது) இரவு நேரத்தில் (திடீரென) தமது குடும்பத்தாரிடம் வரமாட்டார்கள். அவர்கள் காலையிலோ அல்லது மாலையிலோதான் (ஊருக்குள்) நுழைவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ الْمُؤْمِنَ حَسَنَةً يُثَابُ عَلَيْهَا الرِّزْقَ فِي الدُّنْيَا وَيُجْزَى بِهَا فِي الْآخِرَةِ وَأَمَّا الْكَافِرُ فَيُطْعَمُ بِحَسَنَاتِهِ فِي الدُّنْيَا فَإِذَا لَقِيَ اللهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَةٌ يُعْطَى بِهَا خَيْرًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அல்லாஹ் ஒரு முஃமினுக்கு (இறைநம்பிக்கையாளருக்கு) ஒரு நன்மையின் (விஷயத்திலும்) அநீதி இழைக்க மாட்டான். அதற்காக (அந்நன்மைக்காக) இவ்வுலகில் அவருக்கு வாழ்வாதாரம் வழங்கப்படுகிறது; மறுமையிலும் அதற்காக அவருக்குக் கூலி வழங்கப்படும். ஆனால் காஃபிர் (இறைமறுப்பாளன்), அவன் செய்த நன்மைகளுக்காக இவ்வுலகிலேயே அவனுக்கு உணவளிக்கப்படுகிறது. மறுமை நாளில் அவன் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்கும்போது, அவனுக்கு நற்கூலி வழங்கப்படத்தக்க எந்த நன்மையும் அவனிடம் (எஞ்சியிருக்காது) இருக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَضْرِبُ شَعْرُهُ مَنْكِبَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி, அவர்களது தோள்பட்டைகளைத் தொடும் (அளவிற்கு நீண்டிருந்தது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ ضَخْمَ الْقَدَمَيْنِ ضَخْمَ الْكَفَّيْنِ حَسَنَ الْوَجْهِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُمِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், அல்லது (மற்றொரு) மனிதர் வாயிலாக அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சதைப்பற்றுள்ள) பருத்த பாதங்களையும், (சதைப்பற்றுள்ள) பருத்த உள்ளங்கைகளையும், அழகான முகத்தையும் கொண்டவர்களாக இருந்தார்கள். அவர்களுக்குப் பிறகு அவர்களைப் போன்ற எவரையும் நான் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ بَعَثَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ بِقِنَاعٍ عَلَيْهِرُطَبٌ فَجَعَلَ يَقْبِضُ قَبْضَةً فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يَقْبِضُ الْقَبْضَةَ فَيَبْعَثُ بِهَا إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ جَلَسَ فَأَكَلَ بَقِيَّتَهُ أَكْلَ رَجُلٍ يُعْلَمُ أَنَّهُ يَشْتَهِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(எனது தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள், கனிந்த பேரீச்சம்பழங்கள் (ருதப்) கொண்ட ஒரு தட்டைக் கொடுத்து என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து ஒரு கைப்பிடி அளவு எடுத்துத் தம் மனைவியர் சிலருக்கு (அனஸ் மூலமாகவே) அனுப்பி வைத்தார்கள். பிறகு மீண்டும் ஒரு கைப்பிடி அளவு எடுத்துத் தம் மனைவியர் வேறு சிலருக்கு அனுப்பி வைத்தார்கள். பின்னர் அவர்கள் அமர்ந்து, அதில் எஞ்சியிருந்தவற்றை (அவற்றை மிகவும்) விரும்பிச் சாப்பிடும் ஒரு மனிதரைப் போன்று உண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مُرَجَّي بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْفِطْرِ لَمْ يَخْرُجْ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ يَأْكُلُهُنَّ إِفْرَادًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஈதுல் ஃபித்ர் (நோன்புப் பெருநாள்) அன்று சில பேரீச்சம் பழங்களை உண்ணாமல் (தொழுகைக்காகப்) புறப்பட மாட்டார்கள். (மேலும்) அவற்றை அவர்கள் ஒற்றைப்படையாகவே (ஒன்று, மூன்று அல்லது ஐந்து என) உண்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ فِي سَفَرٍ فِي رَمَضَانَ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فَوَضَعَهُ عَلَى يَدِهِ فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ أَفْطَرُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ரமலான் மாதத்தில் ஒரு பயணத்தில் இருந்தார்கள். அப்போது அவர்களிடம் (தண்ணீர் அல்லது பானம் கொண்ட) ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அதை அவர்கள் (மக்கள் பார்க்கும் விதமாக) தம் கையில் வைத்தார்கள். மக்கள் அதைப் பார்த்தபோது, (நபி (ஸல்) அவர்கள் நோன்பைத் துறந்ததை அறிந்து) தங்கள் நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள் (நோன்பைத் துறந்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا أَبْصَرَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ قَالُوا هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: "(நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு சொர்க்கத்திற்குள் நுழைந்தவர்களை) சொர்க்கவாசிகள் காணும்போது, 'இவர்கள் ஜஹன்னமிய்யூன் (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்)' என்று கூறுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَيُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَيُقْعِدَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ لِمُحَمَّدٍ ﷺ فَأَمَّا الْمُؤْمِنُ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ فَقَدْ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَقْعَدًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا قَالَ رَوْحٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ قَتَادَةُ فَذَكَرَ لَنَا أَنَّهُ يُفْسَحُ لَهُ فِيقَبْرِهِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَيُمْلَأُ عَلَيْهِ خُضْرًا إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً فَيَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ وَقَالَ بَعْضُهُمْ يَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஓர் அடியான் அவனது மண்ணறையில் (கப்ரில்) வைக்கப்பட்டு, அவனது தோழர்கள் (அவனை அடக்கம் செய்துவிட்டுத்) திரும்பிச் செல்லும்போது, அவர்களின் காலணிகளின் ஓசையை அவன் (நிச்சயமாகச்) செவியேற்பான். அப்போது இரண்டு வானவர்கள் அவனிடம் வந்து, அவனை (எழுந்து) உட்காரச் செய்து, ‘இந்த மனிதரைப் பற்றி (அதாவது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றி) நீ என்ன சொல்லிக் கொண்டிருந்தாய்?’ என்று கேட்பார்கள்.

அவன் முஃமினாக (இறைநம்பிக்கையாளனாக) இருந்தால், ‘அவர்கள் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவார்கள் என்று நான் சாட்சி கூறுகிறேன்’ என்று கூறுவான். அப்போது (அவனிடம்), ‘நரகத்தில் உனக்குரிய இடத்தைப் பார்; (உனது ஈமானின் காரணமாக) அல்லாஹ் அதற்குப் பகரமாக சொர்க்கத்தில் ஓர் இடத்தை உனக்கு மாற்றித் தந்துவிட்டான்’ என்று கூறப்படும்.”

“அப்போது அவன் அந்த இரண்டு இடங்களையும் (ஒரே நேரத்தில்) பார்ப்பான்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான ரவ்ஹ் (ரஹ்) தமது அறிவிப்பில் கூறுகிறார்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள், ‘அவனது மண்ணறை அவனுக்காக எழுபது முழம் விசாலமாக்கப்படும்; அவர்கள் (மறுமையில்) உயிர்ப்பிக்கப்படும் நாள் வரை அது அவனுக்காகப் பசுமையாக (நறுமணம் மிக்கதாக) ஆக்கப்படும்’ என தங்களுக்குக் கூறப்பட்டதாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார்கள். பின்னர் மீண்டும் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களின் ஹதீஸ் தொடர்கிறது:)

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஆனால், நிராகரிப்பவனாகவும் (காஃபிராகவும்), நயவஞ்சகனாகவும் (முனாஃபிக்காகவும்) இருப்பவனிடம், ‘இந்த மனிதரைப் பற்றி நீ என்ன சொல்லிக் கொண்டிருந்தாய்?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவன், ‘எனக்குத் தெரியாது; மக்கள் சொல்லிக் கொண்டிருந்ததையே நானும் (சிந்திக்காமல்) சொல்லிக் கொண்டிருந்தேன்’ என்பான்.

அப்போது அவனிடம், ‘நீயாக (உண்மையை) அறிந்துகொள்ளவுமில்லை; (குர்ஆனை) ஓதித் தெரிந்துகொள்ளவுமில்லை’ என்று கூறப்படும். பின்னர், இரும்பாலான சம்மட்டியால் அவனது இரு காதுகளுக்கும் இடையே ஓங்கி அடிக்கப்படும். அப்போது அவன் பெரும் சப்தமிட்டு அலறுவான். மனிதர்கள் மற்றும் ஜின்களைத் தவிர (அவ்விடத்திற்கு) அருகிலுள்ள அனைத்தும் அந்த அலறலைச் செவியேற்கும்.”

“அவனுடைய விலா எலும்புகள் ஒன்றோடு ஒன்று பின்னி ஊடுருவும் அளவிற்கு அவனது மண்ணறை அவனுக்கு நெருக்கடி கொடுக்கும்” என்று சில அறிவிப்பாளர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"ஒரு நல்ல மனிதர் (நல்லொழுக்கம் உள்ளவர்) காணும் நற்கனவு என்பது, நபித்துவத்தின் நாற்பத்து ஆறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ يَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدُ فَإِنَّهُ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ مَرَّةً أُخْرَى لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் நற்பலன்களைப் பெற்ற நிலையில் மரணிக்கின்ற எந்தவொரு ஆன்மாவும் (மறுமையின் இன்பங்களைக் கண்ட பிறகு) மீண்டும் இந்த உலகத்திற்குத் திரும்பி வர விரும்புவதில்லை; ஷஹீதை (இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை)த் தவிர! ஏனெனில், ஷஹாதத்திற்கு (உயிர்த்தியாகத்திற்கு) கிடைக்கும் சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) காண்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில்) இன்னொரு முறையும் கொல்லப்பட வேண்டும் என்றே அவர் விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا لَعَّانًا وَلَا فَحَّاشًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (யாரையும்) திட்டுபவர்களாகவோ, சபிப்பவர்களாகவோ, ஆபாசமாகப் பேசுபவர்களாகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் ஒருவரைக் கடிந்துகொள்ளும் போது (அவரை எச்சரிப்பதற்காக), "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? இவரது நெற்றி மண்ணில் படட்டும் (அதாவது அவர் அதிகமாகத் தொழுது இறைவனை வணங்கட்டும்)!" என்றே அவர்கள் கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ شَهِدْنَا ابْنَةً لِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ جَالِسٌ عَلَى الْقَبْرِ فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعَانِ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ رَجُلٌ لَمْ يُقَارِفِ اللَّيْلَةَ؟ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ نَعَمْ أَنَا قَالَ فَانْزِلْ قَالَ فَنَزَلَ فِي قَبْرِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மகளது (நல்லடக்கத்தில்) கலந்துகொண்டோம். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த மண்ணறையின் (கப்ரின்) அருகே அமர்ந்திருந்தார்கள். அவர்களின் இரு கண்களிலிருந்தும் கண்ணீர் வடிவதை நான் பார்த்தேன்.

அப்போது அவர்கள், "உங்களில் (நேற்றைய) இரவில் (தாம்பத்திய உறவு எனும்) செயலைச் செய்யாத மனிதர் எவராவது இருக்கிறாரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "ஆம், நான் (இருக்கிறேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள். (அதற்கு) அவர்கள், "அப்படியானால் (மண்ணறைக்குள்) இறங்குவீராக!" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர் (அபூதல்ஹா) அன்னாரின் மண்ணறைக்குள் இறங்கினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ وَحَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ وَنَهَاهُمْ أَنْ يَسْبِقُوهُ إِذَا كَانَ إِمَامَهُمْ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَأَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ وَقَالَ لَهُمْ إِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَسَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ الْمَرِيضِ فَقَالَ يَرْكَعُ وَيَسْجُدُ قَاعِدًا فِي الْمَكْتُوبَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் எதார்த்தங்களை) நீங்களும் பார்த்திருந்தால், நீங்கள் குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்".

அப்போது மக்கள், "நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

மேலும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அம்மக்களுக்குத் தொழுகையின் மீது ஆர்வமூட்டினார்கள். மேலும், (தாம்) அவர்களுக்கு இமாமாக இருக்கும்போது ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தாவில் தமக்கு முந்திக்கொள்வதையும், தாம் (ஸலாம் கொடுத்துத்) தொழுகையை முடித்துத் திரும்புவதற்கு முன்பாகவே அவர்கள் (பள்ளியை விட்டு அல்லது இடத்தை விட்டுத்) திரும்புவதையும் தடுத்தார்கள். மேலும் அவர்களிடம், "நிச்சயமாக நான் எனக்கு முன்னால் இருப்பதைப் பார்ப்பது போன்றே எனக்குப் பின்னால் இருப்பதையும் (அல்லாஹ்வின் அருளால்) பார்க்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான முக்தார் பின் புல்புல் கூறுகிறார்:)
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் நோயாளியின் தொழுகையைக் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கடமையான தொழுகையில் (நிற்க இயலாதவர்) அமர்ந்தவாறே அவர் ருகூஉவும் ஸஜ்தாவும் செய்வார்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مَاهَانَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي عَلَى نَاقَتِهِ تَطَوُّعًا فِي السَّفَرِ لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின்போது, தமது ஒட்டகத்தின் மீது (அமர்ந்தவாறு), கிப்லா அல்லாத (வேறு) திசையை முன்னோக்கி உபரியான (நஃபில்) தொழுகையைத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ شُمَيْطٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ الْحَنَفِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ أَوْ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பிறரிடம்) யாசிப்பது என்பது மூன்று நபர்களைத் தவிர (வேறு எவருக்கும்) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல: (மண்ணோடு ஒட்டும் அளவுக்கு) கடுமையான வறுமையில் வாடுபவர், அல்லது (தாங்க முடியாத) பெரும் கடன் சுமைக்கு ஆளானவர், அல்லது (கொலைக்கான இழப்பீடு போன்ற) வேதனைமிக்க இரத்தப்பணம் (செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில்) உள்ளவர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ فَقِيلَ مَنْ أَهْلُ اللهِ مِنْهُمْ؟ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِوَخَاصَّتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்குரிய (நெருக்கமான) மக்கள் இருக்கிறார்கள்."

அப்போது, "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அவர்களில் அல்லாஹ்வுக்குரியவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "குர்ஆனுடைய மக்களே (அதாவது குர்ஆனை ஓதி, அதன்படி நடப்பவர்களே) அல்லாஹ்வுக்குரியவர்கள்; மேலும், அவனுக்கு மிக நெருக்கமான சிறப்புக்குரியவர்கள் ஆவர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الْمَوَّالِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ تُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي هَكَذَا
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் (தமது) மேலாடையை (ஒரு பக்கம்) எடுத்து வைத்துவிட்டு, ஒரேயொரு ஆடையை (உடல் முழுவதும்) போர்த்தியவாறு தொழுதுகொண்டிருந்தார்கள். நான் அவர்களிடம், "நீங்கள் ஒரே ஆடையிலா தொழுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ حَدَّثَنَا زِيَادٌ النُّمَيْرِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَعِدَ أَكَمَةً أَوْ نَشَزًا قَالَ اللهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حَمْدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு குன்றின் மீதோ அல்லது (பூமியிலிருந்து) உயர்ந்த ஒரு பகுதியிலோ ஏறினால், "யா அல்லாஹ்! எல்லா மேன்மைகளுக்கும் மேலான மேன்மை உனக்கே உரியது; மேலும், எல்லாப் புகழ்களுக்கும் மேலான புகழ் உனக்கே உரியது" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
கண்ணேறு, விஷக்கடி மற்றும் (சருமத்தில் ஏற்படும்) 'நம்லா' (எனும் புண்கள்) ஆகியவற்றுக்காக (குர்ஆன் மற்றும் துஆக்களைக் கொண்டு) ஓதிப் பார்ப்பதற்கு (ருக்யா செய்வதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ قِرَاءَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ مَدًّا يَمُدُّ بِهَا مَدًّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதுதல் நீட்டி ஓதுவதாக (மத்தாக) அமைந்திருந்தது; அவர்கள் (நீட்டி ஓத வேண்டிய இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَلَّمُ فِي الْحَاجَةِ بَعْدَ مَا يَنْزِلُ مِنَ الْمِنْبَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மிம்பரிலிருந்து (உரை நிகழ்த்திவிட்டு) கீழே இறங்கிய பிறகு, (மக்களின்) தேவைகள் குறித்து அவர்களிடம் பேசப்படும் (அதாவது மக்கள் தங்கள் தேவைகளை முறையிடுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَأَبُو أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம், "இரண்டு காதுகளை உடையவரே! (கவனமாகச் செவிமடுப்பவரே!)" என்று (வேடிக்கையாகக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ أَوْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் பறித்துக்கொண்டிருந்த ஒரு கீரையின் (பெயரைக் கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குக் 'குன்யா' (சிறப்புப் பெயர்) சூட்டினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "என் அடியான் (வணக்க வழிபாடுகளின் மூலம்) என்னை நோக்கி ஒரு சாண் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கினால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகளை விரித்த அளவு (பாகா) நெருங்குகிறேன். அவன் (நன்மையை நாடி) என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி ஓடோடி (அதிவேகமாக அருள்புரிய) வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رُخِّصَ أَوْ رَخَّصَ النَّبِيُّ ﷺ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ مِن حَكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) மற்றும் ஸுபைர் பின் அல்-அவ்வாம் (ரலி) ஆகிய இருவருக்கும் (தோலில்) ஏற்பட்டிருந்த அரிப்பின் காரணமாக, அவர்கள் பட்டு ஆடை அணிந்துகொள்ள நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அனுமதியளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يُقَالُ لِلرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ لَكَ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ أَكُنْتَ مُفْتَدِيًا بِهِ؟ قَالَ فَيَقُولُ نَعَمْ قَالَ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ أَهْوَنَ مِنْ ذَلِكَ قَدْ أَخَذْتُ عَلَيْكَ فِي ظَهْرِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي شَيْئًا فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
மறுமை நாளில் நரகவாசிகளில் ஒரு மனிதனிடம், "பூமியில் உள்ள அனைத்தும் உனக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், (இந்த வேதனையிலிருந்து தப்பிக்க) அதனை நீ பிணைத் தொகையாகக் (ஈடாகக்) கொடுப்பாயா?" என்று (அல்லாஹ்) கேட்பான். அதற்கு அவன், "ஆம் (நிச்சயமாகக் கொடுப்பேன்)" என்று கூறுவான். அப்போது (அல்லாஹ்), "இதை விட மிக எளிதான ஒன்றையே நான் உன்னிடம் (முன்பு) கேட்டிருந்தேன்; நீ ஆதமின் முதுகந்தண்டில் (கருவாக) இருந்தபோதே, எனக்கு எதையும் நீ இணையாக்கக் கூடாது என்று உன்னிடம் நான் உறுதிமொழி வாங்கியிருந்தேன். ஆனால், நீ (உலகில்) எனக்கு இணைவைப்பதிலேயே பிடிவாதமாக இருந்துவிட்டாய்!" என்று கூறுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ الْبَرَكَةُ فِي نَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"குதிரைகளின் முன்நெற்றிகளில் (அவற்றின் மூலம் கிடைக்கும் நன்மைகளில்) பரக்கத் (சுபிட்சம்) அமைந்துள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُلَاثَةَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ مِنَ الْغَدِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثُمَّ أَتَاهُ الْيَوْمَ الثَّالِثَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ؟ قَالَ تَسْأَلُ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَإِنَّكَ إِذَا أُعْطِيتَهُمَا فِي الدُّنْيَا ثُمَّ أُعْطِيتَهُمَا فِي الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை (துஆ) மிகவும் சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும் (அல்-அஃப்வு), நல்வாழ்வையும் (அல்-ஆஃபியத்) கேட்பீராக!" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் மறுநாளும் (அடுத்த நாள்) அவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அதற்கும் அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும், நல்வாழ்வையும் கேட்பீராக!" என்றார்கள்.

மீண்டும் மூன்றாம் நாளும் அவர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எந்தப் பிரார்த்தனை சிறந்தது?" என்று கேட்டார். அப்போதும் அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் இம்மையிலும் மறுமையிலும் மன்னிப்பையும், நல்வாழ்வையும் கேட்பீராக! ஏனெனில், இம்மையிலும் அவை இரண்டும் உமக்கு வழங்கப்பட்டு, பிறகு மறுமையிலும் அவை இரண்டும் உமக்கு வழங்கப்பட்டு விட்டால், நிச்சயமாக நீர் வெற்றியடைந்து விட்டீர்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ قَالَ قِيلَ مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَهْلُ الْقُرْآنِ هُمْ أَهْلُ اللهِ وَخَاصَّتُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக மனிதர்களில் அல்லாஹ்வுக்கு (நெருக்கமான) குடும்பத்தினர் (போன்றவர்கள்) இருக்கின்றனர்."
அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் யார்?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அவர்கள், "அவர்கள் குர்ஆனுடைய மக்கள் (அதை ஓதி, விளங்கி, அதன்படி நடப்பவர்கள்) ஆவர். அவர்களே அல்லாஹ்வின் குடும்பத்தினரும் (அவனுக்கு மிக நெருக்கமானவர்களும்) அவனுடைய சிறப்புக்குரியவர்களும் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ سَلَّامٍ أَبِي الْمُنْذِرِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(இவ்வுலகில்) பெண்களும் (மனைவியரும்) நறுமணமும் எனக்கு விருப்பமானவையாக்கப்பட்டுள்ளன; மேலும், எனது கண்களின் குளிர்ச்சி (மகிழ்ச்சி மற்றும் அமைதி) தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ الْقَارِئُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبِّبَ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இவ்வுலகில் எனக்குப் பெண்களும் (மனைவியரும்) நறுமணமும் விருப்பமானவையாக ஆக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும், எனது கண் குளிர்ச்சி (மகிழ்ச்சியும் நிம்மதியும்) தொழுகையில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا شَرِبَ تَنَفَّسَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا وَكَانَ أَنَسٌ يَتَنَفَّسُ ثَلَاثًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஏதேனும்) பானம் அருந்தும்போது (பாத்திரத்திற்கு வெளியே) இரண்டு அல்லது மூன்று முறை மூச்சு விடுவார்கள். மேலும், அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (பானம் அருந்தும்போது பாத்திரத்திற்கு வெளியே) மூன்று முறை மூச்சு விடுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ هَمَّامٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسًا وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا بِعَيْنِهِ وَلَا أَكَلَ شَاةً سَمِيطًا قَطُّ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். (அப்போது) அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் (பணியில்) நின்றுகொண்டிருப்பார். ஒருநாள் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் எங்களிடம், "நீங்கள் (இதனைச்) சாப்பிடுங்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது வாழ்நாளில்) ஒருபோதும் மெல்லிய (நேர்த்தியான) ரொட்டியைத் தம் கண்ணால் கண்டதாகவோ, (மயிர் நீக்கப்பட்டு) முழுதாகச் சுடப்பட்ட ஆட்டைச் சாப்பிட்டதாகவோ எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْمَوَّالِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَلَحِّفًا بِهِ وَرِدَاؤُهُ مَوْضُوعٌ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ أَتُصَلِّي وَرِدَاؤُكَ مَوْضُوعٌ؟ قَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يُصَلِّي
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் ஒரே ஆடையைப் போர்த்தியவாறு (உடலைச் சுற்றி அணைத்தபடி) தொழுது கொண்டிருந்தார்கள். அவர்களது மேலாடை (தனியாகப் பக்கத்தில்) வைக்கப்பட்டிருந்தது.

அவர்கள் (தொழுகையை முடித்துத்) திரும்பியதும், "உங்களுடைய மேலாடை (பக்கத்தில்) வைக்கப்பட்டிருக்கும் நிலையிலா நீங்கள் (ஒரே ஆடையுடன்) தொழுகிறீர்கள்?" என்று நாங்கள் (வியப்புடன்) கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் இவ்வாறு தொழுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى خَيْبَرَ فَدَخَلَ صَاحِبٌ لَنَا إِلَى خَرِبَةٍ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَتَنَاوَلَ لَبِنَةً لِيَسْتَطِيبَ بِهَا فَانْهَارَتْ عَلَيْهِ تِبْرًا فَأَخَذَهَا فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ ﷺ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ قَالَ زِنْهَا فَوَزَنَهَا فَإِذَا مِائَتَا دِرْهَمٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَذَا رِكَازٌ وَفِيهِ الْخُمْسُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் கைபரை நோக்கிப் புறப்பட்டோம். அப்போது எங்களில் ஒருவர் தமது இயற்கைத் தேவையை நிறைவு செய்வதற்காக (மலம் கழிக்க) ஒரு பாழடைந்த இடத்திற்குச் சென்றார். அவர் (தன்னைச்) சுத்தம் செய்வதற்காக (மண்ணால் ஆன) ஒரு செங்கல்லை எடுத்தார். அப்போது அது அவர் மீது தங்கம் (அல்லது வெள்ளி) துகள்களாகச் (திப்ர்) சரிந்து விழுந்தது. அவர் அதை எடுத்துக்கொண்டு நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து இது குறித்துத் தெரிவித்தார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை எடைபோடுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் அதை எடைபோட்ட போது, அது இருநூறு திர்ஹம்கள் (எடை) இருந்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இது 'ரிகாஸ்' (புதையல்) ஆகும்; இதில் ஐந்தில் ஒரு பாகத்தை (கும்ஸ் - வரியாக) வழங்க வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ التَّيْمِيُّ أَنَّ أَنَسًا أَخْبَرَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ وَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى مَكَّةَ صَلَّى الظُّهْرَ بِالشَّجَرَةِ سَجْدَتَيْنِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்ததும் ஜுமுஆத் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். மேலும், அவர்கள் மக்காவிற்குப் (பயணமாகப்) புறப்படும்போது 'ஷஜரா' (எனும் துல்ஹுலைஃபாவிலுள்ள) இடத்தில் லுஹர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்களாகத் (சுருக்கித்) தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَا أَخْبَرَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَى عَلَى حَمْزَةَ فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَرَآهُ قَدْ مُثِّلَ بِهِ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ تَأْكُلَهُ الْعَاهَةُ حَتَّى يُحْشَرَ مِنْ بُطُونِهَا ثُمَّ قَالَ دَعَا بِنَمِرَةٍ فَكَفَّنَهُ فِيهَا قَالَ وَكَانَتْ إِذَا مُدَّتْ عَلَى رَأْسِهِ بَدَتْ قَدَمَاهُ وَإِذَا مُدَّتْ عَلَى قَدَمَيْهِ بَدَا رَأْسُهُ قَالَ فَكَثُرَ الْقَتْلَى وَقَلَّتِ الثِّيَابُ قَالَ فَكَانَيُكَفَّنُ أَوْ يُكَفِّنُ الرَّجُلَيْنِ شَكَّ صَفْوَانُ وَالثَّلَاثَةَ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْأَلُ عَنْ أَكْثَرِهِمْ قُرْآنًا فَيُقَدِّمُهُ إِلَى الْقِبْلَةِ قَالَ فَدَفَنَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَقَالَ زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ فَكَانَ الرَّجُلُ وَالرَّجُلَانِ وَالثَّلَاثَةُ يُكَفَّنُونَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உஹுத் போர்க்களத்தில்) ஹம்ஸா (ரழி) அவர்களின் உடலருகே வந்து நின்றார்கள். அவரது உடல் சிதைக்கப்பட்டிருப்பதை (எதிரிகளால் அங்கங்கள் துண்டிக்கப்பட்டிருப்பதை) அவர்கள் கண்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "ஸஃபிய்யா (தம் சகோதரரின் நிலையைக் கண்டு) மனவேதனைப்படுவார் என்பது மட்டும் இல்லாவிட்டால், ஊனுண்ணும் பறவைகளும் விலங்குகளும் அவரைத் தின்று, அவற்றின் வயிறுகளிலிருந்து அவர் (மறுமையில்) எழுப்பப்படும் வரை அவரை அப்படியே (திறந்த வெளியில்) விட்டுவிட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். (இதனை அறிவிக்கும் ஸைத் பின் அல்-ஹுபாப், 'பறவைகள் மற்றும் விலங்குகள்' என்பதைக் குறிக்க 'அல்-ஆஹா' என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தியுள்ளார்).

பின்னர், நபியவர்கள் ஒரு 'நமிரா' (கோடுகளையுடைய கம்பளி) ஆடையை வரவழைத்து, அதைக் கொண்டு அவருக்கு கஃபன் செய்தார்கள். அத்துணியால் அவரது தலையை இழுத்து மூடினால் கால்கள் தெரிந்தன; கால்களை இழுத்து மூடினால் தலை தெரிந்தது.

அப்போர்க்களத்தில் கொல்லப்பட்டவர்கள் (ஷுஹதாக்கள்) அதிகமாகவும், (அவர்களைப் போர்த்துவதற்கு) ஆடைகள் குறைவாகவும் இருந்தன. எனவே, ஒரே துணியில் இருவர் அல்லது மூவருக்கு கஃபன் செய்யப்பட்டது. ('இருவர்' என்ற வார்த்தையில் அறிவிப்பாளர் ஸஃப்வானுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது).

மேலும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்களில் குர்ஆனை அதிகமாக அறிந்தவர் யார்?" என்று கேட்பார்கள். (அடையாளம் காட்டப்பட்ட) அவரை கிப்லாவின் திசையை முன்னோக்கியவாறு (கப்ரில்) முதலில் வைப்பார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களை அடக்கம் செய்தார்கள்; அவர்களுக்கு (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தவில்லை.

(இதனை அறிவிக்கும்) ஸைத் பின் அல்-ஹுபாப் கூறும்போது, "ஒருவர், இருவர் மற்றும் மூவர் என ஒரே துணியில் கஃபன் செய்யப்பட்டனர்" என்று குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْتَهَيْتُ إِلَى السِّدْرَةِ فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ الْجِرَارِ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ فَلَمَّا غَشِيَهَامِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَحَوَّلَتْ يَاقُوتًا أَوْ زُمُرُّدًا أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் (விண்ணேற்றத்தின் போது) சித்ரத்துல் முன்தஹா (எனும் எல்லைக்கோடு இலந்தை மரத்)தைச் சென்றடைந்தேன். அதன் பழங்கள் (ஹஜர் எனும் இடத்தின்) பெரிய குடங்களைப் போன்று இருந்தன. அதன் இலைகள் யானைகளின் காதுகளைப் போன்று இருந்தன. அல்லாஹ்வின் கட்டளையிலிருந்து (அவனது ஒளி அல்லது மலக்குகள் போன்ற) அதனைச் சூழ்ந்துகொள்ள வேண்டியவை சூழ்ந்தபோது, அது மாணிக்கமாகவோ அல்லது மரகதமாகவோ அல்லது அது போன்ற (விலையுயர்ந்த கற்களாகவோ) உருமாறிவிட்டது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الرُّبَيِّعَ عَمَّةَ أَنَسٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَطَلَبُوا إِلَى الْقَوْمِ الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ الْقِصَاصُ قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ يَا رَسُولَ اللهِ تَكْسِرُ ثَنِيَّةَ فُلَانَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّةُ فُلَانَةَ قَالَ فَرَضِيَ الْقَوْمُ فَعَفَوْا وَتَرَكُوا الْقِصَاصَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ أَبَرَّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என் அத்தையான) ருபைய்யிஉ அவர்கள் ஒரு சிறுமியின் முன்பல்லை உடைத்துவிட்டார்கள். இதற்காக அவர்கள் (ருபைய்யிஉவின் குடும்பத்தார்) அந்தச் சிறுமியின் குடும்பத்தாரிடம் மன்னிப்பு (மற்றும் நஷ்டஈடு பெற்றுக்கொள்ளுமாறு) கோரினர். ஆனால் அவர்கள் (மன்னிக்க) மறுத்துவிட்டனர். பிறகு அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(சட்டப்படி) பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்) வாங்கப்பட வேண்டும்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அனஸின் சிறிய தந்தை) அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்னாருடைய (ருபைய்யிஉவின்) பல் உடைக்கப்படுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அனஸே! அல்லாஹ்வின் வேதம் பழிக்குப் பழி (கிஸாஸ்) வாங்குவதையே (சட்டமாக) விதிக்கிறது" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அனஸ் பின் அந்நள்ரு (ரலி) அவர்கள், "உங்களைச் சத்தியத்துடன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! இவருடைய (ருபைய்யிஉவின்) பல் உடைக்கப்படாது (அல்லாஹ் இதனைத் தடுத்துவிடுவான்)" என்று கூறினார்கள்.

அதன்பின் அந்த (பாதிக்கப்பட்ட) மக்கள் (நஷ்டஈட்டை ஏற்றுக்கொண்டு) சம்மதித்து, பழிக்குப் பழி வாங்குவதைக் கைவிட்டு மன்னித்துவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டுக் கூறினால், அல்லாஹ் அதனை (அவர்களது நம்பிக்கையை வீணாக்காமல்) நிறைவேற்றி விடுகிறான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَارُودٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي طَعَامًا فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَتُصَلِّيَ فِيهِ قَالَ فَأَتَى وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ قَالَ فَأَمَرَ بِنَاحِيَةٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ وَصَلَّى وَصَلَّيْنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது தந்தைவழி உறவினர் ஒருவர் உணவு தயாரித்துவிட்டு, நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் எனது வீட்டில் உணவருந்தவும், அங்கு தொழுகை நடத்தவும் வேண்டும் என நான் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார். அவ்வாறே நபி (ஸல்) அவர்கள் (அவரது வீட்டிற்கு) வந்தார்கள். அந்த வீட்டில் (பேரீச்சை ஓலையினால் செய்யப்பட்ட) ஒரு பெரிய பாய் இருந்தது. அதன் ஒரு பகுதியைச் சுத்தம் செய்யும்படி நபி (ஸல்) அவர்கள் கட்டளையிட்டார்கள். அவ்வாறே (அப்பகுதி) பெருக்கப்பட்டு, (தண்ணீர்) தெளிக்கப்பட்டது. பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்கள் (அதில்) தொழுதார்கள்; நாங்களும் (அவர்களுடன் சேர்ந்து) தொழுதோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ يَنْظُرُ مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ؟ قَالَ فَانْطَلَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَكَ قَالَ فَأَخَذَ بِلِحْيَتِهِ وَقَالَ أَنْتَ أَبا جَهْلٍ؟ قَالَ وَهَلْ فَوْقَ رَجُلٍ قَتَلَهُ قَوْمُهُ أَوْ قَالَ قَتَلْتُمُوهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பத்ருப் போரின்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூஜஹ்லுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்று பார்த்து வருபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். உடனே இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் (அவனைத் தேடிப்) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். அங்கு அஃப்ராவின் இரு மகன்களும் (முஆத் மற்றும் முஅவ்வித்) அபூஜஹ்லைத் தாக்கி, அவன் (எழ முடியாமல் மண்டியிட்டு) கீழே வீழ்ந்து கிடப்பதைக் கண்டார்கள். இப்னு மஸ்ஊத் (ரலி) அவர்கள் அவனது தாடியைப் பிடித்துக்கொண்டு, "நீதான் அபூஜஹ்லா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கவன், "தம் சமூகத்தாராலேயே கொல்லப்பட்ட ஒரு மனிதனைவிட (மேலான அல்லது விந்தையான) வேறு எவனும் உண்டா?" அல்லது "நீங்கள் கொன்றுவிட்ட ஒருவனைவிட (மேலானவன் வேறு எவனும் உண்டா?)" என்று (தனது கர்வத்துடனேயே) கூறினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامٍ قَالَ عَفَّانُ أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَتْ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ عَفَّانُ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ قَالَ فَخَلَا بِهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிப் பெண்மணி ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். (அப்பெண்ணுடன் அவரது மகன் ஒருவரும் இருந்தார் என்று அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் குறிப்பிடுகிறார்). அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக!" என்று கூறினார்கள்.

(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பெண்ணுடன் தனித்துப் பேசிவிட்டு,) "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக மக்களில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்கள் நீங்கள் (அன்சாரிகள்) தாம்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள் (என மற்றொரு அறிவிப்பாளர் இப்னு ஜஃபர் குறிப்பிடுகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ فِي الْأَنْصَارِ إِنَّكُمْ لَمِنْ أَحَبِّ النَّاسِ إِلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளைக் குறித்து, "நிச்சயமாக நீங்கள் மக்களில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களாவீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيٍّ أَبِي الْأَسَدِ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ وَهْبٍ الْجَزَرِيُّ قَالَ قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا مَا أُحَدِّثُهُ كُلَّ أَحَدٍ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ وَنَحْنُ فِيهِ فَقَالَ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ مَا إِنْ اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا وَإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (புக்கைர் பின் வஹ்ப் அல்-ஜஸரீயிடம்) கூறுகிறார்கள்:

"நான் அனைவருக்கும் அறிவிக்காத ஒரு செய்தியை உமக்கு அறிவிக்கிறேன். நாங்கள் ஒரு வீட்டினுள் இருந்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த வீட்டின் வாசலில் நின்றவாறு பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

'தலைவர்கள் (ஆட்சியாளர்கள்) குறைஷி குலத்தவரில் இருந்தே அமைவார்கள். உங்கள் மீது அவர்களுக்கு உரிமைகள் இருப்பது போலவே, அவர்கள் மீதும் உங்களுக்கு அதே போன்ற உரிமைகள் இருக்கின்றன. (அதாவது,) அவர்களிடம் கருணை கோரப்பட்டால், அவர்கள் கருணை காட்டுவார்கள். அவர்கள் ஒப்பந்தம் செய்தால், அதனை (முழுமையாக) நிறைவேற்றுவார்கள். அவர்கள் தீர்ப்பளித்தால், நீதியுடன் நடந்துகொள்வார்கள். அவர்களில் யார் இவ்வாறு நடந்துகொள்ளவில்லையோ, அவர் மீது அல்லாஹ், வானவர்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த மக்களின் சாபமும் உண்டாகட்டும்!'"
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَمْزَةَ الضَّبِّيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُكَ بِهِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا نَزَلَ مَنْزِلًا لَمْ يَرْتَحِلْ حَتَّى يُصَلِّيَ الظُّهْرَ قَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟ قَالَ وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ் உமக்கு எதன் மூலம் பலனளிக்கக் கூடுமோ அத்தகைய ஒரு செய்தியை உமக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின்போது) ஒரு இடத்தில் தங்கினால், ளுஹர் தொழுகையை நிறைவேற்றும் வரை அங்கிருந்து (பயணத்தைத் தொடர) புறப்பட மாட்டார்கள்."

அப்போது முஹம்மத் பின் அம்ர், "நண்பகலாக (சூரியன் உச்சியை அடைந்த நேரமாக) இருந்தாலும் கூடவா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள் (அனஸ் ரலி), "ஆம், நண்பகலாக இருந்தாலும் கூடத்தான்!" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا حَمْزَةُ الضَّبِّيُّ قَالَ لَقِيتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ بِفَمِ النِّيلِ وَمَشَى بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو فَذَكَرَ مِثْلَهُقَالَ فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو وَإِنْ كَانَ بِنِصْفِ النَّهَارِ؟
ஹம்ஸா அள்-ழப்பீ கூறுகிறார்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களை 'ஃபமுந் நீல்' (எனும் இடத்தில்) சந்தித்தேன். எனக்கும் அவருக்கும் இடையே முஹம்மது பின் அம்ரு நடந்து வந்தார். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்டதைப்) போன்றே குறிப்பிட்டார்கள். (அதைக் கேட்ட) முஹம்மது பின் அம்ரு, "அது நண்பகலாக இருந்தாலுமா?" என்று கேட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي فَزَارَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ قَالَ كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ قَالَ بَعْدُ وَسَأَلْتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ فَقَالَ كُنَّا نَبْتَدِرُهُمَا وَلَمْ يَقُلْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அபூ ஃபஸாரா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் மஃக்ரிப் (தொழுகைக்கான பாங்கு சொல்லப்பட்ட பிறகு, கடமையான தொழுகைக்கு) முன்புள்ள இரண்டு ரக்அத்களைப் பற்றிக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் அவ்விரண்டு ரக்அத்களையும் (தொழுவதற்காக பள்ளிவாசலின் தூண்களை நோக்கி) விரைவோம்" என்று கூறினார்கள்.

சுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: பின்னர் (அபூ ஃபஸாரா) கூறினார்: "நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் பலமுறை இதுகுறித்துக் கேட்டிருக்கிறேன். அப்போதெல்லாம் 'நாங்கள் அவ்விரண்டு ரக்அத்களையும் தொழுவதற்கு விரைவோம்' என்று மட்டுமே கூறினார்கள். (அடுத்தடுத்த முறை கேட்டபோது) 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில்' என்று அவர்கள் (குறிப்பிட்டுக்) கூறவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ مَوْلَى أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ
அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகை (நேரம்) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் உச்சி சாய்ந்ததும் ளுஹர் தொழுகையையும், உங்களுடைய இவ்விரண்டு தொழுகைகளுக்கு (ளுஹர் மற்றும் மஃக்ரிப் ஆகியவற்றுக்கு) மத்தியில் அஸர் தொழுகையையும், சூரியன் மறைந்ததும் மஃக்ரிப் தொழுகையையும், செவ்வானம் மறைந்ததும் இஷா தொழுகையையும் தொழுவார்கள். மேலும், வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதயமாகி, பார்வைக்குத் தெளிவாகும் (வெளிச்சம் பரவும்) வரை உள்ள நேரத்தில் சுப்ஹு தொழுகையையும் தொழுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَقُولُ اللهُلِأَهْوَنِ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا لَوْ أَنَّ لَكَ مَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ كُنْتَ تَفْتَدِي بِهِ؟ فَيَقُولُ نَعَمْ فَيَقُولُ قَدْ أَرَدْتُ مِنْكَ مَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْ هَذَا وَأَنْتَ فِي صُلْبِ آدَمَ أَنْ لَا تُشْرِكَ بِي فَأَبَيْتَ إِلَّا أَنْ تُشْرِكَ بِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகவாசிகளிலேயே மிகக் குறைந்த வேதனையை அனுபவிப்பவரிடம் அல்லாஹ், "பூமியில் உள்ள அனைத்தும் உனக்குச் சொந்தமாக இருந்தால், (இந்த வேதனையிலிருந்து தப்பிப்பதற்காக) அதை நீ ஈட்டுத்தொகையாகக் கொடுத்துவிடுவாயா?" என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், "ஆம்" என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், "நீ ஆதாமுடைய முதுகந்தண்டில் (கருவாக) இருந்தபோதே, இதைவிட மிக எளிதான ஒன்றையே நான் உன்னிடம் கோரினேன். அதாவது, 'எனக்கு எதையும் நீ இணைவைக்கக் கூடாது' என்று (உன்னிடம் உறுதிமொழி வாங்கினேன்). ஆனால், நீ (உலகிற்கு வந்தபின்) அதை மறுத்துவிட்டு, எனக்கு இணைவைப்பதையே செய்தாய்" என்று கூறுவான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَزِيدَ الْهُنَائِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قَصْرِ الصَّلَاةِ قَالَ كُنْتُ أَخْرُجُ إِلَى الْكُوفَةِ فَأُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى أَرْجِعَ وَقَالَ أَنَسٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ شُعْبَةُ الشَّاكُّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
யஹ்யா பின் யஸீத் அல்-ஹுனாயீ (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (பயணத்தின் போது) தொழுகையைச் சுருக்கித் தொழுவது (கஸ்ர்) குறித்துக் கேட்டேன். (அதற்கு அவர்) "நான் கூஃபா நகருக்குப் பயணம் செல்லும்போது, (எனது ஊருக்குத்) திரும்பும் வரை (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகவே தொழுவேன்" என்று கூறினார்கள்.

மேலும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மூன்று மைல்கள் அல்லது மூன்று ஃபர்ஸக்குகள் (பயணத்) தொலைவு புறப்பட்டுச் சென்றால், (நான்கு ரக்அத் தொழுகையை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(மூன்று மைல்களா அல்லது மூன்று ஃபர்ஸக்குகளா என்பதில் இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கும் ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்களுக்குச் சந்தேகம் ஏற்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَرَجُلٌ يُنَاجِي رَسُولَ اللهِ ﷺ فَمَا زَالَ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَامَ أَصْحَابُهُ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (தனது தேவை குறித்து) இரகசியமாகப் பேசிக் கொண்டிருந்தார். நபித்தோழர்கள் (அமர்ந்த நிலையிலேயே) தூங்கிவிடும் அளவுக்கு அவர் தொடர்ந்து நபியவர்களிடம் இரகசியமாகப் பேசிக்கொண்டே இருந்தார். பின்னர் நபியவர்கள் எழுந்து (மீண்டும் உளூச் செய்யாமல்) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ هُوَ وَامْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களின் மனைவியரில் ஒருவரும் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (நீர் எடுத்து) குளிப்பவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அன்சாரிகளை (மதீனாவாழ் உதவியாளர்களை) நேசிப்பது ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) அடையாளமாகும். அவர்களை வெறுப்பது நயவஞ்சகத்தின் (முனாஃபிக் தனத்தின்) அடையாளமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(உண்மையான) பொறுமை என்பது (ஒரு துன்பம் அல்லது) அதிர்ச்சி ஏற்படும் முதல் கணத்தில் (கடைப்பிடிக்கப்படுவதே) ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرِ امْرَأَةٍ قَدْ دُفِنَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அடக்கம் செய்யப்பட்டிருந்த ஒரு பெண்ணின் கப்ரின் (மண்ணறையின்) மீது (ஜனாஸாத்) தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ إِذَا تَقَرَّبَ الْعَبْدُ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا وَإِذَا تَقَرَّبَ مِنِّي ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا وَإِذَا أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: "ஓர் அடியான் (வணக்க வழிபாடுகளின் மூலம்) என்னை நோக்கி ஒரு ஜாண் அளவு நெருங்கி வந்தால், நான் (எனது அருளின் மூலம்) அவனை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் என்னை நோக்கி ஒரு முழம் அளவு நெருங்கி வந்தால், நான் அவனை நோக்கி இரு கைகள் விரித்த (பாகு) அளவு நெருங்குகிறேன். அவன் (நன்மையை நாடி) என்னை நோக்கி நடந்து வந்தால், நான் அவனை நோக்கி (அவனது தேவைகளை நிறைவேற்ற) விரைந்து வருகிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ {لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا} [البينة 1] قَالَ وَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَبَكَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உபை பின் கஅப் (ரழி) அவர்களிடம், "உமக்கு {லம் யகுனில்லதீன கஃபரூ} (எனும் அல்பையினா அத்தியாயத்தை) ஓதிக் காண்பிக்கும்படி அல்லாஹ் எனக்குக் கட்டளையிட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு உபை (ரழி) அவர்கள், "(அகிலங்களின் இறைவனான) அல்லாஹ் உங்களிடம் எனது பெயரைக் (குறிப்பாகச்) குறிப்பிட்டானா?" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். உடனே, (இறைவன் தன்னைத் தேர்ந்தெடுத்த மகிழ்ச்சியினால்) உபை (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِي وَرُبَّمَا قَالَ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَسَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூதை முழுமையாக (உரிய முறையில்) நிறைவேற்றுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நீங்கள் ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூது செய்யும் போது எனக்குப் பின்னாலிருந்தும் - அல்லது (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) 'எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும்' - நிச்சயமாக நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ قَالَ شُعْبَةُ وَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قِصَصِهِ كَفَضْلِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَلَا أَدْرِي ذَكَرَهُ عَنْ أَنَسٍ أَمْ قَالَهُ قَتَادَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இந்த இரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று (தமது இரு விரல்களைச் சுட்டிக்காட்டி) கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் தம்முடைய (உபதேசக்) கதைகளில், "அவ்விரண்டில் ஒன்று மற்றொன்றை விட (சற்று நீளமாக) இருப்பதைப் போன்று" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். ஆனால், அவர் இதை அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து (நபிமொழியாகக்) குறிப்பிட்டாரா அல்லது அது கத்தாதா (ரஹ்) அவர்களின் (சொந்தக்) கூற்றா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قِيلَ وَمَا الْفَأْلُ؟ قَالَ كَلِمَةٌ طَيِّبَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இன்றித் தானாகப் பரவும்) நோய்த்தொற்று கிடையாது; (பறவைகளைக் கொண்டு கணிக்கப்படும்) துர்சகுனம் கிடையாது; (ஆனால்) 'அல்-ஃபஅல்' (நல்ல சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள்.

(அப்போது) "அல்-ஃபஅல் என்றால் என்ன?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "(அது) நற்சொல் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِلَحْمٍ فَقِيلَ لَهُ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَقَالَ لَهُ هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் இறைச்சி கொண்டு வரப்பட்டது. அப்போது அவர்களிடம், "இது பரீராவுக்கு தர்மமாக (சதகாவாக) வழங்கப்பட்டதாகும்" என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு நபியவர்கள், "அது அவளுக்குத்தான் தர்மம்; (அவள் நமக்குத் தரும்போது) நமக்கு அது அன்பளிப்பாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يُونُسَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا أَكَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ عَلَى خِوَانٍ وَلَافِي سُكُرُّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ؟ قَالَ عَلَى السُّفَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (உயர்ந்த) உணவு மேஜையில் (Khiwan) வைத்துச் சாப்பிட்டதில்லை; சிறிய தட்டுகளில் (Sukurrujah - பசியைத் தூண்டும் துணை உணவுகளுக்கான கிண்ணங்கள்) அவர்கள் உண்டதுமில்லை; அவர்களுக்காக மெல்லிய (நயமான) ரொட்டி சுடப்பட்டதும் இல்லை.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான யூனுஸ் கூறுகிறார்:) நான் கத்தாதாவிடம், "அப்படியானால் அவர்கள் எதன் மீது வைத்துச் சாப்பிட்டார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "(தோலால் ஆன) உணவு விரிப்புகளின் (Sufar) மீது (வைத்துச் சாப்பிட்டார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَهُوَ يَقُولُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ ابْنُ سِتِّينَ سَنَةً لَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சுமார்) அறுபதாவது வயதில் மரணமடைந்தார்கள். (அப்போது) அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலுமாக இருபது வெள்ளை முடிகள் கூட இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْأَشْيَبُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ مَثَلَ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக, எனது சமுதாயத்தின் உதாரணம் மழையைப் போன்றதாகும். அதன் ஆரம்பப் பகுதி சிறந்ததா (அதிகப் பலன் தருவதா) அல்லது அதன் இறுதிப் பகுதி சிறந்ததா என்று அறிய முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : கவிய்யு (பலமானது)
قوي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُكَنِّينِي بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் பறித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு (வகைக்) கீரையின் (செடியின்) பெயரைக் கொண்டு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்குப் புனைப்பெயர் சூட்டி (அழைப்பார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَجُلٌ ضَخْمٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُصَلِّيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُصَلِّيَ مَعَكَ فَلَوْ أَتَيْتَ مَنْزِلِي فَصَلَّيْتَ فَأَقْتَدِيَ بِكَ فَصَنَعَ الرَّجُلُ طَعَامًا ثُمَّ دَعَا النَّبِيَّ ﷺ فَنَضَحَ طَرَفَ حَصِيرٍ لَهُمْ فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ آلِ الْجَارُودِ لِأَنَسٍ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ مَا رَأَيْتُهُ صَلَّاهَا إِلَّا يَوْمَئِذٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மிகவும் பருமனான ஒரு மனிதர் இருந்தார். அவரால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (பள்ளிவாசலில்) இணைந்து தொழ இயலவில்லை. எனவே, அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக என்னால் உங்களுடன் இணைந்து தொழ இயலவில்லை. தாங்கள் என் இல்லத்திற்கு வருகை தந்து தொழுதால், உங்களை நான் பின்பற்றித் தொழுதுகொள்வேன்" என்று கூறினார். பின்னர், அந்த மனிதர் உணவைத் தயாரித்துவிட்டு நபி (ஸல்) அவர்களை (தம் இல்லத்திற்கு) அழைத்தார். அங்கு அவர்களுக்காக ஒரு பாயின் ஓரத்தில் நீர் தெளித்து (நீண்ட நாள் பயன்படுத்தப்படாததால் ஏற்பட்ட கடினத்தன்மையை நீக்க அல்லது சுத்தம் செய்ய) வைக்கப்பட்டது. அதன்மீது நபி (ஸல்) அவர்கள் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதார்கள்.

அப்போது, ஜாரூத் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ளுஹா (முற்பகல்) தொழுவார்களா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அன்றைய தினத்தைத் தவிர வேறெப்போதும் அவர்கள் அதைத் தொழுததை (வழமையாகத் தொழுவதை) நான் பார்த்ததில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அன்சாரிகளில் ஒருவர் கூறினார்..." (என்று தொடங்கி), முந்தைய ஹதீஸின் (அதே) கருத்தையே (இவரும்) குறிப்பிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ قَالَ حَجَّاجٌ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் வெண்மையாகவும் (பிரகாசமாகவும்), (வானில்) உயரமாகவும் இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حَمْزَةَجَارَنَا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ اعْلَمْ أَنَّهُ مَنْ مَاتَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஆத் பின் ஜபல் (ரழி) அவர்களிடம், "(முஆதே!) 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று சாட்சி கூறிய நிலையில் யார் மரணிக்கிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார் என்பதை நீர் அறிந்துகொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَهَاشِمٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ قَالَ أَبُو التَّيَّاحِ وَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَسِّرُوا وَلَا تُعَسِّرُوا وَسَكِّنُوا وَلَا تُنَفِّرُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மக்களுக்குக் காரியங்களை) எளிதாக்குங்கள்; (அவற்றைக்) கடினமாக்காதீர்கள். (மக்களுக்கு) அமைதியையும் (ஆறுதலையும்) அளியுங்கள்; (அவர்களை) வெறுப்படையச் செய்து (மார்க்கத்தை விட்டு) விரட்டிவிடாதீர்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ وَبَسَطَ أُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நானும் மறுமை நாளும் இவ்விரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) அனுப்பப்பட்டுள்ளோம்" என்று கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் நீட்டிக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ وَحَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَبْلَ أَنْ يُبْنَى الْمَسْجِدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மஸ்ஜிதுந் நபவி) பள்ளிவாசல் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆட்டுப்பட்டிகளில் தொழுது வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْكَبَائِرَ أَوْ سُئِلَ عَنِ الْكَبَائِرِ فَقَالَ الشِّرْكُ بِاللهِ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُالْوَالِدَيْنِ وَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ قَالَ قَوْلُ الزُّورِ أَوْ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ قَالَ شُعْبَةُ أَكْبَرُ ظَنِّي أَنَّهُ قَالَ شَهَادَةُ الزُّورِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் பெரும் பாவங்களைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள் அல்லது பெரும் பாவங்களைப் பற்றி அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பது, (அநியாயமாக) ஓர் உயிரைக் கொலை செய்வது (மற்றும்) பெற்றோருக்கு மாறுசெய்வது (ஆகியவை பெரும் பாவங்களாகும்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர், "பெரும் பாவங்களிலேயே மிகப் பெரியதை நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டுவிட்டு, "பொய் சொல்வது" அல்லது "பொய்ச் சாட்சி சொல்வது" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள், "அவர்கள் 'பொய்ச் சாட்சி சொல்வது' என்றே கூறியதாக நான் (அதிகமாக)க் கருதுகிறேன்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَيَّارٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ أَنَسٍ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَحَدَّثَ أَنَسٌ أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَمَرَّ بِصِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ
சய்யார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் தாபித் அல்-புனானீ (ரஹ்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறினார். மேலும், தான் அனஸ் (ரலி) அவர்களுடன் நடந்து சென்றதாகவும், அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறியதாகவும் தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) அறிவிக்கிறார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் சில சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு (முகமன்) சலாம் கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا قَالَ فَقُلْنَا لِأَنَسٍ فَالطَّعَامُ؟ قَالَ ذَلِكَ أَشَدُّ أَوْ أَنْتَنُ قَالَ ابْنُ بَكْرٍ أَوْ أَخْبَثُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நின்றுகொண்டு (நீர்) அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.

(அப்போது) நாங்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "(அப்படியானால் நின்றுகொண்டு) உணவு உண்பது (பற்றித் தங்கள் கருத்து என்ன)?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "அது (நின்றுகொண்டு அருந்துவதை விட) மிகவும் கடுமையானது அல்லது மிகவும் அருவருப்பானது" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) இப்னு பக்ர் (கூறும்போது), "அல்லது மிகவும் மோசமானது" (என்று குறிப்பிட்டார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ أَنَسٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَفَعْنَا إِلَى السَّوَارِي فَتَقَدَّمْنَا أَوْ تَأَخَّرْنَا فَقَالَ أَنَسٌ كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அப்துல் ஹமீத் பின் மஹ்மூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களுடன் ஜுமுஆ நாளில் தொழுதேன். அப்போது (கூட்ட நெரிசல் காரணமாக) நாங்கள் தூண்களுக்கு இடையே (நிற்குமாறு) தள்ளப்பட்டோம். எனவே, நாங்கள் (தூண்களுக்கு முன்னால்) முன்னேறினோம் அல்லது (தூண்களுக்குப் பின்னால்) பின்வாங்கினோம். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் நாங்கள் இதை (தூண்களுக்கு இடையே வரிசையாக நின்று தொழுவதை)த் தவிர்த்து வந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُومُوا فَلَأُصَلِّ لَكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَقَامَتِ الْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தமது பாட்டி முலைகா (ரலி) அவர்கள் தாம் சமைத்த உணவை உண்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவ்வுணவைச் சாப்பிட்டார்கள். பின்னர், "எழுந்திருங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன் (உங்களுக்குத் தொழுது காட்டுகிறேன்)" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நீண்ட காலமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டதால் (அழுக்கினால் அல்லது தேய்மானத்தால்) கறுத்துப்போயிருந்த எங்கள் பாய் ஒன்றை எடுக்க நான் எழுந்தேன். அதன் மீது (தூய்மைப்படுத்துவதற்காக அல்லது மென்மையாக்குவதற்காக) சிறிது தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் மீது (தொழுவதற்காக) நின்றார்கள். நானும் ஒரு அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் (ஒரு வரிசையில்) நின்றோம். அந்த மூதாட்டி (முலைகா) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக ஒரு வரிசையில்) நின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் (உபரியான) தொழுகை நடத்திவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ عَنْ قِرَاءَةِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَانَ يَمُدُّ صَوْتَهُ مَدًّا
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (குர்ஆன்) ஓதும் முறை குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஓதும்போது) தமது குரலை (குறிப்பிட்ட இடங்களில்) நன்கு நீட்டி ஓதுவார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يُؤْتَى بِالرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ كَيْفَ وَجَدْتَ مَنْزِلَكَ؟ فَيَقُولُ يَا رَبِّ خَيْرَ مَنْزِلٍ فَيَقُولُ سَلْ وَتَمَنَّهْ فَيَقُولُ مَا أَسْأَلُ وَأَتَمَنَّى إِلَّا أَنْ تَرُدَّنِي إِلَى الدُّنْيَا فَأُقْتَلَ فِي سَبِيلِكَ عَشْرَمَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் சொர்க்கவாசிகளில் ஒரு மனிதர் (அல்லாஹ்வின் முன்னிலையில்) கொண்டுவரப்படுவார். அப்போது அல்லாஹ், 'ஆதமின் மகனே! உனது தங்குமிடத்தை (சொர்க்கத்தை) எவ்வாறு கண்டாய்?' என்று கேட்பான். அதற்கு அவர், 'என் இறைவா! (இது) மிகச் சிறந்த தங்குமிடம்' என்று கூறுவார். அப்போது அல்லாஹ், '(உனக்குத் தேவையானதைக்) கேள், (உனது) விருப்பத்தைக் கூறு' என்பான். அதற்கு அவர், 'நான் (உன்னிடம் வேறு எதையும்) கேட்கவில்லை, ஆசைப்படவும் இல்லை; ஆனால், நீ என்னை மீண்டும் உலகத்திற்குத் திருப்பி அனுப்பி, உனது பாதையில் நான் பத்து முறை கொல்லப்பட வேண்டும் (என்பதையே விரும்புகிறேன்)' என்று கூறுவார். ஷஹாதத்தின் (உயிர்த்தியாகத்தின்) சிறப்பை அவர் (அங்கு) காண்பதாலேயே (இவ்வாறு கூறுவார்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَرَى التَّمْرَةَ فَلَوْلَا أَنَّهُ يَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (கீழே கிடக்கும்) ஒரு பேரீச்சம்பழத்தைக் காண்பார்கள். அது (தர்மத்திற்காக ஒதுக்கப்பட்ட) ஸதகாவாக இருக்குமோ என்ற அச்சம் மட்டும் அவர்களுக்கு இல்லையென்றால், அதனை அவர்கள் உண்டிருப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ مَرَّتَيْنِ عَلَى الْمَدِينَةِ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَوْمَ الْقَادِسِيَّةِ مَعَهُ رَايَةٌ سَوْدَاءُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இப்னு உம்மு மக்தூம் (ரலி) அவர்களை மதீனாவிற்கு (தமக்குப் பகரமாகப்) பிரதிநிதியாக இரண்டு முறை நியமித்தார்கள். மேலும், காதிஸிய்யா (போர் நடைபெற்ற) நாளில் நான் அவர்களைப் பார்த்தேன்; அப்போது அவர்களிடம் ஒரு கருப்பு நிறக் கொடி இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபித்தோழர்களுக்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகவும் நேசத்திற்குரிய நபராக வேறு எவரும் இருந்ததில்லை. (இருப்பினும்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் காணும்போது (அவர்களுக்காகக் கண்ணியப்படுத்துவதற்காக) எழுந்து நிற்க மாட்டார்கள்; ஏனெனில், அவ்வாறு (தமக்காக மக்கள்) எழுந்து நிற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை (நபித்தோழர்கள்) நன்கு அறிந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قَالَ قُلْتُ وَأَنْتُمْ كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِبِوُضُوءٍ وَاحِدٍ مَا لَمْ نُحْدِثْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) வுழூச் செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.

(இதைக் கேட்ட அம்ரு பின் ஆமிர் ஆகிய) நான், "நீங்கள் எவ்வாறு செய்து வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "எங்களுக்கு வுழூ முறியாத வரை, நாங்கள் ஒரே வுழூவைக் கொண்டே (பல) தொழுகைகளைத் தொழுது வந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الزُّبَيْرِ يَعْنِي ابْنَ عَدِيٍّ قَالَ شَكَوْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَا نَلْقَى مِنَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ اصْبِرُوا فَإِنَّهُ لَا يَأْتِي عَلَيْكُمْ عَامٌ أَوْ يَوْمٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ حَتَّى تَلْقَوْا رَبَّكُمْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّكُمْ ﷺ
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் (சென்று), ஹஜ்ஜாஜ் (இப்னு யூசுப்) என்பவரால் நாங்கள் சந்திக்கும் (துன்பங்கள் மற்றும்) கொடுமைகள் குறித்து முறையிட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "பொறுமையாக இருங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (மரணமடையும் வரை), உங்களுக்கு எந்த ஒரு ஆண்டும் அல்லது நாளும் வந்தாலும், அதற்குப் பிறகு வருவது அதைவிட மோசமானதாகவே இருக்கும். இதனை உங்களின் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்றேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَحَانَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ فَالْتَمَسَ النَّاسُ الْوَضُوءَ فَلَمْ يَجِدُوا فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِوَضُوئِهِ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ذَلِكَ الْإِنَاءِ يَدَهُ وَأَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَتَوَضَّئُوا مِنْهُ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ تَحْتِ أَصَابِعِهِ فَتَوَضَّأَ النَّاسُ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அஸர் தொழுகையின் நேரம் வந்தபோது நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தேன். மக்கள் (உளுச் செய்வதற்காகத்) தண்ணீரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (உளுச் செய்வதற்காகச் சிறிது) தண்ணீர் கொண்டு வரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்தில் தமது கையை வைத்து, அதிலிருந்து உளுச் செய்யுமாறு மக்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அப்போது, அன்னாரது விரல்களுக்கு அடியிலிருந்து தண்ணீர் ஊற்றெடுப்பதை நான் பார்த்தேன். மக்களில் கடைசி நபர் வரை (அங்கிருந்த) அனைவரும் அதிலிருந்து உளுச் செய்து முடித்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [بْنِ] الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يُتِمُّونَ التَّكْبِيرَ إِذَا رَفَعُوا وَإِذَا وَضَعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில் நிலைகளிலிருந்து) உயரும்போதும் மற்றும் (நிலைகளுக்குத்) தாழும்போதும் தக்பீரை (முழுமையாகக்) பூர்த்தி செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக அல்லது நற்செயலுக்காக) ஒரு காலைப் பொழுதோ அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதோ (புறப்பட்டுச் செல்வது), இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ فَإِن سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ قَالَ فَتَسَمَّعَ ذَاتَيَوْمٍ قَالَ فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ فَقَالَ عَلَى الْفِطْرَةِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகையின் நேரத்தில் (எதிரிகள் மீது) தாக்குதல் நடத்துவார்கள். (அதற்கு முன் அந்த ஊரிலிருந்து ஏதேனும் சத்தம் வருகிறதா எனச்) செவிதாழ்த்துவார்கள்; பாங்கு ஓசையைக் கேட்டால் (தாக்குதல் நடத்தாமல்) தவிர்ந்து கொள்வார்கள், இல்லையெனில் தாக்குதல் நடத்துவார்கள். ஒருநாள் அவ்வாறு செவிதாழ்த்திய போது, ஒரு மனிதர் "அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர்" என்று கூறுவதைக் கேட்டார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(நீர்) இயற்கை மார்க்கத்தில் (இஸ்லாத்தில்) இருக்கிறீர்" என்று கூறினார்கள். பிறகு அம்மனிதர், "அஷ்ஹது அன் லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்று சாட்சி கூறுகிறேன்) என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இதன் மூலம்) நீர் நரகத்திலிருந்து வெளியேறிவிட்டீர் (தப்பிவிட்டீர்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الصَّفَّ الْأَوَّلَ ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ فَإِنْ كَانَ نَقْصٌ فَلْيَكُنْ فِي الصَّفِّ الْمُؤَخَّرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முதல் வரிசையை முழுமையாக்குங்கள். பிறகு அதற்கடுத்துள்ள வரிசையை (முழுமையாக்குங்கள்). (வரிசைகளில்) ஏதேனும் குறை (இடைவெளி) இருந்தால் அது கடைசி வரிசையில் இருக்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ أَبَانَ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு) பயணத்திற்குப் புறப்படும்போதோ அல்லது (ஒரு) பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போதோ தவிர (மற்ற நேரங்களில்) ளுஹா தொழுகையைத் தொழுவதை நான் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ الْيَهُودَ كَانُوا إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُمْ لَمْ يُؤَاكِلُوهُنَّ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَسَأَلَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ} [سورة البقرة آية رقم 222] قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اصْنَعُوا كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا النِّكَاحَ فَبَلَغَ ذَلِكَ الْيَهُودَ فَقَالُوا مَا يُرِيدُ هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَدَعَ مِنْ أَمْرِنَا شَيْئًا إِلَّا خَالَفَنَا فِيهِ؟ فَجَاءَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَعَبَّادُ بْنُ بِشْرٍ فَقَالَا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ الْيَهُودَ قَالَتْ كَذَا وَكَذَا أَفَلَا نُجَامِعُهُنَّ؟ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ قَدْ وَجَدَ عَلَيْهِمَا فَخَرَجَا فَاسْتَقْبَلَتْهُمَا هَدِيَّةٌ مِنْ لَبَنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَرْسَلَ فِي آثَارِهِمَا فَسَقَاهُمَا فَعَرَفَا أَنَّهُ لَمْ يَجِدْ عَلَيْهِمَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
யூதர்கள் மத்தியில் ஒரு பெண்ணுக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுவிட்டால், அவளுடன் (சேர்ந்து) அவர்கள் உண்ணமாட்டார்கள்; வீடுகளில் அவளுடன் (ஒரே அறையில் தங்கி) புழங்கவும் மாட்டார்கள். எனவே, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் (இது குறித்து நபியவர்களிடம்) கேட்டார்கள். அப்போது மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ்,

"{யஸ்அலூனக அனில் மஹீழ். குல் ஹுவ அஸன் ஃபஃதஸிலுந் நிஸாஅ ஃபில் மஹீழ், வலா தக்ரபூஹுன்ன ஹத்தா யத்ஹுர்ன}"
(பொருள்: மாதவிடாயைப் பற்றி அவர்கள் உம்மிடம் கேட்கிறார்கள். நீர் கூறுவீராக: அது ஓர் உபாதையாகும். எனவே, மாதவிடாய் காலங்களில் பெண்களை விட்டு (உடலுறவு கொள்ளாமல்) விலகியிருங்கள். அவர்கள் தூய்மையாகும் வரை அவர்களை (உடலுறவுக்காக) நெருங்காதீர்கள்.) (அல்குர்ஆன் 2:222)

என்ற வசனத்தை அது முடியும் வரை அருளினான். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மாதவிடாய் காலத்தில் மனைவியுடன்) உடலுறவைத் தவிர மற்ற அனைத்தையும் நீங்கள் செய்து கொள்ளலாம்" என்று கூறினார்கள்.

இச்செய்தி யூதர்களுக்கு எட்டியபோது, "இந்த மனிதர் நம்முடைய விவகாரங்கள் ஒவ்வொன்றிலும் நமக்கு மாறுபடுவதையே விரும்புகிறார் போலிருக்கின்றதே!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி), அப்பாத் பின் பிஷ்ர் (ரலி) ஆகிய இருவரும் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! யூதர்கள் இன்னின்னவாறு (உங்களுக்கு எதிராகப்) பேசுகிறார்கள். எனவே நாம் (அவர்களுக்கு முற்றிலும் மாறுபடும் விதமாக, மாதவிடாய் காலங்களில்) பெண்களுடன் உடலுறவு கொள்ளலாமா?" என்று கேட்டனர். (இதைக் கேட்டதும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (கோபத்தால்) மாறியது. அவர்கள் இருவர் மீதும் நபியவர்கள் கோபம் கொண்டுள்ளார்கள் என்றே நாங்கள் நினைத்தோம். பின்னர் அவ்விருவரும் (அங்கிருந்து) வெளியேறினர்.

அவர்கள் வெளியே சென்றபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பால் அன்பளிப்பாகக் கொண்டுவரப்பட்டது. உடனே, நபியவர்கள் அவ்விருவரின் பின்னால் ஆளனுப்பி (அவர்களை அழைத்து வரச் செய்து), அப்பாலைக் குடிக்கக் கொடுத்தார்கள். இதிலிருந்து நபியவர்கள் தங்கள் மீது கோபத்தில் இல்லை என்பதை அவர்கள் அறிந்து கொண்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَتَبَ إِلَى كِسْرَى وَقَيْصَرَ وَأُكَيْدِرِ دُومَةَ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கிஸ்ரா (பாரசீக மன்னர்), கைஸர் (ரோமானிய மன்னர்) மற்றும் தூமத்துல் ஜந்தல் பகுதியின் (தலைவர்) உகைதிர் ஆகியோருக்கு, கண்ணியமும் மகத்துவமும் மிக்க அல்லாஹ்வின் பக்கம் (இஸ்லாத்தை ஏற்குமாறு) அவர்களை அழைத்து கடிதம் எழுதினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا عَزْرَةُ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَنَّ أَنَسًا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (தமக்கு அன்பளிப்பாக வழங்கப்படும்) நறுமணத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமக்கு வழங்கப்படும்) நறுமணத்தைத் திருப்பிக் கொடுக்க மாட்டார்கள்" என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَبُو عُبَيْدَةَ أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு சமுதாயத்திற்கும் ஒரு நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) உண்டு; இந்தச் சமுதாயத்தின் (முஸ்லிம் உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் அபூ உபைதா (ஆமிர் இப்னுல் ஜர்ராஹ் - ரழி) ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ السُّدِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَوْ عَاشَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நபி (ஸல்) அவர்களின் புதல்வர் இப்ராஹீம் (குழந்தைப் பருவத்திலேயே மரணிக்காமல்) உயிரோடு வாழ்ந்திருந்தால், அவர் ஓர் உண்மையாளரான (சித்தீக்) நபியாகத் திகழ்ந்திருப்பார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الصَّلَاةِ عَنْ يَمِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்துத் திரும்பும்போது (மக்களின் பக்கம் முன்னோக்குவதற்காகத்) தமது வலது புறமாகத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ مَشَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِخُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ قَالَ وَقَدْ رَهَنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دِرْعًا لَهُ عِنْدَ يَهُودِيٍّ بِالْمَدِينَةِ فَأَخَذَ مِنْهُ شَعِيرًا لِأَهْلِهِ قَالَ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَقُولُ مَا أَمْسَى عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ بُرٍّ وَإِنَّ عِنْدَهُ تِسْعَنِسْوَةٍ يَوْمَئِذٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் வாற்கோதுமை ரொட்டியையும், (பழையதாகி) வாடை வந்த உருகிய கொழுப்பையும் (எடுத்துக்கொண்டு) நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களிடம் நடந்து சென்றார்கள். (அச்சமயம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் மதீனாவிலிருந்த ஒரு யூதரிடம் தமது போர்க் கவசத்தை அடகு வைத்து, தமது குடும்பத்தினருக்காக (உணவுத் தேவையை முன்னிட்டு) வாற்கோதுமையை வாங்கியிருந்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஒரு நாள் நபியவர்கள், "முஹம்மதின் குடும்பத்தாரிடம் எந்தவொரு மாலைப் பொழுதிலும் ஒரு ஸாஉ தானியமோ அல்லது ஒரு ஸாஉ கோதுமையோ (இருப்பு) இருந்ததில்லை" என்று கூறுவதை நான் செவியுற்றேன். அக்காலகட்டத்தில் நபியவர்களுக்கு ஒன்பது மனைவியர் இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَيُصِيبَنَّ نَاسًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ثُمَّ يُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாகச் சில மனிதர்கள் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பால் கருகச் செய்யப்படுவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது (தனிப்பெரும்) கருணையால் அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான். அவர்கள் (சொர்க்கவாசிகளால்) 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் - நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ وأَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مِثْلُ مَا بَيْنَ نَاحِيَتَيْ حَوْضِي مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَصَنْعَاءَ أَوْ مِثْلُ مَا بَيْنَ الْمَدِينَةِ وَعُمَانَ وَقَالَ أَزْهَرُ مِثْلُ وَقَالَ وعُمَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனது (கவ்ஸர்) தடாகத்தின் இரண்டு ஓரங்களுக்கு இடைப்பட்ட தூரமானது, மதீனாவிற்கும் (ஏமனில் உள்ள) சன்ஆவிற்கும் இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றதாகும்; அல்லது மதீனாவிற்கும் (பாலஸ்தீன எல்லைப் பகுதியிலுள்ள) உமானுக்கும் (Amman) இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றதாகும்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஸ்ஹர் அவர்கள் குறிப்பிடும்போது, "(மதீனாவிற்கும்) உமானுக்கும் (இடைப்பட்ட தூரத்தைப் போன்றது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ وَقَدْ أَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ مَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعَرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முடிதிருத்துபவர் (தலை)முடியை மழித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். அப்போது அவர்களைச் சுற்றி அவர்களின் தோழர்கள் சூழ்ந்துகொண்டிருந்தனர். (நபி (ஸல்) அவர்களின்) ஒரு முடி கூட (தரையிலோ அல்லது வேறெங்கோ) விழுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை, அது (அங்கிருந்த) ஒரு மனிதரின் கையிலேயே விழுவதைத் தவிர.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ قُلْتُ فَأَنْتُمْ كَيْفَ كنتم تَصْنَعُونَ؟ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) உளுச் செய்வார்கள். (அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம்) நான் (அம்ரு பின் ஆமிர்), "அப்படியானால் நீங்கள் எவ்வாறு செய்து வந்தீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் (உளு முறியாதவரை) ஒரே உளுவைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளைத் தொழுவோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ قَالَ جَعْفَرٌ لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ قَالَ مُطِرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَخَرَجَ فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أَصَابَهُ الْمَطَرُ قَالَ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ لِأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் எங்களுக்கு மழை பெய்தது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (வெளியே வந்து) மழைநீர் தம் உடலில் படும்படி தமது ஆடையைச் சற்று விலக்கினார்கள்.

அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் ஏன் இவ்வாறு செய்தீர்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஏனெனில், இது (மழை) தனது இறைவனிடமிருந்து இப்போது தான் புதிதாக வந்திருக்கிறது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَمَّا نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ جِئْتُ أَدْخُلُ كَمَا كُنْتُ أَدْخُلُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஹிஜாப் (திரை) பற்றிய வசனம் அருளப்பட்டபோது, வழக்கமாக நான் (நபி (ஸல்) அவர்களின் வீட்டிற்குள்) நுழைவதைப் போன்று உள்ளே நுழைவதற்காக வந்தேன். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "என் அருமை மகனே! (அப்படியே) பின்னால் நில் (உள்ளே வராதே)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً فَكَرِهَهَا قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَغْسِلَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَ وَكَانَ لَا يَكَادُ يُوَاجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் மீது (அவர் பூசியிருந்த) மஞ்சள் நிறப் பூச்சைக் கண்டு, அதனை வெறுத்தார்கள். (பிறகு அங்கிருந்தவர்களிடம்), "இந்த மஞ்சள் நிறத்தைக் கழுவி விடுமாறு இவருக்கு நீங்கள் கட்டளையிட்டால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று கூறினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் எவருடைய முகத்திற்கு நேராகவும், அவர் வெறுக்கக்கூடிய (மனம் நோகக்கூடிய) எதனையும் (நேரடியாகக்) கூற மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَبْرٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَغْتَسِلُ مَعَ الْمَرْأَةِ مِنْ نِسَائِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவருடன் ஒரே பாத்திரத்திலிருந்து (தண்ணீர் எடுத்து) குளிப்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَبْرٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الْأَنْصَارِ وَآيَةُ الْإِيمَانِ حُبُّ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நயவஞ்சகத்தின் (முனாஃபிக் தனத்தின்) அடையாளம் அன்சாரிகளை (மதீனத்துத் தோழர்களை) வெறுப்பதாகும்; இறைநம்பிக்கையின் (ஈமானின்) அடையாளம் அன்சாரிகளை நேசிப்பதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ مَرَّةً عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَرَّةً عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا كَانَ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ شَخْصًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ كَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَا يَقُومُ لَهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

மக்களில் (நபித்தோழர்களுக்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட மிகவும் விருப்பமான ஒரு நபர் எவரும் இருந்ததில்லை. (இருப்பினும்) அவர்கள் நபியவர்களைக் காணும்போது, அவர்களில் எவரும் அன்னாருக்காக (கண்ணியப்படுத்துவதற்காக) எழுந்து நிற்க மாட்டார்கள். ஏனெனில், (தமக்காகப் பிறர் அவ்வாறு) எழுந்து நிற்பதை நபியவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْكَبَائِرِ أَوْ ذَكَرَهَا قَالَ الشِّرْكُ وَالْعُقُوقُ وَقَتْلُ النَّفْسِ وَشَهَادَةُ الزُّورِ أَوْ قَوْلُالزُّورِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பெரும் பாவங்கள் (அல்-கபாயிர்) குறித்துக் கேட்கப்பட்டது அல்லது அவர்களாகவே அதைக் குறிப்பிட்டார்கள். அப்போது அவர்கள், "அல்லாஹ்வுக்கு இணைவைப்பது, பெற்றோருக்கு மாறுசெய்வது, (அநியாயமாக) ஓர் உயிரைக் கொலை செய்வது மற்றும் பொய்சாட்சி சொல்வது அல்லது பொய் பேசுவது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَبْدُ الصَّمَدِ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قُلْتُ كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ حَجَّةً وَاحِدَةً وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ مِرَارٍ عُمْرَتَهُ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَعُمْرَتَهُ فِي ذِي الْقَعْدَةِ مِنَ الْمَدِينَةِ وَعُمْرَتَهُ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ حَيْثُ قَسَمَ غَنِيمَةَ حُنَيْنٍ وَعُمْرَتَهُ مَعَ حَجَّتِهِ
கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எத்தனை முறை ஹஜ் செய்துள்ளார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அவர்கள் ஹிஜ்ரத்திற்குப் பிறகு) ஒரேயொரு முறை (மட்டுமே) ஹஜ் செய்துள்ளார்கள். மேலும் நான்கு முறை உம்ரா செய்துள்ளார்கள். (அவை:) ஹுதைபியா காலத்தில் (தடுக்கப்பட்டபோது) செய்த உம்ரா, (அதற்கு அடுத்த ஆண்டு) மதீனாவிலிருந்து புறப்பட்டு துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த (களா) உம்ரா, ஹுனைன் போர்ச் செல்வங்களைப் பங்கிட்டபோது ஜுஃரானாவிலிருந்து புறப்பட்டு துல்கஅதா மாதத்தில் செய்த உம்ரா, மற்றும் தமது (விடைபெறும்) ஹஜ்ஜோடு சேர்த்துச் செய்த உம்ரா ஆகியவையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ قَالَ كُنَّا نَأْتِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَخَبَّازُهُ قَائِمٌ قَالَ فَقَالَ يَوْمًا كُلُوا فَمَا أَعْلَمُ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَغِيفًا مُرَقَّقًا وَلَا شَاةً سَمِيطًا قَطُّ قَالَعَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَتَّى لَحِقَ بِرَبِّهِ
கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் செல்வது வழக்கம். (அப்போது) அவருடைய ரொட்டி சுடுபவர் (பணியில்) நின்றுகொண்டிருப்பார். ஒருநாள் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (எங்களிடம்), "நீங்கள் உண்ணுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மெல்லிய (நேர்த்தியான) ரொட்டியையோ, (ரோமம் நீக்கப்பட்டு) முழுமையாகச் சுடப்பட்ட ஆட்டையோ ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை (உண்டதில்லை) என்றே நான் அறிவேன்" என்று கூறினார்கள்.

அஃப்பான் (ரஹ்) அவர்களின் அறிவிப்பில், "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) தமது இறைவனைச் சந்திக்கும் வரை (இவ்வாறே இருந்தார்கள்)..." என்று (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ مَرْجِعَهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ مُخَالِطُونَ الْحُزْنَ وَالْكَآبَةَ وَقَدْ حِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَنَاسِكِهِمْ وَنَحَرُوا الْهَدْيَ بِالْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا} [الفتح 1] إِلَى قَوْلِهِ {صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا} [النساء 68] قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَتَانِ هُمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا جَمِيعًا قَالَ فَلَمَّا تَلَاهُمَا قَالَ رَجُلٌ هَنِيئًا مَرِيئًا يَا نَبِيَّ اللهِ قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَا يَفْعَلُ بِكَ فَمَا يَفْعَلُ بِنَا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح 5] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபியாவிலிருந்து (மதீனாவிற்குத்) திரும்பி வந்துகொண்டிருந்தபோது, (சூரா அல்-ஃபத்ஹ் வசனங்கள்) அவர்களுக்கு அருளப்பட்டன. அப்போது நபித்தோழர்கள் துக்கத்திலும் கவலையிலும் கலந்திருந்தனர் (வாடியிருந்தனர்). அவர்கள் தங்களின் (உம்ரா) வழிபாடுகளைச் செய்ய முடியாமல் தடுக்கப்பட்டிருந்தனர்; மேலும் ஹுதைபியாவிலேயே தங்களின் பலிப்பிராணிகளை (ஹத்யை) அறுத்திருந்தனர்.

(அந்நேரத்தில்) “{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹம் முபீனா}” (நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம்) என்பதிலிருந்து “{ஸிராத்தம் முஸ்தகீமா}” (நேரான வழியில் நடத்துவான்) என்பது வரை (உள்ள வசனங்கள்) அருளப்பட்டன.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், “இந்த உலகம் முழுவதையும் விட எனக்கு மிகவும் விருப்பமான இரண்டு வசனங்கள் எனக்கு அருளப்பட்டுள்ளன” என்று கூறினார்கள்.

அவர்கள் அந்த இரு வசனங்களையும் ஓதிக்காட்டியபோது, ஒரு மனிதர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இது) தங்களுக்கு நன்மையும் மகிழ்ச்சியும் அளிக்கட்டும்! (ஹனீஅம் மரீஆ). உங்களுக்கு (அல்லாஹ்) என்ன செய்வான் என்பதை அல்லாஹ் தங்களுக்குத் தெளிவுபடுத்திவிட்டான். ஆனால், எங்களுக்கு என்ன செய்யப்படும்?” என்று கேட்டார்.

அப்போது, மாண்பும் வல்லமையும் மிக்க அல்லாஹ், அதற்குப் பின்னுள்ள “{லியுத்கிலல் முஃமினீன வல்முஃமினாத்தி ஜன்னாத்தின் தஜ்ரீ மின் தஹ்திஹல் அன்ஹார்}” (இறைநம்பிக்கைகொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், அவற்றின் கீழ்ப்பகுதியில் ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சுவனச் சோலைகளில் அவன் நுழைவிப்பதற்காக...) என்ற வசனத்தை அதன் இறுதி வரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يَقُولُ فِي قِصَصِهِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يُصِيبُهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَكَانَ قَتَادَةُ يَتْبَعُ هَذِهِ الرِّوَايَةَ وَاللهُ أَعْلَمُ وَلَكِنْ أَحَقُّ مَنْ صَدَّقْتُمْ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّذِينَ اخْتَارَهُمُ اللهُ لِصُحْبَةِ نَبِيِّهِ وَإِقَامَةِ دِينِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(பாவம் செய்த ஏகத்துவவாதிகளில்) ஒரு கூட்டத்தார் நரக நெருப்பால் (அவர்களின் நிறம் மாறும் அளவுக்கு) கருகிய பின்னர், அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டுச் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். சொர்க்கவாசிகள் அவர்களை ‘ஜஹன்னமிய்யூன்’ (நரகத்திலிருந்து வந்தவர்கள்) என்று அழைப்பார்கள்."

(இந்த ஹதீஸை அறிவித்த) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் இந்த அறிவிப்பைத் தொடர்ந்து (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "அல்லாஹ்வே நன்கு அறிந்தவன். ஆயினும், நீங்கள் (கூறுவதை) உண்மையென நம்புவதற்கு மிகவும் தகுதியானவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களேயாவர். அவர்களைத்தான் அல்லாஹ் தனது நபியின் தோழமைக்காகவும், தனது மார்க்கத்தை நிலைநிறுத்துவதற்காகவும் தேர்ந்தெடுத்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةً قَدْ دَعَا بِهَا فَاسْتُجِيبَ لَهُ وَإِنِّي اسْتَخْبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு நபிக்கும் (நிச்சயமாக) அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு பிரார்த்தனை உண்டு. அதனை அவர்கள் (இவ்வுலகிலேயே) கேட்டுப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். ஆனால், நான் எனது பிரார்த்தனையை மறுமை நாளில் எனது சமுதாயத்தினருக்குப் பரிந்துரை (ஷஃபாஅத்) செய்வதற்காகப் பத்திரப்படுத்தி (மறைத்து) வைத்துள்ளேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ؟ قَالَ عَفَّانُ أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ الْحِبَرَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மிகவும் கவர்ந்த - அல்லது (அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் கூறுகையில்) மிகவும் விருப்பமான - ஆடை எது?" என்று (கதாதா ரஹ் அவர்களால்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "ஹிபரா (எனும் வண்ணக் கோடுகள் அமைந்த ஏமன் நாட்டுப் பருத்தி ஆடை)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் (கட்டுவதிலும் அவற்றை அலங்கரிப்பதிலும்) குறித்துத் தங்களுக்குள் பெருமையடித்துக் கொள்ளும் வரை மறுமை நாள் நிகழாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبَانُ قَالَ بَهْزُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ قَالَ فَيُدَلِّي فِيهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ قَدَمَهُ قَالَ فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ قَطْ قَطْ بِعِزَّتِكَ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நரகம், "(தன்னில் போடப்படுவதற்கு) இன்னும் அதிகமாக ஏதேனும் இருக்கிறதா?" என்று (தொடர்ந்து) கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். அப்போது அகிலங்களின் இறைவன் தன் பாதத்தை (அதன் மீது/அதில்) வைப்பான். உடனே அதன் ஒரு பகுதி மற்றொன்றுடன் சுருங்கி ஒடுங்கும். மேலும் அது, "உனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! போதும், போதும்!" என்று கூறும். அல்லாஹ் அதற்காக (சொர்க்கத்திற்காக) வேறொரு படைப்பை உருவாக்கி, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் எஞ்சியிருக்கும் (வெற்றிடமான) இடங்களில் குடியமர்த்தும் வரை, சொர்க்கத்தில் இடவசதி எஞ்சிக்கொண்டே இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقُولُ الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ قَالَ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுவார்கள்: "இஸ்லாம் என்பது வெளிப்படையானது (வெளிப்படையான வணக்க வழிபாடுகளைக் குறிக்கும்); ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) என்பது உள்ளத்தில் இருப்பதாகும்." பின்பு, தமது கையால் தமது நெஞ்சை நோக்கி மூன்று முறை சைகை செய்தவாறு, "தக்வா (இறையச்சம்) இங்கே இருக்கிறது! தக்வா இங்கே இருக்கிறது!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ شَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ كَانَ شَعْرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடியைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டபோது, அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி (மிகவும்) சுருண்டதாகவும் இல்லாமல், (முற்றிலும்) நேரானதாகவும் இல்லாமல் அலைஅலையானதாக இருந்தது. அது அவர்களின் காதுகளுக்கும் தோள்பட்டைக்கும் இடைப்பட்ட அளவில் (நீண்டு) இருந்தது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا خَطَبَنَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"(பிறர் வைத்த) அமானிதத்தை (நம்பகத்தன்மையை) பேணாதவருக்கு ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; (தான் கொடுத்த) வாக்குறுதியை (ஒப்பந்தத்தை) நிறைவேற்றாதவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையான மார்க்கப் பற்று) இல்லை" என்று கூறாமல் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரை நிகழ்த்தியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ عِتْبَانَ اشْتَكَى عَيْنَهُ فَبَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَذَكَرَ لَهُ مَا أَصَابَهُ وقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ تَعَالَ صَلِّ فِي بَيْتِي حَتَّى أَتَّخِذَهُ مُصَلًّى قَالَ فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَنْ شَاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ فَجَعَلُوا يَذْكُرُونَ مَا يَلْقَوْنَ مِنَ الْمُنَافِقِينَ فَأَسْنَدُوا عُظْمَ ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ دُخَيْشَمٍ فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ قَائِلٌ بَلَى وَمَا هُوَ مِنْ قَلْبِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَلَنْ تَطْعَمَهُ النَّارُ أَوْ قَالَ لَنْ يَدْخُلَ النَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

இத்பான் (பின் மாலிக் - ரழி) அவர்கள் தமக்குக் கண்பார்வை குறைபாடு ஏற்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஆளனுப்பி தமக்கு நேர்ந்ததைத் தெரிவித்தார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் என் இல்லத்திற்கு வந்து தொழ வேண்டும்; (தாங்கள் தொழும்) அந்த இடத்தை நான் தொழுமிடமாக (முஸல்லாவாக) ஆக்கிக் கொள்வேன்" என்று கோரிக்கை விடுத்தார்கள்.

அவ்வாறே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களின் தோழர்களில் அல்லாஹ் நாடியவர்களும் (அவரது இல்லத்திற்கு) வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழ நின்றார்கள். (அப்போது) அவர்களின் தோழர்கள் தங்களுக்குள் பேசிக் கொண்டார்கள்; நயவஞ்சகர்களினால் (முனாஃபிக்குகளினால்) தங்களுக்கு ஏற்படும் தொல்லைகளைப் பற்றி அவர்கள் குறிப்பிடலானார்கள். அவற்றில் பெரும்பகுதியை (அதாவது அந்தத் தொல்லைகளுக்குக் காரணம்) மாலிக் பின் துகைஷமின் (மீது சுமத்திப் பேசினார்கள்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுது முடித்துத்) திரும்பியதும், "அவர், அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு கூட்டத்திலிருந்த ஒருவர், "ஆம் (சாட்சி கூறுகிறார்), ஆனால் அது அவரது உள்ளத்திலிருந்து (உண்மையாக) வரவில்லை" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் (உண்மையாகச்) யார் சாட்சி கூறுகிறாரோ அவரை நரகம் தீண்டாது" அல்லது "அவர் நரகத்தில் நுழைய மாட்டார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تُعْجِبُهُ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ فَرُبَّمَاقَالَ هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيَا؟ فَإِذَا رَأَى الرَّجُلُ رُؤْيَا سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ كَانَ أَعْجَبَ لِرُؤْيَاهُ إِلَيْهِ قَالَ فَجَاءَتْ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُ كَأَنِّي دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعْتُ بِهَا وَجْبَةً ارْتَجَّتْ لَهَا الْجَنَّةُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا قَدْ جِيءَ بِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ وَفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ حَتَّى عَدَّتْ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا وَقَدْ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَرِيَّةً قَبْلَ ذَلِكَ قَالَتْ فَجِيءَ بِهِمْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ طُلْسٌ تَشْخُبُ أَوْدَاجُهُمْ قَالَتْ فَقِيلَ اذْهَبُوا بِهِمْ إِلَى نَهْرِ الْبَيْذخِ أَوْ قَالَ إِلَى نَهَرِ الْبَيْدَحِ قَالَ فَغُمِسُوا فِيهِ فَخَرَجُوا مِنْهُ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَتْ ثُمَّ أَتَوْا بِكَرَاسِيَّ مِنْ ذَهَبٍ فَقَعَدُوا عَلَيْهَا وَأُتِيَ بِصَحْفَةٍ أَوْ كَلِمَةٍ نَحْوِهَا فِيهَا بُسْرَةٌ فَأَكَلُوا مِنْهَا فَمَا يُقَلِّبُونَهَا لِشِقٍّ إِلَّا أَكَلُوا مِنْ فَاكِهَةٍ مَاأَرَادُوا وَأَكَلْتُ مَعَهُمْ قَالَ فَجَاءَ الْبَشِيرُ مِنْ تِلْكَ السَّرِيَّةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا كَذَا وَكَذَا وَأُصِيبَ فُلَانٌ وَفُلَانٌ حَتَّى عَدَّ الِاثْنَيْ عَشَرَ الَّذِينَ عَدَّتْهُمُ الْمَرْأَةُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيَّ بِالْمَرْأَةِ فَجَاءَتْ قَالَ قُصِّي عَلَى هَذَا رُؤْيَاكِ فَقَصَّتْ قَالَ هُوَ كَمَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நற்கனவுகள் மிகவும் மகிழ்ச்சியளிப்பதாக இருந்தன. எனவே, "உங்களில் யாரேனும் கனவு கண்டீர்களா?" என்று அவர்கள் (தோழர்களிடம்) கேட்பது வழக்கம். யாராவது ஒருவர் கனவு கண்டிருந்தால், (அவர் யார் என்று) அவரைப் பற்றி விசாரிப்பார்கள். அவர் (மார்க்க ரீதியாக) எவ்விதக் குறையுமற்றவராக இருந்தால், அவரது கனவு அவர்களுக்கு மேலும் மகிழ்ச்சியளிக்கும்.

(ஒரு முறை) ஒரு பெண்மணி வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தது போல் ஒரு கனவு கண்டேன். அங்கு ஒரு பெரும் சத்தத்தைக் கேட்டேன்; அதனால் சொர்க்கமே அதிர்ந்தது. நான் (திரும்பிப்) பார்த்தபோது, இன்னாரின் மகன் இன்னார், இன்னாரின் மகன் இன்னார் என (பன்னிரண்டு மனிதர்களைப் பெயரிட்டு) பன்னிரண்டு பேர்கள் அங்கே கொண்டு வரப்பட்டார்கள்" என்றார்.

(இதற்கு முன்பாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு சிறிய படைப்பிரிவை [ஸரிய்யாவை] போருக்கு அனுப்பியிருந்தார்கள்).

அப்பெண் தொடர்ந்து கூறினார்: "அவர்கள் (போர்க்களத்திலிருந்து வந்ததால்) புழுதி படிந்த ஆடைகளுடன் கொண்டுவரப்பட்டார்கள். அவர்களின் கழுத்து நரம்புகளிலிருந்து இரத்தம் பீறிட்டு வடிந்து கொண்டிருந்தது. அப்போது, 'இவர்களை பைதக் (அல்லது பைதஹ்) நதிக்குக் கொண்டு செல்லுங்கள்' என்று (வானவர்களிடம்) கூறப்பட்டது. அவர்கள் அந்த நதியில் மூழ்கி எழுந்தார்கள். அதிலிருந்து அவர்கள் வெளியே வந்தபோது, பௌர்ணமி இரவின் முழு நிலவைப் போன்று அவர்களின் முகங்கள் பிரகாசமாக இருந்தன. பின்னர், தங்கத்தாலான நாற்காலிகள் கொண்டுவரப்பட்டன; அவர்கள் அதில் அமர்ந்தார்கள். செங்காயான பேரீச்சம் பழங்கள் (புஸ்ர்) நிறைந்த தட்டு போன்ற ஒன்று கொண்டு வரப்பட்டது. அதிலிருந்து அவர்கள் சாப்பிட்டார்கள். அதை அவர்கள் எந்தப் பக்கம் திருப்பினாலும் தாங்கள் விரும்பிய பழத்தை அதிலிருந்து சாப்பிட்டார்கள். அவர்களுடன் சேர்ந்து நானும் சாப்பிட்டேன்" என்று அப்பெண் கூறினார்.

பின்னர், (போருக்குச் சென்ற) அந்தப் படைப்பிரிவிலிருந்து ஒரு நற்செய்தி அறிவிப்பாளர் (தூதுவர்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் போர் நடவடிக்கை இன்னின்னவாறு அமைந்தது. (அதில்) இன்னாரும், இன்னாரும் கொல்லப்பட்டார்கள்" என்று அந்தப் பெண்மணி (கனவில்) எண்ணிக் கூறிய அதே பன்னிரண்டு பேரின் பெயர்களையும் எண்ணிக் கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்தப் பெண்மணியை என்னிடம் அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவர் வந்ததும், "உனது கனவை இவரிடம் (இந்தத் தூதுவரிடம்) கூறு" என்றார்கள். அப்பெண்மணி தனது கனவைக் கூறினார். அதைக் கேட்ட அத்தூதுவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் அப்பெண்மணி கூறியது போலவே (அனைத்தும் உண்மையாக நடந்திருக்கிறது)" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْمَعْنَى
அபுந்நள்ர் (ரஹ்) அவர்கள் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்: சுலைமான் (ரஹ்) அவர்கள் (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தில் எங்களுக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَامِلَهُ فَنَكَتَهُنَّ فِي الْأَرْضِ فَقَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَقَالَ بِيَدِهِ خَلْفَ ذَلِكَ قَالَ وَهَذَا أَجَلُهُ قَالَ وَأَوْمَأَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ وَثَمَّ أَمَلُهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது விரல் நுனிகளை ஒன்றுசேர்த்துத் தரையில் (அழுத்தித்) தட்டி, "இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்)" என்று கூறினார்கள். பிறகு அதற்குப் பின்புறமாகத் தமது கையால் சைகை செய்து, "இது அவனது வாழ்நாள் தவணை (மரணம்)" என்று கூறினார்கள். பின்னர் தமக்கு முன்புறமாகச் சைகை செய்து, "அங்கே (தொலைவில்) இருப்பதுதான் அவனது ஆசை (எதிர்பார்ப்பு)" என்று கூறினார்கள். இவ்வாறு மூன்று முறை (விளக்கிக்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي لَمَا مَضَى مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குளிர்காலங்களில் (ளுஹர்) தொழுவார்கள். (அப்போது) பகலில் கழிந்த நேரம் அதிகமா அல்லது (இன்னும்) மீதமுள்ள நேரம் அதிகமா என்று எங்களுக்குத் தெரியாது (அந்தளவிற்கு ஆரம்ப நேரத்திலேயே தொழுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعْرُهُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் இரு காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) செல்லாது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் உள்ளது. (வேகமாகச் செல்லும்) வாகனத்தில் பயணிப்பவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும் அதைக் கடந்து முடிக்க முடியாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அகிலத்தின் பெண்களில் (சிறந்த முன்மாதிரிகளாக) உங்களுக்குப் போதுமானவர்கள்: இம்ரானின் மகள் மர்யம், குவைலிதின் மகள் கதீஜா, முஹம்மதின் மகள் பாத்திமா மற்றும் ஃபிர்அவ்னின் மனைவி ஆஸியா ஆவர்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَلَغَ صَفِيَّةَ أَنَّ حَفْصَةَ قَالَتْ إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ فَبَكَتْ فَدَخَلَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ مَا شَأْنُكِ؟ فَقَالَتْ قَالَتْ لِي حَفْصَةُ إِنِّي ابْنَةُ يَهُودِيٍّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّكِ ابْنَةُ نَبِيٍّ وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ فَقَالَ اتَّقِي اللهَ يَا حَفْصَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹஃப்ஸா (ரலி) அவர்கள் (சஃபிய்யாவைக் குறித்து) 'இவர் ஒரு யூதரின் மகள்' என்று கூறிய செய்தி சஃபிய்யா (ரலி) அவர்களுக்கு எட்டியது. இதனால் அவர்கள் அழுதுகொண்டிருந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் சஃபிய்யா (ரலி) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அவர்கள் அழுது கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, "உனக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு சஃபிய்யா (ரலி), "நான் ஒரு யூதரின் மகள் என்று ஹஃப்ஸா என்னிடம் கூறினாள்" என்றார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நீ ஒரு நபியின் (ஹாரூன் அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களின் வம்சாவளி) மகளாவாய்; உன்னுடைய சிறிய தந்தை (மூஸா அலைஹிஸ்ஸலாம் அவர்களும்) ஒரு நபியாவார்; மேலும், நீ ஒரு நபியின் (முஹம்மது ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களின்) மனைவியாகவும் இருக்கிறாய். அப்படியிருக்க, எந்த விஷயத்தில் அவள் உன்னை விடப் பெருமையடித்துக் கொள்ள முடியும்?" என்று கூறினார்கள். பின்னர் (ஹஃப்ஸாவிடம்), "ஹஃப்ஸாவே! அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ خَطَبَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى جُلَيْبِيبٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى أَبِيهَا فَقَالَ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَنَعَمْ إِذًا قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ لَاهَا اللهُ إِذًا مَا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا جُلَيْبِيبًا وَقَدْ مَنَعْنَاهَا مِنْ فُلَانٍ وَفُلَانٍ؟ قَالَ وَالْجَارِيَةُ فِي سِتْرِهَا تَسْتَمِعُ قَالَ فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَ النَّبِيَّ ﷺ بِذَلِكَ فَقَالَتِ الْجَارِيَةُ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَرُدُّوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَمْرَهُ؟ إِنْ كَانَ قَدْ رَضِيَهُ لَكُمْ فَأَنْكِحُوهُ قَالَ فَكَأَنَّهَا جَلَّتْ عَنْ أَبَوَيْهَا وَقَالَا صَدَقْتِ فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ إِنْ كُنْتَ قَدْ رَضِيتَهُ فَقَدْ رَضِينَاهُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ رَضِيتُهُ فَزَوَّجَهَا ثُمَّ فُزِّعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ فَرَكِبَ جُلَيْبِيبٌ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ وَحَوْلَهُ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ قَتَلَهُمْ قَالَ أَنَسٌ فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا وَإِنَّهَا لَمِنْ أَنْفَقِ ثَيِّبٍ فِي الْمَدِينَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்களுக்காக அன்சாரிப் பெண் ஒருவரைப் பெண் கேட்டு, அப்பெண்ணின் தந்தையிடம் பேசினார்கள். அதற்கு அவர், "(இது குறித்து) அவளது தாயிடம் நான் ஆலோசிக்கும் வரை (பொறுத்திருங்கள்)" என்றார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "சரி, அப்படியானால் (அப்படியே செய்யுங்கள்)" என்றார்கள்.

அப்பெண்ணின் தந்தை தனது மனைவியிடம் சென்று விவரத்தைக் கூறினார். அதற்கு அவள், "அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! (இது) முடியாது. இன்னின்னார் எல்லாம் பெண் கேட்டும் நாம் அவளைக் கொடுக்க மறுத்துவிட்ட நிலையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (நமது மகளுக்குத் திருமணம் செய்து வைக்க) ஜுலைபீப்பைத் தவிர வேறு யாரும் கிடைக்கவில்லையா?" என்று கேட்டாள்.

அந்தப் பெண் (மகள்) திரைக்குப் பின்னாலிருந்து இதைக் கேட்டுக் கொண்டிருந்தாள். (தங்கள் மறுப்பை) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவிப்பதற்காக அந்த மனிதர் புறப்படத் தயாரானார். அப்போது அந்தப் பெண், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கட்டளையையா நீங்கள் நிராகரிக்கப் போகிறீர்கள்? அவர்கள் உங்களுக்கு (ஒருவரைப்) பொருந்தித் தேர்ந்தெடுத்துவிட்டால், அவருக்கே (என்னைத்) திருமணம் செய்து வையுங்கள்" என்றாள்.

அவளது (இந்த வார்த்தைகள்) அவள் பெற்றோரின் (மனதிலிருந்த பாரத்தை அல்லது தயக்கத்தை) நீக்கியது போலாயிற்று. அவர்கள் (அவளிடம்), "நீ சொல்வது உண்மைதான்" என்று கூறினர். அவளது தந்தை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்று, "நீங்கள் அவரைப் பொருந்திக் கொண்டால், நாங்களும் அவரைப் பொருந்திக் கொள்கிறோம்" என்று கூறினார். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக நான் அவரைப் பொருந்திக் கொண்டேன்" என்று கூறி, அவளை (ஜுலைபீப் அவர்களுக்குத்) திருமணம் செய்து வைத்தார்கள்.

பின்னர் (ஒரு போரின் போது எதிரிகளின் அச்சுறுத்தலால்) மதீனாவாசிகள் கலக்கமடைந்தனர். அப்போது ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்கள் (போருக்காகக்) குதிரையில் புறப்பட்டார்கள். (போர் முடிந்து தேடிய போது) அவர்கள் கொல்லப்பட்டுக் கிடப்பதை மக்கள் கண்டனர். அவர்களைச் சுற்றிலும் இணைவைப்பவர்கள் சிலர் (இறந்து) கிடந்தனர்; அவர்களை ஜுலைபீப் (ரலி) அவர்களே கொன்றிருந்தார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நான் அந்தப் பெண்ணைப் பார்த்திருக்கிறேன். அவர் மதீனாவிலேயே (அதிகமாக தர்மம் செய்யக்கூடிய அல்லது செல்வம் மிக்க) கைம்பெண்களில் ஒருவராகத் திகழ்ந்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي ذُو مَالٍ كَثِيرٍ وَذُو أَهْلٍ وَوَلَدٍ وَحَاضِرَةٍ فَأَخْبِرْنِي كَيْفَ أُنْفِقُ؟ وَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تُخْرِجُ الزَّكَاةَ مِنْ مَالِكَ فَإِنَّهَا طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ وَتَصِلُ أَقْرِبَاءَكَ وَتَعْرِفُ حَقَّ السَّائِلِ وَالْجَارِ وَالْمِسْكِينِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَقْلِلْ لِي قَالَ فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا فَقَالَ حَسْبِي يَا رَسُولَ اللهِ إِذَا أَدَّيْتُ الزَّكَاةَ إِلَى رَسُولِكَ فَقَدْ بَرِئْتُ مِنْهَا إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ نَعَمْ إِذَا أَدَّيْتَهَا إِلَى رَسُولِي فَقَدْ بَرِئْتَ مِنْهَا فَلَكَ أَجْرُهَا وَإِثْمُهَا عَلَى مَنْ بَدَّلَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பனூ தமீம் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அதிக செல்வமும், குடும்பமும், குழந்தைகளும், (நகர்ப்புற) வசதிகளும் கொண்டவனாக இருக்கிறேன். நான் எவ்வாறு செலவு செய்ய வேண்டும்? நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? என்று எனக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது செல்வத்திலிருந்து ஸகாத்தை நீர் வழங்கிவிடுவீராக! நிச்சயமாக அது உம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்தக்கூடிய ஒரு தூய்மையாகும். மேலும், உமது உறவினர்களுடன் உறவைப் பேணுவீராக! யாசகர், அண்டை வீட்டார் மற்றும் ஏழையின் உரிமைகளை நீர் அறிந்துகொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு (இன்னும்) சுருக்கமாகக் கூறுங்கள்" என்றார்.

அப்போது நபியவர்கள், "(உறவினருக்கு அவருடைய உரிமையை வழங்குவீராக! ஏழைக்கும் வழிப்போக்கனுக்கும் அவரவர் உரிமையை வழங்குவீராக! மேலும் செல்வத்தை வீண் விரயம் செய்யாதீர்)" (அல்குர்ஆன் 17:26) என்ற வசனத்தை ஓதிக் காட்டினார்கள்.

அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதுவே எனக்குப் போதுமானது. நான் உங்களுடைய தூதரிடம் (ஸகாத் வசூலிப்பவரிடம்) ஸகாத்தைச் செலுத்திவிட்டால், அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதரின் முன்னிலையில் அந்தப் பொறுப்பிலிருந்து நான் நீங்கிவிடுவேனா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்! எனது தூதரிடம் நீர் அதைச் செலுத்திவிட்டால், அந்தப் பொறுப்பிலிருந்து நீர் விடுபட்டுவிட்டீர். அதற்கான நற்கூலி உமக்கு உண்டு. அதனை யாராவது மாற்றினால் (முறைகேடு செய்தால்) அதற்கான பாவம் (மாற்றிய) அவரையே சாரும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَهِيَ مُحَمَّةٌ فَحُمَّ النَّاسُ فَدَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَسْجِدَ وَالنَّاسُ قُعُودٌ يُصَلُّونَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ صَلَاةُ الْقَاعِدِ نِصْفُ صَلَاةِ الْقَائِمِ فَتَجَشَّمَ النَّاسُ الصَّلَاةَ قِيَامًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, அது (அச்சமயம்) காய்ச்சல் பரவிய (ஊராக) இருந்தது. மக்களும் காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்தபோது, மக்கள் அமர்ந்த நிலையில் தொழுது கொண்டிருந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "அமர்ந்து தொழுபவரின் தொழுகை(யின் நற்கூலி), நின்று தொழுபவரின் தொழுகை(யின் நற்கூலி)யில் பாதியாகும்" என்று கூறினார்கள். (இதைக் கேட்டவுடன்) மக்கள் சிரமத்தை மேற்கொண்டு நின்ற நிலையில் தொழத் தொடங்கினர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ عِنْدَنَا فَعَرِقَ وَجَاءَتْ أُمِّي بِقَارُورَةٍ فَجَعَلَتْ تَسْلُتُ الْعَرَقَ فِيهَا فَاسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا الَّذِي تَصْنَعِينَ؟ فَقَالَتْ هَذَا عَرَقُكَ نَجْعَلُهُ فِي طِيبِنَا وَهُوَ مِنْ أَطْيَبِ الطِّيبِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எங்கள் வீட்டிற்கு வந்து, எங்களிடம் (மதிய) உறக்கம் கொண்டார்கள். அப்போது அவர்களுக்கு வியர்த்தது. உடனே என் தாயார் (உம்மு சுலைம்) ஒரு குப்பியைத் கொண்டு வந்து, அதில் அந்த வியர்வையை வழித்துச் சேகரிக்கலானார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் கண்விழித்து, "உம்மு சுலைமே! நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "இது தங்களுடைய வியர்வை. இதை நாங்கள் எங்களின் நறுமணப் பொருளில் கலந்துகொள்வோம். மேலும், நறுமணங்களிலேயே இது மிகச் சிறந்த நறுமணமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَسْتَفْتِحُ فَيَقُولُ الْخَازِنُ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ فَأَقُولُ مُحَمَّدٌ قَالَ يَقُولُ بِكَ أُمِرْتُ أَنْ لَا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மறுமை நாளில் நான் சொர்க்கத்தின் வாயிலருகே வந்து, (அதனைத்) திறக்கும்படி கேட்பேன். அப்போது (அதன்) காவலாளி, 'நீங்கள் யார்?' என்று கேட்பார். அதற்கு நான், 'முஹம்மது' என்று கூறுவேன். (அதற்கு) அவர், 'உங்களுக்கு (முஹம்மது ஆகிய உங்களுக்கு) முன்னால் வேறு யாருக்கும் (சொர்க்கத்தின் வாயிலைத்) திறக்கக் கூடாது என்று (அல்லாஹ்வினால்) எனக்குக் கட்டளையிடப்பட்டுள்ளது' என்று கூறுவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بُسَيْسَةَ عَيْنًا يَنْظُرُ مَا صَنَعَتْ عِيرُ أَبِي سُفْيَانَ فَجَاءَ وَمَا فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ غَيْرِي وَغَيْرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ لَا أَدْرِي مَا اسْتَثْنَى بَعْضَ نِسَائِهِ فَحَدَّثَهُ الْحَدِيثَ قَالَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَتَكَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ لَنَا طَلِبَةً فَمَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَلْيَرْكَبْ مَعَنَا فَجَعَلَ رِجَالٌ يَسْتَأْذِنُونَهُ فِي ظَهْرٍ لَهُمْ فِي عُلُوِّ الْمَدِينَةِ قَالَ لَا إِلَّا مَنْ كَانَ ظَهْرُهُ حَاضِرًا فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى سَبَقُوا الْمُشْرِكِينَ إِلَى بَدْرٍ وَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى شَيْءٍ حَتَّى أَكُونَ أَنَا أُؤْذِنُهُ فَدَنَا الْمُشْرِكُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَاالسَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ قَالَ يَقُولُ عُمَيْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِيُّ يَا رَسُولَ اللهِ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ؟ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ بَخٍ بَخٍ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى قَوْلِكَ بَخٍ بَخٍ قَالَ لَا وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ إِلَّا رَجَاءَ أَنْ أَكُونَ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ فَإِنَّكَ مِنْ أَهْلِهَا قَالَ فَاخْتَرَجَ تَمَرَاتٍ مِنْ قَرَنِهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهُنَّ ثُمَّ قَالَ لَئِنْ أَنَا حَيِيتُ حَتَّى آكُلَ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَيَاةٌ طَوِيلَةٌ قَالَ ثُمَّ رَمَى بِمَا كَانَ مَعَهُ مِنَ التَّمْرِ ثُمَّ قَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூ சுஃப்யானின் (வியாபாரக்) குழுவினர் என்ன செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதைப் பார்த்து வர, புஸைஸா (ரலி) அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒற்றராக அனுப்பினார்கள். அவர் (தகவலுடன்) வந்தபோது, வீட்டில் என்னையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களையும் தவிர வேறு எவரும் இருக்கவில்லை. (நபியவர்களின்) மனைவியரில் எவரேனும் (அங்கு) இருந்தார்களா என்பது எனக்குத் தெரியவில்லை என்று (அறிவிப்பாளர் ஸாபித்) கூறினார். அவர் (புஸைஸா) நபியவர்களிடம் அந்தச் செய்தியைக் கூறினார்.

பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே சென்று (மக்களிடம்) உரையாற்றினார்கள். அப்போது அவர்கள், "நமக்கு (அபூ சுஃப்யானின் கூட்டத்தைப் பிடிக்க வேண்டிய) ஒரு தேவை உள்ளது. எனவே, யாருடைய வாகனம் (இப்போது) தயாராக இருக்கிறதோ அவர் நம்முடன் புறப்படட்டும்!" என்று கூறினார்கள். மதீனாவின் மேல்பகுதியில் தங்களின் வாகனங்களை வைத்திருந்த சிலர் (அவற்றை எடுத்து வர) நபியவர்களிடம் அனுமதி கேட்டனர். அதற்கு நபியவர்கள், "வேண்டாம், யாருடைய வாகனம் (இங்கு) தயாராக இருக்கிறதோ அவர்கள் மட்டுமே (வர வேண்டும்)" என்று கூறிவிட்டார்கள்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் புறப்பட்டுச் சென்று, இணைவைப்பாளர்களை முந்தி பத்ரு (கிணற்றடி)க்குச் சென்றடைந்தனர். (பின்னர்) இணைவைப்பாளர்களும் அங்கு வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் அனுமதிக்கும் வரை உங்களில் எவரும் எதற்கும் முந்த வேண்டாம்!" என்று கூறினார்கள்.

இணைவைப்பாளர்கள் (முஸ்லிம்களை) நெருங்கியபோது, "வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற (பரப்பளவு கொண்ட) சொர்க்கத்தை நோக்கி எழுங்கள்!" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அப்போது உமைர் பின் அல்ஹுமாம் அல்அன்சாரி (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! வானங்கள் மற்றும் பூமியின் அகலத்தைப் போன்ற சொர்க்கமா?" என்று கேட்டார்கள். நபியவர்கள் "ஆம்" என்றார்கள். அவர், "பக், பக்" (ஆச்சரியம்! ஆச்சரியம்!) என்று கூறினார்.

"நீர் 'பக், பக்' என்று சொல்வதற்குக் காரணம் என்ன?" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அந்தச் சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவனாகி விட வேண்டும் என்ற ஆசையைத் தவிர வேறில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு நபியவர்கள், "நிச்சயமாக நீர் அதன்வாசிகளில் ஒருவர்தான்" என்றார்கள்.

உடனே அவர் தனது அம்பறாத்தூணியிலிருந்து சில பேரீச்சம் பழங்களை எடுத்து உண்ணத் தொடங்கினார். பிறகு அவர், "இந்தப் பேரீச்சம் பழங்களை நான் சாப்பிட்டு முடிக்கும் வரை நான் உயிரோடு இருந்தால், நிச்சயமாக அது ஒரு நீண்ட வாழ்வாகும்!" என்று கூறினார். பிறகு தன்னிடம் இருந்த பேரீச்சம் பழங்களை வீசி எறிந்துவிட்டு, (எதிரிகளுடன்) போரிட்டார். இறுதியில் அவர் கொல்லப்பட்டார் (வீரமரணம் அடைந்தார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ} [الحجرات 2] إِلَى قَوْلِهِ {وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ} [الزمر 55] وَكَانَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ رَفِيعَ الصَّوْتِ فَقَالَ أَنَا الَّذِي كُنْتُ أَرْفَعُ صَوْتِي عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ حَبِطَ عَمَلِي أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَجَلَسَ فِي أَهْلِهِ حَزِينًا فَتَفَقَّدَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَانْطَلَقَ بَعْضُ الْقَوْمِ إِلَيْهِ فَقَالُوا لَهُ تَفَقَّدَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا لَكَ؟ فَقَالَ أَنَا الَّذِي أَرْفَعُ صَوْتِي فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَأَجْهَرُ بِالْقَوْلِ حَبِطَ عَمَلِي وَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَأَتَوْا النَّبيَّ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ بِمَا قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ قَالَ أَنَسٌ وَكُنَّا نَرَاهُ يَمْشِي بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْيَمَامَةِ كَانَ فِينَا بَعْضُ الِانْكِشَافِ فَجَاءَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ وَقَدْ تَحَنَّطَ وَلَبِسَ كَفَنَهُ فَقَالَبِئْسَمَا تُعَوِّدُونَ أَقْرَانَكُمْ فَقَاتَلَهُمْ حَتَّى قُتِلَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தர்ஃபவூ அஸ்வாத்தக்கும் ஃபவ்க ஸவ்தின் நபிய்யி} (நம்பிக்கையாளர்களே! நபியின் சப்தத்திற்கு மேலே உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள்)" என்பது தொடங்கி, "{வ அன்து(ம்) லா தஷ்உரூன்} (உங்களுக்கே தெரியாத நிலையில் உங்கள் செயல்கள் அழிந்துவிடக் கூடும்)" என்ற வசனம் வரை அருளப்பட்ட போது, (இயற்கையாகவே) அதிக சப்தத்துடன் பேசும் (வழக்கம் கொண்ட) ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரலி) அவர்கள், "நான்தான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு முன்பாக எனது சப்தத்தை உயர்த்திப் பேசுபவன் ஆவேன். (எனவே) எனது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டன; நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன்" என்று கூறினார். மேலும், அவர் (மிகவும்) கவலையடைந்தவராகத் தனது குடும்பத்தாரிடமே தங்கிவிட்டார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அவரை (காணாததால், அவரைப் பற்றி) விசாரித்தார்கள். மக்களில் சிலர் அவரிடம் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் உங்களைப் பற்றி விசாரித்தார்களே! உங்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டனர்.

அதற்கு அவர், "நான்தான் நபியவர்களின் சப்தத்திற்கு மேலே எனது சப்தத்தை உயர்த்தி, சப்தமிட்டுப் பேசுபவன். (எனவே) எனது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டன. நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன்" என்று கூறினார்.

உடனே அந்த மக்கள் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் வந்து அவர் கூறியதைத் தெரிவித்தனர். அதற்கு நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள், "இல்லை! மாறாக, அவர் சொர்க்கவாசிகளில் உள்ளவர்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர் ஒரு சொர்க்கவாசி என்பதை (நாங்கள்) அறிந்த நிலையிலேயே, அவர் எங்களுக்கு மத்தியில் நடமாடுவதை நாங்கள் பார்த்து வந்தோம். (பிற்காலத்தில்) யமாமா போர் நடைபெற்ற நாளில், எங்களில் சிலர் (படையிலிருந்து) சற்றே பின்வாங்க வேண்டிய நிலை ஏற்பட்டது. அப்போது ஸாபித் பின் கைஸ் பின் ஷம்மாஸ் (ரலி) அவர்கள் (இறந்தவர்களுக்காகப் பூசப்படும்) நறுமணத்தைப் பூசிக்கொண்டும், தனது கஃபன் ஆடையை அணிந்துகொண்டும் (போர்க்களத்திற்கு) வந்தார்கள். (பின்வாங்கிக் கொண்டிருந்தவர்களைப் பார்த்து), 'உங்கள் தோழர்களுக்கு எவ்வளவு மோசமான முன்மாதிரியை நீங்கள் ஏற்படுத்துகிறீர்கள்!' என்று கூறிவிட்டு, அவர் கொல்லப்படும் வரை (எதிரிகளுடன்) கடுமையாகப் போரிட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ وَأَطَافَ بِهِ أَصْحَابُهُ فَمَا يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ رَجُلٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நாவிதர் (தலைமுடியை) மழித்துக் கொண்டிருந்தபோது நான் அவர்களைப் பார்த்தேன். அப்போது நபிகளாரின் தோழர்கள் அவர்களைச் சூழ்ந்து நின்றார்கள். (நபிகளாரின்) ஒரு முடி கூட (தரையில்) விழுவதை அவர்கள் விரும்பவில்லை; மாறாக, (அம்மயிர்) எவரேனும் ஒரு மனிதரின் கையில்தான் விழ வேண்டும் என்று (அவர்கள் விரும்பினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا صَلَّى الْغَدَاةَ جَاءَ خَدَمُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ بِآنِيَتِهِمْ فِيهَا الْمَاءُ فَمَا يُؤْتَى بِإِنَاءٍ إِلَّا غَمَسَ يَدَهُ فِيهَا فَرُبَّمَا جَاءُوهُ فِي الْغَدَاةِ الْبَارِدَةِ فَغَمَسَ يَدَهُ فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலைத் தொழுகையைத் (தொழுது) முடித்ததும், மதீனாவாசிகளின் பணியாட்கள் தண்ணீர் நிரம்பிய தங்களது பாத்திரங்களை (அவர்களிடம்) கொண்டு வருவார்கள். தன்னிடம் கொண்டுவரப்படும் எந்தப் பாத்திரமாக இருந்தாலும் (பரகத்தை நாடி) அதில் அவர்கள் தமது கையை அமிழ்த்துவார்கள். சில வேளைகளில் கடுமையான குளிருள்ள காலை நேரங்களில் அவர்கள் வந்தாலும், (மக்களின் மனத்திருப்திக்காக) அ(ந்தத் தண்ணீரி)லும் தமது கையை அவர்கள் அமிழ்த்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ كُنَّا عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَكَتَبَ كِتَابًا بَيْنَ أَهْلِهِ فَقَالَ اشْهَدُوا يَا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ قَالَ ثَابِتٌ فَكَأَنِّي كَرِهْتُ ذَلِكَ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ لَوْ سَمَّيْتَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ أَنْأَقُولَ لَكُمْ قُرَّاءٌ أَفَلَا أُحَدِّثُكُمْ عَنْ إِخْوَانِكُمُ الَّذِينَ كُنَّا نُسَمِّيهِمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْقُرَّاءَ فَذَكَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا سَبْعِينَ فَكَانُوا إِذَا جَنَّهُمُ اللَّيْلُ انْطَلَقُوا إِلَى مُعَلِّمٍ لَهُمْ بِالْمَدِينَةِ فَيَدْرُسُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ حَتَّى يُصْبِحُوا فَإِذَا أَصْبَحُوا فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ اسْتَعْذَبَ مِنَ الْمَاءِ وَأَصَابَ مِنَ الْحَطَبِ وَمَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ سَعَةٌ اجْتَمَعُوا فَاشْتَرَوْا الشَّاةَ فَأَصْلَحُوهَا فَيُصْبِحُ ذَلِكَ مُعَلَّقًا بِحُجَرِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَمَّا أُصِيبَ خُبَيْبٌ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَتَوْا عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ وَفِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ فَقَالَ حِرَامٌ لِأَمِيرِهِمْ دَعْنِي فَلْأُخْبِرْ هَؤُلَاءِ أَنَّا لَسْنَا إِيَّاهُمْ نُرِيدُ حَتَّى يُخَلُّوا وَجْهَنَا وَقَالَ عَفَّانُ فَيُخَلُّونَ وَجْهَنَا فَقَالَ لَهُمْ حَرَامٌ إِنَّا لَسْنَا إِيَّاكُمْ نُرِيدُ فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَأَنْفَذَهُ مِنْهُ فَلَمَّا وَجَدَ الرُّمْحَ فِي جَوْفِهِ قَالَ اللهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَ فَانْطَوَوْا عَلَيْهِمْ فَمَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَقَالَ أَنَسٌ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ كُلَّمَا صَلَّى الْغَدَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا أَبُو طَلْحَةَ يَقُولُ لِي هَلْلَكَ فِي قَاتِلِ حَرَامٍ؟ قَالَ قُلْتُ لَهُ مَا لَهُ فَعَلَ اللهُ بِهِ وَفَعَلَ قَالَ مَهْلًا فَإِنَّهُ قَدْ أَسْلَمَ وَقَالَ عَفَّانُ رَفَعَ يَدَهُ يَدْعُو عَلَيْهِمْ وقَالَ أَبُو النَّضْرِ رَفَعَ يَدَيْهِ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள் தமது குடும்பத்தாருக்கிடையே (வாரிசுரிமை அல்லது சொத்து தொடர்பான) ஒரு ஆவணத்தை எழுதிவிட்டு, "(குர்ஆனை மனனம் செய்த) காரீகளின் கூட்டத்தாரே! இதற்கு நீங்கள் சாட்சியாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

(அவர்களைப் பொதுவாகக் குறிப்பிட்டதை) நான் சற்று விரும்பாதது போன்று உணர்ந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! (அனஸே!), அவர்களை அவர்களுடைய பெயர்களைக் குறித்தே நீங்கள் அழைத்திருக்கலாமே?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களைக் 'காரீகள்' என்று அழைப்பதில் என்ன தவறு இருக்கிறது? அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் 'காரீகள்' என்று நாங்கள் அழைத்து வந்த உங்களின் சகோதரர்களைப் பற்றி உங்களுக்கு நான் அறிவிக்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள்.

பின்பு அவர்கள் (அந்தக் காரீகள்) எழுபது பேராக இருந்தார்கள் என்று குறிப்பிட்டார்கள். இரவு நேரம் வந்துவிட்டால், அவர்கள் மதீனாவில் உள்ள தமது ஆசிரியரிடம் சென்று, காலை விடியும் வரை குர்ஆனை ஓதிப் படிப்பார்கள். காலை விடிந்ததும், அவர்களில் உடல் வலிமை கொண்டவர்கள் சென்று (கிணற்றிலிருந்து) நன்னீரைக் கொண்டுவருவார்கள்; (காட்டிற்குச் சென்று) விறகுகளைச் சேகரிப்பார்கள். வசதியுள்ளவர்கள் ஒன்றுசேர்ந்து, ஒரு ஆட்டை வாங்கி அதனைச் சமைத்துத் தயார் செய்வார்கள். காலையில் அது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறைகளில் (உண்பதற்காகத்) தொங்கவிடப்பட்டிருக்கும்.

(மக்காவிற்கு அருகில் ரஜீஃ எனும் இடத்தில்) குபைப் (ரலி) அவர்கள் கொல்லப்பட்ட (செய்தி வந்த) போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த எழுபது காரீகளையும் (நஜ்த் பகுதிக்கு) அனுப்பி வைத்தார்கள். (பிஃரு மஊனா எனும் இடத்தில்) அவர்கள் பனூ சுலைம் குலத்தாரிடம் சென்றடைந்தார்கள். அக்குழுவில் என் தாய்மாமாவான ஹராம் (ரலி) அவர்களும் இருந்தார்கள். ஹராம் (ரலி) அவர்கள் தமது குழுவின் தலைவரிடம், "என்னை விடுங்கள்! நான் சென்று அவர்களிடம், 'நாங்கள் உங்களுடன் போரிட வரவில்லை' என்பதைத் தெரிவித்து விடுகிறேன். அப்போது அவர்கள் நம்மை நம் வழியில் விட்டுவிடுவார்கள்" என்று கூறினார்கள். (அஃப்பான் என்ற அறிவிப்பாளர் தமது அறிவிப்பில் 'அவர்கள் நம்மை நம் வழியில் விட்டுவிடுவார்கள்' என்று சேர்த்துள்ளார்).

அதன்படியே ஹராம் (ரலி) அவர்கள் அக்குலத்தாரிடம் சென்று, "நாங்கள் உங்களுடன் போரிடுவதற்காக வரவில்லை" என்று கூறினார்கள். அப்போது ஒருவன் அவர்களை நோக்கி ஈட்டியால் குத்தி, அதனை அவர்களின் உடலுக்குள் ஊடுருவச் செய்தான். ஈட்டி தமது உடலைத் துளைத்ததை உணர்ந்த போது அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! ஃபுஸ்து வரப்பில் கஅபா" (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்! கஅபாவின் இறைவன் மீது சத்தியமாக, நான் வெற்றியடைந்து விட்டேன்) என்று கூறினார்கள். பின்பு அக்குலத்தினர் அந்தக் காரீகள் அனைவரையும் சூழ்ந்துகொண்டு தாக்கினர். அவர்களில் ஒருவர் கூட மிஞ்சவில்லை (அனைவரும் கொல்லப்பட்டனர்).

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இந்தக் காரீகளுக்காகக் கவலைப்பட்டதைப் போன்று வேறு எதற்காகவும் நான் அவர்கள் கவலைப்பட்டுப் பார்த்ததில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஃபஜ்ர் தொழுகை தொழுத ஒவ்வொரு முறையும், தங்களின் கைகளை உயர்த்தி (துரோகம் செய்த) அந்தக் கொலையாளிகளுக்கு எதிராகச் (சாபமிட்டுப்) பிரார்த்தனை செய்வதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

அதற்குச் சிறிது காலம் கழித்து அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் என்னிடம், "ஹராம் (ரலி) அவர்களைக் கொன்றவனைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அவனுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லாஹ் அவனுக்கு இன்னின்ன தண்டனைகளை வழங்கட்டும்" (என்று சபித்தவாறு) கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "பொறுங்கள்! அவன் (மனம் மாறி) இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொண்டு விட்டான்" என்று கூறினார்கள்.

(அஃப்பான் என்ற அறிவிப்பாளர், "அவர்களுக்கு எதிராகப் பிரார்த்திக்கத் தமது கையை உயர்த்தினார்கள்" என்றும், அபுந் நள்ர் என்ற அறிவிப்பாளர், "தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தினார்கள்" என்றும் அறிவிக்கிறார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أَقْرَأَعَلَيْكَ الْقُرْآنَ قَالَ أُبَيٌّ أَوَسَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَبَكَى أُبَيٌّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உபை இப்னு கஅப் (ரலி) அவர்களிடம், "நான் உமக்கு குர்ஆனை ஓதிக் காண்பிக்க வேண்டும் என்று என் இறைவன் எனக்குக் கட்டளையிட்டுள்ளான்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு உபை (ரலி) அவர்கள், "(இறைவன்) உங்களிடம் என் பெயரைக் குறிப்பிட்டானா?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள். (இதைக் கேட்டதும் மகிழ்ச்சியினால்) உபை (ரலி) அவர்கள் அழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ وَرَجُلًا آخَرَ مِنَ الْأَنْصَارِ تَحَدَّثَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَيْلَةً فِي حَاجَةٍ لَهُمَا حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ وَلَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ ثُمَّ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ يَنْقَلِبَانِ وَبِيَدِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عُصَيَّةٌ فَأَضَاءَتْ عَصَا أَحَدِهِمَا لَهُمَا حَتَّى مَشَيَا فِي ضَوْئِهَا حَتَّى إِذَا افْتَرَقَ بِهِمَا الطَّرِيقُ أَضَاءَتْ لِلْآخَرِ عَصَاهُ فَمَشَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي ضَوْءِ عَصَاهُ حَتَّى بَلَغَ إِلَى أَهْلِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உஸைத் பின் ஹுளைர் (ரலி) அவர்களும், அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த மற்றொருவரும் (அப்பாத் பின் பிஷ்ர் - ரலி) கடும் இருள் சூழ்ந்த ஒரு நாள் இரவில், தங்களது தேவை ஒன்றைப் பற்றி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருந்தார்கள். இரவில் ஒரு பகுதி கழியும் வரை அவர்கள் அங்கிருந்தனர். பின்னர், அவர்கள் இருவரும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து புறப்பட்டுத் திரும்பினார்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் கையிலும் ஒரு சிறிய கைத்தடி இருந்தது. அப்போது, அவர்களில் ஒருவருடைய கைத்தடி அவர்கள் இருவருக்கும் ஒளியைத் தந்தது. அந்த ஒளியிலேயே அவர்கள் இருவரும் நடந்து சென்றனர். அவர்கள் இருவரின் பாதையும் பிரியும் இடம் வந்தபோது, மற்றொருவருடைய கைத்தடியும் அவருக்காக ஒளியைத் தந்தது. பின்னர், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தத்தம் கைத்தடி தந்த ஒளியில் நடந்து சென்று தங்களது குடும்பத்தாரைச் சென்றடைந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ اللهُ يَا ابْنَ آدَمَ إِنْ ذَكَرْتَنِي فِي نَفْسِكَ ذَكَرْتُكَ فِي نَفْسِي وَإِنْ ذَكَرْتَنِي فِي مَلَإٍ ذَكَرْتُكَ فِي مَلَإٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَوْ فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي شِبْرًا دَنَوْتُ مِنْكَ ذِرَاعًا وَإِنْ دَنَوْتَ مِنِّي ذِرَاعًا دَنَوْتُ مِنْكَ بَاعًا وَإِنْ أَتَيْتَنِي تَمْشِي أَتَيْتُكَ أُهَرْوِلُ قَالَ قَتَادَةُ فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْرَعُ بِالْمَغْفِرَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் (ஹதீஸ் குத்ஸியில்) கூறுகிறான்: "ஆதாமின் மகனே! நீ உனக்குள் (இரகசியமாக) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், நானும் எனக்குள் உன்னை நினைவுகூர்கிறேன். நீ ஒரு சபையில் (பிறருக்கு மத்தியில்) என்னை நினைவுகூர்ந்தால், அவர்களை விடச் சிறந்த (வானவர்களின்) சபையில் நான் உன்னை நினைவுகூர்கிறேன். நீ ஒரு ஜாண் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு முழம் அளவு உன்னை நெருங்குகிறேன். நீ ஒரு முழம் அளவு என்னை நெருங்கினால், நான் ஒரு பாகம் (இரு கைகளையும் விரித்த அளவு) உன்னை நெருங்குகிறேன். நீ என்னை நோக்கி (வணக்கங்களின் மூலம்) நடந்து வந்தால், நான் உன்னை நோக்கி (அருளையும் மன்னிப்பையும் வழங்க) ஓடோடி வருகிறேன்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் (அஸ்ஸவஜல்) மன்னிப்பு வழங்குவதில் மிக விரைவானவன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَأْذَنَ عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ فَقَالَ سَعْدٌ وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَلَمْ يُسْمِعِ النَّبِيَّ ﷺ حَتَّى سَلَّمَ ثَلَاثًا وَرَدَّ عَلَيْهِ سَعْدٌ ثَلَاثًا وَلَمْ يُسْمِعْهُ فَرَجَعَ النَّبِيُّ ﷺ وَاتَّبَعَهُ سَعْدٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إِلَّا هِيَ بِأُذُنِي وَلَقَدْ رَدَدْتُ عَلَيْكَ وَلَمْ أُسْمِعْكَ أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْتَكْثِرَ مِنْ سَلَامِكَ وَمِنَ الْبَرَكَةِ ثُمَّ أَدْخَلَهُ الْبَيْتَ فَقَرَّبَ لَهُ زَبِيبًا فَأَكَلَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ أَكَلَ طَعَامَكُمُ الْأَبْرَارُ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُالْمَلَائِكَةُ وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ
அனஸ் (ரலி) அல்லது வேறொருவர் (அறிவிப்பாளர் சந்தேகித்து) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஅத் பின் உப்பாதா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்குச் சென்று (உள்ளே நுழைய) அனுமதி வேண்டி, "அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் "வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹ்" என்று (மெதுவாகப்) பதிலளித்தார்கள். ஆனால், அதை நபி (ஸல்) அவர்கள் செவியேற்கும் படி (சத்தமாகக்) கூறவில்லை.

இவ்வாறு நபி (ஸல்) அவர்கள் மூன்று முறை ஸலாம் கூறினார்கள். ஸஅத் (ரலி) அவர்களும் மூன்று முறை (மெதுவாகப்) பதிலளித்தார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு அதைக் கேட்கும்படி செய்யவில்லை.

எனவே (பதில் வராததால்) நபி (ஸல்) அவர்கள் திரும்பிச் சென்றார்கள். உடனே ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் நபியவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தாயும் தந்தையும் உங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்! நீங்கள் கூறிய ஒவ்வொரு ஸலாமும் என் காதுகளில் விழுந்தது. நான் உங்களுக்குப் பதிலளித்தேன், ஆனால் உங்களுக்குக் கேட்கும்படி (சத்தமாகக்) கூறவில்லை. உங்களுடைய ஸலாமும் (அதன் மூலம் கிடைக்கும்) பரக்கத்தும் எனக்கு அதிகமாகக் கிடைக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர், நபி (ஸல்) அவர்களை வீட்டிற்குள் அழைத்துச் சென்று, அவர்களுக்கு முன் உலர் திராட்சைகளை வைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதைச் சாப்பிட்டார்கள். சாப்பிட்டு முடித்ததும், **"அக்கல தஆமகுமுல் அப்ராரு, வஸல்லத் அலைக்குமுல் மலாயிகத்து, வ அஃப்தர இந்தகுமுஸ் ஸாயிமூன்"** (நல்லோர்கள் உங்கள் உணவை உண்ணட்டும்; வானவர்கள் உங்களுக்காக அருளை வேண்டிப் பிரார்த்திக்கட்டும்; நோன்பாளிகள் உங்களிடம் நோன்பு துறக்கட்டும்) என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் (தேவை ஏற்படும் போது) சைகை செய்பவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي السَّفَرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின்போது லுஹ்ரையும் அஸ்ரையும், (அதேபோன்று) மஃரிபையும் இஷாவையும் சேர்த்துத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا؟ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ مَا شَاءَ فَأَتَى امْرَأَتَهُ حِينَ قَدِمَ فَقَالَ اجْمَعِي لِي مَا كَانَ عِنْدَكِ فَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَشْتَرِيَ مِنْ غَنَائِمِ مُحَمَّدٍ ﷺ وَأَصْحَابِهِ فَإِنَّهُمْ قَدِ اسْتُبِيحُوا وَأُصِيبَتْ أَمْوَالُهُمْ قَالَ فَفَشَا ذَلِكَ بِمَكَّةَ فانْقَمَعَ الْمُسْلِمُونَ وَأَظْهَرَ الْمُشْرِكُونَ فَرَحًا وَسُرُورًا قَالَ وَبَلَغَ الْخَبَرُ الْعَبَّاسَ فَعَقِرَ وَجَعَلَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَقُومَ قَالَ مَعْمَرٌ فَأَخْبَرَنِي عُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ عَنْ مِقْسَمٍ قَالَ فَأَخَذَ ابْنًا لَهُ يُقَالُ لَهُ قُثَمُ فَاسْتَلْقَى فَوَضَعَهُ عَلَى صَدْرِهِ وَهُوَ يَقُولُ[البحر الرجز]حِبِّي قُثَمْ شَبِيهُ ذِي الْأَنْفِ الْأَشَمّنَبِيِّ ذِي النَّعَمْ بِرَغْمِ مَنْ رَغِمْقَالَ ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ أَرْسَلَ غُلَامًا إِلَى الْحَجَّاجِ بْنِعِلَاطٍ وَيْلَكَ مَا جِئْتَ بِهِ وَمَاذَا تَقُولُ؟ فَمَا وَعَدَ اللهُ خَيْرٌ مِمَّا جِئْتَ بِهِ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ لِغُلَامِهِ اقْرَأْ عَلَى أَبِي الْفَضْلِ السَّلَامَ وَقُلْ لَهُ فَلْيَخْلُ لِي فِي بَعْضِ بُيُوتِهِ لِآتِيَهُ فَإِنَّ الْخَبَرَ عَلَى مَا يَسُرُّهُ فَجَاءَ غُلَامُهُ فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الدَّارِ قَالَ أَبْشِرْ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ فَوَثَبَ الْعَبَّاسُ فَرَحًا حَتَّى قَبَّلَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ فَأَخْبَرَهُ مَا قَالَ الْحَجَّاجُ فَأَعْتَقَهُ ثُمَّ جَاءَهُ الْحَجَّاجُ فَأَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَدِ افْتَتَحَ خَيْبَرَ وَغَنِمَ أَمْوَالَهُمْ وَجَرَتْ سِهَامُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَمْوَالِهِمْ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ فَاتَّخَذَهَا لِنَفْسِهِ وَخَيَّرَهَا أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ أَوْ تَلْحَقَ بِأَهْلِهَا فَاخْتَارَتْ أَنْ يُعْتِقَهَا وَتَكُونَ زَوْجَتَهُ وَلَكِنِّي جِئْتُ لِمَالٍ كَانَ لِي هَاهُنَا أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَهُ فَأَذْهَبَ بِهِ فَاسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَذِنَ لِي أَنْ أَقُولَ مَا شِئْتُ فَأَخْفِ عَنِّي ثَلَاثًا ثُمَّ اذْكُرْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ فَجَمَعَتْ امْرَأَتُهُ مَا كَانَ عِنْدَهَا مِنْ حُلِيٍّ وَمَتَاعٍ فَجَمَعَتْهُ فَدَفَعَتْهُ إِلَيْهِ ثُمَّ انْشَمَرَ بِهِ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ثَلَاثٍ أَتَى الْعَبَّاسُ امْرَأَةَ الْحَجَّاجِ فَقَالَ مَا فَعَلَ زَوْجُكِ؟ فَأَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ذَهَبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَقَالَتْ لَا يَحْزُنُكَ اللهُ يَا أَبَا الْفَضْلِ لَقَدْ شَقَّ عَلَيْنَا الَّذِي بَلَغَكَ قَالَأَجَلْ لَا يَحْزُنِّي اللهُ وَلَمْ يَكُنْ بِحَمْدِ اللهِ إِلَّا مَا أَحْبَبْنَا فَتَحَ اللهُ خَيْبَرَ عَلَى رَسُولِهِ ﷺ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ وَاصْطَفَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَتْ لَكِ حَاجَةٌ فِي زَوْجِكِ فَالْحَقِي بِهِ قَالَتْ أَظُنُّكَ وَاللهِ صَادِقًا قَالَ فَإِنِّي صَادِقٌ الْأَمْرُ عَلَى مَا أَخْبَرْتُكِ فَذَهَبَ حَتَّى أَتَى مَجَالِسَ قُرَيْشٍ وَهُمْ يَقُولُونَ إِذَا مَرَّ بِهِمْ لَا يُصِيبُكَ إِلَّا خَيْرٌ يَا أَبَا الْفَضْلِ قَالَ لَهُمْ لَمْ يُصِبْنِي إِلَّا خَيْرٌ بِحَمْدِ اللهِ قَدْ أَخْبَرَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ أَنَّ خَيْبَرَ قَدْ فَتَحَهَا اللهُ عَلَى رَسُولِهِ وَجَرَتْ فِيهَا سِهَامُ اللهِ وَاصْطَفَى صَفِيَّةَ لِنَفْسِهِ وَقَدْ سَأَلَنِي أَنْ أُخْفِيَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا وَإِنَّمَا جَاءَ لِيَأْخُذَ مَالَهُ وَمَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ هَاهُنَا ثُمَّ يَذْهَبَ قَالَ فَرَدَّ اللهُ الْكَآبَةَ الَّتِي كَانَتْ بِالْمُسْلِمِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ وَخَرَجَ الْمُسْلِمُونَ وَمَنْ كَانَ دَخَلَ بَيْتَهُ مُكْتَئِبًا حَتَّى أَتَوُا الْعَبَّاسَ فَأَخْبَرَهُمُ الْخَبَرَ فَسُرَّ الْمُسْلِمُونَ وَرَدَّ مَا كَانَ مِنْ كَآبَةٍ أَوْ غَيْظٍ أَوْ حُزْنٍ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கைபரை வெற்றி கொண்டபோது, ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் (ரழி) அவர்கள் (நபியவர்களிடம் வந்து), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்காவில் எனக்குச் செல்வங்களும் என் குடும்பத்தாரும் உள்ளனர். நான் அவர்களிடம் செல்ல விரும்புகிறேன். (அங்கு சென்றதும் எனது செல்வங்களைப் பெற்றுக்கொள்வதற்காக) உங்களைப் பற்றி (உண்மைக்கு மாறாக) ஏதாவது கூறுவதற்கு எனக்கு அனுமதி உண்டா? (அவ்வாறு கூறினால்) நான் குற்றமற்றவனாவேனா?" என்று கேட்டார். அவர் விரும்பியதைக் கூறிக் கொள்ள அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவருக்கு அனுமதியளித்தார்கள்.

அவர் (மக்காவிற்கு) வந்ததும் தன் மனைவியிடம் சென்று, "உன்னிடம் உள்ள (எனது) செல்வங்களை எனக்காக ஒன்று சேர். நான் முஹம்மது ((ஸல்)) மற்றும் அவருடைய தோழர்களின் போர்ச் செல்வங்களில் இருந்து (பொருட்களை) விலைக்கு வாங்கப் போகிறேன். ஏனெனில், அவர்கள் (முற்றிலுமாகத் தோற்கடிக்கப்பட்டு) அவர்களின் பொருட்கள் கைப்பற்றப்பட்டுவிட்டன" என்று கூறினார்.

(இந்தச் செய்தி) மக்காவில் பரவியது. இதைக் கேட்டு முஸ்லிம்கள் (மனம் ஒடிந்து) ஒடுங்கிப் போயினர். இணைவைப்பாளர்கள் பெருமகிழ்ச்சியையும் ஆனந்தத்தையும் வெளிப்படுத்தினர். இந்தச் செய்தி அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களுக்கு எட்டியபோது, அவர் (அதிர்ச்சியால்) நிலைதடுமாறி, அவரால் எழுந்து நிற்கக் கூட முடியவில்லை.

மஅமர் (ரஹ்) கூறுகிறார்: அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது மகனான குதம் என்பவரைப் பிடித்துக் கொண்டு, மல்லாக்கப் படுத்து அவரைத் தமது நெஞ்சின் மீது வைத்துப் பின்வரும் கவிதையைக் கூறியதாக மிக்ஸம் மூலம் உஸ்மான் அல்-ஜஸரீ எனக்கு அறிவித்தார்:

"எனது அன்புக்குரிய குதம், உயர்ந்த நாசியுடையவரான (நபியவர்களைப்) போன்றவர், அருட்கொடைகள் நிறைந்த நபியின் (சாயல் கொண்டவர்), (இச்செய்தியால்) வெறுப்பவர்கள் மூக்குடைபட்டாலும் சரியே".

தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் அனஸ் (ரழி) அவர்களின் வாயிலாக அறிவிக்கிறார்:

பின்னர் அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் அவர்களிடம் ஒரு பணியாளரை அனுப்பி, "உனக்கு நாசமுண்டாகட்டும்! நீ எதைக் கொண்டு வந்திருக்கிறாய்? என்ன சொல்லிக் கொண்டிருக்கிறாய்? அல்லாஹ் வாக்களித்திருப்பது நீ கொண்டு வந்த (இந்தச் செய்தியை) விடச் சிறந்ததாகும்" என்று (சொல்லி) அனுப்பினார்.

ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் அந்தப் பணியாளரிடம், "அபுல் ஃபழ்லுக்கு (அப்பாஸ் அவர்களுக்கு) எனது ஸலாத்தைக் கூறு. நான் அவரிடம் (தனிமையில் பேசுவதற்காக) அவரது வீடுகளில் ஒன்றில் எனக்காகத் தனித்திருக்கச் சொல். ஏனெனில், அவருக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கும் செய்தியே என்னிடம் உள்ளது" என்று கூறினார்.

அந்தப் பணியாளர் வந்து (அப்பாஸ் அவர்களின்) வீட்டின் வாசலை அடைந்ததும், "அபுல் ஃபழ்லே! நற்செய்தி பெறுங்கள்" என்று கூறினார். அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் மகிழ்ச்சியால் துள்ளிக் குதித்து, அந்தப் பணியாளரின் இரு கண்களுக்கு இடையே முத்தமிட்டார். ஹஜ்ஜாஜ் கூறியதை அப்பணியாளர் அவருக்குத் தெரிவித்தார். (மகிழ்ச்சியுற்ற) அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அப்பணியாளரை (உடனடியாக) உரிமைவிட்டார்.

பின்னர் ஹஜ்ஜாஜ் (அப்பாஸ் அவர்களிடம்) வந்து, "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் கைபரை வெற்றி கொண்டுவிட்டார்கள். அவர்களின் செல்வங்களைப் போர்க்கப்பமாகப் பெற்றுள்ளார்கள். அவர்களின் செல்வங்களில் அல்லாஹ் (عز وجل) நிர்ணயித்த பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன. அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களைத் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்தார்கள். அவரை உரிமைவிட்டுத் தமது மனைவியாக்கிக் கொள்ளவோ அல்லது அவரது குடும்பத்தாரிடமே திரும்பிச் செல்லவோ அவருக்கு உரிமை அளித்தார்கள். அவர் (உரிமை பெற்று) நபி ((ஸல்)) அவர்களின் மனைவியாக இருப்பதையே தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார். ஆனால், நான் இங்கே எனக்குச் சொந்தமான செல்வத்தை எடுத்துச் செல்வதற்காகவே வந்தேன். அதை ஒன்று திரட்டி எடுத்துச் செல்ல விரும்பினேன். அதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களிடம் அனுமதி கேட்டேன்; அவர்கள் நான் விரும்பியதைக் கூறிக் கொள்ள அனுமதித்தார்கள். எனவே, மூன்று நாட்கள் வரை (இந்த உண்மையை) மறைத்து வையுங்கள். அதன் பிறகு நீங்கள் விரும்பியதைச் சொல்லிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்.

ஹஜ்ஜாஜின் மனைவி தன்னிடம் இருந்த நகைகள் மற்றும் பொருட்களை ஒன்று திரட்டி அவரிடம் ஒப்படைத்தார். அதை எடுத்துக்கொண்டு அவர் (மக்காவை விட்டு) வேகமாகப் புறப்பட்டுச் சென்றுவிட்டார். மூன்று நாட்கள் கழிந்ததும், அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் ஹஜ்ஜாஜின் மனைவியிடம் வந்து, "உன் கணவன் என்ன செய்தார்?" என்று கேட்டார். அவர் இன்னின்ன நாளில் சென்றுவிட்டதாகத் தெரிவித்தார். மேலும் அவர், "அபுல் ஃபழ்லே! அல்லாஹ் உங்களைக் கவலையில் ஆழ்த்தாதிருப்பானாக. உங்களுக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி எங்களுக்கும் மிகுந்த துயரத்தைத் தந்துள்ளது" என்று கூறினார்.

அதற்கு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், அல்லாஹ் என்னைக் கவலையில் ஆழ்த்தவில்லை. புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே! நாங்கள் விரும்பியதே அன்றி வேறெதுவும் நடக்கவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களுக்கு அல்லாஹ் கைபரின் வெற்றியை அளித்துவிட்டான். அதில் அல்லாஹ்வின் பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன. ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் அவர்களை அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள். எனவே, உன் கணவனிடம் உனக்கு ஏதாவது தேவையிருந்தால் நீ அவரிடம் சென்று சேர்ந்து கொள்" என்று கூறினார். அவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் உண்மையே கூறுவதாக நான் நினைக்கிறேன்" என்றார். "நான் உண்மையே கூறுகிறேன்; விஷயம் நான் உன்னிடம் கூறியபடியே தான்" என்று அப்பாஸ் (ரழி) பதிலளித்தார்.

பின்னர் அவர் புறப்பட்டு, குறைஷிகள் அமர்ந்திருந்த சபைகளுக்கு வந்தார். அவர் அவர்களைக் கடந்து சென்றபோது அவர்கள், "அபுல் ஃபழ்லே! உங்களுக்கு நன்மையே தவிர வேறெந்தப் பாதிப்பும் ஏற்படாதிருக்கட்டும் (ஏனெனில் உங்கள் தரப்பு தோற்றுவிட்டதே)" என்று (கேலியாகக்) கூறினர். அவர் அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் புகழைக் கொண்டு எனக்கு நன்மையைத் தவிர வேறெதுவும் வந்து சேரவில்லை. கைபரைத் தனது தூதருக்கு அல்லாஹ் வெற்றி கொள்ளச் செய்தான் என்றும், அதில் அல்லாஹ்வின் பங்குகள் பிரிக்கப்பட்டுவிட்டன என்றும், ஸஃபிய்யாவை நபி ((ஸல்)) அவர்கள் தமக்காகத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டார்கள் என்றும் ஹஜ்ஜாஜ் பின் இலாத் எனக்குத் தெரிவித்தார். இந்தச் செய்தியை மூன்று நாட்கள் வரை நான் மறைத்து வைக்கும்படி அவர் என்னிடம் கேட்டுக்கொண்டார். மேலும் அவர் இங்குள்ள தனது செல்வங்களை எடுத்துக்கொண்டு செல்வதற்காகவே வந்திருந்தார்" என்று கூறினார்.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) இவ்வாறு முஸ்லிம்களிடம் இருந்த கவலையை அல்லாஹ் இணைவைப்பாளர்கள் மீது திருப்பிவிட்டான். (முன்னர் கவலையில்) தமது வீடுகளுக்குள் முடங்கியிருந்த முஸ்லிம்கள் வெளியே வந்து அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் இந்த நற்செய்தியைப் பெற்றனர். இதனால் முஸ்லிம்கள் பெருமகிழ்ச்சியடைந்தனர். அவர்களுக்கு ஏற்பட்டிருந்த துயரம், கோபம் மற்றும் கவலை அனைத்தும் இணைவைப்பாளர்கள் மீதே திரும்பிச் சென்றது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ
ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் நபி (ஸல்) அவர்களின் (பயன்பாட்டிலிருந்த) குவளையைப் பார்த்தேன். அதில் (உடைந்த பகுதியை இணைப்பதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு பிணைப்பு (தகடு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கோப்பையைப் பார்த்தேன். அதில் (உடைந்த பகுதியை இணைப்பதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு கட்டு (தகடு) அமைக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ حَدِّثْنَا مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ شَيْئًا شَهِدْتَهُ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ يَوْمًا ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى قَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ فَجَاءَ بِلَالٌ فَنَادَاهُ بِالْعَصْرِ فَقَامَ كُلُّ مَنْ كَانَ لَهُبِالْمَدِينَةِ أَهْلٌ يَقْضِي الْحَاجَةَ وَيُصِيبُ مِنَ الْوَضُوءِ وَبَقِيَ رِجَالٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهَالِي بِالْمَدِينَةِ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِيهِ مَاءٌ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَفَّهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَا وَسِعَ الْإِنَاءُ كَفَّ رَسُولِ اللهِ ﷺ كُلَّهَا فَقَالَ بِهَؤُلَاءِ الْأَرْبَعِ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ قَالَ ادْنُوا فَتَوَضَّئُوا وَيَدُهُ فِي الْإِنَاءِ فَتَوَضَّئُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تَرَاهُمْ قَالَ بَيْنَ السَّبْعِينَ وَالثَّمَانِينَ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூஹம்ஸாவே! நீங்கள் நேரில் கண்ட, வேறெவர் வாயிலாகவும் அறிவிக்காத ஆச்சரியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பற்றி எங்களுக்குக் கூறுங்கள்" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஒருநாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். பின்னர், (வானவர்) ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தம்மிடம் வரும் இடத்திற்குச் சென்று அமர்ந்தார்கள். அப்போது பிலால் (ரலி) அவர்கள் வந்து அஸ்ர் தொழுகைக்காக (அழைப்பு விடுக்கத் தயாராகி) அழைப்பு விடுத்தார்கள்.

மதீனாவில் குடும்பத்தினருடன் வாழ்ந்து வந்தவர்கள் அனைவரும் இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றவும், அங்கசுத்தி (உளூ) செய்யவும் (தங்கள் இல்லங்களுக்குப்) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள். ஆனால், மதீனாவில் குடும்பத்தினர் எவரும் இல்லாத முஹாஜிர்களில் (புலம்பெயர்ந்தவர்களில்) சிலர் மட்டும் அங்கேயே தங்கியிருந்தனர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சிறிது தண்ணீர் இருந்த அகலமான பாத்திரம் ஒன்று கொண்டு வரப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது உள்ளங்கையை அந்தப் பாத்திரத்தில் வைத்தார்கள். ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் உள்ளங்கை முழுமையாகக் கொள்ளும் அளவுக்கு அந்தப் பாத்திரம் அகலமாக இல்லை. எனவே, (தமது உள்ளங்கையை மடித்து) தமது நான்கு விரல்களை மட்டும் அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் வைத்தார்கள்.

பிறகு, "அருகில் வந்து உளூச் செய்யுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அவர்களின் கை அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் இருந்தது. அவர்கள் அனைவரும், ஒருவர்கூட விடுபடாமல் உளூச் செய்து முடித்தனர்.

(இதைக் கேட்ட தாபித் ஆகிய நான்) "அபூஹம்ஸாவே! அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்திருப்பார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "எழுபதிலிருந்து எண்பது பேர் வரை இருந்தனர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثُهُ عَنْغَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاةَ الظُّهْرِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
தாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நீங்கள் வேறெவர் வாயிலாகவும் அறிவிக்காத (நீங்கள் நேரடியாகக் கண்ட) இந்த ஆச்சரியமான நிகழ்வுகளில் ஒன்றைப் பற்றி எங்களுக்கு அறிவியுங்கள்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்..." என்று கூறிவிட்டு, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தைக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ شَقَّ عَلَى الْأَنْصَارِ النَّوَاضِحُ فَاجْتَمَعُوا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَسْأَلُونَهُ أَنْ يُكْرِيَ لَهُمْ نَهْرًا سَيْحًا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ مَرْحَبًا بِالْأَنْصَارِ وَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي الْيَوْمَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَيْتُكُمُوهُ وَلَا أَسْأَلُ اللهَ لَكُمْ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَانِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ اغْتَنِمُوهَا وَسَلُوا الْمَغْفِرَةَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ اللهَ لَنَا بِالْمَغْفِرَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(தோட்டங்களுக்கு) நீர் இறைக்கும் ஒட்டகங்கள் (மூலம் நீர் பாய்ச்சுவது) அன்சாரிகளுக்குச் சிரமமாக இருந்தது. எனவே, அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒன்றுகூடி, தங்களுக்காக (சிரமமின்றிப் பாயக்கூடிய) ஒரு நீரோடையை (கால்வாயை) அமைத்துத் தருமாறு கேட்க (முடிவு செய்து) வந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிகளுக்கு நல்வரவு! அன்சாரிகளுக்கு நல்வரவு! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இன்று நீங்கள் என்னிடம் எதைக் கேட்டாலும் அதை நான் உங்களுக்குத் தருவேன். உங்களுக்காக நான் அல்லாஹ்விடம் எதைக் கேட்டாலும், அவன் அதை எனக்கு (நிச்சயமாக) வழங்குவான்" என்று கூறினார்கள்.

(இதைக் கேட்ட) அவர்களில் சிலர் மற்றவர்களிடம், "இச்சந்தர்ப்பத்தைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்; (உலகியல் தேவைகளை விட) பாவமன்னிப்பைக் கேளுங்கள்!" என்று கூறினர்.

அதன்படி அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்காக அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு வேண்டிப் பிரார்த்தனை (துஆ) செய்யுங்கள்" என்று கேட்டனர். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் (பேரப்பிள்ளைகளுக்கும்) பாவமன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" என்று பிரார்த்தனை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ كَانَ رَجُلٌ يَلْحَدُ وَآخَرُ يَضْرَحُ فَقَالُوا نَسْتَخِيرُ رَبَّنَا وَنَبْعَثُ إِلَيْهِمَا فَأَيُّهُمَا سَبَقَ تَرَكْنَاهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمَا فَسَبَقَ صَاحِبُ اللَّحْدِ فَأَلْحَدُوا لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வஃபாத்தான போது (மரணமடைந்த போது), (மதீனாவில்) 'லஹ்து' (கல்லறையின் பக்கவாட்டில் குழி) அமைப்பவர் ஒருவரும், 'தரீஹ்' (நேராகக் குழி) தோண்டுபவர் ஒருவரும் இருந்தனர். அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "நாம் நமது இறைவனிடம் நல்வழி (இஸ்திகாரா) தேடிவிட்டு, அவர்கள் இருவருக்கும் ஆள் அனுப்புவோம்; அவர்களில் யார் முந்துகிறாரோ (அவரிடம் இப்பணியை) விட்டுவிடுவோம்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே இருவருக்கும் ஆள் அனுப்பப்பட்டது. லஹ்து அமைப்பவர் முந்தினார். எனவே, அவருக்கு (அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு) லஹ்து அமைக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ قَالَ كَوَانِي أَبُو طَلْحَةَ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَمَا نُهِيتُ عَنْهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடையே (உயிருடன்) இருந்தபோதே, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் எனக்குச் சூடுபோட்டு (சிகிச்சை) அளித்தார்கள். (அவ்வாறு செய்ததற்காக) நான் (நபி அவர்களால்) தடுக்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى سَرِيرٍ مُرْمَلٌ بِشَرِيطٍ وَتَحْتَ رَأْسِهِ وَسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَدَخَلَ عَلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَدَخَلَ عُمَرُ فَانْحَرَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْحِرَافَةً فَلَمْ يَرَ عُمَرُ بَيْنَ جَنْبِهِ وَبَيْنَ الشَّرِيطِ ثَوْبًا وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِيطُ بِجَنْبِ النَّبِيِّ ﷺ فَبَكَى عُمَرُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا يُبْكِيكَ يَا عُمَرُ؟ قَالَ وَاللهِ مَا أَبْكِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் ஈச்சங் கயிறுகளால் பின்னப்பட்ட ஒரு கட்டிலின் மீது சாய்ந்து படுத்திருந்தார்கள். அவர்களின் தலைக்குக் கீழே ஈச்சமரத்து நார்கள் நிரப்பப்பட்ட தோலினாலான தலையணை ஒன்று இருந்தது. அப்போது அவர்களின் தோழர்களில் சிலர் அங்கு வந்தனர்; உமர் (ரழி) அவர்களும் வந்தார்கள். (அப்போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உமரை நோக்கியவாறு) சற்றே திரும்பினார்கள். உமர் (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரின் விலாப்புறத்திற்கும் அந்தக் கயிறுக்கும் இடையே (மறைப்பாக) எந்தவொரு ஆடையையும் காணவில்லை. மேலும், அந்தக் கயிறு நபி (ஸல்) அவர்களின் விலாப்புறத்தில் தழும்பை (அடையாளத்தை) ஏற்படுத்தியிருந்தது. இதைக் கண்ட உமர் (ரழி) அவர்கள் அழுதார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமரே! உங்களை அழச்செய்வது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நான் (சந்தேகத்தினால்) அழவில்லை..." என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ الْحَوْضَرَجُلَانِ مِمَّنْ قَدْ صَحِبَنِي فَإِذَا رَأَيْتُهُمَا رُفِعَا لِي اخْتُلِجَا دُونِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என்னுடன் தோழமை கொண்டிருந்த (வெளிப்படையாகத் தெரிந்த) இரு மனிதர்கள் (மறுமையில்) 'ஹவ்ள்' (கவ்ஸர்) தடாகத்திற்கு என்னிடம் வருவார்கள். நான் அவர்களைக் கண்டு, அவர்கள் என் முன்னே கொண்டுவரப்படும்போது, அவர்கள் என்னை அடையவிடாமல் (திடீரென) என்னிடமிருந்து இழுத்துச் செல்லப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَا أَوَّلُ شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கத்திற்காகப் (மக்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவதற்காகப்) பரிந்துரை செய்பவர்களில் நானே முதலானவன் ஆவேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُبَارَكٌ الْخَيَّاطُ جَدُّ وَلَدِ عَبَّادِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ ثُمَامَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَأَلَ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أَهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ لَأَخْرَجَ اللهُ مِنْهَا أَوْ يُخْرِجُ مِنْهَا وَلَدًا الشَّكُّ مِنْهُ وَلَيَخْلُقَنَّ اللهُ نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ‘அஸ்ல்’ (புணர்ச்சி விலகல் - விந்துவை வெளியேற்றுதல்) செய்வது குறித்துக் கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “எந்த நீரிலிருந்து (விந்துத் துளியிலிருந்து) குழந்தை உருவாக வேண்டுமோ, அந்த நீரை நீங்கள் ஒரு பாறையின் மீது சிந்தினாலும், அதிலிருந்து அல்லாஹ் ஒரு குழந்தையை (நிச்சயமாக) வெளிப்படுத்துவான் (அல்லது ‘வெளிப்படுத்துவான்’ - இவ்விரு வார்த்தைகளில் எதனைக் கூறினார்கள் என்பதில் அறிவிப்பாளருக்குச் சந்தேகம்). மேலும், அல்லாஹ் எந்த உயிரைப் படைக்க (நாடி) இருக்கிறானோ, அந்த உயிரை அவன் (நிச்சயமாகப்) படைத்தே தீருவான்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ ذَكَرَ أُحُدًا فَقَالَ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் (மலையைப்) பற்றிக் குறிப்பிட்டு, "(இது) ஒரு மலையாகும்; இது நம்மை நேசிக்கிறது, நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ وَحُمَيْدٍعَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَةِ وَمَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிறரது உடமைகளை அநியாயமாகப் பறிக்கும்) கொள்ளையடிப்பதைத் தடை செய்தார்கள். மேலும், "யார் கொள்ளையடிக்கிறாரோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பேரீச்சம்பழத்தையும் உலர் திராட்சையையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (பானம் தயாரிப்பதற்காகத் தண்ணீரில்) ஊறவைக்கக் கூடாது எனவும், (நன்கு கனிந்த) பேரீச்சம்பழத்தையும் (முழுமையாகக் கனியாத) செங்காயான பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து ஊறவைக்கக் கூடாது எனவும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ الْإِزَارُ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ وَإِلَى الْكَعْبَيْنِ لَا خَيْرَ فِي أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"கீழாடை (அணிவது என்பது) கெண்டைக்காலின் பாதி வரையாகும்; (மேலும் அது) இரு கரண்டைக்கால்கள் வரையிலும் (அனுமதிக்கப்பட்டதாகும்). அதற்குக் கீழே (ஆடை தொங்குவதில்) எவ்வித நன்மையும் இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ الْبَكْرِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ حَتَّى اطَّلَعَ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَأَخَذَ مِشْقَصًا فَجَاءَ حَتَّى حَاذَىبِالرَّجُلِ وَجَاءَ بِهِ وَأَخْنَسَ الرَّجُلُ فَذَهَبَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் வந்து நபிகள் நாயகம் ((ஸல்)) அவர்களின் அறையினுள் எட்டிப் பார்த்தார். உடனே அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எழுந்து, (அகலமான முனையுடைய) ஓர் அம்பை எடுத்துக் கொண்டு அந்த மனிதருக்கு நேராக (அவரைக் குத்துவதற்காக) வந்தார்கள். (இதைக் கண்டதும்) அந்த மனிதர் பின்வாங்கி (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ قَالَ فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள், "சில மக்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவர்கள் தங்கள் தொழுகையில் (தொழுது கொண்டிருக்கும்போது) பார்வைகளை வானத்தை நோக்கி உயர்த்துகிறார்களே!" என்று கேட்டார்கள். இது குறித்து அவர்களின் பேச்சு (எச்சரிக்கை) கடுமையானதாக இருந்தது. இறுதியில் அவர்கள், "அவர்கள் இந்தச் செயலை (வானத்தை அண்ணாந்து பார்ப்பதை)க் கண்டிப்பாக நிறுத்திக்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் அவர்களின் பார்வைகள் (பார்வைத்திறன்) பறிக்கப்பட்டுவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا سَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ رُدُّوهُ عَلَيَّ قَالَ أَقُلْتَ السَّامُ عَلَيْكَ؟ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு சலாம் கூறுகையில், "அஸ்ஸாமு அலைக்க" (உமக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர் அழைத்து வரப்பட்டதும்) "நீர் 'அஸ்ஸாமு அலைக்க' என்று கூறினீரா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் "ஆம்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வேதக்காரர்களில் (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவர்களில்) யாரேனும் உங்களுக்குச் சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்க' (உம்மீதும் அவ்வாறே உண்டாகட்டும்) என்று (பதில்) கூறுங்கள்" என்று தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَمْنَعَنَّكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنَ السُّحُورِ فَإِنَّ فِي بَصَرِهِ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பிலாலின் பாங்கு உங்களை ஸஹர் (உண்பதிலிருந்து) தடுத்துவிட வேண்டாம். ஏனெனில், அவரது பார்வையில் ஏதோ (குறைபாடு) உள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ حَرْمَلَةَ الْأَزْدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تَنْبُتَ الْأَرْضُ شَيْئًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்களுக்குப் பரவலாக மழை பெய்தும், (அதன் காரணமாக) பூமியில் எந்தவொரு தாவரமும் முளைக்காத நிலை ஏற்படும் வரை மறுமை நாள் வராது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ مَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَأُحِبُّ هَذَا الرَّجُلَ قَالَ هَلْ أَعْلَمْتَهُ ذَلِكَ؟ قَالَ لَا قَالَ قُمْ فَأَعْلِمْهُ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ فَقَالَ يَا هَذَا وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ قَالَ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அருகில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் (அவ்வழியாகக்) கடந்து சென்றார். (அங்கிருந்த) கூட்டத்திலிருந்த ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் இந்த மனிதரை (அல்லாஹ்வுக்காக) நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை நீர் அவருக்குத் தெரிவித்து விட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "இல்லை" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் எழுந்து சென்று அதனை அவருக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் எழுந்து அந்த மனிதரிடம் சென்று, "ஓ மனிதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு (எந்த இறைவனுக்காக நீர் என்னை நேசித்தீரோ, அவன் உங்களை நேசிப்பானாக!)" என்று பதிலளித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ البُنَانِيُّ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَفَعَ إِلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ رَجُلًا فَقَالَ لَهَا احْتَفِظِي بِهِ قَالَ فَغَفَلَتْ حَفْصَةُ وَمَضَى الرَّجُلُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقَالَ يَا حَفْصَةُ مَا فَعَلَ الرَّجُلُ؟ قَالَتْ غَفَلْتُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ فَخَرَجَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَطَعَ اللهُ يَدَكِ فَرَفَعَتْ يَدَيْهَا هَكَذَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا شَأْنُكِ يَا حَفْصَةُ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ قُلْتَ قَبْلُ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَهَا ضَعِي يَدَيْكِ فَإِنِّي سَأَلْتُ اللهَ أَيُّمَا إِنْسَانٍ مِنْ أُمَّتِي دَعَوْتُ اللهَ عَلَيْهِ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ مَغْفِرَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், உமர் (ரழி) அவர்களின் புதல்வியான ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்களிடம் ஒரு மனிதரை (பாதுகாப்பிற்காக) ஒப்படைத்து, "இவரைப் பாதுகாப்பாகப் பார்த்துக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் சற்று கவனக்குறைவாக இருந்த வேளையில், அந்த மனிதர் (அங்கிருந்து) சென்றுவிட்டார்.

பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்து, "ஹஃப்ஸாவே! அந்த மனிதர் என்ன ஆனார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் சற்று கவனக்குறைவாக இருந்த நேரத்தில் அவர் வெளியேறிவிட்டார்" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ் உமது கையைத் துண்டிப்பானாக!" (என்று அரபு மரபுப்படி கடிந்து) கூறினார்கள்.

இதனால் (அச்சமடைந்த) ஹஃப்ஸா (ரழி) அவர்கள் தம் இரு கைகளையும் இவ்வாறு (உயர்த்திப் பார்த்தவாறு) இருந்தார்கள். மீண்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உள்ளே வந்து, "ஹஃப்ஸாவே! உமக்கு என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! சற்று முன்பு நீங்கள் இவ்வாறு இவ்வாறு (எனக்கு எதிராக) கூறினீர்களே!" என்றார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது கைகளைக் கீழே போடுவீராக! நிச்சயமாக நான் அல்லாஹ்விடம், 'என் சமுதாயத்தில் எந்தவொரு மனிதருக்கு எதிராக நான் (கோபத்தில்) பிரார்த்தித்தாலும், அதனை அவருக்கு ஒரு பாவமன்னிப்பாக (மற்றும் தூய்மையாக) ஆக்கியருள வேண்டும்' என்று கேட்டிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "நான் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (அல்லாஹ் ஒருவனே எனத் தொடங்கும்) எனும் இந்த அத்தியாயத்தை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீதான உமது நேசம் உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யும் (அல்லது சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் சென்றுவிட்டது)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِالسُّورَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நிச்சயமாக நான் இந்த அத்தியாயத்தை (சூரத்துல் இக்லாஸை) நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார் (என முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ ذَلِكَ يَعْنِي لَمَّا وَجَدَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ كَرْبِ الْمَوْتِ مَا وَجَدَ قَالَتْ فَاطِمَةُ وَا كَرْبَاهُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا بُنَيَّةُ إِنَّهُ قَدْ حَضَرَ مِنْ أَبِيكِ مَا لَيْسَ اللهُ بِتَارِكٍ مِنْهُ أَحَدًا لِمُوَافَاةِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணத்தின் (நெருக்கடியான) வேதனையை அனுபவித்தபோது, (அதைக் கண்ட) ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், "என் தந்தைக்கு ஏற்பட்ட துன்பமே!" என்று (வருத்தத்துடன்) கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "என் அருமை மகளே! மறுமை நாளில் (அல்லாஹ்வைச்) சந்திப்பதற்காக, அல்லாஹ் எவரையும் விட்டுவைக்காத ஒன்று (மரணம்) உனது தந்தைக்கு இப்போது வந்துவிட்டது" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَالَتْ فَاطِمَةُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(நபி -ஸல்- அவர்கள் மரணித்தபோது) பாத்திமா (ரலி) அவர்கள் கூறியபோது..." என்று தொடங்கி (முந்தைய ஹதீஸில் உள்ளதைப் போன்றே) இதிலும் (அதே செய்தி) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْرَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ أَوْ مَوْضِعُ قَدِّهِ يَعْنِي سَوْطَهُ مِنَ الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوِ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِلَى الْأَرْضِ لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحًا وَلَطَابَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகச் செல்லும்) ஒரு காலைப் பொழுதோ அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதோ இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவு இடமோ அல்லது (அவரது) சாட்டையின் அளவு இடமோ இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கத்துப் பெண்களில் (ஹூருல் ஈன்களில்) ஒருத்தி பூமியை எட்டிப் பார்ப்பாளானால், (விண்ணுக்கும் மண்ணுக்கும்) இடைப்பட்ட பகுதி முழுவதையும் நறுமணத்தால் நிரப்பிவிடுவாள்; மேலும் அவற்றுக்கிடையிலுள்ள பகுதியை இனிமையாக்கிவிடுவாள். அவளது தலையிலுள்ள முக்காடு இவ்வுலகையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا الْهَاشِمِيُّ يَعْنِي سُلَيْمَانَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ مَعْنَاهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் வழியாக (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தமைந்த செய்தி அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَسَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ أَبُو طَلْحَةَ أَكْثَرَ أَنْصَارِيٍّ بِالْمَدِينَةِ مَالًا وَكَانَ أَحَبَّ أَمْوَالِهِ إِلَيْهِ بَيْرُحَاءُ وَكَانَتْ مُسْتَقْبِلَةَ الْمَسْجِدِ فَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْخُلُهَا وَيَشْرَبُ مِنْ مَاءٍ فِيهَا طَيِّبٍ قَالَ أَنَسٌ فَلَمَّا نَزَلَتْ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] قَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ يَقُولُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] وَإِنَّ أَحَبَّ أَمْوَالِي إِلَيَّ بَيْرُحَاءُ وَإِنَّهَا صَدَقَةٌ لِلَّهِ أَرْجُو بِرَّهَا وَذُخْرَهَا عِنْدَ اللهِ فَضَعْهَا يَا رَسُولَ اللهِ حَيْثُ أَرَاكَ اللهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ بَخٍ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ذَاكَ مَالٌ رَابِحٌ وَقَدْ سَمِعْتُ وَأَنَا أَرَى أَنْ تَجْعَلَهَا فِي الْأَقْرَبِينَ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَقَسَمَهَا أَبُو طَلْحَةَ فِي أَقَارِبِهِ وَبَنِي عَمِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

மதீனாவில் இருந்த அன்சாரிகளிலேயே அதிக சொத்துக்களை உடையவராக அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் இருந்தார்கள். அவருடைய சொத்துக்களிலேயே அவருக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக 'பைருஹா' (எனும் பேரீச்சைத் தோட்டம்) இருந்தது. அது (மஸ்ஜிதுந் நபவி) பள்ளிவாசலுக்கு நேர் எதிரே அமைந்திருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அத்தோட்டத்திற்குள் நுழைந்து, அதிலிருந்த சுவையான நீரை அருந்துவது வழக்கம்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன}" [நீங்கள் நேசிக்கக்கூடியவற்றிலிருந்து (இறைவழியில்) செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையமாட்டீர்கள் (அல்குர்ஆன் 3:92)] என்ற வசனம் அருளப்பட்டபோது, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) எழுந்து வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் (தனது திருமறையில்) '{லன் தனாலுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன}' என்று கூறுகிறான். எனது சொத்துக்களிலேயே எனக்கு மிகவும் விருப்பமானது இந்த 'பைருஹா' தான். நிச்சயமாக இது அல்லாஹ்வுக்காக அளிக்கப்படும் தர்மமாகும். இதன் நன்மையையும் (மறுமையில்) இதற்கான சேமிப்பையும் அல்லாஹ்விடம் நான் எதிர்பார்க்கிறேன். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ் உங்களுக்குக் காட்டித் தரும் (சிறந்த) வழியில் இதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "பலே! (ஆச்சரியம்!) அது லாபகரமான சொத்தாகும்! அது லாபகரமான சொத்தாகும்! நீங்கள் (கூறியதை) நான் செவியுற்றேன்; எனினும், அதை உங்களின் நெருங்கிய உறவினர்களிடையே பங்கிட்டு விடுவதையே நான் (உங்களுக்குச் சிறந்ததாகக்) கருதுகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவ்வாறே செய்கிறேன்" என்று கூறினார்கள். அதன்படியே, அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் அத்தோட்டத்தைத் தமது உறவினர்களுக்கும் தம் தந்தையின் சகோதரர் மக்களுக்கும் (பங்காளிகளுக்கும்) பங்கிட்டுக் கொடுத்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَسْأَلُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ وَلَا اسْتَجَارَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ مِنَ النَّارِ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் (வேண்டினால்), சொர்க்கமானது 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை. மேலும், எந்தவொரு முஸ்லிமும் நரகத்தை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடினால், நரகமானது 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَزَالُ جَهَنَّمُتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ؟ فَيَقُولُ رَبُّ الْعَالَمِينَ فَيَضَعُ قَدَمَهُ فِيهَا فَيَنْزَوِي بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ وَتَقُولُ بِعِزَّتِكَ قَطْ قَطْ وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ خَلْقًا آخَرَ فَيُسْكِنَهُ فِي فُضُولِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரகம், 'இன்னும் (அதிகமாக) ஏதேனும் இருக்கிறதா?' என்று (தொடர்ந்து) கேட்டுக்கொண்டே இருக்கும். அப்போது அகிலங்களின் இறைவன் (அதற்குப் பதிலளிக்கும் விதமாக) தனது பாதத்தை அதில் வைப்பான். உடனே நரகத்தின் (ஒரு) பகுதி மற்றொன்றுடன் சுருங்கிச் சேர்ந்துகொள்ளும். அப்போது நரகம், 'உனது வல்லமையின் மீது சத்தியமாக! போதும்! போதும்!' என்று கூறும். மேலும், சுவனத்தில் தொடர்ந்து உபரியான இடம் எஞ்சியிருக்கும். இறுதியில், அல்லாஹ் (அதற்காக) மற்றொரு புதிய படைப்பைப் படைத்து, சுவனத்தில் எஞ்சியுள்ள அந்த இடத்தில் அவர்களைக் குடியமர்த்துவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ الطَّالَقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [ابْنِ] الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى عُمَرَ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ قَالَ فَلَقِيَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ بَعَثْتَ إِلَيَّ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا أَوْ تَسْتَنْفِعَ بِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பட்டு (சுந்துஸ்) அங்கி (ஜுப்பா) ஒன்றைக் கொடுத்தனுப்பினார்கள். பின்னர் உமர் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைச் சந்தித்து, "எனக்குப் பட்டு அங்கியைக் கொடுத்தனுப்பியுள்ளீர்கள்; ஆனால், அதைப் பற்றித் தாங்கள் (அது ஆண்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டது என ஏற்கனவே) சொல்லியதைச் சொல்லியிருக்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அதை அணிந்துகொள்வதற்காக நான் உங்களுக்குக் கொடுத்தனுப்பவில்லை; மாறாக, நீங்கள் அதை விற்பனை செய்வதற்காகவோ அல்லது (அதன் மூலம் வேறு வழிகளில்) பயனடைவதற்காகவோ தான் உங்களுக்குக் கொடுத்தனுப்பினேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ أَخُو حَزْمٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَرَأَ رَسُولُ اللهِ ﷺ هَذِهِ الْآيَةَ {أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ} [المدثر 56] قَالَ قَالَ رَبُّكُمْ أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ فَمَنْ اتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا كَانَ أَهْلًا أَنْ أَغْفِرَ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் {அஹ்லுத் தக்வா வ அஹ்லுல் மக்ஃபிரா} [அல்முத்தஸ்ஸிர்: 56] என்ற இந்த இறைவசனத்தை ஓதினார்கள். பின்னர் (அதன் விளக்கமாகப் பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "உங்கள் இறைவன் கூறுகிறான்: 'அஞ்சப்படுவதற்கு (தக்வா செய்யப்படுவதற்கு) நானே தகுதியானவன். எனவே, என்னுடன் வேறெந்தக் கடவுளையும் இணைவைக்கக் கூடாது. என்னுடன் வேறொரு கடவுளை இணைவைப்பதைத் தவிர்ந்து (பேணிக்) கொண்டவரை மன்னிப்பதற்கு நானே தகுதியானவன்'."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُعْرَفُ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மறுமை நாளில் ஒவ்வொரு மோசடிக்காரனுக்கும் (வாக்குறுதியை மீறுபவனுக்கும்) ஒரு கொடி இருக்கும். அதைக் கொண்டு அவன் (மக்களிடையே) அடையாளம் காணப்படுவான்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ هَذَا ابْنُ آدَمَ وَهَاهُنَاأَجَلُهُ وَثَمَّ أَمَلُهُ وَقَدَّمَ عَفَّانُ يَدَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இதுதான் ஆதமின் மகன் (மனிதன்). அவனது மரணம் (அவனுக்கு மிக) அருகிலேயே இதோ இங்கே இருக்கிறது. அவனது ஆசையோ (அவனைத் தாண்டி) அதோ அங்கே (வெகு தொலைவில்) இருக்கிறது."

(இதனை விளக்குவதற்காக அறிவிப்பாளர் அஃப்பான் தமது கையை முன்னால் நீட்டிக் காட்டினார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் (இரு) காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) நீண்டிருக்காது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்குத் தொழும்போது தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், தான் என்ன சொல்கிறோம் என்பதை அவர் (தெளிவாக) உணரும் வரை (தொழுகையை விட்டுவிட்டுச்) சென்று உறங்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَأَصْحَابَهُ قَدِمُوا مَكَّةَ وَقَدْ لَبَّوْا بِحَجٍّ وَعُمْرَةٍ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَمَا طَافُوابِالْبَيْتِ وَسَعَوْا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ أَنْ يُحِلُّوا وَأَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً وَكَانَ الْقَوْمُ هَابُوا ذَلِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْلَا أَنِّي سُقْتُ هَدْيًا لَأَحْلَلْتُ فَأَحَلَّ الْقَوْمُ وَتَمَتَّعُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களின் தோழர்களும் ஹஜ் மற்றும் உம்ராவிற்காகத் தல்பியா கூறியவர்களாக (கிரான் முறையில்) மக்காவிற்கு வந்தடைந்தனர். அவர்கள் கஅபாவைத் தவாஃப் செய்துவிட்டு, ஸஃபா மற்றும் மர்வாவுக்கு இடையே சயீ செய்த பிறகு, இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு அதனை (ஹஜ்ஜுடன் சேர்த்திருந்ததை மாற்றித் தனி) உம்ராவாக ஆக்கிக் கொள்ளுமாறு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மக்கள் (இஹ்ராமிலிருந்து விடுபடத்) தயங்கினர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் பலிப்பிராணியை (ஹத்யு) என்னுடன் ஓட்டி வந்திருக்காவிட்டால், நானும் (உங்களைப்போலவே) இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டிருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். இதையடுத்து, மக்கள் இஹ்ராமிலிருந்து விடுபட்டு 'தமத்துஃ' (ஹஜ்ஜுக்கு முன் உம்ராவை முடித்து இன்பம் காணுதல்) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي قُدَامَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُهِلُّ؟ قَالَ سَمِعْتُهُ سَبْعَ مِرَارٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ
அபு குதாமா அல்-ஹனஃபி (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் எதற்காக (இஹ்ராம் கட்டி) தல்பியா கூறினார்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) 'உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜுக்காக, உம்ரா மற்றும் ஹஜ்ஜுக்காக' (என்று தல்பியா கூறுவதை) நான் ஏழு முறை செவியுற்றேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கனிந்த பேரீச்சம் பழத்தையும் (முலாம் பழம் போன்ற) வெள்ளரி வகை பழத்தையும் சேர்த்துச் சாப்பிடுவதை நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ انْظُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبْطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹிலால் பின் உமைய்யா (ரலி) அவர்கள் தம் மனைவிக்கு ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவுடன் (தொடர்பு இருப்பதாக விபச்சாரக்) குற்றம் சாட்டினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவளைக் கவனியுங்கள். அவள் சுருண்ட முடியும், கரிய கண்களும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை (தோற்றத்தில்) ஷரீக் பின் ஸஹ்மாவுக்கு உரியதாகும். ஒருவேளை அவள் வெண்ணிறமும், நேரான முடியும், சிவந்த (அல்லது பலவீனமான) கண்களும் கொண்ட குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தால், அக்குழந்தை (தோற்றத்தில்) ஹிலால் பின் உமைய்யாவுக்கு உரியதாகும்" என்று கூறினார்கள். (பிறகு) அவள் சுருண்ட முடியும், கரிய கண்களும், மெலிந்த கால்களும் கொண்ட குழந்தையையே பெற்றெடுத்தாள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ إِلَّا كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ أَنْ يَحْضُرَ دُعَاءَهُمَا وَلَا يُفَرِّقَ بَيْنَ أَيْدِيهِمَا حَتَّى يَغْفِرَ لَهُمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இரண்டு முஸ்லிம்கள் (ஒருவரையொருவர்) சந்தித்து, அவர்களில் ஒருவர் தனது தோழரின் கையைப் பிடித்து (கைலாகு - முஸாஃபஹா - செய்தால்), அவர்கள் இருவரின் பிரார்த்தனையை ஏற்றுக்கொள்வதும் (அங்கு ஆஜராவதும்), அவர்கள் இருவருக்கும் (சிறு பாவங்களை) மன்னிக்கும் வரை அவர்களது கைகளைப் பிரிக்காமல் இருப்பதும் அல்லாஹ்வின் மீது (அவனது அருளினால்) கடமையாகி விடுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اجْعَلْ بِالْمَدِينَةِ ضِعْفَيْ مَا بِمَكَّةَ مِنَ الْبَرَكَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்:

"யா அல்லாஹ்! மக்காவில் (நீ வழங்கியுள்ள) பரக்கத்தை (அருள்வளத்தை) விட இரு மடங்கு பரக்கத்தை மதீனாவில் ஏற்படுத்துவாயாக!"
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا مَيْمُونٌ الْمَرَئِيُّ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ قَوْمٍ اجْتَمَعُوا يَذْكُرُونَ اللهَ لَا يُرِيدُونَ بِذَلِكَ إِلَّا وَجْهَهُ إِلَّا نَادَاهُمْ مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أَنْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ قَدْ بُدِّلَتْ سَيِّئَاتُكُمْ حَسَنَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு கூட்டத்தினரும் அல்லாஹ்வின் திருமுகத்தை (அவனது பொருத்தத்தை) மட்டுமே நாடி, அவனை நினைவுகூர்வதற்காக (திக்ரு செய்ய) ஒன்று கூடினால், வானத்திலிருந்து ஓர் அழைப்பாளர் அவர்களை நோக்கி, 'நீங்கள் பாவமன்னிக்கப்பட்டவர்களாக (அங்கிருந்து) எழுந்து செல்லுங்கள்! உங்களுடைய தீமைகள் நன்மைகளாக மாற்றப்பட்டுவிட்டன' என்று அழைக்காமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ فِيمَا سَلَفَ مِنَ النَّاسِ انْطَلَقُوا يَرْتَادُونَ لِأَهْلِهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ السَّمَاءُ فَدَخَلُوا غَارًا فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ حَجَرٌ مُتَجَافٍ حَتَّى مَا يَرَوْنَ مِنْهُ حُصَاصَةً فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ وَعَفَا الْأَثَرُ وَلَا يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلَّا اللهُ فَادْعُوا اللهَ بِأَوْثَقِ أَعْمَالِكُمْ قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ قَدْ كَانَ لِي وَالِدَانِ فَكُنْتُ أَحْلِبُ لَهُمَا فِي إِنَائِهِمَا فَآتِيهُمَا فَإِذَا وَجَدْتُهُمَا رَاقِدَيْنِ قُمْتُ عَلَى رُءُوسِهِمَا كَرَاهِيَةَ أَنْ أَرُدَّ سِنَتَهُمَا فِي رُءُوسِهِمَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مَتَى اسْتَيْقَظَا اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا قَالَ فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَقَالَ الْآخَرُ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي اسْتَأْجَرْتُ أَجِيرًا عَلَىعَمَلٍ يَعْمَلُهُ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ وَأَنَا غَضْبَانُ فَزَبَرْتُهُ فَانْطَلَقَ فَتَرَكَ أَجْرَهُ ذَلِكَ فَجَمَعْتُهُ وَثَمَّرْتُهُ حَتَّى كَانَ مِنْهُ كُلُّ الْمَالِ فَأَتَانِي يَطْلُبُ أَجْرَهُ فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ ذَلِكَ كُلَّهُ وَلَوْ شِئْتُ لَمْ أُعْطِهِ إِلَّا أَجْرَهُ الْأَوَّلَ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا قَالَ فَزَالَ ثُلُثَا الْحَجَرِ وَقَالَ الثَّالِثُ اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ أَعْجَبَتْهُ امْرَأَةٌ فَجَعَلَ لَهَا جُعْلًا فَلَمَّا قَدَرَ عَلَيْهَا وَقَّرَ لَهَا نَفْسَهَا وَسَلَّمَ لَهَا جُعْلَهَا اللهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رَجَاءَ رَحْمَتِكَ وَمَخَافَةَ عَذَابِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا فَزَالَ الْحَجَرُ وَخَرَجُوا مَعَانِيقَ يَتَمَاشَوْنَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முற்காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களில் மூன்று நபர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினருக்காக (தேவைகளைத்) தேடிப் புறப்பட்டனர். அப்போது (மழை பெய்ததால்) வானம் அவர்களைப் பிடித்துக்கொண்டது; (மழைக்கு அஞ்சி) அவர்கள் ஒரு குகைக்குள் நுழைந்தனர். உடனே, ஒரு பெரிய பாறை அவர்கள் மீது (உருண்டு வந்து குகை வாசலை) மூடிக்கொண்டது. எந்தவொரு சிறு துவாரத்தையும் (வெளிச்சத்தையும்) அவர்களால் காண முடியாத நிலை ஏற்பட்டது.

அப்போது அவர்கள் தங்களுக்குள், 'பாறை விழுந்துவிட்டது; (வெளியுலகத் தொடர்பும்) தடயங்களும் அழிந்துவிட்டன. நீங்கள் இருக்கும் இந்த இடத்தை அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறிய மாட்டார்கள். எனவே, நீங்கள் செய்த நற்செயல்களில் மிகவும் உறுதியானது (தூய்மையானது) என நீங்கள் கருதும் ஒரு செயலை முன்வைத்து அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தியுங்கள்' என்று கூறிக்கொண்டனர்.

அவர்களில் ஒருவர் இவ்வாறு பிரார்த்தித்தார்: 'யா அல்லாஹ்! எனக்கு முதிய வயதை அடைந்த பெற்றோர் இருந்தனர் என்பதை நீ அறிவாய். நான் (தினமும்) அவர்களுக்காகப் பாத்திரத்தில் பால் கறந்து கொண்டு வந்து கொடுப்பேன். (ஒருநாள்) நான் வந்தபோது அவர்கள் உறங்கிக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டேன். அவர்களின் உறக்கத்தைக் கலைப்பதை நான் வெறுத்தேன். அவர்கள் எப்பொழுது விழிப்பார்களோ அதுவரை (காத்திருக்கலாம் என) அவர்கள் தலைமாட்டில் நின்று கொண்டேன்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அப்போது குகையை அடைத்திருந்த பாறையில் மூன்றில் ஒரு பகுதி விலகியது.'

இரண்டாமவர் கூறினார்: 'யா அல்லாஹ்! நான் ஒரு வேலைக்காக ஒரு கூலியாளை அமர்த்தினேன் என்பதை நீ அறிவாய். அவர் தனது வேலையை முடித்துவிட்டு கூலியைக் கேட்க வந்தபோது, (ஏதோ ஒரு காரணத்தால்) நான் கோபமடைந்து அவரை விரட்டிவிட்டேன். அதனால் அவர் தனது கூலியை விட்டுவிட்டுச் சென்றுவிட்டார். பின்னர் அந்தக் கூலியை நான் (சேமித்து) வளர்த்தேன்; அதன் மூலம் ஏராளமான செல்வங்கள் பெருகின. பிறகு ஒருநாள் அவர் வந்து தனது கூலியைக் கேட்டார். அப்போது அந்தச் செல்வம் முழுவதையும் அவரிடம் ஒப்படைத்தேன். நான் நினைத்திருந்தால் அவருடைய ஆரம்பக் கூலியை மட்டும் கொடுத்திருக்க முடியும்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அப்போது பாறையில் மூன்றில் இரண்டு பகுதி விலகியது.'

மூன்றாமவர் கூறினார்: 'யா அல்லாஹ்! ஒரு பெண்ணின் மீது எனக்கு அளவுகடந்த விருப்பம் இருந்தது என்பதை நீ அறிவாய். அவளை அடைவதற்காக நான் அவளுக்கு ஒரு தொகையை வாக்களித்தேன். அவளை நான் நெருங்கியபோது, (உனக்குப் பயந்து) அவளது கற்பை மதித்து நான் விலகிக் கொண்டேன். அவளுக்கு அளித்த தொகையையும் அவளிடமே விட்டுவிட்டேன்.
யா அல்லாஹ்! உனது அருளை ஆதரவு வைத்தும், உனது வேதனையைப் பயந்துமே இதை நான் செய்தேன் என்பதை நீ அறிவாய் என்றால், எங்களுக்கு (இந்தப் பாறையை விலக்கி) வழியைத் திறப்பாயாக!'

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) "உடனே அந்தப் பாறை முழுமையாக விலகியது. அவர்கள் குகையிலிருந்து வெளியேறி, (தங்கள் வழியே) விரைந்து நடந்து சென்றனர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(அவர்) முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே (இதிலும்) குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا فَذَكَرَ مَعْنَاهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"மூன்று பேர் கொண்ட ஒரு குழுவினர் (நபி -ஸல்- அவர்களின் வீடுகளுக்குச்) சென்றார்கள்..." எனத் தொடங்கி, (முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆனால், இதனை (நபி -ஸல்- அவர்கள் கூறியதாக) உயர்த்தி (மர்பூஃ ஆக)க் கூறவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ شَيْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلُهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللهَ أَرْسَلَكَ قَالَ صَدَقَ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الْأَرْضَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ؟ قَالَ اللهُ قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الْأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ فِي سَنَتِنَا قَالَ صَدَقَ قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قَالَ صَدَقَ قَالَ ثُمَّ وَلَّى فَقَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ شَيْئًا وَلَا أَنْقُصُ مِنْهُنَّ شَيْئًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் (அவசியமற்ற) எதையும் கேட்பது எங்களுக்குத் தடை செய்யப்பட்டிருந்தது. எனவே, கிராமப்புறத்துவாசிகளில் விவேகமான ஒருவர் வந்து அவர்களிடம் (மார்க்கம் குறித்துக்) கேள்வி கேட்பதையும், அதை நாங்கள் செவியுறுவதையும் நாங்கள் பெரிதும் விரும்பினோம்.

அப்போது கிராமப்புறத்துவாசி ஒருவர் வந்து, "முஹம்மதே! உங்களுடைய தூதர் எங்களிடம் வந்து, உங்களை அல்லாஹ் தான் தூதராக அனுப்பினான் என்று நீங்கள் கூறுவதாகத் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள்.

அவர், "அப்படியானால் வானத்தைப் படைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "பூமியைப் படைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "இந்த மலைகளை நாட்டி, அவற்றில் உள்ளவைகளை அமைத்தவன் யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹ்" என்றார்கள்.

அவர், "வானத்தைப் படைத்து, பூமியைப் படைத்து, இந்த மலைகளை நாட்டியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் உங்களைத் தூதராக அனுப்பினானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "எங்களுடைய ஓர் இரவிலும் பகலிலும் ஐந்து வேளைத் தொழுகைகள் எங்கள் மீது கடமையாக்கப்பட்டுள்ளன என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "எங்களுடைய செல்வங்களில் ஜகாத் வழங்குவது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "ஆண்டில் ஒரு மாதம் நாங்கள் நோன்பு நோற்பது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள். அவர், "உங்களைத் தூதராக அனுப்பியவனின் மீது சத்தியமாக! அல்லாஹ் தான் இதை உங்களுக்குக் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.

அவர், "பயணம் செல்ல வசதி பெற்றவர்கள் (கஃபத்துல்லாஹ் எனும்) இறையில்லத்திற்குச் சென்று ஹஜ் செய்வது எங்கள் மீது கடமை என்று உங்களுடைய தூதர் தெரிவித்தார்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் உண்மையே சொன்னார்" என்றார்கள்.

பிறகு அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றவாறு, "உங்களை சத்தியத்தைக் கொண்டு அனுப்பியவனின் மீது ஆணையாக! இவற்றில் எதையும் நான் அதிகரிக்கவும் மாட்டேன்; இவற்றிலிருந்து எதையும் நான் குறைக்கவும் மாட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "இவர் (கூறியதில்) உண்மை உரைத்தாரானால், நிச்சயமாகச் சுவர்க்கத்தில் நுழைவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ الْمَعْنَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ لِامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ أَتَعْرِفِينَ فُلَانَةَ؟ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِهَا وَهِيَ تَبْكِي عَلَى قَبْرٍ فَقَالَ لَهَا اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي فَقَالَتْ لَهُ إِلَيْكَ عَنِّي فَإِنَّكَ لَا تُبَالِي بِمُصِيبَتِي قَالَ وَلَمْ تَكُنْ عَرَفَتْهُ فَقِيلَ لَهَا إِنَّهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَخَذَهَا مِثْلُ الْمَوْتِ فَجَاءَتْ إِلَى بَابِهِ فَلَمْ تَجِدْ عَلَيْهِ بَوَّابًا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكَ فَقَالَ إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் தமது குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணிடம், "இன்ன பெண்ணை உனக்குத் தெரியுமா?" என்று கேட்டுவிட்டுப் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மண்ணறையின் (கப்ரின்) அருகே (அமர்ந்து தன் குழந்தையின் மரணத்திற்காக) அழுதுகொண்டிருந்த அந்தப் பெண்ணைக் கடந்து சென்றார்கள். அப்போது அவளிடம், "அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்; பொறுமையாக இரு" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவள், "என்னை விட்டு விலகிச் செல்லுங்கள்; ஏனெனில், எனக்கு ஏற்பட்ட இத்துன்பம் உங்களுக்கு ஏற்படவில்லை (அதனால் என் வேதனையை நீங்கள் உணரமாட்டீர்கள்)" என்று கூறினாள். அவள் நபியவர்களை (அப்போது) அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை. பின்னர் அவளிடம், "அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) ஆவார்கள்" என்று கூறப்பட்டது. (இதைக் கேட்டவுடன் வருத்தத்தினால்) மரணத்தைப் போன்றதொரு (அதிர்ச்சி) அவளைப் பற்றிக்கொண்டது. பிறகு அவள் நபியவர்களின் வீட்டு வாசலுக்கு வந்தாள். (அங்கே தலைவர்கள் அல்லது அரசர்களுக்கு இருப்பதைப் போன்ற) வாயிற்காப்பாளர்கள் எவரையும் அவள் காணவில்லை. அவள் (நபியவர்களிடம்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (அறியாமையினால் அவ்வாறு கூறிவிட்டேன்,) நான் உங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்ளவில்லை" என்று கூறினாள். அதற்கு நபியவர்கள், "(உண்மையான) பொறுமை என்பது துன்பம் தாக்கிய முதல் கட்டத்தில் (காட்டப்படுவதே) ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي وَعَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மிஸ்வாக் (பல் துலக்குவது) குறித்து நான் உங்களுக்கு (அதன் முக்கியத்துவத்தை) அதிகமாகவே கூறிவிட்டேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ حُمَيْدًا الطَّوِيلَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَجْمَعُ بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْخِرْبِزِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கனிந்த பேரீச்சம் பழத்தையும் முலாம் பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (உண்பதை) நான் பார்த்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي مَثَلُ الْمَطَرِ لَا يُدْرَى أَوَّلُهُ خَيْرٌ أَوْ آخِرُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"என் சமுதாயத்தின் உதாரணம் மழையைப் போன்றதாகும். அதன் ஆரம்பம் (ஆரம்ப காலத்தவர்) சிறந்ததா அல்லது அதன் இறுதி (பிற்காலத்தவர்) சிறந்ததா என்று அறிய முடியாது" என நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : கவிய்யு (பலமானது)
قوي
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ وَيُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَثَلُ أُمَّتِي فَذَكَرَهُ
அல்ஹஸன் (அல்-பஸரீ - ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனது சமுதாயத்தின் உதாரணம்..." என்று கூறிவிட்டு, (மழையைப் போன்றது எனத் தொடங்கும்) மேற்கண்ட ஹதீஸைக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا وَكَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பிறரைத்) திட்டுபவராகவோ, அருவருப்பான (வார்த்தைகளைப் பேசுப)வராகவோ அல்லது சபிப்பவராகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் எவர் மீதாவது (அவர் செய்த தவறுக்காக) அதிருப்தி அடைந்து கண்டிக்கும்போது, "அவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவரது நெற்றி மண் படியட்டும் (அவர் அதிகமாகத் தொழுது இறைவனை வணங்கட்டும்)!" என்று (மென்மையாகக்) கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களுடன் மினாவில் (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதேன். (அவ்வாறே) அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுடனும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். உமர் (ரழி) அவர்களுடனும் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். உஸ்மான் (ரழி) அவர்களுடனும் அவர்களின் ஆட்சியின் ஆரம்பக் காலத்தில் (மினாவில்) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسَاحِقٍعَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ إِمَامًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ إِمَامِكُمْ هَذَا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ بِالْمَدِينَةِ يَوْمَئِذٍ وَكَانَ عُمَرُ لَا يُطِيلُ الْقِرَاءَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (மக்களிடம்) கூறினார்கள்:

"உங்களுடைய இந்த இமாமை விட, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு மிகவும் ஒத்த (முறையில்) தொழுகையைத் தொழ வைக்கும் வேறெந்த இமாமையும் நான் கண்டதில்லை."

(இதன் அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களைக் குறித்தே அவர் இவ்வாறு கூறினார். அக்காலத்தில் அவர் மதீனாவில் (ஆளுநராக) இருந்தார். மேலும், உமர் அவர்கள் (தொழுகையில் குர்ஆன்) ஓதுவதை (அதிகமாக) நீட்ட மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ ذَبَحَ أُضْحِيَّتَهُ بِيَدِهِوَكَانَ يُكَبِّرُ عَلَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது உழ்ஹிய்யா (குர்பானி) பிராணியைத் தமது சொந்தக் கரத்தாலேயே அறுப்பதை நான் பார்த்தேன். (அவ்வாறு அறுக்கும்போது) அவர்கள் அதன் மீது (அல்லாஹ்வைப் பெருமைப்படுத்தும் விதமாக) 'அல்லாஹு அக்பர்' எனத் தக்பீர் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ مَرَّ بِهِمْ يَهُودِيٌّ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ رُدُّوهُ فَقَالَ كَيْفَ؟ قُلْتَ قَالَ قُلْتُ سَامٌ عَلَيْكُمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَلَّمَ عَلَيْكُمْ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَقُولُوا وَعَلَيْكَ أَيْ مَا قُلْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களது தோழர்களுடன் அமர்ந்திருந்தபோது, யூதர் ஒருவர் அவர்களைக் கடந்து சென்றார். அவர் அவர்களுக்கு (முகமன் கூறுவது போல் ஏதோ ஒன்றைச்) சொன்னார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரைத் திரும்ப அழையுங்கள்" என்று கூறினார்கள். (அவர் திரும்பி வந்ததும் அவரிடம்,) "நீர் எவ்வாறு கூறினீர்?" என்று (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் 'ஸாம் அலைக்கும்' (உங்களுக்கு மரணம் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினேன்" என்றார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "வேதக்காரர்களில் எவரேனும் உங்களுக்கு சலாம் கூறினால், நீங்கள் 'வ அலைக்க' (உன் மீதும் -அவ்வாறே- உண்டாகட்டும்) என்று கூறுங்கள். அதாவது, 'நீர் (எமக்கு) என்ன கூறினீரோ (அது உமக்கே உண்டாகட்டும்)' என்பதே இதன் பொருளாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ اللهَ قَالَ إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ يُرِيدُ عَيْنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்: "அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'என் அடியான் அவனது இரு அன்பிற்குரியவைகளைக் கொண்டு (அதாவது அவனது இரு கண்களைக் கொண்டு) சோதிக்கப்பட்டு, பின்னர் அவன் (அதற்காக) பொறுமை காத்தால், அவ்விரண்டிற்கும் பகரமாகச் சொர்க்கத்தை நான் அவனுக்கு வழங்குவேன்.' (இங்கு 'இரு அன்பிற்குரியவை' என்பது) அவனது இரு கண்களைக் குறிக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ عَنْ عَمْرٍو عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأُعْطَى لِوَاءَ الْحَمْدِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ وَإِنِّي آتِي بَابَ الْجَنَّةِ فَآخُذُ بِحَلْقَتِهَا فَيَقُولُونَ مَنْ هَذَا؟ فَأَقُولُ أَنَا مُحَمَّدٌ فَيَفْتَحُونَ لِي فَأَدْخُلُ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي يَا رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأُقْبِلُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ ذَلِكَ فَأُدْخِلُهُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَامُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي أَيْ رَبِّ فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ نِصْفَ حَبَّةٍ مِنْ شَعِيرٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُمُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ فَإِذَا الْجَبَّارُ مُسْتَقْبِلِي فَأَسْجُدُ لَهُ فَيَقُولُ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَتَكَلَّمْ يُسْمَعْ مِنْكَ وَقُلْ يُقْبَلْ مِنْكَ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ أُمَّتِي أُمَّتِي فَيَقُولُ اذْهَبْ إِلَى أُمَّتِكَ فَمَنْ وَجَدْتَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنَ الْإِيمَانِ فَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ فَأَذْهَبُ فَمَنْ وَجَدْتُ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَلِكَ أَدْخَلْتُهُمُ الْجَنَّةَ وَفَرَغَ اللهُ مِنْ حِسَابِ النَّاسِ وَأَدْخَلَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أُمَّتِي النَّارَ مَعَ أَهْلِ النَّارِ فَيَقُولُ أَهْلُ النَّارِ مَا أَغْنَى عَنْكُمْ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَعْبَدُونَ اللهَ لَا تُشْرِكُونَ بِهِ شَيْئًا فَيَقُولُ الْجَبَّارُ فَبِعِزَّتِي لَأُعْتِقَنَّهُمْ مِنَ النَّارِ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ فَيَخْرُجُونَ وَقَدِ امْتَحَشُوا فَيَدْخُلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِيهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي غُثَاءِ السَّيْلِ وَيُكْتَبُ بَيْنَ أَعْيُنِهِمْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ اللهِ فَيُذْهَبُ بِهِمْ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ لَهُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ الْجَهَنَّمِيُّونَفَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَلْ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الْجَبَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன்:

"மறுமை நாளில், (மனிதர்களிலேயே) முதல் நபராக எனது கபாலத்திலிருந்து பூமி பிளக்கப்படும் (அதாவது முதலில் உயிர்ப்பிக்கப்படுவேன்); இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. எனக்கு 'லிவாஉல் ஹம்து' (புகழின் கொடி) வழங்கப்படும்; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. மறுமை நாளில் நானே மனிதர்களின் தலைவராக இருப்பேன்; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை. மறுமை நாளில் சொர்க்கத்தில் நுழையும் முதல் நபரும் நானே; இதை நான் பெருமைக்காகக் கூறவில்லை.

நான் சொர்க்கத்தின் வாசலுக்கு வந்து அதன் வளையத்தைப் பிடிப்பேன். அப்போது (அங்கிருக்கும் வானவர்கள்), 'இது யார்?' என்று கேட்பார்கள். நான், 'நான் முஹம்மது' என்று கூறுவேன். எனக்காக அவர்கள் (வாசலைத்) திறப்பார்கள். நான் உள்ளே நுழைவேன். அப்போது அல்-ஜப்பார் (அடக்கியாளும் வல்லமை மிக்க இறைவன்) எனக்கு முன்னால் (காட்சியளிப்பான்) இருப்பான். உடனே நான் அவனுக்கு சிரம் பணிவேன் (ஸஜ்தா செய்வேன்). அப்போது அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், (உமது பேச்சு) செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், (உமது சொல்) ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று (அவர்களுக்காகப் பரிந்துரைப்பேன்) கூறுவேன்.

அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது ஒரு வாற்கோதுமை அளவு ஈமான் (இறைநம்பிக்கை) இருப்பதைக் கண்டால், அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

பின்னர் மீண்டும் (இறைவனிடம் வருவேன்). அல்-ஜப்பார் எனக்கு முன்னால் இருப்பான். அவனுக்கு நான் சிரம் பணிவேன். அப்போது அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது அரை வாற்கோதுமை அளவு ஈமான் இருப்பதைக் கண்டால், அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

மீண்டும் (இறைவனிடம் வருவேன்). அல்-ஜப்பார் எனக்கு முன்னால் இருப்பான். அவனுக்கு நான் சிரம் பணிவேன். அவன், 'முஹம்மதே! உமது தலையை உயர்த்துவீராக. பேசுங்கள், செவியேற்கப்படும்; சொல்லுங்கள், ஏற்கப்படும்; பரிந்துரை செய்யுங்கள், உமது பரிந்துரை ஏற்கப்படும்' என்று கூறுவான். நான் என் தலையை உயர்த்தி, 'என் இறைவா! எனது சமுதாயம், எனது சமுதாயம்!' என்று கூறுவேன். அதற்கு இறைவன், 'உமது சமுதாயத்தாரிடம் சென்று, எவரது உள்ளத்திலாவது ஒரு கடுகளவு ஈமான் இருப்பதைக் கண்டால், அவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வீராக!' என்று கூறுவான். நான் அவ்வாறே சென்று, எவரது உள்ளத்தில் அந்த அளவு ஈமானைக் காண்கிறேனோ, அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வேன்.

அதன் பின்னர், அல்லாஹ் மனிதர்களிடம் கணக்குக் கேட்டு முடித்திருப்பான். என் சமுதாயத்தில் (பாவங்களினால் நரகிற்குச் செல்ல வேண்டியவர்கள்) எஞ்சியுள்ளவர்களை நரகவாசிகளுடன் நரகத்தில் நுழையச் செய்திருப்பான். அப்போது (மற்ற) நரகவாசிகள் (அவர்களிடம்), 'நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் அவனை மட்டும் வணங்கி வந்தீர்களே, அது உங்களுக்கு எவ்விதப் பலனையும் அளிக்கவில்லையே!' என்று (ஏளனமாக)க் கூறுவார்கள்.

அப்போது அல்-ஜப்பார் (இறைவன்), 'எனது கண்ணியத்தின் மீது சத்தியமாக! அவர்களை நரகத்திலிருந்து நான் நிச்சயம் விடுதலை செய்வேன்' என்று கூறுவான். பின்னர் அவர்களை நோக்கி (வானவர்களை) அனுப்புவான்; அவர்கள் (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றப்படுவார்கள். அவர்கள் (தீயினால்) கரிந்து போயிருப்பார்கள். பின்னர் அவர்கள் 'நஹருல் ஹயாத்' (வாழ்வாதார நதி) எனப்படும் ஆற்றில் நுழைக்கப்படுவார்கள். வெள்ளத்தில் அடித்து வரப்படும் வண்டல் மண்ணில் விதை முளைப்பதைப் போன்று அவர்கள் அதில் (புதிதாக) முளைத்து (உடல் நலம் பெற்று) வருவார்கள்.

அவர்களது கண்களுக்கு இடையில் (நெற்றியில்), 'இவர்கள் அல்லாஹ்வால் விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள்' (உதகாஉல்லாஹ்) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும். பின்னர் அவர்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு சொர்க்கத்தில் நுழைக்கப்படுவார்கள். அப்போது சொர்க்கவாசிகள் அவர்களைப் பார்த்து, 'இவர்கள் நரகவாசிகள்' (ஜஹன்னமிய்யூன்) என்று கூறுவார்கள். அதற்கு அல்-ஜப்பார் (இறைவன்), 'இல்லை! இவர்கள் அல்-ஜப்பாரால் விடுதலை செய்யப்பட்டவர்கள்' என்று கூறுவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنِّي لَأَوَّلُ النَّاسِ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ كَمَا تَلْبَثُ الْحَبَّةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"நிச்சயமாக, (மறுமை நாளில்) மக்களில் நானே முதன்மையானவன் (மறுமைக்காக எழுப்பப்படுபவன்/பரிந்துரை செய்பவன்) ஆவேன்..." என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறுவதை நான் கேட்டேன்.

(தொடர்ந்து முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை அறிவிப்பாளர் குறிப்பிட்டார்; எனினும், இதில் "(வெள்ளச் சேற்றில்) ஒரு விதை தங்கியிருப்பதைப் போல..." என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஜய்யித் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده جيد
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَمَرَ بِبِضْعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَأُلْقُوا فِي طَوِيٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ خَبِيثٍ مُخْبِثٍ قَالَ وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَقَامَ بِالْعَرْصَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ قَالَ فَلَمَّا ظَهَرَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ أَقَامَ ثَلَاثَ لَيَالٍ حَتَّى إِذَا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّتْ بِرَحْلِهَا ثُمَّ مَشَى وَاتَّبَعَهُ أَصْحَابُهُ قَالُوا فَمَا نَرَاهُ يَنْطَلِقُ إِلَّا لِيَقْضِيَحَاجَتَهُ قَالَ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةِ الطَّوِيِّ قَالَ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَسَرَّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ قَالَ عُمَرُ يَا نَبِيَّ اللهِ مَا تُكَلِّمُ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ فِيهَا قَالَ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ قَالَ قَتَادَةُ أَحْيَاهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ حَتَّى سَمِعُوا قَوْلَهُ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنَقِيمَةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் குறைஷியரின் தலைவர்களில் இருபத்துச் சொச்சம் நபர்களை (அவர்களின் உடல்களை அப்புறப்படுத்தும்படி) கட்டளையிட்டார்கள். அதன்படி அவர்கள் பத்ருடைய கிணறுகளில் ஒன்றான, அசுத்தமும் துர்நாற்றமும் கொண்ட ஒரு பாழுங்கிணற்றில் வீசப்பட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கூட்டத்தினரை வெற்றி கொண்டால், (வெற்றி பெற்ற) அந்தப் போர்க்களத்தில் மூன்று இரவுகள் தங்குவது வழக்கமாகும். அதன்படி பத்ருடைய (எதிரி) மக்களை வெற்றி கொண்டபோதும் அங்கும் மூன்று இரவுகள் தங்கினார்கள்.

மூன்றாவது நாள் வந்தபோது, தமது வாகனத்தைத் தயார்படுத்தும்படி கட்டளையிட்டார்கள். அதன்படி (ஒட்டகத்தின் மீது) சேணம் கட்டப்பட்டது. பின்னர், (நபி (ஸல்) அவர்கள்) நடந்து செல்ல, அவர்களின் தோழர்களும் அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து சென்றனர். (அப்போது) தோழர்கள், ‘நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இயற்கைத் தேவையைக் கழிப்பதற்காகவே (தனியாகச்) செல்கிறார்கள் என்றே நாங்கள் நினைத்தோம்’ என்று கூறினர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாழுங்கிணற்றின் விளிம்பில் சென்று நின்றார்கள். பிறகு, அந்த (இறந்த)வர்களின் பெயர்களையும் அவர்களின் தந்தையரின் பெயர்களையும் கூறி, "இன்னாரின் மகனான இன்னாரே! நீங்கள் அல்லாஹ்வுக்கும் அவனுடைய தூதருக்கும் (இவ்வுலகில்) கட்டுப்பட்டிருந்தால் அது (இப்போது) உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளித்திருக்குமல்லவா? உங்கள் இறைவன் (மறுமையைப் பற்றி) உங்களுக்கு அளித்த வாக்குறுதியை இப்போது உண்மையாகவே கண்டுகொண்டீர்களா?" என்று அழைக்கலானார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! உயிரில்லாத உடல்களுடனா நீங்கள் பேசுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் (இப்போது) சொல்வதை அவர்களை விட நீங்கள் (அதிகமாகச்) செவியேற்பவர்கள் அல்லர்" என்று கூறினார்கள்.

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "அவர்களுக்குக் கண்டனத்தையும், இழிவையும், தண்டனையையும் (மற்றும் பழிவாங்குதலையும்) உணர்த்தும் விதமாக, நபியவர்களின் வார்த்தையை அவர்கள் செவியேற்பதற்காக அல்லாஹு அஸ்ஸ வஜல் அவர்களை (அச்சமயம் மட்டும்) உயிர்ப்பித்தான்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهُوَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ عَبَّادٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ حَالَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارِ فِي دَارِي الَّتِي بِالْمَدِينَةِ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ وَعَظَّمَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمْرَهُ جِدًّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிலுள்ள எனது இல்லத்தில் வைத்து, குறைஷிகளுக்கும் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த முஹாஜிர்களுக்கும்) அன்சாரிகளுக்கும் (மதீனா வாழ் உதவியாளர்களுக்கும்) இடையே (சகோதரத்துவ) உடன்படிக்கை செய்து வைத்தார்கள்.

(அறிவிப்பாளர் அபூ அப்துர் ரஹ்மான் கூறுகிறார்: அபூ இப்ராஹீம் அல்-முஅக்கிப் எங்களுக்கு இதனை அறிவித்தார். அவர் மக்களில் சிறந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தார். அபூ அப்துர் ரஹ்மான் அவரது நம்பகத்தன்மையை மிகவும் உயர்த்திப் பிடித்தார்.)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُحَتَّى يَتَبَاهَى النَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு, அலங்காரம் மற்றும் பிரம்மாண்டம் குறித்துத் தமக்குள்) பெருமையடித்துக் கொள்ளாத வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يَعْنِي إِسْحَاقَ قَالَ سَمِعْتُ ثَابِتًا الْبُنَانِيَّ وَسَأَلَهُ رَجُلٌ هَلْ سَأَلْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ؟ قَالَ ثَابِتٌ سَأَلْتُ أَنَسًا هَلْ شُمِطَ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَقَدْ قَبَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَسُولَهُ وَمَا فَضَحَهُ بِالشَّيْبِ مَا كَانَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ يَوْمَ مَاتَ ثَلَاثُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ فَقِيلَ لَهُ أَفَضِيحَةٌ هُوَ؟ قَالَ أَمَّا أَنْتُمْ فَتَعُدُّونَهُ فَضِيحَةً وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّا نَعُدُّهُ زَيْنًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நரை முடி (அதிகமாக) இருந்ததா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ் தன் தூதரின் உயிரைக் கைப்பற்றியபோது, நரையைக் கொண்டு அவர்களுக்கு எந்தக் குறையையும் (அவமானத்தையும்) ஏற்படுத்தவில்லை. அவர்கள் மரணித்த நாளில் அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் முப்பது நரைமுடிகள் கூட இருக்கவில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (அனஸ் ரழி அவர்களிடம்), "அது (நரைமுடி என்பது) ஒரு குறையா (அவமானமா)?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் வேண்டுமானால் அதனை ஒரு குறையாக (அவமானமாக)க் கருதலாம். ஆனால், நாங்கள் அதனை ஓர் அழகாகவே (அலங்காரமாகவே) கருதினோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي بَيْتِ أُمِّ سُلَيْمٍ عَلَى حَصِيرٍ قَدِيمٍ قَدْ تَغَيَّرَ مِنَ الْقِدَمِ قَالَ وَنَضَحَتْهُ بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களின் வீட்டில், (நீண்ட காலம் பயன்படுத்தப்பட்டதால்) பழமையானதாகி (நிறம்) மாறிவிட்டிருந்த ஒரு பழைய பாயின் மீது எங்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். (அப்பாயின் கடினத்தன்மையைப் போக்க) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் அதன் மீது சிறிது தண்ணீரைத் தெளித்தார்கள். அதன் மீதே நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தா செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ وَأَهْلِ الْجَنَّةِ؟ أَمَّا أَهْلُ الْجَنَّةِ فَكُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ أَشْعَثَ ذِي طِمْرَيْنِ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ وَأَمَّا أَهْلُ النَّارِ فَكُلُّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ جَمَّاعٍ مَنَّاعٍ ذِي تَبَعٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரகவாசிகள் மற்றும் சொர்க்கவாசிகள் யார் என்று நான் உங்களுக்குத் தெரிவிக்கட்டுமா? சொர்க்கவாசிகள் யாரென்றால்: (உடல் ரீதியாகவோ அல்லது சமூக அந்தஸ்திலோ) பலவீனமான, (பிறரால்) அற்பமாகக் கருதப்படும் ஒவ்வொருவரும் ஆவர். (அவர்கள்) தலைமுடி கலைந்த நிலையில், இரண்டு பழைய ஆடைகளை அணிந்திருப்பார்கள். (அத்தகையோர்) அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு (ஏதேனும் ஒரு காரியத்தைக்) கூறினால், அதனை அல்லாஹ் (அவர்களுக்காக) நிறைவேற்றி வைப்பான். நரகவாசிகள் யாரென்றால்: முரட்டு சுபாவம் கொண்ட, (நடை மற்றும் பேச்சில்) பெருமையடிக்கக்கூடிய, (செல்வத்தைச் சேகரித்து) குவித்து வைத்து (நல்வழியில் செலவிடாமல்) தடுத்துக் கொள்ளக்கூடிய மற்றும் (ஆணவத்தோடு) தமக்குப் பின்னால் ஆட்களைப் புடைசூழக் கொண்ட ஒவ்வொருவரும் ஆவர்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ وَعُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ فَحْلَةَ فَرَسِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒருவர் தமது ஆண் குதிரையின் (இனப்பெருக்கத்திற்கான) விந்துவை விற்பதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الصَّلَاةَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا أَبُو بَكْرٍ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا عُمَرُ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّاهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ أَرْبَعَ سِنِينَ ثُمَّ أَتَمَّهَا بَعْدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மினாவில் (நான்கு ரக்அத் தொழுகைகளை) இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களும் மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். உமர் (ரழி) அவர்களும் மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். உஸ்மான் பின் அஃப்பான் (ரழி) அவர்களும் நான்கு ஆண்டுகள் வரை மினாவில் அதனை இரண்டு ரக்அத்களாகத் தொழுதார்கள். அதன் பின்னர், அவர்கள் அதனை (நான்கு ரக்அத்களாக) முழுமையாகத் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً فَهَلَكَتْ سَبْعُونَ فِرْقَةً وَخَلَصَتْ فِرْقَةٌ وَاحِدَةٌ وَإِنَّ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً تَهْلِكُ إِحْدَى وَسَبْعُونَ فِرْقَةً وَتَخْلُصُ فِرْقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ تِلْكَ الْفِرْقَةُ؟ قَالَ الْجَمَاعَةُ الْجَمَاعَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக பனூ இஸ்ராயீல்கள் எழுபத்தொரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தனர். (அவற்றில்) எழுபது பிரிவினர் (வழிகேட்டின் காரணமாக) அழிந்துவிட்டனர், ஒரு பிரிவினர் மட்டுமே (நேர்வழியில் நிலைத்திருந்து) ஈடேற்றம் பெற்றனர். மேலும், நிச்சயமாக எனது சமுதாயம் எழுபத்திரண்டு பிரிவுகளாகப் பிரியும். (அவற்றில்) எழுபத்தொரு பிரிவினர் (வழிகேட்டின் காரணமாக) அழிந்துபோவார்கள், ஒரு பிரிவினர் மட்டுமே (நேர்வழியில் நிலைத்திருந்து) ஈடேற்றம் பெறுவார்கள்."

அப்போது (தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (ஈடேற்றம் பெறும்) அந்தப் பிரிவு எது?" என்று கேட்டனர். அதற்கு அவர்கள், "(அதுதான்) ஜமாஅத்! (அதுதான்) ஜமாஅத்! (அதாவது சத்தியத்தில் ஒன்றுபட்ட சமூகம்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ} [الحجرات 2] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ جَلَسَ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ فِي بَيْتِهِ فَقَالَ أَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ وَاحْتَبَسَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَسَأَلَ النَّبِيُّ ﷺ سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرٍو مَا شَأْنُ ثَابِتٍ أَشْتَكَى؟ فَقَالَ سَعْدٌ إِنَّهُ لَجَارِي وَمَا عَلِمْتُ لَهُ شَكْوَى قَالَ فَأَتَاهُ سَعْدٌ فَذَكَرَ لَهُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ ثَابِتٌ أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي مِنْ أَرْفَعِكُمْ صَوْتًا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَنَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَذَكَرَ ذَلِكَ سَعْدٌ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَلْ هُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"{யா அய்யுஹல்லதீன ஆமனூ லா தர்ஃபவூ அஸ்வாதக்கும்}" (நம்பிக்கையாளர்களே! உங்கள் சப்தங்களை உயர்த்தாதீர்கள்) என்று தொடங்கும் (அல்-ஹுஜுராத்: 2) இந்த வசனம் (முழுமையாக) அருளப்பட்ட போது, சாபித் பின் கைஸ் (ரலி) அவர்கள் (தமது நற்செயல்கள் அழிந்துவிட்டதோ என்று அஞ்சி) "நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன் (ஆகிவிட்டேன்)" என்று கூறிவிட்டுத் தமது வீட்டிலேயே அமர்ந்து கொண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (செல்வதைத்) தவிர்த்துக் கொண்டார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஅத் பின் முஆத் (ரலி) அவர்களிடம், "அபூ அம்ரே! சாபித்திற்கு என்ன நேர்ந்தது? அவருக்கு ஏதேனும் உடல்நலக்குறைவா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸஅத் (ரலி), "அவர் எனது அண்டை வீட்டாராவார். அவருக்கு நோயேதும் இருப்பதாக எனக்குத் தெரியவில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.

பின்னர் ஸஅத் (ரலி) அவர்கள், சாபித் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைப் பற்றி) விசாரித்ததைத் தெரிவித்தார்கள். அப்போது சாபித் (ரலி), "இந்த வசனம் அருளப்பட்டுள்ளது. உங்களிலேயே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் மிக அதிக சப்தமிட்டுப் பேசுபவன் நான் என்பதை நீங்கள் நன்கறிவீர்கள். (எனவே என் நற்செயல்கள் அழிந்து) நான் நரகவாசிகளில் ஒருவன் (ஆகிவிட்டேன்)" என்று கூறினார்கள்.

ஸஅத் (ரலி) அவர்கள் இதை நபி (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (மாறாக) அவர் சொர்க்கவாசிகளில் உள்ளவராவார்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَهْلَ الْيَمَنِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا ابْعَثْ مَعَنَا رَجُلًا يُعَلِّمُنَا فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَأَرْسَلَهُ مَعَهُمْ فَقَالَ هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யமன் நாட்டு மக்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களுக்கு (மார்க்கத்தைக்) கற்றுத்தருவதற்காக எங்களுடன் ஒருவரை அனுப்பி வையுங்கள்" என்று கேட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூஉபைதா பின் அல்ஜர்ராஹ் (ரழி) அவர்களின் கையைப் பிடித்து, அவரை அவர்களுடன் அனுப்பி வைத்து, "இவர் இந்தச் சமுதாயத்தின் (உம்மத்தின்) நம்பிக்கைக்குரியவர் (அமீன்) ஆவார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِفُلَانٍ نَخْلَةً وَأَنَا أُقِيمُ حَائِطِي بِهَا فَأْمُرْهُ أَنْ يُعْطِيَنِي حَتَّى أُقِيمَ حَائِطِي بِهَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَعْطِهَا إِيَّاهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ فَأَبَى فَأَتَاهُ أَبُو الدَّحْدَاحِ فَقَالَ بِعْنِي نَخْلَتَكَ بِحَائِطِي فَفَعَلَ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي قَدِ ابْتَعْتُ النَّخْلَةَ بِحَائِطِي قَالَ فَاجْعَلْهَا لَهُ فَقَدْ أَعْطَيْتُكَهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَمْ مِنْ عَذْقٍ رَدَاحٍ لِأَبِي الدَّحْدَاحِ فِي الْجَنَّةِ قَالَهَا مِرَارًا قَالَ فَأَتَى امْرَأَتَهُفَقَالَ يَا أُمَّ الدَّحْدَاحِ اخْرُجِي مِنَ الْحَائِطِ فَإِنِّي قَدْ بِعْتُهُ بِنَخْلَةٍ فِي الْجَنَّةِ فَقَالَتْ رَبِحَ الْبَيْعُ أَوْ كَلِمَةً تُشْبِهُهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன நபருக்குச் சொந்தமான ஒரு பேரீச்ச மரம் உள்ளது. நான் எனது சுவரைக் கட்டும்போது அது (குறுக்கிடுகிறது). எனவே, என் சுவரைக் கட்டி முடிப்பதற்காக அந்த மரத்தை எனக்குக் கொடுக்கும்படி அவருக்கு உத்தரவிடுங்கள்" என்று கூறினார்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அந்த மரத்தின் உரிமையாளரிடம்), "சொர்க்கத்தில் உனக்கு ஒரு பேரீச்ச மரம் கிடைக்கும், அதற்குப் பகரமாக இதை அவரிடம் கொடுத்துவிடு" என்று கூறினார்கள். ஆனால், அவர் (அதற்குச் சம்மதிக்காமல்) மறுத்துவிட்டார்.

பின்னர், அபூதஹ்தாஹ் (ரழி) அவர்கள் அவரிடம் வந்து, "உனது அந்தப் பேரீச்ச மரத்தை எனது தோட்டத்திற்குப் பகரமாக எனக்கு விற்றுவிடு" என்று கேட்டார்கள். அவரும் அவ்வாறே (சம்மதித்து) விற்றார்.

பின்பு, அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் அந்தப் பேரீச்ச மரத்தை எனது தோட்டத்திற்குப் பகரமாக விலைக்கு வாங்கிவிட்டேன். எனவே, அதனை அவருக்குக் கொடுத்துவிடுங்கள், நான் அதை (உங்களிடம் ஒப்படைத்து) விட்டேன்" என்று கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அபூதஹ்தாஹுக்குச் சொர்க்கத்தில் பழங்கள் குலுங்கும் எத்தனை பேரீச்ச மரக் கிளைகள் (காத்திருக்கின்றன)!" என்று பலமுறை கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அபூதஹ்தாஹ்) தனது மனைவியிடம் சென்று, "உம்மு தஹ்தாஹ்! தோட்டத்தை விட்டு வெளியே வா. நான் இதைச் சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு பேரீச்ச மரத்திற்குப் பகரமாக விற்றுவிட்டேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு அவரது மனைவி, "இந்த வியாபாரம் லாபகரமானது!" என்று கூறினார்கள் (அல்லது இது போன்ற ஒரு வார்த்தையைக் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَحْلِقَ الْحَجَّامُ رَأْسَهُ أَخَذَ أَبُو طَلْحَةَ بِشَعْرِ أَحَدِ شِقَّيْ رَأْسِهِ بِيَدِهِ فَأَخَذَ شَعَرَهُ فَجَاءَ بِهِ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ فَكَانَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ تَدُوفُهُ فِي طِيبِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ்ஜின் போது) முடிதிருத்துபவரைக் கொண்டு தமது தலையை மழிக்க நாடியபோது, அபூ தல்ஹா (ரழி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் தலையின் ஒரு பக்க முடிகளைத் தமது கையால் பிடித்துப் பெற்றுக்கொண்டார்கள். பிறகு அந்த முடிகளைக் கொண்டு வந்து (தமது மனைவியான) உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்களிடம் கொடுத்தார்கள். "உம்மு சுலைம் (ரழி) அவர்கள் அம்முடிகளைத் தமது நறுமணப் பொருளில் கலப்பவர்களாக இருந்தார்கள்" என்று (அனஸ் (ரழி)) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ عَنْ وَفَاءٍ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ نَقْرَأُ فِينَا الْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ وَالْأَسْوَدُ وَالْأَبْيَضُ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ أَنْتُمْ فِي خَيْرٍ تَقْرَءُونَ كِتَابَ اللهِ وَفِيكُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَثْقَفُونَهُ كَمَا يَثْقَفُونَ الْقَدَحَ يَتَعَجَّلُونَأُجُورَهُمْ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் (குர்ஆனை) ஓதிக்கொண்டிருந்தோம். எங்களில் அரபிகளும், அரபியல்லாதவர்களும், கறுப்பினத்தவரும், வெள்ளையினத்தவரும் இருந்தனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து, "நீங்கள் நன்மையில் இருக்கிறீர்கள்; நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதுகிறீர்கள், மேலும் உங்களிடையே அல்லாஹ்வின் தூதரும் இருக்கிறார். (ஆனால்) மக்கள் மீது ஒரு காலம் வரும்; அப்போது அவர்கள் ஓர் அம்பைச் செதுக்கி நேராக்குவதைப் போல அதனை (குர்ஆனை - அதன் எழுத்துக்களையும் உச்சரிப்பையும் மட்டும்) நேராக்குவார்கள். அவர்கள் அதற்கான நற்கூலியை (இவ்வுலகிலேயே புகழுக்காகவும் பணத்திற்காகவும்) அவசரமாகத் தேடுவார்களே தவிர, அதனை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்த மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مَوْهُوبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ كَانَ يُخَالِفُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةً مَتَى تُوَافِقُهَا أُصَلِّي مَعَكَ وَمَتَى تُخَالِفُهَا أُصَلِّي وَأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அவர்கள் (தொழுகை விஷயத்தில்) உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களுக்கு மாற்றமாகச் செயல்படுபவர்களாக இருந்தார்கள். அப்போது உமர் அவர்கள் அவரிடம், "நீங்கள் இவ்வாறு செய்வதற்கு உங்களைத் தூண்டியது எது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (குறிப்பிட்ட நேரத்தில்) தொழுததைப் பார்த்திருக்கிறேன். அ(ந்த நபிவழித் தொழுகை)தற்கொப்ப நீங்கள் தொழும்போது, நான் உங்களுடன் இணைந்து தொழுவேன். நீங்கள் அதற்கு மாற்றமாகத் தொழும்போது, நான் (முன்கூட்டியே தனியாகத்) தொழுதுவிட்டு எனது குடும்பத்தாரிடம் திரும்பிச் சென்றுவிடுவேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَأَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّيصَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُه أَنْ لَا يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا فَأَبَى عَلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு பயணத்தில் கண்டேன். (அப்போது) அவர்கள் எட்டு ரக்அத்கள் ‘லுஹா’ (முற்பகல்) தொழுகையைத் தொழுதார்கள். (தொழுது) முடித்ததும் அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக, நான் (அல்லாஹ்வின் மீது) ஆசையும் (அவனது தண்டனை குறித்த) அச்சமும் கொண்ட நிலையில் இத்தொழுகையைத் தொழுதேன். என் இறைவனிடம் நான் மூன்று (விஷயங்களைக்) கோரிக்கையாக முன்வைத்தேன். அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கினான்; ஒன்றை (வழங்க மறுத்து) தடுத்துவிட்டான். என் சமுதாயத்தைப் பஞ்சத்தால் (வறட்சியால்) சோதிக்கக் கூடாது என நான் அவனிடம் கேட்டேன்; அவன் அதனை (ஏற்று)ச் செய்தான். அவர்களின் மீது (அன்னிய) எதிரிகளை ஆதிக்கம் செலுத்தச் செய்துவிடக் கூடாது என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன்; அவன் அதனையும் (ஏற்று)ச் செய்தான். அவர்கள் தங்களுக்குள் குழுக்களாகப் பிளவுபட்டு (மோதிக்கொள்ளுமாறு) செய்துவிடக் கூடாது என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன்; ஆனால், அவன் அதனை எனக்கு மறுத்துவிட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا هَارُونُ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ غَيْرَ مَرَّةٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ قَتَادَةَ بْنَ دِعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفُرِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (முறைப்படி) உளூச் செய்த (தாகக் கருதிய) நிலையில் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார். அவர் தம் பாதத்தில் ஒரு நகத்தின் அளவிலான இடத்தை (தண்ணீர் படாமல்) விட்டிருந்தார். அப்போது அவரிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீர் திரும்பிச் சென்று, உமது உளூவை முறையாக (முழுமையாகத் தண்ணீர் படுமாறு)ச் செய்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ رُبُعُ الْقُرْآنِ وَإِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ رُبُعُ الْقُرْآنِ وَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ رُبُعُ الْقُرْآنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"'குல் யா அய்யுஹல் காஃபிரூன்' (எனும் 109-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும். 'இதா ஸுல்ஸிலதில் அர்ளு' (எனும் 99-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும். 'இதா ஜாஅ நஸ்ருல்லாஹி' (எனும் 110-வது அத்தியாயம்) குர்ஆனின் நான்கில் ஒரு பகுதியாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَيُصِيبَنَّ أَقْوَامًا سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا ثُمَّ لَيُدْخِلُهُمُ اللهُ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيُقَالُ لَهُمْ الْجَهَنَّمِيُّونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக சில மக்கள் தாங்கள் செய்த பாவங்களுக்கான தண்டனையாக நரக நெருப்பால் கருகச் செய்யப்படுவார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது அருளினால் (மற்றும் கருணையினால்) அவர்களைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வான். (அங்கு) அவர்கள் 'ஜஹன்னமிய்யூன்' (நரகவாசிகள் அல்லது நரகத்திலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டவர்கள்) என்று அழைக்கப்படுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ الرَّاسِبِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُوَ قَائِمٌ
ஒரு மனிதன் நின்றுகொண்டு (நீர் அல்லது பானங்களை) அருந்துவதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள் என்று அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ حَمَّادٌ وَالْجَعْدُ قَدْ ذَكَرَهُ قَالَ عَمَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ فَطَحَنَتْهُ ثُمَّ عَمَدَتْ إِلَى عُكَّةٍ كَانَ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ سَمْنٍ فَاتَّخَذَتْ مِنْهُ خَطِيفَةً قَالَ ثُمَّ أَرْسَلَتْنِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ إِنَّ أُمَّ سُلَيْمٍأَرْسَلَتْنِي إِلَيْكَ تَدْعُوكَ فَقَالَ أَنَا وَمَنْ مَعِي؟ قَالَ فَجَاءَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ قَالَ فَدَخَلْتُ فَقُلْتُ لِأَبِي طَلْحَةَ قَدْ جَاءَ النَّبِيُّ ﷺ وَمَنْ مَعَهُ فَخَرَجَ أَبُو طَلْحَةَ فَمَشَى إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا هِيَ خَطِيفَةٌ اتَّخَذَتْهَا أُمُّ سُلَيْمٍ مِنْ نِصْفِ مُدٍّ شَعِيرٍ قَالَ فَدَخَلَ فَأُتِيَ بِهِ قَالَ فَوَضَعَ يَدَهُ فِيهَا ثُمَّ قَالَ أَدْخِلْ عَشَرَةً قَالَ فَدَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا ثُمَّ دَخَلَ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا ثُمَّ عَشَرَةٌ فَأَكَلُوا حَتَّى أَكَلَ مِنْهَا أَرْبَعُونَ كُلُّهُمْ أَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا قَالَ وَبَقِيَتْ كَمَا هِيَ قَالَ فَأَكَلْنَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் அரை 'முத்' (சுமார் 300-400 கிராம்) அளவிலான வாற்கோதுமையை எடுத்து அதனை அரைத்தார்கள். பின்னர் சிறிது நெய் இருந்த ஒரு தோல்பையை (உக்கா) எடுத்து, அதைக் கொண்டு 'கதீஃபா' (மாவு மற்றும் நெய் கலந்த ஒரு வகை உணவு) தயாரித்தார்கள்.

பிறகு அவர்கள் என்னை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் (அழைத்து வருவதற்காக) அனுப்பினார்கள். நான் அவர்களிடம் சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தம் தோழர்களுடன் இருந்தார்கள். நான், "உம்மு சுலைம் அவர்கள் தங்களை அழைப்பதற்காக என்னை உங்களிடம் அனுப்பியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன். அதற்கு நபியவர்கள், "நானும் என்னுடன் இருப்பவர்களுமா?" என்று கேட்டார்கள். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் 'ஆம்' என்று கூற,) அவ்வாறே நபியவர்களும் அவர்களுடன் இருந்தவர்களும் புறப்பட்டு வந்தார்கள்.

நான் (முன்னால் சென்று வீட்டுக்குள்) நுழைந்து, (எனது வளர்ப்புத் தந்தை) அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களும், அவர்களுடன் (பெரியதொரு கூட்டமும்) வந்துள்ளனர்" என்று கூறினேன். உடனே அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்கள் (பதற்றத்துடன்) வெளியே சென்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் பக்கத்தில் நடந்து சென்றவாறு, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (உங்களுக்காகத் தயாரிக்கப்பட்டது) அரை 'முத்' அளவு வாற்கோதுமையைக் கொண்டு உம்மு சுலைம் தயாரித்த 'கதீஃபா' உணவு மட்டுமே (எங்களிடம்) உள்ளது" என்று (உணவு குறைவாக இருப்பதைச் சுட்டிக்காட்டிக்) கூறினார்கள்.

நபியவர்கள் உள்ளே நுழைந்தார்கள்; அந்த உணவு அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. நபியவர்கள் அந்த உணவில் தமது கையை வைத்தார்கள் (பரக்கத்திற்காகப் பிரார்த்தித்தார்கள்). பின்னர், "பத்து பேரை உள்ளே அனுப்புங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே பத்து பேர் உள்ளே நுழைந்து, வயிறு நிரம்பும் வரை உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் உள்ளே வந்து உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் வந்து உண்டனர். பிறகு அடுத்த பத்து பேர் வந்து உண்டனர். இவ்வாறு அதிலிருந்து நாற்பது பேர் சாப்பிட்டனர். அவர்கள் அனைவரும் வயிறு நிரம்பும் வரை உண்டனர்.

(இவ்வளவு பேர் உண்ட பிறகும்) அந்த உணவு (சற்றும் குறையாமல்) முன்பு இருந்ததைப் போலவே எஞ்சியிருந்தது. (இறுதியாக) நாங்களும் அதிலிருந்து உண்டோம்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِيبِيَدِهِ لَوْ اطَّلَعَتْ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا بِرِيحِهَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சொர்க்கத்துப் பெண்களில் ஒருத்தி (பூமியிலுள்ள) மக்களை எட்டிப் பார்த்தால், (வானத்திற்கும் பூமிக்கும்) இடைப்பட்ட அனைத்தையும் அவள் பிரகாசமாக்கி விடுவாள். மேலும், அவற்றுக்கிடையிலான (வெளியை) தனது நறுமணத்தால் நிரப்பி விடுவாள். அவளுடைய தலையிலுள்ள முக்காடு (தலைத்துணி), இந்த உலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُجَيْنٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ غَدَاةَ عَرَفَةَ مِنَّا الْمُكَبِّرُ وَمِنَّا الْمُهِلُّ لَا يُعَابُ عَلَى الْمُكَبِّرِ تَكْبِيرُهُ وَلَا عَلَى الْمُهِلِّ إِهْلَالُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் அரஃபா நாளின் காலையில் (மினாவிலிருந்து அரஃபா நோக்கிச் சென்றபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தோம். அப்போது எங்களில் தக்பீர் (அல்லாஹ்வை பெருமைப்படுத்துபவர்கள்) கூறுபவர்களும் இருந்தனர்; தல்பியா (லப்பைக் என்று கூறுபவர்கள்) கூறுபவர்களும் இருந்தனர். தக்பீர் கூறியவர் அதற்காகக் குறை கூறப்படவில்லை; தல்பியா கூறியவரும் அதற்காகக் குறை கூறப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَكَانَ أَشْجَعَ النَّاسِ قَالَ وَلَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَانْطَلَقَ قِبَلَ الصَّوْتِ فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَاجِعًا قَدِ اسْتَبْرَأَلَهُمُ الصَّوْتَ وَهُوَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ عُرْيٍ مَا عَلَيْهِ سَرْجٌ وَفِي عُنُقِهِ السَّيْفُ وَهُوَ يَقُولُ لِلنَّاسِ لَمْ تُرَاعُوا لَمْ تُرَاعُوا وَقَالَ لِلْفَرَسِ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا وَإِنَّهُ لَبَحْرٌ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ الْفَرَسُ قَبْلَ ذَلِكَ يُبَطَّأُ قَالَ مَا سُبِقَ بَعْدَ ذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களில் மிகவும் அழகானவர்களாகவும் (சிறந்தவர்களாகவும்), பெருங்கொடையாளியாகவும், மாபெரும் வீரராகவும் திகழ்ந்தார்கள். ஓர் இரவில் மதீனாவாசிகள் (அபாயச் சத்தம் ஒன்றைக் கேட்டுப்) பீதியடைந்தனர். உடனே, மக்கள் அச்சத்தம் வந்த திசையை நோக்கிப் புறப்பட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்கு முன்பாகவே) அந்தச் சத்தம் வந்த இடத்திற்குச் சென்று (நிலைமையைக்) கண்டறிந்துவிட்டு, திரும்பிக் கொண்டிருந்தார்கள். அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான, சேணம் பொருத்தப்படாத வெற்றுக்குதிரையின் மீது (அமர்ந்து) வந்தார்கள். அவர்களின் கழுத்தில் வாள் (தொங்கிக்) கொண்டிருந்தது. அவர்கள் மக்களைப் பார்த்து, "நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்! நீங்கள் அஞ்ச வேண்டாம்!" என்று கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.

மேலும், அக்குதிரையைக் குறித்து, "நாம் இதனைக் கடல் போன்று (வேகமானதாகக்) கண்டோம்" மற்றும் "நிச்சயமாக இது ஒரு கடல் (போன்று வேகமானது) தான்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இதற்கு முன்பு அக்குதிரை மெதுவாகச் செல்லக்கூடியதாகவே இருந்தது. (நபியவர்கள் ஏறிய) அதற்குப் பிறகு எந்தக் குதிரையாலும் அதனை முந்திச் செல்ல முடியவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَزْرَعُ زَرْعًا أَوْ يَغْرِسُ غَرْسًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ أَوْ إِنْسَانٌ أَوْ بَهِيمَةٌ إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு முஸ்லிம் ஏதேனும் ஒரு பயிரை நட்டு (அல்லது விதையை விதைத்து), அல்லது ஒரு மரத்தை நட்டு, அதிலிருந்து ஒரு பறவையோ, ஒரு மனிதனோ அல்லது ஒரு கால்நடையோ (மிருகமோ) உண்டால், அது அவருக்கு ஒரு தர்மமாகவே (சதக்காவாகவே) அமையும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ يَا رَسُولَ اللهِ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا وَإِنَّمَا بَعَثْتُبِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِثَمَنِهَا أَوْ تَبِيعَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரழி) அவர்களுக்கு மெல்லிய பட்டாலான (சுந்துஸ்) அங்கி ஒன்றை அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (பட்டு ஆடை அணிவது குறித்து) தாங்கள் (முன்னர் எச்சரிக்கையாக) என்ன கூறியிருந்தீர்களோ, அவ்வாறு இருக்கும் நிலையில் இதை எனக்கு அனுப்பி வைத்துள்ளீர்களே?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் இதனை அணிந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதற்காக நான் இதை உங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கவில்லை. மாறாக, இதன் விலையின் மூலம் நீங்கள் பயனடைய வேண்டும் அல்லது இதை நீங்கள் விற்றுவிட வேண்டும் (அதாவது பிறருக்கு விற்று அதன் தொகையைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்) என்பதற்காகவே இதை உங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَعَا بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ رَحْرَاحٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَصَابِعَهُ فِي الْقَدَحِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ مِنْهُ وَيَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ قَالَ وَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ قَالَ فَحَزَرْتُ الْقَوْمَ فَإِذَا مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு அகலமான (மற்றும் ஆழமற்ற) பாத்திரத்தில் தண்ணீரைக் கொண்டு வருமாறு கேட்டார்கள். பின்னர், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்தப் பாத்திரத்திற்குள் தமது விரல்களை வைத்தார்கள். உடனே (அப்பாத்திரத்திலிருந்து) தண்ணீர் ஊற்றெடுக்கத் தொடங்கியது. நபி (ஸல்) அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் வெளிவர, மக்கள் அதிலிருந்து உளூ (அங்கசுத்தி) செய்யத் தொடங்கினர். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: "மக்கள் அனைவரும் உளூச் செய்தார்கள். அப்போது (அங்கிருந்த) மக்களின் எண்ணிக்கையை நான் மதிப்பிட்டேன்; அவர்கள் எழுபது முதல் எண்பது பேருக்கு இடையில் இருந்தனர்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَوْ غَيْرِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِأَوْ ثَلَاثَ بَنَاتٍ أَوْ أُخْتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ حَتَّى يَبِنَّ أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى
அனஸ் (ரலி) அல்லது வேறொருவர் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் இரண்டு அல்லது மூன்று பெண் குழந்தைகளை, அல்லது இரண்டு அல்லது மூன்று சகோதரிகளை, அவர்கள் (திருமணமாகிப்) பிரிந்து செல்லும் வரை அல்லது அவர் (அவர்களுக்கு முன்னதாக) இறக்கும் வரை (முறையாகப்) பொறுப்பேற்றுப் பராமரிக்கிறாரோ, அவரும் நானும் (மறுமையில்/சொர்க்கத்தில்) இவ்விரண்டைப் போன்று (நெருக்கமாக) இருப்போம்."
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, தமது சுட்டு விரலையும் நடு விரலையும் அவர்கள் சுட்டிக் காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ قَالَ إِنَّ اللهَ قَدْ وَكَّلَ بِالرَّحِمِ مَلَكًا فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ نُطْفَةٌ أَيْ رَبِّ عَلَقَةٌ أَيْ رَبِّ مُضْغَةٌ فَإِذَا أَرَادَ اللهُ أَنْ يَقْضِيَ خَلْقَهَا قَالَ يَقُولُ أَيْ رَبِّ ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى؟ شَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ؟ فَمَا الرِّزْقُ؟ فَمَا الْأَجَلُ؟ قَالَ فَيُكْتَبُ كَذَلِكَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் (நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக) அறிவிக்கிறார்கள்:

"நிச்சயமாக அல்லாஹ் கருவறைக்கென (ஒரு பொறுப்பு) வானவரை நியமித்துள்ளான். அவர், 'என் இறைவா! (இது) விந்துத் துளி; என் இறைவா! (இது) இரத்தக் கட்டி; என் இறைவா! (இது) சதைக்கட்டி' என்று (கருவின் நிலைகளை ஒவ்வொன்றாகக்) கூறுவார். அதன் படைப்பை முழுமைப்படுத்த அல்லாஹ் நாடும்போது, அந்த வானவர், 'என் இறைவா! (இது) ஆணா அல்லது பெண்ணா? துர்பாக்கியசாலியா அல்லது நற்பாக்கியசாலியா? (இதன்) வாழ்வாதாரம் என்ன? (இதன்) ஆயுட்காலம் என்ன?' என்று கேட்பார். அவ்வாறே தாயின் கருவறையில் (கரு) இருக்கும்போதே (அவை அனைத்தும்) எழுதப்பட்டு விடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து (இதற்கு முந்தைய ஹதீஸில் கூறப்பட்ட செய்தியைப்) போன்றே அறிவிக்கிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மரணமடையும்போது, அவர்களின் தலையிலும் தாடியிலும் இருபது வெள்ளை முடிகள் (கூட) இருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَوْ حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الصَّيْقَلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ خَرَجْنَا نَصْرُخُ بِالْحَجِّ فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ نَجْعَلَهَا عُمْرَةً وَقَالَ لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً وَلَكِنْ سُقْتُ الْهَدْيَ وَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் ஹஜ்ஜுக்காக (தல்பியா) முழங்கியவாறு (மதினாவிலிருந்து) புறப்பட்டோம். நாங்கள் மக்காவை வந்தடைந்தபோது, அதனை (நாங்கள் கருதியிருந்த ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக மாற்றிக்கொள்ளுமாறு (அதன் மூலம் ஹஜ்ஜுத் தமத்துஃ செய்யுமாறு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். மேலும், "எனது இந்த விவகாரத்தில் நான் பின்னர் அறிந்து கொண்டதை (ஆரம்பத்திலேயே) முன்னரே அறிந்திருந்தால், நான் இதனை (மட்டும்) உம்ராவாகவே ஆக்கியிருப்பேன் (பலிப்பிராணியைக் கொண்டு வந்திருக்க மாட்டேன்). ஆயினும், நான் பலிப்பிராணியை (ஹத்யை) என்னுடன் ஓட்டி வந்துள்ளேன்; மேலும், ஹஜ்ஜையும் உம்ராவையும் (ஒரே இஹ்ராமில்) இணைத்துள்ளேன் (ஹஜ்ஜுல் கிரான் செய்துள்ளேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو رَبِيعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْعَبْدَ الْمُسْلِمَ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ قَالَ اللهُ اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِالَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஒரு முஸ்லிமான அடியானின் உடலில் ஒரு சோதனையை (நோயை) ஏற்படுத்தினால், அல்லாஹ் (வானவர்களிடம்), 'அவன் (ஆரோக்கியமாக இருந்த போது) செய்து வந்த நல்லறங்களை அவனுக்காகப் பதிவு செய்யுங்கள்' என்று கூறுகிறான். பின்னர் அவனுக்கு அல்லாஹ் நிவாரணம் அளித்தால், அவனது (பாவங்களைக்) கழுவி அவனைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான். ஒருவேளை அவனது (உயிரைக்) கைப்பற்றினால், அவனுக்கு மன்னிப்பளித்து அவன் மீது கருணை பொழிகிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ وَثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَيْتُ عَلَى مُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் (இஸ்ரா எனும்) இரவுப் பயணம் அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், சிவப்பு மணல் குன்றின் அருகே மூஸா (அலை) அவர்களைக் கடந்து சென்றேன். அப்போது அவர்கள் தமது மண்ணறையில் (கப்ரில்) நின்றவாறு தொழுது கொண்டிருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ فَرَكِبْتُهُ فَسَارَ بِي حَتَّى أَتَيْتُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَرَبَطْتُ الدَّابَّةَ بِالْحَلْقَةِ الَّتِي يَرْبِطُ فِيهَا الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ دَخَلْتُ فَصَلَّيْتُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَجَاءَنِي جِبْرِيلُ بِإِنَاءٍ مِنْ خَمْرٍ وَإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَاخْتَرْتُ اللَّبَنَ قَالَ جِبْرِيلُ أَصَبْتَ الْفِطْرَةَ قَالَ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِآدَمَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ قَالَ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِابْنَيِالْخَالَةِ يَحْيَى وَعِيسَى فَرَحَّبَا وَدَعَوَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِيُوسُفَ فَإِذَا هُوَ قَدْ أُعْطِيَ شَطْرَ الْحُسْنِ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ الْبَابُ فَإِذَا أَنَا بِإِدْرِيسَ فَرَحَّبَ بِي وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ قَالَ يَقُولُ اللهُ {وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا} [مريم 57] ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِهَارُونَ فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍ ثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ فَقِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِمُوسَى فَرَحَّبَ وَدَعَا لِي بِخَيْرٍثُمَّ عُرِجَ بِنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ فَقِيلَ مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ جِبْرِيلُ قِيلَ وَمَنْ مَعَكَ؟ قَالَ مُحَمَّدٌ قِيلَ وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ؟ قَالَ قَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ فَفُتِحَ لَنَا فَإِذَا أَنَا بِإِبْرَاهِيمَ وَإِذَا هُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَإِذَا هُوَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ لَا يَعُودُونَ إِلَيْهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِي إِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى وَإِذَا وَرَقُهَا كَآذَانِ الْفِيَلَةِ وَإِذَا ثَمَرُهَا كَالْقِلَالِ فَلَمَّا غَشِيَهَا مِنْ أَمْرِ اللهِ مَا غَشِيَهَا تَغَيَّرَتْ فَمَا أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللهِ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَصِفَهَا مِنْ حُسْنِهَا قَالَ فَأَوْحَى اللهُ إِلَيَّ مَا أَوْحَى وَفَرَضَ عَلَيَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسِينَ صَلَاةً فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَرَضَ رَبُّكَ عَلَى أُمَّتِكَ؟ قَالَ قُلْتُ خَمْسِينَ صَلَاةً فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ قَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ وَإِنِّي قَدْ بَلَوْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَخَبَرْتُهُمْ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى رَبِّي فَقُلْتُ أَيْ رَبِّ خَفِّفْ عَنْ أُمَّتِي فَحَطَّ عَنِّي خَمْسًا فَرَجَعْتُ إِلَى مُوسَى فَقَالَ مَا فَعَلْتَ؟ قُلْتُ حَطَّ عَنِّي خَمْسًا قَالَ إِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَلِكَ فَارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ قَالَ فَلَمْ أَزَلْ أَرْجِعُ بَيْنَ رَبِّي وَبَيْنَ مُوسَى وَيَحُطُّ عَنِّي خَمْسًا خَمْسًا حَتَّى قَالَ يَا مُحَمَّدُ هِيَ خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ بِكُلِّ صَلَاةٍ عَشْرٌ فَتِلْكَ خَمْسُونَصَلَاةً وَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كُتِبَتْ حَسَنَةً فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ عَشْرًا وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا لَمْ تُكْتَبْ شَيْئًا فَإِنْ عَمِلَهَا كُتِبَتْ سَيِّئَةً وَاحِدَةً فَنَزَلْتُ حَتَّى انْتَهَيْتُ إِلَى مُوسَى فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَاسْأَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ فَإِنَّ أُمَّتَكَ لَا تُطِيقُ ذَاكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ رَجَعْتُ إِلَى رَبِّي حَتَّى لَقَدِ اسْتَحَيْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

எனக்கு 'புராக்' எனும் வாகனம் கொண்டு வரப்பட்டது. அது கழுதையை விடப் பெரியதாகவும், கோவேறுகழுதையை விடச் சிறியதாகவும் இருந்த வெள்ளை நிறப் பிராணியாகும். அது தனது பார்வையின் எல்லையில் தனது குளம்பை வைக்கும் (அவ்வளவு வேகமாகச் செல்லும்) தன்மை கொண்டதாகும். அதில் நான் ஏறிப் பயணித்தேன். பைத்துல் முகத்திஸை (ஜெருசலேமை) அடையும் வரை அது என்னைச் சுமந்து சென்றது. நபிமார்கள் (தங்கள் வாகனங்களைக்) கட்டும் வளையத்தில் அந்தப் பிராணியை நான் கட்டினேன். பின்னர் (பள்ளிவாசலினுள்) நுழைந்து, அதில் இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது விட்டு வெளியே வந்தேன்.

அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் ஒரு பாத்திரத்தில் மதுவையும், மற்றொரு பாத்திரத்தில் பாலையும் என்னிடம் கொண்டு வந்தார்கள். நான் பாலைத் தேர்ந்தெடுத்தேன். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள், "நீங்கள் இயற்கையை (ஃபித்ராவை) தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டீர்கள்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் நாங்கள் முதல் வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் வானத்தின் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் (மிஃராஜ் பயணத்திற்காக) அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் ஆதம் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் இரண்டாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் தாயின் சகோதரியின் புதல்வர்களான யஹ்யா (அலை), ஈஸா (அலை) ஆகியோரைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் மூன்றாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் யூசுஃப் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்களுக்கு ஒட்டுமொத்த அழகின் ஒரு பாதி வழங்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் நான்காவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் இத்ரீஸ் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள். அல்லாஹ் (அவர்களைக் குறித்துக்) கூறுகிறான்: "வ ரஃபஃனாஹு மகானன் அலிய்யா" (மேலும், நாம் அவரை உயர்ந்த இடத்தில் உயர்த்தினோம்) [திருக்குர்ஆன் 19:57].

பின்னர் நாங்கள் ஐந்தாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் ஹாரூன் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் ஆறாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் மூஸா (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் என்னை வரவேற்று, எனக்கு நல்வாழ்த்துச் சொல்லிப் பிரார்த்தித்தார்கள்.

பின்னர் நாங்கள் ஏழாவது வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் கதவைத் திறக்குமாறு கேட்டார்கள். "நீங்கள் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஜிப்ரீல்" என்றார். "உங்களுடன் இருப்பவர் யார்?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "முஹம்மத்" என்றார். "அவர் அழைக்கப்பட்டுள்ளாரா?" எனக் கேட்கப்பட்டது. அவர், "ஆம், அழைக்கப்பட்டுள்ளார்" என்றார். எங்களுக்காகக் கதவு திறக்கப்பட்டது. அங்கு நான் இப்ராஹீம் (அலை) அவர்களைக் கண்டேன். அவர்கள் 'பைத்துல் மஃமூர்' எனும் (வானவர்களுக்கான) கட்டடத்தின் மீது சாய்ந்தபடி அமர்ந்திருந்தார்கள். அதனுள் ஒவ்வொரு நாளும் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் நுழைகிறார்கள்; ஒரு முறை நுழைந்தவர்கள் அதன்பின் அங்கு மீண்டும் வருவதில்லை.

பின்னர் என்னை 'சித்ரத்துல் முன்தஹா' (எனும் இலந்தை மரத்தின்) எல்லைக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன். அதனுடைய இலைகள் யானையின் காதுகளைப் போலவும், அதனுடைய பழங்கள் பெரிய மண்பானைகளைப் போலவும் இருந்தன. அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி அதைச் சூழ்ந்து கொள்ள வேண்டிய (ஒளி மற்றும் இறைவனின் மகத்துவம்) சூழ்ந்து கொண்ட போது, அது மாறிவிட்டது. அதன் அழகை வர்ணிக்க அல்லாஹ்வின் படைப்புகளில் எவராலும் இயலாது.

அல்லாஹ் எனக்கு அறிவிக்க வேண்டிய செய்திகளை வஹீயாக அறிவித்தான். மேலும், ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் (என் சமுதாயத்தின் மீது) ஐம்பது வேளைத் தொழுகைகளைக் கடமையாக்கினான். பின்னர் நான் இறங்கி மூஸா (அலை) அவர்களிடம் வந்தேன். அவர்கள், "உம்முடைய இறைவன் உமது சமுதாயத்திற்கு எதைக் கடமையாக்கினான்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் ஐம்பது வேளைத் தொழுகைகளை" என்று கூறினேன். அதற்கு அவர்கள், "உம்முடைய இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று, அதனைச் சுருக்குமாறு கேளுங்கள். ஏனெனில், உமது சமுதாயத்தினரால் இதைச் சுமக்க இயலாது; நான் இஸ்ராயீலின் சந்ததியினரைச் சோதித்து, அவர்களைப் பற்றிய முன் அனுபவம் பெற்றிருக்கிறேன்" என்று கூறினார்கள்.

நான் எனது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று, "என் இறைவா! எனது சமுதாயத்தினருக்கு இதைக் குறைத்துத் தருவாயாக!" என்று கேட்டேன். அல்லாஹ் அதிலிருந்து ஐந்து தொழுகைகளைக் குறைத்தான். நான் மூஸா (அலை) அவர்களிடம் திரும்பி வந்தேன். அவர்கள், "என்ன செய்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். நான், "ஐந்தைக் குறைத்து விட்டான்" என்றேன். "உமது சமுதாயத்தாரால் இதையும் தாங்க இயலாது; எனவே உம்முடைய இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று உமது சமுதாயத்தினருக்காக அதனைக் குறைத்துத் தருமாறு கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

நான் எனது இறைவனுக்கும், மூஸா (அலை) அவர்களுக்கும் இடையே சென்று வந்து கொண்டிருந்தேன். நான் செல்லும்போது ஐந்து ஐந்தாக இறைவன் குறைத்துக் கொண்டே வந்தான். இறுதியில் அல்லாஹ், "முஹம்மதே! ஒவ்வொரு பகலிலும் இரவிலும் ஐவேளைத் தொழுகைகளாக ஆக்கி விட்டேன். ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் பத்து (நன்மைகள்) உண்டு. எனவே, (செயலில் ஐந்து என்றாலும், கூலியில்) அது ஐம்பது தொழுகைகளுக்குச் சமமாகும்.

மேலும், எவரேனும் ஒரு நன்மையைச் செய்ய நாடி, அதைச் செய்யாவிட்டாலும் அவருக்கு ஒரு நன்மை எழுதப்படும்; அதை அவர் செய்து விட்டால் அவருக்குப் பத்து நன்மைகள் எழுதப்படும். எவரேனும் ஒரு தீமையைச் செய்ய நாடி, அதைச் செய்யாவிட்டால் அதற்காக எந்தக் குற்றமும் எழுதப்பட மாட்டாது; அதை அவர் செய்து விட்டால் ஒரேயொரு தீமை மட்டுமே எழுதப்படும்" என்று கூறினான்.

நான் இறங்கி வந்து மூஸா (அலை) அவர்களை அடைந்து இச்செய்தியைக் கூறினேன். அதற்கும் அவர்கள், "உமது இறைவனிடம் திரும்பிச் சென்று உமது சமுதாயத்திற்காக மேலும் குறைத்துக் கேட்கவும்; உமது சமுதாயத்தாரால் இதையும் தாங்க இயலாது" என்றார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "வெட்கப்படும் அளவிற்கு நான் என் இறைவனிடம் சென்று வந்து விட்டேன் (இனிமேல் செல்ல மாட்டேன்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَتَاهُ جِبْرِيلُ وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ فَأَخَذَهُ فَصَرَعَهُ وَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ فَاسْتَخْرَجَ الْقَلْبَ ثُمَّ شَقَّ الْقَلْبَ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ عَلَقَةً فَقَالَ هَذِهِ حَظُّ الشَّيْطَانِ مِنْكَ قَالَ فَغَسَلَهُ فِي طَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ بِمَاءِ زَمْزَمَ ثُمَّ لَأَمَهُ ثُمَّ أَعَادَهُ فِي مَكَانِهِ قَالَ وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعَوْنَ إِلَى أُمِّهِ يَعْنِي ظِئْرَهُ فَقَالُوا إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ قُتِلَ قَالَ فَاسْتَقْبَلُوهُ وَهُوَ مُنْتَقِعُ اللَّوْنِ قَالَ أَنَسٌ وَكُنْتُ أَرَى أَثَرَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (சிறுவயதில்) சிறுவர்களுடன் விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்தார்கள். அன்னாரைப் பிடித்துக் கீழே கிடத்தி, (அவரது) நெஞ்சைப் பிளந்து இதயத்தை வெளியே எடுத்தார்கள். பின்னர் இதயத்தைப் பிளந்து அதிலிருந்து ஒரு இரத்தக் கட்டியை வெளியே எடுத்துவிட்டு, "இது உன்னிடமிருந்த ஷைத்தானின் பங்காகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு, ஒரு தங்கத் தாம்பாளத்தில் (வைத்து) அதனை ஜம்ஜம் நீரால் கழுவினார்கள். பின்னர் அதை (இரு பகுதிகளையும்) ஒன்றுசேர்த்து மீண்டும் அதன் இடத்திலேயே பொருத்திவிட்டார்கள்.

அப்போது (அங்கிருந்த) சிறுவர்கள், நபியவர்களின் தாயாரிடம் — அதாவது (அவரது) செவிலித் தாயாரிடம் (ஹலீமாவிடம்) — ஓடிச் சென்று, "நிச்சயமாக முஹம்மது கொல்லப்பட்டுவிட்டார்!" என்று கூறினார்கள். உடனே அவர்கள் (நபியவர்களைத் தேடி) நபியவர்களை நோக்கி வந்தார்கள். அப்போது நபியவர்கள் (அச்சத்தினால்) நிறம் மாறிய நிலையில் காணப்பட்டார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபியவர்களின் நெஞ்சில் (தையல் போடப்பட்டிருந்த) அந்தத் தையல் தழும்பை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي الطَّبَّاعَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ فَأَكَلَ مِنْهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَأُصَلِّيَ بِكُمْ قَالَ أَنَسٌ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لَبِثَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَقُمْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ مِنْ وَرَائِنَا فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

என் பாட்டி முலைகா (ரழி) தான் தயாரித்த உணவை உண்பதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிலிருந்து உண்டார்கள். பிறகு, "(உபரியான தொழுகையைத் தொழுவதற்காக) எழுங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) நீண்ட நாள்களாகப் பயன்படுத்தியதால் கறுத்துப் போயிருந்த எங்களது பாய் ஒன்றின் மீது (அதை மென்மையாக்குவதற்காக அல்லது தூய்மைப்படுத்துவதற்காக) நான் தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் மீது (தொழ) நின்றார்கள். நானும் ஓர் அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் (அணியாக) நின்றோம். வயதான (என் பாட்டி) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக ஒரு வரிசையில்) நின்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுகை நடத்திவிட்டுத் திரும்பினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு ஸாலிஹான (ஒழுக்கமுள்ள/நல்ல) மனிதர் காணும் நற்கனவானது, நபித்துவத்தின் நாற்பத்து ஆறு பாகங்களில் ஒரு பாகமாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ عَنِ الْعَلَاءِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَعْدَ الظُّهْرِ فَقَامَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ تَذَاكَرْنَا تَعْجِيلَ الصَّلَاةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَاللهِ ﷺ يَقُولُ تِلْكَ صَلَاةُ الْمُنَافِقِينَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ يَجْلِسُ أَحَدُهُمْ حَتَّى إِذَا اصْفَرَّتِ الشَّمْسُ وَكَانَتْ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ قَامَ فَنَقَرَ أَرْبَعًا لَا يَذْكُرُ اللهَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
நாங்கள் லுஹர் (தொழுகைக்குப்) பிறகு அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது அவர்கள் எழுந்து அஸர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள். அவர்கள் தொழுது முடித்ததும், நாங்கள் தொழுகையை ஆரம்ப நேரத்திலேயே (விரைந்து) தொழுவதைப் பற்றிப் பேசிக்கொண்டிருந்தோம். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:
"அது நயவஞ்சகர்களின் (முனாஃபிக்குகளின்) தொழுகையாகும்" என்று மூன்று முறை கூறினார்கள். (தொடர்ந்து) "அவர்களில் ஒருவன் சூரியன் மஞ்சளாக மாறி, ஷைத்தானின் இரு கொம்புகளுக்கு இடையே (மறையும் நேரமாக) ஆகும் வரை (தொழாமல்) அமர்ந்திருப்பான். பிறகு எழுந்து (பறவை இரை கொத்துவதைப் போல்) நான்கு (ரக்அத்களை) அவசரமாகக் கொத்துவான். அதில் அவன் அல்லாஹ்வை மிகக் குறைவாகவே அன்றி நினைவுகூர்வதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَلَعَ لَهُ أُحُدٌ فَقَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ اللهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு உஹுத் (மலை) தென்பட்ட போது, "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். (பின்னர்), "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமானதாக ஆக்கினார்கள். நான் இந்த (மதீனாவின்) இரண்டு கருங்கல் மலைத் தொடர்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதியை (புனிதமானதாக) ஆக்குகிறேன்" (என்று பிரார்த்தித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْزِلَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فَرَأَى امْرَأَتَهُ زَيْنَبَ فَكَأَنَّهُ دَخَلَهُ لَا أَدْرِي مِنْ قَوْلِ حَمَّادٍ أَوْ فِي الْحَدِيثِ فَجَاءَ زَيْدٌ يَشْكُوهَا إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ قَالَ فَنَزَلَتْ {وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ} [الأحزاب 37] إِلَى قَوْلِهِ {زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب 37] يَعْنِي زَيْنَبَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைத் பின் ஹாரிஸா (ரலி) அவர்களின் இல்லத்திற்கு வந்தார்கள்; (அங்கு) அவரின் மனைவி ஸைனப் (ரலி) அவர்களைக் கண்டார்கள். (அப்போது) அவர்களின் உள்ளத்தில் ஏதோவொரு (வியப்பு போன்ற) உணர்வு ஏற்பட்டது போன்றிருந்தது - "இது (அறிவிப்பாளர்) ஹம்மாத் அவர்களின் வார்த்தையா அல்லது ஹதீஸின் (மூலப்) பகுதியா என எனக்குத் தெரியவில்லை" (என்று அறிவிப்பாளர் ஸாபித் குறிப்பிடுகிறார்). பின்னர் ஸைத் (ரலி) அவர்கள் (தமது மனைவியுடன் ஏற்பட்ட பிணக்கினால்) தமது மனைவியைப் பற்றி முறையிடுவதற்காக நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உம்முடைய மனைவியை உம்மிடமே வைத்துக் கொள்வீராக! அல்லாஹ்வை அஞ்சிக் கொள்வீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது '{வத்தக்கில்லாஹ வதுக்ஃபி ஃபீ நஃப்ஸிக மல்லாஹு முப்தீஹி}' (பொருள்: அல்லாஹ்வை அஞ்சிக்கொள்வீராக! மேலும் அல்லாஹ் எதை வெளிப்படுத்த இருக்கின்றானோ அதை உமது உள்ளத்தில் நீர் மறைத்து வைத்தீர்) [அல்-அஹ்ஸாப் 33:37] என்பதிலிருந்து, '{ஸவ்வஜ்னாகஹா}' (பொருள்: அவளை நாம் உமக்கு மணமுடித்துத் தந்தோம்) [அல்-அஹ்ஸாப் 33:37] என்ற (இறைவசனம்) வரை அருளப்பட்டது. (இதில் 'அவள்' எனக் குறிப்பிடப்படுபவர்) ஸைனப் (ரலி) ஆவார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் (அறிவித்ததாவது:)

ஒருவர், “அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் 'குல் ஹுவல்லாஹு அஹத்' (எனும்) இந்த அத்தியாயத்தை நேசிக்கிறேன்” என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், “நீர் அதனை நேசிப்பது (மறுமையில்) உம்மைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்யும்” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَمِّهِ أَنَسٍ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَتَّبِعُهُ مِنَ الصَّحْفَةِ فَلَا أَزَالُ أُحِبُّهُ أَبَدًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (உணவுத்) தட்டிலிருந்து (சுரைக்காயைத்) தேடி எடுப்பதை நான் பார்த்தேன். எனவே, நான் அதை (சுரைக்காயை) எப்போதும் நேசிக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَأَخْبَرْتَهُ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهُ قَالَ فَلَقِيَهُ بَعْدُ فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فِي اللهِ فَقَالَ لَهُ أَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நிச்சயமாக நான் இன்னாரை நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதை அவரிடம் நீர் தெரிவித்து விட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். "(அப்படியாயின்) அவரிடம் அதைத் தெரிவித்து விடுங்கள்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். பின்னர், அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்தபோது, "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை அல்லாஹ்வுக்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு அந்த நபர், "அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு" (எந்த இறைவனுக்காக என்னை நீங்கள் நேசித்தீர்களோ, அந்த இறைவன் உங்களை நேசிப்பானாக!) என்று (பதிலுக்குப் பிரார்த்தனை) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي بِنَا الْجُمُعَةَ حِينَتَمِيلُ الشَّمْسُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாயும் நேரத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு ஜும்ஆத் தொழுகை நடத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَطِيَّةَ يَعْنِي الْحَكَمَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَخْرُجُ إِلَى الْمَسْجِدِ فِيهِ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ وَمَا مِنْهُمْ أَحَدٌ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ حُبْوَتِهِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَيَتَبَسَّمُ إِلَيْهِمَا وَيَتَبَسَّمَانِ إِلَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலுக்கு (வெளியே) வருவார்கள். அங்கு முஹாஜிர்களும் அன்ஸாரிகளும் (அமர்ந்து) இருப்பார்கள். அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி) ஆகிய இருவரைத் தவிர, அவர்களில் வேறு எவரும் தங்களின் 'ஹுப்வா' (முழங்கால்களை வயிற்றுடன் சேர்த்து ஆடையாலோ அல்லது கைகளாலோ கட்டியவாறு அமர்ந்திருக்கும்) நிலையிலிருந்து தலைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்விருவரையும் பார்த்துப் புன்னகைப்பார்கள்; அவ்விருவரும் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்துப் புன்னகைப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ يَعْنِي الْخَزَّازَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَسْوَدَ كَانَ يُنَظِّفُ الْمَسْجِدَ فَمَاتَ فَدُفِنَ لَيْلًا وَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ فَأُخْبِرَ فَقَالَ انْطَلِقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَانْطَلَقُوا إِلَى قَبْرِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مُمْتَلِئَةٌ عَلَى أَهْلِهَا ظُلْمَةً وَإِنَّ اللهَ يُنَوِّرُهَا بِصَلَاتِي عَلَيْهَا فَأَتَى الْقَبْرَ فَصَلَّى عَلَيْهِ وَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَخِي مَاتَ وَلَمْ تُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ فَأَيْنَ قَبْرُهُ؟ فَأَخْبَرَهُ فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ الْأَنْصَارِيِّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கறுப்பு நிறத்தவர் ஒருவர் (வழமையாகப்) பள்ளிவாசலைச் சுத்தம் செய்து வந்தார். அவர் இறந்துவிட்டதால், (மக்களால்) இரவிலேயே அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டார். (மறுநாள்) நபி (ஸல்) அவர்கள் வந்தபோது அவர்களிடம் (இது குறித்துத்) தெரிவிக்கப்பட்டது. அப்போது அவர்கள், "(என்னை) அவரது மண்ணறைக்கு (அழைத்துச்) செல்லுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அவர்கள் அவரது மண்ணறைக்குச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக இந்த மண்ணறைகள் அதிலிருப்போருக்கு இருளால் நிரம்பியுள்ளன. நான் அவர்களுக்காகத் (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்துவதன் மூலம் அல்லாஹ் அதனைப் பிரகாசமாக்குகிறான்" என்று கூறினார்கள். பின்னர், அந்த மண்ணறைக்குச் சென்று அவர் மீது (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனது சகோதரர் (ஏற்கனவே) இறந்துவிட்டார்; நீங்கள் அவர் மீது (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தவில்லையே!" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரது மண்ணறை எங்கே இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள். அவர் அதனைத் தெரிவித்தார். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த அன்சாரியுடன் (அங்கு) புறப்பட்டுச் சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَبِي وَأَمْلَاهُ عَلَيْنَا يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ فَقَالَ قَالَ شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ أَحْسَبُهُ قَالَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒவ்வொரு துரோகிக்கும் (அடையாளமாக) ஒரு கொடி இருக்கும்." (அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) "மறுமை நாளில்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என நான் கருதுகிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ عَنْ حَفْصَةَ قَالَتْسَأَلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ بِمَا مَاتَ ابْنُ أَبِي عَمْرَةَ؟ فَقَالُوا بِالطَّاعُونِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள், "இப்னு அபீ அம்ரா எதனால் மரணித்தார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(அவர்) கொள்ளை நோயால் (மரணித்தார்)" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'கொள்ளை நோய் (என்பது) ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் ஒரு ஷஹாதத் (மறுமையில் உயிர் தியாகத்திற்குரிய அந்தஸ்து) ஆகும்' என்று கூறினார்கள்" எனத் தெரிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقُولُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் ஒருவருக்குத் தொழுகையில் இருக்கும்போது தூக்கக் கலக்கம் ஏற்பட்டால், தாம் என்ன சொல்கிறோம் என்பதை அவர் (தெளிவாக) அறிந்து கொள்ளும் வரை அவர் (தொழுகையிலிருந்து) விலகிச் சென்று உறங்கட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَبِي طَلْحَةَ أَقْرِئْ قَوْمَكَ السَّلَامَ فَإِنَّهُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "உமது சமுதாயத்தினருக்கு (அன்ஸாரிகளுக்கு) எனது ஸலாத்தைத் தெரிவிப்பீராக! ஏனெனில், நான் அறிந்தவரையில் அவர்கள் (பிறரிடம் கையேந்தாத) கண்ணியமானவர்களாகவும், (சோதனைகளின் போது) பொறுமையாளர்களாகவும் இருக்கின்றனர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَقْبَلَهُ نِسَاءٌ وَصِبْيَانٌ وَخَدَمٌ جَائِينَ مِنْ عُرْسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُحِبُّكُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளின் திருமண விழா ஒன்றிலிருந்து (திரும்பி) வந்துகொண்டிருந்த பெண்களும், சிறுவர்களும், பணியாளர்களும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை (வழியில்) எதிர்கொண்டனர். அப்போது அவர்களுக்கு நபியவர்கள் ஸலாம் கூறினார்கள். மேலும், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நிச்சயமாக நான் உங்களை நேசிக்கிறேன்" என்று (மூன்று முறை) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا قَالُوا وَمَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ حِلَقُ الذِّكْرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் சுவனத்தின் பூஞ்சோலைகளைக் கடந்து சென்றால், (அவற்றில் தங்கிப் பலன் பெறுங்கள்) மேய்ந்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "சுவனத்தின் பூஞ்சோலைகள் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அவை) திக்ருடைய (இறைவனை நினைவுகூரும்) அமர்வுகள் (மற்றும் மார்க்கக் கல்விச் சபைகள்) ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ يَعْنِي أَبَا هَاشِمٍ صَاحِبَ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ بِلَالًا بَطَّأَ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ مَا حَبَسَكَ؟ فَقَالَ مَرَرْتُ بِفَاطِمَةَ وَهِيَ تَطْحَنُ وَالصَّبِيُّ يَبْكِي فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الرَّحَا وَكَفَيْتِنِيالصَّبِيَّ وَإِنْ شِئْتِ كَفَيْتُكِ الصَّبِيَّ وَكَفَيْتِنِي الرَّحَا فَقَالَتْ أَنَا أَرْفَقُ بِابْنِي مِنْكَ فَذَاكَ حَبَسَنِي قَالَ فَرَحِمْتَهَا رَحِمَكَ اللهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பிலால் (ரலி) அவர்கள் சுப்ஹ் தொழுகைக்குத் தாமதமாக வந்தார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உன்னைத் தாமதமாக்கியது எது?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு பிலால் (ரலி) அவர்கள், "நான் ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்களைக் கடந்து வந்தேன். அப்போது அவர்கள் திரிகையில் (மாவரைத்துக்) கொண்டிருந்தார்கள்; (அவர்களின்) குழந்தையோ அழுதுகொண்டிருந்தது. நான் அவர்களிடம், 'நீங்கள் விரும்பினால், நான் உங்களுக்குப் பதிலாக மாவரைக்கிறேன், நீங்கள் குழந்தையைக் கவனித்துக் கொள்ளுங்கள்; அல்லது நீங்கள் விரும்பினால், நான் குழந்தையைக் கவனித்துக் கொள்கிறேன், நீங்கள் மாவரைத்துக் கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினேன். அதற்கு ஃபாத்திமா (ரலி) அவர்கள், 'உங்களை விட என் மகனிடம் நானே மிகவும் கனிவாக (அரவணைப்பாக) நடந்து கொள்ள முடியும்' என்று கூறினார்கள். (அதனால் நான் மாவரைத்துக் கொடுத்தேன்.) இதுவே என்னைத் தாமதமாக்கியது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

இதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ அவளுக்கு இரக்கம் காட்டியிருக்கிறாய்; அல்லாஹ் உனக்கு அருள்புரிவானாக (ரஹிமகல்லாஹ்)!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ يَعْنِي الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தின் போது இந்த இரண்டு தொழுகைகளையும் (அதாவது) மஃரிப் மற்றும் இஷாவைச் சேர்த்துத் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُقْبِلُ وَمَا عَلَى الْأَرْضِ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْهُ فَمَا نَقُومُ لَهُ لِمَا نَعْلَمُ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை விட இந்தப் பூமியில் எங்களுக்கு மிகவும் விருப்பமான நபர் வேறு எவரும் இருந்ததில்லை. இருப்பினும், அவர்கள் (எங்களை நோக்கி) வரும்போது, நாங்கள் அவர்களுக்காக எழுந்து நிற்க மாட்டோம்; ஏனெனில், அவ்வாறு (தமக்காக மற்றவர்கள்) எழுந்து நிற்பதை அவர்கள் வெறுப்பார்கள் என்பதை நாங்கள் (நன்கு) அறிந்திருந்தோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا أَبُو التَّيَّاحِ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْعِلْمُ وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ وَتُشْرَبَ الْخُمُورُ وَيَظْهَرَالزِّنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(மார்க்கக்) கல்வி (அறிஞர்களின் மரணத்தின் மூலம்) உயர்த்தப்படுவதும், (மார்க்க) அறியாமை நிலைபெறுவதும், மதுபானங்கள் அருந்தப்படுவதும், விபச்சாரம் பகிரங்கமாகத் தெரிவதும் (பெருகுவதும்) மறுமை நாளின் அடையாளங்களில் சிலவாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُخَيْسِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ اسْتُشْهِدَ مَوْلَاكَ فُلَانٌ قَالَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُ عَلَيْهِ عَبَاءَةً غَلَّهَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(மக்கள்,) "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தங்களின் விடுவிக்கப்பட்ட அடிமையான இன்னார் (போரில்) ஷஹீதாகிவிட்டார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை! (அவர் ஷஹீத் அந்தஸ்தைப் பெறவில்லை.) இன்னென்ன நாளில் (போர்ச் செல்வத்திலிருந்து) அவர் மோசடியாக எடுத்த ஒரு போர்வையை (நரக நெருப்பாக) அவர் அணிந்திருப்பதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَبُو غَالِبٍ الْبَاهِلِيُّ شَهِدَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ فَقَالَ الْعَلَاءُ بْنُ زِيَادٍ الْعَدَوِيُّ يَاأَبَا حَمْزَةَ بِسِنِّ أَيِّ الرِّجَالِ كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ إِذْ بُعِثَ؟ قَالَ ابْنَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ ثُمَّ كَانَ مَاذَا؟ قَالَ كَانَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ فَتَمَّتْ لَهُ سِتُّونَ سَنَةً ثُمَّ قَبَضَهُ اللهُ إِلَيْهِ قَالَ سِنُّ أَيِّ الرِّجَالِ هُوَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ كَأَشَبِّ الرِّجَالِ وَأَحْسَنِهِ وَأَجْمَلِهِ وَأَلْحَمِهِ قَالَ يَا أَبَا حَمْزَةَ هَلْ غَزَوْتَ مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ؟ قَالَ نَعَمْ غَزَوْتُ مَعَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ فَخَرَجَ الْمُشْرِكُونَ بِكَثْرَةٍ فَحَمَلُوا عَلَيْنَا حَتَّى رَأَيْنَا خَيْلَنَا وَرَاءَ ظُهُورِنَا وَفِي الْمُشْرِكِينَ رَجُلٌ يَحْمِلُ عَلَيْنَا فَيَدُقُّنَا وَيُحَطِّمُنَا فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ نَزَلَ فَهَزَمَهُمُ اللهُ فَوَلَّوْا فَقَامَ نَبِيُّ اللهِ حِينَ رَأَى الْفَتْحَ فَجَعَلَ يُجَاءُ بِهِمْ أُسَارَى رَجُلًا رَجُلًا فَيُبَايِعُونَهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِنَّ عَلَيَّ نَذْرًا لَئِنْ جِيءَ بِالرَّجُلِ الَّذِي كَانَ مُنْذُ الْيَوْمِ يُحَطِّمُنَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ قَالَ فَسَكَتَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَجِيءَ بِالرَّجُلِ فَلَمَّا رَأَى نَبِيَّ اللهِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ تُبْتُ إِلَى اللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ تُبْتُ إِلَى اللهِ قَالَ فَأَمْسَكَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ فَلَمْ يُبَايِعْهُ لِيُوفِيَ الْآخَرُ نَذْرَهُ قَالَ فَجَعَلَ يَنْظُرُ النَّبِيَّ ﷺ لِيَأْمُرَهُ بِقَتْلِهِ وَجَعَلَ يَهَابُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَنْ يَقْتُلَهُ فَلَمَّا رَأَى نَبِيُّ اللهِ ﷺأَنَّهُ لَا يَصْنَعُ شَيْئًا بَايَعَهُ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ نَذْرِي قَالَ لَمْ أُمْسِكْ عَنْهُ مُنْذُ الْيَوْمِ إِلَّا لِتُوفِيَ نَذْرَكَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَلَا أَوْمَضْتَ إِلَيَّ؟ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِنَبِيٍّ أَنْ يُومِضَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அலாஃ பின் ஸியாத் அல்-அதவீ அவர்கள் கேட்டார்கள்: "அபூ ஹம்ஸாவே! (அனஸ் ரலியின் குன்யா பெயர்) அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நபித்துவம் வழங்கப்பட்டபோது (வஹீ அருளப்பட்டபோது) அவர்களின் வயது என்ன?" அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "நாற்பது வயது" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அவர், "அதன்பிறகு என்ன நடந்தது?" என்று கேட்க, அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்கள் மக்காவில் பத்து ஆண்டுகளும் மதீனாவில் பத்து ஆண்டுகளும் வாழ்ந்தார்கள்; ஆக அறுபது ஆண்டுகள் (தோராயமாக) முழுமையடைந்ததும் அல்லாஹ் அவர்களைத் தன்னளவில் கைப்பற்றிக்கொண்டான் (அவர்கள் மரணமடைந்தார்கள்)."

அவர் மீண்டும் கேட்டார்: "அந்நாளில் (அவர்கள் மரணித்தபோது) ஆண்களில் எப்படிப்பட்ட தோற்றத்தில் அவர்கள் இருந்தார்கள்?" அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "ஆண்களில் மிகவும் இளமையானவரைப் போலவும், அவர்களில் மிகச் சிறந்தவராகவும், மிக அழகானவராகவும், நல்ல தசைப்பற்றுள்ள (திடகாத்திரமான)வராகவும் இருந்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவர் கேட்டார்: "அபூ ஹம்ஸாவே! நீங்கள் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் அறப்போரில் கலந்துகொண்டிருக்கிறீர்களா?"

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஆம், ஹுனைன் (போர் நடந்த) நாளில் நான் அவர்களுடன் அறப்போரில் கலந்துகொண்டேன். இணைவைப்பாளர்கள் பெரும் திரளாகப் புறப்பட்டு வந்து எங்கள் மீது தாக்குதல் நடத்தினார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், எங்களது குதிரைப்படைகளை எங்கள் முதுகுக்குப் பின்னால் (பின்னடைவதை) நாங்கள் பார்த்தோம். இணைவைப்பாளர்களில் ஒருவன் எங்கள் மீது பாய்ந்து வந்து எங்களை நசுக்கி சின்னாபின்னமாக்கிக் கொண்டிருந்தான். அதனைக் கண்டபோது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (தமது வாகனத்திலிருந்து) கீழே இறங்கினார்கள். அல்லாஹ் அவர்களை (இணைவைப்பாளர்களை) தோற்கடித்தான்; அவர்கள் புறமுதுகிட்டு ஓடினார்கள்.

வெற்றியைப் பார்த்ததும் அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் நின்றுகொண்டார்கள். கைதிகள் ஒவ்வொருவராக அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டனர்; அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்று நபி (ஸல்) அவர்களிடம் பைஅத் (உறுதிமொழி) செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர், 'இன்றைய தினம் எங்களை சின்னாபின்னமாக்கிய அந்த மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டால் அவனது கழுத்தை வெட்டுவேன் என்று நான் நேர்ச்சை செய்துள்ளேன்' என்று (முன்னரே) கூறியிருந்தார்.

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் மௌனமாக இருந்தார்கள். அந்த மனிதன் கொண்டுவரப்பட்டான். அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும் அவன், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன்! அல்லாஹ்வின் நபியே! நான் அல்லாஹ்விடம் பாவமன்னிப்பு கோருகிறேன்!' என்று கூறினான்.

ஆகவே, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனிடம் பைஅத் வாங்காமல் (சிறிது நேரம்) தாமதித்தார்கள்; மற்றவர் (அந்த நபித்தோழர்) தனது நேர்ச்சையை நிறைவேற்றுவதற்காகவே (அவனுக்கு தண்டனை வழங்க வாய்ப்பளிக்கும் விதமாக) அவ்வாறு செய்தார்கள். ஆனால் அந்தத் தோழரோ, அவனைக் கொல்வதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் தமக்கு உத்தரவிடுவார்களா என்று அவர்களைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தார்; அதேவேளை, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் (அனுமதியின்றி) அவனைக் கொல்வதற்கு அவர் அஞ்சினார்.

அவர் எதையும் செய்யவில்லை என்பதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், அவனிடம் பைஅத் பெற்றுக்கொண்டார்கள். உடனே அந்தத் தோழர், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! எனது நேர்ச்சை (என்ன ஆவது)?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'நீங்கள் உங்களது நேர்ச்சையை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்பதற்காகவே இன்று நான் அவனிடமிருந்து (பைஅத் வாங்காமல்) தாமதித்தேன்' என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், 'அல்லாஹ்வின் நபியே! (அவனைக் கொல்லும்படி) நீங்கள் எனக்குக் கண் சாடை காட்டியிருக்கக் கூடாதா?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'கண் சாடை காட்டுவது (உள்ளொன்று வைத்து புறமொன்று செய்வது) எந்தவொரு நபிக்கும் தகுதியானதல்ல' என்று பதிலளித்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ بَيْنَمَا نَبِيُّ اللهِ ﷺ فِي نَخْلٍ لَنَا نَخْلٌ لِأَبِيطَلْحَةَ يَتَبَرَّزُ لِحَاجَتِهِ قَالَ وَبِلَالٌ يَمْشِي وَرَاءَهُ يُكَرِّمُ نَبِيَّ اللهِ ﷺ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ نَبِيُّ اللهِ ﷺ بِقَبْرٍ فَقَامَ حَتَّى تَمَّ إِلَيْهِ بِلَالٌ فَقَالَ وَيْحَكَ يَا بِلَالُ هَلْ تَسْمَعُ مَا أَسْمَعُ؟ قَالَ مَا أَسْمَعُ شَيْئًا قَالَ صَاحِبُ الْقَبْرِ يُعَذَّبُ قَالَ فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ يَهُودِيًّا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குச் சொந்தமான எங்களது பேரீச்சந் தோட்டத்தில் (தமது) இயற்கைத் தேவையை நிறைவேற்றுவதற்காக (ஒதுக்கமான இடத்திற்குச்) சென்றார்கள். அப்போது, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குக் கண்ணியம் செலுத்தும் விதமாக, அவர்களுக்குப் பக்கவாட்டில் நடக்காமல் பிலால் (ரலி) அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்குப் பின்னால் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கப்ரை (கல்லறையை)க் கடந்து சென்றபோது, பிலால் (ரலி) தன்னிடம் வந்து சேரும் வரை (அங்கேயே) நின்றார்கள். பின்னர், "பிலாலே! (உமக்கு நற்பேறு உண்டாகட்டும்!) நான் கேட்பதை நீரும் கேட்கிறீரா?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு பிலால் (ரலி), "நான் எதையும் கேட்கவில்லையே!" என்றார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இந்தக் கப்ரில் உள்ளவர் வேதனை செய்யப்படுகிறார்" என்று கூறினார்கள்.

பின்னர் (அங்கிருந்தவர்களிடம்) அந்தப் பிரேதம் குறித்து விசாரிக்கப்பட்ட போது, அவர் ஒரு யூதர் என்பது தெரியவந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ قِرَامٌ لِعَائِشَةَ قَدْ سَتَرَتْ بِهِ جَانِبَ بَيْتِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِيطِي عَنَّا قِرَامَكِ هَذَا فَإِنَّهُ لَا تَزَالُ تَصَاوِيرُهُ تَعْرِضُ لِي فِي صَلَاتِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஆயிஷா (ரலி) அவர்களிடம் (சித்திரங்கள் அல்லது வேலைப்பாடுகள் கொண்ட) ஒரு திரைச்சீலை இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் தமது வீட்டின் ஒரு பகுதியை மறைத்திருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உன்னுடைய இந்தத் திரைச்சீலையை நம்மை விட்டும் அகற்றிவிடு. ஏனெனில், அதிலுள்ள சித்திரங்கள் (உருவங்கள்) எனது தொழுகையில் எனக்குத் தொடர்ந்து குறுக்கிட்டுக் (கவனத்தைத் திசைதிருப்பிக்) கொண்டிருக்கின்றன" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مَعَ ثَابِتٍ فَقَالَ لَهُ ثَابِتٌ إِنِّي اشْتَكَيْتُ فَقَالَ أَلَا أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ قَالَ بَلَى قَالَ قُلِ اللهُمَّ رَبَّ النَّاسِ مُذْهِبَ الْبَأْسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شَافِيَ إِلَّا أَنْتَ اشْفِ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
நாங்கள் ஸாபித் (ரஹ்) அவர்களுடன் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்றோம். அப்போது ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "நான் நோய்வாய்ப்பட்டுள்ளேன்" என்று (அனஸ் ரலி அவர்களிடம்) கூறினார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அபுல் காஸிம் (நபிகள் நாயகம் ஸல்) அவர்களின் 'ருக்யா'வைக் (குணமளிக்கும் பிரார்த்தனையைக்) கொண்டு உங்களுக்கு நான் ஓதிப் பார்க்கட்டுமா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள், "ஆம், (ஓதிப் பாருங்கள்)" என்றார். அனஸ் (ரலி) அவர்கள், (பின்வருமாறு பிரார்த்தனையைச்) சொன்னார்கள்:

"அல்லாஹும்ம ரப்பந் நாஸி, முத்ஹிபல் பஃஸி, இஷ்ஃபி அன்த்தஷ் ஷாஃபி, லா ஷாஃபிய இல்லா அன்த்த, இஷ்ஃபி ஷிஃபாஅன் லா யுகாதிரு ஸகமன்."

(பொருள்: இறைவா! மனிதர்களின் இரட்சகனே! துன்பத்தைப் போக்குபவனே! குணமளிப்பாயாக. நீயே குணமளிப்பவன். உன்னைத் தவிர குணமளிப்பவர் வேறு யாருமில்லை. எவ்வித நோயையும் விட்டுவைக்காத வகையில் (முழுமையான) நிவாரணத்தை அளிப்பாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سِنَانٌ أَبُو رَبِيعَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ يَعْلَمُ الْمُتَخَلِّفُونَ عَنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ وَصَلَاةِ الْغَدَاةِ مَا لَهُمْ فِيهِمَا لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஷா தொழுகையிலும், காலை (சுபஹ்) தொழுகையிலும் (ஜமாஅத்தில்) கலந்துகொள்ளாமல் பின்தங்கியிருப்பவர்கள், அவ்விரண்டிலும் (அவர்களுக்குக் கிடைக்கக்கூடிய நன்மைகளை) அவர்கள் அறிவார்களேயானால், (முழங்கால்களால்) தவழ்ந்தாவது அத்தொழுகைகளுக்கு வந்துவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا سِنَانٌ حَدَّثَنَا أَنَسٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَخَذَ غُصْنًا فَنَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ ثُمَّ نَفَضَهُ فَلَمْ يَنْتَفِضْ ثُمَّ نَفَضَهُ فَانْتَفَضَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُوَاللهُ أَكْبَرُ تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَا تَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மரக்கிளையைப் பிடித்து அதனை உலுக்கினார்கள். (அதிலிருந்து இலைகள்) உதிரவில்லை. பின்னர் அதனை உலுக்கினார்கள்; (அப்போதும்) உதிரவில்லை. மீண்டும் அதனை உலுக்கியபோது (இலைகள்) உதிர்ந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக 'சுப்ஹானல்லாஹ் (அல்லாஹ் தூய்மையானவன்), வல்ஹம்து லில்லாஹ் (புகழ் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே), வலா இலாஹ இல்லல்லாஹ் (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை), வல்லாஹு அக்பர் (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்)' ஆகியவை, ஒரு மரம் தனது இலைகளை உதிர்ப்பதைப் போன்று (மனிதனின்) பாவங்களை உதிர்த்து விடுகின்றன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ النُّمَيْرِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا أَدْخَلَ اللهُ أَبَوَيْهِ الْجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"எந்தவொரு முஸ்லிமுக்காவது, (பாவங்கள் எழுதப்படும்) பருவ வயதை அடைவதற்கு முன்பாகவே அவரது மூன்று குழந்தைகள் இறந்துவிட்டால், அக்குழந்தைகள் மீது அல்லாஹ் கொண்ட கருணையின் சிறப்பால், அவனது பெற்றோர் இருவரையும் அல்லாஹ் சுவனத்தில் நுழையச் செய்வான்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ يُنَادِي وَا ثُبُورَاهُ وَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ حَتَّى يَقِفُوا عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا ثُبُورَهُ وَيَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ فَيُقَالُ لَهُمْ {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان 14] قَالَ عَفَّانُ وَذُرِّيَّتُهُ خَلْفَهُ وَهُمْ يَقُولُونَ يَا ثُبُورَهُمْ قَالَ عَفَّانُ حَاجِبَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரக நெருப்பிலான ஆடை (முதலில்) இப்லீஸுக்கே அணிவிக்கப்படும். அவன் அதைத் தன் புருவத்தின் மீது வைத்து, (அது நீளமாக இருப்பதால்) தன் பின்னால் இழுத்துச் செல்வான். அவனுக்குப் பின்னால் அவனுடைய சந்ததியினரும் (அவ்வாறே) வருவார்கள். அப்போது அவன், 'வா துபூராஹ்!' (அந்தோ, என் அழிவே!) என்று கத்துவான். அவனது சந்ததியினரோ 'யா துபூரஹும்!' (அந்தோ, அவர்களின் அழிவே!) என்று கத்துவார்கள்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அப்துஸ்ஸமத் கூறுகிறார்: "அவர்கள் நரக நெருப்பின் முன்னே வந்து நிற்கும் வரை (இவ்வாறு கூறுவார்கள்). அவன் 'யா துபூரஹு' (என் அழிவே) என்று கூறுவான்; அவர்கள் 'யா துபூரஹும்' (அவர்களின் அழிவே) என்று கூறுவார்கள். அப்போது அவர்களிடம், 'இன்றைய தினம் நீங்கள் ஓர் அழிவை மட்டும் அழைக்காதீர்கள்; மாறாக அநேக அழிவுகளை அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்' (அல்குர்ஆன் 25:14) என்று கூறப்படும்."

(மற்றொரு அறிவிப்பாளரான) அஃப்பான் இதை அறிவிக்கையில், "அவனது சந்ததியினர் அவனுக்குப் பின்னால், 'யா துபூரஹும்' என்று கூறியவாறு வருவார்கள்" எனவும், (புருவம் என ஒருமையாகக் கூறாமல்) "தன் இரு புருவங்களின் மீது (வைப்பான்)" எனவும் குறிப்பிட்டுள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَبَاهَىالنَّاسُ فِي الْمَسَاجِدِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மக்கள் பள்ளிவாசல்களைக் குறித்து (அவற்றின் அழகு மற்றும் அலங்காரங்களைக் கொண்டு) ஒருவருக்கொருவர் பெருமையடித்துக் கொள்ளாத வரை மறுமை நாள் ஏற்படாது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ اللهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تَشَأْ أَنْ لَا تُعْبَدَ فِي الْأَرْضِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உஹுத் நாளில், "யா அல்லாஹ்! நீ (இந்தக் குழுவினரின் அழிவை) நாடினால், இந்தப் பூமியில் நீ (உண்மையாக) வணங்கப்பட மாட்டாய்" என்று (பிரார்த்தனை செய்து) கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَمَّا خَلَقَ اللهُ آدَمَ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَهُ فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فَلَمَّا رَآهُأَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خَلْقٌ لَا يَتَمَالَكُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் ஆதாமைப் படைத்தபோது, தான் நாடிய காலம் வரை அவரை (உயிரூட்டாமல் அப்படியே) விட்டுவைத்தான். அப்போது இப்லீஸ் அவரைச் சுற்றி வந்து (ஆச்சரியத்துடன்) கூர்ந்து பார்க்கலானான். அவர் (உடல் உட்புறம்) உள்ளீடற்றவராக இருப்பதைக் கண்டதும், 'இவர் தன்னைத்தானே (இச்சைகளிலிருந்து) கட்டுப்படுத்திக் கொள்ள முடியாத ஒரு படைப்பு' என்பதை இப்லீஸ் புரிந்துகொண்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتِ الْحَبَشَةُ يَزْفِنُونَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَيَرْقُصُونَ وَيَقُولُونَ مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا يَقُولُونَ؟ قَالُوا يَقُولُونَ مُحَمَّدٌ عَبْدٌ صَالِحٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபிசீனியர்கள் (தங்களது கலாச்சார முறைப்படி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் (ஈத் பெருநாள் தினத்தில் ஈட்டிகளுடன்) விளையாடியவாறு நடனமாடிக் கொண்டிருந்தனர். மேலும், "முஹம்மத் ஒரு நல்லடியார்" என்று (தங்கள் மொழியில்) அவர்கள் சொல்லிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர்கள் என்ன சொல்கிறார்கள்?" என்று (அவர்கள் பேசிய மொழி புரியாததால்) கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்தவர்கள்), "'முஹம்மத் ஒரு நல்லடியார்' என்று இவர்கள் சொல்கிறார்கள்" எனப் பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيَبْقَى مِنْهَا مَا شَاءَ اللهُ فَيُنْشِئُ اللهُ لَهَا يَعْنِي خَلْقًا حَتَّى يَمْلَأَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கவாசிகள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள். (அவர்கள் அனைவரும் நுழைந்த பின்னரும்) அதில் அல்லாஹ் நாடிய அளவு (இடம்) மீதமிருக்கும். ஆகவே, அதனை நிரப்புவதற்காக அல்லாஹ் அதற்கென (புதியதொரு) படைப்பை உருவாக்குவான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أُعْطِيتُ الْكَوْثَرَ فَإِذَا هُوَ نَهَرٌ يَجْرِي كَذَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ لَيْسَ مَشقُوقًا فَضَرَبْتُ بِيَدِي إِلَى تُرْبَتِهِ فَإِذَا مِسْكَةٌ ذَفِرَةٌ وَإِذَا حَصَاهُ اللُّؤْلُؤُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எனக்கு 'கவ்ஸர்' (எனும் தடாகம்) வழங்கப்பட்டது. அது (சுவனப்) பூமியின் மேற்பரப்பில் இவ்வாறாக ஓடுகின்ற ஒரு நதியாகும். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களாலான கூடாரங்கள் உள்ளன. அது (பூமிக்குள்) பள்ளம் தோண்டப்பட்டு ஓடவில்லை (மாறாக மேற்பரப்பிலேயே ஓடுகிறது). நான் அதன் மண்ணில் எனது கையை வைத்தேன்; அப்போது அது (மிகுந்த) நறுமணம் கமழும் கஸ்தூரியாக இருந்தது. மேலும், அதன் கூழாங்கற்கள் முத்துக்களாக இருந்தன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ أَوَ خَالٌ أَنَا أَوْ عَمٌّ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا بَلْ خَالٌ فَقَالَ لَهُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ قَالَ خَيْرٌ لِي؟ قَالَ نَعَمْ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒருவரை (அவரது மரணத் தருவாயில்) உடல்நலம் விசாரிப்பதற்காகச் சென்றார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "தாய்மாமாவே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள்.

அதற்கு அவர், "நான் (உங்களுக்குத்) தாய்மாமனா அல்லது தந்தைவழி மாமனா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (நீங்கள் எனது) தாய்மாமன்தான்" என்றார்கள்.

(மீண்டும்) அவரிடம், "'லா இலாஹ இல்லா ஹுவ' (அவனைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறுங்கள்" என்றார்கள். அவர், "(அவ்வாறு கூறுவது) எனக்கு நன்மையளிக்குமா?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَمِعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَصْوَاتًا فَقَالَ مَا هَذَا؟ قَالُوا يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ لَوْ تَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ لَصَلُحَ فَتَرَكُوهُ فَلَمْ يُلَقِّحُوهُ فَخَرَجَ شِيصًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَا لَكُمْ؟ قَالُوا تَرَكُوهُ لِمَا قُلْتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا كَانَ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِهِ فَإِذَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில சப்தங்களைக் கேட்டு, "இது என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "(அவர்கள்) பேரீச்ச மரங்களில் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்து கொண்டிருக்கிறார்கள்" என்றனர். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர்கள் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யாமல் அதனை அப்படியே விட்டுவிட்டாலும் (விளைச்சல்) நன்றாக அமையலாம்" என்று கூறினார்கள். எனவே, மக்கள் மகரந்தச் சேர்க்கை செய்யாமல் அதனை விட்டுவிட்டனர். ஆனால், (அதன் விளைவாக) பேரீச்சம் பழங்கள் தரமற்றதாக (சுருங்கியதாக) விளைந்தன.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "உங்களுக்கு (உங்கள் பேரீச்ச மரங்களுக்கு) என்ன நேர்ந்தது?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு மக்கள், "நீங்கள் கூறியதன் காரணமாகவே அவர்கள் அதனை விட்டுவிட்டார்கள்" என்றனர்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஏதேனும் உங்கள் உலக விவகாரம் தொடர்பான விஷயமாக இருந்தால், அதை நீங்களே நன்கு அறிவீர்கள். அது உங்கள் மார்க்கம் தொடர்பான விஷயமாக இருந்தால், (அதன் தீர்ப்புக்காக) என்னிடம் (வாருங்கள்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ آخَى بَيْنَ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ وَبَيْنَ أَبِي طَلْحَةَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிலிருந்து ஹிஜ்ரத் செய்து வந்த) அபூ உபைதா பின் அல்-ஜர்ராஹ் (ரலி) அவர்களுக்கும் (மதீனாவைச் சேர்ந்த) அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்கும் இடையே (மதீனாவில்) சகோதரத்துவத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَتْ تُعْجِبُهُ الْفَاغِيَةُ وَكَانَ أَعْجَبُ الطَّعَامِ إِلَيْهِ الدُّبَّاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு மருதாணிப் பூ (அதன் நறுமணத்திற்காக) மிகவும் பிடிக்கும். மேலும், உணவுகளில் சுரைக்காய் அவர்களுக்கு மிகவும் விருப்பமானதாக இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَكُونُ فِي الصَّلَاةِ فَيَقْرَأُ بِسُورَةٍ خَفِيفَةً مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ وَبُكَاءِ الصَّبِيِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருக்கும்போது, (தன்னுடன் தொழும்) பெண்ணின் (சிரமத்தைக்) கருதியும், (அவளது) குழந்தையின் அழுகையின் காரணத்தாலும் (தொழுகையைச் சுருக்குவதற்காக) ஒரு சிறிய அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَعَلَيْهِ بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ فَأَدْرَكَهُ أَعْرَابِيٌّ فَجَبَذَهُ جَبْذَةً حَتَّى رَأَيْتُ صَفْحَ أَوْ صَفْحَةَ عُنُقِ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَدْ أَثَّرَتْ بِهَا حَاشِيَةُ الْبُرْدِ مِنْ شِدَّةِ جَبْذَتِهِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَعْطِنِي مِنْ مَالِ اللهِ الَّذِي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِعَطَاءٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தேன். அப்போது அவர்கள் தடிமனான விளிம்பைக் கொண்ட நஜ்ரான் நாட்டுப் போர்வை ஒன்றை அணிந்திருந்தார்கள். ஒரு கிராமவாசி அவர்களை வந்தடைந்து, (அவர்கள் அணிந்திருந்த போர்வையைப் பிடித்துக்) கடுமையாக இழுத்தார். அவர் அவ்வாறு கடுமையாக இழுத்த காரணத்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் அந்தப் போர்வையின் விளிம்பு ஏற்படுத்திய வடுவை நான் பார்த்தேன். பிறகு அந்த கிராமவாசி, "முஹம்மதே! உங்களிடம் உள்ள அல்லாஹ்வின் செல்வத்திலிருந்து எனக்குக் கொடுங்கள்" என்று கேட்டார். (இதைக் கேட்ட) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரைத் திரும்பிப் பார்த்துச் சிரித்தார்கள். பின்னர் அவருக்குக் கொடையளிக்கும்படி உத்தரவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أيُّوبَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كَانَ كَافِرًا فَإِنَّهُ لَيْسَ دُونَهَا حِجَابٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அநீதி இழைக்கப்பட்டவரின் பிரார்த்தனைக்கு (சாபத்திற்கு) அஞ்சிக் கொள்ளுங்கள். அவர் ஓர் இறைமறுப்பாளராக (காஃபிராக) இருந்தாலும் சரியே! ஏனெனில், அதற்கும் (அல்லாஹ்வுக்கும்) இடையே எவ்விதத் திரையும் (தடையும்) இல்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உனக்குச் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துவதை விட்டுவிட்டு, (மனதில்) சந்தேகம் தராததை (நோக்கிச் சென்று அதனை) எடுத்துக் கொள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا مُحَمَّدُ يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيِّدِنَا وَخَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَيْكُمْ بِتَقْوَاكُمْ لَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ وَاللهِ مَا أُحِبُّ أَنْ تَرْفَعُونِي فَوْقَ مَنْزِلَتِي الَّتِي أَنْزَلَنِي اللهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "முஹம்மதே! எங்கள் தலைவரே! எங்கள் தலைவரின் மகனே! எங்களில் சிறந்தவரே! எங்களில் சிறந்தவரின் மகனே!" என்று (புகழ்ந்து) கூறினார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "மக்களே! நீங்கள் உங்கள் இறையச்சத்தைக் கடைப்பிடியுங்கள். ஷைத்தான் உங்களை (தவறான வழியில்) இழுத்துச் சென்றுவிட வேண்டாம். நான் அப்துல்லாஹ்வின் மகன் முஹம்மத் ஆவேன்; (நான்) அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனது தூதருமாவேன். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கிய அந்தஸ்தை விட என்னை நீங்கள் (அளவுக்கு மீறி) உயர்த்துவதை நான் விரும்பவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا وَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, “அல்ஹம்து லில்லாஹில் லதீ அத்அமனா, வஸகானா, வகஃபானா, வஆவானா, வக்கம் மிம்மன் லா காஃபிய லஹு வலா முஃவிய” (பொருள்: எங்களுக்கு உணவளித்து, எங்களுக்குப் பருக நீரை வழங்கி, எங்களுக்குப் போதுமானவனாக இருந்து (எங்கள் தேவைகளை நிறைவேற்றி), எங்களுக்குப் புகலிடமும் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும்! தங்களுக்குப் போதுமானவனும் (பாதுகாப்பவனும்) புகலிடம் அளிப்பவனும் எவருமின்றி எத்தனையோ பேர் இருக்கின்றனர்) என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ فَمَرَّ عَلَى حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ فَإِذَا هُوَ بِقَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَحَاصَتِ الْبَغْلَةُ فَقَالَ لَوْلَا أَنْ لَا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு வெள்ளைக் (சாம்பல் நிறம் கலந்த) கோவேறு கழுதையின் மீது (பயணித்துக்) கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது அவர்கள் பனூ நஜ்ஜார் (குலத்தாரு)க்குச் சொந்தமான ஒரு தோட்டத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அங்கே ஒரு மண்ணறை (இருந்தது). அதில் இருந்தவர் வேதனை செய்யப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார். (அதைக் கண்டு/உணர்ந்து) அந்தக் கோவேறு கழுதை மிரண்டு ஒதுங்கியது. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் (அச்சத்தினால் உங்கள் இறந்தவர்களை) அடக்கம் செய்யாமல் விட்டுவிடுவீர்கள் (என்ற நிலை ஏற்படும்) என்பது மட்டும் இல்லையென்றால், நீங்கள் மண்ணறையின் (கப்ருடைய) வேதனையைச் செவியேற்குமாறு நான் அல்லாஹ்விடம் பிரார்த்தனை செய்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ اسْتَسْقَى فَأَشَارَ بِظَهْرِ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மழை வேண்டிப் பிரார்த்தித்தார்கள் (இஸ்திஸ்கா). அப்போது தமது இரண்டு உள்ளங்கைகளின் பின்புறம் வானத்தை நோக்கி இருக்குமாறு (கைகளை உயர்த்திச்) சைகை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ جَاهِدُوا الْمُشْرِكِينَ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இணைவைப்பாளர்களுக்கெதிராக உங்கள் நாவுகளாலும் (மார்க்கப் பிரச்சாரம் மற்றும் நாவினால் தற்காத்தல் மூலம்), உங்கள் உயிர்களாலும் (நேரடிப் போர் மூலம்), உங்கள் செல்வங்களாலும் (பொருளாதார உதவி மூலம்), உங்கள் கரங்களாலும் (செயல்பாடுகள் மூலம்) அறப்போர் புரியுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காக) மேற்கொள்ளும் ஒரு காலைப் பயணமோ அல்லது ஒரு மாலைப் பயணமோ, இவ்வுலகம் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும். மேலும், சொர்க்கத்தில் உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவு (இடம்), இவ்வுலகம் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ لَهَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ فَيَسُرُّهَا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا إِلَّا الشَّهِيدَ فَإِنَّ الشَّهِيدَ يَسُرُّهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ لِمَا يَرَى مِنْ فَضْلِ الشَّهَادَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்விடம் நற்கூலியைப் பெற்ற எந்தவோர் ஆன்மாவும் மரணித்த பிறகு, மீண்டும் இந்த உலகத்திற்குத் திரும்பி வர விரும்பாது; ஷஹீதை (இறைவழியில் உயிர்த்தியாகம் செய்தவரைத்) தவிர! ஏனெனில், ஷஹாதத்தின் (உயிர்த்தியாகத்தின்) மாபெரும் சிறப்பை அவர் (மறுமையில்) கண்டிருப்பதால், மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து (இறைவழியில் மீண்டும் ஒருமுறை) கொல்லப்படவே அவர் விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ثُمَّ لَايَعُودُونَ إِلَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"பைத்துல் மஃமூர் (எனும் வானுலக இறையில்லம்) ஏழாவது வானத்தில் உள்ளது. ஒவ்வொரு நாளும் அதில் எழுபதாயிரம் வானவர்கள் (வணக்கத்திற்காக) நுழைகிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் (அதிக எண்ணிக்கையின் காரணமாக) அங்கு மீண்டும் திரும்புவதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கம் (மனதிற்குப் பிடிக்காத) சிரமங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது; நரகம் (மனம் விரும்பும்) இச்சைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ يَضَعُهَا عَلَى حَاجِبَيْهِ وَهُوَ يَسْحَبُهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَّتُهُ مِنْ خَلْفِهِ وَهُوَ يَقُولُ يَا ثُبُورَاهُ وَهُمْ يُنَادُونَ يَا ثُبُورهُمْ حَتَّى يَقِفَ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا ثُبُورَهُ فَيُنَادُونَ يَا ثُبُورَهُمْ فَيُقَالَ {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا} [الفرقان 14]
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நரக நெருப்பிலான ஆடை (முதலில்) அணிவிக்கப்படுபவன் இப்லீஸ் ஆவான். அவன் அதைத் தனது புருவங்களின் மீது வைத்து, (அது நீளமாக இருப்பதால்) தனக்குப் பின்னால் அதை இழுத்துச் செல்வான். அவனது சந்ததியினரும் அவனுக்குப் பின்னால் (தொடர்ந்து) செல்வார்கள். அப்போது அவன், 'ஓர் அழிவே! (எனக்கு வந்த கேடே!)' என்று அலறுவான். அவர்களும் 'எங்கள் அழிவே!' என்று அலறுவார்கள். இறுதியாக, அவன் நரகத்தின் (விளிம்பில்) வந்து நிற்கும்போதும், 'ஓர் அழிவே!' என்று அலறுவான்; அவர்களும் 'எங்கள் அழிவே!' என்று அலறுவார்கள். அப்போது (அவர்களை நோக்கி), 'இன்றைய தினம் ஓர் அழிவை மட்டும் நீங்கள் அழைக்காதீர்கள்; (மாறாக) ஏராளமான அழிவுகளை அழைத்துக் கொள்ளுங்கள்' (அல்குர்ஆன் 25:14) என்று கூறப்படும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ وَالْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ السُّوءَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَبْدٌ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"முஃமின் (உண்மையான இறைநம்பிக்கையாளர்) என்பவர், மக்கள் எவரிடம் (தங்கள் உயிருக்கும் உடைமைக்கும்) பாதுகாப்பை உணர்கிறார்களோ அவரே ஆவார். முஸ்லிம் என்பவர், எவருடைய நாவிலிருந்தும் கரத்திலிருந்தும் பிற முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்புப் பெற்றிருக்கிறார்களோ அவரே ஆவார். முஹாஜிர் (மக்காவிலிருந்து மதீனாவிற்குப் புலம்பெயர்ந்தவர் என்ற பொதுப் பொருளுக்கு அப்பால், உண்மையான துறவி) என்பவர், தீமைகளைத் துறந்தவரே ஆவார். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! எவருடைய தீங்குகளை (மற்றும் அநீதிகளை) விட்டும் அவரது அண்டை வீட்டார் பாதுகாப்புப் பெறவில்லையோ, அந்த அடியார் சொர்க்கத்தில் நுழைய மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ وَحُمَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
ஹஸன் (ரஹ்) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கள் யாரிடம் (தங்களது உயிருக்கும் உடைமைக்கும்) பாதுகாப்பை உணர்கிறார்களோ அவரே (உண்மையான) முஃமின் (இறைநம்பிக்கையாளர்) ஆவார்."
(அறிவிப்பாளர் ஹஸன் பஸ்ரீ (ரஹ்) அவர்கள் முந்தைய ஹதீஸைப் போன்றே இதிலும் மீதமுள்ள செய்தியைக் குறிப்பிட்டார்கள்.)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَادَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ يَا خَالُ قُلْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فَقَالَ أَخَالٌ أَمْ عَمٌّ؟ فَقَالَ لَا بَلْ خَالٌ قَالَ فَخَيْرٌ لِي أَنْ أَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ نَعَمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளில் ஒருவரை (அவர் நோயுற்றிருந்தபோது) உடல்நலம் விசாரிக்கச் சென்றார்கள். அப்போது அவரிடம், "என் தாய்மாமனே! 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாருமில்லை) என்று சொல்லுங்கள்" எனக் கூறினார்கள்.

அதற்கு அவர், "(நான் தங்களுக்குத்) தாய்மாமனா? அல்லது (தந்தையின் சகோதரராகிய) சிறிய தந்தையா?" என்று கேட்டார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "இல்லை, (நீர் எனக்குத்) தாய்மாமன்தான்" என்றார்கள்.

அவர், "அப்படியானால், 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று சொல்வது எனக்கு (மறுமையில்) நல்லதா?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆம்!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ أَخْبَرَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللهِ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الْحَسَنَةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டமின்றித் தானாகப் பரவும்) நோய்த்தொற்று கிடையாது; (பறவைகளைக் கொண்டு கணிக்கப்படும்) துர்ச்சகுனம் கிடையாது. (ஆனால்) நற்சகுனம் (அல்-ஃபஃல்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நற்சகுனம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ سَأَلْنَاهُ عَنِ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ فَقَالَ أَمَّا النَّبِيُّ ﷺ فَكَانَ يَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وَأَمَّا نَحْنُ فَكُنَّانُصَلِّي الصَّلَوَاتِ بِطُهُورٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) அங்கத்தூய்மை (உளூ) செய்வது குறித்து நாங்கள் கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒவ்வொரு தொழுகைக்கும் (புதிதாக) அங்கத்தூய்மை (உளூ) செய்பவர்களாக இருந்தார்கள். நாங்களோ (உளூ முறியாத வரை) ஒரே அங்கத்தூய்மையைக் கொண்டு (பல) தொழுகைகளைத் தொழுபவர்களாக இருந்தோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ قَالَ ذَكَرَ ذَاكَ أَبِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَمْ يَلْقَ ابْنُ آدَمَ شَيْئًا قَطُّ مُذْ خَلَقَهُ اللهُ أَشَدَّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ ثُمَّ إِنَّ الْمَوْتَ لَأَهْوَنُ مِمَّا بَعْدَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் ஆதாமின் மகனைப் (மனிதனைப்) படைத்தது முதல், மரணத்தை விடக் கடுமையான எந்தவொன்றையும் அவன் ஒருபோதும் சந்தித்ததில்லை. (இருப்பினும்) நிச்சயமாக மரணம் என்பது அதற்குப் பின்னால் வரவிருப்பதை (மறுமையின் நிகழ்வுகளை) விட மிக இலகுவானதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ قَالَ قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَّا قَالَ لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உரையாற்றும் போது, "அமானிதத்தைப் பேணாதவருக்கு (நம்பகத்தன்மை இல்லாதவருக்கு) ஈமான் (முழுமையான இறைநம்பிக்கை) இல்லை; மேலும், வாக்குறுதியை நிறைவேற்றாதவருக்கு மார்க்கம் (முழுமையான மார்க்கப் பற்று) இல்லை" என்று கூறாமல் இருந்தது மிகவும் அரிது.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் (நம்பகமானது)
حسن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ ظُرُوفِ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَمَّا زُفِّتَ مِنْ شَيْءٍ قَالَ وَقَالَ لِي نَبِيُّ اللهِ ﷺ هُوَ الْمُقَيَّرُ
முக்தார் பின் ஃபுல்ஃபுல் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம் 'நபீத்' (பேரீச்சை அல்லது திராட்சை ஊறவைக்கப்பட்ட பானம்) தயாரிக்கும் பாத்திரங்கள் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "கீல் (தார் போன்ற ஒரு வகை பிசின்) பூசப்பட்ட எந்தப் பாத்திரத்தையும் (பயன்படுத்தக் கூடாது என) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள். மேலும், "அதுவே 'முக்கய்யர்' (கீல் பூசப்பட்ட பாத்திரம்) என்று அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் என்னிடம் கூறினார்கள்" எனவும் அனஸ் (ரலி) அவர்கள் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنِ الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنِّي لَكُمْ إِمَامٌ فَلَا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَلَا بِالسُّجُودِ وَلَا بِالْقِيَامِ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ أَمَامِي وَمِنْ خَلْفِي وَايْمُ الَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ رَأَيْتُمْ مَا رَأَيْتُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْتَ؟ قَالَ رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நான் உங்களுக்கு இமாமாக (தொழுகையை வழிநடத்துபவனாக) இருக்கிறேன். எனவே, ருகூஉ (குனிதல்), சுஜூது (சிரம் பணிதல்) மற்றும் கியாம் (தொழுகையில் நிலைப் பெற்று நிற்றல்) ஆகியவற்றில் என்னை நீங்கள் முந்த வேண்டாம். ஏனெனில், எனக்கு முன்னாலும் எனக்குப் பின்னாலும் (அல்லாஹ் எனக்கு வழங்கியுள்ள ஆற்றலால்) நான் உங்களைப் பார்க்கிறேன். முஹம்மதின் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நான் பார்த்ததை (மறுமையின் எதார்த்தங்களை) நீங்கள் பார்த்திருந்தால், குறைவாகவே சிரித்திருப்பீர்கள்; அதிகமாக அழுதிருப்பீர்கள்."
அப்போது (நபித்தோழர்கள்), "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! நீங்கள் எதைப் பார்த்தீர்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நான் சொர்க்கத்தையும் நரகத்தையும் பார்த்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثُمَامَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَرَجَ إِلَيْهِمْ فِي رَمَضَانَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ ثُمَّ خَرَجَ فَخَفَّفَ بِهِمْ ثُمَّ دَخَلَ فَأَطَالَ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا قُلْنَا يَا نَبِيَّ اللهِ جَلَسْنَا اللَّيْلَةَ فَخَرَجْتَ إِلَيْنَا فَخَفَّفْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ فَأَطَلْتَ قَالَ مِنْ أَجْلِكُمْ فَعَلْتُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ரமலான் மாதத்தில் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தம் இல்லத்திலிருந்து) மக்களிடம் (வெளியே) வந்தார்கள். அவர்களுக்குத் தொழுகையைச் சுருக்கமாகத் தொழுவித்தார்கள். பிறகு (இல்லத்திற்குள்) சென்று, (தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதார்கள். பிறகு (மீண்டும் வெளியே) வந்து அவர்களுக்குச் சுருக்கமாகத் தொழுவித்தார்கள். பிறகு (உள்ளே) சென்று (மீண்டும் தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதார்கள்.

விடிந்ததும் நாங்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! நேற்றிரவு நாங்கள் (உங்களுக்காகக் காத்திருந்து) அமர்ந்திருந்தோம். நீங்கள் எங்களிடம் வந்து (தொழுகையைச்) சுருக்கமாகத் தொழுவித்தீர்கள்; பின்னர் (உள்ளே) சென்று (தொழுகையை) நீட்டித்துத் தொழுதீர்கள் (இதன் காரணம் என்ன?)" என்று கேட்டோம்.

அதற்கு அவர்கள், "உங்களுக்காகவே (உங்களுக்குச் சிரமம் ஏற்படக் கூடாது என்பதற்காகவே) நான் அவ்வாறு செய்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ شَجَرَةٌ فِي طَرِيقِ النَّاسِ تُؤْذِي النَّاسَ فَأَتَاهَا رَجُلٌ فَعَزَلَهَا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَتَقَلَّبُ فِي ظِلِّهَا فِي الْجَنَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கள் செல்லும் பாதையில் அவர்களுக்கு இடையூறு தரும் விதமாக ஒரு மரம் இருந்தது. ஒரு மனிதர் அங்கு வந்து, அதனை மக்களின் பாதையிலிருந்து (வெட்டி அல்லது அப்புறப்படுத்தி) அகற்றினார். (அதன் கைமாறாக) "அவர் சொர்க்கத்தில் அந்த மரத்தின் நிழலில் (மகிழ்ச்சியுடன்) உலாவுவதை நான் கண்டேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ رَاصُّوا الصُّفُوفَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَقُومُ فِي الْخَلَلِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகைக்கான) வரிசைகளை (ஒன்றோடொன்று இணைத்து) நெருக்கமாக அமைத்துக் கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக ஷைத்தான் (வரிசைகளுக்கு இடையிலுள்ள) இடைவெளிகளில் நிற்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ عَنْ سَلْمٍ الْعَلَوِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ رَجُلٌ وَعَلَيْهِ صُفْرَةٌ فَكَرِهَهَا فَلَمَّا قَامَ الرَّجُلُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا أَنْ يَدَعَ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ قَلَّمَا يُوَاجِهُ رَجُلًا بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு மனிதர் வந்தார். அவர் மீது மஞ்சள் நிறம் (பூசப்பட்டு) இருந்தது. அதனை நபி (ஸல்) அவர்கள் வெறுத்தார்கள். அந்த மனிதர் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றதும், நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்கள் சிலரிடம், "இந்த மஞ்சள் நிறத்தை விட்டுவிடுமாறு (நீக்கிவிடுமாறு) இவரிடம் நீங்கள் கூறினால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒருவருக்குப் பிடிக்காத ஒரு விஷயத்தை அவருடைய முகத்திற்கு நேராக (நேரடியாகக்) கூறுவது மிக அரிதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ الصَّيْدَلَانِيُّ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ سَائِلٌ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ فَلَمْ يَأْخُذْهَا أَوْ وَحَّشَ بِهَا قَالَ وَأَتَاهُ آخَرُ فَأَمَرَ لَهُ بِتَمْرَةٍ قَالَ فَقَالَ سُبْحَانَ اللهِ تَمْرَةٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ فَقَالَ لِلْجَارِيَةِ اذْهَبِي إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَعْطِيهِ الْأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا الَّتِي عِنْدَهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு யாசகர் வந்து (உதவி) கேட்டார். அவருக்கு ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபியவர்கள் (தம்மிடமிருந்த ஒன்றைக் கொடுக்க) உத்தரவிட்டார்கள். ஆனால் அவர் அதை வாங்கவில்லை அல்லது (அலட்சியமாக) அதை எறிந்துவிட்டார். பின்னர் மற்றொரு யாசகர் நபியவர்களிடம் வந்தார். அவருக்கும் ஒரு பேரீச்சம்பழத்தை வழங்குமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள்.

அப்போது அந்த (இரண்டாவது) யாசகர் (மகிழ்ச்சியோடு), "சுப்ஹானல்லாஹ்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து ஒரு பேரீச்சம்பழமா! (இது எவ்வளவு பெரிய பாக்கியம்!)" என்று கூறினார். உடனே நபியவர்கள் (அங்கிருந்த) ஒரு சிறுமியிடம், "நீ (மனைவி) உம்மு ஸலமாவிடம் சென்று, அவரிடம் உள்ள நாற்பது திர்ஹம்களை இவருக்குக் கொடுத்து விடு" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْفَزَرِ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَلَا إِنَّ الْمُزَّاتِ حَرَامٌ وَالْمُزَّاتُ خَلْطُ التَّمْرِ وَالْبُسْرِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக 'அல்-முஸ்ஸாத்' (எனும் பானம்) ஹராம் (தடைசெய்யப்பட்டது) ஆகும். 'அல்-முஸ்ஸாத்' என்பது காய்ந்த பேரீச்சம்பழங்களையும் (தம்ர்), செங்காயான பேரீச்சம்பழங்களையும் (புஸ்ர்) ஒன்றாகக் கலப்பதாகும் (அவ்வாறு கலந்து ஊறவைத்துத் தயாரிக்கப்படும் பானத்தைக் குறிக்கும்)."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ
ஹுமைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், நபி (ஸல்) அவர்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு கோப்பையைப் பார்த்தேன். அதில் (விரிசலைச் சரிசெய்வதற்காக) வெள்ளியாலான ஒரு இணைப்பு (தகடு) இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ نَحْوَهُ
யஹ்யா இப்னு ஆதம் (ரஹ்) எமக்கு அறிவித்தார்கள்: ஷரீக் (ரஹ்) அவர்கள் ஆஸிம் (ரஹ்) வழியாக இதே போன்ற (கருத்துள்ள) செய்தியை அறிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا جَسْرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ طُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَرَآنِي مَرَّةً وَطُوبَى لِمَنْ آمَنَ بِي وَلَمْ يَرَنِي سَبْعَ مِرَارٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"என் மீது ஈமான் கொண்டு (நம்பிக்கை கொண்டு) என்னைப் பார்த்தவருக்கு ஒரு முறை 'தூபா' (சுவனத்தின் நற்பேறு) உண்டாகட்டும். என்னைப் பார்க்காமலேயே என் மீது ஈமான் கொண்டவருக்கு ஏழு முறை 'தூபா' (சுவனத்தின் நற்பேறு) உண்டாகட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا جَسْرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَدِدْتُ أَنِّي لَقِيتُ إِخْوَانِي قَالَ فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ أَوَلَيْسَ نَحْنُ إِخْوَانَكَ؟ قَالَ أَنْتُمْ أَصْحَابِي وَلَكِنْ إِخْوَانِي الَّذِينَ آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நான் எனது சகோதரர்களைச் சந்திக்க விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், "நாங்கள் உங்கள் சகோதரர்கள் இல்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "நீங்கள் எனது தோழர்கள் (ஸஹாபாக்கள்) ஆவீர்கள்; ஆனால், எனது சகோதரர்கள் யாரெனில், (காலத்தால் பிந்தி வந்து) என்னைப் பார்க்காமலேயே என் மீது ஈமான் (நம்பிக்கை) கொண்டவர்கள் ஆவர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ أَبُو وَهْبٍ حَدَّثَنَا سِنَانُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ ابْنَةٌ لِي كَذَا وَكَذَا ذَكَرَتْ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا فَآثَرْتُكَ بِهَا فَقَالَ قَدْ قَبِلْتُهَا فَلَمْ تَزَلْ تَمْدَحُهَا حَتَّى ذَكَرَتْأَنَّهَا لَمْ تَصْدَعْ وَلَمْ تَشْتَكِ شَيْئًا قَطُّ قَالَ لَا حَاجَةَ لِي فِي ابْنَتِكِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு பெண்மணி நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்கு ஒரு மகள் இருக்கிறாள். அவள் இப்படிப்பட்டவள்" என்று கூறி, அவளது அழகையும் தோற்றத்தையும் வர்ணித்தாள். மேலும், "நான் அவளை (திருமணம் செய்து கொள்ள) உங்களுக்கே முன்னுரிமை அளிக்கிறேன்" என்று கூறினாள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் அவளை (திருமணம் செய்ய) ஏற்றுக்கொண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

ஆனால், அந்தப் பெண்மணி தன் மகளைத் தொடர்ந்து புகழ்ந்து கொண்டே இருந்தாள். ஒரு கட்டத்தில், "அவளுக்கு (இதுவரை) தலைவலியோ அல்லது வேறு எந்தவொரு உடல்நலக் குறைவோ ஒருபோதும் ஏற்பட்டதே இல்லை" என்று கூறினாள்.

(அதைக் கேட்ட) நபி (ஸல்) அவர்கள், "உன் மகள் எனக்குத் தேவையில்லை" என்று கூறிவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنَّ فِيكُمْ خَيْرًا مِنْكُمْ يَعْنِي رَسُولَ اللهِ ﷺ وَتَقْرَءُونَ كِتَابَ اللهِ فِيكُمُ الْأَحْمَرُ وَالْأَبْيَضُ وَالْعَرَبِيُّ وَالْعَجَمِيُّ وَسَيَأْتِي زَمَانٌ يَقْرَءُونَ فِيهِ الْقُرْآنَ يَتَثَقَّفُونَهُ كَمَا يَتَثَقَّفُ الْقَدَحُ يَتَعَجَّلُونَ أُجُورَهُمْ وَلَا يَتَأَجَّلُونَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களிடம் வந்து கூறினார்கள்: "உங்களில் உங்களை விடச் சிறந்தவர் (அல்லாஹ்வின் தூதராகிய நான்) இருக்கிறார். நீங்கள் அல்லாஹ்வின் வேதத்தை ஓதுகிறீர்கள். உங்களில் சிவப்பர்களும், வெள்ளையர்களும், அரபிகளும், அரபியல்லாதவர்களும் (எனப் பலதரப்பட்ட மக்கள்) இருக்கிறார்கள். இனி ஒரு காலம் வரும்; அக்காலத்தில் மக்கள் குர்ஆனை ஓதுவார்கள். அம்பை (அதன் தண்டுப் பகுதியை) நேராக்குவதைப் போல அவர்கள் அதனை (குர்ஆன் ஓதுதலைத் தொழில்நுட்ப ரீதியாக) செம்மைப்படுத்துவார்கள். அவர்கள் அதற்கான கூலியை (இவ்வுலகிலேயே புகழுக்காகவோ அல்லது பணத்திற்காகவோ) அவசரமாகப் பெற்றுக்கொள்ள விரும்புவார்கள்; அதனை (மறுமைக்காகப்) பிற்படுத்த மாட்டார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ غَدًا أَقْوَامٌ هُمْ أَرَقُّ قُلُوبًا لِلْإِسْلَامِ مِنْكُمْ قَالَ فَقَدِمَ الْأَشْعَرِيُّونَ فِيهِمْ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ فَلَمَّا دَنَوْا مِنَ الْمَدِينَةِ جَعَلُوا يَرْتَجِزُونَ يَقُولُونَ[البحر الرجز]غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ مُحَمَّدًا وَحِزْبَهْفَلَمَّا أَنْ قَدِمُوا تَصَافَحُوا فَكَانُوا هُمْ أَوَّلَ مَنْ أَحْدَثَ الْمُصَافَحَةَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தோழர்களிடம்): "நாளை உங்களை நோக்கி ஒரு கூட்டத்தினர் வருவார்கள். அவர்கள் இஸ்லாத்தின் விடயத்தில் உங்களை விட மிகவும் இளகிய இதயம் கொண்டவர்களாக இருப்பார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அவ்வாறே அஷ்அரீ (குலத்தைச் சேர்ந்த) மக்கள் வந்தனர். அவர்களில் அபூமூஸா அல்-அஷ்அரீ (ரழி) அவர்களும் இருந்தார்கள். அவர்கள் மதீனாவை நெருங்கியபோது, (அரபு கவிதை நடையில்):

"கதன் நல்கல் அஹிப்பஹ்
முஹம்மதன் வஹிஸ்பஹ்"

(நாளை நாம் அன்புக்குரியவர்களான முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களையும் அவர்களது கூட்டத்தினரையும்/தோழர்களையும் சந்திப்போம்) என்று கவிதை பாடியவாறு வந்தார்கள்.

அவர்கள் (மதீனாவிற்கு) வந்தடைந்ததும் (மக்களுடன்) கைகுலுக்கிக் கொண்டனர். அவர்களே முதன்முதலில் (சந்திப்பின் போது) கைகுலுக்கும் வழக்கத்தை அறிமுகப்படுத்தியவர்கள் ஆவர்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ بْنِ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الرِّجَالِ عَنِ نُبَيْطِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدِي أَرْبَعِينَ صَلَاةً لَا يَفُوتُهُ صَلَاةٌ كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ وَنَجَاةٌ مِنَ الْعَذَابِ وَبَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவர் என்னுடைய பள்ளிவாசலில் (மதீனாவிலுள்ள மஸ்ஜிதுன் நபவியில்) எந்தவொரு தொழுகையையும் தவறவிடாமல் தொடர்ந்து நாற்பது தொழுகைகளை நிறைவேற்றுகிறாரோ, அவருக்கு நரக நெருப்பிலிருந்து விடுதலையும், வேதனையிலிருந்து பாதுகாப்பும் எழுதப்படும். மேலும், அவர் நயவஞ்சகத்திலிருந்தும் (முனாஃபிக் தனத்திலிருந்தும்) நீங்கியவராவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الدُّعَاءَ لَا يُرَدُّ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ فَادْعُوا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "பாங்குக்கும் இகாமத்திற்கும் இடைப்பட்ட (நேரத்தில் கேட்கப்படும்) துஆ (பிரார்த்தனை) நிராகரிக்கப்படுவதில்லை. எனவே, (அந்நேரத்தில்) நீங்கள் துஆ (பிரார்த்தனை) செய்யுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا سَأَلَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ اللهَ الْجَنَّةَ ثَلَاثًا إِلَّا قَالَتِ الْجَنَّةُ اللهُمَّ أَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَلَا اسْتَجَارَ مِنَ النَّارِ مُسْتَجِيرٌ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِلَّا قَالَتِ النَّارُ اللهُمَّ أَجِرْهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு முஸ்லிமும் அல்லாஹ்விடம் மூன்று முறை சொர்க்கத்தைக் கேட்டால் (வேண்டினால்), சொர்க்கம், 'யா அல்லாஹ்! இவரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வாயாக!' (அல்லாஹும்ம அத்கில்ஹுல் ஜன்னா) என்று கூறுகிறது. மேலும், எவரேனும் நரகத்தை விட்டும் மூன்று முறை பாதுகாப்புத் தேடினால் (பாதுகாப்புக் கோரினால்), நரகம், 'யா அல்லாஹ்! இவரை நரகத்திலிருந்து பாதுகாப்பாயாக!' (அல்லாஹும்ம அஜிர்ஹு மினன் நார்) என்று கூறுகிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ نَعُودُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَهُوَ يَشْتَكِي عَيْنَهُ فَقَالَ لَهُ يَا زَيْدُ لَوْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ كَيْفَ كُنْتَ تَصْنَعُ؟ قَالَ إِذًا أَصْبِرَ وَأَحْتَسِبَ قَالَ إِنْ كَانَ بَصَرُكَ لِمَا بِهِ ثُمَّ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ لَتَلْقَيَنَّ اللهَ وَلَيْسَ لَكَ ذَنْبٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் சேர்ந்து, கண் வலியால் அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்த ஸைத் பின் அர்கம் (ரலி) அவர்களை நலம் விசாரிக்கச் சென்றேன்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஸைதே! உமது பார்வைக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலைமையிலேயே (அது பறிபோய்) விட்டால் நீர் என்ன செய்வீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அவர், "அப்படியானால் நான் பொறுமைகாத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன்" என்று பதிலளித்தார்.

அதைக் கேட்ட நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது பார்வைக்கு ஏற்பட்ட இந்த நிலைமையிலேயே (அது பறிபோய்), அதற்காக நீர் பொறுமைகாத்து நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், எவ்விதப் பாவமும் இல்லாதவராக (தூய்மையான நிலையில்) நிச்சயமாக நீர் அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ مَعَ أُمِّهِ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَقْرَأُ بِالسُّورَةِ الْخَفِيفَةِ قَالَ جَعْفَرٌ أَوْ بِالسُّورَةِ الْقَصِيرَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையில் இருக்கும்போது, (தன்னுடைய) தாயுடன் இருக்கும் ஒரு குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்பார்கள். உடனே அவர்கள் (தொழுகையில்) இலகுவான அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள். (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஜஅஃபர், "இலகுவான அத்தியாயம் அல்லது சிறிய அத்தியாயத்தை ஓதுவார்கள்" என்று (சந்தேகத்துடன் அல்லது மாற்றுக் கருத்தாக) குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ الْمَكِّيِّ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُعَظِّمَ اللهُ رِزْقَهُ وَأَنْ يَمُدَّ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ் தனது வாழ்வாதாரத்தை (ரிஸ்க்கை) அதிகப்படுத்த வேண்டும் என்றும், தனது ஆயுளை நீட்டிக்க வேண்டும் என்றும் யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் தனது உறவுகளைப் பேணி (உறவினர்களுடன் இணைந்து) வாழட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فِي سَفَرٍ صَلَّى سُبْحَةَ الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ثَلَاثًا فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَبْتَلِيَ أُمَّتِي بِالسِّنِينَ وَلَا يُظْهِرَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّهُمْ فَفَعَلَ وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَلْبِسَهُمْ شِيَعًا فَأَبَى عَلَيَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒரு பயணத்தின்போது ளுஹா (முற்பகல்) உபரித் தொழுகையை எட்டு ரக்அத்களாகத் தொழுவதைப் பார்த்தேன். அவர்கள் (தொழுது) முடித்ததும் கூறினார்கள்:

"நிச்சயமாக நான் (இறைவன் மீதுள்ள) ஆசை (ஆதரவு) மற்றும் அச்சம் நிறைந்த ஒரு தொழுகையைத் தொழுதேன். வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க என் இறைவனிடம் நான் மூன்று (விஷயங்களை)க் கேட்டேன். அவன் எனக்கு இரண்டை வழங்கிவிட்டு, ஒன்றை (மட்டும்) மறுத்துவிட்டான். எனது உம்மத்தை (சமுதாயத்தை) பஞ்சத்தினால் (வறட்சியினால்) சோதிக்கக் கூடாது என்றும், அவர்கள் மீது அவர்களின் எதிரிகளை ஆதிக்கம் செலுத்தவிடக் கூடாது என்றும் அவனிடம் நான் கேட்டேன். அவ்வாறே அவன் (அவற்றை ஏற்று)ச் செய்தான். மேலும், அவர்களைப் பல பிரிவுகளாகப் பிரிந்து (தங்களுக்குள் மோதிக்கொள்ளும்படி) குழப்பமடையச் செய்ய வேண்டாம் என்று நான் அவனிடம் கேட்டேன். ஆனால் அதை அவன் எனக்கு (வழங்க) மறுத்துவிட்டான்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا حَدَّثَنَا الْمُبَارَكُ قَالَ حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي أُحِبُّفُلَانًا فِي اللهِ قَالَ فَأَخْبَرْتَهُ؟ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهُ فَقَالَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ فِي اللهِ قَالَ فَقَالَ لَهُ فَأَحَبَّكَ الَّذِي أَحْبَبْتَنِي لَهُ وَقَالَ خَلَفٌ فِي حَدِيثِهِ فَلَقِيَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நிச்சயமாக நான் இன்னாரை அல்லாஹ்விற்காக நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அதை) அவருக்கு நீர் தெரிவித்துவிட்டீரா?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "இல்லை" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறாயின், (அதை) அவருக்குத் தெரிவியுங்கள்" என்றார்கள்.

(பின்னர் அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்து), "நான் உங்களை அல்லாஹ்விற்காக நேசிக்கிறேன் என்பதை (நீர்) அறிந்துகொள்வீராக" என்று கூறினார். அதற்கு அந்த நபர், "எந்த இறைவனுக்காக நீர் என்னை நேசித்தீரோ, அவன் உம்மை நேசிப்பானாக! (அஹப்பக்கல்லதீ அஹ்பப்தனீ லஹு)" என்று பதிலளித்தார்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) கலஃப் என்பவரின் அறிவிப்பில், 'உடனே அவர் அந்த நபரைச் சந்தித்தார்' (என்ற குறிப்பு இடம்பெற்றுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ لَوْ سَعَّرْتَ فَقَالَ إِنَّ اللهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللهَ وَلَا يَطْلُبُنِي أَحَدٌ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ فِي دَمٍ وَلَا مَالٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் (பொருட்களின்) விலை உயர்ந்தது. அப்போது மக்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நீங்கள் எங்களுக்கு (பொருட்களுக்கான) விலையை நிர்ணயம் செய்து தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் படைப்பாளனும், (வாழ்வாதாரத்தைச்) சுருக்குபவனும், (அதை) விசாலமாக்குபவனும், உணவளிப்பவனும், (சந்தையில்) விலைகளை நிர்ணயிப்பவனும் ஆவான். மேலும், எவருடைய இரத்தத்திற்கோ (உயிருக்கோ) அல்லது பொருளுக்கோ நான் அநீதி இழைத்துவிட்டதாக எந்தவொரு நபரும் என்னிடம் (மறுமையில்) உரிமை கோராத நிலையில், நான் அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க வேண்டும் என்றே பெரிதும் விரும்புகிறேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ وَيُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍالْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَعَ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ فَمَرَّ رَجُلٌ فَقَالَ يَا فُلَانُ هَذِهِ امْرَأَتِي فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ كُنْتُ أَظُنُّ بِهِ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ بِكَ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஒருவருடன் (சஃபிய்யா ரலி அவர்களுடன்) இருந்தபோது, அவ்வழியே ஒரு மனிதர் கடந்து சென்றார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவரை அழைத்து), "இன்னாரே! (இங்கே பார்,) இவர் எனது மனைவி (சஃபிய்யா) ஆவார்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (சுபஹானல்லாஹ்!) நான் வேறு யாரைப் பற்றி (சந்தேகமாக) எண்ணினாலும் உங்களைப் பற்றி ஒருபோதும் அவ்வாறு (தவறாக) எண்ண மாட்டேன்" என்று கூறினார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக ஷைத்தான், ஆதமுடைய மகனின் (மனிதனின்) உடலில் இரத்தம் ஓடுவதைப் போல் ஓடுகிறான் (எனவே அவன் உங்கள் உள்ளத்தில் தவறான எண்ணத்தைப் போட்டுவிடக் கூடாது என்பதற்காகவே நான் விளக்கமளித்தேன்)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْبُرْجُمِيُّ قَالَ سَمِعْتُثَابِتًا الْبُنَانِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ أَوْ ثَلَاثُ أَخَوَاتٍ اتَّقَى اللهَ وَأَقَامَ عَلَيْهِنَّ كَانَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ هَكَذَا وَأَشَارَ بِأَصَابِعِهِ الْأَرْبَعِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவருக்கு மூன்று பெண் குழந்தைகள் அல்லது மூன்று சகோதரிகள் இருந்து, (அவர்) அவர்கள் விஷயத்தில் அல்லாஹ்வை அஞ்சி, அவர்களை (முறையாகப்) பராமரித்து வருகிறாரோ, அவர் சொர்க்கத்தில் என்னுடன் இப்படி (நெருக்கமாக) இருப்பார்."
இவ்வாறு கூறிவிட்டு, (நபியவர்கள்) தமது நான்கு விரல்களையும் சைகை செய்து காட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَزْوَاجِ الْأَنْصَارِ وَلِذَرَارِيِّ الْأَنْصَارِ الْأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ أَخَذُوا شِعْبًا وَأَخَذَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنَالْأَنْصَارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வருமாறு பிரார்த்தித்து) கூறினார்கள்:
"யா அல்லாஹ்! அன்ஸாரிகளுக்கும், அன்ஸாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்ஸாரிகளின் மனைவியர்களுக்கும், அன்ஸாரிகளின் சந்ததியினருக்கும் மன்னிப்பு வழங்குவாயாக! அன்ஸாரிகள் எனது (உட்புறமான) வயிறு போன்றவர்களும் (அதாவது எனக்கு மிகவும் நெருக்கமானவர்களும்), எனது (ரகசியங்களை வைக்கும்) பெட்டி போன்றவர்களும் (அதாவது எனது நம்பிக்கைக்குரியவர்களுமாவார்கள்). மக்கள் அனைவரும் ஒரு மலைப்பாதையில் சென்றாலும், அன்ஸாரிகள் வேறொரு மலைப்பாதையில் சென்றாலும், நான் அன்ஸாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன். ஹிஜ்ரத் (புலம்பெயர்தல் எனும் சிறப்பு) மட்டும் இல்லாவிட்டால், நான் அன்ஸாரிகளில் ஒரு மனிதனாகவே இருந்திருப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبٌ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ اللهُ إِذَا أَخَذْتُ بَصَرَ عَبْدِي فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ فَعِوَضُهُ عِنْدِي الْجَنَّةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ் கூறுகிறான்: "என் அடியானின் (இரு கண்களின்) பார்வையை நான் எடுத்துக்கொள்ளும்போது (அவனைச் சோதிக்கும்போது), அவன் (அதற்காகப்) பொறுமைகாத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்த்தால், அவனுக்கு என்னிடம் உள்ள பகரம் சொர்க்கமேயாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَرْبٌ قَالَ سَمِعْتُ عِمْرَانَ الْعَمِّيَّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللهَ حَيْثُ خَلَقَ الدَّاءَ خَلَقَ الدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நோயைப் படைத்தபோதே (அல்லது படைத்த இடத்திலேயே), அதற்கான மருந்தையும் படைத்துள்ளான். எனவே, நீங்கள் (நோய் ஏற்படும்போது) மருத்துவம் செய்து கொள்ளுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ فَضْلَعَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மற்ற பெண்களை விட ஆயிஷாவுக்கு உள்ள சிறப்பானது, மற்ற எல்லா உணவுகளையும் விட 'தரீத்' (இறைச்சிச் சாற்றில் ஊறவைக்கப்பட்ட ரொட்டித் துண்டுகள் எனும் உணவுக்கு) உள்ள சிறப்பைப் போன்றதாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ قال حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ الرَّبِيعِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ النُّهْبَىوَقَالَ مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூறையாடுவதைத் (பிறரது உடைமைகளை அநியாயமாகப் பறிப்பதை) தடை செய்தார்கள். மேலும், "யார் (பிறரது சொத்துக்களைப் பகிரங்கமாகச்) சூறையாடுகிறாரோ அவர் நம்மைச் சார்ந்தவர் அல்ல" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنِ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يُنْبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَالتَّمْرُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பேரீச்சம்பழத்தையும் உலர்ந்த திராட்சையையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (பானம் தயாரிப்பதற்காக நீரில்) ஊறவைப்பதையும், கனிந்த பேரீச்சம்பழத்தையும் செங்காயான (பழுக்காத) பேரீச்சம்பழத்தையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (நீரில்) ஊறவைப்பதையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي حَفْصٍ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ مَثَلَ الْعُلَمَاءِ فِي الْأَرْضِ كَمَثَلِ النُّجُومِ فِي السَّمَاءِ يُهْتَدَى بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ فَإِذَا انْطَمَسَتِ النُّجُومُ أَوْشَكَ أَنْ تَضِلَّ الْهُدَاةُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக பூமியில் உள்ள (மார்க்க) அறிஞர்களின் உதாரணம், வானத்தில் உள்ள நட்சத்திரங்களைப் போன்றதாகும். நிலம் மற்றும் கடலின் இருள்களில் அவற்றைக் கொண்டே (மக்கள்) வழியறியப்படுகிறது. நட்சத்திரங்கள் மறைந்துவிட்டால் (அல்லது ஒளியிழந்துவிட்டால்), வழிகாட்டுபவர்களும் (கூட) வழிதவறக் கூடும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களது (இரு) காதுகளைத் தாண்டி (கீழே) நீண்டிருக்கவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ أَوْ رَوْحَةٌ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் பாதையில் (அறப்போருக்காகவோ அல்லது நற்செயலுக்காகவோ) ஒரு காலைப் பொழுதை அல்லது ஒரு மாலைப் பொழுதைச் செலவிடுவது, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்தையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَابُ قَوْسِ أَحَدِكُمْ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى الدُّنْيَا لَمَلَأَتْ مَا بَيْنَهُمَا رِيحَ الْمِسْكِ وَلَطُيِّبَ مَا بَيْنَهُمَا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(சொர்க்கத்தில்) உங்களில் ஒருவருடைய வில்லின் அளவுள்ள இடம், இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள (அனைத்து)வற்றையும் விடச் சிறந்ததாகும். சொர்க்கவாசிகளான பெண்களில் ஒருத்தி இவ்வுலகை எட்டிப் பார்த்தால், (வானம் மற்றும் பூமி ஆகிய) அவ்விரண்டிற்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை கஸ்தூரி நறுமணத்தால் நிரப்பிவிடுவாள்; மேலும், அவ்விரண்டிற்கும் இடையிலான பகுதியை நறுமணமிக்கதாக ஆக்கிவிடுவாள். அவள் தன் தலையில் அணிந்திருக்கும் முக்காடு, இவ்வுலகத்தையும் அதிலுள்ள (அனைத்து)வற்றையும் விடச் சிறந்ததாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْمُوبِقَاتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (தாபியீன்களை நோக்கி) கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக நீங்கள் சில செயல்களைச் செய்கிறீர்கள்; அவை உங்கள் கண்களுக்கு முடியை விட மிக மெல்லியதாக (அற்பமானதாகத்) தெரிகின்றன. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் காலத்தில் அவற்றை நாங்கள் (மனிதனை நரகில் வீழ்த்தி) அழித்தொழிக்கும் பெரும் பாவங்களாகவே கருதி வந்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَهِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِالْخَطَّابِ بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ فَقَالَ عُمَرُ أَتَبْعَثُ بِهَا إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ قَالَ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا وَتسْتَنْفِعَ بِثَمَنِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் உமர் பின் அல்கத்தாப் (ரலி) அவர்களுக்கு (மெல்லிய) பட்டு அங்கியொன்றை (ஜுப்பாவை) அனுப்பி வைத்தார்கள். அப்போது உமர் (ரலி), "(இதை அணிவது) குறித்துத் தாங்கள் (தடை செய்து) கூறியுள்ள நிலையில், இதை எனக்கு நீங்கள் அனுப்பி வைத்துள்ளீர்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இதை நீங்கள் அணிந்துகொள்வதற்காக நான் உங்களுக்கு அனுப்பி வைக்கவில்லை; (மாறாக) இதை விற்று இதன் (விலையின்) மூலம் நீங்கள் பயனடைவதற்காகவே உங்களுக்கு அனுப்பி வைத்தேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ ذُكِرَ لَهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِمُعَاذٍ مَنْ لَقِيَ اللهَ لَا يُشْرِكُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالَ يَا نَبِيَّ اللهِ أَفَلَا أُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ لَا إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَّكِلُوا عَلَيْهَا أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் முஆத் (ரழி) அவர்களிடம், “எவர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காத நிலையில் (மரணத்திற்குப் பின்) அவனைச் சந்திக்கிறாரோ அவர் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்” என்று கூறியதாகத் தமக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது.

அப்போது முஆத் (ரழி) அவர்கள், “அல்லாஹ்வின் நபியே! மக்களுக்கு நான் இந்த நற்செய்தியைத் தெரிவிக்கட்டுமா?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், “வேண்டாம், (நற்செயல்கள் செய்யாமல்) மக்கள் இதையே (மட்டும்) சார்ந்திருந்து விடுவார்கள் என்று நான் அஞ்சுகிறேன்” என்று கூறினார்கள் (அல்லது இது போன்ற கருத்தை நபியவர்கள் கூறினார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ أَنَّ أَنَسًا قَالَ قِيلَ لِلنَّبِيِّ ﷺ لَوْ أَتَيْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ فَانْطَلَقَ إليهَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ وَرَكِبَ حِمَارًا وَانْطَلَقَ الْمُسْلِمُونَ يَمْشُونَ وَهِيَ أَرْضٌ سَبِخَةٌ فَلَمَّا انْطَلَقَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ ﷺ قَالَ إِلَيْكَ عَنِّي فَوَاللهِ لَقَدْ آذَانِي رِيحُ حِمَارِكَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَاللهِ لَحِمَارُ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَطْيَبُ رِيحًا مِنْكَ قَالَ فَغَضِبَ لِعَبْدِ اللهِ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ فَغَضِبَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَصْحَابُهُ قَالَ وَكَانَ بَيْنَهُمْ ضَرْبٌ بِالْجَرِيدِ وَبِالْأَيْدِي وَالنِّعَالِ فَبَلَغَنَا أَنَّهَا نَزَلَتْ فِيهِمْ {وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا} [الحجرات 9]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "நீங்கள் (நயவஞ்சகர்களின் தலைவனான) அப்துல்லாஹ் பின் உபை-யிடம் சென்றால் (அவனுக்கு நற்போதனை செய்ய ஏதுவாக இருக்குமே)" என்று கூறப்பட்டது. அதன்படி, அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு கழுதையின் மீது ஏறி அவனிடம் சென்றார்கள். முஸ்லிம்களும் (அவர்களுடன்) நடந்தவாறு சென்றனர். அது ஒரு உவர் நிலமாக (சதுப்பு நிலமாக) இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவனைச் சென்றடைந்த போது அவன், "என்னை விட்டு தள்ளியிருங்கள்! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உமது கழுதையின் நாற்றம் எனக்குத் தொல்லை தருகிறது" என்று (மிகவும் அவமரியாதையாகக்) கூறினான்.

அப்போது அன்சாரிகளில் ஒருவர், "அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! உன்னை விட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கழுதையே அதிக நறுமணமுடையது" என்று (அவனுக்குப் பதிலடி கொடுத்துப்) பதிலளித்தார். இதைக் கேட்டு அப்துல்லாஹ்வுக்காக அவனது கூட்டத்தைச் சேர்ந்த ஒருவன் கோபமடைந்தான். பின்னர் அவ்விருவருக்காகவும் (அதாவது அந்த அன்சாரித் தோழருக்காகவும், அப்துல்லாஹ் பின் உபைக்காகவும்) அவரவர் தோழர்களும் கோபமடைந்தனர். அவர்களுக்கு இடையே பேரீச்ச மட்டைகளாலும், கைகளாலும், செருப்புகளாலும் அடிதடி மூண்டது.

அவர்கள் குறித்துதான், "{வஇன் தாயிஃபதானி மினல் முஃமினீனக்ததிலூ ஃபஅஸ்லிஹூ பைனஹுமா} (முஃமின்களில் இரு சாரார் சண்டையிட்டுக் கொண்டால், அவர்களுக்கு இடையே சமாதானம் செய்து வையுங்கள்) [அல்குர்ஆன் 49:9]" என்ற வசனம் அருளப்பட்டது என எங்களுக்குச் செய்தி எட்டியது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَارِمٌ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا السُّمَيْطُ السَّدُوسِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ فَتَحْنَا مَكَّةَ ثُمَّ إِنَّا غَزَوْنَا حُنَيْنًا فَجَاءَ الْمُشْرِكُونَ بِأَحْسَنِ صُفُوفٍ رُئِيَتْ أَوْ رَأَيْتَ فَصُفَّ الْخَيْلُ ثُمَّ صُفَّتِ الْمُقَاتِلَةُ ثُمَّ صُفَّتِ النِّسَاءُ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ ثُمَّ صُفَّتِ الْغَنَمُ ثُمَّ صُفَّتِ النَّعَمُ قَالَ وَنَحْنُ بَشَرٌ كَثِيرٌ قَدْ بَلَغْنَا سِتَّةَ آلَافٍ وَعَلَى مُجَنِّبَةِ خَيْلِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ فَجَعَلَتْ خُيُولُنَا تَلُوذُ خَلْفَ ظُهُورِنَا قَالَ فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ انْكَشَفَتْ خَيْلُنَا وَفَرَّتِ الْأَعْرَابُ وَمَنْ تَعْلَمُ مِنَ النَّاسِ قَالَ فَنَادَى رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ يَا لَلْمُهَاجِرِينَ ثُمَّ قَالَ يَا لَلْأَنْصَارِ يَا لَلْأَنْصَارِ قَالَ أَنَسٌ هَذَا حَدِيثُ عِمِّيَّةٍ قَالَ قُلْنَا لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَتَقَدَّمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ وَأَيْمُ اللهِ مَا أَتَيْنَاهُمْ حَتَّى هَزَمَهُمُ اللهُ قَالَ فَقَبَضْنَا ذَلِكَ الْمَالَ قَالَ ثُمَّ انْطَلَقْنَا إِلَى الطَّائِفِ فَحَاصَرْنَاهُمْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ رَجَعْنَا إِلَى مَكَّةَ قَالَ فَنَزَلْنَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِيالرَّجُلَ الْمِائَةَ وَيُعْطِي الرَّجُلَ الْمِائَةَ قَالَ فَتَحَدَّثَتِ الْأَنْصَارُ بَيْنَهَا أَمَّا مَنْ قَاتَلَهُ فَيُعْطِيهِ وَأَمَّا مَنْ لَمْ يُقَاتِلْهُ فَلَا يُعْطِيهِ قَالَ فَرُفِعَ الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ أَمَرَ بِسَرَاةِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَا يَدْخُلْ عَلَيَّ إِلَّا أَنْصَارِيٌّ أَوِ الْأَنْصَارُ قَالَ فَدَخَلْنَا الْقُبَّةَ حَتَّى مَلَأْنَا الْقُبَّةَ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ أَوْ كَمَا قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ مَا حَدِيثٌ أَتَانِي؟ قَالُوا مَا أَتَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَذْهَبُونَ بِرَسُولِ اللهِ حَتَّى تَدْخُلُوا بُيُوتَكُمْ؟ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَوْ أَخَذَ النَّاسُ شِعْبًا وَأَخَذَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَأَخَذْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ قَالُوا رَضِينَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ فَارْضَوْا أَوْ كَمَا قَالَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நாங்கள் மக்காவை வெற்றி கொண்டோம். பிறகு, நாங்கள் ஹுனைன் போருக்காகப் புறப்பட்டோம். அப்போது இணைவைப்பவர்கள் (முஷ்ரிக்குகள்) இதுவரை காணப்பட்டிராத வகையில் மிகச் சிறந்த முறையில் அணிவகுத்து வந்தார்கள். முதலில் குதிரைகள் அணிவகுக்கப்பட்டன. பிறகு போர்வீரர்கள் அணிவகுக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்குப் பின்னால் பெண்கள் அணிவகுக்கப்பட்டனர். அதன் பின்னால் ஆடுகள் அணிவகுக்கப்பட்டன. அதன் பின்னால் ஒட்டகங்கள் உள்ளிட்ட கால்நடைகள் அணிவகுக்கப்பட்டன.

நாங்கள் (அப்போது) ஆறாயிரம் பேர் கொண்ட பெரும் படையாக இருந்தோம். எங்கள் குதிரைப்படையின் ஒரு பக்கத்திற்கு (முன்னணிப் பிரிவிற்கு) காலித் பின் அல்-வலீத் (ரலி) அவர்கள் தலைமையேற்றிருந்தார்கள். (போர் தொடங்கியபோது) எங்கள் குதிரைப்படையினர் எங்களது முதுகுக்குப் பின்னால் (தஞ்சம் தேடிப்) பின்வாங்கத் தொடங்கினர். சிறிது நேரத்திலேயே எங்கள் குதிரைப்படை (எதிரிகளின் அம்புகளால்) நிலைகுலைந்தது. மேலும் கிராமப்புற அரபிகளும், மக்களில் உங்களுக்குத் தெரிந்த சிலரும் (புறமுதுகிட்டு) ஓடினர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "முஹாஜிர்களே! முஹாஜிர்களே!" என்று அழைத்தார்கள். பின்னர், "அன்சாரிகளே! அன்சாரிகளே!" என்று அழைத்தார்கள். (அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: இது (அனைவரையும் உள்ளடக்கிய) ஒரு பொதுவான அழைப்பாகும்). அதற்கு நாங்கள், "லப்பைக் (இதோ வந்துவிட்டோம்) அல்லாஹ்வின் தூதரே!" என்று பதிலளித்தோம்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (எதிரிகளை நோக்கி) முன்னேறிச் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நாங்கள் அவர்களை நெருங்குவதற்கு முன்பாகவே, அல்லாஹ் அவர்களைத் தோற்கடித்துவிட்டான். நாங்கள் அந்தப் போர்ப் பொருட்களைக் (கனீமத்) கைப்பற்றினோம்.

பிறகு நாங்கள் தாயிஃப் நோக்கிப் புறப்பட்டுச் சென்று, அவர்களை நாற்பது இரவுகள் முற்றுகையிட்டோம். பின்னர் அங்கிருந்து மக்காவிற்குத் திரும்பி வந்து (ஜிஃரானா எனும் இடத்தில்) தங்கினோம். அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (போர்ப்பொருட்களிலிருந்து) ஒவ்வொரு மனிதருக்கும் நூறு நூறாக (ஒட்டகங்களை) வழங்கத் தொடங்கினார்கள்.

அப்போது அன்சாரிகள் தங்களுக்குள், "(முன்பு) அவரை எதிர்த்துப் போரிட்டவர்களுக்கு (புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்ற குறைஷிகளுக்கு) அவர் வாரி வழங்குகிறார்; ஆனால் (எந்த நிலையிலும்) அவரை எதிர்த்துப் போரிடாத (நமக்கு) அவர் வழங்குவதில்லை" என்று பேசிக்கொண்டனர். இந்தச் செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியது.

முஹாஜிர்கள் மற்றும் அன்சாரிகளின் தலைவர்களைத் தம்மிடம் வருமாறு அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். பின்னர், "அன்சாரிகளைத் தவிர வேறு யாரும் என்னிடம் வரக்கூடாது" என்று கூறினார்கள். நாங்கள் ஒரு கூடாரத்தில் நுழைந்தோம். நாங்கள் உள்ளே சென்றதால் அந்தக் கூடாரம் முழுமையாக நிரம்பியது.

அப்போது அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள், "அன்சாரிக் கூட்டத்தினரே! என்னைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு என்ன செய்தி எட்டியது?" என்று கேட்டார்கள். மீண்டும் நபி (ஸல்) அவர்கள், "என்னைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய அந்தச் செய்தி என்ன?" என்று கேட்க, அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களுக்கு என்ன செய்தி எட்டியது?" என்று கேட்டனர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் செல்வங்களோடு (தங்கள் வீடுகளுக்குத்) திரும்பிச் செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதருடன் உங்கள் வீடுகளுக்குத் திரும்பிச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ளவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் (முழுமையாகப்) பொருந்திக் கொண்டோம்" என்று கூறினர்.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சென்றாலும், அன்சாரிகள் வேறொரு பள்ளத்தாக்கைத் தேர்ந்தெடுத்துச் சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே தேர்ந்தெடுப்பேன்" என்று கூறினார்கள். மீண்டும் அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் திருப்தியடைந்தோம்" என்று கூறினர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவ்வாறே நீங்கள் திருப்தி அடையுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ هِلَالٍ يَعْنِي ابْنَ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ ﷺ سَبَّابًا وَلَا فَحَّاشًا وَلَا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمُعَاتَبَةِ مَا لَهُ تَرِبَتْ جَبِينُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (யாரையும்) திட்டுபவர்களாகவோ, ஆபாசமாகப் பேசுபவர்களாகவோ, சாபமிடுபவர்களாகவோ இருந்ததில்லை. எங்களில் ஒருவரைக் கண்டிக்க நேர்ந்தால் (மட்டும்), "இவருக்கு என்ன நேர்ந்தது? இவரது நெற்றி மண்ணில் படட்டும் (அதாவது, இவர் அதிகமாகத் தொழுது நெற்றியில் மண் படியட்டும் அல்லது இது ஒரு மென்மையான கண்டனச் சொல்)!" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَقَدْ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةً لَوْ صَلَّاهَا أَحَدُكُمُ الْيَوْمَ لَعِبْتُمُوهَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ شَرِيكٌ بن مُسْلِمُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ أَفَلَا تَذْكُرُ ذَاكَ لِأَمِيرِنَا وَالْأَمِيرُ يَوْمَئِذٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيرِ ؟ فَقَالَ قَدْ فَعَلْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு தொழுகையைத் தொழுது வந்தோம். இன்று உங்களில் எவரேனும் அப்படித் தொழுதால், (அத்தொழுகை சுருக்கமாகவும் விரைவாகவும் இருந்த காரணத்தால்) அதற்காக நீங்கள் அவரைக் குறை கூறுவீர்கள் (அல்லது கேலி செய்வீர்கள்)."
அப்போது அவரிடம் ஷரீக் பின் முஸ்லிம் பின் அபீ நமிர் என்பவர், "இதை (சுன்னாவிற்கு ஏற்ப தொழுகையை அமைத்துக் கொள்ளுமாறு) நீங்கள் நமது ஆட்சியாளரிடம் தெரிவிக்கக் கூடாதா?" என்று கேட்டார். அன்றைய தினத்தில் உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் (மதீனாவின்) ஆட்சியாளராக இருந்தார்.
அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நான் அவ்வாறே (அவரிடம் தெரிவித்து) விட்டேன்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ழயீஃப் (பலவீனமானது)
ضعيف
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ وَتَشَهَّدَ ثُمَّ دَعَا فَقَالَ اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْمَنَّانُ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَتَدْرُونَ بِمَا دَعَا؟ قَالُوا اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ دَعَا اللهَ بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى قَالَ عَفَّانُ دَعَا بِاسْمِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் (வட்டமாக அமர்ந்திருந்த) ஒரு சபையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் நின்று தொழுது கொண்டிருந்தார். அவர் ருகூஉ மற்றும் ஸஜ்தா செய்துவிட்டு, (அத்தஹிய்யாத்தில்) அமர்ந்து தஷஹ்ஹுத் ஓதினார். பின்னர் அவர் (பின்வருமாறு) துஆச் செய்தார்:

"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஸ்அலுக பிஅன்ன லகல் ஹம்து, லா இலாஹ இல்லா அன்த்த, அல்மன்னானு, பதீஉஸ் ஸமாவாதி வல்அர்ளி, தல்ஜலாலி வல்இக்ராம், யா ஹய்யு யா கய்யூம், இன்னீ அஸ்அலுக"

(பொருள்: யா அல்லாஹ்! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது என்ற அடிப்படையிலும், உன்னைத் தவிர வணக்கத்திற்குரிய இறைவன் வேறு யாருமில்லை; (நீயே) மாபெரும் கொடையாளன்; வானங்களையும் பூமியையும் முன்மாதிரியின்றிப் படைத்தவன்; மகத்துவமும் கண்ணியமும் மிக்கவன்; என்றென்றும் உயிருடனிருப்பவன்; அனைத்தையும் நிர்வகிப்பவன் ஆகிய உனது பண்புகளைக் கொண்டு நிச்சயமாக நான் உன்னிடம் கேட்கிறேன்) என்று துஆச் செய்தார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் எதைக் கொண்டு துஆச் செய்தார் என்பதை நீங்கள் அறிவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு (அங்கிருந்த) நபித்தோழர்கள், "அல்லாஹ்வும் அவனது தூதருமே நன்கறிந்தவர்கள்" என்றனர்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! நிச்சயமாக அவர் அல்லாஹ்வின் மகத்தான பெயரைக் (இஸ்முல் அஃழம்) கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்தித்துள்ளார். அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் பிரார்த்திக்கப்பட்டால் அவன் (அதற்குப்) பதிலளிக்கிறான்; அப்பெயரைக் கொண்டு அவனிடம் கேட்கப்பட்டால் அவன் (கேட்டதை) வழங்குகிறான்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) அஃப்பான் அவர்கள் ('மகத்தான பெயரைக் கொண்டு' என்பதற்குப் பதிலாக) 'அவனது பெயரைக் கொண்டு பிரார்த்தித்தார்' என்று (குறிப்பிட்டு) அறிவித்துள்ளார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جَالِسًا فِي الْحَلْقَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَالْقَوْمِ فَقَالَ الرَّجُلُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ فَرَدَّ النَّبِيُّ ﷺ وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ فَلَمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا يُحِبُّ رَبُّنَا أَنْ يُحْمَدَ وَيَنْبَغِي لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ كَيْفَ قُلْتَ؟ فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدِ ابْتَدَرَهَا عَشَرَةُ أَمْلَاكٍ كُلُّهُمْ حَرِيصٌ عَلَى أَنْ يَكْتُبَهَا فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُوهَا حَتَّى رَفَعُوهَا إِلَى ذِي الْعِزَّةِ فَقَالَ اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஒரு (வட்டமாக அமர்ந்திருக்கும்) சபையில் அமர்ந்திருந்தேன். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் (அங்கிருந்த) மக்களுக்கும் சலாம் கூறினார். அந்த மனிதர், “அஸ்ஸலாமு அலைக்கும் வரஹ்மத்துல்லாஹ்” (உங்களுக்கு அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அவனது அருளும் உண்டாகட்டும்) என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள், “வ அலைக்குமுஸ் ஸலாம் வரஹ்மத்துல்லாஹி வ பரக்காத்துஹு” (உங்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் சாந்தியும் அவனது அருளும் அவனது அபிவிருத்திகளும் உண்டாகட்டும்) என்று பதிலளித்தார்கள்.

அந்த மனிதர் அமர்ந்ததும், “அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தய்யிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி, கமா யுஹிப்பு ரப்புனா அன் யுஹ்மத வ யன்பகீ லஹு” (எங்கள் இறைவன் எவ்விதம் புகழப்பட விரும்புவானோ, அவனுக்கு எத்தகைய புகழ் தகுதியானதோ அத்தகைய தூய்மையான, பாக்கியங்கள் நிறைந்த, ஏராளமான புகழ்கள் அனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியன) என்று கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், “நீர் என்ன கூறினீர்?” என்று கேட்டார்கள். அவர் முன்பு கூறியதை அவ்வாறே மீண்டும் கூறினார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், “என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! பத்து வானவர்கள் (மலக்குகள்) இதை (இதன் நன்மையை) எழுதுவதற்காக விரைந்து வந்தனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அதை (முதலில்) எழுதுவதில் மிகுந்த ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். ஆனால், அதை (அதன் மகத்துவத்தின் காரணமாக) எவ்வாறு எழுதுவது என்று அவர்களுக்குத் தெரியவில்லை. இறுதியாக அவர்கள் அதனை கண்ணியத்தின் அதிபதியான (அல்லாஹ்விடம்) கொண்டு சென்றனர். அப்போது அவன், ‘என் அடியான் கூறியவாறே அதனை (அப்படியே) எழுதி வையுங்கள்’ என்று கூறினான்” என்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَأْمُرُ بِالْبَاءَةِ وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْيًا شَدِيدًا وَيَقُولُ تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ إِنِّي مُكَاثِرٌ الْأَنْبِيَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருமணம் செய்ய ஆற்றல் உள்ளவர்களை) திருமணம் செய்துகொள்ளும்படி ஏவுவார்கள். (திருமணம் செய்யாமல் இறைவணக்கத்திற்காகவே ஒதுங்கி வாழும்) பிரம்மச்சரியத்தை வன்மையாகத் தடுப்பார்கள். மேலும், "(கணவன் மீது) அதிக அன்பு காட்டக்கூடிய, (பரம்பரையின் அடிப்படையில்) அதிகம் குழந்தை பெற்றெடுக்கக்கூடிய பெண்களைத் திருமணம் செய்துகொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் மறுமை நாளில் (எனது சமுதாயத்தாரின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டு) மற்ற நபிமார்களுக்கு முன்பாகப் பெருமிதம் கொள்வேன்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ عَنْ حَفْصٍ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْأَنْصَارِ لَهُمْ جَمَلٌ يَسْنُونَ عَلَيْهِ وَإِنَّ الْجَمَلَ اسْتُصْعِبَ عَلَيْهِمْ فَمَنَعَهُمْ ظَهْرَهُ وَإِنَّ الْأَنْصَارَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالُوا إِنَّهُ كَانَ لَنَا جَمَلٌ نَسْنَى عَلَيْهِ وَإِنَّهُ اسْتُصْعِبَ عَلَيْنَا وَمَنَعَنَا ظَهْرَهُ وَقَدْ عَطِشَ الزَّرْعُ وَالنَّخْلُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَصْحَابِهِ قُومُوا فَقَامُوا فَدَخَلَ الْحَائِطَ وَالْجَمَلُ فِي نَاحِيَتِهِ فَمَشَى النَّبِيُّ ﷺ نَحْوَهُ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ قَدْ صَارَ مِثْلَ الْكَلْبِ الْكَلِبِ وَإِنَّا نَخَافُ عَلَيْكَ صَوْلَتَهُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيَّ مِنْهُ بَأْسٌ فَلَمَّا نَظَرَ الْجَمَلُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَقْبَلَ نَحْوَهُ حَتَّى خَرَّ سَاجِدًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِنَاصِيَتِهِ أَذَلَّ مَا كَانَتْقَطُّ حَتَّى أَدْخَلَهُ فِي الْعَمَلِ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ يَا نَبِيَّ اللهِ هَذِهِ بَهِيمَةٌ لَا تَعْقِلُ تَسْجُدُ لَكَ وَنَحْنُ نَعْقِلُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ فَقَالَ لَا يَصْلُحُ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ وَلَوْ صَلَحَ لِبَشَرٍ أَنْ يَسْجُدَ لِبَشَرٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ كَانَ مِنْ قَدَمِهِ إِلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ قُرْحَةٌ تَنْبَجِسُ بِالْقَيْحِ وَالصَّدِيدِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَتْهُ تَلْحَسُهُ مَا أَدَّتْ حَقَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்சாரிகளில் ஒரு குடும்பத்தினரிடம் ஒரு ஒட்டகம் இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் (கிணற்றிலிருந்து) தண்ணீர் இறைத்து வந்தார்கள். (ஒரு கட்டத்தில்) அந்த ஒட்டகம் அவர்களுக்குக் கட்டுப்படாமல் முரண்டு பிடித்தது; தன் முதுகில் அவர்களை ஏற விடாமல் தடுத்தது. அந்த அன்சாரிகள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "எங்களிடம் ஒரு ஒட்டகம் இருந்தது, அதன் மூலம் நாங்கள் தண்ணீர் இறைத்து வந்தோம். அது (இப்போது) எங்களுக்குக் கட்டுப்படாமல் முரண்டு பிடித்து, எங்களை அதன் முதுகில் ஏற விடாமல் தடுக்கிறது. (தண்ணீர் இன்றி) பயிர்களும் பேரீச்சை மரங்களும் தாகித்திருக்கின்றன (வாடிவிட்டன)" என்று முறையிட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களைப் பார்த்து, "எழுந்திருங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் எழுந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அந்தத் தோட்டத்திற்குள் நுழைந்தார்கள். அந்த ஒட்டகம் தோட்டத்தின் ஒரு மூலையில் நின்றுகொண்டிருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அதை நோக்கி நடந்தார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது வெறிபிடித்த (வெறிநோய் தாக்கிய) நாயைப் போன்று ஆகிவிட்டது. அது உங்களைத் தாக்கிவிடுமோ என்று நாங்கள் அஞ்சுகிறோம்" என்றனர். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதனால் எனக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது" என்று கூறினார்கள்.

அந்த ஒட்டகம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்தவுடன், அவர்களை நோக்கி வந்து அவர்களுக்கு முன்னால் (சிரம் பணிந்து) ஸஜ்தாவில் விழுந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதன் முன்நெற்றியைப் பிடித்தார்கள். அது முன்பை விட மிகவும் பணிந்து கட்டுப்பட்டது. பிறகு அதனை மீண்டும் (தண்ணீர் இறைக்கும்) வேலையில் ஈடுபடுத்தினார்கள்.

இதைக் கண்ட தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் நபியே! பகுத்தறிவில்லாத இந்த விலங்கே தங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்கிறதே! நாங்கள் பகுத்தறிவு உள்ளவர்கள்; எனவே, உங்களுக்கு ஸஜ்தா செய்வதற்கு நாங்கள் தான் அதிக தகுதியுடையவர்கள்" என்றனர்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனுக்கு ஸஜ்தா செய்வது தகுமானதல்ல. ஒரு மனிதன் இன்னொரு மனிதனுக்கு ஸஜ்தா செய்யலாம் என்ற நிலை இருந்திருந்தால், கணவனுக்கு மனைவியின் மீதுள்ள மாபெரும் உரிமையின் காரணமாக கணவனுக்கு ஸஜ்தா செய்யும்படி மனைவியிடம் நான் ஏவியிருப்பேன். என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! கணவனின் பாதம் முதல் அவனது உச்சி வரை சீழும் நிணநீரும் (இரத்தமும் கலந்த திரவம்) வடியும் புண்கள் இருந்து, அதனை அவள் (தன் நாவால்) நக்கிச் சுத்தப்படுத்தினாலும் கூட, அவனுக்கு அவள் செய்ய வேண்டிய உரிமையை (முழுமையாக) நிறைவேற்றியவளாக மாட்டாள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَلَفٌ عَنْ حَفْصٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ انْطُلِقَ بِنَا إِلَى الشَّامِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ وَنَحْنُ أَرْبَعُونَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ لِيَفْرِضَ لَنَا فَلَمَّا رَجَعَ وَكُنَّا بِفَجِّ النَّاقَةِ صَلَّى بِنَا الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ وَدَخَلَ فُسْطَاطَهُ وَقَامَ الْقَوْمُ يُضِيفُونَ إِلَى رَكْعَتَيْهِ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ قَالَ فَقَالَ قَبَّحَ اللهُ الْوُجُوهَ فَوَاللهِ مَا أَصَابَتِ السُّنَّةَ وَلَا قَبِلَتِ الرُّخْصَةَ فَأَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ أَقْوَامًايَتَعَمَّقُونَ فِي الدِّينِ يَمْرُقُونَ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எங்களுக்கான (உதவித்தொகைகளை) நிர்ணயிப்பதற்காக, அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த நாற்பது பேர் கொண்ட குழுவாக நாங்கள் ஷாம் (தேசத்திலிருந்த) அப்துல் மலிக்கிடம் அழைத்துச் செல்லப்பட்டோம். நாங்கள் (அங்கிருந்து) திரும்பி 'ஃபஜ்ஜுந் நாகா' என்ற இடத்தில் இருந்தபோது, (அனஸ் ரலி) எங்களுக்கு லுஹர் தொழுகையை இரண்டு ரக்அத்துகளாகத் தொழுவித்தார்கள். பின்னர் சலாம் கொடுத்துவிட்டுத் தமது கூடாரத்திற்குள் சென்றுவிட்டார்கள். அப்போது அங்கிருந்த மக்கள், (அனஸ் ரலி) தொழுவித்த இரண்டு ரக்அத்துகளுடன் மேலும் இரண்டு ரக்அத்துகளைச் சேர்த்துத் (தொழுவதற்காக எழுந்து) நின்றார்கள்.

(இதைக் கண்ட) அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அல்லாஹ் (இந்த) முகங்களை இழிவுபடுத்துவானாக! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இவர்கள் நபிவழியைப் (சுன்னாவைப்) பின்பற்றவுமில்லை; (பயணிகளுக்கு மார்க்கம் வழங்கிய) சலுகையை (ருக்ஸாவை) ஏற்கவுமில்லை. நான் சாட்சியாகக் கூறுகிறேன், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றுள்ளேன்:

நிச்சயமாக சில கூட்டத்தினர் மார்க்கத்தில் (அளவுக்கு அதிகமாக) ஆழமாகச் செல்வார்கள் (தீவிரப்போக்கைக் கடைப்பிடிப்பார்கள்). வேட்டைப் பிராணியின் உடலைத் துளைத்துக்கொண்டு அம்பு (மறுபக்கமாக) வெளியேறுவதைப் போன்று அவர்கள் மார்க்கத்திலிருந்து வெளியேறிவிடுவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَبِي طَلْحَةَ الْتَمِسْ لَنَا غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي فَخَرَجَ بِي أَبُو طَلْحَةَ يُرْدِفُنِي وَرَاءَهُ وَكُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ ﷺ كُلَّمَا نَزَلَ فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ فَلَمْ أَزَلْ أَخْدُمُهُ حَتَّى أَقْبَلْنَا مِنْ خَيْبَرَ وَأَقْبَلَ بِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَدْ حَازَهَا فَكُنْتُ أَرَاهُ يُحَوِّي وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ أَوْ بِكِسَاءٍ ثُمَّ يُرْدِفُهَا وَرَاءَهُ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالصَّهْبَاءِ صَنَعَ حَيْسًا فِي نِطَعٍ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَدَعَوْتُ رِجَالًا فَأَكَلُوا فَكَانَ ذَلِكَ بِنَاءَهُ بِهَا ثُمَّ أَقْبَلَ حَتَّى إِذَا بَدَا لَهُ أُحُدٌ قَالَ هَذَا جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ فَلَمَّا أَشْرَفَ عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ اللهُمَّ إِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ جَبَلَيْهَا كَمَا حَرَّمَ إِبْرَاهِيمُ مَكَّةَ اللهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்களிடம், "எங்களுக்குச் சேவகம் செய்ய உங்கள் சிறுவர்களில் ஒருவரைத் தேடித் தாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அபூ தல்ஹா (ரலி) அவர்கள் தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) என்னை அமரவைத்து அழைத்துச் சென்றார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பயணத்தின் போது) எங்கு இறங்கித் தங்கினாலும் அவர்களுக்கு நான் சேவகம் செய்து வந்தேன்.

அப்போது அவர்கள் பின்வரும் பிரார்த்தனையை அதிகமாகக் கூறுவதை நான் செவியேற்றுள்ளேன்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ அஊது பிக்க மினல் ஹம்மி வல்ஹஸனி, வல்அஜ்ஸி வல்கஸலி, வல்ஜுப்னி வல்புஹ்لي, வள்ளஇத் தைனி வகலபத்திர் ரிஜால்."
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! கவலை, துக்கம், இயலாமை, சோம்பல், கோழைத்தனம், கஞ்சத்தனம், கடன் சுமை மற்றும் மனிதர்களின் அடக்குமுறை ஆகியவற்றை விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்.)

நாங்கள் கைபரிலிருந்து திரும்பும் வரை நான் அவர்களுக்குத் தொடர்ந்து சேவகம் செய்து வந்தேன். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரலி) அவர்களை (கைதியாகப் பெற்று பின்னர் மணமுடித்துத்) தம்முடன் அழைத்து வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு போர்வையால் அல்லது ஆடையால் தமக்குப் பின்னால் (அவர்களுக்குத்) திரையிட்டு, தமக்குப் பின்னால் (வாகனத்தில்) அவர்களை அமரவைத்ததை நான் பார்த்தேன். நாங்கள் 'ஸஹ்பா' எனும் இடத்தை அடைந்த போது, ஒரு தோல் விரிப்பில் 'ஹைஸ்' (பேரீச்சம்பழம், நெய், பாலாடைக்கட்டி கலந்த உணவு) தயாரித்தார்கள். பின்னர் என்னை அனுப்பினார்கள். நான் சில மனிதர்களை அழைத்தேன்; அவர்கள் (வந்து) உண்டார்கள். அதுவே, அன்னையோடு நபி (ஸல்) அவர்கள் இல்லறம் தொடங்கியதற்கான (திருமண) விருந்தாக அமைந்தது.

பின்னர் அவர்கள் (மதீனாவை நோக்கிப்) புறப்பட்டார்கள். உஹுத் மலை அவர்களுக்குத் தென்பட்டபோது, "இந்த மலை நம்மை நேசிக்கிறது; நாமும் இதனை நேசிக்கிறோம்" என்று கூறினார்கள். அவர்கள் மதீனாவை (உயரமான இடத்திலிருந்து) நோட்டமிட்ட போது, பின்வருமாறு பிரார்த்தித்தார்கள்:
"அல்லாஹும்ம இன்னீ உஹர்ரிமு மா பைன ஜபலைஹா கமா ஹர்ரம இப்ராஹீமு மக்கத்த, அல்லாஹும்ம பாரிக் லஹும் ஃபீ முத்திஹிம் வஸாயிஹிம்."
(பொருள்: யா அல்லாஹ்! இப்ராஹீம் (அலை) அவர்கள் மக்காவைப் புனிதமானதாக ஆக்கியது போன்று, இ(ம்மதீனத்)தின் இரு மலைகளுக்கும் இடைப்பட்ட பகுதியை நான் புனிதமானதாக ஆக்குகிறேன். யா அல்லாஹ்! இவர்களது 'முத்', 'ஸாஉ' ஆகிய அளவைகளில் இவர்களுக்கு நீ பரக்கத் (அபிவிருத்தி) செய்வாயாக!)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌعَنْ أَنَسٍ قَالَ آخِرُ صَلَاةٍ صَلَّاهَا النَّبِيُّ ﷺ مَعَ الْقَوْمِ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் மக்களுடன் (ஜமாஅத்தாக) இணைந்து தொழுத கடைசித் தொழுகையில், ஒரேயொரு ஆடையைத் (தமது உடலைச் சுற்றித்) தோள்களின் மீது போர்த்தியவாறு அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் நின்று தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا غَزَا قَوْمًا لَمْ يَغْزُ بِنَا لَيْلًا حَتَّى يُصْبِحَ فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا كَفَّ عَنْهُمْ وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ أَذَانًا أَغَارَ عَلَيْهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி ((ஸல்)) அவர்கள் ஒரு சமுதாயத்தின் மீது போர் தொடுக்கச் சென்றால், விடியும் வரை இரவு நேரத்தில் எங்களை அழைத்துக்கொண்டு (அவர்கள் மீது) தாக்குதல் நடத்த மாட்டார்கள். (விடிந்ததும்) அவர்கள் பாங்கு சப்தத்தைச் செவியுற்றால், அவர்களைத் தாக்குவதைக் கைவிட்டு விடுவார்கள். பாங்கு சப்தத்தை அவர்கள் செவியுறவில்லை என்றால், (அவர்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்கவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்தி) அவர்கள் மீது தாக்குதல் நடத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدْرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ فَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திலிருந்து (திரும்பி) வரும்போது, மதீனாவின் சுவர்களைக் கண்டால் (மதீனாவை அடைந்துவிட்ட மகிழ்ச்சியில்) தமது வாகனத்தை விரைவாகச் செலுத்துவார்கள். அவர்கள் (வேறு ஏதேனும்) வாகன விலங்கின் மீது இருந்தால், (மதீனாவின்) மீதிருந்த நேசத்தின் காரணமாக அதனைத் துரிதப்படுத்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(கடும்) காற்று வீசினால், நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் (அது குறித்த அச்சம்) தென்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا هَبَّتِ الرِّيحُ عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(பலமான) காற்று வீசினால், அது நபி (ஸல்) அவர்களின் முகத்தில் (ஏற்படும் மாற்றத்தின் மூலம் கவலை அல்லது அச்சமாகத்) தெரியவரும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أَبَانَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ يَقُولُ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّهُ لَمْ يَرَ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الضُّحَى قَطُّ إِلَّا أَنْ يَخْرُجَ فِي سَفَرٍ أَوْ يَقْدَمَ مِنْ سَفَرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு பயணத்திற்காகப் புறப்படும்போதோ அல்லது பயணத்திலிருந்து (ஊர்) திரும்பி வரும்போதோ தவிர, (மற்ற நேரங்களில்) ளுஹாத் தொழுகையைத் தொழுவதை நான் ஒருபோதும் பார்த்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَنَظَرَ إِلَى جُدُرَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ وَإِنْ كَانَ عَلَى دَابَّةٍ حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (ஒரு) பயணத்திலிருந்து திரும்பி வரும்போது மதீனாவின் சுவர்களைக் கண்டால், (மதீனாவின்) மீதிருந்த அன்பின் காரணமாகத் தமது ஒட்டகத்தை வேகமாகச் செலுத்துவார்கள். அவர்கள் (வேறு ஏதேனும்) வாகனத்தில் (மிருகத்தில்) அமர்ந்திருந்தாலும் அதையும் (வேகமாகச் செல்லுமாறு) அசைப்பார்கள் (துரிதப்படுத்துவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَاسْمُهُ مُظَفَّرُ بْنُ مُدْرِكٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ صَامَ صَامَ وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ أَفْطَرَ أَفْطَرَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்றுக்கொண்டே இருக்கிறார்கள், நோன்பு நோற்றுக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்’ என்று (மக்களால்) கூறப்படும். மேலும், அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பு நோற்காமலும் இருப்பார்கள்; எந்த அளவிற்கென்றால், ‘அவர்கள் (தொடர்ந்து) நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள், நோன்பை விட்டுவிட்டார்கள்’ என்று கூறப்படும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ يَا رَسُولَ اللهِ الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَا يَبْلُغُ عَمَلَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஒருவர் ஒரு கூட்டத்தாரை நேசிக்கிறார்; ஆனால் (நற்செயல்களில்) அவர் அவர்களின் நிலையை அடையவில்லை (அவருடைய நிலை என்ன?)" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு மனிதர் எவரை நேசிக்கிறாரோ, அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ تَطَوُّعًا قَالَ فَقَامَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ وَأُمُّ حَرَامٍ خَلْفَنَا قَالَ ثَابِتٌ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ وَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ فَصَلَّيْنَا عَلَى بِسَاطٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு உபரியான (நஃபிலான) தொழுகையை முன்னின்று நடத்தினார்கள். அப்போது (என் தாயார்) உம்மு சுலைம் (ரலி) மற்றும் (என் சிறிய தாயார்) உம்மு ஹராம் (ரலி) ஆகிய இருவரும் எங்களுக்குப் பின்னால் (பெண்களுக்கான வரிசையில்) நின்றார்கள்.

இதன் அறிவிப்பாளரான ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "(நபி (ஸல்) அவர்கள்) என்னைத் தமக்கு வலப்பக்கத்தில் நிறுத்திக்கொண்டார்கள். நாங்கள் ஒரு விரிப்பின் மீது தொழுதோம்" என்று கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன் (அறிவேன்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ حَدَّثَنَا أَبُو لَبِيدٍ لُمَازَةُ بْنُ زَبَّارٍ قَالَ أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ فَقُلْنَا لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ قَالَ فَأَتَيْنَاهُ ثُمَّ قُلْنَا لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ هَلْ كُنْتُمْتُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ؟ قَالَ فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ نَعَمْ لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ يُقَالُ لَهُ سُبْحَةُ فَسَبَقَ النَّاسَ فَبُهِشَ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ
ஹஜ்ஜாஜின் காலத்தில் குதிரைகள் (பந்தயத்திற்காக) அவிழ்த்து விடப்பட்டன. அப்போது நாங்கள், "நாம் இந்தப் பந்தய (இடத்திற்குச்) செல்வோம்" என்று கூறி அங்கு சென்றோம். பிறகு நாங்கள், "நாம் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, 'அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்களின் காலத்தில் நீங்கள் (குதிரைப்) பந்தயத்தில் ஈடுபட்டதுண்டா?' என்று கேட்போம்" (என முடிவு செய்து), அவ்வாறே அவரிடம் சென்று கேட்டோம்.

அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "ஆம்! (அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள்) தமக்குச் சொந்தமான 'சுப்ஹா' என்று அழைக்கப்படும் குதிரையைப் பந்தயத்தில் விட்டார்கள். அது (மற்ற) மக்களை (அவர்களது குதிரைகளை) முந்திச் சென்றது. அதைக் கண்டு நபி ((ஸல்)) அவர்கள் பெரிதும் மகிழ்ந்தார்கள்; அது அவர்களுக்கு வியப்பை (மகிழ்ச்சியை) அளித்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ رَأَى النَّبِيُّ ﷺ عَلَى رَجُلٍ صُفْرَةً أَوْ قَالَ أَثَرَ صُفْرَةٍ قَالَ فَلَمَّا قَامَ قَالَ لَوْ أَمَرْتُمْ هَذَا فَغَسَلَ عَنْهُ هَذِهِ الصُّفْرَةَ قَالَ وَكَانَ لَا يَكَادُ يُوَاجِهُ أَحَدًا فِي وَجْهِهِ بِشَيْءٍ يَكْرَهُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரு மனிதரின் மீது மஞ்சள் நிறத்தை (அல்லது மஞ்சள் நிறத்தின் அடையாளத்தை)க் கண்டார்கள். அவர் (அங்கிருந்து) எழுந்து சென்றதும், (அங்கிருந்த மற்றவர்களிடம்) "இந்த மஞ்சள் நிறத்தைக் கழுவி விடுமாறு நீங்கள் அவருக்குக் கட்டளையிட்டால் (நன்றாக இருக்குமே)!" என்று கூறினார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எவரையும் அவர் வெறுக்கக்கூடிய ஒரு விஷயத்தைக் கூறி நேருக்கு நேராக (அவர் முகத்திற்கு முன்னால்) எதிர்கொள்ளும் வழக்கம் இல்லாதவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ قَالَ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَقَدْ تَرَكْتُمْ بِالْمَدِينَةِ رِجَالًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ وَلَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ إِلَّا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ يَكُونُونَ مَعَنَا وَهُمْ بِالْمَدِينَةِ؟ قَالَ حَبَسَهُمُ الْعُذْرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தபூக் போரின் போது) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக நீங்கள் மதீனாவில் சில மனிதர்களை விட்டு வந்துள்ளீர்கள். நீங்கள் எந்தவொரு பயணத்தை மேற்கொண்டாலும், (அறப்போர் நிமித்தமாக) எந்தவொரு பொருளைச் செலவழித்தாலும், எந்தவொரு பள்ளத்தாக்கைக் கடந்தாலும், (அவற்றின் நன்மையில்) அவர்களும் உங்களுடன் இருக்கின்றனர்."

அதற்குத் தோழர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அவர்கள் மதீனாவில் இருக்கும் நிலையில் எவ்வாறு (நன்மையில்) எங்களுடன் இருக்க முடியும்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "(தக்க) காரணம் (நோய் அல்லது வறுமை போன்றவை) அவர்களைத் தடுத்துவிட்டது (ஆனால் அவர்களின் தூய எண்ணம் அவர்களுக்கு நன்மையைப் பெற்றுத் தந்துவிட்டது)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا سَلْمٌ الْعَلَوِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ قَصْعَةٌ فِيهَا قَرْعٌ قَالَ وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ قَالَ فَجَعَلَ يَلْتَمِسُ الْقَرْعَ بِأُصْبُعِهِ أَوْ قَالَ بِأَصَابِعِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் சுரைக்காய் (துண்டுகள்) அடங்கிய ஒரு (பெரிய) பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் மிகவும் பிடிக்கும். ஆகவே, அவர்கள் (அந்தப் பாத்திரத்தின் ஓரங்களிலிருந்து) தமது விரலால் - அல்லது (அறிவிப்பாளர்) 'தமது விரல்களால்' என்று கூறினார்கள் - சுரைக்காயைத் தேடி (எடுத்து உண்ண)லானார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْوَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ مِنْ وَرِقٍ قَالَ فَطَرَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمَهُ وَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரேயொரு நாள் மட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் வெள்ளியாலான மோதிரம் ஒன்றை நான் பார்த்தேன். (இதைக் கண்ட) மக்களும் வெள்ளியாலான மோதிரங்களைச் செய்து (அணிந்து)கொண்டனர். பிறகு, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மோதிரத்தைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்; (இதைக் கண்ட) மக்களும் தங்களது மோதிரங்களைக் கழற்றி எறிந்துவிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ جَمِيعًا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் ஒரே நாளில் தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவு கொள்வதற்காகச்) சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أُقِيمَتْ صَلَاةُ الْعِشَاءِ قَالَ عَفَّانُ الْآخِرَةُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِيإِلَيْكَ حَاجَةً فَقَامَ مَعَهُ يُنَاجِيهِ حَتَّى نَعَسَ الْقَوْمُ أَوْ قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَذْكُرْ وُضُوءًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஓர் இரவில் (பிந்திய) ஈஷா தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களிடம் எனக்கு ஒரு தேவை இருக்கிறது" என்று கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவருடன் (தனியாக) எழுந்து நின்று (இரகசியமாகப்) பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள். அங்கிருந்த மக்கள் —அல்லது மக்களில் சிலர்— (அமர்ந்த நிலையிலேயே) தூக்கக் கலக்கத்திற்கு உள்ளாகும் வரை (அவருடன் பேசிக் கொண்டிருந்தார்கள்). பின்னர், (நபி (ஸல்) அவர்கள்) தொழுகை நடத்தினார்கள். (அவர்கள் மீண்டும்) உளூச் செய்ததாக (இந்த அறிவிப்பில்) குறிப்பிடப்படவில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُوسَى أَبِي الْعَلَاءِ وَقَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا مُوسَى أَبُو الْعَلَاءِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي صَلَاةَ الظُّهْرِ أَيَّامَ الشِّتَاءِ وَمَا نَدْرِي لَمَا ذَهَبَ مِنَ النَّهَارِ أَكْثَرُ أَوْ مَا بَقِيَ مِنْهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குளிர்கால நாட்களில் (ஆரம்ப நேரத்திலேயே) லுஹர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். அப்போது பகலில் கழிந்த நேரம் அதிகமா அல்லது (இன்னும்) மீதமிருக்கும் நேரம் அதிகமா என்பது எங்களுக்குத் தெரியாது (அந்த அளவிற்குப் பகலின் நடுப்பகுதியில் விரைவாகத் தொழுவார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ عَنْ هِشَامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَسُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ شَابَ إِلَّا يَسِيرًا وَلَكِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ بَعْدَهُ خَضَبَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ قَالَ وَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ بِأَبِيهِ أَبِي قُحَافَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ يَحْمِلُهُ حَتَّى وَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِأَبِي بَكْرٍ لَوْ أَقْرَرْتَ الشَّيْخَ فِي بَيْتِهِ لَأَتَيْنَاهُ تَكْرُمَةً لِأَبِي بَكْرٍ فَأَسْلَمَ وَلِحْيَتُهُ وَرَأْسُهُ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ غَيِّرُوهُمَا وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் (முடிக்குச்) சாயமிடுதல் குறித்துக் கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சிறிதளவே தவிர (முடி) நரைக்கவில்லை. ஆனால், அவர்களுக்குப் பிறகு அபூபக்கர் (ரலி) மற்றும் உமர் (ரலி) ஆகியோர் மருதாணி மற்றும் 'கத்தம்' (எனும் ஒரு வகை மூலிகை) ஆகியவற்றைக் கொண்டு (முடிக்குச்) சாயமிட்டனர்."

மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மக்கா வெற்றியின்போது அபூபக்கர் (ரலி) அவர்கள் தம் தந்தை அபூகுஹாஃபாவை (அவர் முதியவராக இருந்ததால்) தூக்கிக்கொண்டு வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்பாக அமரவைத்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களைக் கண்ணியப்படுத்தும் விதமாக, 'இந்த முதியவரை அவர் வீட்டிலேயே நீங்கள் விட்டு வைத்திருக்கக் கூடாதா? (அவரைத் தேடி) நாமே அவரிடம் சென்றிருப்போமே!' என்று கூறினார்கள்.

பிறகு அவர் (அபூகுஹாஃபா) இஸ்லாத்தை ஏற்றார். அப்போது அவருடைய தலையும் தாடியும் 'தஃகாமா' (எனும் வெண்மையான மலர்களைக் கொண்ட செடியைப்) போன்று வெளுத்திருந்தன. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'இவற்றின் (வெள்ளை) நிறத்தை (வேறு நிறத்தைக் கொண்டு) மாற்றுங்கள்; ஆனால் கருப்பு நிறத்தைத் தவிர்த்துக்கொள்ளுங்கள்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ يَعُودُهُ وَهُوَ يَشْكُو عَيْنَيْهِ قَالَ كَيْفَ أَنْتَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا؟ قَالَ إِذًا أَصْبِرُ وَأَحْتَسِبُ قَالَ لَوْ كَانَتْ عَيْنُكَ لِمَا بِهَا لَلَقِيتَ اللهَ عَلَى غَيْرِ ذَنْبٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஸைத் பின் அர்கம் (ரழி) அவர்கள் (தமது) இரு கண்களிலும் (ஏற்பட்ட வலியினால்) அவதிப்பட்டுக்கொண்டிருந்தபோது, அவர்களை நலம் விசாரிக்க நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவர்களிடம்) சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது கண்கள் இதே (துன்ப) நிலையில் (தொடர்ந்து) இருந்தால் உமது நிலை என்னவாகும்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு ஸைத் (ரழி), "(அவ்வாறாயின்) நான் பொறுமை காத்து (அல்லாஹ்விடம்) நற்கூலியை எதிர்பார்ப்பேன்" என்று பதிலளித்தார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமது கண்கள் இதே நிலையில் (தொடர்ந்து) இருந்து, (நீரும் அவ்வாறு பொறுமை காத்தால்) நீர் எந்தப் பாவமும் இல்லாதவராக அல்லாஹ்வைச் சந்திப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஹஸன் லிகைரிஹி (பிற காரணங்களால் 'ஹஸன்' எனும் நிலையை அடைந்தது)
حسن لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَنَّانِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَنَا غُلَامٌ بِبَقْلَةٍ كُنْتُ أَجْتَنِيهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் (சிறு) சிறுவனாக இருந்தபோது, நான் பறித்துக் கொண்டிருந்த ஒரு (வகைக்) கீரையின் (பெயரைக் கொண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு 'குன்யத்' (சிறப்புப் பெயர்) சூட்டினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا شَيْخٌ لَنَا عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ النَّخْلِ حَتَّى يَزْهُوَ وَالْحَبِّ حَتَّى يُفْرَكَ وَعَنِ الثِّمَارِ حَتَّى تُطْعِمَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
பேரீச்சம் பழங்கள் (சிவப்பு அல்லது மஞ்சள் நிறமாக) நிறம் மாறும் வரையிலும், தானியங்கள் (கைகளால் தேய்த்து உமி நீக்கும் அளவுக்கு) முதிர்ச்சியடையும் வரையிலும், பழங்கள் (இனிப்புச் சுவை பெற்று) உண்பதற்குத் தகுதியாகும் வரையிலும் அவற்றை விற்பனை செய்வதற்கு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَاسًا أَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ مِنْ عُكْلٍ فَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ بِذَوْدِ لِقَاحٍ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' (மற்றும் உரைனா) கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த சிலர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். (மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை அவர்களுக்கு ஒத்துவராததால்) அவர்கள் மதீனாவில் நோய்வாய்ப்பட்டனர். எனவே, அவர்களுக்குப் பால் கறக்கும் ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அந்த ஒட்டகங்களின் சிறுநீரையும் பாலையும் (மருந்தாகக்) குடிக்குமாறு அவர்களுக்கு ஆணையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُطِيفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே குளிப்பில் (குளிப்பதற்கு முன்பாக) தமது மனைவியர் அனைவரிடமும் (தாம்பத்திய உறவுக்காகச்) சுற்றி வருவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ فُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الصَّلَوَاتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ خَمْسِينَ ثُمَّ نُقِصَتْ حَتَّى جُعِلَتْ خَمْسًا ثُمَّ نُودِيَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَإِنَّ لَكَ بِهَذِهِ الْخَمْسِ خَمْسِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்காவிலிருந்து பைத்துல் முகத்தஸிற்கு) விண்ணுலகப் பயணம் (இஸ்ரா) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், அவர்கள் மீது ஐம்பது (நேரத்) தொழுகைகள் கடமையாக்கப்பட்டன. பின்னர், அவை குறைக்கப்பட்டு (இறுதியாக) ஐந்தாக ஆக்கப்பட்டன. பிறகு (அல்லாஹ்வின் தரப்பிலிருந்து), "முஹம்மதே! என்னிடம் (கூறப்பட்ட) வாக்கு மாற்றப்படுவதில்லை. நிச்சயமாக, இந்த ஐந்து (நேரத் தொழுகைகளின்) மூலம் உமக்கு ஐம்பது (நேரத் தொழுகைகளுக்கான நன்மைகள்) உண்டு" என்று (சப்தமிட்டு) அறிவிக்கப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَتِ الصَّلَاةُ تُقَامُ فَيُكَلِّمُ النَّبِيُّ ﷺ الرَّجُلَ فِي حَاجِةٍ تَكُونُ لَهُ فَيَقُومُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ فَمَا يَزَالُ قَائِمًايُكَلِّمُهُ فَرُبَّمَا رَأَيْتُ بَعْضَ الْقَوْمِ يَنْعَسُ مِنْ طُولِ قِيَامِ النَّبِيِّ ﷺ لَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஜமாஅத்) தொழுகைக்காக இகாமத் சொல்லப்படும். அப்போது, ஒரு மனிதரின் (முக்கியமான) தேவை குறித்து நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் பேசுவார்கள். அந்த மனிதர் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கும் கிப்லாவுக்கும் இடையே (நபி அவர்களுக்கு முன்னால்) நிற்பார். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்காமல்) நின்றவாறே அவரிடம் தொடர்ந்து பேசிக்கொண்டிருப்பார்கள். அந்த மனிதருக்காக நபி (ஸல்) அவர்கள் நீண்ட நேரம் நின்றுகொண்டிருந்ததால், (பின்னால் நின்றிருந்த) மக்களில் சிலர் தூக்கக் கலக்கத்திற்கு உள்ளாவதை சில வேளைகளில் நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியிலிருந்து) சாய்ந்த நேரத்தில் ளுஹர் தொழுகையைத் தொழுதார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸ்ர் தொழுகையைத் தொழுவார்கள். (தொழுது முடித்த) பின்னர் ஒருவர் (மதீனாவின் புறநகர்ப் பகுதியான) 'அவாலி'க்குச் சென்றாலும், அப்போதும் சூரியன் (மஞ்சள் நிறமாக மாறாமல்) உயரத்தில் (பிரகாசமாக) இருக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِذَا قُرِّبَ الْعَشَاءُ وَنُودِيَ بِالصَّلَاةِ فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ ثُمَّ صَلُّوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "(உங்களுக்கு முன்னால்) இரவு உணவு பரிமாறப்பட்டு, (அதே நேரத்தில்) தொழுகைக்கும் அழைப்பு விடுக்கப்பட்டால், (தொழுகைக்குச் செல்வதற்கு முன்னதாக) முதலில் இரவு உணவைச் சாப்பிடுங்கள்; பின்னர் தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَعَاهَدُوا هَذِهِ الصُّفُوفَ فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ خَلْفِي
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இந்தத் தொழுகை வரிசைகளை (கவனமாகப் பேணி)ச் சரிசெய்து கொள்ளுங்கள். ஏனெனில், நிச்சயமாக நான் உங்களை எனக்குப் பின்னாலிருந்தும் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ كَانَ اسْمُهُ زَاهِرًا وَكَانَ يُهْدِي إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ الْهَدِيَّةَ مِنَ الْبَادِيَةِ فَيُجَهِّزُهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُحِبُّهُ وَكَانَ رَجُلًا دَمِيمًا فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا وَهُوَ يَبِيعُ مَتَاعَهُ فَاحْتَضَنَهُ مِنْ خَلْفِهِ وَلَا يُبْصِرُهُ الرَّجُلُ فَقَالَ أَرْسِلْنِي مَنْ هَذَا فَالْتَفَتَ فَعَرَفَ النَّبِيَّ ﷺ فَجَعَلَ لَا يَأْلُو مَا أَلْصَقَ ظَهْرَهُ بِصَدْرِ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ عَرَفَهُ وَجَعَلَالنَّبِيُّ ﷺ يَقُولُ مَنْ يَشْتَرِي الْعَبْدَ؟ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ إِذًا وَاللهِ تَجِدُنِي كَاسِدًا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ أَوْ قَالَ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசிகளில் 'ஸாஹிர்' (இப்னு ஹராம்) என்ற பெயருடைய ஒருவர் இருந்தார். அவர் கிராமத்திலிருந்து (மதீனாவிற்கு வரும்போதெல்லாம்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு (அங்குள்ள பொருட்களை) அன்பளிப்புகளாகக் கொண்டு வருவார். அவர் மீண்டும் (தனது கிராமத்திற்குத்) திரும்ப நாடும்போது, அவருக்குத் தேவையான (நகரத்துப்) பொருட்களையும் பயண ஏற்பாடுகளையும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் செய்து கொடுப்பார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைப் பற்றி), "ஸாஹிர் நமது கிராமவாசி (நமக்குத் தேவையான கிராமத்துப் பொருட்களைத் தருபவர்), நாம் அவரது நகரவாசிகள் (அவருக்குத் தேவையான நகரத்துப் பொருட்களைத் தருபவர்கள்)" என்று கூறுவார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரை மிகவும் நேசித்தார்கள். அவர் தோற்றத்தில் (சற்று) அழகற்றவராக இருந்தார்.

ஒரு நாள் அவர் (சந்தையில்) தனது வியாபாரப் பொருட்களை விற்றுக்கொண்டிருந்த போது, நபி (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம் வந்தார்கள். அவர் (தன்னை அணைப்பது யார் என்று) பார்க்க முடியாதவாறு அவருக்குப் பின்னால் சென்று அவரை (கைகளால்) அணைத்துக் கொண்டார்கள். உடனே அவர், "என்னை விடுங்கள், இது யார்?" என்று கேட்டார். பின்னர் அவர் திரும்பிப் பார்த்து, அது நபி (ஸல்) அவர்கள் என்பதைத் தெரிந்து கொண்டார். (அவரை அணைத்திருப்பது) நபி (ஸல்) அவர்கள் என்பதை அடையாளம் கண்டுகொண்டதும், தன் முதுகை நபி (ஸல்) அவர்களின் நெஞ்சோடு இன்னும் நெருக்கமாக ஒட்டிக்கொள்வதில் அவர் எந்தக் குறையும் வைக்கவில்லை (அதாவது அந்த பாக்கியத்தை முழுமையாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டார்).

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களைப் பார்த்து வேடிக்கையாக), "இந்த அடிமையை (அல்லாஹ்வின் அடியாரை) விலைக்கு வாங்குபவர் யார்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! (சந்தையில்) என்னை விலைக்குப் போகாத (மதிப்பற்ற) மலிவானவனாகவே நீங்கள் காண்பீர்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஆனால், அல்லாஹ்விடம் நீர் மலிவானவர் அல்லர்" என்று கூறினார்கள். அல்லது "ஆனால், அல்லாஹ்விடம் நீர் மிகவும் விலைமதிப்பற்றவர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ لَعِبَتِ الْحَبَشَةُ لِقُدُومِهِ بِحِرَابِهِمْ فَرَحًا بِذَلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வருகை தந்தபோது, (அவர்களது) வருகையின் மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடும் விதமாக அபிசீனியர்கள் தங்கள் ஈட்டிகளைக் கொண்டு (வீர விளையாட்டுக்களை) விளையாடினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ الْأَنْصَارَ عَيْبَتِي الَّتِي أَوَيْتُ إِلَيْهَا فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَدَّوْا الَّذِي عَلَيْهِمْ وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாக அன்சாரிகள், நான் அடைக்கலம் புகுந்த எனது அந்தரங்கமானவர்கள் (எனது இரகசியங்களை ஒப்படைக்கத்தக்க நம்பிக்கைக்குரியவர்கள்) ஆவர். எனவே, அவர்களில் நன்மை செய்தவர்களை (அவர்களின் நற்செயல்களை) ஏற்றுக் கொள்ளுங்கள்; அவர்களில் தவறு செய்தவர்களை மன்னித்துவிடுங்கள். ஏனெனில், அவர்கள் தங்கள் மீதான கடமைகளை (இஸ்லாத்திற்காகச் செய்ய வேண்டிய தியாகங்களை) நிறைவேற்றி விட்டனர்; அவர்களுக்குரிய (கைம்மாறு மற்றும் உரிமைகளே தற்போது) எஞ்சியுள்ளன."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ اغْفِرْلِلْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِثْلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! அன்சாரிகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுக்கும், அன்சாரிகளின் பிள்ளைகளுடைய பிள்ளைகளுக்கும் (பேரப்பிள்ளைகளுக்கும்) நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!" என்று (பிரார்த்தனை) செய்தார்கள்.

மஅமர் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: ஐயூப் (ரஹ்) அவர்கள் அபூ கிலாபா (ரஹ்) வழியாக அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக இதே போன்ற ஒரு செய்தியை எனக்கு அறிவித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا قَالَ الْإِمَامُ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இமாம் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (தன்னைப் புகழ்பவரின் புகழுரையை அல்லாஹ் செவியேற்கிறான்) என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' (எங்கள் இறைவனே! உனக்கே புகழனைத்தும் உரியது) என்று கூறுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ أَوِ الرَّكْعَةِ فَيَمْكُثُ بَيْنَهُمَا حَتَّى نَقُولَ أَنَسِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஜ்தாவிலிருந்து அல்லது ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தினால், (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) அவர்கள் மறந்துவிட்டார்களோ? என்று நாங்கள் கூறும் அளவிற்கு (அவ்விரு நிலைகளுக்கும்) இடையே (சிறிது நேரம்) தாமதிப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا صَلَّيْتُ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ صَلَاةً أَخَفَّ مِنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي تَمَامِ رُكُوعٍ وَسُجُودٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பிறகு, (அவர்கள் தொழுததை விட) சுருக்கமான, அதேசமயம் ருகூஉ மற்றும் ஸுஜூதுகள் முழுமையாக அமைந்திருந்த ஒரு தொழுகையை நான் தொழுததில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ شَهْرًا فِي الصُّبْحِ يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ عُصَيَّةَ وَذَكْوَانَ وَرِعْلٍ وَلِحْيَانَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காலைத் (ஃபஜ்ரு) தொழுகையில் ஒரு மாதம் குனூத் ஓதினார்கள். (அதில்) அரபுக் கோத்திரங்களில் சிலரான உஸய்யா, தக்வான், ரிஅல் மற்றும் லிஹ்யான் ஆகியோருக்கு எதிராகப் பிரார்த்தனை (பதுஆ) செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ سَقَطَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ فَرَسٍ فَجُحِشَ شِقُّهُ الْأَيْمَنُ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَصَلَّى بِهِمْ قَاعِدًا وَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنْ اقْعُدُوا فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُوا وَإِذَا صَلَّى جَالِسًا فَصَلُّواجُلُوسًا أَجْمَعُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குதிரையிலிருந்து கீழே விழுந்தார்கள். அதனால் அவர்களின் வலது புறத்தில் (தோலில்) சிராய்ப்பு ஏற்பட்டது. (நபி (ஸல்) அவர்களின் உடல்நிலை குறித்து விசாரிக்கத்) தோழர்கள் அவர்களைப் பார்க்கச் சென்றார்கள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் (தாம் காயமுற்றிருந்த காரணத்தால்) உட்கார்ந்தவாறே அவர்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். மேலும், (பின்தொடர்ந்து நின்ற நிலையில் தொழுத) அவர்களை உட்காருமாறு சைகை செய்தார்கள். (தொழுகையை முடித்து) சலாம் கொடுத்ததும் நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"இமாம் என்பவர் (தொழுகையில்) பின்பற்றப்படுவதற்காகவே ஏற்படுத்தப்பட்டுள்ளார். எனவே, அவர் (தொழுகையைத் தொடங்க) தக்பீர் கூறினால் நீங்களும் தக்பீர் கூறுங்கள்; அவர் ருகூஉ செய்தால் நீங்களும் ருகூஉ செய்யுங்கள்; அவர் 'ஸமிஅல்லாஹு லிமன் ஹமிதஹ்' (அல்லாஹ்வைப் புகழ்வோரின் புகழுரையை அவன் செவியேற்கிறான்) என்று கூறினால், நீங்கள் 'ரப்பனா வலக்கல் ஹம்து' (எங்கள் இறைவனே! புகழனைத்தும் உனக்கே உரியது) என்று கூறுங்கள்; அவர் ஸஜ்தா செய்தால் நீங்களும் ஸஜ்தா செய்யுங்கள்; அவர் உட்கார்ந்து தொழுதால், நீங்கள் அனைவரும் (அவரைப் பின்பற்றி) உட்கார்ந்தவாறே தொழுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا زَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இவ்வுலகை விட்டுப் பிரியும் வரை ஃபஜ்ர் தொழுகையில் (தொடர்ச்சியாக) குனூத் ஓதி வந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا إِسْعَادَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் 'ஷிகார்' (மணக்கொடை வழங்காமல் பெண்களைப் பரிமாறிக்கொள்ளும் திருமணம்) கிடையாது. இஸ்லாத்தில் 'இஸ்ஆத்' (இறந்தவர்களுக்காகப் பிறருடன் சேர்ந்து ஒப்பாரி வைத்து அழுதல்) கிடையாது. இஸ்லாத்தில் 'ஹில்ஃப்' (அறியாமைக் காலத்துத் தவறான உடன்படிக்கைகள்) கிடையாது. மேலும், (ஸகாத் வசூலிப்பதிலும் குதிரைப் பந்தயத்திலும்) 'ஜலப்' மற்றும் 'ஜனப்' ஆகியவையும் கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَذَكَرَ السَّاعَةَ وَذَكَرَ أَنَّ بَيْنَ يَدَيْهَا أُمُورًا عِظَامًا ثُمَّ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ فَوَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ عَنْهُ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا قَالَ أَنَسٌ فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ أَنَسٌ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ أَيْنَ مَدْخَلِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ النَّارُ قَالَ فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ فَقَالَ مَنْ أَبِي يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ قَالَ ثُمَّ أَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَقُولَ سَلُونِي قَالَ فَبَرَكَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ فَقَالَ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا قَالَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حِينَ قَالَ عُمَرُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ آنِفًا فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ وَأَنَا أُصَلِّي فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

சூரியன் உச்சியிலிருந்து சாய்ந்த நேரத்தில் (ளுஹர் நேரத்தின் ஆரம்பத்தில்) இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெளியே வந்து ளுஹர் தொழுகையை நடத்தினார்கள். சலாம் கொடுத்தவுடன் (தொழுகையை முடித்தவுடன்) மிம்பரின் மீது ஏறி நின்றார்கள். மறுமை நாளைப் பற்றிப் பேசினார்கள்; அதற்கு முன்னதாக (மறுமைக்கு முன்) நிகழவிருக்கும் மாபெரும் நிகழ்வுகளையும் குறிப்பிட்டார்கள். பின்பு, "எவரேனும் எதைப்பற்றியாவது கேட்க விரும்பினால், அவர் அதைப் பற்றிக் கேட்கட்டும். அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாக! நான் இந்த இடத்தில் நிற்கும் வரை நீங்கள் எதைப்பற்றிக் கேட்டாலும் நான் உங்களுக்கு அதைப் பற்றி அறிவிக்காமல் இருக்கமாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இந்த வார்த்தைகளைக் கேட்டவுடன் மக்கள் அதிகமாக அழுதார்கள் (நபி (ஸல்) அவர்களின் கோபத்தைக் கண்டு அஞ்சியதால்). ஆனால், இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று திரும்பத் திரும்பக் கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான் எங்கு செல்வேன் (மறுமையில் எனது தங்குமிடம் எது)?" என்று கேட்டார். அதற்கு அவர்கள், "நரகத்திற்கு" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னர் அப்துல்லாஹ் பின் ஹுதாஃபா (ரலி) அவர்கள் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! என் தந்தை யார்?" என்று கேட்டார். அதற்கு, "உன் தந்தை ஹுதாஃபா ஆவார்" என்று பதிலளித்தார்கள். பின்னரும் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று அதிகமாகக் கூறிக்கொண்டே இருந்தார்கள்.

அப்போது உமர் (ரலி) அவர்கள் மண்டியிட்டு அமர்ந்து, "ரளீனா பில்லாஹி ரப்பன், வபில் இஸ்லாமி தீனன், வபி முஹம்மதின் ரசூலன்" (நாங்கள் அல்லாஹ்வை இறைவனாகவும், இஸ்லாத்தை மார்க்கமாகவும், முஹம்மதை (ஸல்) இறைத்தூதராகவும் ஏற்று முழுமையாகத் திருப்தியடைந்தோம்) என்று கூறினார்கள்.

உமர் (ரலி) அவர்கள் இவ்வாறு கூறியதும் (நபிகளாரின் கோபம் தணிந்து), இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமைதியானார்கள். பின்னர் இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "என் உயிர் எவன் கைவசம் இருக்கிறதோ அவன் மீது சத்தியமாக! சற்று முன்பு நான் தொழுதுகொண்டிருந்தபோது, இந்தச் சுவற்றின் குறுக்கே (எனக்கு முன்னால் இருந்த சுவரில்) சொர்க்கமும் நரகமும் எனக்கு எடுத்துக்காட்டப்பட்டன. நன்மையிலும் தீமையிலும் இன்றைய தினத்தைப் போன்ற ஒன்றை நான் ஒருபோதும் கண்டதேயில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ عَلَى أَحَدٍ يَقُولُ اللهُ اللهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
" 'அல்லாஹ், அல்லாஹ்' என்று (இறைவனைத் துதித்துக்) கூறுகின்ற எவர் மீதும் கியாமத் நாள் (உலக முடிவு நாள்) சம்பவிக்காது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ وَهْبِ بْنِ مَانُوسَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ هَذَا الْغُلَامِ يَعْنِي عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ فَحَزَرْنَا فِي الرُّكُوعِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ وَفِي السُّجُودِ عَشْرَ تَسْبِيحَاتٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகைக்கு (மதீனாவின் ஆளுநராக இருந்த) இந்த இளைஞரின் — அதாவது உமர் பின் அப்துல் அஸீஸ் அவர்களின் — தொழுகையை விட மிகவும் ஒத்திருக்கக்கூடிய வேறு எவரையும் நான் கண்டதில்லை. அவர் ருகூஃவில் (குனிந்த நிலையில்) பத்து முறை தஸ்பீஹ் (துதி) ஓதுவதாகவும், ஸஜ்தாவில் (சிரம் பணிந்த நிலையில்) பத்து முறை தஸ்பீஹ் ஓதுவதாகவும் நாங்கள் கணித்தோம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَوْ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِنَّ أَقْوَامًا سَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدْ أَصَابَهُمْ سَفْعٌ مِنَ النَّارِ عُقُوبَةً بِذُنُوبٍ عَمِلُوهَا لِيُخْرِجَنَّهُمُ اللهُ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ فَيَدْخُلُونَالْجَنَّةَ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறக் கேட்டேன் (அல்லது 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்' என அறிவிப்பாளர் குறிப்பிடுகிறார்):
"நிச்சயமாக ஒரு கூட்டத்தினர் நரகத்திலிருந்து வெளியே வருவார்கள். அவர்கள் செய்த பாவங்களுக்குத் தண்டனையாக நரக நெருப்பால் அவர்கள் (உடல் கருகி) நிறம் மாறியிருப்பார்கள். பின்னர், அல்லாஹ் தனது பேரருளால் அவர்களை (நரகத்திலிருந்து) வெளியேற்றுவான்; பிறகு அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழைவார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مَرَّةً فَرَكِبَ النَّبِيُّ ﷺ فَرَسًا كَأَنَّهُ مُقْرِفٌ فَرَكَضَهُ فِي آثَارِهِمْ فَلَمَّا رَجَعَ قَالَ وَجَدْنَاهُ بَحْرًا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருமுறை மதீனாவாசிகள் (ஏதோ ஒரு சத்தத்தைக் கேட்டுப்) பீதியடைந்தனர். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், (மெதுவாகச் செல்லக்கூடிய) கலப்பினக் குதிரை போன்றதொரு குதிரையின் மீது ஏறி, (சத்தம் வந்த திசையை நோக்கி) அதை வேகமாக ஓட்டிச் சென்றார்கள். அவர்கள் (சோதனை முடிந்து) திரும்பி வந்தபோது, "இக்குதிரையை (வேகத்தில் பாயும்) ஒரு கடலாகவே நாம் கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களில் எவரும் (தனக்கு ஏற்பட்ட ஒரு துன்பத்தின் காரணமாக) மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ لِي عَبْدُ الْمَلِكِ إِنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَؤُمُّ الْقَوْمَأَقْرَؤُهُمْ لِلْقُرْآنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தாருக்கு அவர்களில் குர்ஆனை மிகச் சிறப்பாக ஓதத் தெரிந்தவரே (மற்றும் அதிகம் மனனம் செய்தவரே) இமாமாக (நின்று தொழுகை) நடத்த வேண்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ آخِرُ نَظْرَةٍ نَظَرْتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ اشْتَكَى فَأَمَرَ أَبَا بَكْرٍ فَصَلَّى لِلنَّاسِ فَكَشَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ سُتْرَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ فَنَظَرْتُ إِلَى وَجْهِهِ كَأَنَّهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ حَتَّى نَكَصَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى عَقِبَيْهِ لِيَصِلَ إِلَى الصَّفِّ وَظَنَّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ يُرِيدُ أَنْ يُصَلِّيَ لِلنَّاسِ فَتَبَسَّمَ حِينَ رَآهُمْ صُفُوفًا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَيْهِمْ أَنْ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ وَأَرْخَى السِّتْرَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَتُوُفِّيَ مِنْ يَوْمِهِ ذَلِكَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கடைசியாகப் பார்த்த (அந்தக் காட்சி), அவர்கள் (மரணமடைவதற்கு முந்தைய) நோய்வாய்ப்பட்டிருந்த போதாகும். அப்போது அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துமாறு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டிருந்தார்கள். (ஒரு நாள் சுப்ஹுத் தொழுகையின் போது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஆயிஷா (ரழி) அவர்களின் அறையின் திரைச்சீலையை விலக்கி மக்களைப் பார்த்தார்கள். நான் அவர்களின் முகத்தைப் பார்த்தேன்; அது ஒரு முஸ்ஹஃபின் (குர்ஆன் பிரதியின்) ஒரு தாளைப் போன்று (மிகவும் வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும்) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்த (வெளியே) வர விரும்புகிறார்கள் என்று எண்ணிய அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், (முன்) வரிசையில் சேர்வதற்காகத் தமது குதிங்கால்களின் மீது (பின்நோக்கி) நகர்ந்தார்கள். மக்கள் (தொழுகையில்) அணிவகுத்து நிற்பதைக் கண்டதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் புன்னகைத்தார்கள். பிறகு, 'உங்கள் தொழுகையை முழுமைப்படுத்துங்கள்' என்று தங்களின் கையால் (அவர்களுக்குச்) சைகை செய்தார்கள். மேலும், தமக்கும் அவர்களுக்குமிடையே இருந்த திரையை (மீண்டும்) இறக்கிவிட்டார்கள். அன்றைய தினமே அவர்கள் (இவ்வுலகை விட்டுப் பிரிந்து) மரணமடைந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى حُلِيٍّ لَهَا ثُمَّ أَلْقَاهَا فِي قَلِيبٍ وَرَضَخَ رَأْسَهَا بِالْحِجَارَةِ فَأُخِذَ فَأُتِيَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ حَتَّى يَمُوتَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

யூதர்களில் ஒருவன் அன்சாரிச் சிறுமி ஒருத்தியை அவளது நகைகளுக்காகக் கொலை செய்தான். பின்னர் அவளை ஒரு (பாழடைந்த) கிணற்றில் வீசிவிட்டு, கற்களால் அவளது தலையை நசுக்கினான். அவன் பிடிக்கப்பட்டு, நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டான். (அவன் செய்த குற்றத்திற்கு நிகராக - கிஸாஸ் அடிப்படையில்) அவன் இறக்கும் வரை அவன் மீது கல்லெறியுமாறு நபியவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். அதன்படியே அவன் இறக்கும் வரை கல்லெறியப்பட்டான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ وَعُرَيْنَةَ تَكَلَّمُوا بِالْإِسْلَامِ فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ أَنَّهُمْ أَهْلُ ضَرْعٍ وَلَمْ يَكُونُوا أَهْلَ رِيفٍ وَشَكَوْا حُمَّى الْمَدِينَةِ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَأَمَرَ لَهُمْ بِرَاعٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الْمَدِينَةِفَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَانْطَلَقُوا فَكَانُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ فَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَاقُوا الذَّوْدَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَبَعَثَ الطَّلَبَ فِي آثَارِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَتُرِكُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ يَقْضَمُونَ حِجَارَتَهَا حَتَّى مَاتُوا قَالَ قَتَادَةُ فَبَلَغَنَا أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِيهِمْ {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ} [المائدة 33]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

உக்ல் மற்றும் உரைனா குலங்களைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் இஸ்லாத்தைப் பற்றிப் பேசி (அதை ஏற்று), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். தாங்கள் கால்நடைகளை மேய்க்கும் (பாலைவன) மக்கள் என்றும், விவசாயம் செய்யும் (செழிப்பான) நிலப்பகுதியைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல என்றும் அவர்கள் (நபியவர்களிடம்) தெரிவித்தனர். மேலும், அவர்கள் மதீனாவின் காய்ச்சல் (தங்களுக்கு ஒத்துக்கொள்ளவில்லை என) முறையிட்டனர்.

எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுக்கு (மூன்று முதல் பத்து வரையிலான) சில ஒட்டகங்களையும், ஒரு இடையரையும் (வழங்க) உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் மதீனாவிலிருந்து வெளியேறிச் சென்று, அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் அதன் சிறுநீரையும் (மருந்தாகக்) குடிக்கும்படி அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். அவ்வாறே அவர்கள் புறப்பட்டுச் சென்று 'அல்-ஹர்ரா' (எனும் கற்கள் நிறைந்த) பகுதியில் இருந்தபோது, தாங்கள் இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு (மீண்டும்) நிராகரிப்பாளர்களாக மாறினர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர்.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்களைத் தேடிப் பிடித்து வர (வீரர்களை) அவர்களின் பின்னால் அனுப்பினார்கள். அவர்கள் (பிடிக்கப்பட்டு) கொண்டுவரப்பட்டனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (தண்டனையாக) அவர்களின் கண்களைப் பொசுக்கினார்கள் (அல்லது குத்தினார்கள்); அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள். அவர்கள் மரணிக்கும் வரை அங்கிருந்த கற்களைக் கடித்தவாறு அல்-ஹர்ரா பகுதியிலேயே விடப்பட்டனர்.

கத்தாதா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுடனும் அவனது தூதருடனும் போர் தொடுப்பவர்களுக்குரிய தண்டனை..." (அல்-மாயிதா 5:33) எனும் இந்த வசனம் அவர்கள் விஷயத்தில்தான் அருளப்பட்டது என்ற செய்தி எங்களுக்கு எட்டியுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ ﷺ زَيْنَبَ أَهْدَتْ إِلَيْهِ أُمُّسُلَيْمٍ حَيْسًا فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ قَالَ أَنَسٌ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ فَاذْهَبْ فَادْعُ مَنْ لَقِيتَ فَدَعَوْتُ لَهُ مَنْ لَقِيتُ فَجَعَلُوا يَدْخُلُونَ يَأْكُلُونَ وَيَخْرُجُونَ وَوَضَعَ النَّبِيُّ ﷺ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِ فدَعَا فِيهِ وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ وَلَمْ أَدَعْ أَحَدًا لَقِيتُهُ إِلَّا دَعَوْتُهُ فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا وَخَرَجُوا فَبَقِيَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ فَأَطَالُوا عَلَيْهِ الْحَدِيثَ فَجَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحيِي مِنْهُمْ أَنْ يَقُولَ لَهُمْ شَيْئًا فَخَرَجَ وَتَرَكَهُمْ فِي الْبَيْتِ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا} [الأحزاب 53] حَتَّى بَلَغَ {لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب 53]
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஜைனப் (பின்த் ஜஹ்ஷ் - ரலி) அவர்களைத் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் ஒரு கல் கிண்ணத்தில் 'ஹைஸ்' (பேரீச்சம்பழம், நெய், பாலாடைக்கட்டி கலந்த உணவு) ஒன்றை அவர்களுக்கு அன்பளிப்பாக அனுப்பி வைத்தார்கள்.

அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (என்னிடம்), "நீ சென்று, (வழியில்) யாரைக் காண்கிறாயோ அவர்களை (விருந்துக்கு) அழைத்து வா" என்று கூறினார்கள். எனவே, நான் சந்தித்தவர்களை எல்லாம் அவர்களுக்காக அழைத்தேன். மக்கள் உள்ளே நுழைவதும், சாப்பிடுவதும், வெளியே செல்வதுமாக இருந்தார்கள்.

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அந்த உணவின் மீது தமது கையை வைத்துப் பிரார்த்தனை செய்தார்கள். மேலும், அல்லாஹ் நாடியவற்றையெல்லாம் (துஆவாகக்) கூறினார்கள். நான் சந்தித்த எவரையும் அழைக்காமல் விடவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் வயிறார உண்டுவிட்டு வெளியேறினர்.

ஆனால், அவர்களில் ஒரு சிறு குழுவினர் மட்டும் (அங்கேயே தங்கி) நீண்ட நேரம் பேசிக்கொண்டிருந்தனர். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் (வெளியே செல்லுமாறு) எதையும் கூற வெட்கப்பட்டார்கள். எனவே, நபியவர்கள் (வீட்டை விட்டு) வெளியேறி, அவர்களை அங்கேயே விட்டுவிட்டார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வஜல்) பின்வரும் வசனத்தை அருளினான்:

"நம்பிக்கை கொண்டவர்களே! நபியின் வீடுகளுக்குள் உங்களுக்கு உணவருந்த அனுமதி அளிக்கப்பட்டாலன்றி நுழையாதீர்கள். (அப்படியே அழைக்கப்பட்டாலும்) உணவு தயாராவதை எதிர்பார்த்துக் காத்திராதீர்கள். ஆனால், நீங்கள் அழைக்கப்பட்டால் உள்ளே செல்லுங்கள்..." [அல்-அஹ்ஸாப்: 53] எனத் தொடங்கி, "...அதுவே உங்கள் உள்ளங்களுக்கும், அவர்களின் உள்ளங்களுக்கும் தூய்மையானதாகும்" [அல்-அஹ்ஸாப்: 53] என்பது வரை அருளினான்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ صَبَّحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَيْبَرَ بُكْرَةً وَقَدْ خَرَجُوا بِالْمَسَاحِي فَلَمَّا نَظَرُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالُوا مُحَمَّدٌ وَالْخَمِيسُ فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدَيْهِ وَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதிகாலையில் கைபர் (நகரைச்) சென்றடைந்தார்கள். அப்போது, (அங்குள்ள மக்கள் தங்களது) மண்வெட்டிகளுடன் (வேலைக்காக வெளியே) வந்துகொண்டிருந்தனர். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பார்த்ததும், "முஹம்மதும் (அவரது) படையும் (வந்துவிட்டனர்)!" என்று கூறினார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு கைகளையும் உயர்த்தி, "அல்லாஹு அக்பர்! கைபர் அழிந்துவிட்டது! நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தின் முற்றத்தில் (போருக்காக) இறங்கினால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் அதிகாலைப் பொழுது மிகவும் கெட்டதாகிவிடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا أَتَى النَّبِيُّ ﷺ خَيْبَرَ فَوَجَدَهُمْ حِينَ خَرَجُوا إِلَى زُرُوعِهِمْ وَمَعَهُمْ مَسَاحِيهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ وَمَعَهُ الْجَيْشُ نَكَصُوا فَرَجَعُوا إِلَى حِصْنِهِمْ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اللهُ أَكْبَرُ خَرِبَتْ خَيْبَرُ إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கைபருக்கு வந்தபோது, (அங்குள்ள) மக்கள் தங்கள் மண்வெட்டிகளுடன் (மற்றும் கூடைகளுடன்) விவசாய நிலங்களுக்குப் புறப்பட்டுக் கொண்டிருந்த நிலையில் அவர்களைக் கண்டார்கள். நபியவர்களையும், அவர்களுடன் இருந்த படையையும் கண்டதும், (அதிர்ச்சியடைந்த) அவர்கள் பின்வாங்கித் தங்கள் கோட்டைக்குள்ளேயே திரும்பச் சென்றனர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹு அக்பர்! (அல்லாஹ்வே மிகப்பெரியவன்!) கைபர் அழிந்தது. நிச்சயமாக நாம் ஒரு சமுதாயத்தின் (போரிடுவதற்காக அவர்களின்) முற்றத்தில் இறங்கிவிட்டால், எச்சரிக்கப்பட்ட அவர்களின் காலைப் பொழுது மிகக் கெட்டதாகி விடும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِالْبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسَرَّجًا مُلَجَّمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ فَوَاللهِ مَا رَكِبَكَ أَحَدٌ قَطُّ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْهُ فَارْفَضَّ عَرَقًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் 'இஸ்ரா' (இரவுப் பயணம்) அழைத்துச் செல்லப்பட்ட இரவில், அவர்கள் ஏறிச் செல்வதற்காக சேணம் கட்டப்பட்டு, கடிவாளம் பூட்டப்பட்ட நிலையில் 'புராக்' (எனும் சொர்க்கத்து) வாகனம் அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டது. (அதில் அவர்கள் ஏற முற்பட்டபோது) அது (அவர்களுக்குப் பணிய மறுத்து) முரண்டு பிடித்தது. அப்போது ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் அதனிடம், "உன்னை இவ்வாறு செய்யத் தூண்டியது எது? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! இவரை விட அல்லாஹ்விடம் மிகவும் கண்ணியமிக்க எவரும் இதுவரை உன் மீது ஏறியதில்லை" என்று கூறினார்கள். உடனே அந்த வாகனம் (வெட்கத்தினால்) வியர்த்து விறுவிறுத்துப் போனது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ رُفِعَتْ لِي سِدْرَةُ الْمُنْتَهَى فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَوَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ يَخْرُجُ مِنْ سَاقِهَا نَهْرَانِ ظَاهِرَانِ وَنَهْرَانِ بَاطِنَانِ فَقُلْتُ يَا جِبْرِيلُ مَا هَذَانِ؟ قَالَ أَمَّا الْبَاطِنَانِ فَفِي الْجَنَّةِ وَأَمَّاالظَّاهِرَانِ فَالنِّيلُ وَالْفُرَاتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
ஏழாவது வானத்தில் ‘சித்ரத்துல் முன்தஹா’ (எனும் எல்லைக்கோட்டு இலந்தை மரம்) எனக்குக் காட்டப்பட்டது. அதன் பழங்கள் ‘ஹஜர்’ (எனும் ஊரின்) பெரிய மண்பானைகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் இலைகள் யானைகளின் காதுகளைப் போன்று இருந்தன. அதன் அடிமரத்திலிருந்து இரண்டு வெளிப்படையான ஆறுகளும், இரண்டு மறைவான ஆறுகளும் உற்பத்தியாகின்றன. அப்போது நான், "ஜிப்ரீலே! இவை என்ன?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "மறைவான இரண்டு ஆறுகளும் சொர்க்கத்தில் (பாய்வன) ஆகும். வெளிப்படையான இரண்டு ஆறுகளும் நைல் நதியும், ஃபுராத் (யூப்ரடீஸ்) நதியுமாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ أَحَدٌ أَشْبَهَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ مِنَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(நபித்தோழர்களாகிய) அவர்களில் ஹஸன் பின் அலீ (ரழி) அவர்களை விட அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தோற்றத்தில் மிகவும் ஒப்பானவர் வேறு எவரும் இருந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر 1] أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ هُوَ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ رَأَيْتُ نَهْرًا فِي الْجَنَّةِ حَافَّتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ فَقُلْتُ مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَهَذَا الْكَوْثَرُ الَّذِي أَعْطَاكَهُ اللهُ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ்வின் "{நிச்சயமாக நாம் உமக்குக் கவ்ஸரை வழங்கினோம்}" [அல்-கவ்ஸர்: 1] எனும் திருவசனம் குறித்து நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (விளக்கமளித்துக்) கூறும்போது, "அது சொர்க்கத்தில் உள்ள ஒரு நதியாகும்" என்றார்கள்.

மேலும், நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் சொர்க்கத்தில் ஒரு நதியைக் கண்டேன். அதன் இரு கரைகளிலும் முத்துக்களால் ஆன (உள்ளீடற்ற) மாடங்கள் இருந்தன. அப்போது நான், 'ஜிப்ரீலே! இது என்ன?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'இதுவே அல்லாஹ் உங்களுக்கு வழங்கிய கவ்ஸர் (எனும் தடாகம்) ஆகும்' என்று கூறினார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (மஃரிப்) தொழுவதற்கு முன்பாக சில பசும் பேரீச்சம்பழங்களைக் கொண்டு நோன்பு திறப்பார்கள். பசும் பேரீச்சம்பழங்கள் இல்லையென்றால், (உலர்) பேரீச்சம்பழங்களை (உண்பார்கள்). அவையும் இல்லையென்றால், சில மிடறுகள் தண்ணீரை அருந்துவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة 30] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِائَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا قَالَ مَعْمَرٌ وَأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُهُعَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَيَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة 30]
{வழில்லின் மம்தூதின்} (நீண்ட நிழல்) [அல்-வாகிஆ: 30] எனும் (அல்லாஹ்வின்) வசனம் குறித்து அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நிச்சயமாகச் சொர்க்கத்தில் ஒரு மரம் இருக்கிறது. (வேகமாகச் செல்லும்) வாகனத்தில் பயணிக்கும் ஒருவர் அதன் நிழலில் நூறு ஆண்டுகள் பயணம் செய்தாலும், அதனைக் கடந்து முடிக்க முடியாது."

மேலும், அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்களும் நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து இதே செய்தியை அறிவிக்கிறார்கள். (இதனைக் கூறிவிட்டு) அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள், "நீங்கள் (இதற்கு ஆதாரமாக) விரும்பினால் {வழில்லின் மம்தூதின்} [அல்-வாகிஆ: 30] எனும் வசனத்தை ஓதிக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ وَهُوَ يُسَايِرُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ رِجْلِي لَتَمَسُّ غَرَزَ النَّبِيِّ ﷺ فَسَمِعْتُهُ يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ مَعًا
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களின் வாகனத்தில் அவர்களுக்குப் பின்னால் அமர்ந்து சென்றேன். அவர் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுடன் இணைந்து பயணித்துக் கொண்டிருந்தார். அப்போது எனது பாதம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின் (ஒட்டகச் சேணத்தின்) அங்கவடியைத் தொட்டுக் கொண்டிருந்தது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய இரண்டிற்கும் சேர்த்துத் தல்பியா (லப்பைக்... எனக்) கூறுவதை நான் செவியுற்றேன்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ مُنَادِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَادَى إِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ فَإِنَّهَا رِجْسٌ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அறிவிப்பாளர் (மக்களிடையே), "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதை விட்டும் உங்களைத் தடுக்கிறார்கள்; ஏனெனில், அது அசுத்தமானதாகும் (அருவருக்கத்தக்கது)" என்று அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ جَدَّتَهُ مُلَيْكَةَ دَعَتِ النَّبِيَّ ﷺ لِطَعَامٍ صَنَعَتْهُ لَهُ قَالَ فَأَكَلَ ثُمَّ قَالَ قُومُوا فَلِأُصَلِّيَ لَكُمْ قَالَ فَقُمْتُ إِلَى حَصِيرٍ لَنَا قَدِ اسْوَدَّ مِنْ طُولِ مَا لُبِسَ فَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَصَفَفْتُ أَنَا وَالْيَتِيمُ وَرَاءَهُ وَالْعَجُوزُ وَرَاءَنَا فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

எனது பாட்டி முலைகா (ரலி) அவர்கள், தாம் தயாரித்த ஓர் உணவுக்காக நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களை அழைத்தார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கு வந்து) அந்த உணவை உண்டார்கள். பின்னர், "எழுங்கள், நான் உங்களுக்குத் தொழுகை நடத்துகிறேன்" என்று கூறினார்கள். (நீண்ட காலமாகப்) பயன்படுத்தப்பட்டதால் கருத்துப் போயிருந்த எங்களது பாயின் பக்கம் நான் சென்று, (அதன் கடினத்தன்மை நீங்க அல்லது தூய்மைப்படுத்த) அதன் மீது தண்ணீரைத் தெளித்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அதில் (தொழ) நின்றார்கள். நானும் ஓர் அனாதைச் சிறுவனும் அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்து நின்றோம். அந்த மூதாட்டி (என் பாட்டி) எங்களுக்குப் பின்னால் (தனியாக) நின்றார்கள். நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு இரண்டு ரக்அத்கள் (உபரியான) தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு (அங்கிருந்து) திரும்பிச் சென்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِالْأَسْتَارِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اقْتُلُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கா வெற்றி நாளில் (தலையில்) இரும்புக் கவசம் அணிந்தவர்களாக (மக்காவிற்குள்) நுழைந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, "இதோ இப்னு கத்தல் (கஅபாவின்) திரைகளைப் பிடித்துத் தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறான்" என்று கூறினார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவனைக் கொன்று விடுங்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ظَهْرِ الْقَدَمِ مِنْ وَجَعٍ كَانَ بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் இஹ்ராம் அணிந்திருந்த நிலையில், தமக்கு ஏற்பட்டிருந்த ஒரு வலியின் காரணமாகத் தமது பாதத்தின் மேற்பகுதியில் ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல் சிகிச்சை) செய்துகொண்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ أَعْمَالَكُمْ تُعْرَضُ عَلَى أَقَارِبِكُمْ وَعَشَائِرِكُمْ مِنَ الْأَمْوَاتِ فَإِنْ كَانَ خَيْرًا اسْتَبْشَرُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالُوا اللهُمَّ لَا تُمِتْهُمْ حَتَّى تَهْدِيَهُمْ كَمَا هَدَيْتَنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"உங்களுடைய செயல்கள், மரணித்துவிட்ட உங்கள் உறவினர்கள் மற்றும் சுற்றத்தாருக்குச் சமர்ப்பிக்கப்படுகின்றன (காண்பிக்கப்படுகின்றன). அவை நன்மையாக இருந்தால் அதைக் கண்டு அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். (செயல்கள்) அது அல்லாததாக (தீமையாக) இருந்தால், அவர்கள், ‘யா அல்லாஹ்! எங்களுக்கு நீ நேர்வழி காட்டியது போன்று, அவர்களுக்கும் நீ நேர்வழி காட்டும் வரை அவர்களுக்கு மரணத்தைத் தந்துவிடாதே!’ என்று (பிரார்த்தனை) கூறுகிறார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சுரைக்குடுக்கை (பாத்திரம்) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (பானங்கள் தயாரிக்கப் பயன்படுத்துவதற்கு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை விதித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَقِيَ النَّبِيُّ ﷺ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَبِهِ وَضَرٌ مِنْ خَلُوقٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَهْيَمْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ كَمْ أَصْدَقْتَهَا؟ قَالَ وَزْنَ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ قَالَ أَنَسٌ لَقَدْ رَأَيْتُهُ قَسَمَ لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ بَعْدَ مَوْتِهِ مِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் அப்துர்ரஹ்மான் பின் அவ்ஃப் (ரலி) அவர்களைச் சந்தித்தார்கள். அப்போது அவர் மீது 'கலூக்' எனும் (மஞ்சள் நிறமுடைய, பொதுவாகப் பெண்கள் பயன்படுத்தும்) நறுமணப் பூச்சின் அடையாளங்கள் இருந்தன. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "மஹ்யம் (விஷயம் என்ன), அப்துர்ரஹ்மானே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "நான் அன்சாரிப் பெண் ஒருவரை மணமுடித்துக் கொண்டேன்" என்றார். "அவருக்கு எவ்வளவு மஹர் (மணக்கொடை) கொடுத்தீர்?" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர், "ஒரு பேரீச்சங் கொட்டை எடையளவுக்குத் தங்கம் கொடுத்தேன்" என்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஓர் ஆட்டையாவது அறுத்து வலீமா (மண விருந்து) அளிப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "(அல்லாஹ் அப்துர்ரஹ்மானின் செல்வத்தில் எவ்வளவு பரக்கத் செய்தான் என்றால்) அவர் இறந்த பிறகு, அவரது மனைவியர் ஒவ்வொருவருக்கும் (அவரது சொத்திலிருந்து) தலா ஒரு இலட்சம் தீனார்கள் பங்கிட்டுக் கொடுக்கப்பட்டதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَأَبَانَ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"இஸ்லாத்தில் 'ஷிகார்' (எனும் பகரத் திருமணம் - அதாவது இருவர் தங்களுக்குள் மஹர் ஏதுமின்றி பெண்களைப் பரிமாறித் திருமணம் செய்து கொள்வது) கிடையாது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுதலை செய்தார்கள்; அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்குரிய மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ ﷺ آيَةً فَانْشَقَّ الْقَمَرُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ فَقَالَ {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ} [القمر 2]
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்காவாசிகள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் (தங்களின் உண்மையை நிரூபிக்க) ஓர் அற்புதத்தைக் காட்டுமாறு கேட்டார்கள். அப்போது மக்காவில் சந்திரன் இரண்டு துண்டுகளாகப் (மலைகளுக்கு இருபுறமும் காணப்படுமாறு) பிளந்தது. அப்போது (அல்லாஹ் பின்வரும் வசனங்களை இறக்கினான்): "{இக்தரபத்திஸ் ஸாஅது வன்ஷக்கல் கமர். வஇன் யரவ் ஆயத்தன் யுஃரிழூ வயகூலூ சிஹ்ருன் முஸ்தமிர்} - (மறுமை) காலம் நெருங்கிவிட்டது; சந்திரனும் பிளந்து விட்டது. அவர்கள் ஏதேனும் ஓர் அற்புதத்தைக் கண்டால், (அதை நம்பாமல்) புறக்கணித்துவிட்டு, ‘இது (எப்போதும் நடந்து வரும்) ஒரு தொடர் சூனியமே’ என்று கூறுகின்றனர்" [அல்குர்ஆன் 54:1, 2].
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு விஷயத்திலும் ஆபாசம் (அல்லது அருவருப்பான செயல்) இருந்தால், அது அதனை அலங்கோலப்படுத்தாமல் (குறைவுபடுத்தாமல்) இருப்பதில்லை. எந்தவொரு விஷயத்திலும் வெட்கம் (நாணம்) இருந்தால், அது அதனை அழகுபடுத்தாமல் இருப்பதில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا أَرْبَعَ عَشْرَةَ شَعَرَةً بَيْضَاءَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலையிலும், (அவர்களது) தாடியிலுமாகப் பதினான்கு வெள்ளை முடிகளைத் தவிர (அதிகமாக எதையும்) நான் எண்ணியதில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍأَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் பொறாமை கொள்ளாதீர்கள்; (உறவுகளைத்) துண்டித்துக் கொள்ளாதீர்கள்; (ஒருவரையொருவர் வெறுத்து) முதுகு காட்டிக் கொள்ளாதீர்கள். அல்லாஹ்வின் அடியார்களே! (நீங்கள் அனைவரும்) சகோதரர்களாக இருங்கள். எந்தவொரு முஸ்லிமும் தனது சகோதரருடன் (கோபம்கொண்டு) மூன்று நாட்களுக்கு மேல் பேசாமல் புறக்கணிப்பது (மார்க்க ரீதியாக) அனுமதிக்கப்பட்டதல்ல."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرٍ أَحْمَدُ عَلَيْهِ نَفْسِي إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி (அஃராபி) ஒருவர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அக்கிராமவாசி, "(என்னைப் பற்றி) நானே பெருமைப்படும் அளவிற்கு (அதிகமான நற்செயல்களை) நான் அதற்காகப் பெரிதாக எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை; ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்றார்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "(மறுமையில்) நீர் யாரை நேசித்தீரோ அவருடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தலைமுடி அவர்களின் (இரு) காதுகளின் சரிபாதி அளவு வரை இருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ نَظَرَ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَضُوءًافَلَمْ يَجِدُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ هَاهُنَا مَاءٌ قَالَ فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللهِ فَرَأَيْتُ الْمَاءَ يَفُورُ من بَيْنَ أَصَابِعِهِ وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّئُونَ حَتَّى تَوَضَّئُوا عَنْ آخِرِهِمْ قَالَ ثَابِتٌ قُلْتُ لِأَنَسٍ كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ نَحْوًا مِنْ سَبْعِينَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் சிலர் (தொழுகைக்காக) வுழூச் செய்வதற்கான தண்ணீரைத் தேடினார்கள்; ஆனால், அவர்களுக்குத் தண்ணீர் கிடைக்கவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "(இதோ) இங்கே தண்ணீர் இருக்கிறது" என்று கூறினார்கள். பின்னர், (சிறிது) தண்ணீர் இருந்த ஒரு பாத்திரத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது கையை வைப்பதை நான் பார்த்தேன். பிறகு, "அல்லாஹ்வின் திருப்பெயரைக் கூறி (பிஸ்மில்லாஹ் என்று சொல்லி) வுழூச் செய்யுங்கள்!" என்று கூறினார்கள். அப்போது, அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்து தண்ணீர் (ஊற்றாகப்) பொங்கி வருவதை நான் பார்த்தேன். அங்கிருந்த மக்கள் அனைவரும், அவர்களில் கடைசி நபர் வரை (அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு) வுழூச் செய்து முடித்தனர்.

ஸாபித் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்தார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "சுமார் எழுபது பேர்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَوْ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ اللهَ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي أَرْبَعَمِائَةِ أَلْفٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَهَكَذَا وَجَمَعَ كَفَّهُ قَالَ زِدْنَا يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ وَهَكَذَا فَقَالَ عُمَرُ حَسْبُكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ دَعْنِي يَا عُمَرُ وَمَا عَلَيْكَ أَنْ يُدْخِلَنَا اللهُ الْجَنَّةَ كُلَّنَا فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ اللهَ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ خَلْقَهُ الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدٍ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ صَدَقَعُمَرُ
அனஸ் (ரழி) (அல்லது நழ்ர் பின் அனஸ் வழியாக அனஸ் (ரழி)) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "எனது சமுதாயத்தில் நான்கு இலட்சம் பேரைச் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்வதாக அல்லாஹ் என்னிடம் வாக்குறுதி அளித்துள்ளான்."

அப்போது அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு (இந்த எண்ணிக்கையை) அதிகமாக்கித் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இரு உள்ளங்கைகளையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து (அள்ளிக் காட்டுவது போல் சைகை செய்து), "இப்படியும் (அதாவது இந்த அளவு கூடுதலாகவும் தருவான்)" என்றார்கள்.

மீண்டும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்களுக்கு இன்னும் அதிகமாக்கித் தாருங்கள்" என்று கேட்டார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (மீண்டும் அள்ளிக் காட்டி), "இப்படியும் (தருவான்)" என்றார்கள்.

அப்போது உமர் (ரழி) அவர்கள், "அபூபக்கரே! (அல்லாஹ்வின் கொடை விசாலமானது,) உங்களுக்கு இதுவே போதும்" என்றார்கள்.

அதற்கு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "உமரே! என்னை விட்டுவிடுங்கள். அல்லாஹ் நம் அனைவரையும் சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்தால் உங்களுக்கு என்ன (நஷ்டம் ஏற்பட்டுவிடப் போகிறது)?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு உமர் (ரழி) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ் நாடினால், தனது படைப்புகள் (அனைத்தையும்) ஒரே கைப்பிடியில் (அதாவது மிக எளிதாகத் தனது பேராற்றலால்) சொர்க்கத்தில் நுழையச் செய்துவிடுவான்" என்றார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமர் உண்மையே சொன்னார்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَاسًا مِنَ الْأَنْصَارِ قَالُوا يَوْمَ حُنَيْنٍ حِينَ أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ أَمْوَالَ هَوَازِنَ فَطَفِقَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُعْطِي رِجَالًا مِنْ قُرَيْشٍ الْمِائَةَ مِنَ الْإِبِلِ كُلَّ رَجُلٍ فَقَالُوا يَغْفِرُ اللهُ لِرَسُولِ اللهِ يُعْطِي قُرَيْشًا وَيَتْرُكُنَا وَسُيُوفُنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ قَالَ أَنَسٌ فَحُدِّثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِمَقَالَتِهِمْ فَأَرْسَلَ إِلَى الْأَنْصَارِ فَجَمَعَهُمْ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ وَلَمْ يَدْعُ مَعَهُمْ أَحَدًا غَيْرَهُمْ فَلَمَّااجْتَمَعُوا جَاءَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ أَمَّا ذَوُو رَأْيِنَا فَلَمْ يَقُولُوا شَيْئًا وَأَمَّا نَاسٌ حَدِيثَةٌ أَسْنَانُهُمْ فَقَالُوا كَذَا وَكَذَا لِلَّذِي قَالُوا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنِّي لَأُعْطِي رِجَالًا حُدَثَاءَ عَهْدٍ بِكُفْرٍ أَتَأَلَّفُهُمْ أَوْ قَالَ أَسْتَأْلِفُهُمْ أَفَلَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَذْهَبَ النَّاسُ بِالْأَمْوَالِ وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ إِلَى رِحَالِكُمْ؟ فَوَاللهِ لَمَا تَنْقَلِبُونَ بِهِ خَيْرٌ مِمَّا يَنْقَلِبُونَ بِهِ قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ رَضِينَا فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّكُمْ سَتَجِدُونَ بَعْدِي أَثَرَةً شَدِيدَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْا اللهَ وَرَسُولَهُ فَإِنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஹுனைன் போரின் போது, ஹவாஸின் குலத்தாரின் செல்வங்களை அல்லாஹ் தனது தூதருக்குப் போர்ச் செல்வமாக அளித்த வேளையில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளில் உள்ள (சில) மனிதர்களுக்கு ஆளுக்கு நூறு ஒட்டகங்கள் வீதம் கொடுக்கத் தொடங்கினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளில் சிலர், "அல்லாஹ்வின் தூதருக்கு அல்லாஹ் மன்னிப்பு வழங்குவானாக! நமது வாள்களிலிருந்து அவர்களின் (எதிரிகளின்) இரத்தம் இன்னும் சொட்டிக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், அவர்கள் குறைஷிகளுக்குக் கொடுக்கிறார்கள்; நம்மை விட்டுவிடுகிறார்கள்" என்று கூறினர்.

(அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்:) அவர்கள் பேசிய இச்சொற்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. உடனே அவர்கள் அன்சாரிகளுக்கு ஆளனுப்பி, அவர்களை ஒரு தோலால் ஆன கூடாரத்தில் ஒன்று கூட்டினார்கள். அவர்களைத் தவிர வேறு யாரையும் அங்கு அவர்கள் அழைக்கவில்லை. அவர்கள் அனைவரும் ஒன்று திரண்டதும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடம் வந்து, "உங்களைப் பற்றி எனக்கு எட்டிய செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "எங்களில் முதிர்ச்சியடைந்தவர்கள் (விவேகமுள்ளவர்கள்) எதுவும் கூறவில்லை. ஆனால், வயதால் இளையவர்களான சிலர் இன்னின்னவாறு கூறிவிட்டனர்" என்று அவர்கள் சொன்னதை எடுத்துக் கூறினர்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிராகரிப்பிலிருந்து சமீபத்தில்தான் (இஸ்லாத்திற்கு) வந்த சில மனிதர்களின் உள்ளங்களை ஈர்ப்பதற்காகவே (இஸ்லாத்தின் மீது அவர்களுக்குப் பிடிப்பை உண்டாக்கவே) அவர்களுக்கு நான் கொடுக்கிறேன். மக்கள் அனைவரும் செல்வங்களை எடுத்துக் கொண்டு செல்வதையும், நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை உங்கள் இருப்பிடங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதையும் நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா? அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! அவர்கள் (உலகச் செல்வங்களைக்) கொண்டு செல்வதை விட, நீங்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரைக்) கொண்டு செல்வதே மிகச் சிறந்ததாகும்" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அன்சாரிகள், "ஆம், அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் பொருந்திக் கொண்டோம்" என்று கூறினார்கள். பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனக்குப் பின்னால் (உங்களை விடப் பிறருக்கு முன்னுரிமை வழங்கப்படும்) கடுமையான சுயநலப் போக்கை (ஓரவஞ்சனையை) நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். அப்போது நீங்கள் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். ஏனெனில், (மறுமையில்) ஹவ்ழ் (கவ்ஸர்) தடாகத்தின் அருகே நான் உங்களுக்காக முன்கூட்டியே காத்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் (ரழி) கூறுகிறார்கள்: "ஆனால், (அக்காலம் வந்தபோது) நாங்கள் (முழுமையாகப்) பொறுமையைக் கடைப்பிடிக்கவில்லை."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ ذَلِكَ فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الْأُولَى فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الْأُولَى فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ ﷺ تَبِعَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فَقَالَ إِنِّي لَاحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَنَسٌ وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلَاثَ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَعَارَّ وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ قَالَ عَبْدُ اللهِ غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا فَلَمَّا مَضَتِ الثَّلَاثُ لَيَالٍ وَكِدْتُ أَنْ أَحْقِرَ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا عَبْدَ اللهِ إِنِّيلَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ وَلَا هَجْرٌ ثَمَّ وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ لَكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَّلَاثَ مِرَارٍ فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ لِأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِيَ بِهِ فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَقَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ قَالَ فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللهُ إِيَّاهُ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது அவர்கள், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் இப்போது உங்களிடம் தோன்றுவார்" என்று கூறினார்கள். அப்போது அன்சாரிகளைச் சேர்ந்த ஒரு மனிதர் வந்தார். அவர் செய்த அங்கசுத்தியின் (உளுவின்) நீர் அவரது தாடியிலிருந்து சொட்டிக்கொண்டிருந்தது; அவர் தனது செருப்புகளைத் தனது இடது கையில் பிடித்திருந்தார்.

அடுத்த நாள், நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்போலவே கூறினார்கள். முதல் முறை வந்த அதே மனிதர் மீண்டும் வந்தார். மூன்றாம் நாளும், நபி (ஸல்) அவர்கள் அவ்வாறே கூறினார்கள். அப்போதும் அந்த மனிதர் தமது முதல் நிலையைப் போலவே வந்தார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் (சபையிலிருந்து) எழுந்து சென்றதும், அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் பின் அல்-ஆஸ் (ரழி) அவர்கள் அந்த மனிதரைப் பின்தொடர்ந்து சென்று, "எனக்கும் என் தந்தைக்கும் இடையே வாக்குவாதம் ஏற்பட்டுவிட்டது. எனவே, மூன்று நாட்கள் நான் அவரிடம் செல்லமாட்டேன் என்று சத்தியம் செய்துள்ளேன். (அந்த மூன்று நாட்கள் முடியும் வரை) எனக்கு உங்களுடன் தங்குவதற்கு இடமளிப்பீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர், "சரி" என்றார்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: அப்துல்லாஹ் பின் அம்ர் (ரழி) அவர்கள் அந்த மூன்று இரவுகளும் அவருடன் தங்கியிருந்ததைப் பற்றி அறிவித்தார்கள். அந்த நபர் இரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) எழுந்து நின்று வணங்குவதை அவர் காணவில்லை. ஆனால், அவர் தூக்கத்திலிருந்து விழித்துத் தமது படுக்கையில் புரளும்போது, ஃபஜ்ர் தொழுகைக்காக எழும் வரை அல்லாஹ்வை நினைவுகூர்ந்து (திக்ர் செய்து), அல்லாஹு அக்பர் என்று கூறுவார். அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "ஆயினும், அவர் நல்ல வார்த்தைகளைத் தவிர வேறெதையும் கூறுவதை நான் கேட்கவில்லை."

"அந்த மூன்று இரவுகளும் கழிந்தபோது, அவருடைய (குறைவான) அமல்களை நான் சாதாரணமாகக் கருதும் நிலைக்குச் சென்றுவிட்டேன். அப்போது நான் அவரிடம், 'அல்லாஹ்வின் அடியாரே! எனக்கும் எனது தந்தைக்கும் இடையில் எந்தக் கோபமோ வெறுப்போ இருக்கவில்லை. ஆனால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "சொர்க்கவாசிகளில் ஒருவர் இப்போது உங்களிடம் தோன்றுவார்" என்று மூன்று முறை கூறியதை நான் கேட்டேன்; அந்த மூன்று முறையும் நீங்களே வந்தீர்கள். எனவே, உங்களது அமல்கள் (செயல்கள்) என்ன என்பதைப் பார்த்து, உங்களை நான் பின்பற்றுவதற்காகவே உங்களுடன் வந்து தங்கினேன். ஆனால், நீங்கள் அதிகமாக எந்த அமலும் செய்வதை நான் காணவில்லை. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறிய அந்த (சொர்க்கவாசி என்ற) நிலையை அடையச் செய்தது எது?' என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அவர், 'நீங்கள் பார்த்ததைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை' என்று கூறினார். நான் திரும்பிச் சென்றபோது, அவர் என்னை அழைத்து, 'நீங்கள் பார்த்ததைத் தவிர வேறெதுவும் இல்லை. ஆனால், முஸ்லிம்களில் எவர் மீதும் எனது மனதில் வஞ்சகமோ (அல்லது கெட்ட எண்ணமோ) நான் கொள்வதில்லை. அல்லாஹ் யாருக்காவது ஒரு நன்மையை வழங்கியிருந்தால், அதற்காக நான் யார் மீதும் பொறாமைப்படுவதில்லை' என்று கூறினார்.

இதைக் கேட்ட அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "இதுதான் உங்களை இந்த (உயர்ந்த) நிலைக்குக் கொண்டு சேர்த்துள்ளது; இதுவே எங்களால் (எளிதில்) செய்ய முடியாத மிகக் கடினமான காரியமாக இருக்கிறது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ هِلَالِ بْنِ أَبِي زَيْنَبَ عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ هَلْ قَنَتَ عُمَرُ؟ قَالَ نَعَمْ وَمَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَعْدَ الرُّكُوعِ
முஹம்மத் பின் சீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம், "உமர் (ரலி) அவர்கள் (தொழுகையில்) குனூத் ஓதினார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்! உமர் (ரலி) அவர்களை விடச் சிறந்தவரான அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ருகூஃவுக்குப் பிறகு (குனூத்) ஓதியுள்ளார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஹஸன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் நல்லதாகும்)
إسناده حسن
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ؟ قَالَ نَعَمْ
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தமது) இரு காலணிகளை அணிந்தவாறு தொழுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்று (பதிலளித்தார்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ أَبُو مَسْلَمَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا أَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَقْرَأُ {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة 1] أَوْ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة 2] ؟ فَقَالَ إِنَّكَ لَتَسْأَلُنِي عَنْ شَيْءٍ مَاأَحْفَظُهُ أَوْ مَا سَأَلَنِي أَحَدٌ قَبْلَكَ
அபூமஸ்லமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையைத் தொடங்கும்போது) {பிஸ்மில்லாஹிர் ரஹ்மானிர் ரஹீம்} என்று (சத்தமாக) ஓதுவார்களா? அல்லது {அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்} என்று (சத்தமாக) ஓதுவார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "நிச்சயமாக நீங்கள் என்னிடம் எனக்கு நினைவில் இல்லாத (அல்லது நான் மனனம் செய்து வைத்திருக்காத) ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக் கேட்கிறீர்கள்; அல்லது உங்களுக்கு முன்பு வேறு எவரும் என்னிடம் இதைப் பற்றிக் கேட்டதில்லை" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரே இரவில் தமது மனைவியர் (அனைவரிடமும்) சுற்றி வருபவர்களாக (உடலுறவு கொள்பவர்களாக) இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًافَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"என் மீது எவர் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் (மறுமையில்) தமது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَامَ فَحَذَّرَ النَّاسَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ فَقُلْنَا لَهُ اقْعُدْ فَإِنَّكَ قَدْ سَأَلْتَ رَسُولَ اللهِ مَا يَكْرَهُ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ فَبَسَرَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ أَشَدَّ مِنَ الْأُولَى قَالَ فَأَجْلَسْنَاهُ قَالَ ثُمَّ قَامَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَيْحَكَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ الرَّجُلُ أَعْدَدْتُ لَهَا حُبَّ اللهِ وَرَسُولِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ اجْلِسْ فَإِنَّكَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (உபதேசம் செய்ய) எழுந்து நின்று மக்களை (மறுமை குறித்து) எச்சரித்துக் கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை (நாள்) எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவர் கேட்ட நேரத்தின் பொருத்தமின்மையால்) அவரது முகத்தைப் பார்த்து முகம் சுளித்தார்கள். உடனே நாங்கள் அவரிடம், "உட்காருங்கள்! அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தற்போது) விரும்பாத ஒரு விஷயத்தை நீங்கள் கேட்டுவிட்டீர்கள்" என்று கூறினோம்.

பின்னர் அவர் இரண்டாவது முறையாக எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முதல் முறையை விடக் கடுமையாக முகம் சுளித்தார்கள். நாங்கள் அவரை (மீண்டும்) உட்கார வைத்தோம்.

பின்னர் அவர் மூன்றாவது முறையாக எழுந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவரிடம், "உமக்குக் கேடுதான்! (மறுமை எப்போது வரும் என்று கேட்பதற்குப் பதிலாக) அதற்காக நீர் என்ன (அமல்) தயாரித்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிப்பதை (மட்டுமே) அதற்காக நான் தயாரித்து வைத்துள்ளேன்" என்றார்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நீர் அமரும்! நிச்சயமாக நீர் (மறுமையில்) யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு கவிய்யுன் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலமானது)
إسناده قوي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الرُّبَيِّعَ بِنْتَ النَّضْرِ عَمَّةَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَسَرَتْ ثَنِيَّةَ جَارِيَةٍ فَعَرَضُوا عَلَيْهِمُ الْأَرْشَ فَأَبَوْا وَطَلَبُوا الْعَفْوَ فَأَبَوْا فَأَتَوْا النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ بِالْقِصَاصِ فَجَاءَ أَخُوهَا أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَتُكْسَرُ ثَنِيَّةُ الرُّبَيِّعِ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا تُكْسَرُ ثَنِيَّتُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَا أَنَسُ كِتَابُ اللهِ الْقِصَاصُ قَالَ فَعَفَا الْقَوْمُ قَالَ وَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(என்) அத்தை ருபைய்யிஉ பின்த் அந்-நள்ர் அவர்கள் ஒரு சிறுமியின் முன் பல்லை உடைத்துவிட்டார்கள். எனவே, (பல்லுக்குப் பகரமாக) இழப்பீடு (அர்ஷ்) தருவதாக அவர்கள் (ருபைய்யிஉவின் குடும்பத்தார்) கூறினார்கள். (பாதிக்கப்பட்ட) சிறுமியின் குடும்பத்தார் (அதனை ஏற்க) மறுத்துவிட்டனர். பிறகு, (இழப்பீடு இன்றி) மன்னிக்கும்படி கேட்டார்கள்; அதற்கும் அவர்கள் மறுத்துவிட்டார்கள். பின்னர் அவர்கள் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். நபி (ஸல்) அவர்கள் (பல்லுக்குப் பல் என்ற) 'கிஸாஸ்' (பழிக்குப் பழி) நிறைவேற்றும்படி கட்டளையிட்டார்கள்.

அப்போது (ருபைய்யிஉவின் சகோதரரும் என் சிறிய தந்தையுமான) அனஸ் பின் அந்-நள்ர் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ருபைய்யிஉவின் பல் உடைக்கப்படுமா? உங்களைச் சத்திய (மார்க்கத்து)டன் அனுப்பியவன் மீது சத்தியமாக! அவளது பல் உடைக்கப்படாது" என்று கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அனஸ்! அல்லாஹ்வின் வேதம் (பழிக்குப் பழி எனும்) 'கிஸாஸ்' என்பதையே (தீர்ப்பாகக்) கூறுகிறது" என்று சொன்னார்கள்.

உடனே அந்த மக்கள் (பாதிக்கப்பட்ட தரப்பினர் மனமுவந்து) மன்னித்துவிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் அடியார்களில் சிலர் இருக்கின்றனர்; அவர்கள் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டு (ஏதேனும் ஒன்றைச்) சொல்வார்களானால், அல்லாஹ் அதை (அவர்கள் கூறியவாறே) மெய்யாக்கி (நிறைவேற்றி) வைத்துவிடுவான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُعَنْ أَنَسٍ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْقُنُوتِ أَقَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَ الرُّكُوعِ؟ فَقَالَ قَبْلَ الرُّكُوعِ قَالَ قُلْتُ فَإِنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَقَالَ كَذَبُوا إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ الْقُرَّاءُ
நான் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "குனூத் (ஓதுவது) ருகூவுக்கு முன்னாலா அல்லது ருகூவுக்குப் பின்னாலா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "(வழக்கமாக) ருகூவுக்கு முன்புதான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

நான், "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு குனூத் ஓதியதாக அவர்கள் (மக்கள்) கருதுகிறார்களே (கூறுகிறார்களே)?" என்று கேட்டேன்.

அதற்கு அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "அவர்கள் தவறாகக் கூறுகிறார்கள் (உண்மையில் அவர்கள் பிழை செய்துவிட்டார்கள்); அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'குர்ராஃ' (குர்ஆன் ஓதுபவர்கள்) என்று அழைக்கப்படும் தம் தோழர்களில் சிலரைக் கொன்றுவிட்ட ஒரு கூட்டத்தாருக்கு எதிராகப் பிரார்த்திப்பதற்காக (சாபமிடுவதற்காக) மட்டுமே ஒரு மாதம் வரை (ருகூவுக்குப் பிறகு) குனூத் ஓதினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَعَانَا رَسُولُ اللهِ ﷺ لِيَكْتُبَ لَنَا بِالْبَحْرَيْنِ قَطِيعَةً قَالَ فَقُلْنَا لَا إِلَّا أَنْ تَكْتُبَ لِإِخْوَانِنَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِثْلَهَا فَقَالَ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي قَالُوا فَإِنَّا نَصْبِرُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

பஹ்ரைனில் உள்ள ஒரு நிலப்பகுதியை எங்களுக்கு (அன்சாரிகளுக்கு) எழுதித் தருவதற்காக (அதாவது மானியமாக வழங்குவதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களை அழைத்தார்கள். அப்போது நாங்கள், "இல்லை, எங்கள் முஹாஜிர் சகோதரர்களுக்கும் இதுபோன்று நீங்கள் எழுதித் தந்தால் தவிர (நாங்கள் இதை ஏற்க மாட்டோம்)" என்று கூறினோம். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக எனக்குப் பிறகு (உங்களை விட மற்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) பாரபட்சத்தை நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். எனவே, (மறுமையில் ஹவ்ளுல் கவ்ஸர் தடாகத்தில்) என்னைச் சந்திக்கும் வரை நீங்கள் பொறுமையாக இருங்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர்கள் (அன்சாரிகள்), "நிச்சயமாக நாங்கள் பொறுமையாகவே இருப்போம்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْمَاعِيلَعَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِالْكُوفَةِ فَسَأَلْتُهُ عَنِ النَّبِيذِ؟ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ
உமாரா பின் ஆஸிம் (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் கூஃபாவில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களிடம் சென்று, 'நபீத்' (பேரீச்சம்பழம் அல்லது திராட்சை ஊறவைக்கப்பட்ட) பானம் குறித்துக் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சுரைக்குடுக்கை (துப்பா) மற்றும் தார் பூசப்பட்ட பாத்திரங்களை (முஸஃப்பத் - மது தயாரிப்பதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டவை) பயன்படுத்தத் தடை விதித்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ عَنْ نُفَيْعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ إِنَّ الَّذِي أَمْشَاهُمْ عَلَى أَرْجُلِهِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதரே! மக்கள் எவ்வாறு தங்களின் முகங்களால் (நடந்தவாறு மறுமையில்) ஒன்றுதிரட்டப்படுவார்கள்?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "எவன் அவர்களைத் தங்களின் கால்களால் நடக்கச் செய்தானோ, அவன் அவர்களைத் தங்களின் முகங்களால் நடக்கச் செய்யவும் ஆற்றலுடையவன் ஆவான்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ أَعْرَابِيًّا أَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَضَى حَاجَتَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَبَالَ فَصَاحَ بَعْضُ النَّاسِ فَكَفَّهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثُمَّ أَمَرَ بِذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ فَصُبَّ عَلَى بَوْلِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு கிராமவாசி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து (தன்னுடைய) தேவையை முடித்துவிட்டு, பின்னர் பள்ளிவாசலின் ஒரு பக்கத்திற்குச் சென்று சிறுநீர் கழித்தார். உடனே மக்களில் சிலர் (அவரைக் கண்டித்துச்) சத்தமிட்டனர். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அவரைத் தொந்தரவு செய்ய வேண்டாம் என்று) அவர்களைத் தடுத்தார்கள். பின்னர், ஒரு வாளி தண்ணீர் (கொண்டு வருமாறு) கட்டளையிட்டார்கள்; அது அவரது சிறுநீரின் மீது ஊற்றப்பட்டது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ نُفَيْعٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ أَحَدٍ غَنِيٍّ وَلَا فَقِيرٍ إِلَّا يَوَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّهُ كَانَ أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قُوتًا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"செல்வந்தராக இருந்தாலும் சரி, ஏழையாக இருந்தாலும் சரி, எந்தவொரு மனிதரும் மறுமை நாளில் தமக்கு இவ்வுலகில் (உயிர் வாழ்வதற்குத் தேவையான) அடிப்படை உணவு மட்டுமே வழங்கப்பட்டிருக்கக் கூடாதா என்று ஆசைப்படாமல் இருக்க மாட்டார்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا يَعْلَى حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَخْنَسِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مُرَّ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ بِبَدَنَةٍ أَوْهَدِيَّةٍ فَقَالَ لِصَاحِبِهَا ارْكَبْهَا فَقَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ قَالَ وَإِنْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களைக் கடந்து பலி ஒட்டகம் (பதனா) ஒன்று - அல்லது (ஹஜ்ஜுக்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) குர்பானிப் பிராணி (ஹத்யு) ஒன்று - கொண்டு செல்லப்பட்டது. அப்போது அதன் உரிமையாளரிடம், "இதன் மீது ஏறிச் செல்வாயாக!" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே - அல்லது குர்பானிப் பிராணியாயிற்றே! (இதை வாகனமாகப் பயன்படுத்தலாமா?)" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அப்படியானாலும் சரி, (தேவை ஏற்பட்டால் அதன் மீது ஏறிச் செல்வாயாக!)" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ مَنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் (இரவில்) தமது படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, "எங்களுக்கு உணவளித்து, நீர் புகட்டி, எங்களது (தேவைகளுக்குப்) போதுமானவனாக இருந்து, (தங்குவதற்கு) அடைக்கலம் அளித்த அல்லாஹ்வுக்கே எல்லாப் புகழும். ஏனெனில், தங்களுக்குப் போதுமானவனோ, அடைக்கலம் அளிப்பவனோ இல்லாத எத்தனையோ பேர் (உலகில்) இருக்கின்றனர்" என்று கூறுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ وَثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا جَاءَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ فَقَالَ اللهُ أَكْبَرُ الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ ﷺ صَلَاتَهُ قَالَ أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا؟ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهُنَّ فَقَالَ ﷺ لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் மூச்சிரைக்க (தொழுகைக்கு) வந்து, (தொழுகையில் இணைந்து) "அல்லாஹு அக்பர், அல்ஹம்து லில்லாஹி ஹம்தன் கஸீரன் தையிபன் முபாரக்கன் ஃபீஹி" (அல்லாஹ் மிகப் பெரியவன்; புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே உரியது; அந்தப் புகழ் மிக அதிகமானதாகவும், தூய்மையானதாகவும், அபிவிருத்தி பொருந்தியதாகவும் இருக்கட்டும்) என்று கூறினார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "உங்களில் இந்த வார்த்தைகளைக் கூறியவர் யார்? நிச்சயமாக அவர் (மார்க்கத்திற்கு முரணான) தவறான எதையும் கூறவில்லை" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நான்தான். நான் மூச்சிரைக்க வந்தேன்; (அதனால் அந்த மூச்சடைப்பைத் தணிக்கவும் அல்லாஹ்வைப் புகழவும்) அவ்வாறு கூறினேன்" என்றார்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "பன்னிரண்டு வானவர்கள் அவ்வார்த்தைகளை (இறைவனிடம்) முதலில் யார் உயர்த்திச் செல்வது என ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிட்டதை நான் கண்டேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ وَثَابِتٌ وَحُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدِ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்களும், அபூபக்கர் (ரலி), உமர் (ரலி), உஸ்மான் (ரலி) ஆகியோரும் (தொழுகையில்) குர்ஆன் ஓதுதலை "அல்ஹம்து லில்லாஹி ரப்பில் ஆலமீன்" (என்று தொடங்கும் பாத்திஹா சூராவைக்) கொண்டே தொடங்குபவர்களாக இருந்தனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ صَلَاتَهُ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعَةِ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللهِ فَقَالَ وَمَا أَعْدَدْتَ لَهَا فَإِنَّهَا قَائِمَةٌ؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَبِيرِ عَمَلٍ غَيْرَ أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ قَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْأَحْبَبْتَ قَالَ فَمَا فَرِحَ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ بَعْدَ الْإِسْلَامِ أَشَدَّ مِمَّا فَرِحُوا بِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு மனிதர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் மறுமை நாள் (எப்போது நிகழும் என்பது) குறித்துக் கேட்டார். (அப்போது) தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது தொழுகையை முடித்ததும், "மறுமை நாளைப் பற்றிக் கேட்டவர் எங்கே?" என்று கேட்டார்கள்.

அதற்கு அந்த மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ நானிருக்கிறேன்" என்றார்.

நபி (ஸல்) அவர்கள், "(அது எப்போது வரும் என்பதை விட) அது நிச்சயமாக வரக்கூடியது! (ஆகவே) அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள்.

அவர், "நான் அதற்காகப் பெரிய அளவில் (நற்)செயல்கள் எதையும் தயார் செய்து வைக்கவில்லை. ஆயினும், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனது தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.

(அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:) இஸ்லாத்தை ஏற்றதற்குப் பிறகு, (நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறிய இந்த நற்செய்தியைக் கேட்டு) முஸ்லிம்கள் பெருமகிழ்ச்சி அடைந்ததைப் போன்று வேறு எதற்காகவும் இவ்வளவு அதிகமாக மகிழ்ச்சியடைந்ததில்லை.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدِمَ رَسُولِ اللهِ ﷺ الْمَدِينَةَ قَالَ وَكَانَ أُمَّهَاتِي يُوطِئْنَنِي عَلَى خِدْمَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ حِينَ أُنْزِلَ وَكَانَ أَوَّلَ مَا أُنْزِلَ ابْتَنَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِهَا عَرُوسًا فَدَعَا الْقَوْمَ فَأَصَابُوا مِنَ الطَّعَامِ ثُمَّ خَرَجُوا وَبَقِيَ رَهْطٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَطَالُوا الْمُكْثَ فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخَرَجَ وَخَرَجْتُ مَعَهُ لِكَيْ يَخْرُجُوا فَمَشَى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَمَشَيْنَا مَعَهُ حَتَّى جَاءَ عَتَبَةَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَظَنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنَّهُمْ قَدْ خَرَجُوا فَرَجَعَ وَرَجَعْتُ مَعَهُ فَإِذَا هُمْ قَدْ خَرَجُوا فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவுக்கு வருகை தந்தபோது எனக்குப் பத்து வயதாகும். எனது தாய்மார்கள் (தாயார் உம்மு ஸுலைம் மற்றும் அவரது சகோதரிகள்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்குப் பணிவிடை செய்வதற்காக என்னை (ஊக்கப்படுத்தி) ஆயத்தப்படுத்தினார்கள். எனவே, ஹிஜாப் (திரை) சட்டம் அருளப்பட்டபோது, மக்கள் அனைவரையும் விட நானே அது குறித்து நன்கு அறிந்தவனாக இருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸைனப் பின்த் ஜஹ்ஷ் (ரலி) அவர்களுடன் (திருமணத்தை முடித்து) இல்லறத்தைத் தொடங்கிய சமயத்தில்தான் அ(வ்வசனமான)து முதன்முதலாக அருளப்பட்டது.

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மணமகனாகக் காலைப் பொழுதை அடைந்த போது, மக்களை (விருந்துக்கு) அழைத்தார்கள். மக்கள் உணவருந்திவிட்டு வெளியேறினார்கள். ஆனால், அவர்களில் ஒரு குழுவினர் மட்டும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களருகில் (பேசிக்கொண்டு) நீண்ட நேரம் அங்கேயே தங்கிவிட்டனர். அவர்கள் (சங்கடமின்றி) வெளியேற வேண்டும் என்பதற்காக, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எழுந்து வெளியே சென்றார்கள்; நானும் அவர்களுடன் வெளியேறினேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் நடந்து செல்ல, நாங்களும் அவர்களுடன் நடந்தோம். இறுதியில், ஆயிஷா (ரலி) அவர்களின் அறையின் நிலைப்படியை அவர்கள் அடைந்தார்கள்.

(உள்ளே இருந்த) அவர்கள் வெளியேறியிருப்பார்கள் என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கருதி, மீண்டும் (ஸைனப் (ரலி) அவர்களின் அறைக்குத்) திரும்பி வந்தார்கள்; நானும் அவர்களுடன் திரும்பி வந்தேன். அங்கே அவர்கள் அனைவரும் வெளியேறியிருந்தனர். உடனே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கும் (எனக்குமிடையே) திரையிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادٍ آخَرُ وَلَا يَمْلَأُ فَاهُ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகனுக்கு (மனிதனுக்கு)த் தங்கத்தாலான ஒரு பள்ளத்தாக்கு இருந்தாலும், தனக்கு அதுபோன்று மற்றொரு பள்ளத்தாக்கும் இருக்க வேண்டுமென்றே அவன் விரும்புவான். அவனது வாயை (மரணத்திற்குப் பின் சேரும்) மண்ணைத் தவிர வேறெதுவும் நிரப்பாது. மேலும், (தன் பேராசையிலிருந்து விலகி) பாவமன்னிப்புக் கோரி மீளுபவரின் தவ்பாவை (மன்னிப்பை) அல்லாஹ் ஏற்றுக்கொள்கிறான்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنَا بُكَيْرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُثْمَانَ رَكْعَتَيْنِ صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மினாவில் (பயணத் தொழுகையாக) இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுதேன். மேலும், அபூபக்கர் (ரலி) அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும், உமர் (ரலி) அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும், உஸ்மான் (ரலி) அவர்களின் ஆட்சியின் ஆரம்ப காலத்தில் அவர்களுடன் இரண்டு ரக்அத்களும் (சுருக்கித்) தொழுதேன்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ جُلُوسًا فِي الْمَسْجِدِ دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَعَقَلَهُ ثُمَّ قَالَ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ؟ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ قَالَ فَقُلْنَا هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ قَدْ أَجَبْتُكَ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنِّي يَا مُحَمَّدُ سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلَا تَجِدْ عَلَيَّ فِي نَفْسِكَ فَقَالَ سَلْ مَا بَدَا لَكَ فَقَالَ الرَّجُلُ نَشَدْتُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ كَانَ قَبْلَكَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ؟ قَالَ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ فَأَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ أَنْشُدُكَ اللهَ آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتُقَسِّمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي قَالَ وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நாங்கள் பள்ளிவாசலில் (மஸ்ஜிதுந் நபவியில்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் அமர்ந்திருந்தோம். அப்போது ஒரு மனிதர் ஒட்டகத்தின் மீது ஏறி உள்ளே வந்தார். அவர் பள்ளிவாசலில் அதை மண்டியிடச் செய்து (முன் காலைக்) கட்டிவைத்தார். பிறகு, "உங்களில் அல்லாஹ்வின் தூதராகிய முஹம்மத் யார்?" என்று கேட்டார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே (ஒரு போர்வையின் மீது) சாய்ந்து அமர்ந்திருந்தார்கள். நாங்கள், "இதோ சாய்ந்து அமர்ந்திருக்கும் இந்த வெண்ணிறமானவர்தாம்" என்று கூறினோம்.

உடனே அந்த மனிதர், "அப்துல் முத்தலிபின் புதல்வரே!" (என்று அவரது பாட்டனாரின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு) அழைத்தார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "உமது பேச்சைக் கேட்கிறேன் (சொல்லும்)" என்றார்கள். அந்த மனிதர், "முஹம்மதே! நான் உங்களிடம் சில கேள்விகளைக் கேட்பேன்; கேள்விகளைக் கடுமையாகவே (தயக்கமின்றி) கேட்பேன். அதற்காக நீங்கள் உங்கள் மனதில் என் மீது கோபம் கொள்ளக் கூடாது" என்றார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "உமக்குத் தோன்றியதைக் கேளும்" என்றார்கள்.

அந்த மனிதர், "உமது இறைவனின் மீதும், உமக்கு முன் இருந்தவர்களின் இறைவனின் மீதும் சத்தியமாக நான் உம்மைக் கேட்கிறேன்; மக்கள் அனைவரிடமும் உம்மைக் தூதராக அல்லாஹ் தான் அனுப்பினானா?" என்று கேட்டார். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; இரவிலும் பகலிலுமாக இந்த ஐந்து வேளைத் தொழுகைகளைத் தொழுமாறு உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; வருடத்தில் இந்த மாதத்தில் (ரமளானில்) நாங்கள் நோன்பு நோற்குமாறு உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அவர், "நான் அல்லாஹ்வின் மீது சத்தியமாகக் கேட்கிறேன்; எங்கள் செல்வந்தர்களிடமிருந்து இந்தத் தர்மத்தை (ஜகாத்தை) வசூலித்து, எங்களிலுள்ள ஏழைகளுக்கு நீர் அதைப் பங்கிட்டுத் தர வேண்டும் என்று உமக்கு அல்லாஹ் தான் கட்டளையிட்டானா?" என்று கேட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அல்லாஹும்ம நஅம் (இறைவா, ஆம்!)" என்றார்கள்.

அப்போது அந்த மனிதர், "நீர் கொண்டுவந்தவற்றை நான் ஈமான் (நம்பிக்கை) கொள்கிறேன். மேலும், எனக்குப் பின்னால் என் ஊரில் இருக்கும் எனது சமுதாயத்தாரிடம் (இச்செய்தியைக் கொண்டு செல்லும்) தூதனாக நான் செயல்படுவேன். நான் பனூ சஅத் பின் பக்ர் குலத்தாரின் சகோதரரான திமாம் பின் ஸஅலபா ஆவேன்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ قَالُوا إِنَّهُمْ لَا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلَّا مَخْتُومًا قَالَ فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ரோமர்களுக்கு (பைஸாந்தியப் பேரரசிற்கு)க் கடிதம் எழுத நாடியபோது, (அவர்களிடம் தோழர்கள்) "நிச்சயமாக அவர்கள் முத்திரையிடப்பட்ட கடிதத்தைத் தவிர வேறெதையும் படிக்க மாட்டார்கள்" என்று கூறினார்கள். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் வெள்ளியாலான ஒரு மோதிரத்தை (முத்திரையாகப் பயன்படுத்த) உருவாக்கிக் கொண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையில் இருந்த அதன் வெண்மையை இப்போதும் நான் நேரில் பார்ப்பது போன்றுள்ளது. அதில் 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்று பொறிக்கப்பட்டிருந்தது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ يَهْرَمُ ابْنُ آدَمَ وَيَبْقَى مِنْهُ اثْنَتَانِ الْحِرْصُ وَالْأَمَلُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஆதமின் மகன் முதுமையடைகிறான்; (ஆனால்) அவனிடம் இரண்டு விஷயங்கள் (மட்டும் இளமையாக) நிலைத்திருக்கின்றன. (அவை) பேராசையும், நீண்ட (கால வாழ்வு குறித்த) ஆசையும் ஆகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَةِ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ فَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ هَذَا فِي قَصَصِهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும்" என்று கூறுவார்கள்.

அல்லது (பின்வருமாறு பிரார்த்தனை செய்ததாகக்) கூறினார்கள்: "யா அல்லாஹ்! மறுமையின் நன்மையைத் தவிர வேறு (நிலையான) நன்மை இல்லை; எனவே அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பு வழங்குவாயாக!" (அல்லாஹும்ம லா கய்ர இல்லா கய்ருல் ஆஹிரஹ், ஃபஃக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல்முஹாஜிரஹ்).

ஷுஃபா (ரஹ்) கூறுகிறார்கள்: கத்தாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சொற்பொழிவுகளில் (மக்களுக்கு உபதேசம் செய்யும் போது) இதனைக் கூறுவது வழக்கம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ أَبِي صَدَقَةَ مَوْلَى أَنَسٍ وَأَثْنَى عَلَيْهِ شُعْبَةُ خَيْرًا قَالَ سَأَلْتُ أَنَسًا عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺيُصَلِّي الظُّهْرَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ وَالْعَصْرَ بَيْنَ صَلَاتَيْكُمْ هَاتَيْنِ وَالْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَالْعِشَاءَ إِذَا غَابَ الشَّفَقُ وَالصُّبْحَ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ إِلَى أَنْ يَنْفَسِحَ الْبَصَرُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சூரியன் (உச்சியை விட்டுச்) சாய்ந்ததும் லுஹர் தொழுகையையும், உங்களுடைய இந்த இரு தொழுகைகளுக்கு (லுஹருக்கும் மஃக்ரிபுக்கும்) இடைப்பட்ட நேரத்தில் அஸ்ர் தொழுகையையும், சூரியன் மறைந்ததும் மஃக்ரிப் தொழுகையையும், செவ்வானம் (மேற்கில் தோன்றும் சிவப்பு நிறம்) மறைந்ததும் இஷா தொழுகையையும், வைகறை (ஃபஜ்ர்) உதித்ததிலிருந்து பார்வைக்கு (வெளிச்சம்) நன்கு புலப்படும் வரையிலான நேரத்தில் சுப்ஹ் தொழுகையையும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَتَى عَلَى صِبْيَانٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (வீதியில்) விளையாடிக் கொண்டிருந்த சிறுவர்களைக் கடந்து சென்றபோது, அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார்கள். (அதாவது, பெரியவர்கள் சிறியவர்களுக்கு ஸலாம் கூறுவது நபிவழியாகும்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ أَخْبَرَنَاهُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ هِشَامٌ أَحْسَبُهُ قَالَ فِي آذَانِهَا قَالَ ثُمَّ قَالَبَعْدُ فِي آذَانِهَا وَلَمْ يَشُكَّ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் சென்றபோது, அவர்கள் ஆடுகளுக்குச் சூடுபோட்டு (அடையாளமிட்டுக்) கொண்டிருந்தார்கள். "அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளமிட்டார்கள்) என்று அனஸ் (ரழி) கூறியதாகவே நான் கருதுகிறேன்" என (அறிவிப்பாளர்) ஹிஷாம் கூறினார். பிறகு (அவர்) எவ்விதச் சந்தேகமுமின்றி, "அவற்றின் காதுகளில் தான் (சூடுபோட்டார்கள்)" என்று (உறுதியாகக்) கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْأَبْيَضِ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُحَلِّقَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
சூரியன் (மஞ்சள் நிறமடையாமல்) வெண்மையாகவும், (வானில்) உயர்ந்தும் இருக்கும் நிலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அஸர் தொழுகையை நிறைவேற்றுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قُلْتُ حَدِّثْنَا بِشَيْءٍ شَهِدْتَهُ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِيبِ لَا تُحَدِّثْنَا بِهِ عَنْ غَيْرِكَ قَالَ صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ وَقَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُعَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ فَجَاءَ بِلَالٌ فَآذَنَهُ بِصَلَاةِ الْعَصْرِ فَقَالَ مَنْ كَانَ لَهُ أَهْلٌ يَعِيذُ بِالْمَدِينَةِ فَلْيَقْضِ حَاجَتَهُ وَيُصِبْ مِنَ الْوَضُوءِ وَبَقِيَ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُمْ أَهْلُونَ بِالْمَدِينَةِ قَالَ فَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِقَدَحٍ أَرْوَحَ فِي أَسْفَلِهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ قَالَ فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ كَفَّهُ فِي الْقَدَحِ فَمَا وَسِعَتْ كَفَّهُ فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَ ثُمَّ قَالَ ادْنُوا فَتَوَضَّئُوا قَالَ فَتَوَضَّئُوا حَتَّى مَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا تَوَضَّأَ فَقُلْنَا يَا أَبَا حَمْزَةَ كَمْ تُرَاهُمْ كَانُوا؟ قَالَ بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(அனஸ் (ரழி) அவர்களின் மாணவர் தாபித் ஆகிய நான்) அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "நீங்கள் நேரடியாகக் கண்ட அதிசயங்களில் (அற்புதங்களில்) ஒன்றை எங்களுக்குக் கூறுங்கள். மற்றவர்கள் வழியாகச் செவியுற்றதை எங்களுக்குக் கூற வேண்டாம்" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ளுஹ்ர் தொழுதுவிட்டு, ஜிப்ரீல் (அலை) அவர்கள் தன்னிடம் வருகை தரும் (வழக்கமான) இடத்தில் அமர்ந்தார்கள். அப்போது பிலால் (ரழி) அவர்கள் வந்து அஸ்ர் தொழுகைக்கான நேரத்தை அறிவித்தார்கள்.

அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "மதீனாவில் குடும்பத்தினர் உள்ளவர்கள் (தங்கள் வீடுகளுக்குச் சென்று) தங்களின் (இயற்கைத்) தேவைகளை நிறைவேற்றிவிட்டு, (அங்கேயே) அங்கசுத்தி (உளூ) செய்து கொள்ளட்டும்" என்று கூறினார்கள். மதீனாவில் குடும்பத்தினர் எவரும் இல்லாத முஹாஜிர்களில் சிலர் மட்டும் (அங்கேயே) தங்கிவிட்டனர்.

அப்போது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் ஒரு பாத்திரம் கொண்டு வரப்பட்டது. அதன் அடியில் சிறிதளவு தண்ணீர் மட்டுமே இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அப்பாத்திரத்தில் தமது உள்ளங்கையை வைத்தார்கள். ஆனால், அவர்களின் முழு உள்ளங்கையையும் வைக்கும் அளவுக்கு அப்பாத்திரம் (அகலமாக) இல்லை. எனவே, தமது இந்த நான்கு விரல்களை மட்டும் அதனுள் வைத்தார்கள்.

பின்னர், "(அருகில்) நெருங்கி வந்து உளூ செய்து கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். அவ்வாறே, அங்கு எஞ்சியிருந்த ஒவ்வொருவரும் (அந்தக் குறைந்த நீரிலிருந்து) உளூ செய்தார்கள்.

நான், "அபூஹம்ஸாவே! அவர்கள் எத்தனை பேர் இருந்திருப்பார்கள் என நீங்கள் கருதுகிறீர்கள்?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், "எழுபதிலிருந்து எண்பது பேருக்கு இடையில் இருப்பார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்குச் சுரைக்காய் (உண்பது) மிகவும் பிடிக்கும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُؤَذِّنُونَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"மறுமை நாளில் மக்களில் மிக நீண்ட கழுத்துடையவர்களாக (உயர்ந்த அந்தஸ்து உடையவர்களாக) முஅத்தின்கள் (தொழுகைக்கு அழைப்பு விடுப்பவர்கள்) இருப்பார்கள்" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَالَ قَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْغَنَائِمَ فِي قُرَيْشٍ فَقَالَتِ الْأَنْصَارُ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْعَجَبُ إِنَّ سُيُوفَنَا تَقْطُرُ مِنْ دِمَائِهِمْ وَإِنَّ غَنَائِمَنَا تُرَدُّ عَلَيْهِمْ فَبَلَغَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَجَمَعَهُمْ فَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي بَلَغَنِي عَنْكُمْ؟ فَقَالُوا هُوَ الَّذِي بَلَغَكَ وَكَانُوا لَا يَكْذِبُونَ ؟ فَقَالَ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ وَادِيًاأَوْ شِعْبًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ أَوْ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மக்கா வெற்றி கொள்ளப்பட்ட போது (அதனைத் தொடர்ந்து நடந்த ஹுனைன் போரின்), அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் போர்ச் செல்வங்களை (புதிதாக இஸ்லாத்தை ஏற்ற) குறைஷியர்களிடையே பங்கிட்டார்கள். அப்போது அன்சாரிகள், "இது மிகவும் ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! எங்களது வாள்களிலிருந்து அவர்களின் (எதிரிகளின்) இரத்தம் இன்னும் சொட்டிக் கொண்டிருக்கிறது; ஆனால், நமது போர்ச் செல்வங்கள் அவர்களுக்கே (குறைஷிகளுக்கே) கொடுக்கப்படுகின்றன" என்று பேசிக்கொண்டனர்.

இச்செய்தி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு எட்டியதும், அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டி, "உங்களைப் பற்றி எனக்கு வந்த செய்தி என்ன?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "உங்களுக்குக் கிடைத்த செய்தி உண்மையே" என்று பதிலளித்தார்கள். அன்சாரிகள் (ஒருபோதும்) பொய் சொல்லக் கூடியவர்களாக இருக்கவில்லை.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மக்கள் உலகச் செல்வங்களோடு (ஆடு, ஒட்டகங்களோடு) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) உங்கள் இல்லங்களுக்கு (மதீனாவிற்கு) அழைத்துச் செல்வதை நீங்கள் பொருந்திக் கொள்ள மாட்டீர்களா? மக்கள் ஒரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ நடந்து சென்று, அன்சாரிகள் வேறொரு பள்ளத்தாக்கிலோ அல்லது மலைப்பாதையிலோ சென்றால், நான் அன்சாரிகளின் பள்ளத்தாக்கையே அல்லது மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துச் செல்வேன்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَجُلًا دَعَا رَجُلًا فِي السُّوقِ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ الرَّجُلُ إِنَّمَا دَعَوْتُ رَجُلًا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கடைவீதியில் ஒரு மனிதர் (மற்றொரு) மனிதரை "அபுல் காஸிமே!" என்று அழைத்தார். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் (தன்னைத்தான் அழைக்கிறார்கள் என்று எண்ணித்) திரும்பிப் பார்த்தார்கள். உடனே அந்த மனிதர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே! உங்களை அழைக்கவில்லை,) நான் வேறொரு மனிதரைத்தான் அழைத்தேன்" என்று கூறினார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "எனது பெயரால் (முஹம்மத் என்று) நீங்கள் பெயர் சூட்டிக்கொள்ளுங்கள். ஆனால், எனது குன்யாவால் (அபுல் காஸிம் எனும் அடைமொழியால்) பெயர் சூட்டிக்கொள்ளாதீர்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَتِ الْأَنْصَارُ نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا فَأَجَابَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ اللهُمَّ إِنَّ الْخَيْرَ خَيْرُ الْآخِرَهْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அன்ஸாரிகள், "நாங்கள் எக்காலத்தும் உயிருள்ளவரை ஜிஹாத் (அறப்போர்) செய்வோம் என முஹம்மத் (ஸல்) அவர்களிடம் உடன்படிக்கை (பைஅத்) செய்தவர்களாவோம்" என்று (அகழ் தோண்டும் பணியின் போது வீரமுழக்கமிட்டுக்) கூறினார்கள்.

அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "**அல்லாஹும்ம இன்னல் கைர கைருல் ஆகிரஹ், ஃபஃக்ஃபிர் லில் அன்ஸாரி வல் முஹாஜிரஹ்**" (யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக, (உண்மையான) நன்மை என்பது மறுமையின் நன்மையே ஆகும். எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் நீ மன்னிப்பளிப்பாயாக!) என்று (கவிதை வடிவில்) பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَالْخُفَّافُ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ فَوَاللهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا مَا رَكَعْتُمْ وَإِذَا مَا سَجَدْتُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"(தொழுகையில்) ருகூஃவையும் (குனிவதையும்) சுஜூதையும் (சிரவணக்கம் செய்வதையும்) முழுமையாக (அதன் ஒழுங்குமுறைப்படி) நிறைவேற்றுங்கள். அல்லாஹ்வின் மீதாணையாக! நீங்கள் ருகூஃ செய்யும்போதும், சுஜூது செய்யும்போதும் எனது முதுகுக்குப் பின்னாலிருந்தும் நான் உங்களை நிச்சயமாகப் பார்க்கிறேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وأَسْبَاطٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிலேயே (தொழுகையை) மிகச் சுருக்கமாகவும், அதே சமயம் (அதன் ருக்கூஃ, ஸுஜூது போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் நிறைவேற்றுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً فَقَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ؟ قَالَ ارْكَبْهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ஒருவர் (பலியிடுவதற்காக நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்டார்கள். அப்போது அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) அது பலியிடுவதற்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்றார்கள். மீண்டும் அவர், "(இது) பலியிடுவதற்கான ஒட்டகமாயிற்றே!" (எனத் தயக்கத்துடன் வினவினார்). நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதன் மீது ஏறிக்கொள்" என்று (மீண்டும் வலியுறுத்திக்) கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ يَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ وَيَطَأُ عَلَى صِفَاحِهِمَا وَيُسَمِّي اللهَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (கருப்பு கலந்த) வெண்ணிறமுடைய, கொம்புகளுள்ள இரண்டு செம்மறியாட்டுக் கிடாக்களைக் குர்பானி கொடுப்பார்கள். (அறுக்கும்போது) அவற்றின் கழுத்தின் பக்கவாட்டில் தமது பாதத்தை வைத்துக்கொண்டு, அல்லாஹ்வின் பெயரைக் கூறி (பிஸ்மில்லாஹ் சொல்லி), தமது கரங்களாலேயே அவற்றை அறுப்பார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَهْطًا مِنْ عُكْلٍ وعُرَيْنَةَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ رِيفٍ فَاسْتَوْخَمُوا الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ بِذَوْدٍ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهَا فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا ففعَلُوا فَقَتَلُوا رَاعِيَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي طَلَبِهِمْ فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ وَسَمَرَ أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ فِي الْحَرَّةِ حَتَّى مَاتُوا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

'உக்ல்' மற்றும் 'உரைனா' ஆகிய குலங்களைச் சேர்ந்த ஒரு குழுவினர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தனர். அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் கால்நடை வளர்ப்பவர்களாக (பாலை நம்பி வாழ்பவர்களாக) இருந்தோமே தவிர, விவசாயம் செய்யும் (நிலையான) கிராமவாசிகளாக இருந்ததில்லை" என்று கூறினர். மேலும் அவர்களுக்கு மதீனாவின் தட்பவெப்ப நிலை ஒத்துவராமல் போனதால் (அவர்கள் நோயுற்றனர்). ஆகவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சில ஒட்டகங்களை (வழங்குமாறு) அவர்களுக்கு உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவர்கள் (மதீனாவுக்கு வெளியே) சென்று அந்த ஒட்டகங்களின் பாலையும் அதன் சிறுநீரையும் அருந்துமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர்களும் அவ்வாறே செய்தனர்.

(அவர்கள் குணமடைந்த) பின்பு, அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் இடையரைக் கொன்றுவிட்டு, அந்த ஒட்டகங்களை ஓட்டிச் சென்றனர். இஸ்லாத்தை ஏற்றபின் அவர்கள் (மீண்டும்) இறைமறுப்பாளர்களாக மாறினர். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களைப் பிடித்துவர (ஆட்களைத் தேடி) அனுப்பினார்கள். அவர்கள் பிடித்துக் கொண்டுவரப்பட்டனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவர்களின் கைகளையும் கால்களையும் (மாற்றுத் திசையில்) துண்டித்தார்கள்; அவர்களின் கண்களில் (சூடான இரும்புக் கம்பியால்) சூடிட்டார்கள். அவர்கள் இறக்கும் வரை 'ஹர்ரா' (எனும் கருங்கல் பாறைகள் நிறைந்த) பகுதியில் விட்டுவிடப்பட்டனர்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍقَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ لَمَّا أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى نَاسٍ مِنْ هَذِهِ الْأَعَاجِمِ قِيلَ لَهُ إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِخَاتَمٍ قَالَ فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ وَنَقْشُهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَصِيصِهِ أَوْ وَبِيصِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அரபியல்லாத (அஜமீ) மக்களுக்குக் கடிதம் எழுத நாடியபோது, "முத்திரை (இலச்சினை) இடப்பட்டிருந்தாலன்றி அவர்கள் எந்தக் கடிதத்தையும் ஏற்றுக்கொள்ள மாட்டார்கள்" என்று அவர்களிடம் கூறப்பட்டது. எனவே, அவர்கள் ஒரு வெள்ளி மோதிரத்தை (முத்திரையாகப் பயன்படுத்த) உருவாக்கிக் கொண்டார்கள். அதன் முத்திரை (வாசகம்) 'முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வின் தூதர் முஹம்மது) என்பதாகும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் திருக்கரத்தில் அந்த மோதிரத்தின் பிரகாசத்தை (மின்னலை) இப்போதும் நான் பார்ப்பது போல் இருக்கிறது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ تَسَحَّرَا فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ سُحُورِهِمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى فَقُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سُحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِيالصَّلَاةِ؟ قَالَ كَانَ قَدْرَ مَا يَقْرَأُ رَجُلٌ خَمْسِينَ آيَةً
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்களும் சஹர் உணவு உட்கொண்டார்கள். அவர்கள் இருவரும் சஹர் உணவை முடித்ததும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஃபஜ்ர்) தொழுகைக்காக எழுந்து சென்று தொழுதார்கள்.

அப்போது நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அவர்கள் சஹர் உணவை முடித்ததற்கும் (ஃபஜ்ர்) தொழுகையைத் தொடங்கியதற்கும் இடையில் எவ்வளவு (நேர) இடைவெளி இருந்தது?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "ஒருவர் (நிதானமாக) ஐம்பது ஆயத்துகளை (வசனங்களை) ஓதி முடிக்கும் அளவுக்கு நேரம் இருந்தது" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا فَقِيلَ إِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ إِنَّ رَبِّي يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِي
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் இரு தினங்கள் அல்லது அதற்கு மேல் நோன்பைத் தொடரும்) தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அப்போது, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! தாங்கள் (அவ்வாறு) தொடர் நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "நான் உங்களில் எவரையும் போன்றவன் அல்லன்; நிச்சயமாக என் இறைவன் எனக்கு (உடல் மற்றும் உள்ளத்திற்குத் தேவையான சக்தியை) உணவளிக்கின்றான்; மேலும், எனக்குப் பருகத் தருகின்றான்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
ஒரு யூதன் ஒரு சிறுமியை அவளது வெள்ளி ஆபரணங்களுக்காகக் கொலை செய்துவிட்டான். எனவே, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (பழிக்குப் பழியாக) அவனைக் கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ أَمْلَى عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ ﷺ كَانَ بِالزَّوْرَاءِ فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أو قدر ما يري أصابعه فَأَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَتَوَضَّئُوا فَوَضَعَ كَفَّهُ فِي الْمَاءِ فَجَعَلَ الْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ قَالَ فَقُلْنَا لِأَنَسٍ كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ كُنَّا ثَلَاثَ مِائَةٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் நபி (ஸல்) அவர்கள் (மதீனாவின் சந்தைப் பகுதிக்கு அருகிலுள்ள) 'ஸவ்ரா' எனும் இடத்தில் இருந்தபோது, தண்ணீர் உள்ள ஒரு பாத்திரம் அவர்களிடம் கொண்டுவரப்பட்டது. (அதில் இருந்த தண்ணீர்) அவர்களின் விரல்களை மூடும் அளவிற்கு இல்லை (அல்லது அவர்களின் விரல்கள் தெரியும் அளவிற்கு மட்டுமே இருந்தது). அப்போது அவர்கள் தம் தோழர்களை உளு (அங்கசுத்தி) செய்யும்படி கூறினார்கள். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் உள்ளங்கையை அந்தத் தண்ணீரில் வைத்தார்கள். (அப்போது) மக்கள் அனைவரும் உளு செய்து முடிக்கும் வரை, அவர்களின் விரல்களுக்கு இடையிலிருந்தும் விரல் நுனிகளிலிருந்தும் தண்ணீர் (ஊற்றாகப்) பீறிட்டு வரத் தொடங்கியது.

(அறிவிப்பாளர் கூறுகிறார்:) நாங்கள் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடம், "அப்போது நீங்கள் எத்தனை பேர் இருந்தீர்கள்?" என்று கேட்டோம். அதற்கு அவர்கள், "நாங்கள் முந்நூறு பேர் (அளவில்) இருந்தோம்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَعْتَقَ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஸஃபிய்யா பின்த் ஹுயய் (ரழி) அவர்களை (அடிமைத்தளையிலிருந்து) விடுவித்தார்கள்; மேலும், அந்த விடுதலையையே அவர்களுக்கான மஹராக (மணக்கொடையாக) ஆக்கினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَرَسًا لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا قَالَ حَجَّاجٌ يَعْنِي الْفَرَسَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஒருமுறை) மதீனாவில் ஒரு பீதி (அச்சம் தரும் சத்தம்) ஏற்பட்டது. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் 'மன்தூப்' என்று அழைக்கப்படும் எங்களுக்குச் சொந்தமான ஒரு குதிரையை இரவலாகப் பெற்று (அச்சம் நிலவிய திசையை நோக்கி விரைந்து சென்றார்கள்). பின்னர் (திரும்பி வந்தபோது) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அச்சம் கொள்ளும் வகையில் எதையும் நாம் காணவில்லை; மேலும், நிச்சயமாக இதனை (அக்குதிரையை) ஒரு கடலாகவே (மிக வேகமாக ஓடக்கூடியதாகவே) கண்டோம்" என்று கூறினார்கள்.

(இங்கு 'கடலாகக் கண்டோம்' என்பது அக்குதிரையையே குறிக்கிறது என அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் விளக்குகிறார்).
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي قَزَعَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ وَكَانَتْ رُكْبَةُ أَبِي طَلْحَةَ تَكَادُ أَنْ تُصِيبَ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَكَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُهِلُّ بِهِمَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நான் அபூதல்ஹா (ரலி) அவர்களுக்குப் பின்னால் (அவரது வாகனத்தில்) அமர்ந்து பயணித்தேன். (அப்போது) அபூதல்ஹாவின் முழங்கால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முழங்காலைத் தொடும் அளவிற்கு (நெருக்கமாக) இருந்தது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஹஜ் மற்றும் உம்ரா ஆகிய) இரண்டிற்கும் சேர்த்து தல்பியா கூறிக் கொண்டிருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ جَدِّي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ دَارَ الْحَكَمِ بْنِ أَيُّوبَ فَإِذَا قَوْمٌ قَدْ نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا فَقَالَ أَنَسٌ نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُصْبَرَ الْبَهَائِمُ
ஹிஷாம் பின் ஸைத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

நான் என் பாட்டனார் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்களுடன் ஹகம் பின் அய்யூப் என்பவரின் இல்லத்திற்குச் சென்றேன். அங்கே சிலர் ஒரு கோழியை (இலக்காக) நிறுத்தி வைத்து, அதை (அம்புகளால்) எய்து கொண்டிருந்தனர். அப்போது அனஸ் (ரலி) அவர்கள், "உயிருள்ள பிராணிகளை (இலக்காகக் கொண்டு) கட்டிவைத்து (வதைத்துக்) கொல்வதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தடை செய்துள்ளார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ مَرَرْنَا فَأَنْفَجْنَا أَرْنَبًا بِمَرِّ الظَّهْرَانِ فَسَعَوْا عَلَيْهَا فَلَغَبُوا فَسَعَيْتُ حَتَّى أَدْرَكْتُهَا فَأَتَيْتُ بِهَا أَبَا طَلْحَةَ فَذَبَحَهَا فَبَعَثَ بِوَرِكِهَا أَوْ فَخِذِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ فَقَبِلَهُ قَالَ حَجَّاجٌ قُلْتُ لِشُعْبَةَ فَقُلْتُ أَكَلَهُ؟ قَالَ نَعَمْ أَكَلَهُ قَالَ لِي بَعْدُ قَبِلَهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நாங்கள் 'மர்ருத் தஹ்ரான்' (எனும் மக்காவிற்கு அருகிலுள்ள) இடத்தைக் கடந்து சென்றபோது, அங்கிருந்த ஒரு முயலை (நாங்கள் கலைத்ததால் அது) மிரண்டு ஓடியது. மக்கள் அதைத் துரத்திச் சென்று சோர்வடைந்து விட்டனர். நான் அதைத் துரத்திச் சென்று (வேகமாக ஓடிப்) பிடித்துவிட்டேன். பின்னர் அதை அபூதல்ஹா (ரழி) அவர்களிடம் கொண்டு வந்தேன். அவர் அதை (முறைப்படி) அறுத்தார். அதன் இடுப்புப் பகுதியை அல்லது தொடைப் பகுதியை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவர் அனுப்பி வைத்தார். அதை நபியவர்கள் (பரிசாக) ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் கூறுகிறார்: நான் ஷுஅபாவிடம், "அதை நபியவர்கள் சாப்பிட்டார்களா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், "ஆம், சாப்பிட்டார்கள்" என்றார். பின்னர் சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு (மீண்டும் உறுதிப்படுத்தும் விதமாக) என்னிடம், "அதை (நபியவர்கள்) ஏற்றுக்கொண்டார்கள்" என்று கூறினார்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ يَهُودِيًّا قَتَلَ جَارِيَةً عَلَى أَوْضَاحٍ لَهَا قَالَ فَقَتَلَهَا بِحَجَرٍ قَالَ فَجِيءَ بِهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ وَبِهَا رَمَقٌ فَقَالَ لَهَا قَتَلَكِ فُلَانٌ؟ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ لَا ثُمَّ قَالَ لَهَا الثَّانِيَةَ فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا أَيْ لَا ثُمَّ سَأَلَهَا الثَّالِثَةَ فَقَالَتْ نَعَمْ وَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا فَقَتَلَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ بَيْنَ حَجَرَيْنِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒரு யூதன் ஒரு சிறுமியை அவளது வெள்ளியினாலான ஆபரணங்களுக்காக (அவற்றைக் கவருவதற்காக) ஒரு கல்லால் அடித்துக் கொலை செய்தான். குற்றுயிரான நிலையில் (உயிர் ஊசலாடிக்கொண்டிருந்த போது) அச்சிறுமி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு வரப்பட்டாள். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள் அவளிடம், "உன்னை இன்னார் கொலை செய்தாரா?" என்று கேட்டார்கள். அவள் 'இல்லை' என்பதைப் போல் தன் தலையை அசைத்தாள். பின்னர் இரண்டாவதாக (வேறொருவரைக் குறிப்பிட்டு) நபி (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அப்போதும் அவள் 'இல்லை' என்பதைப் போல் தன் தலையை அசைத்தாள். பின்னர் மூன்றாவதாக (அந்தக் கொலையாளியான யூதனின் பெயரைக் குறிப்பிட்டு) கேட்டபோது, அவள் 'ஆம்' என்று (சைகை மூலம்) கூறித் தன் தலையை அசைத்தாள். இதையடுத்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அந்த யூதனை (அவன் செய்த அதே முறையில்) இரண்டு கற்களுக்கு இடையே வைத்து (நசுக்கிக்) கொன்றார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍقَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِلْأَنْصَارِ إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً فَاصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي فَمَوْعِدُكُمُ الْحَوْضُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளிடம், "நிச்சயமாக எனக்குப் பின்னால் (உங்களை விட மற்றவர்களுக்கு முன்னுரிமை அளிக்கப்படும்) சுயநலப்போக்கை (பாரபட்சத்தை) நீங்கள் சந்திப்பீர்கள். ஆகவே, நீங்கள் என்னைச் சந்திக்கும் வரை பொறுமையாக இருங்கள். (மறுமையில்) உங்களின் சந்திப்புக்குரிய இடம் (கவ்ஸர் எனும்) தடாகமாகும்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ أُمَّهُ حِينَ وَلَدَتْ انْطَلَقُوا بِالصَّبِيِّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُحَنِّكَهُ قَالَ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ فِي مِرْبَدٍ يَسِمُ غَنَمًا قَالَ شُعْبَةُ وَأَكْبَرُ عِلْمِي أَنَّهُ قَالَ فِي آذَانِهَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

தமது தாய் (உம்மு ஸுலைம் ரழி அவர்கள்) ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தபோது, அக்குழந்தைக்கு ‘தஹ்னீக்’ செய்வதற்காக (பேரீச்சம்பழத்தை மென்று குழந்தையின் அண்ணத்தில் தடவுவதற்காக), அதை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களிடம் கொண்டு சென்றார்கள். அப்போது நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு தொழுவத்தில் ஆடுகளுக்கு (சூடுபோட்டு) அடையாளம் இட்டுக்கொண்டிருந்தார்கள்.

"அவற்றின் காதுகளில் (அடையாளம் இட்டார்கள்) என்றே அவர் (அனஸ்) கூறியதாக நான் உறுதியாகக் கருதுகிறேன்" என (இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا التَّيَّاحِ يَزِيدَ بْنَ حُمَيْدٍ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْبَرَكَةُ فِينَوَاصِي الْخَيْلِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"குதிரைகளின் முன்நெற்றிகளில் (அல்லாஹ்வின்) நற்பேறு (பரக்கத்) உள்ளது" என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِأَبِي ذَرٍّ اسْمَعْ وَأَطِعْ وَلَوْ لِحَبَشِيٍّ كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அபூதர் (ரலி) அவர்களிடம், "(உமக்குத் தலைவராக நியமிக்கப்பட்டவர்) உலர்ந்த திராட்சையைப் போன்ற தலையையுடைய ஓர் அபிசீனியராக (கருப்பர்) இருந்தபோதிலும், (அவர் சொல்வதைச்) செவியுற்று, (அவருக்குக்) கீழ்ப்படிந்து நடப்பீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُخَالِطُنَا حَتَّى إِنْ كَانَ لَيَقُولُ لِأَخٍ لِي يَا أَبَا عُمَيْرٍ مَا فَعَلَ النُّغَيْرُ قَالَ وَكَانَ إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ نَضَحْنَا لَهُ طَرَفَ بِسَاطٍ ثُمَّ أَمَّنَا وَصَفَّنَا خَلْفَهُ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ إِنَّ أَبَا التَّيَّاحِ بَعْدَمَا كَبِرَ قَالَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَلَمْ يَقُلْ صَفَّنَا خَلْفَهُ وَلَا أَمَّنَا
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுடன் (மிகவும் சகஜமாகக்) கலந்துறவாடுவார்கள். எந்த அளவிற்கென்றால், (சிறுவனான) எனது (தாய் வழித்) சகோதரரிடம், "அபூ உமைரே! 'நுகைர்' (எனும் அந்தச் சிறிய பறவை) என்ன ஆனது?" என்று (வேடிக்கையாகக்) கேட்பார்கள். தொழுகை நேரம் வந்துவிட்டால், அவர்களுக்காக நாங்கள் ஒரு விரிப்பின் ஓரத்தில் தண்ணீரைத் தெளித்து (அழுக்கு நீங்கச் சுத்தப்படுத்தி) வைப்போம். பின்னர் அவர்கள் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று தொழுவிப்பார்கள்; நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நிற்போம்.

(இந்த ஹதீஸின் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

பின்னர், அபூதய்யாஹ் (ரஹ்) அவர்களுக்கு வயதான பின்பு (இந்த ஹதீஸை அறிவிக்கையில்), "பிறகு, அவர்கள் எழுந்து நின்று தொழுதார்கள்" என்று (மட்டுமே) கூறுவார்கள். "நாங்கள் அவர்களுக்குப் பின்னால் வரிசையாக நின்றோம்" என்றோ, "அவர்கள் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று தொழுவித்தார்கள்" என்றோ (குறிப்பிட்டுக்) கூறமாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَدْخُلُالْخَلَاءَ فَأَحْمِلُ أَنَا وَغُلَامٌ نَحْوِي إِدَاوَةً مِنْ مَاءٍ وَعَنَزَةً فَيَسْتَنْجِي بِالْمَاءِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கழிப்பிடத்திற்குச் (தேவைக்காகச்) செல்லும்போது, நானும் என்னைப் போன்ற ஒரு சிறுவனும் தண்ணீர் (நிரம்பிய) ஒரு தோல் பாத்திரத்தையும் (இடாவா), ஒரு சிறிய ஈட்டியையும் (அனஸா) சுமந்து செல்வோம். அவர்கள் அந்தத் தண்ணீரைக் கொண்டு (மர்ம உறுப்புகளைத்) தூய்மைப்படுத்திக் (இஸ்திஞ்சா) கொள்வார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ لَا يَتَمَنَّى الْمُؤْمِنُ أَوْ قَالَ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا فَلْيَقُلْ اللهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي وَتَوَفَّنِي مَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஓர் இறைநம்பிக்கையாளர் (அல்லது 'உங்களில் எவரும்') மரணத்தை விரும்ப வேண்டாம். (துன்பங்களின் காரணமாக) வேறு வழியின்றி அவர் (மரணத்தை வேண்டக் கூடிய) நிலை ஏற்பட்டால், அவர் 'அல்லாஹும்ம அஹ்யினீ மா கானதில் ஹயாத்து ஹைரன் லீ, வதவஃபனீ மா கானதில் வஃபாத்து ஹைரன் லீ' (யா அல்லாஹ்! உயிர் வாழ்வது எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் வரை என்னை வாழச் செய்வாயாக! மரணம் எனக்கு நன்மையாக இருக்கும் பட்சத்தில் என்னை மரணிக்கச் செய்வாயாக!) என்று கூறட்டும்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஒரு கூட்டத்தாரின் (சமூகத்தின்) சகோதரியின் மகன், அக்கூட்டத்தாரைச் சேர்ந்தவரே (அவர்களது அந்தஸ்தைப் பெற்றவரே) ஆவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَصْلِحِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! மறுமை வாழ்வைத் தவிர (உண்மையான) வாழ்வு ஏதுமில்லை" என்று கூறினார்கள்.

அல்லது, "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) வாழ்வு என்பது மறுமையின் வாழ்வேயாகும்; எனவே, அன்சாரிகளையும் முஹாஜிர்களையும் சீர்படுத்துவாயாக (அவர்களுக்கு நல்வாழ்வு அளிப்பாயாக)!" என்று நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக (அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா (ரஹ்) குறிப்பிடுகிறார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ خَالِدٍ عَمَّنْ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا سَجَدَ رُئِيَ أَوْ رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبِطَيْهِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையில்) சஜ்தா செய்யும்போது, அவர்களின் அக்குள்களின் வெண்மையைக் காண முடிந்தது (அல்லது 'நான் பார்த்தேன்' என்று அறிவிப்பாளர் கூறினார்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ مَا أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ أَكْثَرَ أَوْ أَفْضَلَ مِمَّا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَالَ ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ فَمَا أَوْلَمَ؟ قَالَ أَطْعَمَهُمْ خُبْزًا وَلَحْمًا حَتَّى تَرَكُوهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது மனைவியரில் ஸைனப் (ரழி) அவர்களுக்கு அளித்த வலீமாவை (மணவிருந்தை) விட, அதிகமாகவோ அல்லது சிறப்பாகவோ வேறெந்த மனைவிக்கும் வலீமா அளித்ததில்லை.

அப்போது (அனஸ் ரழி அவர்களின் மாணவர்) ஸாபித் அல்-புனானீ (ரஹ்) அவர்கள், "அப்படி என்ன (உணவை) விருந்தளித்தார்கள்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "(மக்கள் வயிறு நிறைந்து) தாங்களாகவே (உண்பதை) விட்டுவிடும் அளவுக்கு ரொட்டியையும் இறைச்சியையும் அவர்களுக்கு உணவாக அளித்தார்கள்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ كَانَ يَنْعَتُ لَنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قُلْنَا قَدْ نَسِيَ مِنْ طُولِ مَا يَقُومُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையை எங்களுக்கு விவரித்துக் காட்டுவார்கள். பிறகு அவர்கள் (அதைச் செய்து காட்ட) எழுந்து நின்று தொழுவார்கள்.

ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தியதும் (நேராக நின்று) நீண்ட நேரம் நிற்பார்கள். அவர் நீண்ட நேரம் நின்றதன் காரணமாக, "அவர் (அடுத்த நிலைக்குச் செல்ல) மறந்துவிட்டார்" என்று நாங்கள் (எங்களுக்குள்) கூறுவோம்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَسِيرُ وَحَادٍ يَحْدُو بِنِسَائِهِ فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَإِذَا هُوَ قَدْ تَنَحَّى بِهِنَّ قَالَ فَقَالَ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ ارْفُقْ بِالْقَوَارِيرِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (ஒருமுறை) பயணம் செய்து கொண்டிருந்தார்கள். அப்போது ஒட்டக ஓட்டி ஒருவர் (அஞ்சஷா என்பவர்) நபி (ஸல்) அவர்களின் மனைவியர் (அமர்ந்திருந்த ஒட்டகங்களுக்குப்) பாட்டுப் பாடி (அவற்றை வேகமாக) ஓட்டிச் சென்றார். (இதைக் கண்டு) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சிரித்தார்கள். அந்த ஓட்டி அப்பெண்களுடன் (வேகமாக) விலகிச் சென்றார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அஞ்சஷாவே! உம்மீது இரக்கம் உண்டாகட்டும்! கண்ணாடிக் குடுவைகளை(ப் போன்ற மென்மையான பெண்களை) மென்மையாகக் கையாளுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ مَتَى السَّاعَةُ؟ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ فَقَالَ مَا أَعْدَدْتُ لَهَا مِنْ كَثِيرِ صَلَاةٍ وَلَا صَوْمٍ وَلَا صَدَقَةٍ إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَالَ فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம், "மறுமை நாள் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீ எதைத் தயார்படுத்தி வைத்துள்ளாய்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அதிகமான தொழுகையையோ, நோன்பையோ, தர்மத்தையோ (கூடுதல் உபரியான வணக்கங்களாக) நான் அதற்காகத் தயார்படுத்தி வைக்கவில்லை. ஆனால், நான் அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நேசிக்கிறேன்" என்று கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீ (உண்மையாகவே) யாரை நேசிக்கிறாயோ அவர்களுடனேயே (மறுமையில்) இருப்பாய்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَتَّابًا مَوْلَى ابْنِ هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِيَدِي هَذِهِ يَعْنِي الْيُمْنَى عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَعْتُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் என்னுடைய இந்தக் கையால் - அதாவது (எனது) வலது கையால் - எனக்கு இயன்ற வரை (அவர்கள் கூறுவதை) செவியேற்று, (அவர்களுக்குக்) கீழ்ப்படிந்து நடப்பதாக பைஅத் (உடன்படிக்கை) செய்தேன்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَهَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَتَّابٍ وَقَالَ هَاشِمٌ مَوْلَى بَنِي هُرْمُزَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ لَوْلَا أَنْ أَخْشَى أَنْ أُخْطِئَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِأَشْيَاءَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَكِنَّهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ قَالَ هَاشِمٌ قَالَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ أَوْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறுகிறார்கள்:
"நான் (ஹதீஸ்களை அறிவிக்கும்போது ஏதேனும்) தவறு செய்துவிடுவேனோ என்று அஞ்சாமல் இருந்திருந்தால், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து நான் செவியுற்ற (இன்னும் பல) விஷயங்களை உங்களுக்கு அறிவித்திருப்பேன். ஆயினும், 'என் மீது யார் வேண்டுமென்றே பொய் சொல்கிறாரோ, அவர் தனது இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக்கொள்ளட்டும்' என்று அவர்கள் கூறினார்கள்."

(இதன் அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹாஷிம் கூறுகிறார்: "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்" என்றோ அல்லது "(அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து) செவியுற்றேன்" என்றோ (அனஸ் (ரலி) அவர்கள்) குறிப்பிட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ كَانَ يُحِبُّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ وَمَنْ كَانَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَمَنْ كَانَ أَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَرْجِعَ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنْقَذَهُ اللهُ مِنْهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"மூன்று (பண்புகள்) எவரிடம் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார். (அவை:)
1. ஒருவர் மற்றொரு மனிதரை அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே நேசிப்பது.
2. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும், (அவ்விருவரைத் தவிர) மற்றெல்லாவற்றையும் விட ஒருவருக்கு மிகவும் விருப்பமானவர்களாக இருப்பது.
3. அல்லாஹ் தன்னை இறைமறுப்பிலிருந்து (குஃப்ர்) காப்பாற்றிய பிறகு, மீண்டும் அதற்கே திரும்புவதை விட, நெருப்பில் வீசப்படுவதையே (ஒருவர்) அதிகம் விரும்புவது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْأَنْصَارَ فَقَالَ أَفِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍ لَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ قَالَ حَجَّاجٌ أَوْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَقَالَ إِنَّ قُرَيْشًا حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ وَمُصِيبَةٍ وَإِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أَجْبُرَهُمْ وَأَتَأَلَّفَهُمْ أَمَا تَرْضَوْنَ أَنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بِالدُّنْيَا وَتَرْجِعُونَ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بُيُوتِكُمْ؟ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتِ الْأَنْصَارُ شِعْبًا لَسَلَكْتُ شِعْبَ الْأَنْصَارِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டி, அவர்களிடம் "உங்களில் (உங்களைச் சாராத) வெளியார் யாரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அன்சாரிகள், "இல்லை, எங்கள் சகோதரியின் மகனைத் தவிர" என்று பதிலளித்தனர். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகனும் அந்தச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவனே ஆவான்" என்று கூறினார்கள். (அறிவிப்பாளர் ஹஜ்ஜாஜ் "அல்லது அவர்கள் தங்களிலிருந்தே ஆனவர்கள்" என்று இடம்பெற்றுள்ளதாகக் கூறுகிறார்).

பின்னர் (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "நிச்சயமாக குறைஷியர் அறியாமைக் காலத்தை (ஜாஹிலிய்யாவை) விட்டும் விடுபட்டு (இஸ்லாத்திற்கு வந்து) குறுகிய காலமே ஆகிறது. மேலும், அவர்கள் (வறுமை மற்றும் போரினால்) பெருந்துன்பத்தைச் சந்தித்துள்ளனர். எனவே, நான் அவர்களுக்கு (நிதியுதவி அளித்து) ஆறுதல் அளித்து அவர்களின் உள்ளங்களை (இஸ்லாத்தின்பால்) ஈர்க்க நாடினேன். மக்கள் உலகப் பொருட்களோடு (ஒட்டகங்கள் மற்றும் ஆடுகளோடு) திரும்பிச் செல்ல, நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை (ஸல்) உங்களுடன் உங்கள் இல்லங்களுக்கு அழைத்துச் செல்வதை நீங்கள் (மனப்பூர்வமாகப்) பொருந்திக்கொள்ள மாட்டீர்களா? மக்கள் அனைவரும் ஒரு பள்ளத்தாக்கின் வழியே சென்றாலும், அன்சாரிகள் ஒரு மலைப்பாதையின் வழியே சென்றாலும், நான் அன்சாரிகளின் மலைப்பாதையையே தேர்ந்தெடுத்துப் பயணிப்பேன்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَأَلَّفَهُمْ وَأَجْبُرَهُمْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(முந்தைய ஹதீஸின்) அதே கருத்தை (அறிவிப்பாளர்) குறிப்பிட்டார். எனினும், (அதில்) "அவர்களுடைய உள்ளங்களை (இஸ்லாத்தின் பால்) ஈர்ப்பதற்காகவும், அவர்களுக்கு (ஏற்பட்ட இழப்புகளுக்கு) ஆறுதல் அளிப்பதற்காகவுமே (அவ்வாறு வழங்க) நான் நாடினேன்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக (கூடுதலாக) இடம்பெற்றுள்ளது.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ اللهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَهْ قَالَ شُعْبَةُ أَوْ قَالَ اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ فَأَكْرِمِ الْأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "யா அல்லாஹ்! நிச்சயமாக (உண்மையான) வாழ்க்கை என்பது மறுமையின் வாழ்க்கையே ஆகும்" என்று கூறுவார்கள். அல்லது "யா அல்லாஹ்! மறுமையின் வாழ்க்கையைத் தவிர (வேறு நிலையான) வாழ்க்கை இல்லை; எனவே, அன்ஸாரிகளுக்கும் முஹாஜிர்களுக்கும் கண்ணியத்தை (மற்றும் அருளை) வழங்குவாயாக!" என்று (அறிவிப்பாளர்) ஷுஃபா குறிப்பிடுகிறார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ مَتَى السَّاعَةُ؟ قَالَ مَا أَعْدَدْتَ لَهَا؟ قَالَ حُبَّ اللهِوَرَسُولِهِ قَالَ أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

கிராமவாசி ஒருவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, "(மறுமை) நேரம் எப்போது (வரும்)?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதற்காக நீர் என்ன தயார் செய்து வைத்துள்ளீர்?" என்று கேட்டார்கள். அவர், "அல்லாஹ் மற்றும் அவனது தூதர் மீதான அன்பை (மட்டுமே தயார் செய்து வைத்துள்ளேன்)" என்று பதிலளித்தார். அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீர் யாரை நேசிக்கிறீரோ அவருடனேயே (மறுமையில்) இருப்பீர்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ك ف ر قَالَ حَجَّاجٌ كَافِرٌ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எந்தவொரு நபியும் ஒற்றைக்கண்ணனான பெரும் பொய்யனை (தஜ்ஜாலை)க் குறித்துத் தமது சமுதாயத்தாருக்கு எச்சரிக்காமல் இருந்ததில்லை. அறிந்துகொள்ளுங்கள்! நிச்சயமாக அவன் ஒற்றைக்கண்ணன் ஆவான். ஆனால், உங்கள் இறைவன் ஒற்றைக்கண்ணன் அல்லன். அவனது இரு கண்களுக்கிடையே 'காஃப், ஃபா, ரா' (ك ف ر) என்று எழுதப்பட்டிருக்கும்."

(அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரான) ஹஜ்ஜாஜ் கூறுகிறார்: "(இதற்கு) காஃபிர் (இறைமறுப்பாளன்) என்று பொருளாகும்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا وَإِنَّ لَهُ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ شَيْءٍ غَيْرَ الشَّهِيدِ فَإِنَّهُ يَتَمَنَّى أَنْ يَرْجِعَ فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ لِمَا يَرَى مِنَ الْكَرَامَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"சொர்க்கத்தில் நுழையும் எவரும் மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்ப விரும்ப மாட்டார்கள்; பூமியில் உள்ள அனைத்தும் அவர்களுக்குக் கிடைப்பதாக இருந்தாலும் சரி! ஆனால், (இறைவழியில்) உயிர்த்தியாகம் செய்தவரை (ஷஹீதை)த் தவிர! ஏனெனில், அவர் (மறுமையில் தனக்குக் கிடைக்கும்) கண்ணியத்தைக் கண்டு, மீண்டும் உலகத்திற்குத் திரும்பி வந்து பத்து முறையாவது (இறைவழியில்) கொல்லப்பட வேண்டுமென விரும்புவார்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُشَعِيرَةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ ذَرَّةً أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِنَ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ بُرَّةً
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' (அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை) என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஒரு வாற்கோதுமையின் எடை அளவு நன்மை (ஈமான்) இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஓர் அணுவளவு (மிகச்சிறிய அளவு) நன்மை இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள். யார் 'லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்' என்று கூறி, அவரது உள்ளத்தில் ஒரு கோதுமையின் எடை அளவு நன்மை இருக்கிறதோ, அவரை நரகத்திலிருந்து வெளியேற்றுங்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَا أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் (மக்களுக்குத் தலைமை தாங்கித் தொழவைக்கும்போது) மக்களிலேயே மிகச் சுருக்கமாகவும், (அதே சமயம் ருகூஉ, ஸஜ்தா போன்றவற்றை) முழுமையாகவும் தொழுபவர்களாக இருந்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ وَأَسْوَدُ يَعْنِي شَاذَانَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَنْبَأَنِي قَتَادَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِرَجُلٍ يَسُوقُ بَدَنَةً ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا قَالَ إِنَّهَا بَدَنَةٌ قَالَ ارْكَبْهَا وَيْحَكَ فِي الثَّالِثَةِ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

ஒருவர் (நேர்ச்சை செய்யப்பட்ட) பலி ஒட்டகத்தை ஓட்டிச் செல்வதைக் கண்ட அல்லாஹ்வின் தூதர் ((ஸல்)) அவர்கள் அவரிடம், "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு அவர், "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே! (இதன் மீது எப்படி ஏறுவது?)" என்றார். நபி ((ஸல்)) அவர்கள் (மீண்டும்), "அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்றார்கள். அவர் (மீண்டும்), "இது பலி ஒட்டகமாயிற்றே!" என்றார். மூன்றாம் முறை நபி ((ஸல்)) அவர்கள், "உனக்கென்ன கேடு! (அல்லது உனக்கு நலம் உண்டாகட்டும்!) அதன் மீது ஏறிச் செல்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ قَالَ قُلْتُ لِقَتَادَةَ أَسَمِعْتَ أَنَسًا يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ الْبُصَاقُفِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ قَالَ نَعَمْ وَكَفَّارَتُهُ دَفْنُهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

"பள்ளிவாசலில் எச்சில் துப்புவது ஒரு பாவமாகும் (குற்றமாகும்); அதற்கான பரிகாரம் அதனை (மண்ணில்) புதைத்து விடுவதாகும்" என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا تُوَاصِلُوا قَالُوا إِنَّكَ تُوَاصِلُ قَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَظَلُّ أَوْ قَالَ أَبِيتُ أُطْعَمُ وَأُسْقَى
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(நோன்பு துறக்காமல் அடுத்தடுத்த நாட்களுக்கு) நீங்கள் தொடர் நோன்பு (விஸால்) நோற்காதீர்கள்" என்று கூறினார்கள். அதற்கு (நபித்தோழர்கள்), "(அல்லாஹ்வின் தூதரே!) நீங்கள் தொடர் நோன்பு நோற்கிறீர்களே?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபியவர்கள், "(அந்த) விஷயத்தில் நீங்கள் என்னைப் போன்றவர்கள் அல்லர்; நான் (இறைவனால்) உணவளிக்கப்படுபவனாகவும், நீர் புகட்டப்படுபவனாகவும் பகலைக் கழிக்கிறேன் (அல்லது 'இரவைக் கழிக்கிறேன்' என்று கூறினார்கள்)" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ حِينَ جَمَعَ الْأَنْصَارَ فَقَالَ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ غَيْرِكُمْ؟ قَالُوا لَا إِلَّا ابْنَ أُخْتٍلَنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ أَوْ قَالَ مِنَ الْقَوْمِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَنَسٍ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அன்சாரிகளை ஒன்றுகூட்டியபோது, "உங்களில் உங்களைச் சாராத (அந்நியர்) எவரேனும் இருக்கிறார்களா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர்கள், "இல்லை, எங்களது சகோதரியின் மகனைத் தவிர (வேறு யாருமில்லை)" என்று பதிலளித்தார்கள். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "ஒரு சமூகத்தாரின் சகோதரியின் மகன், அவர்களைச் சேர்ந்தவரே (ஆவார்)" அல்லது "அந்தச் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரே" என்று கூறினார்கள்.

(இதனை அறிவிக்கும் கதாதா கூறுகிறார்:) நான் இதனை முஆவியா பின் குர்ராவிடம் குறிப்பிட்டபோது, அவர் அனஸ் (ரலி) வழியாக (இதே செய்தியை) எனக்கு அறிவித்தார்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ قَالَ وَيُعْجِبُنِي الْفَأْلُ فَقُلْتُ مَا الْفَأْلُ؟ قَالَ الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(அல்லாஹ்வின் நாட்டம் இன்றித் தானாகவே ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு) நோய் தொற்றிக் கொள்வதோ, (பறவைகளைக் கொண்டு) துர்ச்சகுனம் பார்ப்பதோ கிடையாது. (ஆனால்) 'ஃபஅல்' (எனும் நற்சகுனம்) எனக்குப் பிடிக்கும்" என்று கூறினார்கள். (அப்போது) "'ஃபஅல்' என்றால் என்ன?" என்று (மக்களால்) கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர்கள், "(அது) நல்ல வார்த்தையாகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَعَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 2] قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ هَنِيئًا مَرِيئًا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ فَمَا لَنَا؟ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَيُكَفِّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ} [الفتح 5] قَالَ شُعْبَةُ كَانَ قَتَادَةُ يَذْكُرُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي قَصَصِهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} [الفتح 1] ثُمَّ يَقُولُ قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ ﷺ هَنِيئًا لَكَ هَذَا الْحَدِيثُ قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ كُلُّهُ عَنْ أَنَسٍ فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَقِيتُ قَتَادَةَ بِوَاسِطٍ فَإِذَا هُوَ يَقُولُ أَوَّلُهُ عَنْ أَنَسٍ وَآخِرُهُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ فَأَتَيْتُهُمْ بِالْكُوفَةِ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ
இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

`{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹன் முபீனா. லியக்ஃபிர லகல்லாஹு மா தகத்தம மின் தன்பிக வமா தஅஹ்ஹர}` (நபியே! நிச்சயமாக நாம் உமக்கு ஒரு தெளிவான வெற்றியை அளித்துள்ளோம். உம்முடைய முந்தைய மற்றும் பிந்தைய தவறுகளை அல்லாஹ் மன்னிப்பதற்காக (இவ்வாறு செய்தான்)) என்ற (திருக்குர்ஆன் 48:1,2) வசனங்கள் அருளப்பட்டபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள், "ஹனீஅன் மரீஅன் லக யா ரசூலல்லாஹ்" (அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது தங்களுக்கு நல்வாழ்த்துகளாகவும் பாக்கியமாகவும் அமையட்டும்). "ஆனால், எங்களுக்கு என்ன (நற்கூலி) இருக்கிறது?" என்று கேட்டார்கள். அப்போது, `{லியுத்ஹிலல் முஃமினீன வல்முஃமினாதி ஜன்னாத்தின் தஜ்ரீ மின் தஹ்திஹல் அன்ஹாரு ஹாலிதீன ஃபீஹா வயுகஃப்ஃபிர அன்ஹும் ஸய்யிஆதிஹிம்}` (இறைநம்பிக்கைகொண்ட ஆண்களையும் பெண்களையும், அவற்றின் கீழே ஆறுகள் ஓடிக்கொண்டிருக்கும் சொர்க்கச் சோலைகளில் அவர்கள் என்றென்றும் தங்கியிருக்கும் நிலையில் நுழையச் செய்வதற்காகவும், அவர்களின் தீமைகளை அவர்களை விட்டும் துடைத்து விடுவதற்காகவும் (இந்த வெற்றியை அல்லாஹ் ஏற்படுத்தினான்)) என்ற (திருக்குர்ஆன் 48:5) வசனம் அருளப்பட்டது.

(அறிவிப்பாளர்) ஷுஅபா (ரஹ்) அவர்கள் கூறியதாவது:

கதாதா (ரஹ்) அவர்கள் தமது சொற்பொழிவுகளில் அனஸ் பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாக இந்த ஹதீஸைக் குறிப்பிடுவார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஹுதைபிய்யாவிலிருந்து திரும்பியபோது `{இன்னா ஃபதஹ்னா லக ஃபத்ஹன் முபீனா...}` என்ற இந்த வசனம் அருளப்பட்டது. பின்னர் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்கள் 'ஹனீஅன் லக' (இது தங்களுக்கு நல்வாழ்த்துகளாக அமையட்டும்) என்று கூறினார்கள்."

(ஷுஅபா கூறுகிறார்:) இதைக் கேட்ட நான், இந்த ஹதீஸ் முழுவதும் அனஸ் (ரலி) அவர்களிடமிருந்தே அறிவிக்கப்படுவதாக எண்ணிக் கொண்டேன். நான் கூஃபா நகருக்குச் சென்றபோது, கதாதா அவர்கள் அனஸ் (ரலி) வழியாக அறிவித்ததாகவே இதனைச் சொன்னேன். பின்பு நான் திரும்பி வந்து, வாஸித் நகரில் கதாதா அவர்களைச் சந்தித்தேன். அப்போது அவர், "இதன் முதல் பகுதி அனஸ் (ரலி) அவர்களாலும், கடைசிப் பகுதி இக்ரிமா (ரஹ்) அவர்களாலும் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறினார். எனவே, நான் மீண்டும் கூஃபா நகருக்குச் சென்று அங்குள்ளவர்களுக்கு இந்த (திருத்தமான) விவரத்தைத் தெரிவித்தேன்.
ஹதீஸ் தரம் : லா நஃரிஃபு ஹுக்மன் லஹு (இதற்கான சட்டத்தை நாம் அறியவில்லை)
لا نعرف حكم له
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ فِي حَدِيثِهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ إِنْ كَانَتِ الْوَلِيدَةُ مِنْ وَلَائِدِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَتَجِيءُ فَتَأْخُذُ بِيَدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَلَا يَنْزِعُ يَدَهُ مِنْ يَدِهَا حَتَّى تَذْهَبَ بِهِ حَيْثُ شَاءَتْ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

மதீனாவாசிகளின் அடிமைச் சிறுமிகளில் ஒருத்தி வந்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் கையைப் பிடித்துக் கொள்வாள். அவள் (தனது தேவைக்காக) தான் நாடிய இடத்திற்கு அவர்களை அழைத்துச் செல்லும் வரை, (அவளது மனதை நோகடிக்காமல் இருப்பதற்காக) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளது கையிலிருந்து தமது கையை உருவிக்கொள்ள மாட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ழயீஃப் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் பலவீனமானது)
إسناده ضعيف
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَعْنِي الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ} [آل عمران 92] أَوْ قَالَ {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا} [البقرة 245] جَاءَ أَبُو طَلْحَةَ بْنُ سَهْلٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ حَائِطِي الَّذِي بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُسِرَّهُ لَمْ أُعْلِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ قَرَابَتِكَ أَوْ قَالَ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

"{லன் தனாளுல் பிர்ர ஹத்தா துன்ஃபிகூ மிம்மா துஹிப்பூன} (நீங்கள் நேசிப்பவற்றிலிருந்து செலவிடாதவரை நீங்கள் நன்மையை அடையவே மாட்டீர்கள்)" [ஆலு இம்ரான் 3:92] என்ற (இறை)வசனம் அருளப்பட்டபோது, -அல்லது "{மன் தல்லதீ யுக்ரிளுல்லாஹ கர்ளன் ஹஸனன்} (அல்லாஹ்வுக்கு அழகிய கடனாகக் கடன் கொடுப்பவர் யார்?)" [அல்பகரா 2:245] என்று (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்- அபூதல்ஹா பின் ஸஹ்ல் அல்-அன்ஸாரி (ரலி) அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதரிடம்) வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இன்ன இன்ன இடத்தில் உள்ள எனது தோட்டம் (இறைவனுக்காகத் தர்மம் ஆகும்). இதை என்னால் ரகசியமாகச் செய்ய முடிந்திருந்தால், நான் இதனை வெளிப்படுத்தியிருக்க மாட்டேன்" என்று கூறினார்கள்.

அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அதை உமது உறவினர்களில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" அல்லது "உமது குடும்பத்தாரில் உள்ள ஏழைகளுக்குப் பங்கிட்டு விடுவீராக!" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ هِلَالَ بْنَ أَبِي دَاوُدَ الْحَبَطِيَّ أَبَا هِشَامٍ قَالَ أَخِي هَارُونُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنِي قَالَ أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ الْمَكَانَ بَعِيدٌ وَنَحْنُ يُعْجِبُنَا أَنْ نَعُودَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ أَيُّمَا رَجُلٍ يَعُودُ مَرِيضًا فَإِنَّمَا يَخُوضُ فِي الرَّحْمَةِ فَإِذَا قَعَدَ عِنْدَ الْمَرِيضِ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَاللهِ هَذَا لِلصَّحِيحِ الَّذِي يَعُودُ الْمَرِيضَ فَالْمَرِيضُ مَا لَهُ؟ قَالَ تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ
அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

(ஹாரூன் பின் அபீ தாவூத் ஆகிய நான்) அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து, "அபூ ஹம்ஸாவே! (தங்கள்) இருப்பிடம் வெகு தொலைவில் உள்ளது. (ஆயினும்) உங்களை நலம் விசாரிப்பது எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியளிக்கிறது" என்று கூறினேன். அப்போது அனஸ் (ரழி) அவர்கள் தமது தலையை உயர்த்தி (பின்வருமாறு) கூறினார்கள்: "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டிருக்கிறேன்:

'எந்த ஒரு மனிதர் நோயாளியை நலம் விசாரிக்கச் செல்கிறாரோ, அவர் (இறை) அருளில் மூழ்குகிறார். அவர் நோயாளியின் அருகில் அமர்ந்துவிட்டால், அந்த (இறை) அருள் அவரைச் சூழ்ந்துகொள்கிறது.'

(அப்போது) நான், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இது (நோயாளியை) நலம் விசாரிக்கும் ஆரோக்கியமானவருக்கு (கிடைக்கும் நன்மையாகும்). அப்படியானால் நோயாளிக்கு என்ன (பலன்) கிடைக்கும்?' என்று கேட்டேன். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவருடைய பாவங்கள் (அவரை விட்டு) உதிர்க்கப்படும்' என்று கூறினார்கள்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் லி கைரிஹி (பிற சான்றுகளின் துணையுடன் ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح لغيره
حَدَّثَنَا الْمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ بِهِنَّ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يَكْرَهَ الْعَبْدُ أَنْ يَرْجِعَ عَنِ الْإِسْلَامِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ وَأَنْ يُحِبَّ الْعَبْدُ الْعَبْدَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"எவரிடம் (பின்வரும்) மூன்று தன்மைகள் அமைந்துள்ளனவோ, அவர் அவற்றின் மூலம் ஈமானின் (இறைநம்பிக்கையின்) சுவையை உணர்ந்து கொள்வார்:

1. அல்லாஹ்வும் அவனுடைய தூதரும் மற்ற அனைத்தையும் விட அவருக்கு மிகவும் அன்பானவர்களாக இருப்பது.
2. நெருப்பில் வீசப்படுவதை ஒரு அடியார் வெறுப்பது போன்று, (அல்லாஹ் தன்னை அதிலிருந்து காப்பாற்றிய பிறகு) இஸ்லாத்தை விட்டு (இறைமறுப்புக்குத்) திரும்புவதை அவர் வெறுப்பது.
3. ஒரு அடியார் மற்றொரு அடியாரை நேசித்தால், அல்லாஹ்வுக்காக மட்டுமே அவரை நேசிப்பது."
ஹதீஸ் தரம் : இஸ்னாதுஹு ஸஹீஹ் (இதன் அறிவிப்பாளர் தொடர் ஆதாரபூர்வமானது)
إسناده صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَدِمَ النَّبِيُّ ﷺ الْمَدِينَةَ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِ سِنِينَ فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى نَبِيِّ اللهِ ﷺ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ هَذَا ابْنِي اسْتَخْدِمْهُ فَخَدَمْتُ النَّبِيَّ ﷺ تِسْعَ سِنِينَ فَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ فَعَلْتُهُ لِمَ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَمَا قَالَ لِي لِشَيْءٍ لَمْ أَفْعَلْهُ أَلَا فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا وَأَتَانِي ذَاتَ يَوْمٍ وَأَنَا أَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ أَوْ قَالَ مَعَ الصِّبْيَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْنَا ثم دَعَانِي فَأَرْسَلَنِي فِي حَاجَةٍ فَلَمَّا رَجَعْتُ قَالَ لَا تُخْبِرْ أَحَدًا فَاحْتَبَسْتُ عَلَى أُمِّي فَلَمَّا أَتَيْتُهَا قَالَتْ يَا بُنَيَّ مَا حَبَسَكَ؟ قُلْتُ أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي حَاجَةٍ لَهُ قَالَتْ وَمَا هِيَ؟ قُلْتُ إِنَّهُ قَالَ لَا تُخْبِرْن بِهَا أَحَدًا قَالَتْ أَيْ بُنَيَّ فَاكْتُمْ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ سِرَّهُ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதீனாவிற்கு வந்தபோது, எனக்கு ஒன்பது வயது. எனது தாய் உம்மு சுலைம் (ரலி) அவர்கள் என்னை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் அழைத்துச் சென்று, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இதோ எனது மகன்; இவரைத் தங்களின் சேவைக்குப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். நான் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஒன்பது ஆண்டுகள் சேவை செய்தேன். நான் செய்த எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "இதை ஏன் இப்படிச் செய்தாய்?" என்று அவர்கள் (கடுமையாகவோ அல்லது அதட்டியோ) என்னிடம் கேட்டதில்லை. நான் செய்யாத (அல்லது தவறிய) எந்தவொரு செயலுக்காகவும், "இதை நீ செய்திருக்கக் கூடாதா?" என்று அவர்கள் (குறை காணும் விதமாக) என்னிடம் கேட்டதில்லை.

ஒருநாள் நான் சிறுவர்களுடன் - அல்லது பையன்களுடன் - விளையாடிக் கொண்டிருந்தபோது நபியவர்கள் என்னிடம் வந்தார்கள். எங்களுக்கு சலாம் கூறிவிட்டு, என்னை அழைத்து ஒரு (முக்கியமான) வேலையாக அனுப்பி வைத்தார்கள். நான் (அந்த வேலையை முடித்துத்) திரும்பி வந்தபோது, "இதைப் பற்றி யாரிடமும் கூறாதே" என்று கூறினார்கள்.

இதனால் எனது தாயாரிடம் செல்வதற்கு எனக்குத் தாமதமாகிவிட்டது. நான் அவரிடம் சென்றபோது, "அருமை மகனே! உன்னைத் தாமதப்படுத்தியது எது?" என்று கேட்டார்கள். "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தங்களின் ஒரு வேலையாக என்னை அனுப்பி வைத்தார்கள்" என்று கூறினேன். "அது என்ன வேலை?" என்று என் தாய் கேட்டார்கள். அதற்கு நான், "அதைப் பற்றி யாரிடமும் சொல்லக் கூடாது என்று அவர்கள் என்னிடம் கூறியுள்ளார்கள்" என்று கூறினேன். அப்போது என் தாய், "அருமை மகனே! அவ்வாறெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் அந்த ரகசியத்தை (யாரிடமும் சொல்லாமல்) பாதுகாத்துக் கொள்" என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا طَيْبَةَ حَجَمَ النَّبِيَّ ﷺ فَأَمَرَ لَهُ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ وَكَلَّمَ أَهْلَهُ فَوَضَعُوا عَنْهُ مِنْ خَرَاجِهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

அபூதய்பா அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களுக்கு ஹிஜாமா (இரத்தம் குத்தி எடுத்தல்) செய்தார்கள். அதற்காக அவருக்கு ஒரு 'ஸாஉ' (சுமார் 2.5 கிலோ) அளவு பேரீச்சம்பழம் வழங்குமாறு நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் உத்தரவிட்டார்கள். மேலும், அவரது எஜமானர்களிடம் (அபூதய்பாவுக்காகப்) பேசி, அவர் (தனது எஜமானர்களுக்குச்) செலுத்த வேண்டிய வரியிலிருந்து (தொகையிலிருந்து) சிறிது குறைத்துக்கொள்ளச் செய்தார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (ஆதாரப்பூர்வமானது)
صحيح
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ لِأَصْحَابِهِ سَلُونِي فَقَامَ رَجُلٌفَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَبِي؟ قَالَ أَبُوكَ حُذَافَةُ لِلَّذِي كَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ يَا بُنَيَّ لَقَدْ قُمْتَ بِأُمِّكَ مَقَامًا عَظِيمًا قَالَ أَرَدْتُ أَنْ أُبَرِّئَ صَدْرِي مِمَّا كَانَ يُقَالُ وَقَدْ كَانَ يُقَالُ فِيهِ
அனஸ் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது தோழர்களிடம், "என்னிடம் (மார்க்கம் மற்றும் மறைவான விஷயங்கள் குறித்தà¯