அபூ ஸயீத் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து ஊக்கியாக்களுக்குக் (சுமார் 595 கிராம் வெள்ளிக்கு) குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை; மேலும் ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை; மேலும் ஐந்து வஸக்குகளுக்குக் (சுமார் 653 கிலோகிராம் தானியத்திற்கு) குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) கூறினார்கள், "ஐந்து வஸ்க்குகளுக்குக் குறைவான பேரீச்சம் பழங்களில் ஜகாத் விதிக்கப்படவில்லை; ஐந்து ஊக்கியாக்களுக்குக் குறைவான வெள்ளியில் ஜகாத் விதிக்கப்படவில்லை, மேலும் ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவான ஒட்டகங்களுக்கு ஜகாத் இல்லை."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஐந்து வஸக்குகளுக்கும் குறைவான (பேரீச்சம்பழங்கள் அல்லது தானியங்கள்) மீதும், ஐந்து ஒட்டகங்களுக்கும் குறைவானவற்றின் மீதும், மேலும் ஐந்து ஊக்கியாக்களுக்கும் குறைவான (வெள்ளி) மீதும் ஸகாத் கடமையில்லை.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறியதாக அறிவித்தார்கள்: “ஐந்து வஸ்க்குகளுக்கும் குறைவான (பேரீச்சம்பழங்கள் அல்லது தானியங்கள்) மீதும், ஐந்துக்கும் குறைவான ஒட்டகங்கள் மீதும், மற்றும் ஐந்து உக்கியாக்களுக்கும் குறைவான (வெள்ளி) மீதும் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை.”

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஐந்து வஸ்க்குகளுக்குக் குறைவான பேரீச்சம்பழங்களிலோ அல்லது தானியங்களிலோ ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை.

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பின்வருமாறு கூறினார்கள் என அறிவித்தார்கள்:
தானியங்கள் மற்றும் பேரீச்சம்பழங்களில் ஐந்து வஸ்க்குகள் (அளவை) அடையும் வரை ஸகாத் (கடமை) இல்லை. மேலும், ஐந்துக்கும் குறைவான ஒட்டகங்களின் மீது (ஸகாத் கடமை) இல்லை. மேலும், ஐந்து ஊக்கியாக்கள் (வெள்ளி)க்கும் குறைவானவற்றின் மீது (ஸகாத் கடமை) இல்லை.

ஜாபிர் பின் அப்துல்லாஹ் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறியதாக அறிவித்தார்கள்:
“ஐந்து ஊக்கியாக்களுக்கும் (சுமார் 200 திர்ஹம்களுக்கும்) குறைவான வெள்ளியிலும், ஐந்து ஒட்டகங்களுக்கும் குறைவாக உள்ளவற்றிலும், ஐந்து வஸக்குகளுக்கும் (சுமார் 300 ஸாஉகளுக்கும்) குறைவான பேரீச்சம்பழங்களிலும் (மற்றும் அளவிடக்கூடிய தானியங்களிலும்) ஸகாத் (கட்டாய தர்மம்) கடமையில்லை.”

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கப்பட்டதாவது, அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து வஸ்க்குகளுக்குக் (அளவுகளுக்குக்) குறைவான தானியங்கள், பழங்களில் ஸகாத் (கட்டாய தர்மம்) கடமையில்லை; மேலும் ஐந்து தவ்த் (ஒட்டகங்களுக்குக்) குறைவானவற்றில் ஸகாத் கடமையில்லை; மேலும் ஐந்து அவாக்குகளுக்குக் (வெள்ளி நாணயங்களுக்குக்) குறைவானவற்றில் ஸகாத் கடமையில்லை."

அபூ சயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஐந்து தௌத் (ஒட்டகங்கள்)-க்குக் குறைவாக இருந்தால் (ஸகாத் எனும்) சதகா கடமையில்லை; ஐந்து அவாக் (வெள்ளி நாணயங்கள் - 200 திர்ஹம்கள்)-க்குக் குறைவாக இருந்தால் (ஸகாத் எனும்) சதகா கடமையில்லை; மேலும் ஐந்து அவ்ஸக் (விவசாய விளைபொருட்கள் - 300 ஸாஃ)-க்குக் குறைவாக இருந்தால் (ஸகாத் எனும்) சதகா கடமையில்லை."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'ஐந்து அவாக்-ஐ (வெள்ளி அல்லது அதற்கு சமமான மதிப்பை) விடக் குறைவானதில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை; ஐந்து தவ்த் (ஒட்டகங்களை) விடக் குறைவானதில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை; மேலும் ஐந்து அவ்ஸுக்-ஐ (தானியங்கள் அல்லது பேரீச்சம்பழங்களை) விடக் குறைவானதில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை.'

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஐந்து அவ்ஸுக்கை விடக் குறைவான பேரீச்சம்பழத்தில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை; ஐந்து அவாக்கை விடக் குறைவான வெள்ளியில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை; மேலும் ஐந்து தவ்தை விடக் குறைவான ஒட்டகங்களில் ஸதகா (ஸகாத்) கடமையில்லை."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: 'அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் கேட்டேன்: 'ஐந்து ஊக்கியா வெள்ளிக்குக் குறைவானவற்றில் (ஸகாத் எனும்) ஸதகா இல்லை; ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவானவற்றில் (ஸகாத் எனும்) ஸதகா இல்லை; மேலும் ஐந்து வஸ்க்குகளுக்குக் குறைவானவற்றில் (ஸகாத் எனும்) ஸதகா இல்லை.''

அபூ சயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

"அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: ஐந்து வஸக்குகளுக்குக் குறைவான தானியத்திலோ அல்லது பேரீச்சம் பழத்திலோ ஸதகா (அதாவது, ஸகாத்) இல்லை."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஐந்து வஸ்க் (அளவை) எட்டும் வரை தானியங்கள் அல்லது பேரீச்சம் பழங்களுக்கு ஸகாத் இல்லை; ஐந்து தௌத் (ஒட்டகங்கள்)க்குக் குறைவானவற்றிலும், ஐந்து ஊக்கியா (வெள்ளி) அளவைக்குக் குறைவானவற்றிலும் ஸகாத் இல்லை."

அபூ சயீத் அல் குத்ரி (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஐந்து ஊக்கியாக்களுக்குக் (வெள்ளி எடை அலகு) குறைவானவற்றில் ஸகாத் (கடமையான தர்மம்) இல்லை. ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் (தௌத் - ஒட்டகங்களின் எண்ணிக்கை) குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை. ஐந்து வஸக்குகளுக்குக் (தானியங்கள், பழங்களுக்கான அளவு) குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை."

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவானவற்றில் ஸதகா (ஸகாத்) இல்லை; ஐந்து ‘ஊக்கியா’க்களுக்கு (வெள்ளியின் எடை அளவு, அதாவது இருநூறு திர்ஹம்களுக்கு) குறைவானவற்றிலும் ஸதகா இல்லை; ஐந்து ‘வஸ்க்’குகளுக்கு (தானியங்கள் மற்றும் பழங்களின் எடை/அளவு, அதாவது முந்நூறு ஸாஃகுகளுக்கு) குறைவானவற்றிலும் ஸதகா இல்லை.”

அபூ ஸயீத் அல்குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து வஸக்குகளுக்குக் குறைவானவற்றில் ஜகாத் இல்லை. ஒரு வஸக் என்பது அறுபது 'மக்தூம்' (அதாவது, அறுபது ஸாஃ) ஆகும்."
அபூ தாவூத் (ரஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "அபுல் பக்தரீ அவர்கள் அபூ ஸயீத் அவர்களிடமிருந்து (இந்த ஹதீஸை) செவியுறவில்லை."

அபூ சயீத் அல் குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் (குறைந்தபட்ச எண்ணிக்கை) குறைவாக இருந்தால் ஸகாத் இல்லை. மேலும், ஐந்து ஊக்கியாவிற்கு (வெள்ளி, ஒரு ஊக்கியா சுமார் 40 கிராம்; ஆக மொத்தம் சுமார் 200 கிராம் வெள்ளிக்கு) குறைவாக இருந்தால் ஸகாத் இல்லை. மேலும், ஐந்து வஸக்கிற்கு (தானியங்கள் அல்லது பேரீச்சம்பழம், ஒரு வஸக் சுமார் 130.56 கிலோகிராம்; ஆக மொத்தம் சுமார் 653 கிலோகிராம் தானியங்களுக்கு) குறைவாக இருந்தால் ஸகாத் இல்லை."

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவாக இருந்தால் ஸதகா (ஸகாத்) இல்லை; ஐந்து அவாக்களுக்குக் குறைவாக இருந்தால் ஸதகா (ஸகாத்) இல்லை; ஐந்து வஸக்குகளுக்குக் குறைவாக இருந்தால் ஸதகா (ஸகாத்) இல்லை."

அபூ ஸயீத் அல்-குத்ரீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை; ஐந்து அவாக் (இருநூறு தூய வெள்ளி திர்ஹம்கள்) களுக்குக் குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை; மேலும் ஐந்து அவ்ஸுக் (முந்நூறு ஸா) களுக்குக் குறைவானவற்றில் ஸகாத் இல்லை.”

இப்னு ஷிஹாப் அவர்கள் கூறினார்கள்: "வழங்கப்படும் மானியத் தொகைகளிலிருந்து (சம்பளங்களிலிருந்து) முதன்முதலில் ஜகாத்தைப் பிடித்தவர் முஆவியா இப்னு அபீ சுஃப்யான் (ரலி) அவர்களாவார்கள்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களிடம் கருத்து வேறுபாடில்லாத வழிமுறை (சுன்னா) என்னவென்றால், இருநூறு திர்ஹம்களுக்கு (வெள்ளி) ஜகாத் கடமையாவதைப் போன்றே, இருபது தீனார்கள் (தங்கம்) மீதும் ஜகாத் கடமையாகும்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எடையில் தெளிவாகக் குறைவுள்ள இருபது தீனார்களுக்கு ஜகாத் இல்லை. ஆனால் அதன் எடை அதிகரித்து, அந்த அதிகரிப்பின் மூலம் இருபது நிறைவான (துல்லியமான எடை கொண்ட) தீனார்களின் எடையை அடைந்தால், அதில் ஜகாத் உண்டு. இருபது தீனார்களுக்கும் குறைவான தங்க நாணயங்களில் ஜகாத் இல்லை. அவ்வாறே எடையில் தெளிவாகக் குறைவுள்ள இருநூறு திர்ஹம்களிலும் ஜகாத் இல்லை. ஆனால் அதன் எடை அதிகரித்து, அந்த அதிகரிப்பின் மூலம் இருநூறு நிறைவான திர்ஹம்களின் அளவை அடைந்தால், அதில் ஜகாத் உண்டு. அந்த (எடைக் குறைவான) நாணயங்கள், நிறைவான எடை கொண்ட நாணயங்களைப் போலவே (மக்களின் புழக்கத்தில்) செல்லுபடியாகுமானால், அவை தீனார்களாக இருந்தாலும் சரி, திர்ஹம்களாக இருந்தாலும் சரி, அவற்றில் ஜகாத் உண்டு என்றே நான் கருதுகிறேன்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒருவரிடம் நூற்று அறுபது நிறைவான திர்ஹம்கள் உள்ளன; அவருடைய ஊரில் நாணய மாற்று விகிதம் ஒரு தீனாருக்கு எட்டு திர்ஹம்கள் என்ற நிலையில் உள்ளது (அதாவது, அதன் மதிப்பு இருபது தீனார்களுக்குச் சமமாக இருந்தாலும்). இருப்பினும், அந்தத் தொகையில் ஜகாத் கடமையில்லை. ஏனெனில், இருபது தீனார்கள் (தங்கம்) அல்லது இருநூறு திர்ஹம்கள் (வெள்ளி) ஆகியவற்றிலேயே தவிர ஜகாத் கடமையாகாது."

வியாபார லாபம் மூலமாகவோ அல்லது வேறு வழியிலோ ஐந்து தீனார்களைப் பெற்று, அதை வியாபாரத்தில் முதலீடு செய்த ஒரு மனிதரைப் பற்றி மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு வருடம் முடிவதற்குள் அது ஜகாத் கடமையாகும் அளவை அடைந்தால், அவர் அதற்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும். அது (நிஸாப்) ஒரு வருடம் முடிவதற்கு ஒரு நாள் முன்புதான் பூர்த்தியானாலும் சரியே, அல்லது (ஜகாத்) ஒரு வருடம் முடிந்த ஒரு நாள் கழித்து செலுத்தப்பட்டாலும் சரியே (அதாவது, ஜகாத் கடமையான பிறகு உடனடியாகச் செலுத்தப்பட வேண்டும், தாமதமானாலும் கடமை நீங்காது). பிறகு, ஜகாத் கொடுக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து ஒரு வருடம் பூர்த்தியாகும் வரை அதில் ஜகாத் இல்லை."

இதேபோன்ற ஒரு மனிதரின் விஷயத்தில் மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவரிடம் பத்து தீனார்கள் இருந்தன. அவர் அதைக் கொண்டு வியாபாரம் செய்தார். அவ்வருடம் பூர்த்தியானபோது அது இருபது தீனார்களாக உயர்ந்திருந்தது. அப்போது அவர் அந்த இடத்திலேயே அதற்கு ஜகாத் கொடுக்க வேண்டும். ஜகாத் கடமையாகும் அளவை அது அடைந்த நாளிலிருந்து ஒரு வருடம் கழிய வேண்டும் என்று அவர் காத்திருக்கக் கூடாது. ஏனெனில், அவரிடம் அது இருபது தீனார்களாக இருக்கும் நிலையிலேயே (அசல் தொகையின்) ஒரு வருடம் பூர்த்தியாகிவிட்டது. பிறகு, ஜகாத் கொடுக்கப்பட்ட நாளிலிருந்து அடுத்த வருடம் பூர்த்தியாகும் வரை அதில் ஜகாத் இல்லை."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "எங்களிடம் ஒருமித்த கருத்து என்னவென்றால், அடிமைகளின் கூலி, அவர்களிடமிருந்து வரும் வருமானம், வீடுகளின் வாடகை, மற்றும் விடுதலைக்காக அடிமை செலுத்தும் தொகை (கிதாபத்) ஆகியவற்றில் - அத்தொகை குறைவாக இருந்தாலும் சரி, அதிகமாக இருந்தாலும் சரி - அதன் உரிமையாளர் அதைக் கைப்பற்றிய நாளிலிருந்து ஒரு வருடம் பூர்த்தியாகும் வரை, அதில் எதற்கும் ஜகாத் கடமையில்லை."

கூட்டுப் பங்காளிகளிடம் இருக்கும் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி குறித்து மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "அவர்களில் எவருடைய பங்கு இருபது தீனார்கள் (தங்கம்) அல்லது இருநூறு திர்ஹம்கள் (வெள்ளி) அளவை அடைகிறதோ, அவர் மீது ஜகாத் கடமையாகும். யாருடைய பங்கு ஜகாத் கடமையாகும் அளவிற்குக் குறைவாக உள்ளதோ, அவர் மீது ஜகாத் கடமையாகாது. அவர்கள் அனைவரின் பங்குகளும் மொத்தமாகச் சேர்ந்து ஜகாத் கடமையாகும் அளவை அடைந்திருந்து, அவர்களில் சிலரது பங்கு சிலரை விட அதிகமாக இருந்தால், ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் அவரவர் பங்கின் அளவிற்கு ஏற்ப ஜகாத் எடுக்கப்படும். அவர்களில் ஒவ்வொருவரின் பங்கும் (தனித்தனியாக) ஜகாத் கடமையாகும் அளவை அடையும்போது மட்டுமே இது பொருந்தும். ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், 'ஐந்து அவாக் (வெள்ளி நாணயங்களுக்குக்) குறைவாக இருந்தால் ஜகாத் (சதகா) இல்லை' என்று கூறியுள்ளார்கள்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "இவ்விஷயத்தில் நான் செவியுற்றவற்றில் எனக்கு மிகவும் விருப்பமானது இதுவே."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "ஒரு மனிதனுக்குப் பலரிடம் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி சிதறிக் கிடந்தால், அவன் அவை அனைத்தையும் ஒன்றாகக் கணக்கிட்டு, பின்னர் அந்த மொத்தத் தொகைக்குரிய ஜகாத்தை முழுமையாக வழங்க வேண்டும்."

மாலிக் அவர்கள் கூறினார்கள்: "யார் (புதிதாகத்) தங்கம் அல்லது வெள்ளியைச் சம்பாதிக்கிறாரோ, அவர் அதை அடைந்த நாளிலிருந்து அதன் மீது ஒரு வருடம் பூர்த்தியாகும் வரை அவருக்கு அதில் ஜகாத் கடமையில்லை."

ஜாபிர் பின் அப்தில்லாஹ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஐந்து ஊக்கியா வெள்ளிக்குக் குறைவாக உள்ளவற்றிலும், ஐந்து ஒட்டகங்களுக்குக் குறைவாக உள்ளவற்றிலும், ஐந்து வஸக்குகள் பேரீச்சம்பழத்திற்குக் குறைவாக உள்ளவற்றிலும் ஸதகா (கட்டாய ஜகாத்) இல்லை.” இதனை முஸ்லிம் அறிவித்துள்ளார்.