இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகைக்காக நின்றபோது, தம் கைகளை தோள்களுக்கு நேராக உயர்த்தக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள், பின்னர் தக்பீர் (அல்லாஹு அக்பர்) கூறினார்கள், மேலும் அவர்கள் ருகூஃ செய்யவிருந்தபோதும் அவ்வாறே மீண்டும் செய்தார்கள், மேலும் அவர்கள் ருகூவிலிருந்து (குனியும் நிலை) தம்மை உயர்த்தியபோதும் அவ்வாறே மீண்டும் செய்தார்கள், ஆனால் ஸஜ்தாவிலிருந்து தம் தலையை உயர்த்தும் நேரத்தில் அவர்கள் அதைச் செய்யவில்லை.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையின் ஆரம்பத் தக்பீரைக் கூறும்போது, தமது தோள்களுக்கு இணையாக கைகளை உயர்த்துவதை நான் பார்த்தேன். ருகூஃ செய்வதற்கு முன் தக்பீர் கூறும்போது அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள். 'ஸமி அல்லாஹு லிமன் ஹமிதா (தன்னைப் புகழ்பவருக்கு அல்லாஹ் செவிசாய்க்கிறான்)' என்று கூறியபோதும் அவர்கள் அவ்வாறே செய்தார்கள், பின்னர் 'ரப்பனா வ லக்கல் ஹம்த் (எங்கள் இறைவா! உனக்கே எல்லாப் புகழும்)' என்று கூறினார்கள். ஆனால், அவர்கள் ஸஜ்தாச் செய்யும்போது அல்லது ஸஜ்தாவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போது அப்படிச் செய்யவில்லை.
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கும் போதும், ருகூஃ செய்யும் போதும், ருகூவிலிருந்து எழும் போதும் தம் இரு கைகளையும் உயர்த்துவார்கள்; ஆனால், ஸஜ்தாச் செய்யும் போது அவ்வாறு செய்ய மாட்டார்கள்."
இப்னு உமர் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்ததாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவங்கும்போதும், ருகூவிற்குச் செல்லும்போதும், ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போதும், மேலும் முதல் இரண்டு ரக்அத்துகளுக்குப் பிறகு எழும்போதும், அதுபோலவே தமது கைகளைத் தோள்புஜங்களுக்கு நேராக உயர்த்துவார்கள்.
ஸாலிம் அவர்கள், தம் தந்தை (இப்னு உமர்) (ரழி) அவர்கள் (பின்வருமாறு) கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் துவக்கும்போது தமது இரு கைகளையும் தமது தோள்புஜங்கள் அளவிற்கு உயர்த்துவதையும், (மீண்டும்) அவர்கள் ருகூஃ செய்யும்போது (அவ்வாறே கைகளை உயர்த்துவதையும்), மேலும் ருகூவிலிருந்து தமது தலையை உயர்த்தும்போது (அவ்வாறே கைகளை உயர்த்துவதையும்) கண்டேன்.”
இப்னு அபீ உமர் அவர்கள் தமது அறிவிப்பில் கூடுதலாகக் கூறினார்கள்: “மேலும், அவர்கள் (ஸல்) இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் கைகளை உயர்த்த மாட்டார்கள்.”