ஆஸிம் அவர்கள் கூறியதாவது:
நான் அனஸ் (ரழி) அவர்களிடம், “நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் ‘இஸ்லாத்தில் (அறியாமைக் காலத்து உறுதிமொழி) கூட்டணி ஒப்பந்தம் கிடையாது’ என்று கூறினார்கள் எனத் தங்களுக்குச் செய்தி எட்டியதா?” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள், “நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையில் என் வீட்டில் (முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையே பரஸ்பர உதவி மற்றும் சகோதரத்துவத்தை உறுதிப்படுத்தும்) ஓர் ஒப்பந்தம் செய்து வைத்தார்கள்” என்று கூறினார்கள்.

தாபித் பின் அத்-தஹ்ஹாக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
(இவர், (ஹுதைபிய்யா) மரத்தின் கீழ் நபி (ஸல்) அவர்களிடம் உறுதிமொழி அளித்த தோழர்களில் ஒருவராவார்).

அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
"யார் இஸ்லாம் அல்லாத வேறொரு மார்க்கத்தின் மீது சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் கூறியது போன்றே ஆவார் (அதாவது, அவர் தனது சத்தியத்தை மீறினால், அவர் இஸ்லாத்தை விட்டும் நீங்கியவர் போலாவார்).

ஆதமுடைய மகன் தனக்கு உரிமையில்லாத ஒன்றின் மீது நேர்ச்சை செய்தால் (அதை நிறைவேற்றுவது) அவன் மீது கடமையில்லை.

யார் ஒரு பொருளைக் கொண்டு இவ்வுலகில் தற்கொலை செய்துகொள்கிறாரோ, மறுமை நாளில் அப்பொருளைக் கொண்டே அவர் வேதனை செய்யப்படுவார்.

ஒரு முஃமினைச் சபிப்பது அவரைக் கொலை செய்வதற்கு ஒப்பானதாகும்.

மேலும், ஒரு முஃமின் மீது குஃப்ர் (இறைமறுப்பு) குற்றம் சுமத்துவதும் அவரைக் கொலை செய்வதற்கு ஒப்பானதாகும்."

ஆஸிம் அறிவித்தார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "நபி (ஸல்) அவர்கள், 'இஸ்லாத்தில் (பழைய காலத்து கோத்திரப் பற்று அடிப்படையிலான) உடன்படிக்கை (ஹில்ஃப்) ஏதுமில்லை' என்று கூறினார்கள் என்பது உங்களுக்கு எட்டியதா?" என்று கேட்டேன். அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "நபி (ஸல்) அவர்கள் குறைஷிகளுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையில் எனது வீட்டில் (சகோதரத்துவ) உடன்படிக்கையை (முஆகாத் - Mu'akhaat) ஏற்படுத்தினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

தாபித் இப்னு தஹ்ஹாக் (ரழி) அவர்கள், தாம் அந்த மரத்தின் கீழ் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் உறுதிமொழி அளித்ததாகவும், மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்றும் அறிவித்தார்கள்: எவர் ஒருவர் இஸ்லாம் அல்லாத ஒரு மார்க்கத்தின் மீது பொய்யாக சத்தியம் செய்கிறாரோ, அவர் கூறியபடியே (அதாவது, இஸ்லாத்தை விட்டு நீங்கியவராக அல்லது பெரும் பாவம் செய்தவராக) ஆகிவிடுவார். எவர் ஒருவர் ஒரு பொருளால் தற்கொலை செய்து கொள்கிறாரோ, அவர் மறுமை நாளில் அதே பொருளாலேயே வேதனை செய்யப்படுவார். தன் உடைமையில் இல்லாத ஒரு பொருளைக் குறித்து ஒருவர் நேர்ச்சை செய்ய கடமைப்பட்டவர் அல்லர்.

தாபித் பின் அள்-ளஹ்ஹாக் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்:
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்:

“தமக்குச் சொந்தமில்லாத ஒன்றில் நேர்ச்சை செய்வது ஒரு மனிதர் மீது கடமையல்ல. ஒரு முஃமினைச் சபிப்பது அவரைக் கொலை செய்வதற்கு ஒப்பானதாகும். எவர் இவ்வுலகில் ஒரு பொருளைக் கொண்டு தற்கொலை செய்து கொள்கிறாரோ, மறுமை நாளில் அவர் அதைக் கொண்டே வேதனை செய்யப்படுவார். எவர் (செல்வத்தைப்) பெருக்கிக்கொள்வதற்காகப் பொய்யான வாதத்தை முன்வைக்கிறாரோ, அவருக்கு அல்லாஹ் குறைவையே அதிகப்படுத்துவான். மேலும் எவர் (நீதிமன்றத்தில் ஒரு உரிமையை நிலைநாட்ட அல்லது மறுக்க) பொய்யான, கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட சத்தியம் செய்கிறாரோ...”

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்களிடம், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், ‘இஸ்லாத்தில் (பழைய காலத்து) கூட்டணி (ஹில்ஃப்) எதுவும் இல்லை’ என்று கூறியதாக உங்களுக்குச் செய்தி எட்டியதா?" என்று கேட்கப்பட்டது.
அதற்கு அனஸ் (ரழி) அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் தமது இல்லத்தில் குரைஷிகளுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையில் (இஸ்லாமிய) சகோதரத்துவக் கூட்டணியை (முஆக்காவை) ஏற்படுத்தினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

அனஸ் பின் மாலிக் (ரழி) அவர்கள் அறிவித்தார்கள்:
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையில் எங்கள் இல்லத்தில் (ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்யும்) சகோதரத்துவ உறவை ஏற்படுத்தினார்கள்.

அவரிடம், "'இஸ்லாத்தில் (பழைய காலத்து) கூட்டணிகள் (அல்லது சத்தியப் பிரமாணங்கள்) இல்லை' என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறவில்லையா?" என்று கேட்கப்பட்டது.

அதற்கு அவர்கள், "அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் முஹாஜிர்களுக்கும் அன்சாரிகளுக்கும் இடையில் எங்கள் இல்லத்தில் (ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்யும்) சகோதரத்துவ உறவை ஏற்படுத்தினார்கள்" என்று கூறினார்கள்.

இதை அவர்கள் இரண்டு அல்லது மூன்று முறை கூறினார்கள்.