இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

980ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ فَأَتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ أَنَّ زَوْجَ أُخْتِهَا غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً فَكَانَتْ أُخْتُهَا مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ‏.‏ فَقَالَتْ فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى وَنُدَاوِي الْكَلْمَى، فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ فَقَالَ ‏"‏ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ حَفْصَةُ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ أَتَيْتُهَا، فَسَأَلْتُهَا أَسَمِعْتِ فِي كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ، بِأَبِي ـ وَقَلَّمَا ذَكَرَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي ـ قَالَ ‏"‏ لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ ـ أَوْ قَالَ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ شَكَّ أَيُّوبُ ـ وَالْحُيَّضُ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى، وَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏ قَالَتْ فَقُلْتُ لَهَا آلْحُيَّضُ قَالَتْ نَعَمْ، أَلَيْسَ الْحَائِضُ تَشْهَدُ عَرَفَاتٍ وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا
ஹஃப்ஸா பின்த் ஸீரீன் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"நாங்கள் எங்கள் கன்னிப் பெண்களை ஈத் பெருநாள் அன்று வெளியே செல்லவிடாமல் தடுத்து வந்தோம். அப்போது ஒரு பெண்மணி வந்து பனூ கலஃப் மாளிகையில் தங்கினார்கள். நான் அவரிடம் சென்றேன். அவர் (ஒரு செய்தியை) அறிவித்தார்: 'என் சகோதரியின் கணவர் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் பன்னிரண்டு போர்களில் கலந்து கொண்டார்கள்; என் சகோதரி அவற்றில் ஆறில் தன் கணவருடன் இருந்தார்கள்.'

அவர் (மேலும்) கூறினார்: 'நாங்கள் நோயுற்றவர்களைப் பராமரித்தும், காயம்பட்டவர்களுக்குச் சிகிச்சையளித்தும் வந்தோம். (அப்போது அவர் நபி (ஸல்) அவர்களிடம்), 'அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் ஒருத்தியிடம் (அணிந்து கொள்ள) ஜில்பாப் (மேலாடை) இல்லையென்றால், அவள் வெளியே வராமல் இருப்பதில் ஏதேனும் குற்றமுண்டா?' என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், 'அவளுடைய தோழி தன் ஜில்பாபிலிருந்து அவளுக்கு அணிவிக்கட்டும். மேலும், அவர்கள் நன்மையான காரியங்களிலும் (ஈத் தொழுகையின் பயன்களிலும், குத்பாவிலும்), இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பிரார்த்தனையிலும் பங்கேற்க வேண்டும்' என்று கூறினார்கள்'."

ஹஃப்ஸா (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் வந்தபோது, நான் அவர்களிடம் சென்று, 'இதைப் பற்றி நீங்கள் ஏதேனும் கேள்விப்பட்டீர்களா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'ஆம், என் தந்தை அவருக்காக (நபி (ஸல்) அவர்களுக்காக) அர்ப்பணிக்கப்படட்டும்' என்றார். - அவர் நபி (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிக் குறிப்பிடும்போதெல்லாம் 'என் தந்தை அவருக்காக அர்ப்பணிக்கப்படட்டும்' என்று கூறாமல் இருக்கமாட்டார் - (தொடர்ந்து) அவர் (ஸல்) கூறினார்கள்: 'பருவமடைந்த கன்னிப் பெண்களும், திரைக்குள் இருக்கும் பெண்களும் - அல்லது திரைக்குள் இருக்கும் பருவமடைந்த கன்னிப் பெண்களும் (எது சரியானது என்று அறிவிப்பாளர் அய்யூப் ஐயுற்றார்) - மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களும் வெளியே வர வேண்டும். ஆனால் மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்கள் தொழும் இடத்திலிருந்து (முஸல்லா) விலகி இருக்க வேண்டும். மேலும் அவர்கள் நன்மையான காரியங்களிலும் (ஈத் தொழுகையின் பயன்களிலும், குத்பாவிலும்), இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பிரார்த்தனையிலும் பங்கேற்க வேண்டும்'."

(ஹஃப்ஸா கூறுகிறார்:) "நான் அவரிடம், 'மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களுமா?' என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர், 'ஆம். அவர்கள் அரஃபாத்திலும் (ஹஜ்ஜின் போது) மற்ற இடங்களிலும் (மக்களின் கூட்டங்களில்) கலந்து கொள்வதில்லையா?' என்று பதிலளித்தார்."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
1652ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حَفْصَةَ، قَالَتْ كُنَّا نَمْنَعُ عَوَاتِقَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ، فَقَدِمَتِ امْرَأَةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَحَدَّثَتْ أَنْ أُخْتَهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَىْ عَشْرَةَ غَزْوَةً، وَكَانَتْ أُخْتِي مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ، قَالَتْ كُنَّا نُدَاوِي الْكَلْمَى وَنَقُومُ عَلَى الْمَرْضَى‏.‏ فَسَأَلَتْ أُخْتِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ هَلْ عَلَى إِحْدَانَا بَأْسٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاَ تَخْرُجَ قَالَ ‏"‏ لِتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا، وَلْتَشْهَدِ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُؤْمِنِينَ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا قَدِمَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ ـ رضى الله عنها ـ سَأَلْنَهَا ـ أَوْ قَالَتْ سَأَلْنَاهَا ـ فَقَالَتْ وَكَانَتْ لاَ تَذْكُرُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلاَّ قَالَتْ بِأَبِي‏.‏ فَقُلْنَا أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ كَذَا وَكَذَا قَالَتْ نَعَمْ بِأَبِي‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ ـ أَوِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ ـ وَالْحُيَّضُ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَيَعْتَزِلُ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ الْحَائِضُ‏.‏ فَقَالَتْ أَوَ لَيْسَ تَشْهَدُ عَرَفَةَ، وَتَشْهَدُ كَذَا وَتَشْهَدُ كَذَا
ஹஃப்ஸா (பின்த் சீரீன்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நாங்கள் எங்கள் கன்னிப் பெண்களை (ஈத் தொழுகை போன்ற பொது இடங்களுக்கு) வெளியே செல்லவிடாமல் தடுத்து வந்தோம். அப்போது ஒரு பெண்மணி வந்து பனூ கலஃப் மாளிகையில் தங்கினார்கள். அவர்கள், தம் சகோதரி அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரின் மனைவியாக இருந்ததாகவும், அவர் (கணவர்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் பன்னிரண்டு போர்களில் (கஸ்வா) கலந்துகொண்டதாகவும், தம் சகோதரி அவற்றில் ஆறு போர்களில் அவருடன் இருந்ததாகவும் அறிவித்தார்கள். “(போர்க்களத்தில்) நாங்கள் காயம்பட்டவர்களுக்குச் சிகிச்சையளித்தும், நோயாளிகளைக் கவனித்தும் வந்தோம்” என்று (அந்தச் சகோதரி) கூறினார்.

(அந்தச் சகோதரி) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம், “எங்களில் ஒருவரிடம் ஜில்பாப் (மேலாடை) இல்லையென்றால், அவர் (ஈத் தொழுகைக்கு) வெளியே வராமல் இருப்பதில் ஏதேனும் குற்றமுண்டா?” என்று கேட்டார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், “அவளுடைய தோழி தனது ஜில்பாபிலிருந்து இவளுக்கு அணியக்கொடுக்கட்டும். மேலும் அவர் நன்மையிலும், இறைநம்பிக்கையாளர்களின் பிரார்த்தனையிலும் கலந்துகொள்ளட்டும்” என்று கூறினார்கள்.

உம்மு அதிய்யா (ரழி) அவர்கள் வந்தபோது, நான் அவர்களிடம் (இது குறித்துக்) கேட்டேன். அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைப் பற்றிக் கூறும்போது “பி அபீ” (என் தந்தை தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்) என்று சொல்லாமல் இருக்கமாட்டார்கள். “அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் இன்னின்னவாறு கூறியதை நீங்கள் செவியுற்றீர்களா?” என்று நான் கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “ஆம், என் தந்தை தங்களுக்கு அர்ப்பணமாகட்டும்” என்று கூறிவிட்டு, (பின்வருமாறு) தெரிவித்தார்கள்:

“திரைக்குள் இருக்கும் கன்னிப் பெண்களும் - அல்லது (அதாவது) கன்னிப் பெண்களும், (பொதுவாக) திரைக்குள் இருக்கும் பெண்களும் - மாதவிடாய் ஏற்பட்ட பெண்களும் வெளியே வந்து நன்மையிலும், முஸ்லிம்களின் பிரார்த்தனையிலும் கலந்துகொள்ளட்டும். ஆனால், மாதவிடாய் பெண்கள் தொழும் திடலை (முஸல்லா) விட்டு விலகி இருக்கட்டும்.”

உடனே நான், “மாதவிடாய் பெண்களுமா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “அவர்கள் அரஃபா (பெருவெளி)யிலும், இன்னின்ன இடங்களிலும் கலந்துகொள்வதில்லையா?” என்று கேட்டார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح