இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4131ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، قَالَ يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ، وُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ، فَيُصَلِّي بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ يَقُومُونَ، فَيَرْكَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ، ثُمَّ يَذْهَبُ هَؤُلاَءِ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً، فَلَهُ ثِنْتَانِ، ثُمَّ يَرْكَعُونَ وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ‏.‏
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ يَحْيَى، سَمِعَ الْقَاسِمَ، أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلٍ، حَدَّثَهُ قَوْلَهُ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் அபீ ஹத்மா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
இமாம் கிப்லாவை முன்னோக்கி நிற்பார். அவர்களில் ஒரு சாரார் அவருடன் (தொழுகையில்) இருப்பார்கள். மற்றொரு சாரார் எதிரியின் திசையில், எதிரியை முன்னோக்கியவாறு இருப்பார்கள். இமாம் தன்னுடன் இருப்பவர்களுக்கு ஒரு ரக்அத் தொழுவிப்பார். பிறகு அவர்கள் எழுந்து நின்று, தங்களுக்காக ஒரு ரக்அத் தொழுது, தங்கள் இடத்திலேயே இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்வார்கள். பிறகு இவர்கள் (முதல் குழுவினர்) சென்று மற்றவர்கள் (இரண்டாம் குழுவினர்) இருந்த இடத்திற்குச் செல்வார்கள் (காவலுக்கு). பிறகு இமாம் அவர்களுடன் (இரண்டாம் குழுவினருடன்) ஒரு ரக்அத் தொழுவிப்பார். இத்துடன் இமாமுக்கு இரண்டு ரக்அத்துகள் ஆகும். பிறகு அவர்கள் (இரண்டாம் குழுவினர்) ருகூவு மற்றும் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்வார்கள்.

(மற்றொரு அறிவிப்பில் இது நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது).
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
565ஜாமிஉத் திர்மிதீ
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ قَالَ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ لأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مَقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏
ஸஹ்ல் இப்னு அபீ ஹத்மா (ரழி) அவர்கள் ஸலாத்துல் கவ்ஃப் (அச்ச நேரத் தொழுகை) பற்றி கூறினார்கள்:

"இமாம் கிப்லாவை முன்னோக்கி நிற்பார். அப்போது ஒரு குழுவினர் அவருடன் நிற்பார்கள்; மற்றொரு குழுவினர் எதிரியை முன்னோக்கியவாறு எதிரிக்கு முன்பாக இருப்பார்கள். அவர் (இமாம்) அவர்களுடன் ஒரு ரக்அத் (ருகூஃ வரை) செய்வார். பிறகு அவர்கள் (முதல் குழுவினர்) தாங்களாகவே ஒரு ரக்அத்தை (ருகூஃவையும்) செய்து, தங்கள் இடங்களிலேயே இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்து (தங்கள் தொழுகையை முடிப்பார்கள்). பிறகு, அவர்கள் மற்றவர்களின் இடத்திற்குச் செல்ல, மற்றவர்கள் (தொழுகைக்காக) வருவார்கள். அவர் (இமாம்) அவர்களுடன் ஒரு ரக்அத் தொழுது, இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்வார். (இதன் மூலம்) இமாமுக்கு இரண்டு (ரக்அத்கள்) முழுமையடையும், அவர்களுக்கு (இரண்டாம் குழுவினருக்கு) ஒரு (ரக்அத்) முழுமையடையும். பிறகு அவர்கள் (இமாம் சலாம் கொடுத்த பின்) தாங்களாகவே ஒரு ரக்அத் தொழுது இரண்டு ஸஜ்தாக்களைச் செய்து (தங்கள் தொழுகையை முடிப்பார்கள்)."
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
1259சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ قَالَ فِي صَلاَةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الصَّفِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مُقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَاحِدَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِ ‏.‏
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏.‏
قَالَ قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنْ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى ‏.‏
ஸஹ்ல் பின் அபீ ஹஸ்மா (ரலி) அவர்கள் அச்ச நேரத் தொழுகை (ஸலாத்துல் கவ்ஃப்) பற்றிக் கூறினார்கள்:

“இமாம் கிப்லாவை முன்னோக்கி நிற்பார். அவர்களில் ஒரு குழுவினர் அவருடன் நிற்பர். மற்றொரு குழுவினர் எதிரியின் திசையில் (காவல் காக்கும் விதமாக) நிற்பர். அவர்களின் முகங்கள் (முன்னால் தொழும்) அணியை நோக்கியவாறு இருக்கும். அவர் அவர்களுடன் ஒரு ரக்அத் ருகூஃ செய்வார். அவர்கள் தாங்களாகவே (தங்கள் தொழுகையைத் தொடர) ருகூஃ செய்து, தங்கள் இடத்திலேயே இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்வர். பிறகு அவர்கள் (தங்கள் தொழுகையை முடித்துக்கொண்டு) சென்று மற்றவர்களின் இடத்தில் நிற்பர். அந்த (காவல் காத்துக்கொண்டிருந்த) மற்றவர்கள் (இமாமுடன் தொழ) வருவர். அவர் அவர்களுடன் ஒரு ரக்அத் ருகூஃ செய்து, அவர்களுடன் இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்வார். ஆகவே, அது இமாமுக்கு இரண்டு ரக்அத்துகளாகவும், அவர்களுக்கு (இரண்டாவது குழுவினருக்கு) ஒரு ரக்அத்தாகவும் இருக்கும். பிறகு அவர்கள் (தங்கள் தொழுகையை முடிப்பதற்காக) ஒரு ரக்அத் ருகூஃ செய்து இரண்டு ஸஜ்தாக்கள் செய்வர்.”

முஹம்மது பின் பஷ்ஷார் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் யஹ்யா பின் ஸயீத் அல்-கத்தான் (ரஹ்) அவர்களிடம் இந்த ஹதீஸ் பற்றிக் கேட்டபோது, அவர்கள் ஷுஃபா வழியாக, அப்துர் ரஹ்மான் பின் அல்-காஸிம் வழியாக, அவரது தந்தை வழியாக, ஸாலிஹ் பின் ஹவ்வாத் வழியாக, ஸஹ்ல் பின் அபீ ஹஸ்மா (ரலி) வழியாக, நபி (ஸல்) அவர்களிடமிருந்து யஹ்யா பின் ஸயீத் (அல்-அன்சாரி) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றே எனக்கு அறிவித்தார்கள். (யஹ்யா பின் ஸயீத் அல்-கத்தான்) கூறினார்கள்: யஹ்யா (பின் ஸயீத் அல்-அன்சாரி) அவர்களின் ஹதீஸுக்கு அருகில் இதை எழுதும்படி யஹ்யா (பின் ஸயீத் அல்-கத்தான்) என்னிடம் கூறினார்கள். (மேலும் கூறினார்கள்:) “நான் இந்த ஹதீஸை மனனம் செய்யவில்லை, ஆனால் இது யஹ்யா (பின் ஸயீத் அல்-அன்சாரி) அவர்களின் ஹதீஸைப் போன்றதுதான்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)