அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலியல்லாஹு அன்ஹுமா) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரமாகச் செல்ல வேண்டியிருந்தால், மஃரிப் தொழுகையை இஷா தொழுகையுடன் சேர்த்துத் தொழுவதற்காகத் தாமதப்படுத்துவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

ஸாலிம் அவர்கள் கூறியதாவது:
அப்துல்லாஹ் பின் உமர் (ரலி) அவர்களும் பயணத்தில் அவசரமாகச் செல்ல வேண்டியிருந்தால் அவ்வாறே செய்வார்கள். மஃரிப் தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லி, அதை மூன்று ரக்அத்கள் தொழுதுவிட்டு சலாம் கொடுப்பார்கள். பிறகு சிறிது நேரமே காத்திருப்பார்கள்; இஷா தொழுகைக்கு இகாமத் சொல்லி, அதை இரண்டு ரக்அத்கள் தொழுது சலாம் கொடுப்பார்கள். அவ்விரு தொழுகைகளுக்கு இடையிலோ அல்லது இஷா தொழுகைக்குப் பின்னரோ நள்ளிரவில் (தஹஜ்ஜுத் தொழுகைக்காக) எழும் வரை அவர்கள் (சுன்னத், நபில் என) ஒரு ரக்அத்தும் தொழுவதில்லை.

அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறியதாவது:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரம் ஏற்பட்டால் (அல்லது விரைந்து செல்ல வேண்டியிருந்தால்), மஃரிப் தொழுகையை இஷா தொழுகையுடன் சேர்த்துத் தொழும் வரை தாமதப்படுத்துவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்."

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அவசரமான பயணம் ஏற்பட்டால் (அல்லது பயணத்தை விரைவுபடுத்த வேண்டியிருந்தால்), லுஹர் தொழுகையை அஸர் தொழுகையின் ஆரம்ப நேரம் வரை தாமதப்படுத்தி, பின்னர் அவ்விரண்டையும் சேர்த்துத் தொழுவார்கள்; மேலும், மஃரிப் தொழுகையை செவ்வானம் மறையும் நேரம் வரை தாமதப்படுத்தி, பின்னர் அதனை இஷா தொழுகையுடன் சேர்த்துத் தொழுவார்கள்.

அனஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பயணத்தில் அவசரம் ஏற்பட்டால் (அதாவது, விரைவாகப் பயணிக்க வேண்டியிருந்தால்), லுஹரை அஸர் நேரம் வரை தாமதப்படுத்தி, இரண்டையும் சேர்த்துத் தொழுவார்கள்; மேலும், செவ்வானம் மறைந்ததும் இஷாவுடன் சேர்த்துத் தொழுவதற்காக மஃரிபைத் தாமதப்படுத்துவார்கள்.