இந்த ஹதீஸுக்கு மற்ற ஹதீஸ் நூல்களில் உள்ள ஹதீஸ்கள்

2832ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ جَالِسًا فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهُوَ يُمِلُّهَا عَلَىَّ، فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ‏.‏ وَكَانَ رَجُلاً أَعْمَى، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تَرُضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ‏}‏‏.‏
சஹ்ல் பின் சஅத் அஸ்-ஸாஇதீ (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நான் மர்வான் பின் அல்-ஹகம் மஸ்ஜிதில் அமர்ந்திருப்பதை கண்டேன். ஆகவே நான் முன்னே சென்று, அன்னாரின் அருகே அமர்ந்தேன். ஸைத் பின் ஸாபித் (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமக்கு (பின்வரும் இறைவசனத்தை) ஓதிக்காட்டி எழுதச் செய்ததாக தன்னிடம் கூறியதாக அவர் (மர்வான்) எங்களுக்குத் தெரிவித்தார்கள்:

"(லா யஸ்தவீ அல்காஇதூன மினல் முஃமினீன வல் முஜாஹிதூன ஃபீ ஸபீலில்லாஹ்)
நம்பிக்கை கொண்டவர்களில் (தமது இல்லங்களில்) அமர்ந்திருப்பவர்களும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்."

ஸைத் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: "நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு அதை ஓதிக்காட்டி (எழுதச் செய்து) கொண்டிருந்தபோது இப்னு உம் மக்தூம் (ரழி) அவர்கள் அங்கு வந்தார்கள். அப்போது அவர், 'அல்லாஹ்வின் தூதரே (ஸல்)! எனக்கு சக்தி இருந்தால், நான் நிச்சயமாக ஜிஹாதில் பங்கேற்பேன்' என்று கூறினார். அவர்கள் ஒரு பார்வையற்ற மனிதராக இருந்தார்கள்.

ஆகவே, அல்லாஹ் தபாரக வத்ஆலா தனது தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி)யை இறக்கினான்; அப்போது அன்னாரது தொடை என் தொடையின் மீது இருந்தது. அது என் மீது மிகவும் கனமாக இருந்ததால் என் தொடை நசுங்கிவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன். பின்னர், அன்னாரை விட்டு அந்த நிலை நீங்கியது. அப்போது அல்லாஹ் '(கைர ஊலிழ் ளரர்) உரிய காரணமுடையோரைத் தவிர' என்று (இறைவசனத்தை) இறக்கியருளினான்."

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح
4592ஸஹீஹுல் புகாரி
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُ رَأَى مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ فِي الْمَسْجِدِ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى جَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَأَخْبَرَنَا أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَمْلَى عَلَيْهِ لاَ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَجَاءَهُ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَهْوَ يُمِلُّهَا عَلَىَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَوْ أَسْتَطِيعُ الْجِهَادَ لَجَاهَدْتُ ـ وَكَانَ أَعْمَى ـ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم وَفَخِذُهُ عَلَى فَخِذِي، فَثَقُلَتْ عَلَىَّ حَتَّى خِفْتُ أَنْ تُرَضَّ فَخِذِي، ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ‏{‏غَيْرَ أُولِي الضَّرَرِ‏}‏
ஸைத் பின் ஸாபித் (ரலி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:

நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு, **"லா யஸ்தவில் காஇதூன மினல் முஃமினீன வல் முஜாஹிதூன ஃபீ ஸபீலில்லாஹ்"** (பொருள்: இறைநம்பிக்கையாளர்களில் (வீடுகளில்) அமர்ந்திருப்பவர்களும், அல்லாஹ்வின் பாதையில் அறப்போர் புரிபவர்களும் சமமாக மாட்டார்கள்) என்று சொல்லி எழுத வைத்தார்கள். நபி (ஸல்) அவர்கள் எனக்கு இதைச் சொல்லி எழுத வைத்துக் கொண்டிருந்தபோது இப்னு உம்மி மக்தூம் (ரலி) அவர்கள் வந்து, "அல்லாஹ்வின் தூதரே! அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக, (அல்லாஹ்வின் பாதையில்) போர் புரிய எனக்கு சக்தி இருந்திருந்தால், நான் நிச்சயம் ஜிஹாத் செய்திருப்பேன்" என்று கூறினார்கள். மேலும் அவர் ஒரு பார்வையற்றவராக இருந்தார். எனவே அல்லாஹ் தனது தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு வஹீ (இறைச்செய்தி) அருளினான்; அப்போது அன்னாரது தொடை எனது தொடையின் மீது இருந்தது. அது என் மீது மிகவும் கனமாகிவிட்டது, எவ்வளவென்றால் அது எனது தொடையை நசுக்கிவிடுமோ என்று நான் அஞ்சினேன். பின்னர் நபி (ஸல்) அவர்களின் அந்த நிலை நீங்கியது. அப்போது அல்லாஹ், **"கைர உலிழ் ழரர்"** (பொருள்: இயலாமை உடையோரைத் தவிர) என்பதை அருளினான்.

ஹதீஸ் தரம் : ஸஹீஹ்
صحيح