وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ عَلَى شَىْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள், ஃபஜ்ருக்கு முன் (தொழும்) இரண்டு ரக்அத்களைப் (தொடர்ந்து) பேணுவதில் காட்டிய அளவுக்கு, (வேறு எந்த) நபிலான வணக்கங்களிலும் அதிக அக்கறை செலுத்துபவர்களாக இருக்கவில்லை.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَائِشَةَ، - رضى الله عنها - قَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَكُنْ عَلَى شَىْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مُعَاهَدَةً مِنْهُ عَلَى الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், (கடமையான தொழுகைகளுக்குப் பிந்தைய) உபரித் தொழுகைகளில், ஃபஜ்ரு தொழுகைக்கு முன்னுள்ள இரண்டு ரக்அத்களைப் பேணுவதில் (அதாவது, தவறாமல் தொழுவதில்) இருந்த அளவுக்கு வேறு எதிலும் அதிகமாகப் பேணக்கூடியவர்களாக இருக்கவில்லை.