حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى الْعَنَزِيُّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ، بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَدْرِ النَّهَارِ قَالَ فَجَاءَهُ قَوْمٌ حُفَاةٌ عُرَاةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ أَوِ الْعَبَاءِ مُتَقَلِّدِي السُّيُوفِ عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الْفَاقَةِ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِلاَلاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ " { يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ} إِلَى آخِرِ الآيَةِ { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} وَالآيَةَ الَّتِي فِي الْحَشْرِ { اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ} تَصَدَّقَ رَجُلٌ مِنْ دِينَارِهِ مِنْ دِرْهَمِهِ مِنْ ثَوْبِهِ مِنْ صَاعِ بُرِّهِ مِنْ صَاعِ تَمْرِهِ - حَتَّى قَالَ - وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ " . قَالَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ بِصُرَّةٍ كَادَتْ كَفُّهُ تَعْجِزُ عَنْهَا بَلْ قَدْ عَجَزَتْ - قَالَ - ثُمَّ تَتَابَعَ النَّاسُ حَتَّى رَأَيْتُ كَوْمَيْنِ مِنْ طَعَامٍ وَثِيَابٍ حَتَّى رَأَيْتُ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَتَهَلَّلُ كَأَنَّهُ مُذْهَبَةٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا بَعْدَهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَىْءٌ وَمَنْ سَنَّ فِي الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ " .
முன்திர் இப்னு ஜரீர் அவர்கள் தம் தந்தை ஜரீர் (ரழி) அவர்களிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
நாங்கள் அதிகாலையில் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் இருந்தபோது, அங்கு சிலர் வந்தனர். அவர்கள் காலில் செருப்பணியாதவர்களாக, ஆடையற்றவர்களாக, கம்பளியாலான கோடிட்ட ஆடைகளையோ அல்லது போர்வைகளையோ அணிந்தவர்களாக, தங்கள் வாள்களை (கழுத்தைச் சுற்றிலும்) தொங்கவிட்டவர்களாக இருந்தனர். அவர்களில் பெரும்பான்மையினர், இல்லை, சொல்லப்போனால் அவர்கள் அனைவரும் முளர் கோத்திரத்தைச் சேர்ந்தவர்களாக இருந்தனர். அவர்கள் வறுமையில் இருப்பதைக் கண்டபோது அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகத்தின் நிறம் மாறியது. பிறகு அவர்கள் (தம் வீட்டிற்குள்) நுழைந்து வெளியே வந்தார்கள் மேலும் பிலால் (ரழி) அவர்களுக்கு (பாங்கு சொல்லும்படி) கட்டளையிட்டார்கள். பிலால் (ரழி) அவர்கள் பாங்கும் இகாமத்தும் சொன்னார்கள், மேலும் அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள் தம் தோழர்களுடன்) தொழுதார்கள் பின்னர் (திருக்குர்ஆனின் வசனங்களை ஓதி) அவர்களுக்கு உரையாற்றினார்கள்: '"ஓ மக்களே, உங்கள் இறைவனை அஞ்சுங்கள், அவன் உங்களை ஒரேயொரு ஆன்மாவிலிருந்து படைத்தான்" வசனத்தின் இறுதிவரை, "நிச்சயமாக அல்லாஹ் உங்களைக் கண்காணிப்பவனாக இருக்கிறான்" (4: 1). (பின்னர் அவர்கள்) சூரா ஹஷ்ரிலிருந்து ஒரு வசனத்தை ஓதினார்கள்: "அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள். ஒவ்வொரு ஆன்மாவும் நாளைக்காக அது முற்படுத்தியிருப்பதை கவனிக்கட்டும்; அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள்" (59:18). (அப்போது அங்கிருந்தவர்கள் தர்மம் வழங்குவதில் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியிடத் தொடங்கினர்.) சிலர் ஒரு தீனாரையும், மற்றவர்கள் ஒரு திர்ஹத்தையும், இன்னும் சிலர் ஆடைகளையும் நன்கொடையாக வழங்கினர், சிலர் ஒரு ஸா அளவு கோதுமையையும், சிலர் ஒரு ஸா அளவு பேரீச்சம்பழத்தையும் நன்கொடையாக வழங்கினர்; அவர்கள் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) கூறும் வரை: (கொண்டு வாருங்கள்) அது அரைப் பேரீச்சம்பழமாக இருந்தாலும் சரி. பின்னர் அன்சாரிகளில் ஒருவர் ஒரு பணப்பையுடன் அங்கு வந்தார் அதை அவரின் கைகளால் தூக்குவது அரிதாகவே இருந்தது; உண்மையில், அவரால் (தூக்க) முடியவில்லை. பின்னர் மக்கள் தொடர்ச்சியாக (தர்மம் செய்ய) வந்தனர், நான் இரண்டு பெரிய குவியல்களாக உணவுப் பொருட்களையும் ஆடைகளையும் காணும் வரை, மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் முகம் (மகிழ்ச்சியால்) தங்கத்தைப் போல பளபளப்பதைக் கண்டேன். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: இஸ்லாத்தில் யார் ஒரு நல்ல முன்மாதிரியை ஏற்படுத்துகிறாரோ, அவருக்கு இந்த (நல்ல செயலுக்காக) நற்கூலியும் உண்டு, அதன்படி பின்னர் செயல்பட்டவர்களின் நற்கூலியும் உண்டு, அவர்களுடைய நற்கூலிகளில் இருந்து எதுவும் குறைக்கப்படாமல்; மேலும் இஸ்லாத்தில் யார் ஒரு தீய முன்மாதிரியை ஏற்படுத்துகிறாரோ, அவர் மீது அதன் சுமையும் உண்டு, அதன்படி பின்னர் செயல்பட்டவர்களின் சுமையும் உண்டு, அவர்களுடைய சுமைகளில் இருந்து எதுவும் குறைக்கப்படாமல்.