அபூ ஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்கள் பார்க்கும்படி (வெளிப்புறத்தில்) அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் நடந்து வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் (நம்பிக்கை) என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "ஈமான் என்பது நீர் அல்லாஹ்வின் மீதும், அவனது வானவர்கள் மீதும், அவனது தூதர்கள் மீதும், அவனைச் சந்திப்பதின் மீதும் (மறுமையில்) நம்பிக்கை கொள்வதும்; மேலும் (மரணத்திற்குப் பின்) இறுதி உயிர்த்தெழுதல் மீதும் நம்பிக்கை கொள்வதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "இஸ்லாம் என்பது நீர் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதனையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளானில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
நabi (ஸல்) அவர்கள், "இஹ்ஸான் என்பது நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்றே அவனை வணங்குவதாகும். நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.

அம்மனிதர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது?" என்று கேட்டார்.
நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர் (நான்), கேட்பவரை (உம்மை) விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி உமக்குச் சொல்கிறேன்: எப்போது ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுக்கிறாளோ அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்; எப்போது காலணிகள் இல்லாதவர்களும், ஆடை இல்லாதவர்களும் மக்களின் தலைவர்களாவார்களோ அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (மறுமை நாள் எப்போது என்பது) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு யாரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்" என்று கூறிவிட்டு (பின்வரும் இறைவசனத்தை) ஓதினார்கள்:

**"இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅதி, வ யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ, வ யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம்"**
(நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமே மறுமை நாளின் ஞானம் உள்ளது. அவனே மழையை இறக்குகிறான்; இன்னும் கருவறைகளில் உள்ளதை அவனே அறிகிறான்...)

பின்னர் அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார். நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திருப்பி அழைத்து வாருங்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள் அவரை அழைக்கச் சென்றார்கள், ஆனால் எதையும் காணவில்லை. அப்போது நபி (ஸல்) அவர்கள், "அவர் ஜிப்ரீல் ஆவார்; மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க அவர் வந்தார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் ஒரு நாள் (மக்களுக்கு) வெளிப்படையாக இருந்தார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவர்களிடம் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே, ஈமான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதத்தையும், அவனைச் சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் ஈமான் கொள்வதும்; மேலும் (இறுதி) உயிர்த்தெழுதலை ஈமான் கொள்வதும் ஆகும்" என்றார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "இஸ்லாம் என்பது நீங்கள் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணை கற்பிக்காமல் இருப்பதும், கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமலான் மாதத்தில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்றார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "நீங்கள் அல்லாஹ்வைப் பார்ப்பது போல் வணங்குவதாகும்; நீங்கள் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உங்களைப் பார்க்கிறான்" என்றார்கள்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே, அந்த (யுகமுடிவு) நேரம் எப்போது வரும்?" என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்பட்டவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். இருப்பினும், அதன் சில அடையாளங்களை நான் உமக்கு அறிவிப்பேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானனைப் பெற்றெடுக்கும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடையற்ற, காலணியற்றவர்கள் மக்களின் தலைவர்களாக ஆகும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்க்கும் இடையர்கள் உயர்ந்த கட்டிடங்களைக் கட்டிப் பெருமையடித்துக் கொள்ளும்போது, அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (யுகமுடிவு நேரம் பற்றிய அறிவு) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் ஒன்றாகும்" என்றார்கள்.

பிறகு நபி (ஸல்) அவர்கள் (பின்வரும் வசனத்தை) ஓதினார்கள்:
"{நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமே யுகமுடிவு நேரம் பற்றிய அறிவு உள்ளது. அவனே மழையை இறக்குகிறான். மேலும், கர்ப்பப்பைகளில் உள்ளவற்றை அவன் அறிகிறான். நாளை என்ன சம்பாதிப்போம் என்பதை எந்த உயிரும் அறியாது. எந்த பூமியில் தான் மரணிப்போம் என்பதையும் எந்த உயிரும் அறியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன், நன்கு உணர்ந்தவன்.}" (திருக்குர்ஆன் 31:34)

பின்னர் அந்த மனிதர் திரும்பிச் சென்றுவிட்டார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அந்த மனிதரை என்னிடம் திரும்ப அழைத்து வாருங்கள்" என்றார்கள். அவர்கள் அவரைத் திரும்ப அழைத்துவரச் சென்றார்கள். ஆனால் அங்கே எதையும் அவர்கள் காணவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவர் ஜிப்ரீல் ஆவார்; மக்களுக்கு அவர்களின் மார்க்கத்தைக் கற்றுக்கொடுக்க வந்தார்" என்றார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "(மார்க்க விடயங்களைப் பற்றி) என்னிடம் கேளுங்கள்" என்று கூறினார்கள். ஆனால் அவர்கள் (தோழர்கள்) அவரிடம் கேட்பதற்கு அஞ்சினார்கள்.

அப்போது ஒரு மனிதர் வந்து, நபி (ஸல்) அவர்களின் முழங்கால்களுக்கு அருகில் அமர்ந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வுக்கு எதையும் இணைவைக்காமல் இருப்பதும், தொழுகையை நிலைநாட்டுவதும், ஜகாத் கொடுப்பதும், ரமளானில் நோன்பு நோற்பதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதத்தையும், அவனைச் சந்திப்பதையும், அவனுடைய தூதர்களையும் நம்புவதும், மேலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலை நம்புவதும், மேலும் விதி (கத்ர்) அனைத்தையும் நம்புவதும் ஆகும்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "நீர் அல்லாஹ்வைப் பார்ப்பதைப் போன்றே அவனை அஞ்சுவதாகும். நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்" என்று கூறினார்கள்.
அவர், "நீர் உண்மையையே கூறினீர்" என்றார்.

அவர், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது ஏற்படும்?" என்று கேட்டார்.
அதற்கு அவர்கள், "அதைப் பற்றிக் கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட நன்கு அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும் அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி உமக்கு அறிவிக்கிறேன்:
ஒரு அடிமைப் பெண் தன் எஜமானரைப் பெற்றெடுப்பதைக் கண்டால் (அதாவது, அடிமைப் பெண் பெற்றெடுக்கும் குழந்தை அவளுடைய எஜமானராக மாறுவது அல்லது குழந்தைகள் தங்கள் தாய்மார்களை அடிமைகளைப் போல நடத்துவது), அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
காலில் செருப்பணியாத, ஆடையற்ற, செவிடர்களாகவும் ஊமையர்களாகவும் இருப்பவர்கள் பூமியின் ஆட்சியாளர்களாக ஆவதைக் கண்டால், அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
கால்நடை மேய்ப்பவர்கள் கட்டிடங்களை உயர்த்தி கட்டுவதில் பெருமையடித்துக் கொள்வதை (ஒருவருக்கொருவர் போட்டி போட்டுக்கொண்டு) நீர் கண்டால், அது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும்.
(இவை) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து மறைவான விஷயங்களில் உள்ளவையாகும்" என்று கூறினார்கள்.

பிறகு (நபி (ஸல்) அவர்கள் பின்வரும் வசனத்தை) ஓதினார்கள்:
"இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ்-ஸாஅ, வ-யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ், வ-யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம், வமா தத்ரி நஃப்சும்-மாதா தக்ஸிபு ஃகதா, வமா தத்ரி நஃப்சுன் பி-அய்யி அர்ளின் தமூத். இன்னல்லாஹ அலீமுன் கபீர்"

(அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: பிறகு அந்த மனிதர் எழுந்து சென்றார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "அவரை என்னிடம் திருப்பி அழைத்து வாருங்கள்" என்றார்கள். (தோழர்கள்) அவரைத் தேடினார்கள், ஆனால் அவரைக் காணவில்லை. அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "இவர் ஜிப்ரீல் ஆவார். நீங்கள் கேட்காதபோது உங்களுக்குக் கற்றுக்கொடுக்க அவர் விரும்பினார்" என்று கூறினார்கள்.

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"ஒரு நாள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மக்களிடையே (வெளிப்படையாகத்) தோன்றினார்கள். அப்போது ஒரு மனிதர் அவரிடம் வந்து, 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! ஈமான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வையும், அவனுடைய வானவர்களையும், அவனுடைய வேதங்களையும், அவனுடைய தூதர்களையும், அவனது சந்திப்பையும் (மறுமை நாளில்) நம்புவதும், மேலும் இறுதி உயிர்த்தெழுதலை நீர் நம்புவதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஸ்லாம் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை வணங்குவதும், அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காமல் இருப்பதும், கடமையாக்கப்பட்ட தொழுகையை நிலைநிறுத்துவதும், கடமையாக்கப்பட்ட ஜகாத்தை வழங்குவதும், ரமளான் மாதம் நோன்பு நோற்பதுமாகும்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! இஹ்ஸான் என்றால் என்ன?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'நீர் அல்லாஹ்வை பார்ப்பது போன்று வணங்குவதாகும். அவ்வாறு நீர் அவனைப் பார்க்காவிட்டாலும், நிச்சயமாக அவன் உம்மைப் பார்க்கிறான்' என்று கூறினார்கள்.

அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! மறுமை நாள் எப்போது வரும்?' என்று கேட்டார்.

அதற்கு அவர்கள், 'அதுபற்றி கேட்கப்படுபவர், கேட்பவரை விட அதிகம் அறிந்தவர் அல்லர். ஆயினும், அதன் அடையாளங்களைப் பற்றி நான் உமக்குக் கூறுகிறேன். ஓர் அடிமைப் பெண் தன் எஜமானியைப் பெற்றெடுப்பது (அதாவது, அடிமைப் பெண்ணுக்குப் பிறக்கும் குழந்தை அவளது எஜமானியாக மாறுவது அல்லது தாய்மார்கள் அடிமைகளைப் போல நடத்தப்படுவது) அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். ஆடு மேய்ப்பவர்கள் (வறுமையில் இருந்தவர்கள் திடீரென செல்வந்தர்களாகி) உயரமான கட்டிடங்களைக் கட்டுவதில் போட்டியிடுவது அதன் அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். (இவை) அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு எவரும் அறியாத ஐந்து விஷயங்களில் அடங்கும்' என்று கூறிவிட்டு, பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (திருக்குர்ஆனின் 31:34 வது) வசனத்தை ஓதினார்கள்:

'இன்னல்லாஹ இந்தஹு இல்முஸ் ஸாஅஹ், வ யுனஸ்ஸிலுல் கைஸ், வ யஃலமு மா ஃபில் அர்ஹாம், வமா தத்ரீ நஃப்ஸுன் மாதா தக்ஸிபு ஃகதா, வமா தத்ரீ நஃப்ஸுன் பிஅய்யி அர்ளின் தமூத். இன்னல்லாஹ அலீமுன் கபீர்.'

(பொருள்: நிச்சயமாக அல்லாஹ்விடமே மறுமை நாளின் ஞானம் உள்ளது; அவனே மழையை இறக்குகிறான்; மேலும் கர்ப்பங்களில் உள்ளதை அவன் அறிகிறான். எந்தவொரு ஆன்மாவும் நாளை தான் சம்பாதிக்கப் போவது என்ன என்பதை அறியாது; மேலும் எந்தவொரு ஆன்மாவும் தான் எந்த பூமியில் இறக்கும் என்பதையும் அறியாது. நிச்சயமாக அல்லாஹ் யாவற்றையும் அறிந்தவன்; நன்கறிந்தவன்).