அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

ஒரு மனிதர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து தொழுதார். அப்போது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் ஒரு ஓரத்தில் இருந்தார்கள். அவர் வந்து (நபியவர்களுக்கு) ஸலாம் கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "திரும்பிச் சென்று தொழுங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் தொழவில்லை" என்று கூறினார்கள். அவர் திரும்பிச் சென்று தொழுதுவிட்டு, பின்னர் (வந்து) ஸலாம் கூறினார். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "வ அலைக்க (உம்மீதும் சாந்தி உண்டாகட்டும்)! திரும்பிச் சென்று தொழுங்கள்; ஏனெனில், நீங்கள் தொழவில்லை" என்று கூறினார்கள். மூன்றாவது முறை அம்மனிதர், "(எனக்குக்) கற்றுக் கொடுங்கள்" என்று கூறினார்.

அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நீங்கள் தொழுகைக்கு நின்றால், உளூவை முழுமையாகச் செய்யுங்கள் (அதன் அங்கங்களை முழுமையாகக் கழுவி). பின்னர் கிப்லாவை முன்னோக்கித் தக்பீர் கூறுங்கள். பின்னர் குர்ஆனிலிருந்து உங்களுக்கு சாத்தியமானதை (இலகுவானதை) ஓதுங்கள். பின்னர் ருகூஃ செய்து, அதில் நிதானம் அடையும் வரை (அமைதியுடன்) இருங்கள். பின்னர் (ருகூஃபிலிருந்து) உங்கள் தலையை உயர்த்தி, நேராக நிற்கும் வரை இருங்கள். பின்னர் ஸஜ்தா செய்து, அதில் நிதானம் அடையும் வரை (அமைதியுடன்) இருங்கள். பின்னர் (ஸஜ்தாவிலிருந்து) எழுந்து, அமர்வில் நிதானம் அடையும் வரை (நன்றாக, அமைதியுடன்) அமருங்கள். பின்னர் (மீண்டும்) ஸஜ்தா செய்து, அதில் நிதானம் அடையும் வரை (அமைதியுடன்) இருங்கள். பின்னர் (ஸஜ்தாவிலிருந்து) எழுந்து நேராக நிற்கும் வரை இருங்கள். பின்னர் உங்கள் தொழுகை முழுவதிலும் இவ்வாறே செய்யுங்கள்."

பத்ருப் போரில் கலந்துகொண்ட ரிஃபாஆ பின் ராஃபிஃ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"நாங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, ஒரு மனிதர் மஸ்ஜிதிற்குள் நுழைந்து தொழுதுகொண்டிருந்தார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், அவர் அறியாத வண்ணம் அவரைக் கூர்ந்து கவனித்தார்கள். பின்னர், அவர் தொழுது முடித்து, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ஸலாம் கூறினார். அவர்கள் ஸலாமுக்கு பதிலளித்துவிட்டு, 'நீர் திரும்பிச் சென்று தொழுவீராக, ஏனெனில் நீர் தொழவில்லை (உமது தொழுகை நிதானமான அங்கங்களை கொண்டிருக்கவில்லை)' என்று கூறினார்கள்." (அறிவிப்பாளர்) கூறினார்கள்: "இது இரண்டாவது முறையா அல்லது மூன்றாவது முறையா என்று எனக்குத் தெரியவில்லை,- (அந்த மனிதர்) கூறினார்: 'தங்கள் மீது வேதத்தை இறக்கியவன் மீது ஆணையாக, நான் எனது முழு முயற்சியையும் (என்னால் முடிந்த அளவு) செய்தேன். எனக்குக் கற்றுக் கொடுத்து வழிகாட்டுங்கள்.' அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: 'நீர் தொழ விரும்பினால், உளூ செய்து, அதை அழகிய முறையில் (அதன் விதிகளைப் பேணி) செய்து, பின்னர் எழுந்து நின்று கிப்லாவை முன்னோக்குவீராக. பின்னர் தக்பீர் கூறுவீராக, பின்னர் (குர்ஆனில் இருந்து) ஓதுவீராக, பின்னர் ருகூவில் நிதானம் (அமைதி) அடையும் வரை குனிவீராக. பின்னர் நிமிர்ந்து நேராக நிற்கும் வரை எழுவீராக. பின்னர் ஸஜ்தாவில் நிதானம் (அமைதி) அடையும் வரை சிரவணக்கம் செய்வீராக, பின்னர் தலையை உயர்த்தி அமர்வில் நிதானம் (அமைதி) அடையும் வரை இருப்பீராக, பின்னர் மீண்டும் ஸஜ்தாவில் நிதானம் (அமைதி) அடையும் வரை சிரவணக்கம் செய்வீராக. நீர் அவ்வாறு செய்தால், உமது தொழுகையை முறையாக (முழுமையாக) நிறைவேற்றிவிட்டீர். இதில் நீர் முறையாகச் செய்யத் தவறிய எதுவும் உமது தொழுகையைக் குறைத்துவிடும் (அதன் கூலியை அல்லது முழுமையை இழக்கச் செய்துவிடும்).'

அலி பின் யஹ்யா பின் கல்லாத் பின் ராஃபிஉ பின் மாலிக் அல்-அன்சாரி கூறினார்கள்: என் தந்தை எனக்கு அறிவித்தார்கள், பத்ர் போரில் கலந்துகொண்ட அவருடைய பெரிய தந்தை (அதாவது, தந்தையின் சகோதரர்) கூறினார்: ‘நான் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருந்தபோது, ஒரு மனிதர் உள்ளே வந்து இரண்டு ரக்அத்துகள் தொழுதார். பின்னர் அவர் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர் தொழுவதை உற்றுநோக்கிக் கொண்டிருந்தார்கள். எனவே அவர்கள் அவருடைய ஸலாமுக்குப் பதிலளித்துவிட்டு, “திரும்பிச் சென்று தொழுவீராக, ஏனெனில் நீர் தொழவில்லை” என்று கூறினார்கள். எனவே, அவர் திரும்பிச் சென்று தொழுதுவிட்டு, பின்னர் மீண்டும் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். அவர்கள் ஸலாமுக்குப் பதிலளித்துவிட்டு, “திரும்பிச் சென்று தொழுவீராக, ஏனெனில் நீர் தொழவில்லை” என்று கூறினார்கள். மூன்றாவது அல்லது நான்காவது முறையாக இது நடந்தபோது, அந்த மனிதர் கூறினார்: “உங்கள் மீது வேதத்தை அருளியவன் மீது சத்தியமாக, நான் (சரியாகத் தொழ) எனது முழு முயற்சியையும் கடின உழைப்பையும் செய்துள்ளேன்; எனக்குக் (சரியான முறையை) காண்பித்து கற்றுக்கொடுங்கள்.” அதற்கு அவர்கள் கூறினார்கள்: ‘நீர் தொழ விரும்பினால், உளூச் செய்யுங்கள்; உமது உளூவை செம்மைப்படுத்துங்கள் (அதாவது, முழுமையாகவும் முறையாகவும் செய்யுங்கள்). பின்னர் கிப்லாவை முன்னோக்கி தக்பீர் கூறுவீராக. பின்னர் (குர்ஆனை) ஓதுவீராக. பின்னர் ருகூவில் நிதானமாக இருக்கும் வரை ருகூச் செய்வீராக. பின்னர் நேராக நிற்கும் வரை எழுந்து நிற்பீராக. பின்னர் ஸஜ்தாவில் நிதானமாக இருக்கும் வரை ஸஜ்தாச் செய்வீராக. பின்னர் அமர்வில் நிதானமாக இருக்கும் வரை எழுந்து அமர்வீராக (அதாவது, இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் அமரும்போது). பின்னர் ஸஜ்தாவில் நிதானமாக இருக்கும் வரை ஸஜ்தாச் செய்வீராக. பின்னர் எழுவீராக (அடுத்த ரக்அத்திற்காக). இந்த முறையில் தொழுகையை நிறைவு செய்தால், நீர் அதைச் சரியாகச் செய்தவராவீர். இதைவிடக் குறைவாக நீர் எதைச் செய்தாலும், அது உமது தொழுகையில் நீர் ஏற்படுத்திய குறையாகும்.’”

அபூ ஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: ஒரு மனிதர் பள்ளிவாசலுக்குள் நுழைந்து தொழுதார், நபி (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலின் ஒரு மூலையில் இருந்தார்கள். அந்த மனிதர் வந்து அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார், அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உம்மீது (சாந்தி உண்டாகட்டும்). திரும்பிச் சென்று உமது தொழுகையைத் தொழுவீராக, ஏனெனில் நீர் (சரியாக) தொழவில்லை.” எனவே, அவர் திரும்பிச் சென்று தொழுதார், பிறகு அவர் வந்து நபி (ஸல்) அவர்களுக்கு ஸலாம் கூறினார். நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “உம்மீது (சாந்தி உண்டாகட்டும்). திரும்பிச் சென்று உமது தொழுகையைத் தொழுவீராக, ஏனெனில் நீர் இன்னும் (சரியாக) தொழவில்லை.” மூன்றாவது முறையாக, அந்த மனிதர் கூறினார்: “அல்லாஹ்வின் தூதரே! எனக்குக் கற்றுக் கொடுங்கள்!” அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “நீர் தொழுகைக்காக நின்றால், உளூவை முழுமையாகச் செய்வீராக, பின்னர் கிப்லாவை முன்னோக்கி நின்று ‘அல்லாஹு அக்பர்’ என்று கூறுவீராக. பிறகு குர்ஆனிலிருந்து உமக்கு எளிதானதை ஓதுவீராக, பின்னர், நீர் ருகூவில் நிம்மதி அடையும் வரை ருகூஃ செய்வீராக. பிறகு, நீர் நிற்பதில் நிம்மதி அடையும் வரை எழுந்து நிற்பீராக, பின்னர், நீர் ஸஜ்தாவில் நிம்மதி அடையும் வரை ஸஜ்தா செய்வீராக. பிறகு, நீர் நேராக அமரும் வரை உமது தலையை உயர்த்துவீராக. உமது தொழுகை முழுவதும் இவ்வாறே செய்வீராக.”

அபூஹுரைரா (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒருவர் (மனைவியின்) நான்கு கிளைகளுக்கு (அதாவது, கைகால்களுக்கு) இடையே அமர்ந்து, பின்னர் அவளுடன் (உடலுறவில்) ஈடுபட்டால் (அதாவது, ஆணுறுப்பு பெண்ணுறுப்புக்குள் நுழைந்தால்), குஸ்ல் (குளியல்) கடமையாகிவிடும்.” இதை புஹாரி, முஸ்லிம் ஆகியோர் அறிவிக்கிறார்கள்.