ஸஹ்ல் பின் ஸஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பனூ `அம்ர் பின் `ஔஃப் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த மக்களிடையே ஒரு சர்ச்சை இருந்தது. நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களிடையே சமாதானம் செய்து வைப்பதற்காக தம் தோழர்களில் சிலருடன் அவர்களிடம் சென்றார்கள். தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை; பிலால் (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக அதான் (அதாவது அழைப்பு) சொன்னார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரவில்லை, எனவே பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் சென்று, "தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, நபி (ஸல்) அவர்கள் தாமதமாகிவிட்டார்கள், நீங்கள் மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துவீர்களா?" என்று கேட்டார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்" என்று பதிலளித்தார்கள்.

ஆகவே, பிலால் (ரழி) அவர்கள் தொழுகைக்காக இகாமத் சொன்னார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் (தொழுகையை வழிநடத்த) முன்னே சென்றார்கள், ஆனால் நபி (ஸல்) அவர்கள் வரிசைகளுக்கு இடையில் நடந்து வந்து முதல் வரிசையில் சேர்ந்தார்கள். மக்கள் கைதட்ட ஆரம்பித்தார்கள், அவர்கள் அதிகமாக கைதட்டினார்கள், மேலும் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தொழுகையில் அங்குமிங்கும் பார்க்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்தபோது நபி (ஸல்) அவர்கள் தங்களுக்குப் பின்னால் நிற்பதைக் கண்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் கையால் சைகை செய்து, அவர் இருந்த இடத்திலேயே தொடர்ந்து தொழுமாறு கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தம் கையை உயர்த்தி அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்தார்கள், பின்னர் பின்வாங்கி (முதல்) வரிசைக்கு வந்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்கு தொழுகை நடத்தினார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையை முடித்ததும், மக்களின் பக்கம் திரும்பி, "ஓ மக்களே! தொழுகையின் போது உங்களுக்கு ஏதேனும் நேர்ந்தால், நீங்கள் கைதட்ட ஆரம்பிக்கிறீர்கள். உண்மையில் கைதட்டுதல் பெண்களுக்கு மட்டுமே (அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளது). உங்களில் ஒருவருக்கு தொழுகையில் ஏதேனும் நேர்ந்தால், அவர் 'ஸுப்ஹானல்லாஹ்' (அல்லாஹ் தூயவன்) என்று கூற வேண்டும், ஏனெனில் யார் அதைக் கேட்டாலும் (அவ்வாறு கூறுவதை) அவர் பக்கம் தன் கவனத்தைத் திருப்புவார். ஓ அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களே! நான் உங்களுக்கு (தொடருமாறு) சைகை செய்தபோது, மக்களுக்கு தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?" என்று கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், "அபூ குஹாஃபாவின் மகனுக்கு நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு முன்னால் தொழுகை நடத்துவது தகுதியல்ல" என்று பதிலளித்தார்கள்.

சஹ்ல் இப்னு சஅத் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், பனூ அம்ர் இப்னு அவ்ஃப் கோத்திரத்தாருக்கு மத்தியில் ஒரு தகராறு இருப்பதாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேள்விப்பட்டார்கள், எனவே அவர்களுக்கிடையில் சமரசம் செய்வதற்காக வேறு சிலருடன் அவர்களிடம் சென்றார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கே தாமதித்துவிட்டார்கள், லுஹர் தொழுகைக்கான நேரம் வந்தது. பிலால் (ரழி) அவர்கள் அபூபக்கர் (ரழி) அவர்களிடம் வந்து கூறினார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (அங்கே) தாமதித்துவிட்டார்கள், தொழுகைக்கான நேரம் வந்துவிட்டது, நீங்கள் மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவீர்களா?" அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள், 'ஆம், நீங்கள் விரும்பினால்' என்று கூறினார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் இகாமத் கூறினார்கள், அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்காக தக்பீர் கூறினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (தொழுகையாளிகளின்) வரிசைகளைக் கடந்து வந்து (முதல்) வரிசையில் நின்றார்கள், மக்கள் கைதட்டத் தொடங்கினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்களது தொழுகையில் ஒருபோதும் பக்கவாட்டில் பார்க்க மாட்டார்கள், ஆனால் மக்கள் அதிகமாகக் கைதட்டியபோது அவர்கள் திரும்பிப் பார்த்து அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களைக் கண்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தொழுகையைத் தொடருமாறு அவருக்கு சைகை செய்தார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் தங்களது கைகளை உயர்த்தி, சர்வ வல்லமையும் மேன்மையும் மிக்க அல்லாஹ்வைப் புகழ்ந்துவிட்டு, (முதல்) வரிசையை அடையும் வரை பின்வாங்கினார்கள். பிறகு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னே சென்று மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்தினார்கள். தொழுகையை முடித்ததும், அவர்கள் மக்களை நோக்கித் திரும்பி, 'மக்களே, தொழுகையில் உங்களுக்கு அசாதாரணமான ஒன்று நடந்தபோது ஏன் கைதட்டத் தொடங்கினீர்கள்? கைதட்டுதல் என்பது பெண்களுக்கே உரியது. எனவே, உங்களில் எவரேனும் தொழுகையில் ஏதேனும் ஒரு விஷயத்தைச் சந்தித்தால், அவர் 'சுப்ஹானல்லாஹ்' என்று கூறட்டும், ஏனெனில் அவர் சுப்ஹானல்லாஹ் என்று கூறுவதைக் கேட்கும்போது திரும்பிப் பார்க்காதவர் எவருமில்லை. ஓ அபூபக்கரே! நான் உங்களுக்கு சைகை செய்தபோது மக்களுக்குத் தொழுகை நடத்துவதிலிருந்து உங்களைத் தடுத்தது எது?' என்று கூறினார்கள். அபூபக்கர் (ரழி) அவர்கள் பதிலளித்தார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முன்னிலையில் அபூ குஹாஃபாவின் மகன் தொழுகை நடத்துவது தகுதியல்ல.'"