இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

4699ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ، قَالَ سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ ‏ الْمُسْلِمُ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏{‏يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ‏}‏‏ ‏
அல்-பரா பின் ஆசிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: “ஒரு முஸ்லிம் கப்ரில் விசாரிக்கப்படும்போது, அவர் அல்லாஹ்வைத் தவிர வணக்கத்திற்குரியவன் வேறு யாருமில்லை என்றும், முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர் என்றும் சாட்சி கூறுவார். இதுவே, (கப்ரில் உறுதியாகப் பதிலளிக்கும் இந்த நிகழ்வுதான்) 'யுஸப்பிதுல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில்கவ்லிஸ் ஸாபிதி ஃபில் ஹயாதித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா' எனும் அல்லாஹ்வின் கூற்றாகும். (இதன் பொருள்: 'அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொண்டவர்களை இவ்வுலகிலும் மறுமையிலும் உறுதியான வார்த்தையைக் கொண்டு உறுதிப்படுத்துவான்').” (14:27)
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2871 aஸஹீஹ் முஸ்லிம்
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارِ بْنِ عُثْمَانَ الْعَبْدِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه
وسلم قَالَ ‏"‏ ‏{‏ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ‏}‏ قَالَ ‏"‏ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ فَيُقَالُ
لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّيَ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ‏}‏ ‏"‏ ‏.‏
அல்-பராஃ இப்னு ஆஸிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: "{யுஸப்பித்துல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில் கவ்லிஸ் ஸாபித்}" (நம்பிக்கை கொண்டோரை உறுதியான சொல்லைக் கொண்டு அல்லாஹ் நிலைநிறுத்துகிறான்) எனும் (திருக்குர்ஆன்) வசனம் கப்ரின் வேதனை தொடர்பாக அருளப்பட்டது. அவரிடம் (கப்ரில் உள்ள மலக்குகளால்): "உன்னுடைய இறைவன் யார்?" என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்: "அல்லாஹ் என்னுடைய இறைவன்; முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் என்னுடைய நபி" என்று கூறுவார். இதுதான் உயர்ந்தோனாகிய அல்லாஹ்வின், "{யுஸப்பித்துல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில் கவ்லிஸ் ஸாபித் ஃபில் ஹயாதித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா}" (நம்பிக்கை கொண்டோரை இவ்வுலக வாழ்விலும், மறுமையிலும் உறுதியான சொல்லைக் கொண்டு அல்லாஹ் நிலைநிறுத்துகிறான்) எனும் (முழுமையான) கூற்றாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
2057சுனனுந் நஸாயீ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏{‏ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ‏}‏ قَالَ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ وَدِينِي دِينُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏{‏ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ‏}‏ ‏.‏
அல் பரா பின் ஆசிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்; நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

**"யுஸப்பித்துல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில் கவ்லிஸ் ஸாபிதி ஃபில் ஹயாத்தித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா"**

(இதன் பொருள்: "அல்லாஹ் ஈமான் கொண்டவர்களை, இவ்வுலக வாழ்விலும், மறுமையிலும் உறுதியான வார்த்தையைக் கொண்டு உறுதிப்படுத்துவான்").

(நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:) இது கபுரின் வேதனை (மற்றும் அங்கு நடைபெறும் விசாரணை) குறித்து அருளப்பட்டது. அவரிடம் (இறந்தவரிடம்) கேட்கப்படும்: 'உமது இறைவன் யார்?' அதற்கு அவர் கூறுவார்: 'என் இறைவன் அல்லாஹ்; மேலும் எனது மார்க்கம் முஹம்மது (ஸல்) அவர்களின் மார்க்கம்.' இதுதான் அவன் (அல்லாஹ்) கூறுவதன் பொருளாகும்: **"யுஸப்பித்துல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில் கவ்லிஸ் ஸாபிதி ஃபில் ஹயாத்தித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா"**.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)
4750சுனன் அபூதாவூத்
حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏:‏ ‏"‏ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا سُئِلَ فِي الْقَبْرِ فَشَهِدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ‏}‏ ‏.‏
அல்-பரா இப்னு ஆஸிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“நிச்சயமாக, ஒரு முஸ்லிம் கப்ரில் (கல்லறையில்) விசாரிக்கப்படும்போது, அவர் 'அல்லாஹ்வைத் தவிர வேறு இறைவன் இல்லை' என்றும், 'முஹம்மது (ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதர்' என்றும் சாட்சி கூறுவார். அதுவே, (திருக்குர்ஆனில்) அல்லாஹ் (மிகவும் கண்ணியமிக்க, மகத்துவமிக்கவன்) கூறிய, **‘யுஸப்பித்துல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில் கவ்லித் ஸாபித்’** (அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொண்டவர்களை உறுதியான வார்த்தையைக் கொண்டு நிலைநிறுத்துகிறான்) என்ற கூற்றாகும்.”
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (அல்-அல்பானீ)
صحيح (الألباني)
4269சுனன் இப்னுமாஜா
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏:‏ ‏ ‏ ‏{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }‏ قَالَ ‏:‏ نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ يُقَالُ لَهُ ‏:‏ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ ‏:‏ رَبِّيَ اللَّهُ وَنَبِيِّي مُحَمَّدٌ فَذَلِكَ قَوْلُهُ ‏{يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ}‏ ‏ ‏ ‏.‏
பரா இப்னு ஆஸிப் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: **"{யுஸப்பிதுல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில்கவ்லிஸ் ஸாபித்}"** (அதாவது, 'அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொண்டவர்களை உறுதியான வார்த்தையைக் கொண்டு உறுதிப்படுத்துவான்') (திருக்குர்ஆன் 14:27) (எனும் வசனம்) கப்ரின் வேதனை குறித்து அருளப்பட்டது. (அங்கு) அவரிடம்: ‘உன் இறைவன் யார்?’ என்று கேட்கப்படும். அதற்கு அவர்: ‘என் இறைவன் அல்லாஹ், என் நபி முஹம்மது’ என்று கூறுவார். இதுவே, **"{யுஸப்பிதுல்லாஹுல்லதீன ஆமனூ பில்கவ்லிஸ் ஸாபிதி ஃபில் ஹயாத்தித் துன்யா வஃபில் ஆகிரா}"** (அதாவது, 'அல்லாஹ் நம்பிக்கை கொண்டவர்களை உறுதியான வார்த்தையைக் கொண்டு இவ்வுலக வாழ்விலும் மறுமையிலும் உறுதிப்படுத்துவான்') (திருக்குர்ஆன் 14:27) எனும் அல்லாஹ்வின் சொல்லாகும்.
ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ் (தாருஸ்ஸலாம் பதிப்பு)