இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

1211 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ، خَالِدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ حَتَّى قَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلاَ يَحِلُّ حَتَّى يَنْحَرَ هَدْيَهُ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ - رضى الله عنها - فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَلَمْ أُهْلِلْ إِلاَّ بِعُمْرَةٍ فَأَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأُهِلَّ بِحَجٍّ وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ - قَالَتْ - فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى إِذَا قَضَيْتُ حَجَّتِي بَعَثَ مَعِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مِنَ التَّنْعِيمِ مَكَانَ عُمْرَتِي الَّتِي أَدْرَكَنِي الْحَجُّ وَلَمْ أَحْلِلْ مِنْهَا ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி, கூறினார்கள்:
ஹஜ்ஜத்துல் வதாஃ (விடைபெறும் ஹஜ்) ஆண்டில் நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் புறப்பட்டோம். எங்களில் சிலர் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள், மற்றும் சிலர் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தார்கள். நாங்கள் மக்காவிற்கு வரும் வரை (பயணம் செய்தோம்). அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து, தியாகப் பிராணியைத் தம்முடன் கொண்டு வராதவர் இஹ்ராமைக் களைந்துவிட வேண்டும். உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்து, தியாகப் பிராணியைத் தம்முடன் கொண்டு வந்தவர், அந்தப் பிராணியை அறுக்கும் வரை இஹ்ராமைக் களையக்கூடாது; ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர் அதை நிறைவு செய்ய வேண்டும். ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டிருந்தது, அரஃபா நாள் வரை நான் அந்த நிலையிலேயே இருந்தேன், நான் உம்ராவிற்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இவ்வாறு கட்டளையிட்டார்கள்: எனது தலைமுடியை அவிழ்த்து (மீண்டும்) சீவி, ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்துகொள்ளுமாறும், (உம்ராவின் கிரியைகளை) கைவிடுமாறும். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நான் அவ்வாறே செய்தேன். நான் எனது ஹஜ்ஜை முடித்தபோது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னுடன் அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களை அனுப்பினார்கள். தன்ஈம் என்ற இடத்தில் உம்ராவை (மீண்டும் செய்யுமாறு) எனக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அந்த இடத்தில்தான் நான் உம்ராவை (கைவிட்டு) ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தேன் (உம்ராவை முடிக்கும் முன்).

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2991சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ وَمَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ فَأَهْدَى فَلاَ يَحِلَّ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ ‏ ‏ ‏.‏ قَالَتْ عَائِشَةُ وَكُنْتُ مِمَّنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ ‏.‏
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் ஹஜ்ஜத்துல் விதாவுக்காகப் புறப்பட்டோம். எங்களில் சிலர் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தனர்; மேலும் சிலர் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்து, ஹதியையும் கொண்டு வந்திருந்தனர். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்து ஹதியைக் கொண்டு வராதவர், தம் இஹ்ராமைக் களைந்துவிடட்டும். உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்து ஹதியையும் கொண்டு வந்தவர், தம் இஹ்ராமைக் களைய வேண்டாம். ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர் தம் ஹஜ்ஜை நிறைவு செய்யட்டும்.' நானும் உம்ராவுக்காக இஹ்ராம் அணிந்திருந்தவர்களில் ஒருவராக இருந்தேன்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)