حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ الزُّهْرِيَّ، يَقُولُ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَأَخُوهُ عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لاِبْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ زَمَنَ خَيْبَرَ.
அலி (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம் கூறினார்கள்:
"கைபர் (போர்) காலத்தில் நபி (ஸல்) அவர்கள் (நிக்காஹ்) அல்-முத்ஆவையும், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியையும் தடை செய்தார்கள்."
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، وَالْحَسَنِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، عَنْ عَلِيٍّ ـ رضى الله عنهم ـ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُتْعَةِ عَامَ خَيْبَرَ وَلُحُومِ حُمُرِ الإِنْسِيَّةِ.
அலீ (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் போரின் ஆண்டில் முத்ஆ (தற்காலிகத்) திருமணத்தையும், நாட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியையும் தடை செய்தார்கள்.
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَىْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِمَا، أَنَّ عَلِيًّا ـ رضى الله عنه ـ قِيلَ لَهُ إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ لاَ يَرَى بِمُتْعَةِ النِّسَاءِ بَأْسًا. فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا يَوْمَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الإِنْسِيَّةِ. وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ احْتَالَ حَتَّى تَمَتَّعَ، فَالنِّكَاحُ فَاسِدٌ. وَقَالَ بَعْضُهُمُ النِّكَاحُ جَائِزٌ وَالشَّرْطُ بَاطِلٌ.
ஹசன் மற்றும் அப்துல்லாஹ், முஹம்மது பின் அலியின் இரு மகன்கள், தங்கள் தந்தையிடமிருந்து (முஹம்மது பின் அலியிடமிருந்து) அறிவித்தார்கள்:
அலீ (ரழி) அவர்களிடம், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் பெண்களுடனான முத்ஆ (தற்காலிக) திருமணத்தில் எந்தத் தீங்கும் இருப்பதாகக் கருதவில்லை என்று கூறப்பட்டது. அதற்கு அலீ (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் போர் தினத்தன்று அதை (முத்ஆ திருமணத்தை) தடைசெய்தார்கள்; மேலும் அவர்கள் வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதையும்) தடைசெய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
சில அறிஞர்கள் கூறினார்கள், "ஒருவர் தந்திரமான முறையில் (காலவரையறை நிர்ணயித்து) தற்காலிகத் திருமணம் செய்தால், அத்திருமணம் செல்லாததாகும்." மற்ற அறிஞர்கள் கூறினார்கள், "அத்திருமணம் செல்லும்; ஆனால் அதன் நிபந்தனை (காலவரையறை) செல்லாததாகும்."
அலி (ரழி) பின் அபீதாலிப் அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று பெண்களுடன் தற்காலிகத் திருமணம் (முத்ஆ) செய்வதையும், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதையும் தடை செய்தார்கள்.
அலி (ரழி) அவர்கள், இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்கள் தற்காலிகத் திருமணம் (முத்ஆ) விஷயத்தில் மென்மையான போக்கைக் கடைப்பிடிப்பதாக (அதாவது, அதை அனுமதிக்கிறார்கள் என்று) செவியுற்றார்கள். அப்போது அவர்கள், “இப்னு அப்பாஸ் அவர்களே! பொறுங்கள்! ஏனெனில், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று அதையும், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியையும் தடை செய்தார்கள்” என்று கூறினார்கள்.
அலி (ரழி) அவர்கள் இப்னு அப்பாஸ் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று பெண்களை முத்ஆ (தற்காலிகத் திருமணம்) செய்வதையும், வீட்டுக் கழுதைகளின் இறைச்சியை உண்பதையும் தடை செய்தார்கள்" என்று கூறினார்கள்.
அலீ இப்னு அபீ தாலிப் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்: அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கைபர் தினத்தன்று பெண்களுடன் தற்காலிகத் திருமணம் (முத்ஆ) செய்வதையும், நாட்டுக்கழுதைகளின் இறைச்சியை (உண்பதையும்) தடை செய்தார்கள்.