அப்துல்லாஹ் (பின் மஸ்ஊத்) (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
"நாளை (மறுமையில்) முஸ்லிமாக அல்லாஹ்வைச் சந்திக்க விரும்புபவர், இத்தொழுகைகளுக்கான அழைப்பு விடுக்கப்படும் இடங்களில் (பள்ளிவாசல்களில்) அவற்றைப் பேணித் தொழுதுவரட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நேர்வழியின் வழிமுறைகளை வகுத்துத் தந்துள்ளான். மேலும், இவை (கூட்டுத் தொழுகைகள்) நேர்வழியின் வழிமுறைகளில் உள்ளவை.
(பள்ளிவாசலுக்கு வராமல்) பின்தங்கியிருக்கும் இவர், தனது வீட்டில் தொழுவது போன்று நீங்களும் உங்கள் வீடுகளில் தொழுதால், உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை நீங்கள் கைவிட்டவர்களாவீர்கள். உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை நீங்கள் கைவிட்டால், நீங்கள் வழிதவறிவிடுவீர்கள்.
எந்த ஒரு மனிதரும் தம்மை நன்கு தூய்மைப்படுத்தி (உளூச் செய்து), பின்னர் இப்பள்ளிவாசல்களில் ஒன்றை நாடிச் சென்றால், அல்லாஹ் அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அவருக்காக ஒரு நன்மையை எழுதாமலும், அதற்காக அவரை ஒரு தரம் உயர்த்தாமலும், அதற்காக அவரிடமிருந்து ஒரு பாவத்தை நீக்காமலும் இருப்பதில்லை.
(நபித்தோழர்களாகிய) எங்களை நான் பார்த்திருக்கிறேன்; நயவஞ்சகம் என்று அறியப்பட்ட நயவஞ்சகனைத் தவிர வேறு யாரும் இதிலிருந்து (கூட்டுத் தொழுகையிலிருந்து) பின்தங்கியதில்லை. (சில நேரங்களில் பலவீனம் காரணமாக) ஒரு மனிதர் இரண்டு நபர்களுக்கு மத்தியில் கைத்தாங்கலாகக் கொண்டுவரப்பட்டு வரிசையில் நிறுத்தப்படுவார்."
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبَّادٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ حَافِظُوا عَلَى هَؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم سُنَنَ الْهُدَى وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلاَّ مُنَافِقٌ بَيِّنُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ وَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَلَهُ مَسْجِدٌ فِي بَيْتِهِ وَلَوْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ وَتَرَكْتُمْ مَسَاجِدَكُمْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم لَكَفَرْتُمْ .
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
இந்த ஐந்து நேரத் தொழுகைகளை, அவை எங்கே (பாங்கு சொல்லி) அழைக்கப்படுகின்றனவோ அங்கே (பள்ளிவாசலில் ஜமாஅத்துடன்) தவறாமல் பேணி வாருங்கள். ஏனெனில், அவை நேர்வழி முறைகளாகும். மேலும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன்னுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு நேர்வழி முறைகளை வகுத்துக் கொடுத்துள்ளான். நிச்சயமாக, நாங்கள் (நபித்தோழர்கள்) இருந்த காலத்தில், வெளிப்படையான நயவஞ்சகனைத் தவிர வேறு யாரும் அத்தொழுகையை விட்டுப் பின்தங்கியதில்லை என்பதை நான் கண்டிருக்கிறேன். ஒரு மனிதர் இரண்டு பேருக்கு இடையில் தாங்கிப் பிடிக்கப்பட்டு கொண்டுவரப்பட்டு, வரிசையில் நிறுத்தப்படும் நிலையையும் நான் கண்டிருக்கிறேன். உங்களில் ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வீட்டில் தொழுமிடம் இருக்கிறது. நீங்கள் உங்கள் பள்ளிவாசல்களை விட்டுவிட்டு உங்கள் வீடுகளில் தொழுதால், நீங்கள் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை (ஸுன்னாவை) கைவிட்டவர்கள் ஆவீர்கள்; மேலும், உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை நீங்கள் கைவிட்டால், நீங்கள் (அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை) நிராகரித்தவர்கள் ஆவீர்கள் (அல்லது பெரும் பாவம் செய்தவர்கள் ஆவீர்கள்).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் முஸ்லிம், 'லழலல்தும்' என்ற வார்த்தைகளுடன், இதுவே மஹ்பூழ் (பாதுகாக்கப்பட்டது) ஆகும். (அல்பானி)
"யார் நாளை (மறுமையில்) அல்லாஹ்வை ஒரு முஸ்லிமாக சந்திக்க விரும்புகிறாரோ, அவர் இந்த ஐந்து நேரத் தொழுகைகளுக்கு எங்கே அழைப்பு விடுக்கப்படுகிறதோ அங்கே (பள்ளிவாசல்களில்) அவற்றைப் பேணித் தொழட்டும். ஏனெனில், நிச்சயமாக அவை நேர்வழியின் வழிமுறைகளாகும். மேலும், நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நேர்வழியின் வழிமுறைகளை மார்க்கமாக்கியுள்ளான்.
சத்தியமாக! (பள்ளிவாசலுக்கு வராமல்) நீங்கள் அனைவரும் உங்கள் வீடுகளிலேயே தொழுது கொள்வீர்களாயின், நீங்கள் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை (சுன்னாவை)க் கைவிட்டவர்களாவீர்கள். உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களின் வழிமுறையை நீங்கள் கைவிட்டால் நிச்சயமாக நீங்கள் வழிதவறி விடுவீர்கள்.
(நாங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்த காலத்தில்) நயவஞ்சகம் தெரிந்த ஒரு நயவஞ்சகனைத் தவிர வேறு யாரும் இத்(தொழுகை)திலிருந்து பின்வாங்கியதில்லை என்பதை நான் கண்டிருக்கிறேன். ஒரு மனிதர் இரண்டு நபர்களுக்கிடையே (அவர்களின் தோள்களில்) தொங்கியவாறு அழைத்து வரப்பட்டு, (தொழும்) வரிசையில் நிறுத்தப்படுவதை நான் பார்த்திருக்கிறேன்.
(உங்களில்) ஒரு மனிதர் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக்கொண்டு, அந்தத் தூய்மையை (உளூவை) அழகிய முறையில் செய்து, பிறகு பள்ளிவாசலை நாடிச் சென்று அதில் தொழுதால், அவர் எடுத்து வைக்கும் ஒவ்வொரு அடிக்கும் அல்லாஹ் அவருக்கு ஒரு தகுதியை (அந்தஸ்தை) உயர்த்தாமலும், அதன் மூலம் அவரின் ஒரு பாவத்தை அழிக்காமலும் இருப்பதில்லை."
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من سره أن يلقى الله تعالى غدًا مسلمًا، فليحافظ على هؤلاء الصلوات، حيث ينادى بهن، فإن الله شرع لنبيكم صلى الله عليه وسلم سنن الهدى، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق، ولقد كان الرجل يؤتى به، يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف. ((رواه مسلم وفي رواية له قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمنا سنن الهدى، وإن من الهدى الصلاة في المسجد الذي يؤذن فيه)).
இப்னு மஸ்ஊத் (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
"நாளை (மறுமையில்) அல்லாஹ்வை ஒரு முஸ்லிமாகச் சந்திக்க யாருக்கு விருப்பமோ, அவர் இந்தத் தொழுகைகளை, அவை எங்கே (பாங்கு சொல்லி) அழைக்கப்படுகின்றனவோ அங்கே பேணித் தொழட்டும். ஏனெனில், அல்லாஹ் உங்கள் நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு நேர்வழியின் வழிமுறைகளை (சுனனுல் ஹுதா) வகுத்துக் கொடுத்துள்ளான். இ(த் தொழுகை)களும் நேர்வழியின் வழிமுறைகளில் உள்ளவையாகும். (ஜமாஅத்தில் கலந்துகொள்ளாமல்) பின்தங்கித் தனது வீட்டிலேயே தொழுதுகொள்ளும் இந்த மனிதரைப் போன்று, நீங்களும் உங்கள் வீடுகளில் தொழுதீர்களாயின், உங்கள் நபியின் சுன்னாவை (வழிமுறையை) நீங்கள் கைவிட்டவர்களாவீர்கள். உங்கள் நபியின் சுன்னாவை நீங்கள் கைவிட்டால், நீங்கள் வழிகெட்டுப் போவீர்கள். நான் (நபித்தோழர்களாகிய) எங்களைப் பார்த்திருக்கிறேன்; நயவஞ்சகம் தெளிவான ஒரு முனாஃபிக்கைத் தவிர வேறு யாரும் இ(த் தொழுகை)லிருந்து பின்தங்கி இருந்ததில்லை. மேலும், ஒரு மனிதர் இரண்டு நபர்களுக்கு மத்தியில் தாங்கலாக அழைத்து வரப்பட்டு வரிசையில் நிறுத்தப்படும் அளவுக்கு (ஜமாஅத் தொழுகையில் உறுதியாக இருப்பதை) நான் பார்த்திருக்கிறேன்."
(நூல்: முஸ்லிம்)
முஸ்லிமில் இடம்பெற்றுள்ள மற்றொரு அறிவிப்பில் அவர்கள் கூறியதாவது: "நிச்சயமாக அல்லாஹ்வுடைய தூதர் (ஸல்) அவர்கள் எங்களுக்கு நேர்வழியின் வழிமுறைகளைக் கற்றுத்தந்தார்கள். பாங்கு சொல்லப்படும் பள்ளிவாசலில் தொழுவது அந்த நேர்வழியின் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும்."