இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:
(இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய) மக்கள், ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வது பூமியில் உள்ள பெரும் பாவங்களில் ஒன்று என்று கருதிக் கொண்டிருந்தார்கள். மேலும் அவர்கள் முஹர்ரம் மாதத்தை ஸஃபர் மாதமாக ஆக்கி வந்தார்கள். "ஒட்டகத்தின் முதுகில் உள்ள காயங்கள் ஆறி, (அதன்) வடு மறைந்து, ஸஃபர் மாதம் கடந்துவிட்டால், உம்ரா செய்பவருக்கு அது கூடும்" என்று அவர்கள் கூறிவந்தார்கள்.

நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (துல்ஹஜ்) நான்காம் நாள் காலையில் ஹஜ்ஜுக்காக தல்பியா கூறியவர்களாக (மக்காவிற்கு) வந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், அதை (அவர்களின் ஹஜ்ஜை) உம்ராவாக ஆக்கிக்கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். இது அவர்களுக்குப் பெரும் காரியமாகத் தோன்றியது. அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! (இஹ்ராமின் தடைகளிலிருந்து) எந்த அளவு விடுபடுதல்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள், "முழுமையாக விடுபடுதலாகும்" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
மக்கள் ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வதைப் பூமியில் ஒரு தீய செயலாகக் கருதி வந்தார்கள். மேலும், முஹர்ரம் மாதத்தை ஸஃபர் என்று அழைத்து வந்தார்கள். மேலும், "(ஒட்டகங்களின்) முதுகுகளில் (உள்ள காயங்கள்) ஆறி, மேலும் (ஹஜ்ஜிலிருந்து வந்த பின் ஒட்டகங்களின்) கால் தடங்கள் மறைந்துவிட்டால், அப்போது உம்ரா செய்ய விரும்புபவருக்கு உம்ரா செய்வது சட்டப்பூர்வமாகிவிடும்" என்று கூறி வந்தார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (ரழி) துல்ஹஜ் மாதத்தின் நான்காம் நாள் அன்று ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்தவர்களாக மக்காவை அடைந்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் அவர்களுடைய தோழர்களுக்கு (ரழி) (அந்த இஹ்ராமுடன் ஹஜ்ஜுக்குப் பதிலாக) உம்ரா செய்யுமாறு கட்டளையிட்டார்கள். அவர்கள் (ரழி), "அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எவ்விதமான இஹ்ராம் விடுவிப்பு?" என்று கேட்டார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள், "இஹ்ராமை முழுமையாக முடித்து விடுங்கள்'" என்று கூறினார்கள்.

இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் (இஸ்லாத்திற்கு முந்தைய அரபியர்கள்) ஹஜ் மாதங்களில் உம்ரா செய்வதைப் பூமியில் உள்ள பாவங்களிலேயே மிகப் பெரிய பாவமாகக் கருதினார்கள். மேலும், அவர்கள் முஹர்ரம் மாதத்தை ஸஃபர் மாதமாக ஆக்கினார்கள் (அதாவது, மாதங்களின் வரிசையை மாற்றியமைத்தார்கள்). மேலும் அவர்கள், "ஒட்டகங்களின் முதுகுகள் குணமாகி, (பயணத்தின்) தடயங்கள் அழிந்து, ஸஃபர் மாதம் முடிவடைந்ததும், உம்ரா செய்ய விரும்புபவருக்கு அது அனுமதிக்கப்படும்" என்று கூறி வந்தனர்.
நபி (ஸல்) அவர்களும் அவர்களுடைய தோழர்களும் (துல்ஹஜ் மாதம்) நான்காம் நாள் காலையில் ஹஜ்ஜுக்காக இஹ்ராம் அணிந்த நிலையில் வந்தபோது, அவர் (நபி (ஸல்) அவர்கள்) அதை உம்ராவாக மாற்றிக் கொள்ளுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்கள். அது அவர்களுக்குப் பெரும் காரியமாகத் தோன்றியது. எனவே அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதரே! எத்தகைய விடுவிப்பு (இஹ்ராமிலிருந்து)?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அவர் (ஸல்) அவர்கள், "முழுமையான விடுவிப்புதான்" என்று கூறினார்கள்.