حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ عَتَقَتْ فَخُيِّرَتْ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ". وَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبُرْمَةٌ عَلَى النَّارِ، فَقُرِّبَ إِلَيْهِ خُبْزٌ وَأُدْمٌ مِنْ أُدْمِ الْبَيْتِ فَقَالَ " لَمْ أَرَ الْبُرْمَةَ ". فَقِيلَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ، وَأَنْتَ لاَ تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ قَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ ".
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்கள் காரணமாக மூன்று கோட்பாடுகள் நிலைநாட்டப்பட்டன: (1) பரீரா (ரழி) அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது, அவர்கள் (தமது அடிமை கணவருடன் தொடர்ந்து வாழ்வதா, வேண்டாமா என்ற) விருப்பத் தேர்வு அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. (2) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "அடிமையின் வலா (உரிமை), அடிமையை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது" என்று கூறினார்கள். (3) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் (வீட்டினுள்) நுழைந்தபோது, அடுப்பில் ஒரு சமையல் பாத்திரம் இருப்பதைக் கண்டார்கள், ஆனால் அவர்களுக்கு ரொட்டியும், வீட்டுச் சமையலிலிருந்து இறைச்சிக் குழம்பும் வழங்கப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "நான் (அடுப்பில்) சமையல் பாத்திரத்தைப் பார்க்கவில்லையா?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு, "அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாகக் கொடுக்கப்பட்ட இறைச்சி, தாங்கள் தர்மத்தை (அதாவது தர்மப் பொருட்களை) உண்பதில்லையே" என்று கூறப்பட்டது. நபி (ஸல்) அவர்கள், "அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மம், நமக்கு அது அன்பளிப்பு" என்று கூறினார்கள்.
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، - وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ قَضِيَّاتٍ أَرَادَ أَهْلُهَا أَنْ يَبِيعُوهَا وَيَشْتَرِطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . قَالَتْ وَعَتَقَتْ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا . قَالَتْ وَكَانَ النَّاسُ يَتَصَدَّقُونَ عَلَيْهَا وَتُهْدِي لَنَا . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَكُمْ هَدِيَّةٌ فَكُلُوهُ " .
அப்துர் ரஹ்மான் இப்னு அல் காசிம் தம் தந்தையிடமிருந்து அறிவித்தார்கள்:
ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: பரீரா விஷயத்தில் மூன்று பிரச்சினைகள் தெளிவுபடுத்தப்பட்டன: அவளுடைய வாரிசுரிமை தங்களுக்குரியதாக இருக்க வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவளுடைய உரிமையாளர்கள் அவளை விற்க முடிவு செய்திருந்தார்கள். அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) கூறினார்கள்: நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன். மேலும் அவர்கள் கூறினார்கள்: அவளை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், ஏனெனில் வாரிசுரிமையானது விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது. அவர்கள் (ஆயிஷா (ரழி)) தாம் அவளை விடுதலை செய்ததாகக் கூறினார்கள், மேலும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அவளுக்கு (பரீராவுக்கு) (விடுதலைக்குப் பிறகு தனது திருமண உறவைத் தக்க வைத்துக் கொள்ளவோ அல்லது முறித்துக் கொள்ளவோ) விருப்பத் தேர்வை வழங்கினார்கள். அவள் (அந்த விருப்பத் தேர்வைப் பயன்படுத்திக் கொண்டு) தனக்காக (திருமண உறவை முறித்துக் கொள்வதை) தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டாள். ஆயிஷா (ரழி) கூறினார்கள்: மக்கள் அவளுக்கு தர்மம் கொடுப்பது வழக்கம், அவள் அதை எங்களுக்கு அன்பளிப்பாகக் கொடுத்தாள். நான் அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தேன், அதன்பேரில் அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அவளுக்கு தர்மம், ஆனால் உங்களுக்கு அன்பளிப்பு, எனவே அதை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ، الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ، يُحَدِّثُ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ، بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ فَاشْتَرَطُوا وَلاَءَهَا فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا فَإِنَّ الْوَلاَءَ لِمَنْ أَعْتَقَ " . وَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَحْمٌ فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم هَذَا تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ . فَقَالَ " هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِيَّةٌ " . وَخُيِّرَتْ . فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا . قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ عَنْ زَوْجِهَا فَقَالَ لاَ أَدْرِي .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அவர்கள் பரீராவை அவரை விடுதலை செய்யும் நோக்கில் வாங்க விரும்பினார்கள். அவர்கள் (விற்பனையாளர்கள்) வாரிசுரிமை (அவர்களுக்கே) சேரும் என்று நிபந்தனை விதித்தார்கள். அவர்கள் (ஹஜ்ரத் ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள்) அதை அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் தெரிவித்தார்கள், அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: அவளை வாங்கி விடுதலை செய்யுங்கள், ஏனெனில் விடுதலை செய்பவருக்கே வாரிசுரிமை சேரும்.
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு இறைச்சி அன்பளிப்பாக வழங்கப்பட்டது. அவர்கள் (அவர்களுடைய தோழர்கள் (ரழி) அவர்கள்) அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: இது பரீராவுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டது, அதற்கு அவர்கள் (ஸல்) கூறினார்கள்: அது அவளுக்கு தர்மம், ஆனால் நமக்கு அன்பளிப்பு.
மேலும் அவளுக்கு (பரீராவுக்கு) தேர்வுரிமை வழங்கப்பட்டது (அவளுடைய திருமண உறவைத் தொடரவோ அல்லது முறித்துக் கொள்ளவோ).
அப்துர் ரஹ்மான் (ரழி) அவர்கள் கூறினார்கள்: அவளுடைய கணவர் ஒரு சுதந்திரமான மனிதராக இருந்தார்.
ஷுஃபா அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் பிறகு அவரிடம் (அறிவிப்பாளர்களில் ஒருவரிடம்) பரீராவின் கணவரைப் பற்றி (அவர் சுதந்திரமானவரா அல்லது அடிமையா என்று) கேட்டேன், அதற்கு அவர் கூறினார்கள்: எனக்குத் தெரியாது.
وَحَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي، عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ فِي بَرِيرَةَ ثَلاَثُ سُنَنٍ خُيِّرَتْ عَلَى زَوْجِهَا حِينَ عَتَقَتْ وَأُهْدِيَ لَهَا لَحْمٌ فَدَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ فَدَعَا بِطَعَامٍ فَأُتِيَ بِخُبْزٍ وَأُدُمٍ مِنْ أُدُمِ الْبَيْتِ فَقَالَ " أَلَمْ أَرَ بُرْمَةً عَلَى النَّارِ فِيهَا لَحْمٌ " . فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَلِكَ لَحْمٌ تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَكَرِهْنَا أَنْ نُطْعِمَكَ مِنْهُ . فَقَالَ " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَهُوَ مِنْهَا لَنَا هَدِيَّةٌ " . وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِيهَا " إِنَّمَا الْوَلاَءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " .
ஆயிஷா (ரழி) அவர்கள், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களின் மனைவி, கூறினார்கள்:
பரீரா (ரழி) அவர்களின் விஷயத்தில் நாங்கள் அறிந்த மூன்று சுனன்கள் (பழக்கவழக்கங்கள்) உள்ளன. அவர்கள் விடுதலை செய்யப்பட்டபோது அவர்களுடைய கணவர் விஷயத்தில் அவர்களுக்கு தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை வழங்கப்பட்டது. அவர்களுக்கு தர்மமாக இறைச்சி வழங்கப்பட்டது. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் என்னைச் சந்திக்க வந்தபோது, இறைச்சி உள்ள ஒரு மண்பானை நெருப்பில் வைக்கப்பட்டிருந்தது. அவர்கள் உணவு கேட்டார்கள், மேலும் அவர்களுக்கு வீட்டில் (வழக்கமாக சமைக்கப்படும்) சாதாரண இறைச்சியுடன் ரொட்டி வழங்கப்பட்டது. அதன் பிறகு அவர்கள் (அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள்) கூறினார்கள்: நெருப்பில் இறைச்சியுடன் உள்ள மண்பானையை நான் பார்க்கவில்லையா? அவர்கள் கூறினார்கள்: ஆம். அல்லாஹ்வின் தூதரே, அதில் இறைச்சி இருக்கிறது, அது பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு தர்மமாக வழங்கப்பட்டது. அதை நாங்கள் உங்களுக்கு உண்ணக் கொடுப்பதை நாங்கள் உகந்ததாகக் கருதவில்லை, அதன் பிறகு அவர்கள் கூறினார்கள்: அது அவர்களுக்கு (பரீரா (ரழி) அவர்களுக்கு) தர்மம், ஆனால் அது எங்களுக்கு அன்பளிப்பு. அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் மேலும் கூறினார்கள்: வாரிசுரிமை விடுதலை செய்பவருக்கே உரியது.