இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

452 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ جَمِيعًا عَنْ هُشَيْمٍ، - قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، - عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ قِرَاءَةِ الم تَنْزِيلُ السَّجْدَةِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ قِيَامِهِ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَفِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏ وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو بَكْرٍ فِي رِوَايَتِهِ الم تَنْزِيلُ وَقَالَ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நாங்கள் லுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வளவு நேரம் நின்றார்கள் என்பதை மதிப்பிடுவது வழக்கம். லுஹர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளில் அவர்கள் நின்ற நேரத்தை, 'அலிஃப் லாம் மீம் தன்ஸீல்' (அஸ்-ஸஜ்தா) ஓதுவதற்கு எடுக்கும் நேரம் அளவு என்று நாங்கள் மதிப்பிட்டோம்.

கடைசி இரண்டு ரக்அத்துகளில் அதில் பாதி நேரம் அவர்கள் நின்றதாகவும்; அஸர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளில் லுஹருடைய கடைசி இரண்டு ரக்அத்துகளில் நின்ற அதே அளவு நேரம் அவர்கள் நின்றதாகவும்; மேலும் அஸர் தொழுகையின் கடைசி இரண்டு ரக்அத்துகளில் அதில் பாதி நேரம் அவர்கள் நின்றதாகவும் நாங்கள் மதிப்பிட்டோம்.

அபூ பக்ர் அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் 'அலிஃப் லாம் மீம் தன்ஸீல்' பற்றிக் குறிப்பிடவில்லை; மாறாக 'முப்பது வசனங்கள் அளவு' என்று கூறினார்கள்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
452 bஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاَةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً وَفِي الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ خَمْسَ عَشَرَةَ آيَةً أَوْ قَالَ نِصْفَ ذَلِكَ وَفِي الْعَصْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ قِرَاءَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَفِي الأُخْرَيَيْنِ قَدْرَ نِصْفِ ذَلِكَ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் லுஹர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளின் ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் சுமார் முப்பது வசனங்கள் ஓதுவார்கள்; கடைசி இரண்டிலும் சுமார் பதினைந்து வசனங்கள் அல்லது (முதல் ரக்அத்தில் ஓதியதன்) பாதி ஓதுவார்கள். அஸர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளின் ஒவ்வொரு ரக்அத்திலும் சுமார் பதினைந்து வசனங்கள் ஓதுவார்கள்; கடைசி இரண்டு ரக்அத்துகளிலும் (முதலிரண்டில் ஓதியவற்றின்) பாதி ஓதுவார்கள்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
804சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، - يَعْنِي النُّفَيْلِيَّ - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ حَزَرْنَا قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً قَدْرَ ‏{‏ الم * تَنْزِيلُ ‏}‏ السَّجْدَةِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِي الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ ‏.‏
அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நாங்கள் லுஹர் மற்றும் அஸர் தொழுகைகளில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எவ்வளவு நேரம் நிற்பார்கள் என்பதை மதிப்பிடுவது வழக்கம். லுஹர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்களில், அலிஃப் லாம் மீம் தன்ஸீல் அஸ்ஸஜ்தா (அத்தியாயத்தின்) அளவிலான முப்பது வசனங்கள் ஓதும் நேரம் வரை அவர்கள் நிற்பார்கள் என மதிப்பிட்டோம். அதன் கடைசி இரண்டு ரக்அத்களில், முதல் இரண்டில் நின்ற நேரத்தில் பாதி நேரம் நிற்பார்கள் என மதிப்பிட்டோம். அஸர் தொழுகையின் முதல் இரண்டு ரக்அத்களில், லுஹரின் கடைசி இரண்டு ரக்அத்களில் நின்ற அளவிற்கு நிற்பார்கள் என்றும், அஸரின் கடைசி இரண்டு ரக்அத்களில், அதன் முதல் இரண்டில் நின்ற நேரத்தில் பாதி அளவிற்கு நிற்பார்கள் என்றும் நாங்கள் மதிப்பிட்டோம்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)