அல்-பராஉ இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் தொழுகையைக் கவனித்தேன்; மேலும் அவர்களின் கியாம் (நிற்றல்), அவர்களின் ருகூவு, பின்னர் ருகூவிலிருந்து நிமிர்ந்து நிற்றல், அவர்களின் ஸஜ்தா, இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையில் அவர்கள் அமர்தல், மேலும் அவர்களின் ஸஜ்தாவும் ஸலாம் கொடுத்தலுக்கும் (தொழுகையை முடித்து) கலைந்து செல்வதற்கும் இடையில் அவர்கள் அமர்தலும் ஆகிய இவை அனைத்தும் ஏறக்குறைய ஒன்றுக்கொன்று சமமாக இருந்ததைக் கண்டேன்.

அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களை –அபூ காமிலின் அறிவிப்பில் ‘அல்லாஹ்வின் தூதர்’ என்ற வார்த்தை உள்ளது– அவர்களின் தொழுகையின் போது கண்டேன். அவர்களின் நிற்குநிலையை அவர்களின் ருகூவு மற்றும் ஸஜ்தாவைப் போலவும், ருகூவிலிருந்து நிமிர்ந்த நிலையை அவர்களின் ஸஜ்தாவைப் போலவும், இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையேயான அமர்வு, அவர்களின் ஸஜ்தா (மேலும் ஸலாமிற்கு இடையேயான அமர்வும்), மற்றும் (தொழுகையை முடித்துவிட்டு) கலைந்து செல்வது ஆகியவை ஏறக்குறைய ஒன்றுக்கொன்று சமமாக இருந்ததை நான் கண்டேன்.

அபூ தாவூத் அவர்கள் கூறினார்கள்: முஸத்தத் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவர்களின் ருகூவும், ருகூவிலிருந்து நிமிர்ந்த நிலையும் ஸஜ்தாவும், மேலும் அவர்களின் ஸஜ்தாவும், இரு ஸஜ்தாக்களுக்கு இடையேயான அவர்களின் அமர்வும், மேலும் அவர்களின் ஸஜ்தாவும், ஸலாமிற்கு இடையேயான அமர்வும் மற்றும் (தொழுகையை முடித்துவிட்டு) கலைந்து செல்வதும் ஏறக்குறைய சமமாக இருந்தன.